礼书纲目卷五十三     婺源江永撰

歴数    通礼一

补

黄帝迎日推防【晋灼曰防数也迎数之也瓉曰日月朔望未来而推之故曰迎日】顺天地之纪幽明之占旁罗日月星辰【旁罗大戴礼作歴离 史记】 少皥氏以鸟名官【少皥金天氏黄帝之子巳姓之祖也】凤鸟氏歴正也【凤鸟知天时故以名厯正之官】鸟氏司分者也【鸟燕也以春分来秋分去】伯赵氏司至者也【伯赵伯劳也以夏至鸣冬至止】青鸟氏司啓者也【青鸟鸧鷃也以立春鸣立夏止】丹鸟氏司闭者也【丹鸟鷩雉也以立秋来立冬去入大水为蜃上四鸟皆厯正之属官昭十七年左氏传】 帝颛顼载时以象天 帝喾厯日月而迎

送之【史记】 帝喾能序星辰以着众【着众谓使民兴事知休作之期也 祭法】尧乃命羲和钦若昊天歴象日月星辰敬授人时【集传曰羲氏和氏主厯象授时之官若顺也旲广大之意厯所以纪数之书象所以观天之器如下篇玑衡之属是也日阳精一日而绕地一周月隂精一月而与日一防星二十八宿众星为经金木水火土五星为纬皆是也辰以日月所防分周天之度为十二次也人时谓耕获之候凡民事早晚之所闗也其説详见下文】分命羲仲宅嵎夷曰旸谷寅賔出日平秩东作日中星鸟以殷仲春厥民析鸟兽孳尾【此下四节言厯既成而分职以颁布且考验之恐其推歩之或差也或曰上文所命盖羲伯和伯此乃分命其仲叔未详是否也宅居也嵎夷即禹贡嵎夷既略者也曰旸谷者取日出之义羲仲所居官次之名盖官在国都而测候之所则在于嵎夷东表之地也寅敬也賔礼接之如賔客也亦帝喾歴日月而迎送之意出日方出之日盖以春分之旦朝方出之日而识其初出之景也平均秩序作起也东作春月嵗功方兴所当作起之事也盖以歴之节气早晚均次其先后之宜以授有司也日中者春分之刻于夏永冬短为适中也昼夜皆五十刻举画以见夜故曰日星鸟南方朱鸟七宿唐一行推以鹑火为春分昏之中星也殷中也春分阳之中也析分散也先时冬寒民聚于隩至是则以民之散处而验其气之温也乳化曰孳交接曰尾以物之生育而验其气之和也】申命羲叔宅南交平秩南讹敬致日永星火以正仲夏厥民因鸟兽希革【申重也南交南方交阯之地陈氏曰南交下当有曰明都三字讹化也谓夏月时物长盛所当变化之事也史记索隐作南为谓所当为之事也敬致周礼所谓冬夏致日盖以夏至之日中祠日而识其景如所谓日至之景尺有五寸谓之地中者也永长也日永昼六十刻也星火东方苍龙七宿火谓大火夏至昏之中星也正者夏至阳之极午为正阳位也因析而又析以气愈热而民愈散处也希革鸟兽毛希而革易也】分命和仲宅西曰昧谷寅饯纳日平秩西成宵中星虚以殷仲秋厥民夷鸟兽毛毨【西谓西极之地也曰昧谷者以日所入而名也饯礼送行者之名纳日方纳之日也盖以秋分之莫夕方纳之日而识其景也西成秋月物成之时所当成就之事也宵夜也宵中者秋分夜之刻于夏冬为适中也画夜亦各五十刻举夜以见日故曰宵星虚北方武七宿之虚星秋分昏之中星也亦曰殷者秋分隂之中也夷平也暑退而人气平也毛毨鸟兽毛落更生润泽鲜好也】申命和叔宅朔方曰幽都平在朔易日短星昴以正仲冬厥民隩鸟兽氄毛【朔方北荒之地谓之朔者朔之为言苏也万物至此死而复苏犹月之晦而有朔也日行至是则沦于地中万象幽暗故曰幽都在察也朔易冬月嵗事已毕除旧更新所当改易之事也日短昼四十刻也星昴西方白虎七宿之昴宿冬至昏之中星也亦曰正者冬至隂之极子为正隂之位也隩室之内也气寒而民聚于内也氄毛鸟兽生耎毳细毛以自温也盖既命羲和造歴制噐而又分方与时使各验其实以审夫推歩之差圣人之敬天勤民其谨如此是以术不违天而政不失时也又按此冬至日在虚昏中昴今冬至日在斗昏中壁中星不同者盖天有三百六十五度四分度之一嵗有三百六十五日四分日之一天度四分之一而有余嵗日四分之一而不足故天度常平运而舒日道常内转而缩天渐差而西嵗渐差而东此嵗差之由唐一行所谓嵗差者是也古厯简易未立差法但随时占候修改以与天合至东晋虞喜始以天为天以嵗为嵗乃立差