●卷十（下）

○先贤士女总赞（下）

◎汉中士女

郑子真，褒中人也。玄静守道，履至德之行。乃其人也，教曰：“忠孝爱敬，天下之至行也；神中五征，帝王之要道也。”成帝元舅大将军王凤备礼聘之，不应。家谷口，世号“谷口子真”。亡，汉中为立祠。

卫衡，字伯梁，南郑人也。少师事隐士同郡樊志张，以高行闻。郡九察孝廉，公府、州十辟，公车三征，不应。董扶、任安从洛还，过见之，曰：“京师，天下之市朝也，足下犹之人耳。幸其在远，以虚名屡动征书；若至中国，则价尽矣。”衡笑曰：“时有险易，道有污隆。若樊季齐、杨仲桓虽应征聘，何益于时乎？苟无所，则尼、轲栖栖。是以君平、子真不屈其志，岂子之徒也哉！吾何虚假之有？”安、扶服之，敬其言也。

邓公，成固人也。景帝时，御史大夫晁错患诸侯强大，建议减削。会吴、楚七国谋反，假言诛错，故吴相袁盎谮帝杀之。拜盎太常，使赦七国，七国遂叛。邓公为谒者，入言军事，帝问曰：“七国闻晁错死，罢兵不？”对曰：“吴王即山铸钱，煮海为盐，谋反积数十年。错患之，故欲削弱，为万世策，诸侯忧之。计画始行，身死东市，诸侯莫惮。内杜忠臣之口，外为诸侯报怨，臣窃为陛下不取也。”帝叹息曰：“吾亦恨之。”武帝初，为九卿。

张骞，成固人也。为人强力有谋，能涉远，为武帝开西域五十三国，穷河源，南至绝远之国。拜校尉，从讨匈奴有功，迁卫尉、博望侯。于是广汉缘边之地，通西南之塞，丰绝远之货，令帝无求不得，无思不服。至今方外开通，骞之功也。

张猛，字子游，骞孙也。师事光禄勋周堪，以光禄大夫、给事中侍元帝。帝当庙祭，济渭，欲御楼船。御史大夫薛广德当车免冠，乞颈血污车轮，“陛下不得庙祭矣”。帝色不悦。猛进曰：“主圣则臣直。今乘船危，就桥安；圣主不乘危，故大夫言之。”帝曰：“晓人不当如是也？”后与周堪俱以忠正为幸臣弘恭、石显所谮毁，乍出乍征。堪平和，猛卒自杀。

杨王孙，成固人也。治黄老。家累千金，厚自奉养。临终，告其子曰：“我死，裸葬，以复吾真。但为布囊盛尸，入地七尺，既下，从足脱之，以身亲土。”其子不忍，见王孙友人祁侯，祁侯谏之。王孙曰：“厚葬无益死者也。夫亻单财送死，今日入，明日发，此真无异暴骸中原。裹以币帛，隔以棺椁，含以珠玉，后腐朽乃得归土，不可，故吾欲早就真宅。”祁侯无以易，卒裸葬如其言。

李，字孟节，南郑人也。少明经术，为郡候吏。和帝遣使者二人微行至蜀，宿候舍。为出酒夜饮，露坐。问曰：“君来时，宁知二使何日发来耶？”二人怪，问之，指星言曰：“有二使星入益部。”后一人为汉中太守，命为功曹，察孝，遂驰名。为尚书郎，徙左丞，稍迁至尚书仆射、尚书令，拜司空，又进司徒。清公直亮，当世称名。顺帝世薨。

李固，字子坚，子也。阳嘉三年，以对策忠亢，拜议郎。大将军梁商，后父也，表为从事中郎，授荆州刺史。直州部有乱，至州，先友其贤者南阳郑叔躬、宋孝节、零陵支宜雅，表荐长沙、桂阳太守赵历、栾巴，奏免江夏、南阳、南郡太守孔畴、高赐、为昆等，州土自然安静。徙太山太守，克宁盗贼。入为将作大匠。多致海内名士南阳樊英、江夏黄琼、广汉杨厚、会稽贺纯、光禄周举、侍中杜乔、陈留杨伦、河南尹存、东平王恽、陈国何临、清河房植等，皆蒙征聘。转大司农。顺帝崩，太后临朝，拜太尉，与后兄大将军梁冀、太傅赵峻并录尚书事。冲帝崩，时徐、扬有盗贼，太后欲不发丧，须召诸王至。固争不可，言国家多难，宜立长君。太后欲专权，乃立乐安王子，为质帝。质帝崩，太后复与梁冀谋所立。固与司徒南郡胡广、司空蜀郡赵戒书与冀，引周勃、霍光立文、宣以安汉之荣，阎、邓废立之祸；言国统三绝，期运厄会，兴崩之渐，在斯一举，宜求贤王亲近，不可寝嘿也。冀得书，召公卿列侯议所立。三公及鸿胪杜乔佥举清河王蒜，冀然之，奏御太后。中常侍曹腾私恨蒜，说冀明日更议。广、戒从冀，固与乔必争蒜宜立：“中兴才也，且年长识义，必有厚将军。”冀不听，策免固、乔。岁馀，收下狱。以无事，出之，京师市邑皆称千万岁。冀恶其为人所善，更奏系之。固书与二公曰：“吾欲扶持汉室，使之比隆文、宣，何图梁将军迷谬，诸子曲从，以吉物为凶，成事为败。汉家衰微，从是始矣；将军亦有不利。吾虽死，上不惭于天，下不愧于人，求义得义，死复何恨？”遂自杀。二公得书，惟自流涕，士民咸哀哭之。桓帝无道，冀寻受诛，汉家遂微，政在阉宦，无不思固也。

张则，字符修，南郑人也。为柯太守，威着南土。永昌、越夷谋欲反，畏则换临其郡，相谏而止，号曰“卧虎”。以伐狄勋，迁护羌校尉，征拜扶风，又换临桂阳，皆平盗贼。巴郡板反，拜降集校尉，镇汉中。徙凉州刺史，又为魏郡太守，所在称治。灵帝崩后，大将军袁绍表为长史，不就，丞相曹公拜度辽将军。

赵宣字子雅，南郑人也。出自寒微，以温良博雅，太守犍为杨文方深器异之，遂察孝廉。官至犍为太守。

赵瑶字符，琰字稚，凡七兄弟，宣子也，皆以令德着闻。瑶少有公望，始为缑氏，袁、赵二公相与书曰：“赵瑶在缑氏，猛虎归迹。百里均尔，升平何难？”迁扶风太守，徙蜀郡。司空张温谓之曰：“昔第五伯鱼从蜀郡为司空，扫吾第以侍足下矣。”瑶曰：“诺。”寻换广汉，卒。琰始为青州刺史，于厅前置大器盛水，贵要有托书，悉投于水，部下清肃。徙梁相，征拜尚书，不就，卒。

陈纲，字仲卿，成固人也。少与同郡张宗受学南阳，以母丧归。宗为安众刘元所杀。纲免丧，往复之。值元醉卧，还，须醒乃杀之，自拘有司。会赦，免。三府并辟，举茂才，拜弘农太守。初至，有兄弟自相责引退，是后无讼者。在官九年卒。天子痛惜，赐家钱四十万。

李法，字伯度，南郑人也。桓帝时为侍中、光禄大夫。数亢表宦官太盛，椒房太重；史官记事，无实录之才，虚相褒述，必为后笑。帝怒，免为庶人，恬然以咎失为己责。久之，征拜汝南太守，迁司隶校尉，湛然无自得之容。

李燮，字德公，太尉固子也。父死时，二兄亦死。燮为姊所遣，随父门生王成亡命徐州，佣酒家。酒家知非常人，以女妻之。延熹二年，梁冀诛后，月经阳道，晕五车。史官上书：“昔有大星升汉而西，卷舌扬芒迫月，荧惑犯帝座，则有大臣枉诛。星在西方，太尉固应之。今晕如之，宜有赦命，录其遗嗣，以除此异。”于是下赦，燮得返旧。四府并辟，公车征议郎。与赵元、颍川贾伟节、荀慈明、南阳张伯慎为友。伯慎为颍川太守，与慈明交相论言，伟节与焉，京师以为臧否。伯慎问赵元曰：“德公所言何？”元曰：“无言也。”伯慎追叹曰：“当如德公，儿辈徒靡沸耳！”慈明亦寤而心变。拜安平相。王为黄巾所没，得出，天子复封之。燮以为不可，果败。迁京兆尹。时人为之语曰：“李德公，父不欲立帝，子不欲立王。”

陈雅，字伯台，成固人也。灵帝时为谏大夫。阉宦用事，上疏曰：“昔孝和帝与中常侍郑众谋诛大将军窦宪，由是宦官秉权。安帝幼冲，和熹太后兄大将军邓骘辅政。太后崩，中常侍江京等杀骘。安帝登遐，黄门孙程又杀车骑将军阎显。孝桓帝又与中常侍单超等共诛大将军梁冀。陛下即祚，太傅陈蕃、大将军窦武、尚书令尹勋等欲诛宦官，绝其奸擅，尽忠王室，建万世策。机事不密，为中常侍朱等所杀。此即陛下所见。今宦官强盛，威倾人主，天下钳口，莫敢言者，海内怨望，妖孽并作，四方兵起，万姓辛苦。陛下尚可以安，柰后嗣何？”帝不省纳，出为巴郡太守，年七十五卒。临终，戒其子曰：“期运推之，天下将大乱，雄夫力争。无以货财为意。吾亡，依山薄葬。”亡岁馀，灵帝崩，大将军何进复为黄门所杀，海内果乱，终成三国也。

阎宪，字孟度，成固人也。名知人。为绵竹令，以礼让为化，民莫敢犯。男子杜成夜行，得遗物一囊，中有锦二十五匹，求其主还之，曰：“县有明君，何敢负其化。”童谣歌曰：“阎尹赋政，既明且昶。去苛去辟，动以礼让。”迁蜀郡，吏民涕泣，送之以千数。

李历，字季子，太尉固从弟也。少修文学，性行清白，与郑康成、陈元方齐名。弱冠拜新城令。朝请都督。

程苞，字符道，南郑人也，光和二年上计吏，时巴郡板反，军旅数起，征伐频年。天子患之，访问益州计曹，考以方略。苞对言：“板忠勇，立功先汉，为帝义民。羌入汉中，辄蒙其力，东征南战，世有功劳。由不料恤，以致叛乱，非有僭盗，能相群杀。大兵临之，未必卒得；不如但选明能太守，恩信怀服，自然安定矣。”天子从之，卒如其言。后在道卒。

祝龟，字符灵，南郑人也。年十五，远学汝、颍及太学，通博荡达，能属文。太守张府君奇之，曰：“吾见海内士多矣，无如祝龟者也。”州牧刘焉辟之，不得已，行，授葭萌长。撰《汉中耆旧传》，以著述终，

段崇，字礼高，南郑人也。太守河间郑廑命为主簿。永初四年，凉州羌反，溢入汉中，从廑屯褒中。虏东攻，廑欲战，崇谏不可，愿固垒待之。廑不听，出战，败绩。崇与门下史王宗、原展及子勃、兄子伯生推锋死战，众寡不敌，崇等皆死。羌遂得廑，杀之。

程信，字伯义，南郑人也。时为功曹，居守，驰来赴难，殡殓廑丧。送还乡里讫，乃结故吏冠盖子弟二十五人，誓共报羌，各募敢死士以待时。太守邓成命信为五官。元初二年，虏复来。信等将其同志，率先奋讨，大破之，信被八创死。天子咨嗟，元初五年，下诏书赐信、崇家谷各千斛。

赞阎宪已下也。又有王宗、原展及严孳、李容、姜济、陈巳、曹廉、勾矩、刘旌九人，皆以令义为郑廑所命。王宗、原展与廑同死，孳、容等七人与信共并命。诏书既赐崇、信家，又赐九子家谷各五百斛，给死事复。

燕，字符侯，赵嵩，字伯高，南郑人也。陈调，字符化，仲卿孙也。为刺史俭从事，使在葭萌，与从事董馥、张胤同行。俭为黄巾贼王饶、赵播等所杀，闻故哀恸，说馥、胤赴难，二人不可。叹曰：“使君已死，用生何为！”独死之。牧刘焉嘉之，为图象学官，诛馥等。嵩事太守苏固，固为米贼张修所疾杀。嵩痛之，杖剑直入修营，杀十馀人，几获修，死。陈调少尚游侠，闻固死，聚宾客百馀人攻，大破之；进攻营，乃与战，以伤死。

其陈术，字申伯，作《耆旧传》者也，失其行事，历新城、魏兴、上庸三郡太守。及锡光等不列也。

穆姜，安众令程祗妻，司隶校尉李法姊也。祗前妻有四子：兴、敦、觐、豫。穆姜生二子：淮、基。祗亡，兴等憎恶姜，姜视之愈厚。其资给六子，以长幼为差，衣服饮食，凡百如之。久，兴等感寤，自知失子道，诣南郑狱受不爱亲罪。太守嘉之，复除门户，常以二月、八月社，致肉三十斤，酒、米各二斛六斗。六子相化，皆作令士：五人州郡察举；基字稚业，特隽逸，为南郡太守。

泰瑛，南郑杨矩妻，大鸿胪刘巨公女也。有四男二女。矩亡，教训六子，动有法矩。长子元珍出行，醉，母十日不见之，曰：“我在，汝尚如此；我亡，何以帅群弟子？”元珍叩头谢过。次子仲珍白母请客，既至，无贤者，母怒责之。仲珍乃革行，交友贤人，兄弟为名士。泰瑛之教，流于三世；四子才官，隆于先人。故时人为语曰：“三苗止，四珍复起。”

杜泰姬，南郑人，赵宣妻也。生七男七女，若元、稚有望，五人皆令德。其教男也，曰：“中人情性，可上下也，在其加邡；若放而不检，则入恶也。昔西门豹佩韦以自宽，宓子贱带弦以自急，故能改身之恒，为天下名士。”戒诸女及妇曰：“吾之妊身，在乎正顺。及其生也，恩存于抚爱。其长之也，威仪以先后之，礼貌以左右之，恭敬以监临之，勤恪以劝之，孝顺以内之，忠信以发之。是以皆成，而无不善。汝曹庶几勿忘吾法也。”后七子皆辟命察举，牧州守郡。而汉中太守、南郑令多与七子同岁季孝上计，无不修敬泰姬，执子侄礼。

礼，成固陈省妻也，杨元珍之女。生二男，长娶张度辽女惠英，少娶荀氏，皆贵家豪富，从婢七、八，资财自富。礼敕二妇曰：“吾先姑，母师也，常言：圣贤必劳民者，使之思善。不劳则逸，逸则不才。吾家不为贫也，所以粗食急务者，使知苦难，备独居时。”二妇再拜奉教。从孙奉上微慢，抑绝之，感悟革行。遭乱流行，宗表欲见之，必自严饰，从子孙侍婢，乃引见之，曰：“此先姑法也。”四时祭祀，自亲养牲酿酒，曰：“夫祭，礼之尊也。”年八十九卒。惠英亦有淑训母师之行者也。

文姬，南郑赵伯英妻，太尉李固女也。父为梁冀所免，兄宪公、季公罢官归。文姬叹曰：“李氏灭矣！”乃与二兄议，匿弟燮，随父门生王成亡命徐州。涕泣送之，谓成曰：“君以六尺之孤，若李氏得嗣，君之名义参于程、杵矣。”久之，遇赦，燮得还。行丧，服阕，敕之曰：“先公为汉忠臣，虽死之日，犹生之年。梁冀以族，弟幸济，岂非天乎！慎勿有一言加梁氏，加梁氏则连主上，是又掇祸也。”奉行之。从成在徐州，各异处佣赁，而私相往来。成病亡，燮四时祭之。

陈顺谦、妹惠谦，成固人也。顺谦邓令曹宁，十九寡居，长育遗孤，八十馀卒。兄子陈规着书叹述之。惠谦张亮则，在扶风官。下吏白，欲重禁严防以肃非，元修访于惠谦。惠谦曰：“恢弘德教，养廉免耻，五刑三千，盖亦多矣，又何加也？”兄子伯思学仙道，惠谦戒之曰：“君子疾没世而不称，不患年不长也。且夫神仙愚惑，如系风捕影，非可得也。”伯思乃止。陈伯台称云：“女尚书之俊耳。”

礼修，赵嵩妻，张氏女也。姑酷恶无道，遇之不以礼，修终无愠色。及宁父母，父母问之，但引咎，不道姑。卒感悟，更慈爱之。乡人相训曰：“作妇不当如赵伯高妇乎？使恶姑知变，可谓妇师矣。”后姑病，女来省疾，姑之。曰：“我死，固当绝于贤妇手中。”后遭米贼，嵩死，乃碧涂面，乱首，怀刀，言病，贼不逼也。养遗生女，依叔父立义终身者也。

韩树南，南郑人，赵子贱妻也。子贱初为郡功曹。李固之诛，诏书下郡杀固二子宪公、季公，太守知其枉，遇之甚宽。二子服药死，具棺器，欲因出逃。子贱畏法，敕更验实，就杀之。及固小子燮得还，子贱虑燮报仇，赁人刺之。燮觉，告郡杀子贱。初，树南谏子贱，子贱不从。及临死，许共并命。兄、弟、嫂、侍婢视守之。经百馀日，乃怠。白兄嫂：“念一死万不得生，不敢复图死也。”上下以为信然。无几时，于幕下自杀。

右《汉中士女赞》第五

◎梓潼人士

文齐，字子奇，梓潼人也。孝平帝末，以城门校尉为犍为属国，迁益州太守。造开稻田，民咸赖之。公孙述时，据郡不服。述拘其妻子，许以公侯，招之，不应，乃遣使由交趾贡献河北。述平，世祖嘉之，征拜镇远将军，封成义侯，南中咸为立祠。子忄屯，有令德，为北海太守。

李业，字巨游，梓潼人也。少执志清白，太守刘咸慕其名，召为功曹，十命不诣。咸怒，欲杀之。业径入狱，咸释之。公孙述屡聘不应，述怒，遣鸿胪尹融持毒药酒逼之。业笑曰：“名可成不可毁，身可杀不可辱也。”遂饮药死。述耻杀善士，赐钱百万。子逃匿不受。建武中，察孝廉，为遂久令。

景毅，字文坚，梓潼人也。太守丁羽察举孝廉，司徒举治剧，为氵允阳侯相、高陵令。立文学，以礼让化民。迁侍御史，上计吏守阙请之，三年不绝。以子顾师事少府李膺，膺诛，自免。久之，拜武都令，迁益州太守。上事吏民涕泣送之，至沮者七百人，白水县者三百人。值益州乱后，米斗千钱。毅至，恩化畅洽，比去，米斗八钱。鸠鸟巢其听事，孕育而去。三府表荐，征拜议郎，自免归。州牧刘焉表拜都尉。为人廉正，疾淫祠，敕子孙惟修善为祷，仁义为福。年八十一而卒。

杨充，字盛国，梓潼人也。少好学，求师遂业，受古学于扶风马季长、吕叔公、南阳朱明叔、颍川白仲职，精研七经。其朋友则颍川荀慈明、李元礼、京兆罗叔景、汉阳孙子夏、山阳王叔茂，皆海内名士。还以教授州里。常言图纬空说，去事希略，疑非圣，不以为教。察孝廉，为郎，卒。

景鸾，字汉伯，梓潼人也。少与广汉郝伯宗、蜀郡任叔本、颍川李仲、渤海孟元叔游学七州，遂明经术。还，乃撰《礼略》、《河洛交集》、《风角杂书》、《月令章句》，凡五十万言。太守贶命为功曹，察孝廉，举有道，博士征，不诣。然上陈时政，言经得失。又戒子孙人纪之礼，及遗令，期死葬不设衣衿，务在节俭，甚有法度。卒终布衣。

