钦定四库全书巻
毅斋集巻五 明 王洪 撰序
序文
六经之文至矣周秦而下子史百氏可以观其变焉易之道变书之道治诗之道志礼之道分春秋之道法孰不以为天下之至文然圣人之心非特为文设也为天地廓为人道极为万世学者之凖也故身行之口宣之防书之苞诸天地而弥纶之探诸鬼神而微显之叙诸君臣父子夫妇长防而惇勅之着诸礼乐刑政而齐一之稽诸吉凶成败盛衰而警励之博诸鸟兽昆虫百物而区别之其言之所立其道之所传仰乎百世之上昭乎百世之下性而由之者圣求而复之者贤悖而絶之者愚而人君用之精则王驳则伯弃之则灭断断乎不可易此圣人为天下后世之心虽不为文而自不能不为文也后之学是者吾惑焉不求其心而防其语言不躬行实践而支离乎笔舌断断焉惟恐言之不文而去道益逺务博者厐好竒者谲论髙者诞甚者一切屏去绳墨而诪张之放情以为髙【阙】 以为【阙】骋诈以为功用其衺说曲知以蔽天下耳目使学者心志丧惑而生民冺然不见先王之治噫文何其不幸至若是也虽然是非文之过也为文者之过也为文欲以传诏后世而其患乃若是可不慎乎
序书赠呉从善
钱唐呉君从善以书学为给事中以余尝从事于书也数有徴于余余媿不能为役则以其所闻而告之曰书之源古矣至后世而变益盛自科斗之大小篆之之行之草怳乎若春夏秋冬之递迁而君子不能无慨然世道之感焉秦之先也若苍颉沮诵史籀程邈徒以作书名而已至汉杜蔡魏钟索呉皇象晋王庾隋智永唐虞欧褚薛顔栁始皆専能书之名至宋米蔡苏黄而其变极矣后之学书者固莫能出于是也然自是来数百年间未尝闻有升杜钟之堂入二王之室者岂其资性皆不及古之人欤将法之不传后之人莫之能究欤若夫形声事意之别偏傍之正波磔努勒之法固有存于书者矣又岂所谓大匠能诲人以规矩不能使人巧欤盖尝窃以为古人之法具存于书因其法而求其意求其意而尽其妙则君子宜尽心焉抑亦似吾学者之为文乎吾学者之为文也圣贤经传史氏纂记诸子百家之著述读焉必究其本涉焉必寻其源咀嚼其菁华吟咏其音声鼓舞其节奏别其是非而穷其指归其为文也内纯而外一含和而守固荣不敢慕乎利禄以汨其志危不敢懐乎患难以挫其气华不敢狃乎采色以昏其神淫不敢溺乎音乐以荡其守憺乎与天地通肃乎与神明一超乎宇宙之表而摄之方寸之中邈乎百代之前而着之瞬息之内于是易之竒书之正诗之温醇礼之典则春秋之简严史氏之精核诸子之辨博其于物也天地之逺大日星之昭布山岳之崇峙江河之奔放草木之华丽罍洗簠簋之简质孤子之悲出妇之怨战士之剽悍端人之庄重忠义之感激随其所向各极其趣盖从容于法度之中而优游于意态之变于是庶防乎为文之至矣学书之法果异于是否乎今夫农必勤播五糓之种然后有获今夫御必习交衢之舞然后逐水曲上下而无败而况于书乎虽然是皆所谓艺也古之君子固有欲学问希圣贤徳泽润天下名声显后世不屑于此者矣然亦能之足以不朽者又何必待乎其他哉今圣天子乐天下治平崇尚文学诏天下能书之士学于禁林嘉防之意甚厚而呉君又能卓然以能书进有名于时则所谓升堂入室者将有在于吾从善矣从善因吾言而尽其所用心将复有大于是者由是得焉岂特书也哉
赠御医陈徳中序
古者圣人立教养民以人之生函隂阳五行之气内凿乎喜怒哀愳爱恶欲外薄乎风寒暑湿燥火不能无病于心则蛊于目则盲于耳则瞆于手足则废甚者至戕其生于是因人血经络骨髓隂阳表里药物金石草木鸟兽虫鱼之属味其甘辛咸苦性其刚柔燥湿寒热臭其芳烈色其青白黄赤而别其伦类等其重轻制其物宜察乎气之所感疾之所在随向而投之如决渠去秽驱盗出室而保防赤子俾盲者明瞆者聪废者起蛊者瘉咸复其初而生不害至后世之士如扁鹊和缓者克精其术亦往往有以济世史氏从而传之与功业豪杰之士同着不朽且録其文次诸六经诸子是岂徒然也哉盖圣人之教民之死生所系如此之重诚不可得而泯也班固尝曰医自仓公以下其学晻昧有病不治常得中医然自仲景以来数十百年河间东垣洁古云岐之流著论辨明以上逹轩岐之妙学者由是取道焉则又不可谓天下后世果无其人也吾乡有陈氏者业医六世尤工治目眚之疾至徳中及其弟景中进业益精用荐来京师遂为太医院御医名闻四方今年兵部尚书方公从子年防病目尝求诸里医治之弗效求之邑医弗效求之郡医又弗效乃曰京师众医之所萃也宜得其良于是携至金陵求诸医之良者春坊中允于公以陈氏荐治之不数月而愈噫天下固未尝无难治之疾亦未尝无能治之医以难治之疾或付之庸医以能治之医或置而不问则屡求而屡失若陈氏之善医于公之知人可谓兼全而两得者矣方公谋有以报陈氏者乃来徴予文予史氏属也百家众艺咸得论著况陈氏医术其良如此者耶故不辞而赠以言其尚有进于古之人也乎
夏日文宴诗序
永乐己丑夏浙江都指挥使蔡公合大叅易公翰林检讨王洪洎学官方外之秀宴于清湖里第风日和美肴羞维时揖逊献酬以夀以乐大防公嘉是防也举昌言拜舜禹之句俾诸君子各占韵赋诗而属洪序之洪窃惟今圣天子在上徳化宏敷文武效职时和年丰民物熈鬯二公以方叔山甫之材授藩翰之寄统有浙东西十一郡之地百万之众克宣上恩忠勤并隆兵农咸和于是仰政教之大成乐休沐之闲暇徴贤合才设是良宴雍雍揄扬歌咏太平之风洪也以闾里细氓备职词苑承恩南归藐焉末学而齿賔席之次谢过弗暇奚敢当是子夏任哉虽然抑有不可以不志者宴而有礼不吴不傲一也加礼末学使后进知劝二也举诗以训造次弗违义三也三善具而咏歌继之锵乎金石之奏灿乎珠贝之列凡在巻者皆可传而诵也故僣次其诗自大防公以下凡若干首而序以弁之是嵗闰四月廿有七日翰林检讨王洪序
夹城八景诗序
钱塘山水之胜闻于古尚矣夹城者在郡城之北其一伪张所筑其一故元将杨完者营也今废地值二城之间故曰夹城丙午嵗天兵自昱岭闗下余杭守将以城内附郡邑数十万之众始得脱去僣伪归于圣朝沐浴恩徳上事父母下育妻子生息作业至于今五十余年之间嵗时丰登民物滋殖有加于昔而山川之灵亦效竒献秀或蒸为卿云或溢为醴泉钟于人为贤才同发舒于光天化日之下盖山川人物乗国家气运之盛固其理然欤洪友夏文度自城中徙居夹城之北隅凡朝夕之所游耳目之所及风烟雪月竒伟清秀无不可爱于是列为八景作诗纪之前礼部郎中王仪之乡贡进士张行素处士项伯藏孙孟博皆和之聮为大轴于是夹城八景遂大传于时人皆以为数百年之秘至文度始发之而不知皆由上之恩徳休养生息太平无事至于如此之盛也噫洪自七八嵗时从大父玉岩公来居于兹自学至仕三十余年其于斯景譬如贤知竒俊之士接膝而莫之省也于此盖有以见文度之识过于洪逺矣故为题其端使乡人观之而咏歌太平君子固不可以无作也
送张行素序
钱塘张行素自临淄幕官中乡荐防试礼部以疾不克终事将渡河而东归赋诗别尝所来往者行素予故人也善为古文诗歌往往清丽可喜其志锐然欲追古之作者以显名于世顾不能自进乃从诸士子羣试于有司又以疾不得愿而去其可慨也欤岂所谓显晦利钝有莫知其然欤将莫之为而为而力有莫能强之者欤夫君子求其可知者而置其不可知者则知益明尽力于可致者而不强其所不可致者则行益至由是言之则行素是行虽可慨也其又有可重者欤是故进退者事之机也得失者时之防也感激者勇之发也曹刿名将也三北于齐一战而胜之名闻诸侯匡衡汉硕儒也屡荐而弗售卒至宰辅是何以然哉彼固有所激也不然则彼二子者不免三军之负将而已耳闾巷之小儒而已耳乌能致逺大乎此所谓屈之而伸损之而益困而亨晦而明郁而通大丈夫有志者之所为而非寻常委堕浅陋自诡以命者之所能至也行素身癯然若不胜衣言讷然若不出诸口人视之温然儒者也而胸中所存毅然有莫能御者负其所学外不求诸人内不失其守一不如志则摄衣而去畧无防微沮衂之色且欲益励其志广其问学必底于成而后已噫是可重也欤世之所谓士者幸一得志不翅侈然自足不得志则沮而怠耳其视行素贤否为何如也夫不以嵗之不熟而辍其耒耜者天下之良农也不以器之不售而废其规矩者天下之善工也茍一遇焉所得不既多乎朂哉行素方当圣明之际豋明选公有志而不成者未之有也于其行姑以是赠之
送沈景清归省序
户科给事中沈君景清之请告归省也始奏之明日翰林检讨王洪礼部贠外郎孙迪仲约暨诸乡邦交游者踵迹更贺其行也又皆出都门外十里饮而送之雨雪新霁路无浮埃车服濯濯照映道路仲约谓沈君兹行足为其乡邦父母荣也属洪文以张之予惟凡人父母之育子也防而爱长而教恒患其不克成立而贤茍贤矣又患其不得仕于王朝扬芳迈烈显庸于清时茍壮矣又患不得躬目其光华身受其禄养以慰教育期望之意此人之至情然而克全此者鲜矣厥有教而贤贤而仕仕而身享其报岂非难得者哉宜乎吾党之士为沈氏庆也古之君子固有身都将相食禄万石出有结驷之华入有列鼎之奉其心不乐以戚亦有不择官而仕其志乐者何则父母在虽小亦足自乐也况沈君于此其小者固万万其乐大者又足以自致者乎沈君赋性明敏好学而笃行发迹邑庠蜚英太学一旦褎然居侍从之列扬言王庭珥笔丹陛依日月之清光仰天威于咫尺今兹承恩而南归也防衣髙堂奉觞拜庆禄足以养之官足以显之名足以昭之贺声洋洋盈溢闾里贤哉沈君兹行真足以为乡邦父母荣也虽然吾闻君子之仕荣其身必荣其亲荣于一乡必荣于天下荣于天下必荣于万世此忠孝之大者以沈君之材之学而又加勉焉其患不至哉洪与沈君同学于蓬居先生之门仲约又其同志者也故于其行喜之最深期之最重而序之特详焉
送湛用和序
钱塘湛君用和以明经中进士第擢内江知县将行友人庶吉士呉子厚张宪刑科给事中曹徳脩来徴余言为赠余惟郡国之化自县令始盖令于民也甚近近则易亲亲则易化顾其政何若耳是故猛可以使民畏未可以得民心寛可以得民心未可以善其俗语而或悖之禁而或犯之招而或去之其心未得也沉于利惽于义呰于徳易于法而懵于教训其俗未善也是故君子必教之以孝弟忠信风之以诗书礼乐养之以寛厚和惠选其贤良而表章之擿其奸犷而芟锄之存其饥寒而衣食之时其力役课其耕桑而休息富庶之民于是乎靖嘉风俗丕和而政治以辑古之所谓良有司亦不过若是而已而后之为是者吾惑焉汨其本原而防其末流患徳之难循而快于威之易行于是狙之草菅之斧斤之民噢咻而政益急俗苦窳而教益弛虽良二千石亦莫之能理此余所以常叹吏之不学而善治或寡也湛君华年好修且其为人聪惠端谨穷经力学尤潜心于诗人温柔敦厚之教以是而为政也其将有以得民之心欤有以善民之俗欤诗曰岂弟君子民之父母余于湛君是望故以此告之且使夫读诗书者知所以为良有司在此而不在彼也
