LA CERVA FATATA.

TRATTENEMIENTO IX De la Jornata I.

_Nasceno pe ffatazione Fonzo, e Ccanneloro; Canneloro è nvidejato

da la Regina, mamma de Fonzo, e le rompe lo fronte. Canneloro se

parte, e ddeventato Rrè, passa no gran pericolo. Fonzo pe bertute

de na Fontana, e de na Mortella sa li travaglie suoje, e vace a

lleberarelo._

_Stettero a canna aperta a sentire lo bellissemo cunto de Paola,

e cconcrusero tutte, ca l’umele è comme la palla, che quanto cchiù

se sbatte ’nterra, cchiù ssauta, e comme a lo caperrone, che quanto

cchiù se tira arreto, cchiù fforte tozza. Ma fatto signo Taddeo a

Cciommetella, che secotasse la robrica, cossì mettette la lengua

nvota._

È granne senza dubbio la forza de l’amecizia, che nce fa tenere le

ffatiche, e li pericole sotto coscia pe sservizio de l’ammico: la

rrobba se stimma la pagliosca, lo nnore na cufece, la vita na zubba,

dove se pozza spennere pe ghiovare l’ammico, comme nne sbrommano le

ffavole, ne sò chiene le storie ed io oje ve ne darraggio no ’nziempro,

che me soleva contare vava Semmonella, ch’aggia recola: si pe ddareme

no poco d’audienzia chiuderrite la vocca, ed allongarrite l’aurecchie.

Era na vota no cierto Rrè de Longa-pergola chiammato Jannone, lo quale

avenno gran desederio de avere figlie, faceva pregare sempre li Deje,

che ffacessero ’ntorzare la panza a la mogliere; e pperchè se movessero

a darele sto contiento, era tanto caretativo de li pellegrine, che

le dava pe fi a le bisole. Ma vedenno all’utemo che le ccose jevano a

lluongo, e non c’era termene de criare na sporchia, serraje la porta

a mmartiello, e ttirava de valestra a chi ’nce accostava: pe la quale

cosa passanno no gran varvante da chella terra, e non sapenno la mutata

de registro de lo Rrè, o puro sapennola, e bolennoce remmediare, juto

a trovare Jannone, lo pregaje a ddarele recietto ne la casa soja: lo

quale co na cera brosca, e co na gronna terribele le disse: Si n’aje

autra cannela de chesta, te puoje corcare a la scura: passaje lo

tiempo, che Berta filava: mo hanno apierto l’uocchie li gattille; non

c’è chiù mamma mò. E demannanno lo Viecchio la causa de sta motazione,

respose lo Rrè. Io pe ddesiderare d’avere figlie; aggio spiso, e spaso

co cchi jeva, e chi veneva, e ghiettato la rrobba mia; all’utemo,

avenno visto ca nce perdeva la rasa, aggio levato mano, ed auzato lo

fierro. Si n’è pe d’autro leprecaje chillo viecchio, cojetate, ca te la

faccio scire subbeto prena a ppena de l’aurecchia. Si farraje chesto,

disse lo Rrè, te dò pparola darete miezo lo Regno; e chillo respose;

ora siente buono, si vuoje ’nzertare a ppiro, fa pigliare lo core

de no Drago marino, e ffallo cocinare da na Zitella zita, la quale a

l’addore schitto de chella pignata, deventarrà essa perzì co la panza

’ntorzata, e ccuotto che sarrà sto core, dallo a mmangiare a la Regina,

che vedarraje subbeto, che sciarrà prena, comme si fosse de nove mise.