张寿，字伯禧，涪人也。少给县丞杨放为佐。放为凉州贼所得，寿求之，积六年，始知其生存。乃卖家盐井得三十万，市马五匹往赎放。道为羌所劫掠尽。凡往三年，计道远不可得数，乃单身诣虏，涕泣自说。虏哀其屡来，遣放随还。郡召为中候，诏书除巫尉。以身佩印，尽让所有财物与三弟。复为郡掾。章平赋役，岁出三百五十万。迁功曹史，徙五官掾，卒。

李馀，涪人。父早世，兄夷杀人亡命，母慎当死。馀年十三，问人曰：“兄弟相代能免母不？”人曰：“趣得一人耳。”馀乃诣吏乞代母死。吏以馀年小，不许，馀因自刎死。吏以白令，令哀伤，言郡，郡上尚书出慎。太守与令以家财葬余，图画府廷。

寇祺，字宰朝，梓潼人也。与邑子侯蔓俱学凉州。蔓后为渤海王象所杀。祺杖剑至象家，值象病，象谢曰：“君子不掩人无备，安有为友报雠，杀病人也？”祺乃还。久之，复往杀象。由是察孝廉，为霸陵令、济阴相。王晏，字叔博，涪人也，与广汉张昌、宁叔受业太学。昌为河南吕条所杀，晏、叔杀条。事在叔解。

李仁，字德贤，涪人也。益部多贵今文，而不崇章句。仁知其不博，乃游学荆州，从司马德操、宋仲子受古学，以修文自终也。

杜微，字国辅，涪人也，任安弟子。先主定蜀，常称聋，阖门不出。建兴二年，丞相亮领州牧，选为主簿，舆而致之。亮引见，与书诱劝，欲使以德辅时，微固辞疾笃。亮表拜谏大夫，从其所志。

尹默，字思潜，涪人也。少与李仁俱受学司马徽、宋忠等，博通五经。专精《左氏春秋》，自刘歆《条例》、郑众、贾逵父子、陈元、服虔注说，略皆诵述，希复案本。以《左传》授后主。后主立，拜谏议大夫、丞相军祭酒。子宗亦为博士耳。

李讠巽，字钦仲，仁子也。少受父业，又讲问尹默，自五经、四部、百家诸子、伎艺、算计、卜数、医术、弓弩机械之巧，皆致思焉。为太子中庶子、右中郎将。着古文《周易》、《尚书》、《毛诗》、《三礼》、《左氏》注解、《太玄指归》，依则贾、马，异于郑玄。与王肃初不相见，而意归多同。

李福，字孙德，涪人也。先主初，为成都令。建兴元年，迁巴西太守，后为江州都督、扬武将军，入为尚书仆射，封平阳亭侯。延熙初，以前监军领大将军司马。福同郡梓潼文恭字仲宝亦以才干为牧亮治中从事、丞相参军。

季姜，梓潼文氏女，将作大匠广汉王敬伯夫人也。少读《诗》、《礼》。敬伯前夫人有子博、女纪、流二人，季姜生康、稚、芝、女始、示，凡前后八子。抚育恩爱，亲继若一。堂祖母性严，子孙虽见官二千石，犹杖之，妇跪受罚。堂历五郡，祖母随之官。后以年老，不愿远乡里，姜亦常侍养左右。纪、流出，分己侍婢给之。博好写书，姜手为作帙。于是内门相化，动行推让。博妻犍为杨进及博子遵妇蜀郡张叔纪服姑之教，皆有贤训，号之“三母”。堂亡，姜敕康、稚、芝妇事杨进如姑，中外则之，皆成令德。季姜年八十一卒。四男弃官行服，四女亦从官舍交赴，内外冠冕百有馀人，当时荣之。王氏遂世兴。

慈，涪杜季女，巴郡虞显妻也。十八显。显亡，无子，季欲改嫁与同县杨上。慈曰：“受命虞氏。虞氏早亡，妾之不幸。当生事贤姑，死就养成室，存亡等；但欲在终供养，亡不有恨，愿不易图。”季知不可言而夺也，乃密谋与杨逼迫之，慈缢而死。

敬杨，涪郭孟妻，杨文之女也。始生失母。八岁，父为□盛所杀，无宗亲，依外祖郑。行年十七，孟。孟与盛有旧，盛数往来孟家。敬杨涕泣谓孟曰：“盛凶恶。薄命为女，无男昆，恶雠未报，未尝一日忘也。虽妇人拘制，然父子恩深，恐卒狂惑，益君祸患，君宜疏之。”孟以告盛，盛不纳。汉安元年，盛至孟家，敬杨以大杖打杀盛，将自杀；孟止之，与俱逃。涪令双胜出追，闻其故而止，安慰二门。会赦得免。中平四年，涪令向遵为立图表之。

二州人士自汉及魏二百四十八人而已（一百九十七人士，五十一人女）。后贤二十人，合二百六十八人，以示来世之君子焉。如其遗脱，及后世可书者，愿贻后隽。又，《春秋谷梁传》首叙曰：“成帝时，议立三传博士，巴郡胥君安独驳《左传》不祖圣人。”后汉时，魏郡太守王牧荐尹方为三公，天子诏尚书郎蜀郡张俊策之。然不详其行事。

撰曰：二州人士，自汉及魏，可谓众矣。何者？世宗多事，则相如麟游，伯司凤翔，洛下云翳，叔文龙骧。在孝宣，则王褒蔚炳，《中和》作咏，属文甘泉，葩为世镜。在元、成，则君公謇謇，心思国病，虑经刘危，直忤王听。其高者则严君味道，易俗移风；仲元端委，居为人宗。若夫秉心塞渊，与物盈冲，则杨子云也；名重泰山，华夏仰崇，则郑子真也；不屈其身，志高青云，则谯玄也；不耻恶君，混道推运，则杨宣也。降及建武、明、章以来，出者则能内贯朝揆，外播五教，赞和鼎味，经纶治要，上答太阶，下允民照。处者则利居桓，皓然玄蹈，天爵玩之，人爵则笑，悬车门肆，夷、惠齐绍。若斯之伦，海内服其英名，洙、泗方其焕耀矣。故曰：汉征八士，蜀出其四。又曰：汉具四义，蜀选其二。可谓不众乎？然巴郡胥君安，以儒学典雅称于孝成；蜀郡张俊策问尹方，不出五经常义；犍为吕孟有孤之节。若兹之类，郡邑往往垂象刊铭，见有苗裔。璩晚生长乱，故老以没，莫所咨质，不详其事。但依《汉书》、《国志》、陈君所载，凡士女二百四十八人而已；后贤二十人，合二百六十八人，以示来世之好事者。如能详其遗脱，及有可书，愿附于左。其传志父祖子孙及有名失事失官位者不列，宁州人士亦不列。别为目录，至晋元康末，凡三百九十一人也。

●卷十一

○后贤志

闻之：善志者述而不作，序事者实而不华。是以史迁之记，详于秦、汉，班生之书，备乎哀、平，皆以世及事迩，可得而言也。西州自奉圣晋后，俊伟倜傥之士，或修德敷让，行止从时，或播功立事，羽仪上京，策勋王府，甄名史录，侔于先贤。会遇丧乱轧构，华夏颠坠，典籍多缺。族祖武平府君愍其若斯，乃操简援翰，拾其遗阙。然但言三蜀，巴、汉未列；又务在举善，不必珍异。揆之《耆旧》，竹素宜阐。今更撰次损益，足铭后观者凡二十人，缀之斯篇。虽行故坠没，大较举其一隅。

卫尉、散骑常侍文立广休

西河太守柳隐休然

汉嘉太守司马胜之兴先

郫令、州主簿常勖修业

江阳太守何随季业

梓潼太守王化伯远

太子中庶子陈寿承祚

汉中太守李宓令伯

犍为太守杜轸超宗

给事中任熙伯远

中书郎王长文德俊

大长秋寿良文淑

大司农、西城公何攀惠兴

少府、成都威侯李毅允刚

衡阳内史杨岐之

尚书、三州都费立建熙

湘东太守常骞季慎

武平太守常宽泰恭

扬烈将军、梓潼内史谯登慎明

（阙）

江阳太守侯馥世明

（阙）

文立，字广休，巴郡临江人也。少游蜀太学，治《毛诗》、《三礼》，兼通群书。州刺史费命为从事，入为尚书郎，复辟大将军东曹掾，稍迁尚书。蜀并于魏，梁州建，首为别驾从事。咸熙元年，举秀才，除郎中。晋武帝方欲怀纳梁、益，引致俊彦，泰始二年，拜立济阴太守。武帝立太子，以司徒李胤为太傅，齐王骠骑为少傅，选立为中庶子。立上疏曰：“伏惟皇太子春秋美茂，盛德日新，始建幼志，诞陟大繇，犹朝日初晖，良宝耀璞。侍从之臣，宜简俊，妙选贤彦，使视观则睹礼容棣棣之则，听纳当受嘉话骇耳之言，静应道轨，动有所采，佐清初阳，缉熙天光。其任至重，圣王详择，诚非粪朽能可堪任。臣闻之，人臣之道，量力受命，其所不谐，得以诚闻。”帝报曰：“古人称：与田苏游，非旧德乎？”立上：故蜀大官及尽忠死事者子孙，虽仕郡国，或有不才，同之齐民为剧。又上：诸葛亮、蒋琬、费等子孙流徙中畿，宜见叙用，一则以慰巴、蜀民之心，其次倾东吴士人之望。事皆施行。

十年，诏曰：“太子中庶子立忠贞清实，有思理器干。前在济阴，政事修明；后事东宫，尽辅导之节。昔光武平陇、蜀，皆收其才秀，所以援济殊方，伸叙幽滞也。其以立为散骑常侍。”累辞，不许。上疏曰：“臣子之心，愿从疏以求昵；凡在人情，贪从幽以致明。斯实物性，贤愚所同，臣者何人，能无此怀？诚自审量，边荒遗烬，犬马老甚，非左右机纳之器。臣虽至愚，处之何颜！”诏曰：“常伯之职，简才而授，何谦虚也？”

立自内侍，献可替否，多所补纳。甄致二州人士，铨衡平当，为士彦所宗。故蜀尚书犍为程琼雅有德望，素与立至厚。武帝闻其名，以问立。立对曰：“臣至知其人，但年垂八十，禀性谦退，无复当时之望，不以上闻耳。”琼闻之，曰：“广休可谓不党矣，故吾善夫人也。”西界献马，帝问立：“马何如？”对曰：“乞问太仆。”帝每善其恭慎。迁卫尉，犹兼都职。中朝服其贤雅，为时名卿。连上表年老，乞求解替还桑梓，帝不听。咸宁末卒。帝缘立有怀旧性，乃送葬于蜀，使者护丧事，郡县修坟茔，当时荣之。

初，安乐思公世子早没，次子宜嗣，而思公立所爱者。立亟谏之，不纳。及爱子立，骄暴，二州人士皆欲表废。立止之曰：“彼自暴其一门，不及百姓，当以先公，故得尔也。”后安乐公淫乱无道，何攀与上庸太守王崇、涪陵太守张寅为书谏责，称“当思立言”。凡立章奏集为十篇，诗、赋、论、颂亦数十篇。

柳隐，字休然，蜀郡成都人也。少与同郡杜祯、柳伸并知名。隐直诚笃亮，交友居厚，达于从政。数从大将军姜维征伐，临事设计，当敌陷阵，勇略冠军。为牙门将、巴郡太守、骑都尉，迁汉中黄金围督。景耀六年，魏镇西将军锺会伐蜀，入汉川，围戍多下，惟隐坚壁不动。会别将攻之，不能克。后主既降，以手令敕隐，乃诣会。晋文帝闻而义之。咸熙元年，内移河东，拜议郎。武帝践祚，以为西河太守。在官三年，以年老去官，乞骸还蜀。卒于家，时年八十。长子充，连道令。次子初，举秀才。

杜祯，字文然，柳伸，字雅厚，州牧诸葛亮辟为从事。祯，符节令、梁益二州都。伸，度支、汉嘉、巴东太守。祯子珍，字伯重，略阳护军。大同后并举秀才。珍子，字景文。伸子纯，字伟叔，有名德干器，举秀才，巴郡、宜都、建平太守，西夷、长水校尉，巴东监军。

司马胜之，字兴先，广汉绵竹人也。学通《毛诗》，治《三礼》。清尚虚素，性澹不事荣利。初为郡功曹，甚善纪纲之体。州辟从事，进尚书左选郎，徙秘书郎。时蜀国州书佐望与郡功曹参选，而从事侔台郎；特重察举，虽位经朝要，还为秀孝，亦为郡端右。景耀末，郡请察孝廉。大同后，梁州辟别驾从事，举秀才，历广都、繁令，政理尤异。以清秀征为散骑侍郎，以宗室礼之。终以疾辞去职。即家拜汉嘉太守，候迎盈门，固让，不之官。闲居清静，谦卑自牧，常言：“世人不务求道德而汲汲于爵禄。若吾者，可少以为有馀荣矣。”训化乡闾，以恭敬为先。年六十五卒于家。子尊、贤、佐，皆有令德。

常勖，字修业，蜀郡江原人也。祖父原，柯、永昌太守。父，高庙令。从父闳，汉中、广汉太守。勖少与闳子忌齐名，安贫乐道，志笃坟典。治《毛诗》、《尚书》，涉洽群籍，多所通览。州命辟从事，入为光禄郎中、主事，又为尚书左选郎，郡请迎为功曹。时州将董军政，置从事，职典刑狱。以勖清亮，复为督军，治讼平当。还察孝廉，除郫令，为政简而不烦。魏征西将军邓艾伐蜀，破诸葛瞻于绵竹，威振西土。诸县长吏或望风降下，或委官奔走，勖独率吏民固城拒守。后主檄令，乃诣艾，故郫谷帛全完。刺史袁邵嘉勖志节，辟为主簿。勖善仪容翔集，动为表观，言论壮烈，州里重之。然交友惟贤，不交下己者，爱之恩犹不足。邵征，还家，道卒。

忌字茂通，蜀谒者、黄门侍郎。丧亲，以至孝闻。察孝廉为郎，使吴称职。历长水参军、什邡、雒令。大同后，刺史邵坐治城被征。忌诣洛陈诉：“远国初附，君民始结，不宜改易。”又表：“修治城池，居安思危，边将常职。”事皆中情。晋文帝时为相国，辟忌舍人。武帝践祚，拜骑都尉，除河内令。州名为难治，忌挫折豪势，风教大兴。县有奸嫂杀兄者，群党蔽匿，前令莫得，忌皆穷治。入为州都。方议为郡守，会卒。忌为人信道任数，不从下人，故为贵势所不善。是以作诗着论，先攻己短；临丧与乐，欢哀俱至，为士类所称。

忌友人广汉段宗仲亦有学行，蜀时官与忌比。袁邵辟为主簿，与忌共理郡事，文帝善之。梁州辟别驾从事，举秀才。稍迁，官至云南、建宁太守。

何随，字季业，蜀郡郫人也，汉司空武后。世有名德，征聘入官。随治《韩诗》、《欧阳尚书》，研精文纬，通星历。郡命功曹，州辟从事，光禄郎中、主事，除安汉令。蜀亡，去官。时巴土饥荒，所在无谷，送吏行，乏，辄取道侧民芋。随以绵系其处，使足所取直。民视芋见绵，相语曰：“闻何安汉清廉，行过，从者无粮，必能尔耳。”将绵追还之，终不受。因为语曰：“安汉吏取粮，令为之偿。”察孝廉。大同后，台召，不诣；除河间王郎中令，不就。居贫固俭，衣弊蔬食，昼躬耕耨，夕修讲讽。乡族馈及礼厚皆不纳，目不视色，口不语利。着《谭言》十篇，论道德仁让。尝有屠牵猪过随门，猪索断，失之，强认溷中猪。随便牵猪与之。屠人出门，寻得其所失猪，谢随，还猪，遂以乞之。随家养竹园，人盗其笋。随偶行见之，恐盗者觉怖，走竹中，伤其手足，挈屐徐步而归。其仁如此。太康中，即家拜江阳太守，民思其政。年七十一卒官。后州乡人言议平当者，皆相谓“何江阳”；至于汶山夷有正直廉让者，亦号“夷中何江阳”。杜景文、何兴仁皆为作传。

长子观，字巨忠，清公淑慎，知名州里。察孝廉，西都、南安令，平西长史。张昌作乱荆州，从党西上，郡守无不望风降下，至江阳。平西将军罗尚表为安远护军，讨贼，平殄。除巴郡太守。朝议欲以为宁州刺史，会病卒。次子游，治中从事。

王化，字伯远，广汉妻阝人，汉将作大匠王堂后也。祖父商，字文表，州牧刘璋时为蜀太守，有懿德高名，在《耆旧传》。父彭，字仲，巴郡太守。化兄弟四人，少有令望。化治《毛诗》、《三礼》、《春秋公羊传》。郡命功曹，州辟从事，光禄郎中、主事，尚书郎，除阆中令。为政清静。察孝廉。大同后，端右。郡察孝廉，为乐涫令。县近边塞，值胡虏反，化率吏民积谷坚守。虏断道重围，孤绝七年。伺虏怠惰，出军讨之，民得野掠。大军至，虏退。以功封关内侯。迁朱提太守，抚和殊俗，得夷、晋欢心。转任梓潼，复有称绩。为人严重，言论方雅，臧否允衷，州里服其诚亮。年七十二卒官。

弟振，字仲远，亦有德望。广都令，巴东太守。叔弟岱，字季远。恪居官次，历广阳、作唐令，早亡。

少弟崇，字幼远。学业渊博，雅性洪粹。蜀时东观郎。大同后，梁州辟别驾，举秀才，尚书郎。与寿良、李宓、陈寿、李骧、杜烈同入京洛，为二州标俊。五子情好未必能终，惟崇独以宽和无所彼此。着《蜀书》及诗、赋之属数十篇。其书与陈寿颇不同。官至上庸、蜀郡太守。

陈寿，字承祚，巴西安汉人也。少受学于散骑常侍谯周，治《尚书》、《三传》，锐精《史》、《汉》。聪警敏识，属文富艳。初应州命，卫将军主簿，东观、秘书郎，散骑、黄门侍郎。大同后，察孝廉，为本郡中正。

益部自建武后，蜀郡郑伯邑、太尉赵彦信及汉中陈申伯、祝元灵、广汉王文表皆以博学洽闻，作巴、蜀《耆旧传》。寿以为不足经远，乃并巴、汉，撰为《益部耆旧传》十篇。散骑常侍文立表呈其传，武帝善之。再为著作郎。吴平后，寿乃鸠合三国史，着魏、吴、蜀三书六十五篇，号《三国志》。又着《古国志》五十篇，品藻典雅。中书监荀勖、令张华深爱之，以班固、史迁不足方也。出为平阳侯相。华又表令次定诸葛亮故事，集为二十四篇。时寿良亦集，故颇不同。复入为著作。镇南将军杜预表为散骑侍郎，诏曰：“昨用蜀人寿良具员，且可以为侍御史。”上《官司论》七篇，依据典故，议所因革。又上《释讳》、《广国论》。华表令兼中书郎，而寿《魏志》有失勖意，勖不欲其处内，表为长广太守。遵继母遗令，不附葬，以是见讥。数岁，除太子中庶子。太子转徙后。再兼散骑常侍。惠帝谓司空张华曰：“寿才宜真，不足久兼也。”华表欲登九卿，会受诛，忠贤排摈，寿遂卒洛下。位望不充其才，当时冤之。