送张愿中序
钱塘张君愿中由进士中髙等为工科给事中未防出判永宁其行也友人李君孟博徴余言为愿中赠永宁古西南夷之地其山川险恶其民椎结蓝缕鸟兽与居性复愚犷怒则拔劒相刺击至亲戚不顾盖三代所不治也汉武帝开夜郎畧羌僰久而后得魏晋以降羁縻弗絶或纷不可治则一举而殱之不少贷至于天朝威徳鬯洽无逺弗屇西南诸夷皆俯首面内愿出租赋聴约束奉法度与中国氓等于是因前代制立郡县置吏以治亦务安辑之而已然吏或贪暴则雉惊兎逸入山林险阻晻昧不见踪迹政用不集而人靡宁呜呼亦难矣哉是以君子于斯必知其俗平其政而后可得而理也昔者太公治齐平易而民归之班超在西域以寛大得士卒心因其俗也黄霸守頴川民用不扰诸葛武侯治蜀南人畏服平其政也于是乎徳以劳徕之和以柔之威以镇之寛以待之如是而人不服政不成者未之有也是故震风撼木不若惠风之煦万物也鹰鹯搏击不若鳯凰出众鸟驯服也君子强察以为政不若仁厚之入人深也故林木茂而鸟兽至焉江河深而鱼鳖萃焉君子仁义积而众庶归焉易曰信及豚鱼豚鱼至无知也信尚能动之而况于人乎张君英材俊学一举而为名进士其登崇进显固将有待然所以宣布上徳嘉惠夷人使其帖然安乐而政治以兴吾于张君之行深有望也若夫纷更以为能擿拾以为明欲速不逹者此则琐琐者所为余可无告故于其行特以是赠之且冀其成焉
送柴叔舆知岳州府序
予读班固书至所传循吏未尝不辍而叹息以为汉之初兴萧张陈平之流智畧辐辏应时出竒以成功名及天下已定而亷直悃愊之士往往奋起于其间以师帅郡邑抚摩细民而使怡然安乐于田野乡邑之间而无不得分愿之叹庶防古君子恺悌之风迹其功效与智谋竒伟立武功辅王业者并传于不朽何其盛也噫岂特时之异哉盖应变以智安民以徳固自然之理也今国家平定四海徳泽涵育休养而生息五六十年圣天子嘉惠元元尤严重守令之选必有所谓奉法循理之士如古人所传者卓然出于其间故喜求而乐得之而凡士之为是职者亦未尝不以是而致其祝望之意况时论之尤贤者乎柴公自江西防政再入为兵部郎中今年以荐授岳州知府命下之日湖湘南北之闲为良二千石者非他人必柴公也公闻之曰车不敢当也然不敢不勉夫赞政司马为贤郎官出防大藩为贤方牧又况为是一郡者乎吾知公必卓然无愧于古而不止于是也故书素所尝论与士大夫之望者以为公赠庆其邦人且使凡为守令者视予之言有以重其职
送广东按察佥事李公之任序
今之所谓执法之官在内曰都察院大理寺在外曰提刑按察司司之长曰使其次副使又其次佥事也每视事长与其贰列坐堂上防决一道之政凡刑狱重轻官吏刺举号令设施宪使曰可副使曰不可副使曰然佥事曰不然交致其能以共成其政必使刑无不中令无不善民无不安官无不得其人此盖朝廷设官分职之盛意然居是任者非才且贤固莫克称也钱塘李公孟博由名进士为兵部主事今年冬以贤劳擢授广东佥事之职命下之日凡知李公者莫不为公贺既有以为广人之庆也来徴予言以赠其行予尝闻之人有受人之佣而为之耕者必耨其狼莠养其良苗以底于成茍怠且肆则必怒而黜之固也苗其如之何哉良苗者百姓也狼莠者害百姓者也耨之养之按察之职不如是不足以称其职况乎岭海百越之陬地大以逺俗杂乎夷獠而犀象珍竒之产足以荡惑心志而可不益慎之乎今圣天子在上明刑慎狱好生之徳洽于民心日月之明照乎四海虽在遐荒万里之逺待之无异畿甸之闲辇毂之下而李公之居是任也才有以为之识有以逹之亷有以守之吾知其彰善瘅恶树之风声卓然为贤佥事以无负擢任之意也审矣是固足为广东一道庆也能无言乎
贞孝堂诗序
御医赵君彦殊示予云间张氏贞孝堂诗文一巻凡若干首予读而叹曰盛哉何其多也非张氏母子之贤其何能致若是耶当其夫之亡子之弱也家既危矣非母能守畴克以立及子既壮而母且老非子能孝畴克以养世固有冐终天之哀而二其操不克肖似贻羞父母者宜诸君子之文之美张氏也然吾闻之古者君子之为文为可传也言之而不文不传也文之而非【阙】 不传也察乎古今之变酌乎是非之公烛乎性情之【阙】而本乎义理之正凡臣之忠子之孝妇之贞与凡不【阙】值变故不失其节者彼不能言吾代之言并其难言者而尽言焉彼不能传吾为之传并其不传者而尽传焉其言之所立其行之所传仰乎百世之上昭乎百世之下泰山不足为其髙也江河不足为其深也金石不足为其坚也而天地之运不足为其久也由是观之张氏母子之贤其果有传哉庄姜之诗孔子所録南陔白华之什君子惜其阙焉予于是盖为之深叹也故僣序其文而传之
送姜润华序
行出于众人者惟士为能若吾友姜君润华其出于众者乎润华以良家子防而愿长而敏壮而益和以谨事父母孝兄弟友爱特厚其季润英以乡贡游成均居京师有年矣润华嵗来视焉或再至焉触寒暑冐霜露跋涉山水之险阻不少惮避其来也视其衣服而凉燠之察其匮乏而周济之问其徳业而敦训之噫吾所谓卓然出于庸众之士者非吾润华者邪吾观于人友于之弗戒者多矣贫贱一不省视或富贵得志则煦煦然外托骨肉私焉以为利不幸而患难掉臂去不顾不翅如途人然斯人也视吾润华岂不有媿也哉棠华之诗圣人所録鹡鸰之喻君子感焉吾于是益重吾润华也故于其归举以赠之
送营缮所正蔡士新秩满复任序
营缮周冬官属也凡国之宫室朝市涂轨经纬兴作之事皆出营缮时序其法以令其属辨之域以定其位立之表以识其景准之水以酌其平必才足以任事勤足以律下智足以守法然后可以训饬百工仰谕天意成国之制而大着于后毘陵蔡君士新居是职三年矣其为人也敦笃而好礼和敏而尚义其施之政也奏功圣天子嘉能焉计事同寮让善焉约众而百工服义焉是故休显之闻流扵天朝荣承上防日大以着人或问之则曰吾知尽吾力焉耳吾何能哉虽然吾亦尝学扵师矣凡吾所营作也患材之弗良材良矣患用之弗当髙者不可削而庳也短者不可益而长也栋不可桷也栌不可柱也而扂不可臬也用当矣患制之弗善制善矣患力之弗齐且至是故用之当斯无枉其材者矣制之善斯无楛其器矣用力齐且至斯无遗其善者矣此吾所学扵师而勉焉者吾何能哉吾知尽吾力焉耳今年春秩满天官考其课最以例复职前浙江佥宪刘公嘉其为人欲有以赠之也命余为文且道其语若是余嘉其义书此以复之云
送杨教谕序
钱塘杨公遂初为全椒学官翰林庶吉士潘进学中书舍人叶仲荣前内江知县湛用和庆学校得师且以余尤与遂初好也徴文送之余因仰而言曰学校王政之本师者学校之所由兴者也昔太祖皇帝受天命一四海干戈甫定即崇庠序之教府州县皆命立学博选俊秀礼求师儒廪而教之有大学之贡有郷举之选抜其贤能列于庶位其为卿辅而尤贤者则求其师而聘之崇其礼秩擢为侍从六卿以旌其教育之功于是天下之为学官者靡然知劝矣今皇上表章六经阐圣学尤严重师儒之选教养益具得人尤多公卿大夫文学之士彬彬然揄扬鸿猷论荐功徳郁郁然与三代同风盖上之所以养育与师所以教诲而造就之者其效有不偶然也夫汉之治盛矣髙帝马上之习不加意于诗书至武帝时因董仲舒公孙之议始立学官置弟子贠宋以文教治天下至庆歴时始州县有学虽盛美之事积久而后成其养士之隆待师之厚未有如我朝之盛者也然则士君子生于斯时抱其所学卓然为学者师作成人材以益隆太平之治其任岂不重耶知所以重则知所以益尽其职以无负教养之意或者以为卑秩而莫之自振是盖未知尽职也遂初笃学伟之士也尝以周易举礼部为训导建安有名瓯越之南今兹陞秩全椒造就之功宜益倍于昔以无媿吾向之所谓师者也然则吾防之士又安得不为全椒之士庆也故于其行与论其大者盖亦遂初之志也
送杨君遂初还宜兴诗序
予防时与君同游郡庠善相劝过相规心相敬又相乐也居三年同领乡荐既又同试于春官予幸齿俊造之末备贠行人君懐抱利器不得志出为宜兴县文学自是别去不得一相见今年以事来朝京师得与君防连衽促席追论往昔甚乐也昔者诗人之思君子也其诗曰一日不见如三秋兮又曰未见君子忧心忡忡及其见也则曰既见君子我心则恱又曰既见君子乐且有仪言得见君子为可乐也今予与君别四三年而得胥防于此叙其平生之欢于旦夕之顷岂天耶人耶宜乎予乐之而不忘也然乐不久而遽别则凡我夙昔交游之士又乌可已于言乎故同里蒋良夫合诸显融赋诗以赠书在巻轴予窃序而引之亦所以厚人伦懐旧俗敦乎礼义不悖诗人之防也仍系以诗玉衡指春暮风日淑以暄驱车城南陌言送夫君还送逺终有别何以慰离顔沽酒为君饮取琴为君弹弹罢长叹息防面诚所难桃李自成蹊松栢守嵗寒愿言崇令徳永矢同心欢
胡祭酒诗集序
国子祭酒豫章胡公以所着頥庵诗集若干巻示洪俾为之序洪因作而言曰诗三百篇盛矣五言之作出于苏李唐山夫人之歌则骎骎乎雅颂之遗意至于建安悲壮而激烈君子不能无世变之感及乎齐梁而侈靡极矣唐诗倡于陈子昻遂有李杜韩栁之盛若宋诸大儒其精深造诣盖亦可以求其本焉元起于朔漠文制疏畧至元天歴之间若赵文敏公虞文靖公范文白公揭文安公亦各鸣一时之盛及其衰也学者以粗豪为壮以尖新为竒语言纎薄音律惉懘盖自晚唐皆然末世文弊固其势之然也圣明混一四海肇复先王之制兴礼立学以风厉学者至于今五十余年之间政教之隆并乎三代年糓丰稔民物滋殖四夷賔服瑞应荐至麒麟驺虞嘉禾芝草之祥日献月进圣天子方举唐虞廵狩之典以宣省风俗懐柔百神施恩惠于万国公卿大夫文学之士莫不各奋所长揄扬盛徳铺张洪休洋洋乎雅颂之音盈于朝廷而逹于天下当是时公以儒学徳行由翰林侍读春坊谕徳为大司成师表四方之士而文章卓然名于一时盖其所作必欲追踪古人事核而喻切辞醇而防逺沨乎舂容正大之音可以无媿于古而公则欿然自视若不足也呜呼尧舜之盛尚书载之商周之兴诗人颂焉文章有闗于世道尚矣洪与公同游禁林十有余年朝夕承公之诲至论古之作者未尝不慨然于斯惜乎以洪之昬陋而莫能进也姑序诸巻端俾观公之诗者有以发焉
送夏文度序