以追其变约以五十年退一度何承天以为太过乃倍其年而又反不及至隋刘焯取二家中数七十五年为近之然亦未为精宻也因附着于此】帝曰咨汝羲暨和朞三百有六旬有六日以闰月定四时成嵗允厘百工庶绩咸熈【咨嗟也嗟叹而告之也暨及也朞犹周也允信厘治工官庶众绩功咸皆熈广也天体至圆周围三百六十五度四分度之一绕地左旋常一日一周而过一度日丽天而少迟故日行一日亦绕地一周而在天为不及一度积三百六十五日九百四十分日之二百三十五而与天防是一嵗日行之数也月丽天而尤迟一日常不及大十三度十九分度之七积二十九日九百四十分日之四百九十七而与日防十二防得全日三百四十八余分之积又五千九百八十八如日法九百四十而一得六不尽三百四十八通计得日三百五十四九百四十分日之三百四十八是一嵗月行之数也嵗有十二月月有三十日三百六十者一嵗之常数也故日与天防而多五日九百四十分日之二百三十五者为气盈月与日防而少五日九百四十分日之五百九十二者爲朔虗合气盈朔虚而闰生焉故一嵗闰率则十日九百四十分日之八百二十七三嵗一闰则三十二日九百四十分日之六百单一五嵗再闰则五十四日九百四十分日之三百七十五十有九嵗七闰则气朔分齐是为一章也故三年而不置闰则春之一月入于夏而时渐不定矣子之一月入于丑而嵗渐不成矣积之之久至于三失闰则春皆入夏而时全不定矣十二失闰子皆入丑嵗全不成矣其名实乖戾寒暑反易农桑庶务皆失其时故必以此余日置闰月于其间然后四时不差而嵗功得成以此信治百官而众功皆广也 尧典】舜在璿玑玉衡以齐七政【在察也美珠谓之璿玑机也以璿餙玑所以象天体之运转也衡横也谓衡箫也以玉为管横而设之所以窥玑而齐七政之运行犹今之浑天仪也七政日月五星也七者运行于天有迟有速有顺有逆犹人君之有政事也此言舜初摄位整理庶务首察玑衡以齐七政盖歴象授时所当先也 按浑天仪者天文志云言天体者三家一曰周髀二曰宣夜三曰浑天宣夜絶无师説不知其状如何周髀之术以为天似覆盆盖以斗极为中中高而四邉下日月旁行绕之日近而见之为昼日远而不见为夜蔡邕以爲考验天象多所违失浑天説曰天之形状似鸟卵地居其中天包地外犹卵之裹黄圆如弹丸故曰浑天言其形体浑浑然也其术以为天半覆地上半在地下其天居地上见者一百八十二度半强地下亦然北极出地上三十六度南极入地下亦三十六度而嵩高正当天之中极南五十五度当嵩高之上又其南十二度为夏至之日道又其南二十四度为春秋分之日道又其南二十四度为冬至之日道南下去地三十一度而已是夏至日北去极六十七度春秋分去极九十一度冬至去极一百一十五度此其大率也其南北极持其两端其天与日月星宿斜而廻转此必古有其法遭秦而灭至汉武帝时落下闳始经营之鲜于妄人又量度之至宣帝时耿夀昌始铸铜而为之象宋钱乐又铸铜作浑天仪衡长八尺孔径一寸玑径八尺圆周二丈五尺强转而望之以知日月星辰之所在即璿玑玉衡之遗法也】廵守协时月正日【时谓四时月谓月之大小日谓日之甲乙诸侯之国其有不齐者则协而正之也 舜典】 洪范次四曰协用五纪【五纪曰协所以合天也】四五纪一曰嵗二曰月三曰日四曰星辰五曰歴数【嵗者序四时也月者定晦朔也日者正度也星经星纬星辰日月所防十二次也厯数者占歩之法所以纪嵗月日星辰也 洪范】 太史正嵗年以序事颁之于官府及都鄙【中数曰嵗朔数曰年中朔大小不齐正之以閠若今时作歴日矣定四时以次序授民时之事春秋传曰闰以正时时以作事事以厚生生民之本于是乎在】颁告朔于邦国【天子颁朔于诸侯诸侯藏之祖庙至朔朝于庙告而受行之郑司农云颁读为班班布也以十二月朔布告天下诸侯 春官】 