兄子符，字长信，亦有文才，继寿著作佐郎，上廉令。符弟莅，字叔度，梁州别驾，骠骑将军齐王辟掾，卒洛下。莅从弟阶，字达之，州主簿，察孝廉，褒中令，永昌西部都尉，建宁、兴古太守。皆辞章粲丽，驰名当世。凡寿所述作二百馀篇，符、莅、阶各数十篇。二州先达及华夏文士多为作传，大较如此。

时梓潼李骧叔龙亦隽逸器，知名当世。举秀才，尚书郎，拜建平太守，以疾辞不就，意在州里。除广汉太守。初与寿齐望，又相昵友，后与寿情好携隙，还相诬攻，有识以是短之。亦有列传。

李宓，字令伯，犍为武阳人也。祖父光，朱提太守。父早亡，母何更行，见养祖母。治《春秋左传》，博览五经，多所通涉。机警辨捷，辞义响起。事祖母以孝闻，其侍疾则泣涕侧息，日夜不解带，膳饮汤药，必过目尝口。本郡礼命，不应。州辟从事，尚书郎，大将军主簿，太子洗马。奉使聘吴。吴主问蜀马多少，对曰：“官用有馀，民间自足。”吴主与群臣论道义，谓“宁为人弟”。宓曰：“愿为人兄。”吴主曰：“何以为兄？”宓曰“为兄供养之日长。”吴主及群臣称之。

大同后，征西将军邓艾闻其名，请为主簿，及书招欲与相见，皆不往。以祖母年老，心在色养，拒州郡之命，独讲学，立旌授生。武帝立太子，征为洗马。诏书累下，郡县相逼。于是宓上疏曰：“臣以险衅，夙遭闵凶，生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱，躬见抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之童，茕茕孑立，形影相吊。而刘早婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未孕尴离。逮圣朝，沐浴清化，前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中；寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，苟顺私情，则告诉不许，臣之进退，实为狼狈。伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜愍，况臣狐苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，猥蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀？但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不臣夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，亦无以终余年。母孙二人，更相为命，是以区区不敢废远。臣今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿气终养。臣之辛苦，非徒蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。愿陛下矜愍愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情！”武帝览之，曰：“宓不空有名也！”嘉其诚款，赐奴婢二人。下郡县供其祖母奉膳。

及祖母卒，服终，徙尚书郎，为河内温令。敷德陈教，政化严明。太傅鉅平侯羊公薨，无子，帝令宗子为世子嗣之，不时赴丧。宓遣户曹赍移推毂遣之。中山诸王每过温县，必责求供给，吏民患之。宓至，中山王构蓉，征刍茭薪蒸。宓笺引“高祖过沛，宾礼老幼，桑梓之供，一无烦费。伏惟明王孝思惟则，动识先戒，本国望风，式歌且舞，诛求烦碎，所未闻命。”后诸王过，不敢烦温县。盗贼发河内馀县，不敢近温，追贼者不敢经界。陇西王司马子舒深敬友之，而贵势之家惮其公直。宓去官，为州大中正。性方亮，不曲意势位者，失荀、张指，左迁汉中太守。诸王多以为冤。一年，去官。年六十四卒。

着《述理论》，论中和仁义、儒学道化之事，凡十篇。安东将军胡罴与皇甫士安深善之。又与士安论夷、齐，及司马文中、杜超宗、郄令先、文广休等议论往返，言经训诂，众人服其理趣。释河内赵子声诔、诗、赋之属二十馀篇。寿良、李骧与陈承祚相长短，宓公议其得失而切责之。常言：“吾独立于世，顾景为畴，而不惧者，心无彼此于人故也。”

宓六子，皆英挺秀逸，号曰“六龙”。长子赐，字宗硕，州别驾，举秀才，汶山太守。少与东海王司马元超友昵，每书诗往返，雅有新声。少子兴，字隽硕，太傅参军。幼子盛硕，宁浦太守。

宓同时蜀郡高玩，字伯珍，少受学于太常杜琼，术艺微妙，博闻强识，清尚简素。少与宓齐名，官位相比。大同后，察孝廉，除曲阳令。单车之县，移檄县纲纪，不使遣迎。以明三才，征为太史令，送者亦不出界，朝廷称之。方论大用，会卒。

杜轸，字超宗，蜀郡成都人也。父雄，字伯休，安汉、雒令。轸少师谯周，发明高经于谯氏之门。郡命为功曹。邓艾既破蜀，被征。锺会进成都，时太守南阳张府君不肯出官，轸进曰：“征西囚执，镇西在近，必有所遣。军乱之际，交害无常，宜避正殿。”府君即出住下舍。会果遣参军牵弘为太守，数百骑擐甲驰马入郡。前驱问侯所在，云：“已出”。善之。弘复召为功曹。察孝廉，除建宁令，徙任山阳、新城、池阳，所在有治。入为尚书郎。每升降翔廊阁之下，威容可观，中朝伟之。迁犍为太守，惠爱在民。还为州大中正。轸既才学兼该，而气量倜傥，武帝雅识之。方用内侍，会卒。时年五十八。

弟烈，字仲武。贞干敏识，平坦和粹，名誉侔轸。察孝廉，历平康、牛な、南郑、安阳令。王国建，首选为郎中令。迁衡阳太守。兄轸丧，自上求去官，以兄子幼弱，轸丧飘，欲扶将灵柩葬旧坟。武帝叹惜轸能用未尽，而嘉烈弟意，转拜，徙官犍为太守，又转湘东。

少弟良，字幼伦，亦有当世局分。举秀才，茶陵、新都令，王国郎中令，迁涪陵、建宁太守。兄弟并兴，州里以为美谭。

轸二子：长子毗，字长基；少子秀，字彦颖。璋琬琰，世号“二凤”。毗举秀才，大将军辟掾，太傅参军，平东长史，尚书郎，稍迁镇南军司、益州刺史。秀，州主簿，早卒。

任熙，字伯远，蜀郡成都人，汉大司农任后也。世有德彦。父元，字秀明，犍为太守，执金吾。熙治《毛诗》、《京易》，博通五经。事亲至孝，居丧毁瘠，为州乡所称。察孝廉，除南郑令，以病去官。复授南郑，不就。转梓潼令，为政清净。辞疾告归，勤农力穑，居室致给。循训闺门，内则可报。博爱，以谦恭接物，开门待宾，倾怀下士，客无长幼，必有供膳。清谈游讲，不妄失言，祗慎着闻。太康中，除越护军，非其雅好，不往。征给事中。熙以侍臣日月左右，赞晖扬光，不可苟私，终以病辞。而蜀郡令每至官，为之修谒，岁致羊酒。即家拜朱提太守，固让不之官。好述作，诗诔论难皆粲艳。年六十九，卒于家。

子蕃，字宪祖，察孝廉，新都令、西夷司马、涪陵太守。蕃子迪，字叔孤，少与巴西龚壮俱知名，而学业优之，早殁。

熙同时犍为杨彭敬宗、弟逵训宗，各以德行称，同察孝廉。彭，比苏令，甘露降其县；逵，滇池令，殊俗怀其德。

王长文，字德俊，广汉妻阝人也。父，字伯元，犍为太守。长文天姿聪警，高畅敏识，治五经，博综群籍。弱冠，州三辟书佐。丁时兴衰，疾归家。大同后，郡功曹，察孝廉，不就，遂阳愚。尝绛衣绛帽，牵猪过市中乞，人与语，伪不闻。常骑牛周旋。郡守初至，诣门修敬，至闾，走出，请，终不还。刺史淮南胡罴辟从事祭酒，卧在治。罴出板举秀才，长文阳发狂疾，步担走出门。罴累遣教请还，终不顾。还家养母，独讲学。着《无名子》十二篇，依则《论语》。又着《通经》四篇，亦有卦名，拟《易》、《玄》。以为《春秋》三《传》传经不同，每生讼议，乃据经摭传，着《春秋三传》十三篇。又撰《约礼记》，除烦举要，凡十篇，皆行于时。

长文才鉴清妙，爱广纳，放荡阔达，不以细宜廉介为意，亦不好臧否人物，故时人爱而敬之。以母欲禄养，咸宁中，领蜀郡太守。郫有孝子罗偶，事亲至孝。二亲将亡时，病，不能食肉，终身不食肉。郡察孝廉。长文追为立表以旌之。宰府辟，三司及抚军大将军王累辟，不诣。薨，以故州将军，吊祭。元康初，试守江原令。县收得盗马贼及发冢贼，长文引见诱慰。时腊晦，皆遣归家。狱先有系囚，亦遣之，谓曰：“教化不厚，使汝等如此，长吏之过也。蜡节庆祈，归就汝上下，善相欢乐；过节来还，当为思他理。”群吏惶遽，争请，不许。寻有赦令，无不感恩，所宥人辍不为恶，曰：“不敢负王君。”将丧去官，民思其政。大将军梁王肜及诸府并辟，长文曰：“吾从其先命者。”遂应肜招，为从事中郎。诸王公卿慕其名，咸与之交。贾氏之诛，从肜有功，封关内侯，再为中书郎。愍怀太子死于许下，博士、中书论虞之礼。长文议：“虞祭宜还东宫，以继太子者为主；配食于颍川府君。”皆施行。除洛阳令。长文见肜曰：“主者不庶几，奏长文为洛阳令。”肜笑答曰：“卿乃不庶几，非主者也。”固辞不拜。闻益州乱，以《通经》筮，得“老蚕缘枯桑”之卦，叹曰：“桑无叶，蚕以卒也。吾蜀人殄于是矣。”拜蜀郡太守，暴疾卒。时年六十四。

长文时人蜀郡柳竺、任兴亦博学着闻，俱为州别驾。竺在右职，公亮蹇蹇。刺史盛怒，欲杀人，群下请，不听。竺乃怀缚径入，顿几上，乃极陈其刑理。刺史从谢还缚。皆早亡。

寿良，字文淑，蜀郡成都人也。父、祖二世，犍为太守。良少与犍为张征、费缉并知名。治《春秋》三传，贯通五经。澡身贞素。州从事，散骑、黄门侍郎。大同，郡主簿，上计吏。察孝不就。州辟主簿、治中、别驾，举才行。刺史皇甫晏贡之三司，遂辟太宰。除霸城令、始平太守，治政着称。从扶风转秦国内史。文立卒后，温令李宓表武帝，言：“二州人士零颓，才彦凌迟，无复厕豫纲纪后进、慰宁遐外者。良公英特，二州之望，宜见超予，绍继立后。”帝征为黄门侍郎，兼二州都、给事中、梁州刺史。迁散骑常侍、大长秋。卒，葬洛北芒山。

征字建兴，张翼子也，笃志好学，官至广汉太守。缉字文平，清检有治干，举秀才，历城令、涪陵太守，迁谯内史。

何攀，字惠兴，蜀郡郫人，汉司空汜乡侯武弟颍川太守显后也。父包，字休杨，察举秀孝，皆不行；除琅琊王中尉，不就。攀兄弟五人皆知名。攀少夙成，奇姿卓逸。弱冠，郡主簿、上计吏，州辟从事。刺史皇甫晏称攀“王佐才也”，以为主簿。泰始十年，丧母归家。晏为牙门张弘等所害，攀操表径诣洛讼释，事得清。刺史王复辟主簿、别驾。

咸宁三年，被诏罢屯田兵，作船，为伐吴调。攀进曰：“今见佃兵但六百人，计作船六、七年，财可胜万人，后者未成，前者已腐，无以辅成国意。宜辄召回休兵及诸郡武吏，并万馀人造作，岁终可辨。”及纲纪疑辄召万兵，欲先上须报。攀曰：“官家虽欲伐吴，疑者尚多，卒闻召万兵，必不见听；以佃兵作船，船不时成。当辄召，以速为机，设当见，功夫已成，势不得止。”善之。议欲入山裁船，动数百里，艰难。攀曰：“今冢墓多种松柏，当什四市取，以速为机。”悦之，任攀典舟船器仗。

冬，遣攀使洛。攀曰：“圣人之功可成，使人信之不可必也。夫高祖之大略，犹未察于韩信、娄敬，因萧何、子房而后用之。今建非常之功，或莫之信。羊公，使君同盟，国家所重，加曩日失策西陵，思有夙驾，宜与相闻，此一助也。”曰：“何但羊叔子，亦宗元亮之忧。君至洛，官家未有举意，便前至襄阳与羊、宗论之。”攀既至洛，拜表献策，因至荆州与刺史宗廷论，宗未许。乃见羊祜，累日共画用兵之要。攀曰：“若令青、徐循海以趣京下，寿春、扬州直指秣陵，兖、豫逾淮并据桑浦，则武昌以东、会稽以西必然骇困。荆州、平南径造夏口，巴东诸军固守西陵，益、梁之众浮江东下，封乐乡，要巴丘，则武陵、零、桂、长沙、湘东从风而靡矣。但明信赏，首尾俱会，旌旗耀天，四面云合，乘胜席卷，传檄南极，吴、会不尽平者，未之有也。”羊祜大悦，遂表请伐吴。寻征大司农，至晋寿，诏以为龙骧将军，除攀郎中，参军事。攀频奉使诣洛，时未婚，司空裴公奇其才，以女妻之。

五年秋，攀使在洛，安东将军王浑表孙皓欲北上，边戍警戒，朝议征须六年。攀上疏策皓必不敢出，宜因今戒严，掩取甚易。中书令张华命宿下舍，设诸难，攀皆通之。又言：“性在忠烈，受命必果，宜重其位号。”诏书迁平东将军，督二州事。

吴平，封关内侯。入拜辅国，攀为司马。上《论时务》五篇。除荥阳令，进廷尉平。有盗开城门下关者，法据大辟。攀驳之曰：“上关执信之主，下关储备之物。设有开上关，何以加刑？”遂减死。多所议谳。迁散骑侍郎。

太傅杨骏谋逆，请众官。攀与侍中傅祗、侍郎王恺等往。惠帝从楚王玮、殿中中郎孟观策，戒严，诛骏。外已匆匆，攀与祗逾墙得出侍天子。天子以为翊军校尉，领熊渠兵，一战斩骏，社稷用安。封西城公，邑万户。策曰：“于戏！在昔先王光济厥世，罔不开国列土、建德表功也。故逆臣杨骏谋危社稷，构兵，飞矢集于殿庭，白刃交于宫闱。攀受命奋讨，凶逆速殄，忠烈果毅，朕甚嘉焉。今以魏兴之西城为攀封国，锡兹玄社，苴以白茅，永为晋藩辅。往钦哉！敬乃有土，惠康黎元，无或以隳尔显烈。”又赏绢万匹，攀固辞，受五千匹。又锡拜弟逢平乡侯，兄子夔关内侯。迁宣城内史，不就，转东羌校尉。西虏寇边，遣长史杨威讨之。违攀指授，失利。征还，领越骑校尉。武库灾，百官皆救火，攀独以兵卫宫，复赏绢五百匹。领河南尹，迁扬州刺史，假节。在职数年，德教敷宣。征虏将军石崇表东南有兵气，不宜用远人，征拜大司农，兼二州都。自表以被疾错忘，不堪铨量人物，让都职于任熙、费缉，不听。迁兖州刺史，锡宝剑、赤舄，固辞不之官。时帝室政衰，多害忠直，又诸王迭起，好结党徒。攀阖门治疾，不与世务。朝议欲以为公，会薨，时年五十七。天子愍悼，追赠司农印绶，谥曰桓公。遗令敕世子务行恭俭，引荀公曾、诸葛德林为模范。子璋嗣。

李毅，字允刚，广汉妻阝人也。祖父朝，字伟南，州别驾从事。父旦，字钦宗，光禄郎中、主事。毅少散达，不治素检。年二十馀，乃诣郡文学受业，通《诗》、《礼》训诂，为学主事。太守弘农王临学讲试，问祭酒姬艳曰：“学中有可成进几百人？”艳对曰：“可有百人。”怒曰：“童冠八百，而成者百人，教少何为？”毅对曰：“如艳之言，明府之教，盛于孔氏，不为少也。”奇之，命为主簿。尝梦得三口刀，云人以禾益之，手持不得，以问郡丞与掾吏，莫能知。毅对曰：“吉祥也。三刀者‘州’字；而‘益’之禾，持不得，‘禾’旁‘失’者‘秩’字。明府秩当至益州。”笑曰：“如卿言，当相以为秀才。”

张弘杀益州刺史皇甫晏，诬表晏反。毅白曰：“皇甫侯起自诸生，位极方州，又当何求？且广汉与成都密迩，而统梁州者，衿益州之领，须防若今日也。益州有祸，乃此郡之忧。加张弘小竖，众所不与，宜时赴讨。”欲先上后行，毅曰：“大夫出疆，苟利社稷，专之为贤，何况杀主贼！急，当不拘常宜。”从之，发兵与牙门满泰等共讨弘，斩之。诏书迁益州刺史，毅复为州主簿、别驾，举秀才。

及伐吴，与何攀并为参军。吴平，封关内侯，除陇西护军。以疾去官，徙繁令。迁云南太守。临薨，上表。后武帝思勋，问毅所在。徙犍为，使持节、南夷校尉。

久之，建宁民毛诜、李与朱提民李猛共逐太守杜俊、雍约以叛，众数万。毅讨破之，斩诜、猛首。走依五茶夷，夷亦叛。晋朝复置宁州，以毅为刺史，加龙骧将军，封成都县侯。夷遂大反，破没郡县，攻围州城。中原乱而李雄寇蜀，救援不至，疾病，薨于穷城。怀帝嘉其忠节，追赠少府，谥曰威侯。毅性通博，居情雅厚，赈恤寒贫，笃于故旧，人咸爱归之。但好谈调，德重犹少。

从弟，字叔平，修身砥砺名行，数谏毅宜自矜严。毅笑应之，曰：“吾小来不治名素，终杖旄节，故可至九卿。卿清检履道，卒不失成都令也。”时毅始受南夷，而为历城令，果作成都，迁犍为太守，位官不及毅。

毅子钊，世秉儒学，有格望。以父任为谒者，除寿林侯相，不就，为尚书外兵郎。自表赴难。至柯，夷断道，不得进，经年。以宁州城中无谷，父疾病，未知吉凶，不食谷，惟茹草，迄至奔丧。官至朱提、越太守、西夷校尉。

二州当元康中位至方州节将者：寿良、何攀及毅。永嘉中，巴张弈希祖为荆州刺史、南蛮、长水校尉；蜀郡张峻绍茂为监南中八郡事、西夷校尉、持节。

杨，字岐之，犍为武阳人也。少好学志古，藻励名行。州辟主簿、别驾，刺史王举秀才，安汉、雒令，王国中尉。以选为尚书郎，迁汶山太守。值夷复雠，失殊俗和，徙授巴东，转广汉。永嘉初，进衡阳内史。遇流民叛乱，攻没长沙、湘东，辄救助。贼众浸盛，遂破郡城，获，欲以为主。不许。贼昼夜持守。候其小怠，夜急走，比觉，已去远。收馀众，军重安。欲投湘州刺史荀眺，共图进取。会眺降贼，孤军固城。贼攻围之，誓死不移，遂卒城中。时年六十九。帝为镇东大将军，嘉其忠节死义，遣使吊赠。策曰：“惟永嘉七年四月己未，使持节、都督扬、江、湘、交、广五州诸军事、镇东大将军琅琊王睿谨遣板命前衡阳内史杨君：忠肃贞固，守正不移，虽危逼，节义可嘉。不幸殒卒孤城，甚悼之。今列上尚书，赠靖纱南内史。魂而有灵，嘉兹宠荣。呜呼哀哉！”

同郡杨稷文曹，泰始初为交太守，平九真、郁林、日南四部，斩吴交州刺史刘峻、大将修则。武帝方授交州，会孙皓遣大将薛、陶璜十万人攻稷。被攻八月，救援不至，众寡不敌，遂为、璜所获。囚稷，欲以送皓，稷殴血死。帝嘉其忠烈殁命，追赠交州刺史也。