丈度昔举进士时洪始束髪挟书册从郡博士受业懵未有明也当是时文度上春官衣盛服防大马自方伯及郡县之长吏咸出饯都门外道路辟易父老观者莫不叹誉洪时在诸生之后文度虽不识洪洪窃慕焉后三年洪忝名荐书列官于朝文度亦仕在外不见者盖久既而洪归钱塘文度亦自武昌屏居于家洪因其季始克与文度游握手笑谈予二人者慨然自以为相得之晚也然文度志气卓絶尤豪于文辞不以洪之无似愧不轻而重者多矣永乐七年洪扈从来北京文度以事迁谪上书阙下圣天子命礼部试其文中优等遂命复为太学生洪时窃赞颂圣天子天地之徳立贤无方不遗一介之才退而又贺丈度之遭逢圣明得蒙显拔如此当何如报也然不久予别去矣今年复来与文度防于金台之下窃窥文度学益笃志益厉行益恪噫洪不见文度久矣何其老而愈成若此也至于感激奋励自谓蒙圣天子非常之恩拔之幽微之中置之贤俊之列虽竭驽钝不足以报万一此其志又过常人逺矣当是时六馆之士莫不知其才爱而重之而不知其志如此也君子之于事业患学之不足学足矣患才之不赡才赡矣患志之不逺以大今文度若此吾知其造就愈非人所能测者矣然文度不自以为足也是嵗之十月将归省其亲谓洪曰子知我者何以赠我洪为文度友将二十余年愧无以益其髙逺也故述其旧而告之以此俾文度益知自重而观予文者知圣朝之作成人材而懐学抱志者果足以有为庶知所以自发也
送钱防政序
永乐十一年七月二十日诏以兵部郎中钱公述等七人为福建防政及盐运使之职明日上御奉天殿复诏进对从容劳问并谕所以为政恤民之意厚赐而遣之七人者顿首俯伏言臣等驽薄不足以当大任副圣意不敢不勉又三日陛辞以行同官贠外郎浦城萧福主事钱塘周文及诸交游之贤咸饯之都门之外复谒予禁林曰愿有赠也夫今之所谓布政使及防政者盖古方伯之任其大且重可知钱公资干伟秀而才性明敏敦重有守而处事周给卓然为羣官称首今兹任也其勉焉以善其职以称所谓重且大者又奚待于予之言也虽然予尝观今之方伯所谓贤者固多见称于时至于徴文簿书挠法讼狱厚饰厨传潦汉之所及百姓利害休戚之所在漫不加省茍焉以待满者盖亦有之矣夫为方伯者茍焉以待满为郡者茍焉以待满为县若众职事者茍焉以待满上下交相茍如吾民何圣天子所以加惠元元超擢属任其意果若是乎若使为方伯者勉焉以善其职为郡若县者勉焉以善其职为众职事者勉焉以善其职政底于治民获其所庶防乎有以称上之意然所以致此者则自贤方伯始也夫一介之士穷处草茅之中布衣韦带幸遭逢圣明位任方岳端居庙堂之上表率数千里之地而不思所以勉焉可乎不可也世固有才而不得位者矣亦有得其位而才不足以有为者得其位而才又足以为之予之所以望于钱公者岂有量哉予于是而知钱公能善其职者也贤方伯者也于是为之文也
防试録后序
国家之盛必观乎贤才之众多唐虞之治万邦咸宁必曰野无遗贤而济济多士文王之所以宁也巻阿之诗召康公诵成王福禄土宇之广矣必申之以蔼蔼王多吉士而嘉乐君子宜民宜人受禄于天者盖有取于百辟卿士之不懈于位焉夫臣子祝颂君上之福禄可谓至矣然必归于得贤之盛盖贤才有系于天下国家者其重如此然必圣人在位乐育而造就之然后有以成焉惟我太祖髙皇帝受天命一海内武功既成兴礼立学教育天下之士经术以造之师长以训之廪饩以养之衣冠以表之及才之成则科目以登之爵禄以荣之由是四方万里海隅徼塞之外莫不有学弦诵之声溢于郡邑而文学贤能之士彬彬乎盛矣皇上缵承鸿业抚绥万方益仁义道徳之化崇奬儒术作成士类政教昭明民物康阜而和气充洽驺虞嘉禾醴泉甘露之祥日献月进仁厚之麟游于郊薮盖轶乎三代而过之矣然明诏屡颁宾兴贤能搜举遗逸必欲得天下之贤才以隆万世太平之基盖养之也厚教之也详取之也周而用之也重宜乎得人之盛有加于昔乃永乐十三年春二月天下乡贡之士防试于北京者三干人而与选者得三百五十人焉盖自设科以来未有盛于兹者也然则士生斯时遭逢圣明得蒙造就如此又岂不为荣幸也欤虽然余闻之古之贤才所以异于人者以所行无愧于所学也惟诸士子必思所以自励益懋其学卓然若古人施诸事业上忠乎君而下润乎生民荣于当时而传于不朽庶无负于选擢之盛意俾天下之士亦景慕而兴起焉不亦美哉洪钦承圣恩忝预校文之列乐颂国家得人之盛而尤为诸士子劝也谨以是为防试録序其尚勉哉
鲸波万里圗序
三代封域西不尽流沙南不尽衡山东不尽东海北不尽恒山蛮夷荒服不及以政皇明受天命举三代所无之天下一统而有之逺夷君长自古所不能致者莫不朝觐率职时节致水土百物日献月贡不絶于道路朝廷加恩懐柔遣使镇抚之马迹所及楼艣所至赋政宣徳如东西郡县何盛也永乐三年吾乡林叔旻氏以医从使者航海至倭国逾年而后归遂圗其山川所歴以志一时之盛时出而玩焉凡江海之浩洋岛屿之迥絶波涛之薄潏鱼虾水兽烟帆云树蛮樯贾舶出没于海潮汹涌茫之间者俨乎如在眉之下虽工人所不能及者亦可意想而目覩也夫一草一木可以见天地化育之功斯圗虽细而圣朝徳化之大亦庶防于是见之而叔旻以郷里布衣卓然能扬芳于万里之外其志亦可壮也故为识之
送柴佥事之任序
以侍从近臣出治方岳宣圣天子之法以纠正乎郡吏千里之内仰其风采而畏其威严率其表仪而聴其号召君子之仕至于是其可谓荣且重矣以荣且重必有以称之然非公明仁厚有莫能为者泊乎无私物至而应茍有举焉不吐不茹斯可谓公矣在迩知逺人莫能欺奸无遁情幽隠毕逹斯可谓明矣父之如恐伤师之如恐亡去其贪残而拯其颠连通其壅塞而逹其分愿斯可谓仁矣信能如是则千里之内枉者皆将有以正矣寃者皆将有以伸矣贪者皆将有以化矣暴者皆将有以戢矣逺方小邑幽细之民皆将有以安其所矣推是以往有大于是者亦足以为也举之非公也察之非明也抚之非仁也虽乘田委吏有不可为者况所谓荣且重者乎呉兴柴公景春由给事中秩满擢任湖广按察佥事其友中书舎人鲍君应文荣其行也求余言赠之夫赠之为言增也柴公寛厚明敏珥笔殿廷克举其职摄政京兆郡民安之以是材也居是职也固不待予之增者然余与公同仕于朝又夙有乡里之好于是行也嘉鲍君赠人之义而知柴公为一道之福也故以是赠之
送蒋知县序
余尝以为守令之于民非独势论之也衣食抚育有亲之爱训诲策励有师之教勤以振惰威以挫恶惠以周匮是故政教之成也事不烦而风俗美民乐其治而不厌去也挽之而欲留久也思之而不忘而君子亦遂书之简策传之后世为长民者之劝岂徒然哉余尝观古传记所谓贤守令者其设施布置非有甚髙难行之事其才知亦君子之所可及然后世鲜称焉者岂果无其人邪彼能尽心此不能尽心焉耳此余所以尝慨然于此也钱唐蒋公文惠以南丰令丁内艰今年起复改知南康蒋公余同年友也始以才荐知江阴再迁南丰皆有惠政可称道今兹起复而来也江阴之民遇于途者皆曰吾贤父母也南丰之士仕于朝者曰吾贤令长也噫是何以致此于人邪盖其为人疏通而有守敦笃而不滞通儒术而精吏事逹民隐而惠下人所谓卓然尽心者是宜致此而不难也以江阴南丰之为政如此益知公之为南康尤有加于前时也余无似忝官于朝闻郡县守令之有政绩者未尝不乐道其政而歆艳之况余同年而交厚也耶故于其去也尤欲其勉而大之心无愧于古之人也故为之序
送董孟声序
余始与孟声同为郡邑博士弟子朝夕相见辄以经史相质问婆娑嬉游有足乐者后余忝仕于朝孟声亦以进士官四方不见者久今季夏获遇于北京握手相劳追论向时事多可笑者于是二十有余年矣向时孟声容貌白晳为人恂恂和易与人交温然久而愈可敬慕今叩其学浩然无所不窥察其为人益加于往时逺甚于是吾又甚自愧也嵗之八月孟声复拜建阳校官之命将治装而南凡与孟声游者莫不为建阳士子得师之庆况余又相知之深者耶夫校官位虽不加于州县之吏其道固甚重也彼州县之吏茍善其职施不过一州一县而止耳若夫身而率之正其徳论而宣之明其道作而振之成其材譬之深山大谷楩柟杞梓惟用者取焉其效不亦大乎由此观之则凡为建阳士子者宜何如其庆也抑吾闻建阳当瓯越之交宻迩崇安劒津其间多名山水幽深辽閴寛间之地亦有如昔时隠君子者乎孟声讲授之暇倘得其人而与之游吾固不独为士子庆又将以是为吾孟声庆也孟声行矣他日有得北归以告我请执鞭而从事焉
送江西右布政使于克恭之任序
古者建侯树牧以承化宣徳阜康兆民肆惟圣朝稽古建官惟贤惟能用列庶位而外牧藩之任尤重于昔永乐十六年四月诏以刑部郎中于公为江西右布政使朝之大夫士暨凡交游莫不为江右得人之庆其行也祖而送之车马溢路观者叹息大丈夫遭遇圣朝致位如是诚可谓不负所志矣然予尝观古之君子抱其魁伟卓絶之才欲超出世俗勒名当时昭勋业于天下后世恒患弗遇其时遇其时矣患弗获用获用矣患弗重且大重且大矣又患弗克负荷而有瘝职之讥于公早以文学起家振铎郡庠为良师儒升秩执法为才御史侍讲春坊为贤宫僚载迁秋官为能郎中夫为师儒也良斯知所以为教矣为御史也才斯知所以用法矣为官僚也贤斯知所以事上矣为郎中也能斯知所以赋政矣事上恭为教勤用法审赋政均以是出任一面之重卓然为贤方伯岂虚也哉宜乎命下之日吾防之士莫不弹冠而相庆也昔者申伯出治于谢尹吉甫作诗送之其诗曰四国于蕃四方于宣又曰申伯之徳柔恵且直以见宣王任贤使能致中兴王业之盛着之大雅万世诵咏余无似幸忝朝署之末于公斯行仰颂圣天子用贤之明且欲公流功名于无穷也窃取诗人之义为序以赠并以致祝望之意焉同邑王洪序
送沈副使秩满序
钱塘沈均仲声为北京库官秩满将上政于吏部其乡之仕于朝者前浙江按察佥事刘必荣刑部郎中方杲主事朱勤杨勉兵部主事周文监察御史周建中书舎人叶臻钱博朱晖王宾卫经歴祝祐翰林庶吉士潘勤冠带举人万完太学生朱斡扈从来北京喜其为人与之游又乐其政之有成也属洪为文赠之洪曰君子之职也尽心焉耳矣昔者孔子为乗田曰牛羊长而已矣为委吏曰防计当而已矣夫委吏乗田卑吏牛羊防计细事孔子大圣也以孔子之大圣行卑吏之细事宜若不数数然者必曰防计当焉牛羊长焉其小者如此况其大者有不尽心矣乎故曰我战则克祭则受福后之君子其不及孔子也益逺矣或仕而卑职则鲜事其事曰我非是材人亦将曰彼非是材噫洪尝观之矣未有举千钧而不能举儋石者小者之不足大者之有余天下无是理也直不能尽其心焉耳政之患莫大于不尽心尽其心者任大且重虽材不足犹克举焉不然虽小且易亦偾焉而已矣洪闻仲声自授官以来期嵗之间凡金帛泉布百贷器用之出入簿书之防计顿置之方畧寸较而铢察之曰燥者不可蠧也湿者不可腐也盈者不可损也人问之则曰无负兹职而已吾非他求也嗟夫使职如仲声者皆若是政其有不举者乎朝廷设官制禄待天下之贤俊黜陟之明赏罚之公足以砥砺而惩劝若仲声之才其有不进而升者乎进而不止勤而益励洪知其将无不至焉也洪亦与仲声同里闬今来北京始识于数千里外观其温温谦让亷敏而勤事宜其克称其职如此也以仲声之称职如此益知洪之罢輭者有不可以不勉也故乐为道之而赠以言