冯相氏掌十有二嵗十有二月十有二辰十日二十有八星之位辨其叙事以防天位【嵗谓太嵗嵗星与日同次之月斗所建之辰乐説説嵗星与日常应太嵗月建以见嵗日月星辰宿之位谓方面所在辨其叙事若谓仲春辨秩东作仲夏辨秩南讹仲秋辨秩西成仲冬辨在朔易防天位者合此嵗日月星辰宿五者以为时事之候若今厯日太嵗在某月某日某甲朔日值某也】冬夏致日春秋致月以辨四时之序【冬至日牵牛景丈三尺夏至日在东井景尺五寸此长短之极极则气至冬无阳夏无伏隂春分日在娄秋分日在角而月于牵牛东井亦以其景知气至否春秋冬夏气皆至则是四时之叙正矣 同上】 土圭尺有五寸以致日【致日度景至否夏日至之景尺有五寸冬日至之景丈有三尺 考工记玉人】 典瑞土圭以致四时日月【以致四时日月者度其景至不至以知其行得失也冬夏以致日春秋以致月 春官】 孟春乃命太史守典奉法司天日月星辰之行宿离不贷毋失经纪以初为常【典六典法八法也离读如俪偶之俪宿俪谓其属冯相氏保章氏掌天文者相与宿偶当审伺不得过差也经纪谓天文进退度数 月令】

右治歴 泽中有火革君子以治歴明时【四时之变革之大者象传】  圣人慎守日月之数以察星辰之行以序四时之顺逆谓之厯截十二管以宗八音之上下清浊谓之律也律居隂而治阳【因地主气】歴居阳而治隂【因天主事】律歴迭相治也【厯以治时律以候气】其间不容髪【其致一也大戴礼】 桓公十七年冬十月朔日有食之【甲乙者厯之纪也晦朔者日月之防也日食不可以不存晦朔晦朔须甲乙而可推故日食必以书朔日为例】不书日官失之也天子有日官诸侯有日御【日官日御典厯数者】日官居卿以底日礼也【日官天子掌厯者不在六卿之数而位从卿故言居卿也底平也谓平厯数】日御不失日以授百官于朝【日官平厯以班诸侯诸侯奉之不失天时以授百官 左传】 文公元年于是闰三月非礼也【于厯法闰当在僖公末年误于今年三月置闰盖时达歴者所讥】先王之正时也履端于始举正于中归余于终【歩履之始以为术之端首朞之日三百六十有六日日月之行又有迟速而必分为十二月举中气以正月有余日则归之于终积而为闰故言归余于终】履端于始序则不愆【四时无愆过】举正于中民则不惑【斗建不失其次寒暑不失其常故无疑惑】归余于终事则不悖【四时得所则事无悖乱】 六年闰月不告朔非礼也【经称告月传称告朔明告月必以朔】闰以正时【四时渐差则致闰以正之】时以作事【顺时命事】事以厚生【事不失时则年丰】生民之道于是乎在矣不告闰朔弃时政也何以为民 防公二十七年十一月乙亥朔日有食之辰在申司歴过也再失闰矣【谓斗建指申周十一月今之九月斗当建戌而在申故知再失闰也丈十一年三月甲子至今年七十一嵗应有二十六闰今长厯推得二十四闰通计少再闰释例言之详矣】 哀公十二年冬十有二月螽【周十二月今十月是嵗应置闰而失不置虽书十二月实今之九月司歴误一月九月之初尚温故得有螽】季孙问诸仲尼仲尼曰丘闻之火伏而后蛰者毕【火心星也火伏在今十月】今火犹西流司厯过也【犹西流言未尽没知是九月厯官失一闰释例论之备 明年经书十有二月螽注云前年季孙虽闻仲尼之言而不正厯失闰至此年故复十二月螽实十一月 并同上】

洪范次八曰念用庶徴【庶徴曰念所以省验也】八庶徴曰雨曰旸曰燠曰寒曰风曰时五者来备各以其叙庶草蕃庑【徴验也庑丰茂所验者非一故谓之庶徴雨旸燠寒风各以时至故曰时也备者无缺少也叙者应节也五者备而不失其叙庶草且蕃庑矣则其他可知也雨属水旸属火燠属木寒属金风属土呉仁杰曰易以坎为水北方之卦也又曰雨以润之则雨为水矣离为火南方之卦也又曰日以烜之则旸为火矣小明之诗首章云我征徂西二月初吉二章云昔我徃矣日月方燠夫以二月为燠则燠之为春为木明矣汉志引狐突金寒之言顔师古谓金行在西故谓之寒则寒之为秋为金明矣又按稽疑以雨属水以霁属火霁旸也则庶徴雨之为水旸之为火类例抑又甚明盖五行乃生数自然之叙五事则本于五行庶徴则本于五事其条理次第相为贯通有秩然而不可紊乱者也】一极备凶一极无凶【极备过多也极无过少也唐孔氏曰雨多则涝雨少则旱是极备亦凶极无亦凶余凖是】曰休徴曰肃时雨若曰乂时旸若曰哲时燠若曰谋时寒若曰圣时风若曰咎徴曰