费立，字建熙，犍为南安人也。父揖，字君让，巴西太守。立学义冲邃，玄静沈嘿。察孝廉，王国中尉。王年少，好轻行游观。立常正色匡谏，及上疏风喻，辞义靡刂切，合箴规之体。出为成都令，县名难治，立莅之垂绩。以性公亮，入为州大中正。除巴西太守，不就，转梁、益、宁三州都，兼尚书。值大驾西幸长安，常与大臣居守在洛。加员外散骑常侍，封关内侯。每准正三州人物，品格褒贬，帅意方规，无复疏亲，莫不畏敬；然委曲者多恨其绳墨。数辞诸郡，意在河、泰、汝、颍。久之，朝议欲以为荆州。永嘉六年，与子并没于胡寇。

立时，汉国吕淑字伟德，以清彦辟别驾，举秀才，尚书郎、秦国内史、长水校尉、员外常侍、梁州都督，与立同没胡寇。

常骞，字季慎，蜀郡江原人也。祖父竺，字代文，南广太守、侍中。父伟，字公然，阆中令。骞治《毛诗》、《三礼》，以清尚知名。州辟部从事、主簿。郡请功曹，察孝廉，萍乡令。以选为王国侍郎，出为绵竹令；国王归之，复入为郎中令。从王起义有功，封关内侯。迁魏郡太守，加材官将军。以晋政衰，睹中原不静，固辞去官。拜新都内史。时蜀乱，民皆流在荆、湘，徙湘东太守，疾病，未拜，卒，年六十八。骞性泛爱，敦友宗族，当官修理，恕以抚物，好咨问，动必谦让，州乡以为仪范。

常宽，字泰恭，骞族弟，郫令勖弟子也。父廓，字敬业，以明经着称，早亡。阖门广学。治《毛诗》、《三礼》、《春秋》、《尚书》，尤耽意大《易》，博涉《史》、《汉》，强识多闻。而谦虚清素，与俗殊务。郡命功曹，及察孝廉，不就。州辟主簿、别驾，举刺史罗尚秀才，为侍御史，除繁令，随民县零陵。以举将丧去官。湘州叛乱，乃南入交州。交州刺史陶咸表为长史，固辞不之职。虽流离交城，衣敝袍，冠皮冠，乘牛往来，独鸠合经籍，研精著述。依孟阳宗、卢师矩着《典言》五篇，撰《蜀后志》及《后贤传》，续陈寿《耆旧》作《梁益篇》。元帝践祚，嘉其德行洁白，拜武平太守，民悦其政。以荣贵非志，在官三年，去职。寻梁硕作乱，得免难。卒于交州。凡所著述诗、赋、论、议二十馀篇。

时蜀郡太守巴西黄容，亦好述作，着《家训》、《梁州巴纪》、《姓族》、《左传钞》凡数十篇。汉嘉太守蜀郡杜敬修亦着《蜀后志》，及志赵、李特叛乱之事，及《丧纪礼式》，后生有取焉。

谯登，字慎明，巴西西充国人，谯周孙也。伯父熙，察孝廉，本部大中正、沔奇阳令。叔父同，字彦绍，少知名，拒州郡之命，梁州刺史寿良与东羌校尉何攀贡之三司及大将军幕府，为尚书郎，除锡令，亦有为作传者。

登少以公亮义烈闻，郡命功曹，州辟主簿，别驾从事，领阴平太守。郡五官素大姓豪擅，侵凌羌、晋，登诛之，郡中皆肃。后以李特作乱，本郡没寇，父为李雄巴西太守马脱所杀，乃东诣镇南刘公请兵。时中原乱，守公三年，不能得兵，表拜扬烈将军、梓潼内史，使合义募。登凡募巴、蜀流士得二千人。平西罗尚以退住巴郡，登从尚索益军讨雄，不得。乃往攻宕渠，斩脱，食其肝。巴西贼破，复诣尚求军。尚参佐多以必无利。登愤恚，数凌折之，又加责于尚，尚但下之而已。会罗杀雄太尉李离，举梓潼来降，登迳进涪城。雄自攻登，为登所破。而尚将张罗进屯犍为之合水；文硕杀雄太宰李国，以巴西降。罗遣军掠广汉，破雄叔父骧，虏其妻子，募人斫雄头。贼以向困，而尚卒。参佐恨登之见矜侮，不供其军食。益州刺史皮素至巴东，敕平西送故遣将张顺、杨显救登。至垫江，素遇害，顺、显还。雄知登乏食，遣骧致攻。兵穷士饿，誓死不退，众亦饿死而无去者。永嘉五年，为骧所生得，舆登致雄。言辞慷慨，涕泣欷，无服降臣折情。雄乃杀之，囚其军士，皆以为奴虏，畀兵士。而连阴雨百馀日，雄中以登为枉，而所领无辜，怒气感天，下赦，出登军士湮没者。

初，尚之在成都也，与雄攻战。郫令犍为张昕钦明每摧破雄，雄众惮之；而救助不能并心，为雄所杀。雄常言：“罗尚将均如张昕辈，吾族早无遗矣。时牙门左汜亦有战功，尚不能益其兵谷。汜恚恨，以母丧归，尚累召不往。尚怒曰：“微左汜，当不灭贼乎？”遂杀之。雄闻汜死，大小相贺。

侯馥，字世明，江阳人也。察孝廉，平西参军。平西罗尚薨后，巴郡乱，辟地入柯。宁州刺史王逊领平西将军，复取为参军。逊议欲迁柯太守谢恕为涪陵太守，出屯巴郡之把口；表馥为江阳太守，住江阳之氵比源，抚恤蛮獠，克复江陵，清通长江。雄征东大将军李恭已在江阳。馥招降夷獠，修缮舟舰，为进取调。预白逊请军，移恕俱出涪陵，不能自前。恭举众攻馥，众寡不敌，为恭所破，生虏馥，送雄。雄下廷尉责，馥曰：“事君有死无贰，其次破家与国。今纵不死，又无益国，灰没其分，守心而已，无他愿望。”雄必欲屈之，使馥同郡人张迎晓喻之。馥怒骂迎曰：”吾等国亡不能存，大难不能死，低眉海内，何面目相见也！且王宁州，治乱才也，以吾有桑梓之耻，故远上尚书，遣吾讨贼。受命之日，实忘寝食。但裁船未辨，请军未至，牵揣不及，为他所先。当灭身陨碎，以谢不及，冀上不负日月，下不愧王侯。吾岂苟生如卿儿女之人乎！”迎还白雄，雄义而赦之。时雄众寇所获犍为太守建宁魏纪，汉国太守梓潼文琰，巴郡太守巴西黄龛，涪陵太守巴西赵弼、永昌谢俊、柯文猛，皆区区稽颡，无如馥者。数年卒。

撰曰：文王多士，才不同用，孔门七十，科不一揆，百行殊涂，贵于一致。若斯诸子，或挺璋之质，或苞瑚琏之器，或耽儒、墨之业，或韬王佐之略，潜则泥蟠，跃则龙飞，挥翮扬芳，流光遐纪。实西土之珍彦，圣晋之多士也。徒以生处限外，服膺日浅，负荷荣显，未充其能。假使植干华宇，振条神区，德行自有长短，然三赵、两李、张、何之轨，其有及之者乎！谯登、侯馥忠规奋烈，美志不遂，哀哉！

五公：司空何武司空赵戒太尉赵谦司徒赵温司空张皓

●卷十二

○序志（常璩道将）

巴、蜀厥初开国，载在书籍，或因文纬，或见史记，久远隐没，实多疏略。及周之世，侯伯擅威，虽与牧野之师，希同盟要之会。而秦资其富，用兼天下；汉祖阶之，奄有四海。梁、益及晋，分益为宁。司马相如、严君平、杨子云、阳成子玄、郑伯邑、尹彭城、谯常侍、任给事等各集传记，以作《本纪》，略举其隅。其次圣称贤，仁人志士，言为世范，行为表则者，名注史录。而陈君承祚别为《耆旧》，始汉及魏，焕乎可观。然三州土地，不复悉载。《地里志》颇言山水，历代转久，郡县分建，地名改易，于以居然辨物知方，犹未详备。于时汉、晋方隆，官司星列，提封图簿，岁集司空；故人君学士，荫高堂，翳帷幕，足综物土，不必待《本纪》矣。

曩遭厄运，函夏滔堙，李氏据蜀，兵连战结，三州倾坠，生民歼尽。府庭化为狐狸之窟，城郭蔚为熊罴之宿，宅游雉鹿，田栖虎豹，平原鲜麦黍之苗，千里蔑鸡狗之响，丘城芜邑，莫有名者。嗟乎三州，近为荒裔，桑梓之域，旷为长野。反侧惟之，心若焚灼，惧益遐弃，城陴靡闻。乃考诸旧纪先宿所传并南裔志，验以《汉书》，取其近是，及自所闻，以着斯篇。又略言公孙述、《蜀书》、咸熙以来丧乱之事，约取《耆旧》士女英彦，肇自开辟，终乎永和三年，凡十篇，号曰《华阳国记》。

夫书契有五善：达道义，章法式，通古今，表功勋，而后旌贤能。恨璩才短，少无远及，不早援翰执素，广访博咨，流离困瘵，方资腐帛于颠墙之下，求馀光于灰尘之中，靡刂灭者多。故虽有所阙，犹愈于遗忘焉。

《蜀纪》言：“雀墒乘祗车出谷口”。秦宓曰：“今之斜谷也。”及武王伐纣，蜀亦从行。《史记》：周贞王之十八年，秦厉公城南郑。此谷道之通久矣。而说者以为蜀王因石牛始通，不然也。《本纪》既以炳明，而世俗间横有为蜀传者，言蜀王蚕丛之间周回三千岁。又云荆人鳖灵死，尸化西上，后为蜀帝；周苌弘之血变成碧珠；杜宇之魄化为子鹃。又言蜀椎髻左衽，未知书，文翁始知书学。案《蜀纪》：“帝居房心，决事参伐。”参伐则蜀分野，言蜀在帝议政之方。帝不议政则王气流于西，故周失纪纲，而蜀先王；七国皆王，蜀又称帝。此则蚕丛自王，杜宇自帝，皆周之叔世，安得三千岁？且太素资始，有生必死；死，终物也。自古以来，未闻死者能更生当世；或遇有之，则为怪异，子所不言，况能为帝王乎？碧珠出不一处，地之相距动数千里，一人之血，岂能致此？子鹃鸟今云是，或曰周，四海有之，何必在蜀？昔唐帝万国时雍，虞舜光宅八表，大禹功济九州岛，后稷封殖天下。井田之制，庠序之教，由来远矣。孔子“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”则彭祖本生蜀，为殷太史。夫人为国史，作为圣则，仙自上世，见称在昔。及周之末，服事于秦，首为郡县，虽滨戎夷，亦有冠冕。故《蜀纪》曰“大人之乡，方大之国”也。至于汉兴，反当荒服，而无书学乎？《汉书》曰：郡国之有文学因文翁始。若然，翁以前齐、鲁当无文学哉？汉末时，汉中祝元灵性滑稽，用州牧刘焉谈调之末，与蜀士燕胥，聊着翰墨。当时以为极欢，后人有以为惑。恐此之类，必起于元灵之由也。惟智者辨其不然，幸也。

综其理数，或以为西土险固，襟带易守，世乱先违，道治后服，若吴、楚然，固逋逃必萃，奸雄觎。盖帝王者统天理物，必居土中，德膺命运，非可资能恃险，以干常乱纪；虽饕窃名号，终于绝宗殄祀。何者？天命不可以诈诡而邀，神器不可以侥幸而取也。是以四岳、三涂、阳城、太室，九州岛之险，而不一姓；冀之北土，马之所产，古无兴国。夫恃险凭危，不阶历数，而能传国垂世，所未有也。故公孙、刘氏以败于前，而诸李踵之覆亡于后。天人之际，存亡之术，可以为永鉴也；干运犯历，破家丧国，可以为京观也。今齐之《国志》，贯于一揆，同见不臣，所以防狂狡，杜奸萌，以崇《春秋》贬绝之道也；而显贤能，着治乱，亦以为奖劝也。

其序曰：

先王经略，万国剖分。厥甸巴、梁，式象县辰。九牧述职，贡赋以均。佐周毙纣，相汉亡秦。实繁其民，世载其俊。

井络启耀，文昌契符。芒芒禹迹，画为九州岛。功冒普天，率土以休。光灵遐照，庆祚爽流。邦家济济，世德球球。

蠢尔南域，在彼要荒。汉武德振，蛮貊是攘。开州列郡，幽裔来王。柔远能迩，实须才良。甄德表失，以明纪纲。

赤德中微，巨猾干篡。白虏乘衅，致民涂炭。爰迄灵、献，皇极不建。牧后失图，英雄迭进。覆车齐轨，蒙此艰难。

政去王室，权流三杰。瓜分天壤，宰割民物。舍彼信顺，任此智计。大道既隐，诡诈竞设。并以豪特，力争当世。居正虑明，名号绝替。身兼万乘，籍同列国。

乾坤混始，树君立王。天工人代，万邦是望。明不二日，地不重皇。苟非其器，穷高必亢。后主，弗虑弗臧。负乘致寇，世业以丧。

阳升三九，品物始亨。帝失振，任非其良。赵倡祸阶，乱是用长。罗州播荡，朱旌莫亢。皮、张不造，戎丑攸行。哀哀黎元，顾瞻靡望。

素精南飘，天维弛纲。薨薨特、流，肆其豺狼。荡、雄纂承，歼我益、梁。牧守颠摧，黔首卒尝。三州毁旷，悠然以荒。络结王网，民亦流亡。

华岳降精，江汉吐灵。济济多士，命世克生。德为世俊，干为时贞。略举士女，表诸贤明。世济其美，不陨其名。

皇皇大晋，下土是覆。化赡教洽，诞兹彦茂。峨峨俊，英秀，如岳之崇，如兰之臭。经德秉哲，绰然有裕。

博考行故，总厥旧闻。班序州部，区别山川。宪章成败，旌昭仁贤。抑绌虚妄，纠正谬言。显善惩恶，以杜未然。

撰曰：驷牡癸々，万马龙飞。陶然斯犹，阜会京畿。麟获西狩，鹿从东麋。郇伯劳之，旬不接辰。尝兹珍嘉，甘心庶几。中为令德，一行可师。玮ㄈ傥，贵韬光晖。据冲体正，平揖宣尼。道以礼乐，教洽化齐。木讷刚毅，有威有怀。锵锵宫县，磬谐谐。金奏石拊，降福孔皆。综括道检，总览幽微。选贤与能，人远乎哉？