送沈大使之任序
今之逓运使盖周礼大司徒稍人之职掌州邑车船徒役之数而治其政凡内外宾客往来及财货之出纳于官者至则督其徒役饬其舟车以待上之所命州邑长吏嵗书其劳而殿最之其为任盖亦重也夫道路转输与夫劳来宾客皆三代为政之先务然所以旁逹四方轮运辐辏往复万里若在朝夕亦岂非得其人而然与不然吾见滞而废事者多矣钱塘沈仲声氏北京筦库秩满擢鄱阳递运所大使仲声余友也为人修洁通敏而和谨可喜其为筦库也夙夜小心综理详密日谦谦焉从贤大夫求所以自益者虽位不加崇而休闻益着今兹往也咸以为仲声之才有可以至逺且大而沉鬰若是夫职无大小惟称之为贵茍称矣虽小荣也不然秪益所以为愧耳由是而观之若仲声之才其不至于逺且大者吾未之信也古之君子有自微职而至于华
显者矣在仲声【阙】 吉买舟而南凡与仲声游者咸追而饯之【阙】 故赠之以言
送琼台云君之官交阯序
圣天子受天明命君【阙】 国提封之广声教之大极日月所出入惟安南盗臣黎季犛懐虐无道罔畏天宪其主窃位毒痡生民以俶扰我南鄙亿兆面内并告无辜圣天子命大将率熊罴之士征鼔横徂水陆并进霆震彗扫天兵所至罔不披靡遂败其徒众墟其城邑防黎氏父子阙下于是立方伯守令一如内制遴选英俊往莅其土以抚以辑于是琼台云君以太学生被选往官其土夫交阯之民苦黎氏久矣今幸出汤火沐浴膏泽子之往也其可不体上所以止暴抚新之意乎盖惟亷则无欲静则无扰寅而严则人爱且畏循良爱恵而悍者不得肆能若是其可谓不负所任使矣云君竭志好学温厚而有断今之行吾知其能有为也为序以送之
送武功某君之呉县令序
姑苏为三呉望郡呉县其壮邑也稻梁丝帛之富足以供京师而转给于他州其民亦乐于自足力穑工贾有常业吏易以治去年时雨为戾三呉郡县水今年又水髙下沮洳地无所出百姓告病圣天子轸念东南之民遣一二重臣往捴治之髙其隄防遏其横溃泄其污塞而东注之海又除其一切繇税廪其尤贫不能存者既复选贤守令以字之于是武功某君为呉县焉滨行太学生某徴予言为赠予窃以为民未病易治也既病而未甚亦易治也然不可以不慎譬犹强壮之人一旦有疾良医者谨而防调之袪其外邪养其正气则不劳而病去不然则或至于甚而不可救然则君之往其可不慎也时而存之寛而济之勤而辑之抚摩之衣食之身歴其艰难延见其父老究其利病而迁就之俾居者不匮来者如归泰然不知患之及已此盖圣天子钦卹之至意而君所宜行者也果能是吾民其有瘳矣君始以太学才俊为浙江佥宪仁而有威继为太平令有恵爱在民予同官萧君尝称之今之行吾知其能为也故以是赠之
赠李士文序
世之医务于髙者驰思逺议论枝蔓而罕切于用朴者胶守古人成法而莫知变通是二者皆过也夫人以五脏六腑耳目手足百骸之身或【阙】 或劳于形或伤于情性固不能以无疾其强弱虚实表里寒热之感不可胜穷也死生之变于顷刻不可胜测也欲以一定之法槩之不已难乎又其甚者不权缓急轻重盗已入室方且欲修其房闼壮其门户揖让谈论而退之噫其不至伤也盖亦幸而已矣昔汉文谓张释之曰卑之无甚髙论恐迂逺之无当于事也盖药不必同也期以中病而已矣政不必泥也期以适治而已矣不然虽谈天之衍雕龙之奭亦何益于用哉呉郡李士文氏其先世以医名于郡中至士文益精其业凡农轩岐伯伊尹之书与夫汉唐以来名医之述作无不究心求极其指趣尝以为河间得医之权学者不逹或失之过东垣得医之正学者不逹或失之迂以故视人之疾攻补汗下咸求其中振危而起废既退无矜容无倦色恂恂然言若不出诸口是果有以异于人者矣由是被荐登于太医而良医之名一日隐然闻于京师及扈从来北京而人趋士文者益众夫京师贤才百艺之所集而士文卓然若此岂虚得也哉今年余友监察御史呉宪章氏得疾甚剧众医莫治士文独能起之顾金帛不足谢也乃求予文以为赠余言何足为轻重哉然予因士文之医有悟其大者而世之业是术者或因予言有所发也故书以赠之
毅斋集巻五
钦定四库全书巻
毅斋集巻六 明 王洪 撰记
正心堂记
有为轩岐之学者曰刘氏均美署其居药之室曰正心他日王子过之以久要也揖之而问曰子何以正其心乎子之门痁者疡者厉者痛而呻吟者惫而扶持者肩踵相接也日应之不暇子又何以正其心乎将因是而欲正人之心乎抑无乃为是名而欲求吾君子之说乎吾闻之古之君子义理明彻道徳成就己之心正矣又推以正天下人之心其逺且大者又足以正千万世人之心皋稷伊傅得时行道上正其君而泽下加于生民政治以成天下以宁物莫不遂其性此之谓正天下人之心者也徳足以相天地之不逮道足以扩前圣之未发行之于身宣之于口笔之于简册使日月星辰风雨霜露寒暑凡所谓天之道者无不顺其行山川草木鸟兽凡所谓地之道者无不获其宁君臣父子夫妇长幼朋友至于礼乐刑政凡所谓人之道者无不合其序上焉者有所守下焉者有所法而邪妄怪异之说不得肆于其间不惟当今为然至后世亦然不惟后世为然至千万世亦莫不然此惟孔孟能之所谓正千万世人之心者也正天下人之心者有功于天下者也正千万世人之心者有功于千万世者也噫后之学者己之心且不正而暇正人心乎哉均美蹙然曰此非吾之所能及也瞽者失相而徒行则颠弱而效乌获鲜不折脇者幸度吾所能而诲焉王子曰子好医予得以医而论之目之明耳之聪四肢之和固也或明而昏或聪而聩或和而戾是孰使之然哉邪气害之耳吾心之本然有甚于彼所以失其正者亦岂有他哉私欲害之耳非礼之色足以惑吾目非礼之音足以惑吾耳非礼之利足以惑吾志非礼之念足以惑吾心是皆吾之邪气也不治则肆下絶则萌相因于无穷而心益病矣于兹有人焉感风而末疾不治将废子以为治之乎抑坐而视之乎有手足之疾知所以治之而不知所以治其心焉谓之智可乎是故君子一正心而万事理矣心一不正事皆无可为者况欲任人死生之托哉昔者梓庆削鐻若神百里奚养牛而牛肥亦内有以正其心故也子果欲正是心也得吾说而充大之圣贤之道亦奚用他求为哉是在此矣均美起而谢曰是皆吾所当服膺者请书之为正心堂记
逰西山记
吾郡多佳山水最胜者曰西山西山多名刹最胜者曰三天竺寺距郡城不半舍逺永乐己丑予请告归觐友人孙孟博金士杰谓予兹山之游不易屡也乃相与策蹇从隶仆由北郭循湖堤折旋而西上寳石山登浮屠氏之塔羣山屛列湖水镜净云光倒埀万象在下而渔人钓艇往往若鳬鹜出没烟波浩间逺而益微仅见其影东望罗刹江若匹练新濯遥接海色茫然无穷而吾郡城正值湖江之间委蛇曲折左右映带屋宇鳞次树木云蓊佳气郁郁尽在眉睫之下行未甚逺便得殊景益健逺兴又西行二三里拜岳鄂王庙周旋墓下古木离立怅然者久之又西经行春桥逾集庆兰若始至飞来峰下地志称虎林山而浮屠异传以为西域灵鹫小朶峯飞来者盖西山第一佳处也其髙不逾五六十丈岩石嵬怪特异若犊骇若隼立若豹跃若虎踞若蛇逝若棋置剑植衡从偃仰益玩益竒上多异木木干笔直枝叶碧色不假土壤根出石外冬夏常郁然丹葩翠蕤蒙蔓联络种种殊异不可名状其下岩洞若曲室玲珑相通中外凿僧佛像泉自石脉出滴石上作铿然鸣隐隠出洞久而始散有寺在山趾曰灵隐有亭曰冷泉洞经其下始出沸激久乃徐流白砾布底坦然平莹祓石漱波爽澈毛骨又西行不二里许至下天竺寺住持伯珪上人具礼邀欵遂同入上天竺石路夷洁苍松两行若翠羽盖列左右人行緑隂中清风徐来暑日不烁遇古春名宿洎鼐上人茶话久之薄暮还宿伯珪所入天香室觞小朶轩脱帽坐石壁下林壑隂翳万籁岑寂苍然暮色自逺而至山风飘飖徐动林木响应溪谷间以幽鸟其韵益逺令人萧然有忘世之志明旦由故迳东还顾瞻白云横亘四山北峯浮图上出其半日影照映茸茸如白绵可掲而取也噫予游四海久矣岳之秀者泰岱衡华水之巨者洞庭彭蠡而名刹髙士僧胜未有若吾郡俱美者宜吾徒乐而忘归也先游之一日大雨如澍孟博士杰与予惧不克遂予亦慨然赋诗有不妨三日雨一为净山川之句及是天宇朗霁山水増秀草木亦津津然若有喜色而迎者咸谓殆非偶然不可以不记也故书之同游者予弟渊执役者黄郎阿总也约而不至者张懋升秀才也是嵗闰四月一日也
悠然阁记
黙庵辩上人浮屠氏之秀者主镇江报恩寺尝于寺之东偏得亢爽地若干亩乃相度面势筑重屋其上青山上屏江水下縆风泉之清泠巘崿之秀拔云烟月露之往来汀华野草渔舟沙鸟之出没隐见逺延迩挹咸赴席下时凭而俯仰焉则泠然音者与耳会渊然光者与目会虚而通者与心会豁然而爽朗者与神防浩兮兮忽兮若薄光景驾灏气游于埃之外不知有人间世也于是命曰悠然阁来求予记浮屠氏之教一切割去声色滋味与世累絶枯槁淡泊而玩心于虚廓泬寥之间盖其教然也而世之学是者吾惑焉湫隘之与游倘荡之与习甚者鼔祸福之说而鬼神之其中嚣然其外閧然倥倥然扰扰然偬偬然尚复能悠然也耶噫予于是知默庵贤于其徒甚逺也况镇江畿内大郡扼南北之冲富水陆之饶壮丽侈盛澒耳溢目默庵独能淡然自守屹立无所动岂不诚贤乎哉嗟夫人之常情往往酣于利欲而病于淡漠狃乎扰躁而急于妄求至有役形势之门拔来报往中炎而外扰茫然失守而不知所终观此盍知所以自处矣是为记
慈节堂记
吾郡张氏有贤母吴自幼柔懿恪恭为父母所钟爱长择所宜归于安理先生讳以仁克配君子以孝以睦生二子长曰舆次曰辂女二人初先生以推择吏都督府禄入甚俭母持以勤约不使其夫以匮乏顾虑先生尝曰吾所以终始防白不毫发愧者吾内盖有助也及先生卒无斗石之积无丈尺之庇以一寡妇人提数弱子千里外辛勤来归誓死不再二从亲戚僦屋昼夜纺绩敎二女缝纫为给食饮具训二子从贤师友读书问学少怠则悲泣以戒二子亦自感奋长皆有所成就洪武中舆以秀才举为刑部主事一年卒辂徙居钱塘城东三十里槎渎之浒筑室以奉母母时老矣而康彊无恙辂旦夕率诸子拜堂下具甘旨愉愉怡怡士大夫与辂游者造辂必再拜为母夀黎阳贞晦贡先生郡大儒也尝登堂见母叹曰非是母不克成是子可谓无愧于人母妇者遂题其堂曰慈节由是事大传播满一郡人耳目当是时凡为父母者莫不欲其子之如母也为夫者莫不欲其妇之如母也为子者莫不欲其所生如母也呜呼若母者岂非贤哉古之人富贵利达蔑蔑不传者不可屡数而衞庄姜鲁母师者以闺门妇人取之于经载之史氏岂不以其行义足为世劝耶呜呼若母者其足为世劝信也故子记而传之舆字行中辂字行素今以儒显云
春意堂记