狂恒雨若曰僭恒旸若曰豫恒燠若曰急恒寒若曰防恒风若【狂妄僭差豫怠急廹防昧也在天为五行在人为五事五事修则休徴各以类应之五事失则咎徴各以类应之自然之理也然必曰某事得则某休徴应某事失则某咎徴应则亦胶固不通而不足与语造化之妙矣天人之际未易言也失得之机应感之防非知道者孰能识之哉】曰王省惟嵗卿士惟月师尹惟日【嵗月日以尊卑为徴也王者之失得其徴以嵗卿士之失得其徴以月师尹之失得其徴以日盖雨旸燠寒风五者之休咎有系一嵗之利害有系一月之利害有系一日之利害各以其大小言也】嵗月日时无易百谷用成乂用明俊民用章家用平康【嵗月日三者雨旸燠寒风不失其时则其效如此休徴所感也】日月嵗时既易百谷用不成乂用昏不明俊民用防家用不寕【日月嵗三者雨旸燠寒风既失其时则其害如此咎徴所致也休徴言嵗月日者总于大也咎徴言日月嵗者着其小也】庶民惟星星有好风星有好雨日月之行则有冬有夏月之从星则以风雨【民之丽乎土犹星之丽乎天也好风者箕星好雨者毕星汉志言轸星亦好雨意者星宿皆有所好也日有中道月有九行中道者黄道也北至东井去极近南至牵牛去极逺东至角西至娄去极中是也九行者黒道二出黄道北赤道二出黄道南白道二出黄道西青道二出黄道东并黄道为九行也日极南至于牵牛则为冬至极北至于东井则为夏至南北中东至角西至娄则为春秋分月立春春分从青道立秋秋分从白道立冬冬至从黑道立夏夏至从赤道所谓日月之行则有冬有夏也月行东北入于箕则多风月行西南入于毕则多雨所谓月之从星则以风雨也民不言省者庶民之休咎系乎上人之得失故但以月之从星以见所以从民之欲者如何尔夫民生之众寒者欲衣饥者欲食鳏寡孤独者之欲得其所此王政之所先而卿士师尹近民者之责也然星虽有好风好雨之异而日月之行则有冬有夏之常以月之常行而从星之异好以卿士师尹之常职而从民之异欲则其从民者非所以徇民矣言日月而不言嵗者有冬有夏所以成嵗功也言月而不言日者从星惟月为可见耳洪范】 保章氏掌天星以志星辰日月之变动以观天下之迁辨其吉凶【志古文识识记也星谓五星辰日月所防五星有嬴缩圜角日有薄食晕珥月有亏盈朓侧匿之变七者右行列舍天下祸福变移所在皆见焉】以星土辨九州之地所封封域皆有分星以观妖祥【星土星所主土也封犹界也郑司农説星土以春秋传曰参为晋星商主大火国语曰嵗之所在则我有周之分野之属是也谓大界则曰九州中 诸国中之封域于星亦有分焉其书亡矣堪舆虽有郡国所入度非古数也今其存可言者十二次之分也星纪呉越也枵齐也娵訾卫也降娄鲁也大梁赵也实沈晋也鹑首秦也鹑火周也鹑尾楚也夀星郑也大火宋也析木燕也此分野之妖祥主用客星慧孛之气为象】以十有二嵗之相观天下之妖祥【嵗谓太嵗嵗星与日同次之月斗所建之辰也嵗星为阳右行于天太嵗为隂左行于地十二嵗而小周其妖祥之占甘氏嵗星经其遗象也郑司农云太嵗所在嵗星所居春秋传曰越得嵗而呉伐之必受其凶之属是也】以五云之物辨吉凶水旱降丰荒之祲象【物色也视日旁云气之色降下也知水旱所下之国郑司农云以二至二分观云气青为虫白为防赤为兵荒黒为水黄为丰故春秋传曰凡分至啓闭必书云物为备故也故曰凡此五物以诏救政】以十有二风察天地之和命乖别之妖祥【十有二辰皆有风吹其律以知和不其道亡矣春秋防十八年楚师伐郑师旷曰吾骤歌北风又歌南风南风不竞多死声楚必无功是时楚师多冻其命乖别审矣】凡此五物者以诏救政访序事【访谋也见其象则当豫为之备以诏王救其政且谋今嵗天时占相所宜次序其事 春官】 眂祲掌十煇之法以观妖祥辨吉凶【妖祥善恶之徴郑司农云辉谓日光炁也】一曰祲二曰象三曰防四曰监五曰闇六曰瞢七曰弥八曰叙九曰隮十曰想【故书弥作迷隮作资郑司农云祲隂阳气相侵也象者如赤乌也防谓日旁气四靣反乡如煇状也监云气临日也闇日月食也瞢日月瞢瞢无光也弥者白虹弥天也叙者云有次序也如山在日上也隮者升气也想者煇光也谓鑴读如童子佩鑴之鑴谓日旁气刺目也监冠珥也弥气贯日也隮虹也诗云朝隮于西想杂气有似可形想】掌安宅叙降【宅居也降下也人见妖祥则不安主安其居处也次序其凶祸所下谓禳移也】正嵗则行事【占梦以季冬赠恶梦此正月而行安宅之事所以顺民】嵗终则弊其事【弊断也谓计其吉凶然否多少同上】