○益梁宁三州先汉以来士女目录

○高尚：逸民严遵，字君平。（成都人也。）

○高尚：逸民林闾，字公孺。（临邛人。杨雄师之。见《方言》。）

○德行：治中从事李弘，字仲元。（成都人也。）

○德行：给事黄门侍郎杨雄，字子云。（成都人也。）

△文学：神童杨乌。（雄子也，七岁预父《玄》文，九岁卒。）

○文学：侍中、扬州刺史张宽，字叔文。（成都人，始受文翁遣东受七经，还以教授者。）

○文学：中郎将司马相如，字长卿。（成都人也。）

○文学：谏议大夫王褒，字子渊。（资中人也。）

尚书郎杨壮。（成都人也，见杨子《方言》。）

○美秀：中郎将何霸，字翁君。（郫人也。）

○执正：大司空汜乡侯何武，字君公。（霸弟，以忠正为三公，王莽欲篡位，惮而杀之。）

△颍川太守何显。（武弟也。兄弟五人，皆在《汉书》。武子况嗣武侯，王莽时废。）

黄门侍郎邓通。（蜀人，孝文时为侍郎，甚有宠。）

卓王孙。（临邛人，见《食货志》。姑仍旧列于“执正”目下。）

○政事：左曹、卫将军护军都尉陈立，字少迁。（临邛人，历柯、巴郡、天水三郡太守，治为天下最。）

○节士、太中大夫章明，字公孺。（繁人也。）

○节士、尚书郎侯刚，字直孟。（繁人也。）

○节士、尚书郎王嘉，字公卿。（江原人也。）

○节士、美阳令王皓，字子离。（江原人也。）

右十九人在前汉。（其侍郎田仪、杨德意无善事，在中也。）

○知士：博士罗衍，字伯纪。（成都人也。）

○德政：益州太守王阜，字世公。（成都人也。）

△长沙太守任循，字伯度。（成都人也。少失父，后为长沙，父流离远届长沙，为郡五官，父母识知，是事在精通也。）

○公亮：大司农、司隶校尉任，字文始。（循子也。）

△徐州刺史任恺，字文悌。（弟也。）

○文学：校书郎杨终，字子山。（成都人也。）

○文学：侍中、汉五更张霸，字伯饶，谥曰“文父”。（成都人也。）

聘士张楷，字公超。（文父子也。）

△聘士张光超。（公超弟也。）

尚书张陵，字处冲。（公超子也。自陵之后，世有大官。）

△义士赵定。（成都人，以延仁赴义、济穷恤乏为业。）

○保贵：太尉、司徒、司空、特进、厨亭文侯赵戒，字志伯。（定子。）

○文学：国师、太常赵典，字仲经。（戒第二子也。）

○忠亮：太尉、司徒、郫忠侯赵谦，字彦信。（戒孙也。其子孙袭厨亭侯，不显。）

○道德：司徒、司空赵温，字子柔。（谦弟。自是后世有二千石。）

○义烈：侍中、长水校尉常洽，字茂尼。（江原人也，见《赵温传》。）

○道德：侍御史常翊，字孟元。（江原人，在赵太尉公《耆旧传》。）

○述作：谒者仆射何英，字叔俊。（郫人也，作《汉德春秋》。）

△经治：犍为属国何汶，字景由。（英孙也。）

○高士杨由，字哀侯。（成都人也。见后汉《方术传》。）

△笃爱：高士侯祈，字升伯。（繁人，文父杨序弟子。）

○笃爱：博士杨班，字仲桓。（成都人也，何苌弟子。）

○公府辟士罗衡，字仲伯。（郫人，亦苌弟子也。）

○至孝：孝廉禽坚，字孟由。（成都人也。）

○推贤：美阳令柳宗，字伯骞。（成都人也。）

△殷知孙。（并蜀人，伯て所拔，皆至牧守，失其官名。）

○匡正：治中从事张充，字伯春。（江原人也。）

○匡正：司空辟士李Ａ４，字孟元。（江原人也。）

○猛略：部从事杨竦，字子恭。（成都人也。子统为二千石，失其官。）

○守宪：治中从事陈湛，字子伯。（成都人也。）

○节士仲昱。（成都人也。）

高士王广。（皓子也。父为公孙述所聘，自刎。广逃匿。述破后，郡及州命、察举，皆不往，曰：“吾不能复仇，敢慕当世荣利也？”）

○仁义：志士任末，字叔本。（繁人也。）

○烈士、严道主簿李磬，字文寺。（严道人也。）

○义烈：郡功曹史朱普，字伯禽。（广都人也。）

巴郡太守朱辰，字符燕。（广都人也。）

述作：汉中太守郑廑，字伯邑。（临邛人也。作《耆旧传》。）

右四十人驰名后汉。（尚书郎张俊，失其行事，不载。学士张宁见《朱仓传》。）

○大鸿胪何宗，字彦英。（郫人也。）

双柏长何双，字汉偶。（宗子。）

○颖逸：广汉、犍为太守何祗，字君肃。（郫人也。）

○忠勤：辅汉将军张裔，字君嗣。（成都人也。）

○玄寂：太常杜琼，字伯瑜。（成都人也。）

侍中常竺，字代文。（江原人也，在《耆旧传》。）

安南将军张表，字伯达。（成都人也。伯父肃，广汉太守。父松，字子乔，州牧刘璋别驾从事。）

永昌太守王伉。（成都人。见《蜀书》。）

○五更张霸夫人司马敬。（成都人也。）

○公乘会妇张氏。（广都人也。）

○犍为杨凤妻陈助。（临邛人也。）

○广汉便敬宾妇常元。（江原人，广都令常良女也。）

○殷氏妇常靡。（江原人，常仲山女也。）

○赵侯夫人常纪。（江原人，常常侍女。）

○景奇妻罗贡。（郫人罗倩女也。）

○赵宪妻何玄。（郫人也。）

○朱叔贤妻张昭仪。（繁人也。）

○广柔长姚超二女姚妣、饶。（郫人也。）

○广汉王遵妻张叔纪。（霸女孙也。）

右蜀郡士女七十九人。（六十七人士，十二人女。）

明略：渡沔侯范目。（阆中人也。）

文学：聘士洛下闳，字长公。（阆中人也。）

玄始：侍御史任文孙。（阆中人也。）

文学：司空掾任文公。（文孙弟也。）

先生胥君安。（见《春秋传》首。）

京兆尹徐诵，字子产。（阆中人也。）

忠正：侍中谯隆，字伯司。（阆中人也。）

高清：太中大夫谯玄，字君黄。（阆中人也。）

洁白：尚书郎谯瑛。（玄子也，以《易》授孝明帝。）

公车令赵羊，字孙明。（阆中人也。）

公府掾赵毅，字仲都。（羊子也。）

公车令臧太伯。（宕渠人也，见羊传。）

俊才：凉州刺史赵宏，字温柔。（阆中人也。）

政事：扬州刺史严遵，字王思。（阆中人也。）

徐州牧严羽，字子翼。（王思子也。）

长安令王伟卿。（王思友，见王思传。）

政事：大司农玄贺，字文和。（宕渠人也。）

将略：大鸿胪庞雄，字宣孟。（宕渠人也。）

政事：幽州刺史冯焕。（宕渠人也。）

明略：使持节、车骑将军冯绲，字鸿卿。（焕子。）

降虏校尉冯允，字公信。（绲弟。）

尚书郎冯遵，字文衡。（允子。）

政事：司隶校尉陈禅，字纪山。（安汉人也。）

汉中太守陈澄。（禅子。）

别驾从事陈实，字盛先。（澄孙也，与王文表为友。）

思防：治中从事杨仁，字文义。（阆中人也。）

志士、荆州刺史龚调，字叔侯。（安汉人也。）

忠贞：魏郡太守赵晏，字平仲。（安汉人也。）

筹画：益州太守李，字德。（垫江人也。见《汉书》及《巴耆旧传》。）

汝南太守谒焕，字阙。（江州人也。见《汝南记》。）

度辽将军、桂阳太守然温，字阙。（江州人，见《巴耆旧传》。）

美化：越太守张翕，字叔阳。（安汉人也。）

越太守张。（翕子也。太守王堂察举孝廉。）

至孝：上蔡令赵邵，字泰伯。（阆中人也。）

隐士黄错。（右三人，巴郡太守王堂所进，失其官位，见堂传。）

巴郡太守龚杨，字阙。（垫江人。）

茂才孟彪。（江州人，右并王文表荐。）

日南太守黎景，字阙。（垫江人。）

茂才王澹。（阆中人也，见文表传。）

文学掾龚荣。（垫江人。）

桂阳太守李温。（宕渠人。）

户曹掾赵芬。（宕渠人。）

上谷太守陈宏。（安汉人。见《巴纪》。）

忠义：宕渠主簿曲庾。（宕渠人也。）

忠义：宕渠主簿冯湛。（宕渠人也。）

烈士郝伯都。（阆中人也。）

右三十五人后汉。（司隶校尉程乌等失其事，不录。）

义烈：江阳太守程畿，字季默。（阆中人也。）

程祁：字公弘。（畿子也。）

杨汰：字季儒。（巴郡人。）

韩俨。（巴西人。）

黎韬。（巴西人。三人见《杨文然传》。）

壮烈：将军严颜。（临江人。见《张飞传》。）

玄贞：征士周舒，字叔布。（阆中人也。）

文学：儒林校尉周群，字仲直。（舒子也。）

博士周巨。（群子也。）

雅重：车骑将军、育阳景侯黄权，字公衡。（阆中人。在魏仪同三司。）

尚书郎黄崇。（权子也。）

勇壮：折冲将军、西陵太守甘宁，字兴霸。（临江人，仕吴。）

政事：镇南大将军、彭乡亭侯马忠，字德信。（阆中人也。）

将略：镇北大将军、字汉侯王平，字子均。（宕渠人。）

果壮：左将军、宕渠侯勾扶，字孝兴（汉昌人也。见《王平传》。）

将略：荡寇将军、关内侯张嶷，字伯岐。（南充国人也。）

尚书仆射姚，字子绪。（阆中人。见《杨羲传》、《诸葛亮故事》也。）

别驾从事马勋，字盛衡。（阆中人。见《季汉辅臣传》。）

尚书马齐，字承伯。（阆中人。见《蜀书》。）

越太守龚禄，字德绪。（安汉人。父谌，犍为太守，见《巴纪》。）

镇军将军龚，字德光。（禄弟也。）

征士谯并，字荣始。（西充国人也。周父。）

渊通，散骑常侍、城阳亭侯谯周，字允南。（并子，在刘氏光禄大夫。）

马妙祈妻义。（贞烈。）

赵曼君妻华。（贞烈。）

王元愦妻姬。（贞烈。以上皆阆中人。）

赵妻姬。（节烈。宕渠人。）

童女赵英。（贵女。）

赵万妻娥。（宕渠人。）

耿秉妾行。（安汉人。）

鲜尼母姜。（安汉人。）

右巴郡凡士女七十九人。（七十一人士，八人女。）

○道德：三老杨统，字仲通。（新都人也。曾祖仲续，祁令；父春卿，为公孙述将。）

光禄大夫杨博，字伯达。（统长子。）

○文学：侍中杨序，字仲桓，谥曰“文父”。博弟。）

△高士寇忄，字文仪。（绵竹人，序弟子也。）

△高士昭约，字节宰。（雒人也，序弟子。二人见厚传。）

○术艺：使持节、交州牧杨宣，字君纬。（什邡人。）

△学士严象。（广汉人，宣弟子也。）

△大儒赵翘。（广汉人，宣弟子也。）

乌丸校尉郭坚，字阙。（雒人也。）

○善绩：司隶校尉郭贺，字乔卿。（坚孙。）

○光禄大夫、侍中、卫尉镡显，字子诵。（妻阝人。）

○庐江太守蔡弓，字子骞。（雒人。）

○永昌太守郑纯，字长伯。（妻阝人也。）

○文学：高士王，字平仲。（妻阝人也。弟灌有文才，而不悉行事也。）

○文才：乐安相李尤，字伯仁。（雒人也。）

△尚书郎李充。（尤孙也。）

○文才：东观郎李胜，字茂通。（雒人也，见尤传。）

○公亮：将作大匠翟，字子超。（雒人。）

○明廉：侍御史、洛阳令王涣，字稚子。（妻阝人。）

○司隶校尉王堂，字敬伯。（妻阝人。）

○聘士王稚，字叔起，谥曰“宪文”。（堂少子。）

△堂长子博。（失官位。）

△博子遵。（亦失官位。）

○善绩：蜀郡太守王商，字文表。（遵子也。）

○亢烈：辟士段恭，字节英。（新都人也。）

○隐士、夫子段翳，字符章。（新都人也。）

○隐士冯信，字季诚。（妻阝人。）

○越太守冯颢，字叔宰。（妻阝人。）

△武威太守、南阳折侯张江。雒人。】

△郁林太守折国。（江四世孙，因封国改姓折。）

○高士折象，字国式。（国之子也。）

○治中祭酒朱仓，字云卿。（什邡人。）

○政事：柯太守刘宠，字世信。（绵竹人。）

○孝子、江阳符长姜诗，字士游。（雒人。）

○阴德：令王忄屯，字少林。（新都人也。）

△交州牧羊甚。（妻阝人也。）

○推让：野王令羊期，字仲鱼。（甚子。）

○文学：侍中董扶，字茂安。（绵竹人，杨厚弟子也。）

○文学：聘士任安，字定祖。（绵竹人，亦厚弟子。）

○高让：义士杜真，字孟宗。（绵竹人。）

○精诚：五官谅辅，字汉儒。（新都人。）

○义士杨宽，字叔仲。（新都人。父斌，兄混皆有证明君事，失其官位。）

○义士张钳，字子安。（广汉人也。）

○烈士贾栩，字符集。（什邡人也。）

○节士宁叔，字茂泰。（广汉人也。）

○忠义：绵竹主簿韩揆，字伯彦。（绵竹人。）

○壮童左乔云。（绵竹人。）

△孝廉汝敦。（新都人。）

周干。（广汉人。）

彭勰。（广汉人。）

古朴。（广汉人。右三人儒学文才，见《蜀志》及《王商传》。）

○方术：太医丞郭玉，字通直。（新都人。）

○别驾从事李朝，字伟南。（妻阝人也。）

○丞相西曹掾李邵，字永南。（朝弟也。）

○文才：大司农秦宓，字子敕。（绵竹人。）

○益州太守王士，字义强。（妻阝人也。）

○别驾从事王甫，字国山。（士从弟也。子）

○优游：特进、太常、关内侯镡承，字公文。（妻阝人。）

○才俊：江阳太守彭，字永年。（广汉人。）

○忠谋：从事郑度。（绵竹人也。见《刘璋传》。）

○忠烈：从事王累。（新都人也。见《刘璋传》。）

○聘士任安母姚。（绵竹人也。）

○姜诗妻庞行。（雒人也。）

○姜嫔，字义旧。（绵竹人也，狄道长姜穆女，司马雅妻。）

○廖伯妻阴纪配。（广汉人也。）

○便敬妻王和。（新都人也。）

○李珥，字进娥。（妻阝人，李氏女，冯季宰妻也。）

○王辅妻彭非。（广汉人也。）

○李平，字正流。（广汉李元女，杨文妻。）

○袁稚妻相乌。（德阳人也。）

○王上妻袁福。（德阳人也。）

○汝敦妻。（失姓，不知何县人也。）

右十一人列女

右广汉郡凡士女七十二人。（六十一人士，十一人女。）

○知术：光禄大夫、关内侯王延世，字长叔。（资中人。）

○扬州刺史杨莽，字翁君。（武阳人，见《何霸传》。）

○忠壮：复汉将军朱遵，字孝仲。（武阳人也。）

○隐Т：合浦太守费贻，字奉君。（南安人也。）

○隐知：征士任永，字君业。（道人也。）

○精密：上党太守赵松，字君乔。（武阳人也。）

○文学：城门校尉董钧，字文伯。（资中人。）

○秀颖：司隶校尉杨涣，字孟文。（武阳人，见《犍为耆旧传》。）

△汉中太守杨文方。（涣子。文方子颖伯，冀州刺史；仲颖，二千石。失其行事。）

○政事：司隶校尉杨淮，字伯邳。（文方兄子，太守。太尉李固举之。）

○清秀：大司空张皓，字叔明。（武阳人也。）

○正直：光禄大夫、广陵太守张纲，字文纪。（皓子也。）

郎中张植。（纲子也。）

△尚书张续。（植弟也。）

△豫州牧张方，字公始。（续弟也。）

○正直：司隶校尉赵，字子鸾。（资中人也。）

别驾从事王元。（武阳人，刺史张乔时，见《杨统传》。）

○义士、公车令杜抚，字叔和。（资中人也。）

○义士、新都令赵敦，字建侯。（武阳人也。）

○孝士、尚书郎隗相，字叔通。（道人也。）

吕孟。（南安人，不详其事。）

○吴顺，字叔和。（道人也。）

△学士韩子方。（道人，张贞之师。）

△学士谢褒。（南安人。）

○政事：蜀郡太守、关内侯杨洪，字季休。（武阳人。）

○固率：谏议大夫费诗，字公举。（南安人。）

○忠正：车骑将军、都亭侯张翼，字伯恭。（武阳人，纲后也。）

○文学：五官中郎将伍梁，字德山。（南安人。）

○文才：射声校尉杨羲，字文然。（武阳人。）

右五人在刘氏世。（从事贾龙，不悉其事，不录。）

○汉中太守杨文方妻阳姬。（武阳人也。）

○相登妻周度。（道人也。）

○曹敬，字敬姬。（南安人，周纪妻也。）

○程贞，字琼玉。（牛な人，资中张惟妻也。）

○尹仲让妻韩姜。（道人也。）

○仪成妻谢姬。（南安人也。）

○赵媛姜。（资中人，盛道妻也。）

○张贞妻黄帛。（道人也。）

○杨进。（武阳人，广汉王博妻。）

右犍为郡士女凡三十八人。（二十九人士，九人女。）

○忠正：城阳中尉邓先。（成固人也，景帝时。）

○杨王孙。（成固人。）

○致远：卫尉、博望侯张骞。（成固人，武帝时。）

○爽朗：给事中张猛。（骞孙，元帝时。）

○高尚：逸民郑子真。（褒中人，成帝时。）

大儒李颉。（南郑人。）

○文学：司徒李，字孟节。（颉子。）

○执正：太尉李固，字子坚。（子。）

○雅望：京兆尹李燮，字德公。（固少子。）

○奉车都尉李历，字季子。（固从弟也。）

○善绩：司隶校尉李法，字伯度。（南郑人也。）

○犍为太守赵宣，字子雅。（南郑人也。）

○德望：广汉太守赵瑶，字符。（宣子。）

○温雅：尚书赵琰，字稚。（瑶弟。）

○义壮：弘农太守陈纲，字仲卿。（成固人也。）

○义烈：从事陈调，字符化。（纲孙。）

○知思：巴郡太守陈雅，字伯台。（成固人。）

△南郡太守程基，字稚业。（南郑人也。）

△大鸿胪刘巨公。（南郑人也。见《列女传》。）

广汉属国张泰，字伯强。（南郑人也。）

○政事：度辽将军张亮则，字符修。（泰从弟。）

○恺悌：绵竹令阎宪，字孟度。（成固人也。）

△隐士樊志张。（南郑人，见征西将军《段传》。）

○尚志：聘士卫衡，字伯梁。（南郑人，樊志张弟子也。）

○筹画：计曹史程苞，字符道。（南郑人也。）

○文才：葭萌长祝龟，字符灵。（南郑人也。）

○义烈：郡主簿段崇，字礼高。（南郑人也。）

○义烈：功曹程信，字伯义。（南郑人也。）

△原展。（九人，太守郑廑吏，见段崇、程信传。）

○义烈：从事燕，字符侯。（南郑人也。）

○义烈：主簿赵嵩，字伯高。（南郑人也。）

陈术，字申伯。（历三郡太守，见《蜀书》，撰《益部耆旧传》者。）

○李穆姜。（安众令程祗妻，李法姊也，子基。）

○刘泰瑛。（巨公女，杨矩妻。）

○杜泰姬。（南郑人。犍为太守赵宣妻。）

○杨礼。（成固杨元珍女，陈省妻。）

○李文姬。（太尉固女，赵瑛妻。）

○陈顺谦。（邓令曹宁妻，陈伯台从女也。兄子陈规着书称之。）

○陈惠谦。（顺谦妹，度辽将军张亮则夫人。）

○张礼修。（南郑人，赵嵩妻。）

○韩树南。（南郑人，赵子贱妻也。）

右汉中郡士女凡四十九人。（四十人士，九人女。）

○忠义：镇远将军、成义侯文齐，字子奇。（梓潼人也。平帝用为益州太守，遂不服王莽、公孙述，光武嘉之。）

△北海太守文忄屯。（齐子也。）

○节士李业，字巨游。（梓潼人也。）

△遂久令李。（业子。）

○政事：益州太守景毅，字文坚。（梓潼人也。）

○有道景鸾，字汉伯。（梓潼人也。）

○文学：孝廉杨充，字盛国。（梓潼人也。）

○壮烈：济阴相寇祺，字宰朝。（梓潼人也。）

○壮烈：童人李馀。（涪人也。）

○义士、功曹张寿，字伯僖。（涪人也。）

○义士王晏，字叔博。（涪人也。）

○方士李助，字翁君，（涪人也。）

○尚玄：谏议大夫杜微，字国辅。（涪人也。）

○李仁，字德贤。（涪人也。）

○太子仆射李讠巽，字钦仲。（仁子。）

○太子家令尹默，字思潜。（涪人也。）

△丞相参军文恭，字仲宝。（梓潼人也。）

○果锐：前监军、大将军司马李福，字孙德。（涪人也，见《诸葛故事》、《蜀书》。）

○文极，字季姜。（梓潼人，将作大匠王堂夫人也。）

○巴郡虞显妻杜慈。（涪杜季女也。）

○郭孟妻杨敬。（涪杨文女也。）

右梓潼郡士女二十一人。（十八人士，三人女。）

修慎：少府、太常、关内侯王谋，字符泰。（汉嘉人也。）

文学：荆州刺史尹珍，字道真。（毋敛人也。）

巴郡太守傅宝，字纪图。（平夷人也。）

忠义：冠军将军、宁州刺史谢恕，字茂理。（毋敛人也。）

忠义：大将军、朝侯祭酒锡光，字长冲。（西城人也。）

忠义：云南太守、阳迁亭侯吕凯，字季平。（不韦人也。）

义正：安汉将军、建宁太守李恢，字德昂。〔俞元人也。〕

先泥和女络。（符人也。）

大凡三州十三郡，自汉兴至三国之终，士女载传记者三百五十人。（二百九十七人士，五十三人女。）

公七人

大将二十二人

侯二十人

卿佐十四人

侍中七人

尚书五人

司隶校尉六人

州刺史十三人

郡守四十八人

国师三人

光禄大夫四人

尚书郎十二人

中书郎、将、御史六人

公车令、谏议、太中十一人

公府辟士八人

高士一人

聘士七人

征士四人

节士四人

列女四十七人

○益梁宁三州（三国）两晋以来人士目录（添立目录）

○明略：大司农、西城公何攀，字惠兴。（郫人。）

○清秀：大长秋寿良，字文淑。（成都人也。）

○果烈：西河太守柳隐，字休然。（成都人也。）

△梁、益二州都督杜祯，字文然。（成都人也。）

△度支、巴东太守柳伸，字稚原。（成都人也。）

○德行：江阳太守何随，字季业。（郫人。）

○令德：犍为太守杜轸，字超宗。（成都人也。）

△犍为太守杜烈，字仲武。（轸弟。）

△建宁太守杜良，字幼伦。（轸少弟。）

△益州刺史杜毗，字长基。（轸子。）

○德行：给事中任熙，字伯远。（成都人也。）

△涪陵太守任蕃，字宪祖。（熙子。）

○义正：郫令常勖，字修业。（江原人也。）

△州都常忌，字茂通。（勖从弟也。）

△令才：太史令高玩，字伯珍。（江原人也。）

○闳才：湘东太守常骞，字季慎。（江原人也。）

○述作：武平太守常宽，字泰恭。（骞从弟也。）

△使持节、西夷校尉张峻，字绍茂。（成都人也。）

平西将军、西夷校尉、益州刺史王异，字彦明。（成都人也。）

勇略：雍州刺史、南中郎将、重安开国侯李阳，字叔文。（郫人。）

征虏将军、广汉、梓潼太守杨谦，字令志。（成都人也。）

○强济：少府、成都威侯李毅，字允刚。（妻阝人。）

△西夷校尉李钊，字世康。（毅子。）

○仁让：汉嘉太守司马胜之，字兴先。（绵竹人。）

○德义：梓潼太守王化，字伯远。（妻阝人，文表孙。）

△巴东太守王振，字仲远。（化弟也。）

△作唐令王岱，字季远。（振弟也。）

△述作：蜀郡太守王崇，字幼远。（岱弟也。）

○素隐：中书郎王长文，字德亻隽。（妻阝人也。）

△建宁太守段容，字宗仲。（广汉人也。）

○汉中太守李宓，字令伯。（武阳人也。）

△汶山太守李赐，字宗硕。（宓子也。）

△太傅参军李兴，字隽硕。（赐弟也。）

△广汉太守张征，字建兴。（翼子也。）

△谯国内史费缉，字文平。（南安人。二子见《寿良传》。）

○执义：衡阳太守杨，字岐之。（武阳人。）

○清正：尚书费立，字建熙。（南安人。）

○卫尉文立，字广休。（临江人也。）

△武陵太守杨宗。（临江人也。）

△柯太守毛楚。（枳人。）

○述作：太子中庶子陈寿，字承祚。（安汉人。）

△骠骑府掾陈莅，字叔度。（寿兄子。）

△上廉令陈符，字长信。（寿兄子。）

△建宁太守陈阶，字达之。（莅从弟。）

正直：汉中太守阎缵，字续伯。（安汉人。）

△卓略：长水校尉、荆州刺史张奕，字希祖。（南充国人。）

△令德：锡令谯同，字彦绍。（周子，见周传。）

○义烈：扬烈将军、梓潼内史谯登，字顺明。（周孙。）

△广汉太守李骧，字叔龙。（福子。）

撰曰：凡此人士，或见《汉书》，或载《耆旧》，或见郡记，或在《三国书》，并取秀异，表之斯篇。其洪伐弘显者并附载者齐之；其但见名字而不详其行故，或以有传无珍善，阙之。以副直文，为实录矣。