Comme po essere sta cosa? (repigliaje lo Rrè) mme pare pe te la dicere

assaje dura a gliottere. Non te maravigliare (disse lo viecchio) ca

si lieje le ffavole, trovarraje, che a Giunone passanno pe li campe

olene sopra no sciore l’abbottaje la panza, e ffigliaje. Si è cossì,

tornaje a ddicere lo Rrè, che se trova a sta mmedesema pedata sto core

de Dragone. All’utemo no ’nce perdo niente. E ccosì mmannato ciente

pescature a maro apararo sperune, chiusatane, pasangrese, buole, nasse,

lenze, e ffelacciune, e tanto se votaje, e giraje, ficchè se pigliaje

no Dragone, e cacciatone lo core, lo portaro a lo Rrè, lo quale lo

dette a cocinare a na bella damecella, la quale serratase a na cammara,

non cossì priesto mese a lo ffuoco lo core, e scette lo fummo de lo

vullo, che non sulo sta bella Coca deventaje prena, che tutte li mobele

de la casa ntorzaro, e ’ncapo de poche juorne figliattero, tanto che

la travacca fece no lettecciuolo, lo forziero fece no scrignetiello,

le ssegge facettero seggiolelle, la tavola no tavolino, e lo cantaro

fece no cantariello mpetenato accossì bello, ch’era no sapore. Ma

cuotto, che fu lo core, e assaporato a ppena da la Regina, se sentette

abbottare la panza, e fra quattro juorne tutto a no tiempo co la

dammecella fecero no bello mascolone ped’una; cossì spiccecato l’uno

all’autro, che non se canosceva chisto da chillo; li quale crescettero

’nziemme co tanto ammore, che non se sapevano spartere punto fra loro;

ed era ccossì sbisciolato lo bene, che se portavano, che la Regina

commenzaje ad averne quarche mmidia, pocca lo figlio mostrava cchiù

affezzione a lo figlio de na vajassa soja, ch’a se stessa, e non sapeva

de che muode levarese sto spruoccolo da ll’uocchie; Ora no juorno

volenno lo prencepe ire a ccaccia co lo compagno sujo, fece allommare

fuoco a na cemmenera dinto la cammara soja; e accommenzaje a squagliare

lo cchiummo pe fare pallottine, e mmancannole non saccio, che ccosa

jette de perzona e ttrovarela; e fra sto miezo arrivanno la Regina pe

bedere, che ffaceva lo figlio, e ttrovatoce sulo Canneloro lo figlio

de la dammecella; penzanno de levarelo da sto munno, le dette co na

pallottera ’nfocata verzo la faccie, pe la quale cosa vasciannose,

le cogliette sopra no ciglio, e le fece no male ’ntacco, e già

voleva asseconnare l’autro, quanno arrevaje Fonzo lo figlio, ed essa

fegnenno essere venuta a bedere comme steva, dapò quattro carizzielle

’nsipete, se nne jette: E Ccanneloro carcatose no cappiello ’nfronte

non fece addonare Fonzo de lo chiajeto, e stette saudo saudo, si bè se

sentette friere da lo dolore; e comme appe fornuto de fare palle comm’a

scarafone, cercaje lecienzia a lo Prencepe de ire fore. E rrestanno

maravegliato Fonzo de sta nova deleberazione, le demmannaje la causa:

lo quale respose; non cercare autro Fonzo mio, vasta sapere schitto

ca sò fforzato a ppartire; e lo Cielo sà, si partenno da te, che ssi

lo core mio, fa sparte casatiello ll’arma da sto pietto, lo spireto

fa sia, e boca da lo cuorpo, e lo sango fa marco sfila da le bene:

ma pocca non se pò ffare autro, covernamette, e tieneme a mmemoria.

Cossì abbracciatose, e ttrivolejanno, s’abbiaje Canneloro a la cammara

soja, dove pigliatose n’armatura, e na spata ch’era figliata da n’autra

arma, a ttiempo, che se coceva lo core, ed armatose tutto, se pigliaje

no cavallo da la stalla, e ttanno voleva mettere lo pede a la staffa,

quanno l’arrivaje Fonzo chiagnenno, decennole ch’a lo mmanco pocca

lo voleva abbannonare, le lassasse quarche segnale de l’ammore sujo,

azzò potesse smesare l’affanno de l’assenzia soja: a le quale parole

Canneloro, caccianno mano a lo pognale, lo mpizzaje nterra, e sciutane

na bella fontana, disse a lo Prencepe, chesta è la meglio memoria,

che te pozzo lassare, pocca a lo correre de sta fontana saperraje

lo curzo de la vita mia: che se la vederraje scorrere chiara, sacce

ca starraggio cossì chiaro, e tranquillo de stato, se la vederraje

trovola, mmagenate ca passarraggio travaglio; e si la trovarraje

secca (non voglia lo Cielo) fa cunto ca sarrà ffornuto ll’uoglio de la

cannela mia, e ssarraggio arrivato a la gabella, che tocca a la natura;