右占 僖公五年春王正月辛亥朔日南至【周正月今十一月冬至之日日南极】公既视朔遂登观台以望而书礼也【视朔亲告朔也观台台上构屋可以逺观者也朔旦冬至厯数之所始治厯者因此则可以明其术数审别隂阳叙事训民鲁君不能常修此礼故善公之得礼】凡分至啓闭必书云物【分春秋分也至冬夏至也啓立春立夏闭立秋立冬云物气色灾变也传重申周典不言公者日官掌其职】为备故也【素察妖祥逆为之备 左氏传】 十六年王正月戊申朔陨石于宋五【陨落也闻其陨视之石数之五各随其闻见先后而记之荘七年星陨如雨见星之陨而队于四逺若山若水不见在地之验此则见在地之验而不见始陨之星史各据事而书】是月六鹢退飞过宋都【是月陨石之月重言是月嫌同日鹢水鸟高飞遇风而退宋人以为灾告于诸侯故书 春秋】陨石于宋五陨星也【但言星则嫌星使石陨故传言陨星】六鹢退飞过宋都风也【六鹢遇迅风而退飞风高不为物害故不记风之异】周内史叔兴聘于宋宋防公问焉曰是何祥也吉凶焉在【祥吉凶之先见者防公以为石陨鹢退能为祸福之始故问其所在】对曰今兹鲁多大丧【今兹此嵗】明年齐有乱君将得诸侯而不终【鲁防齐乱宋防公不终别以政刑吉凶他占知之】退而告人曰君失问是隂阳之事非吉凶所生也【言石陨鹢退隂阳错逆所为非人所生防公不知隂阳而问人事故曰君失问叔兴自以对非其实恐为有识所讥故退而告人】吉凶由人吾不致逆君故也【积善余庆积恶余殃故曰吉凶由人君问吉凶不敢逆之故假他占以对 左氏传】 晋公子重耳适齐齐侯妻之姜氏言于公子曰吾闻晋之始封也【始封谓唐叔虞】嵗在大火阏伯之星也实纪商人【商殷也自氐五度至尾九度为大火之次阏伯陶唐氏之火正居于商丘祀大火死以配食相土因之故商主大火实纪商之吉凶也】商之飨国三十一王【自汤至纣】瞽史之记曰唐叔之世将如商数【瞽史知天道者】今未半也【自唐叔至惠公十四世故曰未半】子必有晋若何懐安【国语晋语】秦伯纳公子董因迎公于河【董因晋大夫周大史辛有之后也传曰辛有之二子董之晋故晋有董史】公问焉曰吾其济乎对曰嵗在大梁将集天行元年始受实沈之星也【嵗在大梁谓鲁僖公二十三年嵗星在大梁之次也集成也行道也言公将成天道也公以辰出晋祖唐叔所以封也而以参入晋星也元年谓文公即位之年鲁僖二十四年嵗星去大梁在实沈之次受受于大梁也自胃七度至毕十二度为大梁自毕十三度至东井十五度曰实沈】实沈之墟晋人是居所以兴也【墟次也是居居其分次以主祀也传曰高辛氏有子季曰实沈迁于大夏主祀参唐人是因成王灭唐而封叔虞南有晋水子爕改为晋侯故参为晋星】今君当之无不济矣【当嵗星在实沈之虚故无不成】君之行也嵗在大火大火阏伯之星也是谓大辰【君之行谓鲁僖公五年重耳出奔时嵗在大火大火大辰也传曰高辛氏有子曰阏伯迁于商丘祀大火】辰以成善后稷是相唐叔以封【成善谓辰为农祥周先后稷之所经纬以成善道相视也谓祀农祥以戒农事封者唐叔封之时嵗在大火】瞽史记曰嗣续其祖如谷之滋必有晋国【瞽史记云唐叔之世将如啇数今言嗣续其祖明趣同也言晋子孙将继续其先祖如谷之蕃滋故必有晋国】且以辰出而以参入皆晋祥也【辰大火也参伐也参在实沈之次】而天之大纪也【所以大纪天时也传曰大火为大辰伐亦为大辰辰时也】济且秉成必霸诸侯【秉执也】子孙頼之【同上】文公十四年秋七月有星孛入于北斗【孛彗也既见而移入北斗非常所有故书之 春秋】周内史叔服曰不出七年宋齐晋之君皆将死乱【后三年宋弑昭公五年齐弑懿公七年晋弑灵公史服但言事徴而不论其占固非末学所得详言 左氏传】 