金华王原祥氏寓居龙河之上业医养亲而名其堂曰春意因前礼部郎中王公仪之求予为记久未有以复也天台徴士郑仲厚复为之数数焉吾尝观于天地之间角者鬛者羽者甲者茁者葩者至伙也及夫阴阳泰和生意充达则胎者孕卵者防蠕者动风者化茁者萌葩者花其出之也若或推焉其茂之也若或濯焉熙熙乎各得其天而莫知其然者皆是春之为也是故君子观天之道因天之行以之养物以之治身以之长生何以知其然也君明臣良上让下顺四夷和宁万物蕃遂福禄荐臻灾沴灭息此天下之春也父子慈孝夫妇和敬长幼顺序宗族辑睦此一家之春也心志和平血气鬯达肤革充美容貌恱怿此一身之春也书所谓黎民时雍若尧舜之治者天下之春也诗所谓兄弟旣翕和乐且耽若汉之万石君者一家之春也礼所谓和顺积中英华发外若孟氏之晬面盎背者一身之春也天下之春圣人之治至矣一家之春君子或庶几焉吾闻原祥惇厚恺弟尤用力于岐扁之术其惠之所及溃败而振起呻吟而讴歌枯槁而润泽闺门之间雍雍怡怡盖庶乎无愧名堂之义而又勉焉若不足者吾是以嘉其为人也吾是以为之言也
思全堂记
凡物不能必其皆全茍欲求其皆全则其全者鲜矣骅骝駃騠天下之健足也一日而千里至守闾户不若三尺之獒栎社之树枵然尺寸之用无当也养生者取焉君子乌乎求其全哉夜明之光微见蜚虫不煜于昼六月之暑可以铄金石焦土山不行于冬至于地尤大者苞阴阳运化育东南下而渊焉圣至于孔子贤至于顔子天下之至者也栖栖诸侯年不加于中人是全也圣贤独奈之何哉圣贤非不欲全也虽圣贤亦无如之何也以圣且贤无如之何而吾皆欲有以全之不滋惑乎虽然自其外者而观之固鲜能全也自其内者而观之固无不全也金石之礐然松栢之郁然可以观其大者矣是故天之所以与我者耳目口鼻手足百骸全乎其形也仁义礼智信全乎其性也圣贤也者非有所増也愚不肖也者非有所损也孟子曰鸡鸣而起孳孳为善经曰夙兴夜寐无忝尔所生嗟乎圣贤所以夙兴而孜孜者以求全乎此也全乎此则彼不能全者固不足容心于其间也非独不足容心于其间亦不足以累吾之全也已吾尝怪夫后之学者多舎其在我而究心于外噫亦终弊而已矣予友李士文好学之士也慎言制行期不倍于古人恳然自勉日求所未至尝名其藏修之室曰思全而求益于予予窃嘉其志尤惧其昧于所用力也故为之记使由予前之说而置其不可全者由予后之说而勉其可全者庶乎异于世之学者也或曰士文儒而医医以十全为上此则士文所饫闻者予亦不得而渎告之也
清风楼记
鹤城金文鼎氏居京师阛阓中有楼焉甚爽垲也其友中书舍人王孟端尝过而登之酒酣为写墨竹四壁浓者澹者风而翛然者雨而苍然者抑欝而怒拔者歘然云烟晦冥而神蚪苍鸾为之飞舞迅跃于空旷有无之间者何其竒也孟端顾而喜之以为得意有风洒然自逺而至孟端与文鼎复相与披襟而当之曰爽哉兹风何若是之快也昔者曽晳得之而歌列子得之冷然庄周得之而逍遥鹍鹏得之而游于图南万里之外其乐岂异是耶宜名兹楼曰清风使后之登者有以知吾二人之乐如此然吾二人乐之深者亦非他人所能知也虽然不可以不记则来求言于予予戱而语之曰子以为兹风之来也无意耶抑有意耶以为无意也子何乐之深也以为有意也则风固不可诘而问也今夫风茫乎发于太虚飘乎逺来而悠悠乎播于无垠着于物则翏然也飒然也薄于人则畅然也豁然也今兹楼寻丈之外埃湫如而吾孟端与文鼎之乐如此其兴之所适亦有莫知其然而然邪古君子不可作矣如可作也其将与二君子相视于忘言之表而一冁然也耶嗟乎君子身不胶于境故其身常舒心不役于物故其心常泰动与和气游静与神明居虽有兹风无不乐也虽无兹风亦无不乐也如是则防于道矣孟端志意髙逸文鼎恬澹而好学于予言也当益有以求之
甘泉草堂记
孙公彦庄家钱塘城北十里里中有泉焉平地仰出莹而甘冽旧传饮者多寿故名其里为甘泉孙公择其旁亢爽地为草堂居之外山水明秀田畴膏沃林泉池沼之幽閴禽鱼之游泳竹树芙蕖菱芡四时花卉之映蔚足以出嚣氛而逺湫隘俯仰左右无不可乐钱塘于东南江海之际都防之地也城郭之壮山川之丽民庶之盛物货之富四方賔客之所辐辏富者往往盛姬妾饰楼榭美衣服车马而豪势者足以光宠交游耸动都邑而声华四方非不可乐也公当是时有二子长曰孟博以诗书余力废举亦旣累百金之业仲约以进士授礼部员外郎然为五品清官名动朝着公方且脱去尘事游神逺迹于名利之外林泉为乡云物为朋逍遥无为而享夫优游之乐家食者训于民生不易禔身宜敦在官者训于爵禄之难持而夙夜之不可怠也岂非贤哉嗟夫人生多欲欲则不足不足则无所不至爪角未壮而欲鬭羽翼未长而欲飞文彩未成而欲彰甚至溺潢潦而欲潡沧海之波附萧艾而欲掩兰茝之气投险抵而欲觊意外之福壮而不羞老不知止卒之触机防阱而不悟岂不悲哉由是观之孙公诚可谓贤也已予自幼游公之门与其二子善于斯堂也见公之德不独善其身又有以裕子孙而警世俗也故乐为道焉
桂林书舍记
吾乡陈氏子镛年少而好学尝筑室于居之左命之曰桂林书舎其尊人士贞甫欲有以训镛也来京师蕲予文记之昔者先王造士不过诗书礼乐至吾孔子删述立训道始大着然六经之外诸弟子记而笔者可数也当是时子夏学诗商瞿学易曽子学孝经以大贤絶人之资各求一义不茍务多以求胜是故传圣道而为诸侯师汉时诸儒董仲舒髙堂生之流经学亦各守家法虽得失殊致其善者足以禆教化而立政事未闻有他学也嗟乎孰知后之世书日益多而学者遂茍也哉予观史汉以后艺文经籍志所载及崇文四库书目计诸子杂家之籍视六经奚啻千百书可谓多于古矣而卒鲜有能过古人者此其故何也吾尝求之矣纷杂之扰也异说之害也名利之溺也欲速之病也夫以其欲速之心而研逺大之防以名利之志而究道徳之趣以纷扰之见而求纯一之归以异说之伪而文正道之实好多以为博务新以为竒而去道益逺此予所以尝慨然痛乎此也故余为学书无不好也而非圣之训不敢观焉恐其惑吾志也新异之说粲然若春葩在目而不敢玩焉恐其荡吾守也一义未明不敢他求一事未熟不敢他务恐吾得之之不固也经以本之传以达之义以精之诚以一之优游以道之此予所以勉勉而不怠也然自省学以来今十余年矣道不加明而学益荒落心未尝不自愧然则镛年少于予而材质过予逺甚可不益自励哉古之人固有容貌不扬门地不髙名位不尊而徳造乎圣贤之隆学妙乎天人之际道高一时而法埀万世亦惟学而已矣故君子欲大有为非学不可以镛英敏之资渐进于此譬如千里之马始出于门而航海之舟始鼔柁也愈进而愈逺耳予视镛忝同道而先进者故于斯室嘉镛之好学又惧其惑于他岐而不克专也特于是告之俾掲诸楣间而日省观焉
林泉书舍记
君子所以异于人者非其才之敏也非其名之髙也非其进之骤也在培之而已汉贾生弱冠入京师慨然论天下之事上干万乗之主名动邦国及欲更张汉制大臣不说卒沮以死岂其才之不敏名之不高而进之不骤哉不能培之而已耳是故君子欲大有为必大其抱负相时而动然后可以就大事方其养髙林泉逊志问学静观万物之理察乎古今之变深思天下之故精之心神之微体之于躬而达之人事之着本大而末茂材完而器周然后出为世用推吾已能而治其未能施吾已明而开其未明英声伟绩然足以名当今而传后世盖满而后发故不穷时至而后为故不劳才徳备而后用故人服而功施博此自然之理也庄周曰水之积也不厚则负大舟也无力岂虚言也哉予友李君子华自少有大志读书余杭山中筑室以居扁之曰林泉书舍谢絶人事笃志问学期有为于世由是贡之邑庠升之成均遂擢侍从掌帝之制者十有余年出为佥宪风纪用清再佐方伯庶政克举国号重器人推老成敦大光明与时偕进岂吾所谓培之而能若是者耶千寻之木上挠云霄深谷之冰至于盈尺非一日之积李君推是往也孰能御之也哉余也无似问学未成即侥幸升斗之禄憧憧逐逐漠无寸进安得不因李君益知自愧也故不辞记之且用自朂焉
志学斋记
洗马姚君友直余同年友也尝为余道其姻沃氏子士贤者年甚少质甚美志气甚端慤平居趣向不一屑外事惟读书问学暇则从贤士大夫讲明辨难切磋浸灌増益其所未至以为若可进于道者而题其读书之室曰志学间祈余一言余于道槩未有闻也虽尝学之而物攻其外气挠乎内不能进而顾退者多矣又乌能言乎不能言之而强言之其果有益于彼乎虽然天下若是其大士若是其众好学者千百不一二见则予虽不能也又乌得已于言乎君子之学自旋辟唯诺至于尽心知性而至于命学之序也自孟子子思曽子顔子至于孔子周公文王禹汤尧舜圣贤之学之至者也其人亡其书存其理具于吾心吾读其书可以知其人吾求其心可以得其理然而无志不可成也有志而不笃不可成也道譬则路也志譬则马也道譬则海也志譬则舟也莫大于海莫逺于路其至之者舟与马之力也故曰志笃则定定则久久则通通则明明则神学何往而不成也哉然则士贤其尚勉于此也虽然吾又有告焉吾尝浮大江泝巴水瞿峡之口篙师舟工一力并进仅及其半或怠一失手则顷刻直下数十百里学者难进易退也亦若是士贤又可不惕然于此乎天之生人愚者常多智者常少愚者不能学智者不肯学或学又怠以中止此予所以尝慨然于世之人也夫得天之美质而不学者是自弃也学而中止者是自画也教人而不忠告以道者是自欺也予岂敢欺士贤顾士贤之端敏有可至于逺且大者故以是告之其果有取乎抑其无取乎姚君曰子之言是也遂书为记
三余斋记
钱塘张先生彦常隠居城北十里有田数十畮屋数楹书数百巻务农读书而名其斋曰三余今年余八十问学益力顾自以少遭乱离莫克遂其志及逢圣明幸有以自奋而且老矣惧终无以自见以传示子孙乃因其子壻朱廷晖氏求予为记予惟昔者元末兵乱张防据有吴越擅爵禄士椎埋屠贩乘势侥幸拖金紫盛舆马傲然自肆而迂懦茍且之士则髙巾寛衣攘窃文字日走髙门求升斗之禄当是时先生耳目聪明筋力强健议论英敏一俯就之无不得志而先生漠然不屑也天朝龙兴褒举岩穴有司亲劝之驾有志之士莫不舒意振气仰日月之清光庆风云之嘉防攀鳞附翼以成功名而先生方以老自佚独为太平幸民自乐于亩东望湖江西望天目云烟之巻舒波涛之汹歘峯峦之峻抜弹琴赋诗超然有髙世之志昔者君子隐居磵谷不忘其乐其诗曰考槃在涧硕人之寛独寐寤言永矢弗谖至老而自警也其诗曰借曰未知亦聿旣髦今先生隠居学道至老不倦庶几古君子之风足以髙世俗而传子孙矣予于先生为里后生尝欲见之而不可得然吾钱塘多名山水长川大谷有道之士多隐于其间先生或与之游予又敢因先生而请问焉于是乎记
思亲堂记
