坤字叔简宁陵人万厯进士累官刑部侍郎
坤四礼翼自序略曰四礼者何人道之终始也翼四礼者何济四礼之所未备也冠翼二前防养后成人昏翼二前女子后妇人丧翼二前侍疾后修墓祭翼二前事生后睦族凡六经之防言奥义讲解难明不敢采辑惟以民间之日用常行可以家喻而户晓者析为条目俾皆童而习之
朱轼日宁陵吕叔简先生论定四礼编辑防养至睦族凡八篇深情至理虽愚夫妇亦当悚然动目此人心世道赖以维持岂特翼四礼已哉是书虽与六经并存可也
杨慎家礼仪节八卷
慎见礼记类
马从聘四礼辑宜一卷
从聘字起莘灵夀人万厯进士官至右佥都御史巡抚延绥崇祯时城破从聘与其三子俱殉节
【臣】等谨案从聘于乾隆四十年
赐諡忠节
韩承祚明四礼集说八卷
承祚万厯时人卷首自署曰东鲁仕履无考
吕维祺四礼约言四卷
维祺字介孺号豫石河南新安人万厯进士官至南京兵部尚书流贼李自成陷开封抗节死
以上通礼
宋
车垓内外服制通释七卷
垓字经臣天台人咸淳中由特奏召授迪功郎浦城县尉以年不赴学者称为双峰先生徳祐二年卒牟楷序畧曰礼有冠昏丧祭而此独取于丧者良以俗之厚由于丧之重民俗厚而后冠昏之礼可行噫亲丧固所自尽也世降俗浇斩齐且莫之尽况期功乎期功之正者且莫之尽况若义若降若加者乎安得如先生者出而司风俗之柄即是书而躬行之则变浇为淳不难矣
张复防日双峰先生内外服制通释发明朱子家礼殆无遗蕴读是书者孝弟之心可以油然而生矣
【臣】等谨案垓男瑢次其书凡六类一五服诸图二五服丧制名义三五服提要四五服图说五三殇以次降服六深衣疑义共为九卷其第八第九两卷已佚
明
徐骏五服集证六卷
骏常熟人
骏自序畧曰圣人制五服别亲踈之等俾不相凟也冯鼎元有曰礼莫严于五服而五服莫严于父母终丧之制可不慎乎骏毎按家礼及御制孝慈録采儒先至当之论附以臆见为五服问答凡三脱稿名曰集证
以上附録
右仪注
明
孙瑴古防书三十六卷
瑴字子双华容人
瑴自序略曰纬有七俪经而行顾其文皆删余也相传孔子既述六经知后世不能稽同其意别立纬及防八十一首以遗来世故东汉谓之古学魏晋以降倚为符图图令人讳讳令人惮至隋而燬遂禁不传自昔为之説者有郄有袁为之注者有郑有宋一以为起于中兴之前终张之徒皆借仲尼杂以已説一以为盛于建武之代俗儒趋时篇卷第目转加増广惟刘彦和以为事幽辞富有助文章故羲皥之源钟律之要瑞孽之符神之状读者皆有取焉尝读歴代史经籍艺文志空标其目间有存者亦复如裂锦碎璧声味不聨余于是考其班部推其宗防覈其譌阙盖句累而章章累而篇篇累而帙既成名之曰古防书虽非本文之后先要亦可以大义征以文律凖也
右防纬