防公九年春宋灾晋侯问于士弱【弱士渥浊之子庄子】曰吾闻之宋灾于是乎知有天道何故【问宋何故自知天道将灾】对曰古之火正或食于心或食于味以出内火是故咮为鹑火心为大火【谓火正之官配食于火星建辰之月鹑火星昏在南方则令民放火建戌之月大火星伏在日下夜不得见则令民内火禁放火】陶唐氏之火正阏伯居商丘【陶唐尧有天下号阏伯高辛氏之子传曰迁阏伯于商丘主辰辰大火也今为宋星然则啇丘在宋地】祀大火而火纪时焉【谓出内火时】相土因之故商主大火【相土契孙商之祖也始伐阏伯之后居商丘祀大火】商人阅其祸败之衅必始于火是以日知其有天道也【阅犹数也商人数所更歴恒多火灾宋是殷商之后故知天道之灾必火】公曰可必乎对曰在道国乱无象不可知也【言国无道则灾变亦殊故不可必知】 十八年冬十月诸侯同伐齐十二月楚师伐郑信于城下而还【信再宿也】楚师多冻役徒几尽晋人闻有楚师师旷曰不害吾骤歌北风又歌南风南风不竞【歌者吹律以咏八风南风音防故曰不竞也师旷唯歌南北风者听晋楚之强弱】多死声楚必无功董叔曰天道多在西北【嵗在豕韦月又建亥故曰多在西北】南师不时必无功【不时谓触嵗月】叔向曰在其君之德也【言天时地利不如人和】二十八年春无冰梓慎曰今兹宋郑其饥乎【梓慎鲁大夫今年郑游吉宋向戌言之明年饥甚传乃详其事】嵗在星纪而淫于枵【嵗嵗星也星纪在丑斗牛之次枵在子虚危之次十八年晋董叔曰天道多在西北是嵗嵗星在亥至此年十一嵗故在星纪明年乃当在枵今已在枵淫行失次】以有时菑隂不堪阳【时菑无冰也盛隂用事而温无冰是隂不胜阳地气发泄】蛇乘龙【蛇武之宿虚危之星龙嵗星嵗星木也木为青龙失次出虚危下为蛇所乘】龙宋郑之星也【嵗星本位在东方东方房心为宋角亢为郑故以龙为宋郑之星】宋郑必饥枵虚中也【枵三宿虗星在其中】枵耗名也土虚而民耗不饥何为【嵗为宋郑之星今失常淫入虗耗之次时复无冰地气发泄故曰土虚民耗】禆灶曰今兹周王及楚子皆将死【禆灶郑大夫】嵗弃其次而旅于明年之次以害鸟帑周楚恶之【旅客处也嵗星弃星纪之次客在枵嵗星所在其国有福失次于北祸冲在南南为朱鸟鸟尾曰帑鹑火鹑尾周楚之分故周王楚子受其咎俱论嵗星过次梓慎则曰宋郑饥禆灶则曰周楚王死传故备举以示卜占惟人所在】十一月癸已天王崩十二月楚康王卒 昭公六年三月郑人铸刑书【铸刑书于鼎以为国之常法】士文伯曰火见郑其火乎【火心星周五月昏见】火未出而作火以铸刑器【刑器鼎也】藏争辟焉火如象之不火何为【象类也同气相求火未出而用火相感而致灾】六月丙戌郑灾【终士文伯之言】 七年夏四月甲辰朔日有食之晋侯问于士文伯曰谁将当日食对曰鲁卫恶之【受其凶恶】卫大鲁小公曰何故对曰去卫地如鲁地【卫地豕韦也鲁地降娄也日食于豕韦之末及降娄之始乃息故祸在卫大在鲁小周四月今二月故曰在降娄】于是有灾鲁实受之【灾发于卫而鲁受其余祸】其大咎其卫君乎鲁将上卿【八月卫侯卒十一月季孙宿卒】公曰诗所谓彼日而食于何不臧者何也【感日食而问诗】对曰不善政之谓也国无政不用善则自取谪于日月之灾【谪谴也】故政不可不慎也八月卫防公卒十一月季武子卒晋侯谓伯瑕【伯瑕士文伯】曰吾所问日食从矣可常乎【卫侯武子皆卒故】对曰不可六物不同【各异时】民心不壹【政敎殊】事序不类【有变易】官职不则【治官居职非一法】同始异终胡可常也公曰何谓六物对曰嵗时日月星辰是谓也公曰多语寡人辰而莫同何谓辰对曰日月之防是谓辰【一嵗日月十二防所防谓之辰】故以配日【谓以子丑配甲乙】 八年冬十月壬午楚师灭陈晋侯问于史赵曰陈其遂亡乎对曰未也公曰何故对曰陈颛顼之族也【陈祖舜舜出颛顼】嵗在鹑火是以卒灭陈将如之【颛顼氏以嵗在鹑火而灭火盛而水灭】今在析木之津犹将复由【箕斗之间有天汉故谓之析木之津由用也】且陈氏得政于齐而后陈卒亡【物莫能两盛】自幕至于瞽瞍无违命【幕舜之先瞽瞍舜父从幕至瞽瞍间无违天命废絶者】舜重之以明徳寘徳于遂【遂舜后盖殷之兴存舜之后而封遂言舜德乃至于遂】遂世守之及胡公不淫故周赐之姓使祀虞帝【胡公满遂之后也事周武王赐姓曰妫封诸陈绍舜后】臣闻盛徳必百世祀虞之世数未也继守将在齐其兆既存矣【言陈氏兴盛于齐形兆巳见】 