鸿胪司賔署丞杨思敬尝悼其亲弗逮养也作堂名之曰思亲以识不忘少师寿椿公为赋诗一章以美之复俾洪记其事洪观古之君子幸其亲之存也虽饮水啜菽怡怡愉愉而不厌不幸而不逮则虽富且贵结驷连骑衣被文绣将终身戚之不能一朝以乐夫富贵人之所乐也文绣人之所乐也车马人之所乐也而君子不乐焉独何心哉诚以其所以奉吾身者欲以奉亲之身有莫可得也所以乐吾志者欲以乐亲之志有莫可得也嗟乎有吾亲而后有吾身有吾身而后有吾妻孥吾亲之不得而吾与妻孥乐焉独安乎哉是故风木之感蓼莪之哀终天而莫释而孝子孜孜爱日如不足者其不以此夫今思敬以英妙之年遭逢圣明获有禄位旣富而贵宜可以自乐而不忘其亲如是其亦孝矣哉虽然洪闻之君子之孝莫大乎显亲非义无为也非礼无行也上忠乎君而下以善其身虽不克养也其不慰亲于地下乎盖饮食口体可以娯亲于一时而立身扬名足以显亲于不朽此则孝思之大者洪于是窃有望于思敬也洪与思敬同官于朝且稔重夀椿公好古乐道与人以善又乌可以无言乎是为记
惜隂斋记
前年春予归钱塘乡里俊秀之好学者多从余游有于生庆者年最少质美性恪沈厚而聪敏总角挟册日夕讽诵数千百言亹亹不少怠予窃视而竒之今年来朝京师则峩冠脩衣容貌颀然问其学益进予于是不独竒生且加重也旣数日将还复揖予请曰某昔者承教于先生祛陋防堕俾从事于学今幸走千里之外获聆謦欬之末音以行役之靡间而不得久也将辞先生而南旋窃愿有请某比者尝卜学宫之右筑不腆之室日夕读书其中愿先生赐之名以文诲之俾某尽心焉斯先生之赐大矣予弗获辞则题其斋曰惜阴而重告之曰生知古之君子所以为学者乎志气髙爽资体丰伟非以其美也万石千驷非以其富也秉璧曵绂非以其贵也是故学必足以尽天下之理徳必足以极天下之大言焉而世法之行焉而世则之充于一身达于天下而传于万世此岂偶然也哉盖其志也恪故其学也笃其功也深故其效也逺扬子云曰尧舜禹汤汲汲仲尼皇皇亦是志也而况其他者乎于兹有人焉言圣人之言行圣人之行守之以至诚加之以不息谓之曰非圣人吾不信也言贤人之言行贤人之行守之以至诚加之以不息谓之曰非贤人吾不信也生不见夫田乎一日不耕则芜秽生矣芜秽生则饥馁且至然非君子之所重也一日不学则明者昏通者塞而贤者愚矣可不畏哉昔者长沙桓公尝以勤励自克光辅王室泽流子孙英声伟绩至于今不灭况学乎圣贤其进而不止也又孰能御哉生其志乎其逺且大者而加不息焉予之望也诗曰髙山仰止景行行止请以是勉生拜手曰敢不夙夜勉从祝规予于是知生之学果将有成也遂为之记
清白堂记
春坊右庶子兼翰林侍讲杨公尝铭其所居曰清白盖取汉太尉震之言然公之以是名堂也日念而不忘凡士大夫能言者必徴文以发之不鄙余亦属为记余惟国家臣一四海万方底宁朝廷清明风俗淳厚而登选贤良褒显行义如恐不及闳伟卓荦懐才抱徳之士负其有为之志云蒸风従与时而奋如公者尤以儒学显名于时卓然立名节欲追古之君子而与之并何其盛也公建安人也建安自王师平定五十余年公以儒生奋迹东南数千里外策名甲科遂位光显入则论思庙廊出则扈从辇毂黼黻献纳光被恩宠诚可谓千古非常之荣遇而公尤寅畏小心不敢怠豫外絶莫夜之交内严朝夕之节一心营职期无忝于上命不徒律诸已必欲传诸后不徒名于今必欲及于古此其志又可量也哉昔者太尉以清徳直节毅然欲折羣邪而安宗社志虽不就卒守以忠其功烈可谓伟然然以公观之所以辅嘉运而承厚恩固非太尉比也又何其幸欤故余尝谓世之治也君子相尚以徳相勉以义相守以信视彼乱名实行污鄙者若鹰鹯逐鸟雀不少置焉是故政成而功立及其衰也反是如太尉者是已然太尉没迨今千有余年其声光气烈人仰望之如青天白日不可狎玩余以是益知君子所以传子孙名后世者在此而不在彼然非卓然有志不能自立立在笃笃在不已虽贯金石通神明可也而况于后世哉韦布之士平居坐读书史莫不知重名节而耻汚鄙及得志有愧于此者多矣此尤可叹夫然则公诚可谓卓然有志君子者已余与公同业儒学又忝为同僚于斯堂也嘉公遭逢圣明敦励行义而乐为天下之士道也故为之书且以自励焉
万木图记
故处士杨公达卿隐居建安山水之间力本乐善敦俗而好施尝值嵗饥里中人乏食公欲济之又惧以为名也喟然叹曰嵗饥难时也济人美名也方众所囏急吾独得美名焉亦安所处此顾指所居大山语人曰若为我种树我偿若粟于是贫者咸趋之受粟而去其种否多寡公盖弗计也久之郁然成林其林则以为道路杠梁之用与里人贫无居死无以为葬者为之室屋棺椁而不以私且命子孙世守焉噫其可谓厚徳君子者乎方其出粟时或劝公质剂而贷之人人得其济可以为惠我受其息可以益富公不应旣而曰公欲蕲效于防防耶公则曰非吾之所敢知也夫视人之患若已有之闵焉推其有余而拯不足茍有仁心者能之至于仰不敢期报于天俯不求名于人则虽古之君子犹或难焉若处士之潜徳如此其视古人又何如耶公殁已久乡人多思慕之今其孙勉仁由进士起家累官春坊庶子兼翰林侍讲光被恩遇及其羣从兄弟皆以文学政事显名朝着之间于此又可以见天所以报处士幽潜之徳虽久而必騐愈逺而益盛而凡为善者可以无怠也勉仁孝弟敦敏永惟公所以啓焘后人者如此其厚谨摭其实绘为万木图以示后人俾知所自益懋其善以传于永久可谓贤子孙哉嗟夫天于善人虽积于隠微行于穷乡逺邑始若不可知然终必大显此天人感应自然之理若其效之或遗者固其善之不足者也今山木日益以茂杨氏子孙日益以蕃尚引而勿替焉其盛也庸有旣耶予也幸承先世遗泽遭逢圣明获有禄位恒惧失守以忝先徳勉仁斯图观之未尝不惕然自励况杨氏子孙其可不益自勉耶故为之记以告来者盖亦勉仁之志也
思逺堂记
严陵朱氏其先与考亭同出恭院之后世为令族诗书礼义之习至于今不絶岂非贤者之遗泽所传者远哉有名諕字文理者盖其逺从孙也幼孤克孝其母笃志于问学由国子生擢后军行都督府都事仕旣贵显益好学不怠恒以为幸出贤者之裔毫髪不谨不能无忝于先德于是名其所居之堂曰思逺以识其志来求文于予予因作而言曰美矣哉子之志乎诚不可以他求也闾巷之士身居环堵之中行不出百里之内茍有志也闻世有君子者虽千里之外必求而学焉又其大者闻古之君子虽千载之上必求而学焉是故非有平生之识乡里之旧世族之懿也而其志如此可不谓之贤哉昔者孔子殁百有余年孟子学乎孔子而推明之又千有五百余年舂陵周子河南程子新安朱子者出学乎孟子以达乎孔氏之道今去朱子又二百余年矣其言之所立其行之所着其道之所传学者仰而宗之犹水之必舟陆之必车室之必户方圆者必以规矩舍是非所以学也而况其子孙者乎是故能以其所以立身者立身斯善乎其身矣能以其所以事君者事君斯忠乎君矣能以其所以治民者治民斯安乎民矣贤能致之子孙或不能守之此无如之何也若夫学为大贤卓然立于天地之间达有以爲穷有以守上光祖宗而下传于子孙此诚在我而由人哉今子贤者之裔固加于人多矣而伟然六尺之躯玉润而山立幸逢圣明之隆光被恩宠列官于朝着之间足以显亲扬名而尤志于逺且大者予知其非独为贤子孙盖亦其所志有未可量也孟子所谓孰能御之者将不在于此耶故为之记使后之人茍有志如文理者亦知勉乎此也
黄山书舍记
黄山距余杭廿里近东面苕溪望之拳然蔚然盖山之小而秀者盛氏公行居之自其先世雅尚儒术筑馆于山之阳蓄古书延名师以训其子姓扁曰黄山书舎至公行尤大而新之间因友人蒋伯昻自山中走临安来徴言予亦颇有志读书者因不辞而为之言曰道之大原出于天具于人心而笔于古圣贤之书所以阐天人之理序事物之宜明古今之变其说大且博必读焉而后知知焉而后能行是故行之于父子而亲于君臣而义于夫妇长幼朋友而别而序而信于酬酢事变语黙而宜其推于天下国家也粹而王驳而霸絶之而亡特在人用心何如耳故孔子曰仁者见之谓之仁知者见之谓之知又曰不学礼无以立不学诗无以言呜呼书盖不可不读也如是今观公行氏富而好礼其先考彦道尝牧山东有惠在人至今而思之公行又能率厥祖训孝亲敬兄而宗族翕如人无间言兹非读书之效乎虽然予又有告公行也自孔子之徒没异端蜂起老庄之诞佛氏之怪申韩之惨刻皆蟊贼正道而惑人心公行读书其尚谨于是哉若夫览山水之秀风物之美而写情寓怀于烟云月露崖谷杳防出没之间公行必自得之予不复赘然蒋君亦好学不倦者也故记其事亦因以告焉
乐静斋记
钱塘冯士方名其读书之室曰乐静因友人朱廷晖来京师徴记且致其言曰某不敏从事于学久矣顾自谓生于天下蕃富之地居四通五达之衢目乎靡曼耳乎窈眇憧憧乎车马之往来昔者子夏处此犹交战于胸中久而后胜况某方刚之年血气未定者耶此所以日夕自疚恒惧学不克究流于外物而莫之止也幸有以敎之余遂为之言曰若是乎士方有志于学也是无他在专其心而已矣今使二人读书问学其一人聪敏而不进者必其不专者也其一人朴鲁而成者必专者也故心专则静静则通通则明明则神学何往而不可成也哉宋人有学为车者其师授以规矩之数攻斵之法三年而不成其人翻然省曰奚为不成也于是澡雪其精神斋沐其身心絶其外务辞其师友去而之山林之中相材而为之目不敢辨乎色耳不敢留乎声心不敢存乎喜怒湛然寂然与神明会无何而车成师惊其妙而天下之工以为神是岂有他道哉亦专而已矣天下之事未有不专而能成者而况于学耶嗟乎天之生物万万不同而我欲尽其理古之圣贤甚髙且远而我欲与之并方且一入一出欲以卤莽之功収万全之效此余所以尝叹世之不善学者也今士方年妙质美而笃志问学去其纷华以乐夫静又求余言以益之其贤于人逺矣异日问学大成至师惊而人服余亦将承下风而请教焉
慈夀堂记
太学生钱塘王庭孟扬作堂养其母氏名之曰慈寿今年来京师求余为记且泣而言曰庭昔者先人以乡贡进士教授池之郡学是时庭始十嵗不幸先人捐馆舎庭母仅有一廛之室防防独立以养其舅姑旣又以庭先人之业不可以坠也命庭入郡庠读书问学今幸滥竽乡荐入太学从诸英俊之后永惟陟岵之悲昊天罔极犹幸母氏之康彊朝夕得以养也幸有以敎之予曰子之志其可哀也已夫父母俱存获尽孝养此君子之愿也若夫奋学立身以显其亲德足以荣之禄足以养之名足以昭之使父母身见其成而躬享其报此君子之尤愿者也然而有不可必得焉者古之人盖有之矣曽子不云乎吾及亲仕三釜而心乐后仕楚得尊官禄三千钟吾心悲夫仕至于尊官禄至于千钟可以少乐而亲之不逮祗足以増无穷之悲焉耳然曽子学为大贤名著后世虽不克养父母一时而传之不泯由今而观之可不谓之大孝矣乎后之人若曽子之悲者有矣其有卓然若曽子之学与行者乎今子以聪明之资遭逢圣朝策名太学仰师圣贤可以成徳业振励才志可以取名宦果如是也母虽老矣尚康强无恙足以乐子之成父虽不逮而不朽之名亦得冁然于地下矣此盖子父母之望也予敢以是解子之悲且持归以寿而母可乎孟扬曰敢不蚤夜服膺先生之言遂以为记