华阳国志校补图注卷一

巴志

一

昔在唐尧，洪水滔天。鲧功无成，圣禹嗣兴，导江疏河，百川蠲修；封殖天下，因古九囿以置九州。仰禀参伐，俯壤华阳，黑水、江、汉为梁州。厥土青黎。厥田惟下上。厥赋惟下中。厥贡璆、铁、银、镂、砮、磬、熊、罴、狐、狸、织皮。于是四隩刘、钱、《函》、张、吴、何、王等旧本皆作奥。《函海》注云：「惠校改隩。」廖本作隩。既宅，九州攸宋、明刻本作逌。清代刻本作攸。古今字。同，六府孔修，元丰本作修。嘉泰本作修。庶土交正，底刘、钱、《函》、廖本作厎。张、吴、何、王本作底。古慎字。元丰本如此。嘉泰本避孝宗讳缺一笔。惠栋校改。《函》、廖本同。财赋，成贡中国。盖时雍之化，东被西渐矣。

历夏、殷、周，廖本注：「当作历虞夏殷。脱虞字，衍周字。」兹不取。九州牧伯率职。周文为伯，西有九国。及武王克商，并徐合青，省梁合雍，而职方氏犹掌其地，辨其土壤，甄其【宝】〔贯〕利。旧各本俱作宝利。惠校改作货利。兹按，《周礼职方氏》：「乃辨九州之国，使同贯利。」郑玄注：「贯，事也。谓九谷六畜等财用之事。」常氏用《职方》文，则当是贯字。兹改正。迄于秦帝。旧各本皆作「起于秦帝」。惟廖本改起作迄，无说。兹查《说文》走部：「起，能立也。」「●，直行也。」部：「●，古文起。」「●，至也。」盖常氏谓职方之制，行至秦帝时。后人写讹为起。惠校改作●，故廖本作迄也。句断。汉兴，高祖藉之成业。〔武帝开拓疆壤〕，乃改雍曰凉，革梁曰益。旧刻皆乃字上接高祖句。当是有脱。按《

汉书地理志》：「武帝攘却胡越，开地斥境，南置交址，北置朔方之州。兼徐、梁、幽、并、夏、周之制，改雍曰凉，改梁曰益，凡十三部。」常氏实用其说，宛然原句，则其脱武帝一句明矣。《水经注》卷三十三，引《地理风俗记》曰：「元朔二年，改梁曰益州。以新启犍为、牂柯、越嶲、州之疆壤益广，故称益云。」兹据以补六字。故巴、汉、庸、蜀属益州。至魏咸熙元年平蜀，始分益【州】〔之〕旧皆作州。按「益州」既为州名，亦为州部属郡名。与巴、汉连称，甚碍文义。上益，亦不连州字。此益下州盖之字讹。巴、汉七郡置梁州。治汉中。以相国参军中山耿黼为刺史。元康六年，广【汉益】〔

魏梁〕州，旧各本皆作「广汉益州」。廖本注云：「当作广益梁州。」今按：所广者魏之梁州。原文当是「广魏梁州」。传钞者因魏改广汉为广魏，每见广魏字即改为广汉。展转遂并讹梁益字也。广与益为一义。廖本所注亦非。兹改二字。更割雍州之武都、阴平，荆州之新城、上庸、魏兴以属焉。凡统郡【一十一】〔十二〕，县五十八。旧本尽作「凡统郡一十一」。顾广圻校云：「当云统郡一十二。巴郡、巴东郡、涪陵郡、巴西郡、宕渠郡、汉中郡、魏兴郡、上庸郡、新城郡、梓潼郡、武都郡、阴平郡。县五十八者，不数省。」廖本据以入注。汉晋人记数，十、百、千、万上，例不着「一」字。原文当作「

二

《洛书》曰：「人皇始出，继地皇之后，兄弟九人，分理九州，为九囿。人皇居中州，制八辅。」华阳之壤，梁岷之域，是其一囿；囿中之国，则巴蜀矣。其分野，舆鬼、东井。其君，上世未闻。五帝以来，黄帝、高阳之支庶，世为侯伯。及禹治水命州，巴、蜀以属梁州。禹娶于涂山，辛、壬、癸、甲而去。生子启，呱呱啼，不及视。三过其门而不入室，务在救时。今江州涂山是也，帝禹之庙铭存焉。禹会诸侯于会稽，执玉帛者万国，巴蜀往焉。周武王伐纣，实得巴蜀之师，着乎《尚书》。巴师勇锐，歌舞以凌殷人，【前徒】〔殷人〕倒戈。旧各本不重殷人字，即无法句读。王本以「殷人倒戈」为句。则上句无宾词。廖本用《武成》文，补「前徒」二字。亦句无主语。必作「殷前徒」乃可。兹重「殷人」二字。意乃足矣。故世称之曰，「武王伐纣，前歌后舞」也。武王既克殷，以《函海》注云：「或改封。」其宗姬【封】于巴，廖本姬下有封字。他各本无。按常氏原意，谓因有宗姬在巴，而予巴以子爵。非谓封宗姬于巴。于，在也。巴既助伐纣有功，则何能更封宗姬夺其君位哉？抑或是巴冒姬姓往，武王以为宗姬也。爵之以子。古者，远国虽大，爵不过子。故吴楚及巴皆曰子。此下，旧本或空格，或连。顾广圻校稿云「当提行另起」。

三

其地，东至鱼复，西至僰道，北接汉中，南极黔涪。土植五榖。牲具六畜。桑、蚕、麻、苎，旧刻本作纻。兹从钱写本作苎。鱼、盐、铜、铁、丹、漆、茶、蜜，灵龟、巨犀、山鸡、白雉，黄润、鲜粉，皆纳贡之。其果实之珍者，树有荔支或本作芰。蔓有辛蒟，园有芳蒻、香茗，给客橙、●。旧本作●。《函海》作葵，注云：「原讹●。何本作葵。刘、李本亦作●。」廖本未改字，而有注云：「橙字当衍。●当作。即橙字。」今按：给客橙，三字读。●即荜茇。说详注。其药物之异者，有巴戟天、椒。竹木之钱写作贵。者，有桃支、灵寿。其名山有涂、籍、灵台、石书、刊山。其民质直好义。土风敦厚，有先民之流。原省韵字。故其诗曰：「川崖钱写作。惟平，其稼多黍。旨酒嘉谷，可以养父。野惟阜丘，彼稷多有。嘉谷旨酒，可以养母。」其祭祀之诗曰：「惟月孟春，獭祭彼崖。永言孝思，享祀孔嘉。彼黍既洁，彼牺刘、李、廖本作牺。他本作仪。惟泽。蒸命良辰，祖考来格。」其好古乐道之诗曰：「日月明明，亦惟其名。谁能长生，不朽难获。」又曰：「惟德实宝，富贵何常。我思古人，令问令望。」而其失，在于重迟鲁钝。俗素朴，无造次辨丽之气。其属有濮、賨、苴、共、奴、獽、夷、蜑之蛮。

四

周之仲世，虽奉王职，与秦、楚、邓为比。《春秋》鲁桓公九年，巴子使韩服告楚，请与邓为好。楚子使道朔将巴客聘邓。邓南鄙《

左传》此下有「鄾人」字。攻而夺其币。巴子怒，伐邓，败之。其后巴师、楚师伐申。楚子惊巴师。鲁庄公十八年，巴伐楚，克之。《左传》作：「巴人叛楚而伐那处。取之。」鲁文公十六年，巴与秦、楚共灭庸。〔鲁〕原脱。按上桓、庄、文例。当补。哀公十八年，巴人伐楚，败于鄾。《左传》作：「巴人伐楚，围鄾。……三月，楚公孙宁、吴由于薳固，败巴师于鄾。」是后，楚主夏盟，秦擅西土，巴国分远，故于盟会希。此下，张、吴、何、王本有与字。当衍。战国时，尝与楚婚。「战国时」，有误。说在注。及七国称王，巴亦称王。此下旧本或空格、或连。兹提行。下提行处同。

周之季世，巴国有乱。将军【有】此下廖本多一有字。浙本挤刻增。他各本无。蔓子请师于楚，许以三城。楚王救巴。巴国既宁，楚使请城。蔓子曰：「藉楚之灵，克弭祸难。诚许楚王城。将吾头往谢之。城不可得也。」乃自刎，以头授楚使。〔楚〕王叹曰：「使吾得臣若巴蔓子，用城何为！」乃以上卿礼葬其头。巴国葬其身，亦以上卿礼。

周显王时，【楚】〔巴〕国衰弱。旧各本皆作「楚国」。于文不应。且显王时楚国方强，祇巴已衰弱耳。秦惠文王与巴、蜀为好。蜀王弟苴〔侯〕私亲于巴。旧脱侯字。按下文，当有。廖本有注。兹径补。巴蜀世战争，此下刘本提行。钱、《函》、廖本空格。他各本连。审文意，不当断句。周慎王五年，蜀王伐苴。【侯】旧各本均衍侯字为句。审文，不当有。苴侯奔巴。巴为求救于秦。秦惠文王遣张仪、司马错救苴、巴。遂伐蜀，灭之。仪贪巴、苴之富，刘、钱、《函》本作「巴道之富」。傅增湘校刘本，以道为佳字。兹不取，依元丰及张、廖本。因取巴，湘本依《路史》作「巴丸王」断句。兹仍旧刻作执王，句下属。执王刘本作玉。以归。置巴、蜀、及汉中郡。分其地为〔四十〕一县。旧各本，张、吴、何、王、浙本作「为二县」，刘、钱、《函》、廖本作「为一县」。廖本一下注云「当衍」。皆不成文。查《汉书高帝纪》「王巴、蜀、汉中四十一县」。是秦置此三郡时，共有四十一县。《常志》据之。旧传钞者脱上二字也。兹补。顾观光《校勘记》作三十二县。其说云：「宋本脱去『三十』二字。俗本改一为二。廖校遂欲删去此字。皆失考也。今依《路史太昊纪》注补正。」查《路史》罗苹注，引《华阳国志》云：「顺王五年，张仪、司马错伐蜀。因取巴地。分为三十二县。」（未遵原文。又误慎为顺。）又查《史记高帝纪》「王巴蜀汉中」句下无县数。有《集注》引「徐广曰：三十二县」。广，刘宋人，应曾见《常志》，故所说与罗苹引数合。大抵，宋元丰本，依罗苹所见本，而脱「三十」字。嘉泰本改从《汉书》，作四十一县，亦复脱「四十」字。故张本只作「二县」，刘本只作「一县」。《汉书》作「四十一县」者，秦灭巴、蜀、苴，以其地置三十二县。汉中为秦旧郡，时存九县。高帝为汉王，王巴、蜀与汉中三郡，固应是四十一县。若仅言分巴、蜀地置县，乃当是三十二县。此文既系统蜀、巴、汉中三郡言之，则当以四十一县为正。徐广、罗苹所据，亦误本也。仪城江州。司马错自巴涪水，取楚商于地，为黔中郡。

五

秦昭襄王时，白虎为害，自【秦】〔黔〕、旧各本皆作秦字。按，下言「四郡」，则此字当指黔中郡。《后汉书》作秦，缘音讹也。后人不知秦有黔中郡，又援《范书》改讹耳。蜀、巴、汉患之。秦王乃重募国中：「有能煞古杀字。《函海》注云「应作杀」。虎者邑万家，金帛称之。」于是夷朐忍李本作。廖仲、药何、射虎秦精等乃作白竹弩于高楼上，射虎。中头三节。李本作箭。《太平广记》引作矢。白虎常从群虎，瞋恚，尽搏煞群虎，大呴《太平广记》引作吼。古音义并通。而死。秦王嘉之【白】〔曰〕：钱本作曰，据改。「虎历四郡，害千二百人。一朝患除，功莫大焉。」欲如约，旧本作要。《函海》注「当作约」。廖本作约。义同。【王】旧有王字，兹删。嫌其夷人。《太平御览》引作「以其夷，不欲封」。乃刻石为盟要：复夷人顷田不租，十妻不算；伤人者，论；《广记》引作「不论」。煞人雇《函海》注云：「刘、吴、何、李本作顾。」死，当有纳字。倓钱《广记》引作「不死」。无「倓钱」字。盟曰：「秦犯夷，输黄龙当作珑。一双。《广记》引作「黄金一两」。夷犯秦，输清酒一锺。」夷人安之。汉兴，亦从高祖定乱，元丰与廖本作乱。嘉泰与明清各本作秦。当作乱。有功。高祖因复之，专以射【白】虎为事。旧各本虎上有白字。疑衍。户岁出賨钱口四十。故世号白虎复夷。一曰板楯蛮。今所谓●头虎子者也。

汉高帝灭秦，为汉王，王巴、蜀。阆中人范目，有恩信方略，知帝必疑当作欲。定天下，说帝，为募发賨民，《太平御览》无说字。作「为帝募发賨民」。要与共定秦。秦地既定，封目为长安建章乡侯。帝将讨关东，賨民皆思归；帝嘉其功而难伤其意，遂听还巴。谓目曰：「富贵不归故乡，如衣绣夜行耳。」徙封阆中慈乡侯。《蜀都赋注》引《风俗通》作「慈凫乡侯」。目固辞。乃封渡沔【县】侯。旧本侯上皆有县字。古无渡沔县。且目辞乡侯，则渡沔为名号侯也。县字衍。故世谓：「〔三秦〕亡【秦】，范三侯」也。廖本改作「亡秦范三侯也」。范目功在率賨人助汉灭封于秦地之雍、塞、翟三国。非亡秦。此其乡人谓目灭三国亦三度封侯耳。三秦非秦。廖改非是。目复〔请〕除民罗、朴、昝、鄂、度、夕、龚七姓不供租赋。《蜀都赋》注引《风俗通》作「并复除目所发賨之卢、朴、沓、鄂、度、夕、袭七姓不供租赋。」今按：目无权免除七姓租赋。当脱有请字。复与除，义有分别。阆中有渝水。賨民多居水左右，天性劲勇；初为汉前锋，陷阵，锐气喜舞。帝善之，曰：「此武王伐纣之歌也。」乃令乐人习学之。今所谓《巴渝舞》也。

天下既定，高帝乃分巴、〔蜀〕旧脱蜀字。依下文当补。置广汉郡。孝武帝又两割置犍为郡。故世曰「分巴割蜀，以成犍、广」也。

六

自时厥后，五教雍和，秀茂挺逸。英伟既多，而风谣旁作。故朝廷有忠贞尽节之臣，乡党有主文歌咏之音。巴郡谯君黄，仕成哀之世，为谏议大夫。《函海》注云：「当去议字」。查考《后汉百官志》光禄勋属，有光禄大夫、太中大夫、中散大夫、谏议大夫，与议郎等官。「谏议大夫注」：「武帝元狩五年置谏大夫为光禄大夫，世祖中兴以为谏议大夫。」《函海》据此为说也。然本书目录作「太中大夫。」《后汉独行传》作「中散大夫」。数进忠言。后违避王莽。又不仕公孙述。述怒，遣使赉药酒以惧之。君黄笑曰：「吾不省药乎？」其子瑛，纳钱八百万，得免。国人作诗曰：「肃肃清节士，执德寔固贞。违恶以授命，没世遗令声。」巴郡陈纪山，为汉司隶校尉，严明正直。西虏献眩，王庭试之，分公卿以为嬉。《函海》以眩王断句。谓其人技绝高，号为眩王也。顾槐三校云「当作眩人」。亦是于王字断句。查《后汉书陈禅传》作：「永宁元年，西南夷掸国王献乐及幻人，能吐火，自支解，易牛马头。明年元会，作之于庭。安帝与群臣共观，大奇之。」《史记大宛传》亦言「黎轩善眩人」。均不称彼人为眩王。汉庭自合称「王庭」。眩句断。纪山独不视。京师称之。巴人歌曰：「筑室载直梁，国人以贞真。邪娱不扬目，枉行不动身。奸张、吴、何、王本作奸。刘、钱、《函》本作。下同。轨辟旧各本作僻。《函海》注云「应作辟」。避、辟字通。兹依廖本。乎远，理义协乎民。」巴郡严王思，刘、李本严作庄。他各本作严。为扬《函海》本扬字多作杨。上扬同。州刺史，惠爱在民。每当迁官，吏民塞路攀辕，诏遂留之。居官十八年卒，百姓若丧考妣。义送者赉钱百万，欲以赡王思家。其子徐州刺史〔羽〕据《目录》补。不受。送吏义崇不忍持还，乃散以为食，食行客。巴郡太守汝南应季先善而美之，乃作诗曰：「乘彼西汉，潭潭其渊。君子恺悌，作民二亲。没世遗爱，式镜后人。」

汉安帝时，巴郡太守连失道。国人风之曰：「明明上天，下土是观。帝选元后，求定民安。孰可不念，祸福由人。愿君奉诏，惟德日亲。」永初中，广汉、汉中羌反，虐及巴郡。《太平御览》引《益部耆旧》记此事在中平五年。是误。有马妙祈妻义，王元愦妻姬，赵蔓君妻华《目录》蔓作云。夙丧夫，执共刘、李、《函》、钱作恭。姜之节，守一醮之礼，号曰「三贞」。遭乱兵迫匿，惧见拘辱，三人同时自沈于西汉水而没。死，当衍。有黄鸟鸣其亡处，徘徊焉。亡字，张、吴、何、王本作葬。国人伤之，乃作诗曰：「关关黄鸟，爰集于树。窈窕淑女，是绣是黼。惟彼绣黼，其心匪石。嗟尔临川，邈不可获！」永建中，泰山吴资元约为郡守，旧各本讹泰作秦。《函海》注「应作泰」。廖本作泰，是。屡获丰年。民歌之曰：「习习晨风动，澍雨润乎苗。我后恤时务，我民以优饶。」及资迁去，民人思慕，又曰：「望远忽不见。惆怅尝徘钱写作●。张、吴、何、王本作伭。刘、李、《函》、廖、浙本作徘。徊。恩泽实难忘，悠悠心永怀。」

