第十四卷 略例为第十五卷此为牧之学者集而为一书也黎献又以学易于牧笔其隠诀目为室中之记一卷题

中兴书目周易略例一卷本朝黄黎献撰黎献学易于刘牧采摭其纲宗以为略例一本总之于新注周易以通神为第十四卷略例为第十五卷此为牧之学者集而为一书也黎献又以学易于牧笔其隠诀目为室中之记一卷题室中记师隠诀

易源

中兴书目易源一卷本朝太常博士常豫撰范阳卢经序云易之蕴数世莫得传刘既能窥其端常乃善继其序总斯大防着乎六篇命曰易源刘谓牧也豫字伯起河内人

图义

中兴书目周易图义二卷治平中职方员外郎叶昌龄撰昌龄钱塘人以刘牧钩隠图之失遂着此凡四十五门

郑扬庭周易传 时用书 明用书 传辞 传辞后语

中兴书目本朝郑扬庭撰时用书二十卷明用书九卷易传辞三卷传辞后语一卷扬庭江东人其传云夬字扬庭皇祐中登进士第复中说书科后以字为名而字明用葢为说易也林俛序时用书云扬庭补春秋传测易賛连山归藏外撮羣经大要诸子余论成书一十九卷明测至明象十五篇皆以易为説明书明诗明春秋明礼乐四篇并次例一篇共二十卷谓古今圣贤与六经无非出于易亦无非可用者扬庭自序明用书云先儒已具乎用从而明之非已作也明测明数明象明书明诗明春秋明礼乐七卷与时用书同间有详略有明太极明三易二篇时用书无之案刘郑注周易首云郑着辞六卷緫为传辞今所存者第十卷明数第十一卷明象十二卷明传井氏书此下有道字其墓志云着江东易传十二卷行于世井氏书有之又有明数明象明传道明次例明范五篇在易传之外窃意扬庭初为时用书后着易传却删时用书为明用书以与易传并行后人或以为传辞或循其时用书之旧是以复出如此姚嗣宗谓刘牧之学授之吴秘秘授之扬庭虽不及黄黎献而要是牧之源流不疑邵尧夫乃言扬庭窃其学于王豫沈存中亦谓扬庭之学似尧夫云

先天图

本朝邵雍撰易先天图外圆内方其说曰圆者天也方者地也雍字尧夫河南人諡康节前知来物其始学之时睡不施枕者至三十年然而数学也惟毛伯玉论之为详谓尧夫之筮虞翻管辂郭璞之学也尧夫之数陆绩赵实李淳风之流也独其人品髙耳若其精于数则所深讳也故避其名而自托于易述先天之图推卦变之说衍大之象邵氏既托之易以自神其数学者每神其数而并信其易世传邵氏易全解殊浅谬意后人假托耳抑观子文所叙尧夫之学葢自陈希夷陈授穆李此数学也而尧夫易学大抵専于论象则托之象以隠其数尔尧夫得司马君实以尊其学得程伯淳以志其墓相与交推其所长而不言其所偏故世莫得而窥之然伯淳兄弟亦有抑扬其志墓也言其学出于穆李而不言陈抟君实又自祖太不传其易学云

述衍 通变

中兴书目述衍十八卷乾道中兵部员外郎张行成撰以易数生于衍因先释系辞之说而后析衍法穷源流命曰述衍又撰通变四十卷以邵尧夫之学祖于象数三图其用皆起于交交则变今演解之命曰通变交者世俗以三钱掷卦背面之名前人诗云呵钱卦爻是也

易轨

读书志易轨一卷伪蜀蒲干贯撰专言流演其序云可以知否泰之源察延促之数葢数学也晁以道云刘道源十国纪言干贯作虔观

童子问

中兴书目易童子问三卷本朝太子少师欧阳修撰设问辞以见义修字永叔庐陵人

易筌

中兴书目本朝太常院丞阮逸撰凡三百八十四筌

皇甫秘易

读书志本朝皇甫秘撰周易述闻一卷隠诀一卷补解一卷精微三卷又有纪师说辨通为八卷

易说拾遗

中兴书目易说拾遗二卷题王安石尹天民所编

温公易说系辞说

中兴书目易説一卷本朝尚书左仆射司马光撰首篇设问荅语后有系辞杂说晁氏云杂解易义无诠次未成书也光字君实陜州人封温国公又有繋辞説二卷前袁州分宜主薄刘彦校正本

圣断

中兴书目周易圣断七卷元祐中左谏议大夫集贤殿修撰鲜于侁撰毎卦为一篇皆斥王弼之失侁字子骏阆州人晁氏云本之王弼刘牧而时辨其非且云众言淆乱则折诸圣故名曰圣断

意蕴凡例总论 卦变解

中兴书目周易意蕴凡例总论一卷皇祐初徐庸撰庸东海人以注疏漶漫故著论九篇始于易蕴终于大衍又撰周易卦变解序云皇祐初述周易凡例粗验彖辞然未罄万事之变阅唐李氏所集诸儒易注遂成周易卦变解二卷葢明卦有意象爻有通变以矫汉魏诸儒旁通互体推致之失

发隠

厚斋易学 · 第 81 / 83 卷