第九卷 故不着

米云此帖伪大观以此重第九卷故不着

服油帖

长睿以不至絶艰辛也为近世俗言非王氏帖按此大令仿右军书圆浑变化直拟乃父为大令帖中冣上之作长睿不能书故不善鉴耳

阿姑帖

阿姑帖同上豹奴鄱阳一手书□当是知一作欲非

舍内帖

分□当是分违右军行至吴帖违字亦如此刘作分连顾作分遣皆非

复面帖

此与上冠军帖皆一手书笔直韵弱拟大令之面貌而亡其神采信是伪作长睿以为宋齐人恐尚是过论

言□按书法是居字一作首帖前有首字作□与此不同作居为是末□□当是一一作耳作具皆非还此帖

米以此下两帖为伪按此皆大令拟右军书得西问帖尤是合作米鉴过也

领军王洽也穆帝时征拜领军按庾亮曾为中领军庾冰亦为领军将军然皆在大令前此领军定当是洽丹扬庾和也升平中代孔严为丹扬尹和于太和初亦代王恪为中领军然不应一人两称决知领军非庾和也鄱阳见前卷

故□风当是苦风帖后疾□字同此作在非作者亦非亦□得当是亦云得作足得非

得西问帖

□复云何当是冦作寝非右军桓公摧冦帖□字正如此

月终帖

此帖米以为伪按此与前卷永嘉授衣等帖笔法正同皆大令极矜练之作米目为伪恐是过

东家帖

此帖与前豹奴鄱阳同出一手

昨日诸愿帖

□字误从目钩模有失泠当是冷作洽误常□□故尔□当是常恶公故尔怏怏言操之创不差胸次常恶想公亦当怏怏古人文字简质如此顾作常念笔法不合□一作愦愦亦通昨来□下当是昨来复下澄斋误以昨为作次庄误以复为腹皆非殊□文义当是殊乏言以昨下故殊乏也笔驶有似口耳顾云疑作口非石□丸的字中少一防模搨失耳泉本有之当以泉本为正□□力当是冀得力亦縁笔驶故有似何字顾谓当作乏尤非□ 当是谨白刘顾作谨谨亦误

不审尊体帖

米以此帖为羊欣书尤为臆决此与上月终帖皆大令合作米以前帖为伪此竟云羊欣自异其鉴不可解当是者作告作去皆非

防等更恶帖

此与前阿姑东家等帖笔法正同长睿云亦王氏书非大令可谓至鉴

携其长幼□汝帖正作诣顾误作诸大都可□当是大都可耳前卷授衣帖两耳字俱如此书顾作可可亦误

鄱阳归乡帖

此帖重见五卷米亦以为羊欣书按此与前不审尊体帖笔法不同而亦以为羊欣不知何据又米于第五卷帖注云子敬而此乃云羊欣自异其鉴亦不可解

此帖与东家防更恶等帖大略相同此更率而滑矣定是伪书

海盐诸舍帖

黄山谷云右军冩经换鵞时子敬尚幼少未必能作此简此是好事者为之耳如贞观初杨师道辈可作此字

元章云伪帖长睿云前辈谓此墨帖乃大令真迹笔势险逺如从空中数丈外掷下此非仆之所敢知也此书殊不恶但怒张狂劲无晋诸贤韵味又帖中词云崇虚刘道士鵞羣并复归也献之等须向彼谢之葢以逸少尝书道徳经换鵞山隂昙邨道士举羣赠之故傅会作此帖耳崇虚馆乃宋明帝泰始四年建后子敬五十余年何得已称之又魏收释老志太和十五年诏立道家寺于桑干之隂名崇虚寺去晋愈逺矣其伪不疑

海□笔法当是海监顾作海盐按晋书地理志吴郡有海盐县大令父子家于会稽去海盐近定当是也崇字钩模有误

敬祖帖

此帖重见五卷字亦微异

淳化秘阁法帖考正 · 第 7 / 22 卷