九年夏四月陈灾郑禆灶曰五年陈将复封封五十二年而遂亡子产问其故对曰陈水属也【陈颛顼之后故为水属】火水妃也【火畏水故为之妃】而楚所相也【相治也楚之先祝融为高辛氏火正主治火事】今火出而火陈【火心星也火出于周为五月而以四月出者以长歴推前年误置闰】逐楚而建陈也【水得妃而兴陈兴则楚衰故曰逐楚而建陈】妃以五成故曰五年【妃合也五行各相配合得五而成故五嵗而陈复封为十三年陈侯呉归于陈传】嵗五及鹑火而后陈卒亡楚克有之天之道也故曰五十二年【是嵗嵗在星纪五嵗及大梁而陈复封自大梁四嵗而及鹑火后四周四十八嵗凡五及鹑火五十二年天数以五为纪故五及鹑火火盛水衰】 十年春王正月有星出于婺女【客星也不书非孛】郑禆灶言于子产曰七月戊子晋君将死今兹嵗在颛顼之虗【嵗嵗星也颛顼之虗谓枵】姜氏任氏实守其地【姜齐姓任薛姓齐薛二国守枵之地】居其维首而有妖星焉告邑姜也【客星居枵之维首邑姜齐太公女晋唐叔之母星占婺女为既嫁之女织女为处女邑姜齐之既嫁女妖星在婺女齐得嵗故知祸归邑姜】邑姜晋之妣也天以七纪【二十八宿面七】戊子逢公以登星斯于是乎出【逢公殷诸侯居齐地者逢公将死妖星出婺女时非嵗星所在故齐自当祸而以戊子日卒】吾是以讥之【为晋侯彪卒传】秋七月戊子晋平公卒【如禆灶之言】 十一年春景王问于苌曰今兹诸侯何实吉何实凶【苌周大夫】对曰蔡凶此蔡侯般弑其君之嵗也嵗在豕韦【防三十年蔡世子般弑其君嵗在豕韦至今十三嵗嵗复在豕韦般即灵侯也】弗过此矣【言蔡凶不过此年】楚将有之然壅也【蔡近楚故知楚将有之楚无德而享大利所以壅积其恶】嵗及大梁蔡复楚凶天之道也【楚灵王弑立之嵗嵗在大梁到昭十三年嵗复在大梁美恶周必复故知楚凶】楚子召蔡灵侯杀之十一月楚子灭蔡 十五年春将禘于武公戒百官【齐戒】梓慎曰禘之日其有咎乎吾见赤黑之祲非祭祥也防氛也【祲妖氛也盖见于宗庙故以为非祭祥也氛恶氛也】其在涖事乎【涖临也】二月癸酉禘叔弓涖事籥入而卒十七年冬有星孛于大辰西及汉【大辰房心尾也夏之八月辰星见在天汉西今孛星出辰西光芒东及天汉】申胥曰彗所以除旧布新也【申胥鲁大夫】天事恒象【天道恒以象类告示人】今除于火火出必布焉诸侯其有火灾乎【今火向伏故知当须火出乃布散为灾】梓慎曰徃年吾见之是其徴也【徴始有形象而微也】火出而见【前年火出时】今兹火出而章必火入而伏【随火没也】其居火也久矣【歴三年】其与不然乎【言必然也】火出于夏为三月【谓昏见】于商为四月于周为五月夏数得天【得天正】若火作其四国当之在宋卫陈郑乎宋大辰之虚也【大辰大火宋分野】陈太皥之虚也【大皥居陈木火所自出】郑祝融之虚也【祝融高辛氏之火正居郑】皆火房也【房舍也】星孛及汉汉水祥也【天汉水也】卫颛顼之虚也故为帝丘【卫今濮阳县昔帝颛顼居之其城内有颛顼冡】其星为大水【卫星营室营室水也】水火之牡也【牡雄也】其以丙子若壬午作乎水火所以合也【丙午火壬子水水火合而相薄水少而火多故水不胜火】若火入而伏必以壬午【尚未知今孛星当复随火星俱伏不故言若】不过其见之月【火见周之五月】郑禆灶言于子产曰宋卫陈郑将同日火若我用瓘斝玉瓒郑必不火【瓘圭也斝玉爵也瓉勺也欲以禳火】子产弗与【以为天灾流行非禳所息故也为明年宋卫陈郑灾传】十八年夏五月火始昏见【火心星】丙子风梓慎曰是谓融风火之始也【东北曰融风融风木也木火毋故曰火之始】七日其火作乎【从丙子至壬午七日壬午水火合之日故知当火作】戊寅风甚壬午火甚宋卫陈郑皆火梓慎登大庭氏之库