鹤溪书舍记
毘陵为京辅望郡而山水佳者曰鹤溪鹤溪之民族盛而良者曰梁氏其子弟敏而好问学者曰宗仁宗仁之先盖宋少师汝嘉之后其尊人闇先生尝仕知余杭今退休好礼而善教宗仁虽宦家子脱去纨绮习笃志问学交贤大夫士磨礲浸灌以益其有而又雅好山水之适不啻好奕者之于碁好饮者之于酒好愽者之于枭卢也防今圣天子以四方太平埀意制度礼文之事开中秘召天下儒士脩永乐大典宗仁遂以儒荐入馆阁余时承乏禁林窃好其为人缔交焉校讐之暇尝为吾道鹤溪之胜曰溪去吾邑西南二十五里地接丹阳桂仙乡之丁桥世传以为丁令威化鹤之所故名其源出于勾曲之山东达于江澄源萦回若籀篆状西有塘曰杏塘东曰梅村清陂经其北滆湖南潴焉溪水之所迳也吾筑舍溪上中置书数千百巻旦夕率子弟诵读少暇即扁舟命朋而浮游焉当其得意兴酣咏歌徜徉浩视霄壤之外林泉云月若固有也孰知身之至此哉此吾所以虽去而不忍忘也闻命工人存其崖略幸为我记焉余曰若是乎子之乐于彼也古之君子必有所处然后有以出必有所学然后有以仕故穷有所守而达足以有为也子处有素矣遭时清明簉迹贤俊方将凤鸣鹏抟扬英振烈显名于天下俾他日功就名遂悬车而归幅巾杖履逍遥是溪之上光辉山川赫然为毘陵故事岂不伟哉余又以是祝之也故列其事以记
成趣轩记
予始读晋书窃怪何曽王戎以盛名卿相当晋室多故士习侈诞不克正已格物少振颓靡而贪得黩货铢称寸较戚戚若负贩无斯须宁及观陶潜诗见其超旷踔絶舂容怡愉视已穷达一不足以累其心静而咏之令人消去渣滓悠然释然不知天之高地之广万物之众何其快也然后知曽辈之达有不如潜之穷而孔子所谓鄙夫而与沂上之咏叹者盖有以也欤且当潜时天下多事栖栖栗里柴桑之间衣食不给非潜之贤不能一日堪使其得志固亦去何曽辈万万也不然使生偶盛隆读书耕田为一太平民移其登髙临流之词而继击壤康衢之遗风又岂不幸耶予又悲潜虽贤而时之不遇也然则异潜之时而同其趣者尤不足幸也耶若今金君是已君衢之开化人也衢为浙东名郡开化为壮邑人物蕃富山水佳胜君尤得其胜者而居之髙山在前郁郁苍翠朝夕有竒态不可竟溪水绕舍莹回屋如玉虹然霞气下属彩碧滉漾可爱于是面山俯溪圃其爽沃屋其清旷莳菊若干本为庭实题曰成趣而日渉焉抚浊醪挥素琴嗅落英之芬芳盻庭柯之葱郁外无劳其形内无扰其心俯仰宇宙无不可乐兴趣所至不知视靖节又何如也搢绅之士莫不髙君之趣着为声诗以兴以咏而予与其子同游禁林间以记见属予固有感于此也然予亦遭时窃禄无所禆补则于此非特感之而且重有警也故为记书二通一以遗金君一以自观焉
文防轩记
学不可以无友久矣资质之美得诸天者耳问学讲习之益必得诸人焉语之难明也求之难通也诵之难识也此不得之天者也质非不敏学非不力而浅陋拘曲不足自致于昭旷之道此不得于人者也得诸天者吾幸或有之得诸人者吾又可怠乎哉昔者衞武公年九十余犹拳拳取友曰无谓我老髦而弃我至周公孔子尤世所谓大圣人者执防吐握恐恐然惟惧失天下之士而孔子谓自吾得子路恶言不入于耳自吾得回门人益亲而以学之不讲为忧是二圣人者岂以是夸美也诚以不如是不足以充其天之所至云尔不得于天而得于人犹可少进不得于天又不得于人而曰吾有以成其学者不旣妄矣乎钱塘揺【阙】 敦厚明敏以毛氏诗举礼部为句容学师尝名其诵读之所曰文会日与贤士大夫及郡弟子讲学于兹理有所未明艺有所未习汲汲以求不肯顷刻舎去居三年摇君学益富道益明而弟子之敏者进怠者勤而拘僻者知所以自广于是摇君不独有以充其天之所至且有以资诸人矣余昔尝造摇君延予兹轩以记见属久之数以书速曰子终不可以无言也余学踈且陋方见讥于大方之家而摇君求言如此其急其好学尚友可知矣曽子曰尊其所闻则髙明矣行其所知则光大矣余以是知摇君之学髙大光明有不可量也故以是记之且以告同志者焉
毅斋集卷六
钦定四库全书巻
毅斋集巻七 明 王洪 撰
杂著
学训
学之道何如哉所以学为人之理也人之生也有耳目口鼻手足焉有君臣焉有父子焉有夫妇长幼朋友焉有衣服饮食居处出入动静之节焉有万事万物古今之变焉是故必学而后尽学乎仁所以为父子学乎义所以为君臣学乎信所以为朋友学乎礼所以为长幼夫妇之别衣服饮食居处出入动静之节学乎智所以为事物古今之变始而士终而圣始而人终而天始而成一身终而济天下而为后世法此人之至学之至也黄帝尧舜禹汤文武大圣人也亦必由学化是故黄帝学于大真尧学于君畴舜学于务成昭禹学于西王国汤学于戚子伯文王学于铰时子斯武王学于郭叔至孔子尤贤乎尧舜者亦曰我非生而知之者又曰我学不厌而敎不倦也当时弟子若顔冉曽闵仲由子贡之徒皆去亲戚坟墓不逺数千里而受业于其门困穷而不怨患难而不去呜呼彼数圣贤者其生质之异或一邑而一人或一国而一人或天下而一人或数千百嵗而一人甚者亘古今而一人者也而学犹若是况于后之人哉后之人其不及古之圣贤也亦逺矣而好学者尠非特不学也而且好异焉孟子云今天下不之杨则之墨作于其心害于其事作于其事害于其政此言异学之害也故捭阖为仪秦诡诞为龙衍惨刻为申韩放荡为老庄无父无君为杨墨学者不幸一入于彼其学益深其害益甚呜呼古之圣人盖亦知其患至若是矣故不独自学又必使天下后世有所凖以学言必为之经行必为之制推所以为君臣者为之朝觐聘问燕享之制推所以为父子者为之生养死葬祭祀宗庙之制推所以为夫妇朋友者为之婚姻交际之制井田以养之庠序以教之诗书六艺以文之干戚以武之乐以歌之乡举里选以兴之榎楚以威之颁之有司行之天下着之简册而传之万世圣人岂茍为是强吾后世以学哉无非使吾尽所以为人者而极其至焉耳王制曰析言破律乱名改作执左道以乱政杀作滛声异服竒技竒器以疑众杀行伪而坚言伪而辨学非而博顺非而泽以疑众杀假于鬼神时日卜筮以疑众杀诗曰戎狄是膺荆舒是惩是数者皆足以乱学故其法若是其严且重也今夫人耳目聪明手足完具一阙焉为废人故人而不学视之犹无目也闻之犹无耳也施之犹无四体也扬子云所谓无忧而如禽也彼学异端者尤甚焉譬之聋瞽之人加以狂惑之疾也斯学也行之天下使天下学者聋瞽而狂惑行之后世使后世学者聋瞽而狂惑行之千万世使千万世学者聋瞽而狂惑噫何其酷也公卿大夫世所谓贵也贲育世所谓勇也陶朱猗顿世所谓富也不公卿大夫而贵不陶朱猗顿而富不贲育而勇以之身卓然与天地圣贤并传曰惟天下至诚为能尽其性能尽其性则能尽人之性能尽人之性则能尽物之性能尽物之性则可以赞天地之化育可以賛天地之化育则可以与天地参矣此学之极也此吾所以为学也非所谓异端之学也呜呼学者其学于彼乎其学于此乎然则学圣贤宜如何曰存则求其人亡则求其书言其言行其行心其心日俛焉以求至其庶乎可也作学训
泊槎防説
郡人有儒而隐者曰张行素氏尝扁其所居曰泊槎处或曰其地即槎渎故云或曰槎水上浮木幸脱斧斤风波之患泊于此无所用而寿行素盖自况尔皆非知行素者天之生物必有以用之或大或小或贵或贱或寿或否不失所以用幸也若无用而夀则朽壤土石皆是遯世而诞者所云君子又奚取焉今夫天地至大物也日月丽之而明四时随之而序万物由之而生周天三百六十五度四分度之一日月所会分为十二次布算而求之则晦明寒暑盈缩禅续之序如画一可知千百嵗于顷刻何则天地日月亦有所泊也草木泊于陵阜鸟兽泊于山林鱼龙泊于江湖物亦有所泊也而况于人乎况于君子乎然而知者鲜矣海其贪心而渊其私谋陇其竞奔而湍其躁急以惊涛为安流也以天堑为杯沼也以漏舟为艅艎之舰也逐逐乎泛泛乎突没于不测以求幸于万一呜呼危哉其极也求山溪幸存之余槎而不可得也惟君子不然泊其心于圣贤泊其学于道徳仁义泊其言语动静于礼泊其穷达休咎寿夭于命用之则泊功名以济天下否则泊其身于泬寥寂寞之境以大其才以安其身以无求于世廓乎无忧浩乎自守护乎外患不能撄也行素之意其在此乎其不在此乎顾予又何足以知之也古之君子隠不失道故足以自善出不违时故足以有为于天下行素方当圣世之隆吾知不终泊于此矣谲怪之论儒者所不道属宗兄仪之之命书此为行素赠且以谂仪之尚有以教我哉
愚讷生传
愚讷生者姓陈氏字【阙】 钱塘富家子性敦敏不妄【阙】 于货殖尝视物价髙下操其竒赢而时出纳之四方名商贾莫不趣陈氏数年致赀数万以富名里中年防四十忽慨然曰是不足溷我也尽弃平日所业从道士学老子清静之法不轻接世俗尝自诵曰性本真也而巧者凿之道本静也而诞者乱之遂自号愚讷生云当是时生所居当东南都会商贾寳货所走集瓯越之竹木三吴之谷帛齐鲁燕赵之鱼盐枣栗川蜀闽广江海珠玑犀象玳瑁瑰竒之物海汇山积里中子弟率三五従合日求利便地罗肆张席软辞媚容润色其丑赝以钩致四方之客其母十金则子百金其母百金则子千金不一二年起家为富人乗坚策肥创楼榭取婢妾豪强闾里间人称以为贤若生者其才足为此万万而一旦舎去若将凂已者岂吾所谓知道者非耶孔子曰道不同不相为谋富贵如可求虽执鞭之士吾亦为之如不可求从吾所好岂生之谓耶今年五十余矣见道益髙卓为方外名士云王洪曰洪家严君乐道肥遯抗节髙一世非其士不友然独喜愚讷生尝与论道德之旨颇有所得也昔者史迁著书若卖浆相马之侩皆列之著名后世况如生者秉志髙尚足以训戒贪鄙而使之湮没不可也故为之传焉
王孟端小传
孟端讳绂常之无锡人自少志气髙逸读书工古歌诗尝北游江淮浮黄河逾太行出鴈门往来晋代之间周览形胜辄感慨吊古徘徊不能去一时闻人慕其名争延致之及观其气貌瓌岸议论踔励益加器重久之不乐归江南隐居九龙山中咏左太冲诗曰何必丝与竹山水有清音若将有终焉之志自号曰九龙山人永乐中有以能书荐者入翰林擢为中书舍人尝自以蒙上厚恩抜自山泽与羣贤并位职任书札媿不能报称慨然曰书必如古人庶可名世传后报万分一于是知孟端非徒隐者固将有以见诸世也尤工画山水竹石每酒酣对賔客着黄冠服意气傲然伸纸攘袂挥笔洒洒竒怪跌宕不可名状画已徐吟五字诗萧然有风人之致然不可意者虽豪贵不肯与就之至闭门不纳人问之曰丈夫在所处轻者茍且如此重者将何以哉士益以此髙之平居急朋友好賔客不计家有无然是是非非不茍随俗俯仰虽见嫉恶不顾丙申春正月卧病北京寓舎朋友日问致医药疾革语所知者曰生死如夜旦所贵此心不昧耳奄然而逝年五十有五君子惜之钱塘王洪曰始予游四方闻江湖间称孟端名籍甚及识孟端观其为人乃知得此声岂虚哉孟端以布衣薄游无所遇晚以能荐遂登青云显名侍从间可谓遭逢其时至负其艺能非其人不与迹其志殆不可以势利动哉世多称其才莫知其中有卓然者吾是以为之传焉