e ditto chesto mese mano a la spata, e danno na ’mbroccata ’nterra,

fece nascere no pede de mortella, decenno, sempre che la vide verde,

sacce ca stò berde comm’aglio; se la vide moscia, penza ca non vanno

troppo ’ncriccate le ffortune meje, e si deventarrà secca affatto,

puoje dire pe Ccanneloro tujo requie, scarpe, e zuoccolo. E ditto

chesto, abbracciatose n’autra vota, se pose ’ncammino, e ccammenato,

dapò varie cose, che l’accadettero, che sarria luongo a rraccontare,

comme contraste de Vettorine, ’mbroglie de tavernare, assassinamiente

de gabellote, pericole de male passe, cacavesse de mariuole, all’utemo

arrevaje a Llonga pergola a ttiempo che se faceva na bellissema

jostra, e se prometteva la figlia de lo Rrè a lo mantenetore; dove

presentantose Canneloro, se portaje cossì bravamente, che frusciaje

tutte li Cavaliere venute da deverze parte a guadagnarese nomme. Pe la

quale cosa le fu data Fenizia la figlia de lo Rrè pe mmogliere, e se

fece na festa granne; ed essenno state per quarche mese ’nsanta pace

venne n’ommore malenconico a Ccanneloro de ire a ccaccia, e decenno sta

cosa a lo Rrè, le fu ditto guarda la gamma, jennero mio, vi che non te

cecasse parasacco, sta ’ncellevriello, apre ll’uocchie, messere, ca pe

ssi vuosche nc’è n’Uorco de lo diantane, lo quale ogne ghiuorno cagna

forma, mò comparenno da Lupo, mo da Lione, mò da ciervo, mò da Aseno,

e mò da na cosa, e mò da n’autra; e co mmille stratagemme carreja li

poverielle, che ’nce mmatteno, a na grotta, dove se le cannareja;

perzò non mettere figlio mio la sanetate ’ncostiune, ca ’nce lasse

li stracce. Canneloro, ch’aveva lassato la paura ’ncuorpo a la mamma,

non curanno li consiglie de lo suocro, non cossì priesto lo Sole co la

scopa de vrusco de li ragge annettaje le ffolinie de la notte, jette a

la caccia, ed arrivato a no vosco, dove sotto la pennata de le ffronne,

se congregavano l’ombre a ffare monopolio, ed a confarfare contra

lo Sole, l’Uorco vedennolo venire, se trasformaje a na bella Cerva,

la quale Canneloro, comme la vedde, accommenzaje a ddarele caccia,

e tanto la Cerva lo traccheggiaje, e sbauzaje da luoco a lluoco, che

l’arreddusse a lo scuro de lo vosco, dove fece venire tanta chioppeta

de tanta neve, che pareva che lo Cielo cadesse, e ttrovatose Canneloro

nnante la grotta de l’Uorco, trasette dinto pe ssarvarese; ed essenno

aggrancato de friddo, pigliaje certe llegna, che trovaje llà dinto,

e ccacciatose da la sacca lo focile, allommaje no gran focarone, e

stannose a scarfare, e asciugare li panne, se fece a la vocca de la

grotta la cerva, e disse, o Signore Cavaliero, damme lecienzia, ch’io

mme pozza scaglientare no pocorillo, ca sò ntesecata de lo friddo:

Canneloro, ch’era cortese, disse ’nzeccate, che singhe la benvenuta.

Io vengo, respose la Cerva, ma aggio paura, ca po m’accide: non

dubetare, leprecaje Canneloro; viene sopra la parola mia. Si vuoje, che

benga, tornaje a dicere la cerva, lega sti cane, che non me facciano

dispiacere, e lega sto cavallo che non me dia de cauce. E Canneloro

legaje li cane, ’mpastoraje lo cavallo, e la cerva disse, si mò sò meza

assecorata, ma si non lighe la sferra, io non nce traso pe l’arma de

vavo; e Ccanneloro, ch’aveva gusto addomestecarese co la cerva legaje

la spata, comme a parzonaro, quanno la porta dinto la Cetate, pe paura

de li sbirre. E l’Uorco, comme vedde Canneloro senza defesa, pigliaje

la forma propria, e datole de mano lo calaje dinto la fossa, ch’era

’nfunno a la grotta, e lo commegliaje co na preta pe mmagnaresillo.