孝桓帝时，河南李盛仲和为郡守，贪财重赋。国人刺之曰：「狗吠何諠諠，有吏来在门。披衣出门应，府记欲得钱。语穷乞请期，吏怒反见尤。旋步顾家中，家中无可【为】与。旧本皆作与。思往从邻贷，邻此下，钱写衍步字。人已旧各本作以。疑是字變。廖本作已。得《常志》原字。言匮。旧皆讹作遗。廖本作匮。盖顾校改之佳字也。上与「思往」文协。下与悴字韵协。钱钱何难得，令我独憔悴！」汉末政衰，牧守自擅，民人思治，作诗曰：「混混浊沼鱼，习习激清流。温温乱国民，业业仰前《函海》作有，并注云：「刘、吴、何、李本作前。」实则他各本俱作前。修。」疑当作休。其德操、仁义、文学、政干，若洛下闳、任文公、冯鸿卿、庞宣孟、玄清代刻本避讳作元。文和、玄贺字，《东观记》作文宕。《舆地广记》作「文若」。赵温柔、龚升侯、《目录》作叔侯。李本亦作叔。他各本作升。隶书叔字与升易混，名调，则作升是。杨文义等，播名立事，言行表世者，不胜次载【者】当衍。也。

七

孝安帝【元】〔永〕初三年，旧作元初。兹依《后汉书》改正。凉吴、何、王本讹作梁。州羌入汉中，杀太守董炳，扰动巴中。中郎将尹就讨之，〔连年〕依《后汉书王堂传》补二字。不克。益州诸郡皆起兵御之。三府举广汉王堂为巴郡太守。下省堂字。拨乱致治，进贤达士。贡孝子严永，隐士黄错，名儒陈髦，俊士张璊，元丰本作璜。浙本改从。他各本及《目录》皆作璊。廖本注云：「以后书订之，璊当作湍。」皆至大位。益州刺史张乔，表其尤异。徙右扶风。民为立祠。

孝桓帝以并州刺史泰旧各本作秦。廖本作泰。山但望【字】伯阖为巴郡太守。旧各本望下有字字。按本书通例。不当有。懃钱写作勤。恤民隐。郡文学掾宕渠赵芬，掾张、吴、何、王本无此字。刘、李、钱、《函》、廖本有。浙本剜补。弘农冯尤，垫江龚荣、王祈、李温，临江严就、胡良、文恺，安汉陈禧，阆中黄阊，江州【毋】母《

函海》作毋，注云「何李本作母」。刘本作毋。廖作毋。成、阳誉、乔就、张绍、牟存、平直等，诣望自讼曰：「郡境广远，千里给吏。兼将人从，冬往夏还。夏单冬复。惟踰时之役，怀怨旷之思。其【昏】忧明清旧本作忧。惠校改昏。《函海》注云「应作昏」。廖本与浙本改昏。按：忧，谓家人疾病，行役人不得闻见。昏谓婚事，当预定其期，无碍于行役。不当改。丧吉凶，不得相见。解缓补绽，下至薪菜之物，无不躬买于市。富者财得自供。贫者无以自久。刘、李本作支。是以清俭，夭枉不闻。加以水陆艰难，山有猛禽；旧本皆作禽。廖本作兽。《函海》亦注云「当作兽」。今按禽字古义通用于鸟与兽。无庸改。思迫期会，陨身江河，投死虎口。咨嗟之叹，历世所苦。天之应感，乃遭明府，欲为更新。童儿匹妇，欢喜相贺：『将去远就近，释危蒙安。』县无数十，人无远迩，恩加未生，泽及来世。巍巍之功，勒于金石。乞以文书付计掾史。人鬼同符，必获嘉报。芬等幸甚。」望深纳之。郡户曹史枳顾广圻校稿云：「枳是县。下脱史名。」今按：巴郡户曹掾姓史名枳耳。户曹，犹功曹、贼曹，掾字省。白望曰：「芬等前后百余人，历政《函海》注云「应作证」。今按历政犹云历任太守时耳。讼诉，未蒙感悟。刘、李、钱、《函》、廖本作寤。他各本作悟。古音义通。明府运机当作玑。《尚书》「璇玑玉衡，以齐七政」。布政，稽当皇极。为民庶请命救患，德合天地，泽润河海。开辟以来，今遇慈父。经曰：『奕奕梁山，惟禹甸之。有倬其道，韩侯受命。』比隆等盛，于斯为美。」

永兴二年，三月甲午，望上疏曰：「谨按《巴郡图经》境界南北四千，东西五千，周万余里。属县十四。盐铁五官，各有丞史。户四十六万四千七百八十。口百八十七万五千五百三十五。远县去郡千二百至千五百里。乡亭去县，或三四百，或及千里。土界遐远，令尉不能穷诘奸凶。时有贼发，督邮追案，十日乃到。贼已远逃，踪迹【灭】绝〔灭〕。廖本倒作灭绝。罪录逮捕，吴、何、王本脱录字。他本有。浙本剜补。疑当作录罪。证验文书，诘讯，即从春至冬，不能究讫。绳宪未加，或遇德令。是以贼盗公行，奸宄不绝。〔郡掾龚〕荣等，旧各本省荣姓与职名。记述文，承上可省。此为录望原《疏》，则不可省。故补三字。及陇西太守冯含、上谷太守陈弘按《士女目录》，作上庸太守。说：往者，至有劫廖本作劫，阆中令杨殷、终津侯姜吴、何本讹作美。昊，伤尉苏鸿、彭亭侯孙鲁、雍亭侯陈已、殷侯乐普。又有女服贼千有余人，布散千里，不即发觉，谋成乃诛。其水陆覆害，煞《函海》注云「应作杀」。郡掾枳谢盛、【塞】蹇元丰本作蹇。他各本作塞。《函海》注云「塞疑蹇」。威、张御，鱼复令尹寻，主簿胡直，若此非一。给吏休谒，往还数千。原省里字。闭囚须报，或有弹劾，动便历年。吏坐踰科，恐失冬节，侵疑先死。如当移传，不能何、王、浙本作不得。待报，辄自刑戮。或长吏忿怒，冤枉弱民，欲赴诉郡官，每惮还往。太守行桑农，不到四县。刺史行部，不到十县。郡治江州，时有温风。遥县客吏，多有疾病。地势刚险，《水经注》作「侧险」。廖本注云「当作侧」。皆重屋累居，数有火害。又不相容，结舫水居五百余家。承三江之会，廖本注三字下云「

当作二。见《水经注》」。今按三江，谓三大河谷。内水、外水与合流后之长江。舟人结帮，各从一水，不相参越。直至近世，犹是三帮。故其人习称「三江」。此不可缘地理概念说为二江也。夏水涨盛，坏散颠溺，死者无数。而江州以东，滨江山险，其人半楚，〔精敏轻疾〕【姿态敦重】。垫江以西，土地平敞，〔姿态敦重〕【精敏轻疾】。旧各本误易二句。《汉书地理志》论楚俗云「急疾有气势」。论吴俗云「轻死易发」。又曰「吴粤与楚接比，数相兼并，故民俗略同」。此楚人轻疾之验也。盖操舟之民，无不轻疾。经商之民，无不精敏。而农户儒士，态度无不敦重。上文论巴风俗，以「重迟、鲁钝，素朴无造次辨丽之气」为失。所指皆垫江以北之人也（参看３章注）。故知《但望疏》原语，「精敏轻疾」承其人半楚言。「姿态敦重」承垫江以上言也。兹移正。上下殊俗，情性不同。敢欲分为二郡：一治临江。一治安汉。各有桑麻丹漆，布帛鱼池。盐铁足相供给。两近京师。荣等自欲义出财帛，造立府寺。不费县官，得百姓欢心。何、李本作娱。孝武以来，亦分吴蜀诸郡。圣德广被，民物滋繁。增置郡土，释民之劳，诚圣主之盛业也。臣吴、何本脱此字。浙本剜补。虽贪大郡以自优【假】〔暇〕，廖本作假，误。不忍小民颙颙蔽隔，谨具以闻。」朝议未许。遂不分郡。分郡之议，始于是矣。【哉】旧各本有哉字。廖本无。《函海》注云：「李本无哉字。各本有。或作汉。此下吴、何本连。」盖张佳胤改哉作汉下连顺桓句读也。李、廖本删之，是。

八

顺桓之世，板楯数反。考当作灵帝之世，列在下条之后。详注释。太守蜀郡赵温，恩信降服。于是宕渠出九穗之禾，朐忍有连理之木。

光和二年，板楯复叛，攻害三蜀、汉中，州郡连年苦之。天子欲大出军。张、吴、何、王本倒作「出大军」。时征役疲弊。问益州计曹，考以方略。刘、李、钱、《函》本作计略。益州计曹掾当从《范史》作「汉中上计」。程包《先贤志》作苞。《士女目录》同。《范史》同此作包。对曰：「板楯七姓，以射【白】虎为业，立功先汉。《后汉书南蛮西南夷列传》「板楯蛮夷」条引作「射杀白虎立功，先世复为义人」。《通鉴》系在光和五年七月。引作「自秦世立功，复其租赋」。皆不同于此文。按上文，射白虎在秦世。一次而绝，不得云「以射白虎为业」。当是传钞者衍白字。本为义民。复除徭役，但出賨钱，口岁四十。其人勇敢能战。昔羌数入汉中，郡县破坏，不绝若线。后得板楯，来虏弥廖本注云「当作殄」。尽。《后汉书》引作「羌死败殆尽」，《通鉴》同。号为神兵。羌人畏忌，传语种辈，勿复南行。后建【宁】〔和〕宋明旧本皆有小注云《后汉书》作「建和」。考当作和。兹径改。二年，刘本二年提行。谬。羌复入汉，牧守遑遑。赖板楯破之。若微板楯，则蜀、汉之民为左衽矣。前车骑将军冯绲南征，虽授丹阳吴、何、王本讹作杨。精兵，亦倚板楯。近益州之乱，朱龟以并凉劲卒讨之，无功；太守李颙以板楯平之。忠功如此，本无恶心。长吏乡亭，更赋至重；仆役过于奴婢，棰楚【降】隆旧本作隆。廖本改作降，失其义。隆，多也，犹胜。然疑是酷字钞讹。《后汉书》作「仆役棰楚，过于奴虏」。于囚虏；至乃嫁妻卖子，或自刭割。陈州郡，牧守不理。去阙庭遥远，不能自闻。含怨呼天，叩心穷谷。愁于赋役，困于刑酷，邑域相聚，以致叛戾。非有深谋至计，僭号不轨。但选明能牧守，益其资谷，安便赏募，从其利隙，自然安集。不烦征伐也。昔中郎将尹就伐羌，扰动益部。百姓谚云：『虏来尚可，尹将杀我！』就征还后，羌自破退。如臣愚见权之，遣军不如任之州郡。」天子从之，遣太守曹谦，宣诏降赦。一朝清戢。

九

献帝初平【元】〔六〕年，旧本皆作「初平元年」。刘昭《郡国志》注引谯周《巴记》作「初平六年」。兹据改。初平元年刘焉初入蜀。五年，焉卒，子璋为牧，乃得分郡。初平五年改元兴平。浅人以为初平无六年，妄以为是元字讹而改之也。盖蜀乱道闭，颁朔不至，蜀人犹奉初平年号。六年，即兴平二年也。征东中郎将安汉赵颖卷五作赵韪。《三国志》、《后汉书》并同。然旧刻各本于此皆作颖。当时人有改名习，后史每并存之。本书多见。建议分巴为二郡。颖欲得巴旧名，故白《函海》本小注云：「惠校改曰，非是。刘本作曰。」益州牧刘璋，以垫江以上为巴郡，江南庞羲为太守，治安汉。此下有脱。脱江州以东郡名与治所。然亦可省。兹但补两字。〔璋更〕以江州至临江为永宁郡，朐忍至鱼复为固陵郡，巴遂分矣。

建安六年，鱼复蹇胤宋本避太祖讳缺笔，明本均作。清各本又避讳作允。或亦缺笔。白璋，争巴名。璋乃改永宁为巴郡，以固陵为巴东，徙当作改。羲为巴西太守。是为三巴。于是涪陵谢本白璋，求【以】〔分置〕丹兴、汉发二县，〔以涪陵〕为郡。旧本皆作「求以丹兴汉发二县为郡」。查两汉无此二县。谢本亦必不愿失涪陵为郡。应是旧有脱乱。兹补四字，移以字，以通其意。〔璋〕初以为巴东属国。后遂为涪陵郡。此下，旧本连接《巴郡序》。兹断章。并补巴郡字另起。

十

〔巴郡，旧属县十四。郡〕分后，属县七，户二万。旧各本分字误连上文。显有脱谬。兹分章，并补八字。去洛三千七百八十五里。东接朐忍。西接【蒋】符县。旧各本皆作「蒋县」。廖本注「当作符」。兹改。南接涪陵。北接安汉、德阳。巴子时虽都江州，或治垫江，或治平都。后治阆中。其先王陵墓多在枳。其畜牧在沮，今东突硖下畜沮是也。又立市于龟亭北岸，今新市里是也。其郡东枳，疑原作「东至枳」。有明月硖，广德屿，〔及鸡鸣硖〕。广德屿下，顾广圻校稿批「《水经注》黄葛峡」六字。廖本注云：「此有误也。以《水经注》订之，当作黄葛峡。故下文言巴亦有三硖。《续汉志》注引此作广德屿。当是传写之误。李又依彼误改此耳。」今按：《水经注》明白定为黄葛、明月、鸡鸣三峡。以今地理考之，黄葛峡即东突峡，今云铜锣峡。明月峡外有离堆曰尖山子，即广德屿。鸡鸣峡在枳县界。应是旧本脱「鸡鸣峡」耳。兹补四字。故巴亦有三硖。巴楚数相攻伐，故置扞关、阳关及沔关。汉世，郡治江州巴水北，有甘张、吴、何、王本作柑。古今字。橘官，今北府城是也。后乃【迁】还廖本作迁。南城。

刘先主初以江夏费瓘《水经注》作观。《三国志》亦屡见费观。《三国志杨戏传》字宾伯。当以观字为正。为太守，领江州都督。后都护李严更城大城，周回十六里。欲穿城后山，自汶江通水入巴江，使城为州。李本作洲。古今字。求以五郡旧作都。顾广圻校，依《

水经注》改作郡。廖本同。置巴州。丞相诸葛亮不许。亮将北征，召严汉中。故穿山不逮。然造苍龙、白虎门。别郡县仓皆有城。严子丰廖本依《三国志》改丰。旧各本作农。下同。代为都督。丰解后，梓潼宋本与刘、李、钱、《函》本讹作漠。李福为都督。延熙中，车骑将军邓芝刘、钱、《函》本作艾。《函海》注云：「吴、何本作文。《邓艾碑》作乂。李本作芝。」廖本同《三国志》作芝。为都督，治阳关。十七年，省平都、乐城、常安。

咸熙元年，但四县。以镇西参军陇西怡思和为太守，廖本怡上有小注云「当有脱」。盖疑其人名怡字思和，脱姓也。今按，怡自是姓，未见为脱。下文二部句无动词，乃真脱领字也。〔领〕二部守军。

十一

江州县　　郡治。涂山，有禹王祠及涂后《水经注》字作君。祠。北水有铭书，词李本作祠。云：「汉初，犍为张君为太守，忽得仙道，从此升度。」钱、吴、何、《函》、王本作渡。刘、李、廖本作度。今民曰张府君祠。县下有清水穴。巴人以此水为粉，则膏晖鲜芳；贡粉京师，因名粉水。故世谓「江州堕【休】〔林〕刘、李、钱、《函》本作休。张、吴、何、王、浙本作林。廖本亦作休而注云「当作林」。粉」也。有荔支元丰、《函海》本作支。他各本作枝。廖本作芰。园。至熟，二千石常设厨膳，命士大夫共会树下食之。县北有稻田，出御米；《函海》作朱。注云「刘、吴、何、李本作米」。陂池出蒲蒻蔺刘、李本作兰。他各本皆作蔺。席。其冠族有波、鈆、【

枳县　　郡东四百里，治涪陵水会。土地确瘠。时多人士。有章、常、连、黎、牟、阳，旧各本作杨。廖本作阳。郡冠首也。

临江县　　枳东四刘、李、吴、何、钱、《函》、王、浙本作西。元丰、张、廖本作四。百里。接朐忍。顾广圻校稿据《水经注》卷三十三引，于接上补东字。然可省。有盐官，在监涂何本作除。二溪，一郡所仰。其豪门亦家有盐井。【又】各本有又字。当衍。严、甘、文、杨、杜为大姓。晋初，文立实作常伯，纳言左右。杨宗符廖本注云「当作有」。称武【隆】〔陵〕。旧各本皆作隆。廖本于此注云「当作陵。读以『杨宗有称武陵』六字为一句。《后贤志》及《目录》宗作崇」。今按：杨宗事在《大同志》。平吴前任武陵太守，有称。隆字应讹。符字未谬。不改。〔甘宁轻侠杀〕人，在吴为孙氏虎臣也。旧各刻本皆以人字与武隆字连。廖本于此注云：「按，此有误也。考《三国志甘宁传》云：『巴郡临江人也。』当是人上脱『甘宁县』三字。」今按：常氏先举临江五大姓，下乃以文立、杨宗、甘宁为之疏证。文、杨不赘县人字，何得独施于甘宁？查《甘宁传》，其人盖巴地大盗也。然为孙氏虎臣，着于陈寿《赞语》。常氏标榜人物，偏重忠节孝义。故《巴郡士女》不收赵韪。而此疏证亦不举严颜。于甘宁、臧否兼及，而列之举末。所阙，盖贬宁语。兹用《裴注》引韦曜《吴书》，补五字。

垫江县　　郡西北【中】〔内〕水旧本尽作中水。中水，今沱江。从来各书皆以涪江为内水。垫江在涪入嘉陵处。当是旧误作中。四百里。有桑蚕牛马。汉时，龚荣以俊才为荆州刺史。后有龚扬、赵敏，以元丰本有以字。廖本亦有。他本无。令德为巴郡太守。淳于长宁钱写本无宁字。他各本有。雅有美貌。《函海》作。古今字。黎、夏、杜，皆大姓也。

乐城县　　在西州江三百里。延熙十七年省。此下，宋明各本皆连，不提行。廖本于各县名皆提行，下空二格。

十二

巴东郡，先主入益州，改为江关都尉。建安二十一年，以朐忍、鱼复、此下钱写本有空格，明有脱字。《函海》本与顾广圻校稿并谓是汉丰字，按后文，当是。《函海》注谓「刘吴何李本无空位」，盖误以宜都为县，成六数也。〔汉丰〕、羊渠，此下，张、吴、何、王本有小注云「按《晋志》，巴东郡有宕渠」。何焯过录元丰本泐之，是。宕渠在巴西郡。及宜都之巫、北井六县为固陵郡。武陵康立为太守，〔治故陵溪会〕。何焯校元丰本，此下有五空格。当是原有「郡治固陵邑」，或「治羊渠水会」五字，嘉泰本以治不在县阙之。太守治不在县，古曾有之。故补。又，《函海》本为字下注云：「似宜加汉丰二字。」原在鱼复字下，重刻时误写于此也。章武元年，朐忍徐【惠】〔虑〕、据钱本改。鱼复蹇机，以失巴名，上表自讼。先主听复为巴东。南郡辅匡宋、清并避庙讳缺笔。为太守。先主征吴，于夷道还，薨斯郡。以尚书令李严为都督，造设围戍。严还江州，征西将军汝南陈到为都督。到卒官，以征北大将军南阳宗预为都督。预还，内领军襄阳罗献为代。蜀平，献仍其任，拜凌江将军，领武陵太守。《三国志吴书》《晋书》并作罗宪。又凌江，《晋书》作陵江。刘、张、吴、何、《函海》本作凌江。