书袁太常挽诗集后
予友尚寳少卿袁忠彻旣刻其先君子太常公之诗曰栁庄集者复録朝之公卿大夫与凡四方名士所以哀挽公者诗若文辑为一巻将附诸集后以传予获览观焉于是知公之不可及也昔者汉髙帝之隠芒砀老父知其贵不可言唐太宗龙鳯之姿天日之表济世安民定于儒生之所论予未尝不叹其智识之神竒二帝旣贵五钱之奉谠言之益皆有报之彼二子者姓名曽不少见于后世予又为之叹息而不已何哉岂二子者髙蹈不可得而见欤抑二帝莫之省也今太常公以识奥学简于圣明推明天人啓廸大命播扬鸿休微言通神明至忠翊邦国畴咨旧徳擢丞奉常没而不忘遂登九列恩昭于制书功被于乐石光耀舄奕施于无穷予于是又叹夫古人不能得者公皆得之又何其盛也夫帝王之真非常人之所能识如彼二子者可谓非常之士矣然上宠遇莫加焉卒至姓名泯没而无闻可胜叹哉此予所以荣公遭遇圣明至如此之盛者有非偶然因以知夫天下之士非必其能自为材皆由乎上之用不用焉也公内严明而外和易事上忠恪而乐与人为善大雅之作追配古人卓越之操屹然不可狎玩由是益知公之不可及者又非独其识鉴之精也呜呼古之君子有得于上或不得于下有得于身或不得于子孙若公者可谓备具予故窃叙诸作者之末并及公之为人俾后之观斯文者仰圣明所以嘉遇公之恩因想公之平生将慨然慕公欲从之游而不可得而忠彻之孝于其亲由是而益显也夫
题柴防士小传后
洪尝观郭代公范丞相赙葬麦舟之事未尝不慨然髙其节义以谓他日宰辅天下之志固见于此今观前史官苏伯衡所传吾乡处士柴公义急死友力举其三丧而葬之盖无愧于古人而又有难者使其得志果可测也耶忆洪幼时尝从防稽胡先生学先生与公友甚善也日相过从洪获执杖屦従旁侍公数数勉洪以逺大至今言犹在耳也呜呼古人去之千百年闻其髙风尚足感动况获亲炙仰其声光气泽也耶然洪闻古人传在史册者往往功业伟煜若公泯迹田野迄不沾一命而名著史官传世不朽岂不以公行义若是髙耶今公仲子车与洪为同门友为兵部主事日益光大所谓盛德有后其又果然耶洪盖于斯騐之也故谨识其事乐为乡人劝焉
氷雪轩铭【有序】
春坊谕徳兼翰林侍讲金公幼孜尝名其燕休之所曰冰雪交游文学之士以为幼孜清白之志如此咸颂而美之此岂知幼孜之深者乎夫至清物莫之挠至白物莫之汚斯固足以自立矣若夫不挠不汚而其利泽所及举物莫能加焉者不尤其大者乎仲冬之月天地旣肃寒气益壮洪河之流可以运车马而凡雨于上者莫不皎然而凝矣然是时有司谨取而藏之以备宗庙祭祀之礼以待宾客宴享之用以济阴阳之所不及雨雪时【阙】 则士大夫相与庆于朝廷商贾乐于市肆而陇亩之民不翅获珠玉于田野道途之间而妻庆其夫子贺其父黄髪之叟三尺之童相视懽忻恱而忭舞于是阴阳以和风雨以时草木以遂百谷以成灾沴以消长幼以宁敎化以兴古所谓寅亮燮理者于此可覩其效而穷理君子欲知天徳之妙亦可以求其端焉然则幼孜之志果能尽知之乎幼孜以英迈茂实之姿遭逢圣明光被恩宠出入金马玉堂之间伟之学清卓之操周时用而厉庸俗至于丝纶睿谟宣扬上之恩徳必欲上之轶古初而下润乎万物自勉焉而若不足吾于此审有以知幼孜之大者矣呜呼古之君子志立而不夺故克遂因时以济物故不劳而大有功其尚以是求之为之铭曰
二仪圆方廓浑沦妙厥气机斡钧至柔而坚洁以醇四维严凝肃然臻孰知至仁乃斯存融然而施沛无垠滋育万彚默以伸其质不爽用则神羣阳乗之辟其门生生无穷此为根愽哉兹义鲜所闻子欲求之视斯文
藩牧箴【有序】
惟圣明稽古建官内置台部外设布政司绥厥郡邑承化宣徳阜康我兆民使职总之佐以叅政叅议其任甚重吴郡陈公由进士叅议河南殿【阙】
匡益卓有令闻而防谦自持求【阙】
勤善以自裕也稽圣制述政本作藩牧箴一通俾懋
【阙】 以告夫凡任斯职者其词曰明明圣皇抚宁九土建侯树牧以藩以辅其【阙】
垣其辅维何如车之轮榦之祯之必固【阙】
必达以宣奕奕大府百司所萃煌煌轩裳【阙】逺自近正人惟已致着以微慎终在始跬【阙】十里毫髪弗矜山岳攸致鉴彼鹈翼彼已之刺【阙】媮伐檀是耻莫重匪狱惟法之中莫众匪民恵于
【阙】 贪夫之狺乃治乃击善人之防乃植乃翼毋养稂莠以败嘉穑毋媢孔鸾以庇蟊螣凡厥隐微必求其情毋钩以慝以沽厥名凡厥施舎必揆以正毋比奸私以瘝厥政毋弱而虐毋强而謟毋闇而欺毋逊而掩昔仲山甫为周之桢不茹柔吐明昭徳声亦有杨震而畏四知皜皜清白百世是师甘棠之爱惟徳之大薏苡之求嚣谤所防故整齐严肃则羣隷敇工亷明庄恪则众僚承式慈良岂弟则黎庶防恵公忠正直则神明佑徳亶慈令猷匪今斯昔曽是罔循而克终吉奉典者全越行者颠匪蓍匪理有固然秩秩邦令有赫其悬舆议弗爽亦可畏焉是用告戒着之训言敬之慎之受禄于天
哀许生文
许生仪者中书舎人鸣鹤之子也生七嵗读书长而能文性敏厚可爱重旣冠而婚未逾月得疾以卒君子知生者皆哀不幸蚤死其父哀又可知也予与鸣鹤友且识生故为文以悼生之所不幸者命且以解鸣鹤之悲焉
大块昭瞢兮孰知其端万类芸芸兮孰尸而然或防而盛兮或蜕而蝉或轨而止兮或推而迁踣之若迫兮培之若延或厚其可薄兮而伤其所可贤呜呼哀哉兮生胡为而罹兹旃玉毁于璞兮珠沈于渊駃騠始骤兮道蹶以颠椒兰殒瘁兮萧艾以蕃鳯鸟翼而云飞兮横风折而下焉呜呼哀哉兮生又奚愆吹万日新兮变化焉息一盈一虚兮彼此安测忧喜聚门兮吉凶同域吊者在堂兮庆者在室惟倚伏之无端兮信有似夫纠纒天地稊米兮太山毫末左臂为鸡兮右为弹【恐作彃】而求千变万化日月【阙】旦暮相代于前兮吾又安知其所极分之无常兮命不可移知不能周兮圣不可与期众人瞢瞢兮羣忧以悲大观同兮抑又奚疑寿虽云短兮名誉以驰兄弟孔思兮祭祀以时体魄旣安兮灵无不之吾悲生思之不可得兮岂造物父母者之所为彼苍苍与人悬兮又曷由以辞呜呼哀哉惟抑轸以自强兮庶所以慰徃者之思
祭孙仲约文
维年月日翰林检讨王洪敬以时羞之奠昭祭于亡友奉训大夫礼部员外郎孙君仲约之灵而言曰呜呼仲约而至斯极耶自古莫不有死而予于仲约尤深悼而长嗟人生世间寿夭不一盖天道之无常虽圣智有不能必故以顔渊之仁不能致期颐之寿伯牛之贤不能起痼躬之疾呜呼哀哉子之资质瓌伟俊硕懿彩外辉聪朗内植矫孤松之亭亭拔庸众而独立子之志气视古无前期大振于事业克追踪于圣贤凤凰独鸣鹍鹏髙骞扫余子于一空流芳声于万年子之文章豪逸温丽盎若春融灿若振绮川驰涛奔孰测所止子之徳行秩秩不阿内含刚明而外处以和遇恶若蒙不洁而见凂从善若决百川而赴河凡此数者人所难得子皆有之可谓间出于是独步芹頖蜚英桂籍曽未逾年遂授显秩亲友仰其光辉父兄喜于成立期大有为以底厥绩夫何材埀就而辄毁身暂荣而遽没扶摇始逐乃折其翼圭璜既成竟碎其质杞梓合抱而风霜骤凋康庄发轨而蒙汜遂极呜呼哀哉子之顔采不可得而面矣子之施为不可得而见矣悠悠苍天此痛何已子之尊翁视我若子子之令兄爱我若弟子之初学并席讲肄子之旣来同舍戾止相勉交賛以固终始孰云造物降此酷戾犹有一说可以慰子凡人死生愚智皆有浊浊昏昏何取富寿且夫鄙陋不学醉死梦生孰与抱竒才而闻大道枯槁山林一命不及孰与挽银章而曳紫绶疾痛占亟悲诀儿女孰与干王事而陨身首惟贤惟忠足以不朽其生虽促其存者久遥遥淮阳子柩孰守尚期迁吉以附先兆疾不得视丧不得吊惟此哭词以表哀悼呜呼哀哉
袁柳庄哀辞代人作
吁嗟先生粹而贞兮瑾瑜含章炯清明兮岩松千尺郁峥嵘兮纕厥蕙茝服兰蘅兮克谐至人发秘徴兮逐云而飞登太清兮揄扬九重献瑞祯兮神协其符启圣明兮翱翔天门侍明廷兮左右奉常叅列卿兮相仪郊丘锵其玉珩兮名遂身退达人之恒兮飘然振衣遂归东兮锡之安舆亶从容兮有珍其裘纷蒙茸兮梁木其坏遽告终兮遗终可思眷圣衷兮吊之内臣锡祭丰兮穹碑煌煌屹其崇兮惟古之难防或遇兮或遂其躬靡显后兮吁嗟先生福之备兮天章所褒昭千祀兮有子克贤承厥志兮始终哀荣吾亦何喟兮仪容防防倐窅茫兮髙堂靡觌委山岗兮鄞山苍苍东海洋洋兮天地无穷日月长兮吁嗟先生岂徒一时不忘而已耶
祭学生文
呜呼飞英命止于斯耶吾不敢怨苍苍恨冥冥不生子则已旣范子形又赋子质奈何子之寿遽止于斯耶子以少年豪迈之气可以贯白日陵青云盖将尅日起家夫何一【阙】 闱槐黄有恨竟以明月之珠夜光之璧暗顿委于风沙呜呼飞英古来才大难为用志士幽人莫怨嗟子安知终不售乃郁郁愤闷一至于斯耶嗟嗟子之文妙夺春葩振阳和于笔端笔端之树皆萌芽嗟子之赋飞霜晨露莫能过嗟子之诗池塘春草何以加云山之防万里圭璧赤城之岩万丈云霞惜乎不为封禅书不作洛图颂奈何撑尔膓拄尔腹抱万巻而为灰耶嗟子之华龙腾虎拏得手应心不摸而佳行行春蚓字字秋蛇非顔非栁逈然一家不书磨崖碑不写洛神赋奈何卷银钩收铁画掘双拳而去耶呜呼子何往子虽往而神不没吾疑天上玉楼成地下修文阙不然紫阳真人铭星宫玉皇上帝颁新扎夫何星降此酷罚青帝春风竟十八呜呼凝尔神驻尔车诚为我留须臾敢再拜三奠而告汝曰自古之初靡不有终董常以弱冠死顔渊以壮室殂仲淹悲之深曰吾将逝宣尼哭之恸曰天丧予子以董顔之贤而寿则不及我无王孔之【阙】而哀诚有余呜呼飞英子何辜伤如我者古未有夭如子者古亦无此言不必文此意不必摅呜呼汝知之乎塡然鼓声登堂聚徒跄跄济济抠衣趋隅当此之际子安在情何如月淡菅席风清绮疏银缸掩映琅琅诵书当是之时子安在情何如呜呼飞英得无怨乎琴劒縦横手泽如故呜呼飞英安忍去此而死乎子之得疾一切废置问则诗书惟虑学废吾伤子之贤吾戚子之锐造化之间倘有再生之理则必为名公钜卿而续厥志子之将行兮无他说但呼严君告以枯竭余闻此语呜呼哽咽嗟夫天地之魂消山川之气絶春江鸭緑兮浪千顷春栁鹅黄兮愁万结春风怨兮春花残吾故人兮千秋永诀痛割肠而欲断酸逼肝而欲裂心寒寸寸灰泪滴涓涓血九泉深处闻不闻有恨终天兮飞英此别