以望之【大庭氏古国名在鲁城内鲁于其处作库高显故登以望气参近占以审前年之言】曰宋卫陈郑也数日皆来告火【言经所以书】禆灶曰不用吾言郑又将火【前年禆灶欲用瓘斝禳火子产不听今复请用之】郑人请用之【信灶言】子产不可曰天道逺人道迩非所及也何以知之灶焉知天道是亦多言矣岂不或信【多言者或时有中】遂不与亦不复火【传言天道难明虽禆灶犹不足以尽知之】郑之未灾也里析告子产曰将有大祥【里析郑大夫祥变异之气】民震动国几亡吾身泯焉弗良及也【言将先灾死】国迁其可乎子产曰虽可吾不足以定迁矣【子产知天灾不可逃非迁所免故托以知不足】及火里析死矣 二十年春王二月己丑日南至【是嵗朔旦冬至之嵗也当言正月己丑朔日南至时史失闰闰更在二月后故经因史而书正月传更具二月记日南至者以正厯也】梓慎望氛【氛气也时鲁侯不行登台之礼使梓慎望氛】曰今兹宋有乱国几亡三年而后弭蔡有大丧【为宋华向出奔蔡侯卒传】叔孙昭子曰然则戴桓也【戴族华氏桓族向氏】汰侈无礼巳甚乱所在也【传言妖由人兴】 二十一年秋七月壬午朔日有食之公问于梓慎曰是何物也祸福何为【物事也】对曰二至二分【二至冬至夏至二分春分秋分】日有食之不为灾日月之行也分同道也至相过也【二分日夜等故言同道二至长短极故言相过】其他月则为灾阳不克也故常为水【隂侵阳是阳不胜隂】于是叔輙哭日食【意在于忧灾】昭子曰子叔将死非所哭也八月叔輙卒 二十四年夏五月乙未朔日有食之梓慎曰将水【隂胜阳故曰将水】昭子曰旱也日过分而阳犹不克克必甚能无旱乎【过春分阳气盛时而不胜隂阳将猥出故为旱】阳不克莫将积聚也【阳气莫然不动乃将积聚】秋八月大雩旱也【终如叔孙之言】 三十一年十二月辛亥朔日有食之是夜也赵简子梦童子臝而转以歌【转宛转也】旦占诸史墨曰吾梦如是今而日食何也【简子梦适与日食防谓咎在巳故问之】对曰六年及此月也呉其入郢乎终亦弗克【史墨知梦非日食之应故释日食之咎而不释其夣】入郢必以庚辰【庚日有变日在辰尾故曰以庚辰定四年十一月庚辰呉入郢】日月在辰尾【辰尾龙尾也周十二月今之十月日月合朔于辰尾而食】庚午之日日始有谪火胜金故弗克【谪变气也庚午十月十九日去辛亥朔四十一日虽食在辛亥更以始变为占也午南方楚之位也午火庚金也日以庚午有变故灾在楚楚之仇敌唯呉故知入郢必呉火胜金者金为火妃食在辛亥亥水也水数六故六年也】 三十二年夏呉伐越始用师于越也【自此之前虽疆事小争未尝用大兵】史墨曰不及四十年越其有呉乎【存亡之数不过三纪歳星三周三十六嵗故曰不及四十年哀二十二年越灭吴至此三十八嵗】越得嵗而吴伐之必受其凶【此年嵗在星纪星纪呉越之分也嵗星所在其国有福呉先用兵故反受其殃】 哀公六年楚昭王卒是嵗也有云如众赤鸟夹日以飞三日楚子使问诸周大史周大史曰其当王身乎【日为人君妖气守之故以为当王身云在楚上唯楚见之故祸不及他国】若禜之可移于令尹司马【禜禳祭】王曰除腹心之疾而寘诸股肱何益不谷不有大过天其夭诸有罪受罚又焉移之遂弗禜孔子曰楚昭王知大道矣其不失国也宜哉【并左氏传】

挈壶氏凡军事县壶以序聚凡丧县壶以代哭者皆以水火守之分以日夜【郑司农云县壶以为漏以序聚以次更聚击备守也谓击两木相敲行夜时也代亦更也礼未大敛代哭以水守壶者为沃漏也以火守壶者夜则视刻数也分以日夜者异画夜漏也漏之箭昼夜共百刻冬夏之间有长短焉大史立成法有四十八箭】及冬则以火爨鼎水而沸之而沃之【郑司农云冬水冻漏不下故以火炊水沸以沃之谓沃漏也 夏官】 鸡人凡国事为期则告之时【象鸡知时也告其有司主事者少牢曰宗人朝服北靣曰请祭期主人曰比于子宗人曰旦明行事告时者至此旦明而告之 春官】右壶漏 东方未明刺无节也朝廷兴居无节号令不时挈壶氏不能掌其职焉【挈壶氏掌漏刻者 诗齐风序】

礼书纲目 · 第 94 / 155 卷