Ma Fonzo, che mmatina, e sera faceva la viseta a la mortella, ed a la

fontana, pe sapere nova de lo stato de Canneloro, trovato l’una moscia,

e l’autra trovola, subbeto penzaje che passava travaglie lo cardascio

sujo, e desederuso de darele soccurzo, senza cercare lecienzia a lo

patre, nè a la mamma, se mese a ccavallo, ed armatose buono co duje

cane fatate s’abbiaje pe lo munno, e tanto giraje, e ttornaje da

chesta, e da chella parte, che arrivaje a Llonga-pergola, la quale

trovaje tutta apparata de lutto pe la creduta morte de Canneloro,

e non tanto priesto fu arrivato a la corte, che ognuno credenno,

che ffosse Canneloro pe la someglianza ch’aveva a isso, corzero a

ccercare lo veveraggio a Ffenizia, che scapizzannose pe le scale,

abbracciaje a Ffonzo, dicenno: marito mio, core mio; dove si stato

tanta juorne? Fonzo de sta cosa trasette subbeto ’nmalizia, ch’a sta

terra fosse venuto Canneloro, e sse ne fosse partuto, e ffece penziero

de ’nsammenare destramente, pe ppigliare ’nsermone la Prencepessa, dove

se potesse trovare, e sentenno dire ca pe sta mmardetta caccia, s’era

puosto a troppo pericolo, e mmassema si lo trovava l’Uorco, quale è

tanto crodele coll’uommene, fece subbeto la massema, che lloco fosse

dato de pietto l’ammico sujo, e ssemmolato sto negozio, la notte se

jeze a ccorcare: ma fegnenno avere fatto vuto a Diana de non toccare la

mogliere la notte, mese la spata arrancata comme staccione ’miezo ad

isso, ed a Fenizia, e non vedde l’ora la matina, che scesse lo Sole a

dare li pinole nnaurate a lo Cielo pe ffarele vacoare l’ombra: perchè

sosutose da lo lietto, non potennolo retenere li prieghe de Fenizia,

nè lo ccommannamiento de lo Rrè, voze ire a ccaccia, e ppuostose a

ccavallo co li cane fatate, jette a lo vosco, dove socceduto lo stisso,

ch’era socciesso a Ccanneloro, e trasuto a la grotta, vedde l’arme

de Canneloro, li cane, e lo cavallo legate, pe la quale cosa tenne

pe ccierto, che lloco fosse ncappato l’ammico, e decennole la Cerva,

ch’avesse legate l’arme, cane, e cavallo, isso ’nce le ’nterretaje

adduosso, e nne fecero petaccie; e ccercanno quarche autra notizia de

l’ammico, lo ntese a bbascio lo fuosso, e auzato la preta nne cacciaje

Canneloro co ttutte l’autre che pe ngrassare tenea atterrate vive:

ed abbracciatose co na festa granne, jettero a la casa, dove Fenizia

vedenno ssi duje simmele, non sapeva scegliere fra loro lo marito sujo:

ma auzato lo cappiello de Canneloro, vedde la feruta, e ccanoscennolo

l’abbracciaje: e dapò essere stato no mese Fonzo pigliannose spasso a

cchillo pajese, voze repatriare, e ttornare a lo nido sujo, pe mmiezo

de lo quale, scrisse Canneloro a la mamma, che benesse a ppartecepare

de le grannizze soje, comme facette, e dall’ora ’nante non voze sapere

nè de cane, nè de caccia, arrecordannose de chella sentenzia,

_Ammaro chi a soje spese se castica._

Il Pentamerone del cavalier Giovan Battista Basile overo, Lo cunto de li cunte v. 1/2 · 第 26 / 59 题