泰始二年，当作延熙元年。按《吴书孙休纪》「永安七年，进兵巴东」。即魏灭蜀年也。《晋书罗宪传》「泰始初入朝」，在败吴师后。《通鉴》不误。吴大将步阐、《吴书》作步协。当是阐受命，以弟代行。唐咨攻献，献保城。咨西侵至朐忍。故蜀尚书郎巴郡杨宗告急于洛，未还，献出击阐，大破之。〔阐〕、廖本无此字，他各本俱有。咨退，献迁监军、假节、安南将军，封西鄂侯。入朝，加锡御盖朝服。吴武陵太守孙恢寇南浦，安蛮护军杨宗讨之，退走。〔献〕因表以宗为武陵太守，住南浦；诱恤武陵蛮夷，得三县初附民。献卒，以犍为太守天水杨攸为监军。攸迁凉张、吴、何、王本作梁。州刺史，朝议以唐彬及宗为代。【晋】当衍。晋人在晋朝举晋年号，不当赘晋字。惟如是其在蜀撰《巴汉志》旧文，乃当有。武帝问散骑常侍文立曰：「彬、宗孰可用？」立对曰：「彬、宗俱立事绩，在西不可失者。然宗才诚佳，有酒嗜。彬亦其人，性在财欲。惟陛下裁之。」帝曰：「财欲可足。酒嗜难改。」遂用彬为监军。加广武将军。

迄吴平【巴东】二字旧各本同有。是旧钞衍。后，省羊渠【置】〔入〕南浦。按上下文，晋初已有南浦县。何待平吴后置？考羊渠是蜀汉旧县，建兴八年曾经改名南浦，见沈约《宋书州郡志》。本书言孙恢寇南浦，即此羊渠改名之南浦。经杨宗击退后，乃分为羊渠南浦二县，羊渠仍故治，南浦则徙治长江岸，为武陵太守杨宗所住，今云武陵镇是也。既平吴后，晋武陵太守移就吴武陵郡治，南浦还属巴东郡，故省羊渠入南浦。南浦县治亦北徙百五十里即今万县市处。故万县旧名南浦。今长滩井地区即晋羊渠县地，仍属万县。是定此「入南浦」一「入」字的明证。《水经注》曾称羊渠为「南浦故县」，又云「南浦侨县」，亦皆是「省羊渠」，其地必入南浦的旁证。【晋】当衍，同上。太康初，将巫、北井还建平，但五县。顾广圻校稿改作「四县」。廖本未改而注云「当作四」。今按，巴郡列省县乐城、常安。则此亦当列羊渠为五县也。去洛二千五百里。东接建平。南接武陵。西接钱写脱此二字。他各本有。巴郡。北接【房陵】〔上庸〕。旧各本皆作「房陵」。查《汉志》但有房陵县，属汉中郡。本书《汉中志》「汉末以为房陵郡。」同时仍有上庸郡。魏改房陵为新城郡。《晋志》新城郡统房陵等四县，与本书同。考其地皆在建平、上庸两郡之东，不与巴东郡境相接。此房陵字，应是「上庸」乃合。原书已误作「房陵」。〔其属有〕仿《巴郡总序》增。奴、獽、夷、蜑之蛮【民】。

十三

鱼复县　　郡治。公孙述更名白帝。章武二年，改曰永安。咸熙初复。有橘官，〔盐泉〕。又有泽水神，天旱，鸣鼓于旁即雨也。〔

巴楚相攻，故置江关，旧在〕赤〔甲城，后移在江南岸，对白帝城故基〕。依《后汉书》注引《华阳国志》文补。

朐忍县　　郡旧本无此字，廖本有。西二百九十里。水道有东阳、下瞿数滩。山有大、小石城势。张、吴、何本作并。〔故陵郡旧治，有巴乡名酒〕、灵寿木此下廖本注云：「当有橘圃二字。《水经注》引不误。」〔橘圃〕、盐井、顾广圻校稿删此二字。云，「《水经注》三三，无盐井字」。然汤溪盐井正属此县。灵龟。〔汤溪盐井，粒大者方寸〕。并据《水经注》补。咸熙元年，献灵龟于相府。大姓扶、先、徐氏。汉时有扶徐，〔功在〕荆州，着【石】〔名〕《楚【

访】〔记〕》。宋椠作「扶徐荆州，着石楚访」八字。有注云：「着石楚访四字未详。」明清各本因之。读者莫识其义。顾广圻校稿谓是「着名《楚记》」。廖本从以入注，俱未能详其说。兹考扶徐即《后汉书度尚传》之抗徐。《楚记》为《荆州记》之别称。名、石二字形似易混。扶抗二字亦易混。此谓县人扶徐，立功于荆州，为楚人方志所称道耳。〔其属〕有●头白虎复夷者也。

汉丰县　　建安二十一年置。在郡西北彭溪【源】〔原〕。旧各本作源。县距溪源数百里。皆行山谷，惟县治处为小平原。故改作「

南浦县　　郡南三百里。晋初置〔武陵郡〕，主夷。各本「置」接「主夷」字。张、吴、何、王本作「主夷郡」。今按：《宋书州郡志》蜀汉时已有南浦县，非晋置。此云「晋初置武陵郡主夷」，非县无汉民也。但郡守杨宗职在抚夷耳。

郡与楚接，人多劲勇，少文学，有将帅材。此郡字亦承「武陵郡」言。刘、廖本提行，钱、《函》本空格，张、吴、何、王、本重郡字，俱非。杨宗为武陵太守，初只寄居南浦。故称县为郡也。

〔羊渠县　　汉末置。平吴后省入南浦。〕

〔巫，北井　　还属建平郡。〕

十四

涪陵郡，巴之南鄙。从枳南入，【析】〔折〕《寰宇记》引作泝。廖本作析。他本多作折。丹涪水，刘昭《后汉书郡国志注》引涪下有陵字。本与楚商于之地接。秦将司马错【由之】取楚商于地为黔中郡也。丹涪水与巴涪水异，参看３章之注。汉刘、李、钱、《函》、浙本有。张、吴、何、王本无。【后】〔兴〕《寰宇记》引作「汉兴」。考当从。恒有都尉何、王、浙本作郡尉。他各本作都尉。守之。旧属县五。去洛五千一百七十里。东接巴东。南接武陵。西接牂柯。张、吴、何、王、浙本作牂牁。《汉志》牂柯。北接巴郡。土地山险、水滩。人〔多〕戆勇，廖本无多字。他各本有。据补。多獽蜑之民。县邑阿党，斗讼必死。【无蚕桑】少文学。〔无蚕桑〕。此三字，旧本在「少文学」上。兹倒在下。惟出茶、丹、漆、蜜、蜡宋本与刘本作。汉时，赤甲军常取其民。蜀丞相亮亦发其劲卒三千人为连弩士，遂移家汉中。延熙十三年，大姓徐巨反。车骑将军邓芝讨平之。《三国志邓芝传》作延熙十一年。见玄清刻各本避讳作元。猿缘其山，《三国志》注引无其字。《北堂书钞》引同。宋、明、清写、刻本，并有。于文当有。芝性好弩，手自射猿，中之。猿子拔其箭，《

裴注》引此句无子字。《水经注》卷三十三作「自拔矢」。《裴注》又引别本作「芝见猿抱子在树上，引弩射之，中猿母。其子为拔箭」。《艺文类聚》、《太平御览》引并同。卷木叶塞其创。其字，《裴注》引前种有，后种无。《类聚》《御览》引亦无。芝叹曰：「嘻！吾伤《裴注》引作违。物之性，其将死矣。」《裴注》引另本作「芝乃叹息。投弩水中，自知当死。」《类聚》《御览》引同，无后四字。乃移其豪徐、蔺、谢、范五千家于蜀，为猎射官。分羸弱配督将韩、蒋等，名为助郡军；遂世掌部曲，为大姓。蒋字下，元丰本空三格。嘉泰空二格（据钱本），刘、《函》本空一格。似原有姓氏漫灭。然不可补。只补一等字。晋初，移弩士于冯翊莲勺。其人性质直，虽徙他所，风俗不变。故迄今【有】〔在〕蜀、汉、关中、涪陵，有，当作在。下贯至「犹存」为句。今改。其当作及。为军在南方当作南中。者犹存。山有大龟，其甲可卜；其缘可作，古钗字。《书钞》《类聚》、《御览》引并作钗。下同。世号灵。

十五

涪陵县　　郡治。宋本涪字不提行，只于叉字下空一格。张、吴、何、王本遂于空格补一出字连下。大谬。

汉发《晋志》作汉复。县　　有盐井。【诸】县北有獽、蜑，又有蟾夷也。十一字，旧本皆上连。廖本提行。皆衍诸字。

〔汉葭县　　省入涪陵。〕

十六

巴西郡，属县七。去洛二千八百一十五里。东接巴郡。南接此下旧各本俱连「梓潼」字。脱「西接」。廖本注云「当有脱」。盖脱「

广汉」二字。汉广汉郡辖地包涪江全流。在巴西之西南。〔广汉〕。西接旧本并脱此二字，廖本有。梓潼。北接【凉】张、吴、何、王本作梁。他各本作凉。并是汉字讹。又脱中字。〔汉中〕、西城。土地山原多平，有牛马桑蚕。其元丰与廖本有其字。他各本无。人，自先汉以来，傀伟俶傥，冠冕三巴。及郡分后，叔布、《函海》注：「周舒，子群，孙巨。」荣始、《函海》注：「譙，子周。」周群父子、程公弘等，或学兼三才，或精李本作清。秀奇逸。其次，马盛衡《

函海》注勋。承伯，《函》注参。才藻清李本作精。妙；龚德绪兄弟，《函海》注「禄、皦」。英气晔然；黄公衡《函》注权。应权通变；马德信、《函》注忠。王子均、《函》注平。勾孝兴、《函》注扶。张伯岐《函》注嶷。建功立事；刘二主之世，称美荆楚。〔若〕乃先汉以来，〔范三侯〕、旧本无，按《巴总序》当有范目。冯车骑、《函》注绲。【范】〔马〕镇南，《函海》不注。与他各本俱作「范镇南」。查《士女目录》巴西无范姓官镇南将军者。惟马忠有是衔。范姓惟范目是名将。应是旧写脱乱。皆植斯乡，故曰「巴有将，蜀有相」也。及晋，谯侯《函》注周。修文于前，陈君《函》注寿。焕刘、李、《函》本作涣。炳于后，并迁双固，倬群颖世。甄在传记，缙绅之徒，不胜次载焉。

十七

阆中县　　郡治。有彭池大泽。名山灵台，见文纬书谶。廖本注云「当作《孔子内谶》。见《续汉志注》」。大姓有三狐、五马，蒲、赵、任、黄、严也。

【南】〔西〕充国县　　〔故充国，〕和帝时置。有盐井。大姓侯、谯氏。〔汉末分置南充国时改名。〕两汉有充国县，无西充国。《后汉志》谓充国「永元二年置」，和帝即位之第三年也。又谓南充国「初平四年置」，汉末献帝年号也。《三国志》，谯周「巴西西充国人」。周生于建安六年，上距初平只六年。是其时已有西充国，而《后汉志》无之者，足知其是充国分后改名。谯周、陈寿皆生于巴西，所传应不误。二县惟西充国有盐井。谯亦西充国大姓。常氏崇用《

汉志》与谯、陈之书，不当误属于南充国。而自宋椠至于廖刻，皆误此为「南充国县」，莫能订正。又脱西充国，而以平州足成七县之数。兹考订厘补，庶复常氏之真。

〔南充国县　　汉末置。大姓张氏。〕

平州县　　〔太康元年置。〕用《宋书州郡志》文补。删其「

十八

宕渠郡，【延熙中】〔蜀先主〕置。以广汉王士为太守。郡建九年省。〔延熙中复置。寻又省〕旧刻脱误。兹依《隋志》与《寰宇记》改补。永兴元年，李雄复置。今遂为郡。长老言：「宕渠盖为故賨国。今有賨城、卢城。」秦始皇时，有长人二十五丈见宕渠。秦史胡母敬曰：「是后五百年外，《十六国春秋》引无外字。《太平御览》引有。必有异人为大人者。」及雄之王，祖世出自宕渠，有识者皆以为应之。先汉以来，士女贤贞。县民、车骑将军冯绲、大司农玄贺、大鸿胪庞雄、桂阳太守李温《函海》注云：「《目录》作然。」等，皆建功立事，有补于世。绲、温各葬所在。廖本注云「当作任」。常以三月，二子之灵还乡里，水暴涨。郡县吏民，莫不于水上祭之。其列女节义在《先贤志》。《巴郡先贤》，宋椠已阙。今无可考。

十九

右巴国，凡张、吴、何、王本无此字。他各本有。分为五郡，二十三县。二十三县者，按上文，巴郡七县，具三省。巴东五县。涪陵五县，省一县。巴西五县。宕渠三县，省一县。应共为二十七县。不数省，则当为二十二县。而云二十三县者，脱西充国故也。此十二字，张、吴、何、王、浙本，直承宣汉县行，但空格。

譔曰：元丰、《函海》与浙剜改本作赞曰。他篇仍皆作「譔」。巴国，远世则黄【炎】〔帝〕《巴志总序》言「黄帝、高阳之支庶世为侯伯」。无炎帝支封之意。且炎帝在黄帝前，使常氏本意为炎、黄，亦不当倒炎在下。其炎为帝字之讹甚明。之支封；在周则宗姬之戚亲；故于春秋，班侔秦楚，示甸卫也。若蔓子之忠烈，范目之果毅；风淳俗厚，世挺名将；斯乃江汉之含灵，山岳之精爽乎？观其俗，刘、钱本空格，注一小阙字。《函海》夹注云：「原阙。惠校李本改俗字。」张、吴、何、王本皆不空，径填为俗字。廖本无俗字，注云「

旧校云阙」。足以知其敦壹矣。昔沙麓崩，卜偃言：「其后当有圣女兴。」元城郭廖本注云：「当作建。见《汉书》。」公谓王翁孺属当其时。故有政君。李雄，宕渠之【斯】厮廖、湘本作斯。伍，略阳之黔首耳。起自流隶，君获廖本注云「当作获君。误倒。」兹不取。士民；其长人之魄，良有以也？也读如耶。疑似语。

附

说盐

食盐（氯化钠），为化学盐类的一种。人类自来就很重视食盐的消费。由于食盐的产地不普遍，它在原始社会里，能起推动社会组成，和发展前进的作用。这表现在下面几个方面：

１、产盐的地区，或食盐供应方便的地区，便是人类乐于聚居的地区。相反，取得食盐不便的地区，必然是人口稀少，甚至无人居住的地区。

２、人类最早的商品交换，虽以农、牧生产品、猎获品与手工艺品的数量为多，但具有商场控制的主要力量还是食盐。可以说，食盐是最早推动商业发展的商品。因为粮食、皮革日用必需品随地自有，食盐消费数量虽小却不尽是自己地区能取给的，而又是日常生活所必需的。所以食盐过剩的地方，其他生活用品纵很贫乏，也会有人自己给搬运来供应，以换取食盐。商业便是这样开始的。

３、人类文化，总是从产盐地方首先发展起来，并随着食盐的生产和运销，扩展其文化领域。文化领域扩展的速度，殆与其地理条件和社会条件是否有利于食盐运销的程度成正比例。起码，在十七世纪以前，整个世界历史，都不能摆脱这三条基本规律。十八世纪以后，情形不同了，人们大都已经不感觉到食盐的贵重了。其实也只是由于交通便利，商品流通方便而无须注意到它。若还围城十年，断其盐源，而不断其水源粮源，其城也会不攻自下的。除非他自己发明了食盐的代用品，或新的制盐方法（欧洲就曾发生过这样的事例）。

我国的历史，可以举出这样的事例也不少。只缘过去的史学家从未注意到它，一般人也就无缘感觉到它。以下举几个一说便明的例：

例一：我国文化，孕育于中原地区。一般已见到的重要因素是：黄土（卢斯）地面，适合于农业社会的文化发展。但，黄土分布地面很宽，又都是一样平坦腴沃的，而文化发展的时间却很不一致。河东解池地区，大河绕于前，群山阻于后，山谷盘错，沮洳泻卤，甚不利于农业文化的发展，而乃偏偏最先成为孕育中华文化的核心地区。尧都平阳，舜都蒲阪，禹都安邑，都是围绕解池立国。由解池这个核心向四方推进，又才有河南的伊洛文化，河内的殷墟文化，渭水平原的周秦文化，和汾水盆地的晋文化发展起来。《左传》成六年：「晋人谋去故绛。诸大夫皆曰：『必居郇瑕氏之地、沃饶而近盬。国利君乐，不可失也。』」这个盬字，便是指的解池的食盐之利（许氏《说文》详）。说他能使国强君乐。后来晋侯以问韩献子。韩献子力排众议，主张徙邑于新田。他的理由是：「郇瑕氏土薄水浅，其恶易觏。易觏则民愁。民愁则垫隘，于是乎有沈溺重膇之疾（谓民趋商业之利，则侈靡偷惰，使国家削弱）。不如新田，土厚水深，居之不疾。」这乃是农本主义的理论。也是中华文化随食盐之利发展到一定程度时，要转而提倡农本，这一时代思潮的反映。他还说：「夫山泽林盬，国之宝也。国饶则民骄佚。近宝，公室乃贫，不可谓乐。」这就把盬的商品含义，表达得非常清楚了。晋侯听从了他，徙邑新田，使晋国继续强盛。但并不就是放弃了解池盐利，而是更加强了用食盐控制列国的条件。所以晋能独霸中原几百年之久。三家分晋后，解池为魏所有。赵国，因那时沿海盐田与河套盐池已经出世，能食盐自给。秦、燕、齐、楚皆已自拥盐源，能够保持强大。惟独韩国分地无盐，政治、经济不能摆脱外国的操纵。故虽地丰乐，人慧巧，兵甲犀利，文化优越，一切高过了其他六国，而不能免于渐次削弱，最先灭亡。这乃是我国前代史论家所未涉想到的一条立国理论，而是社会发展规律所当依据的不易之理。离开这条理论，就无法说明韩最先亡的道理了。魏国失去西河，解池入秦后，亦即一蹶不振，浸至于亡，与韩相差不远，其理正同。

例二，是为更鲜明的一个例。那就是川鄂接界的巫溪河流域，是与湖北神农架极其相似的一个山险水恶，农牧都有困难的贫瘠地区。只缘大宁的宝源山，有两眼盐泉涌出咸水来，经原始社会的猎人发见了。（相传是追神鹿至此。鹿舐土不去，被杀。因而发觉其水能晒盐。）进入煮盐运销之后，这个偏僻荒凉的山区，曾经发展成为长江中上游的文化中心（巴楚文化的核心）。即《山海经》说的「臷民之国」，又叫「巫臷」，又叫「巫山」。（今人称巴峡南北岸山为「巫山十二峰」，以北岸神女峰为主峰。乃是唐宋人因宋玉《高唐》、《神女》两赋傅会成的。其实宋玉所赋的「神女」是指的巫盐。巫溪沿岸诸山，才是巫山。）《大荒南经》说：「有臷民之国，为人黄色。帝舜生无淫，降臷处。是谓巫臷。巫臷民姓，食谷。不绩不经，服也。不稼不穑，食也。（郭璞注：「谓自然有布帛、谷物。」）爰有歌舞之鸟。鸾鸟自歌，凤鸟自舞。爰有百兽，相群爰处。百谷所聚。」此书描写极乐世界，都用鸾凤自歌舞来形容，如「丹穴之山」、「轩辕之国」与「嬴民封豕」皆然。此言臷民不耕不织，衣食之资自然丰足，岂非因为他拥有食盐，各地农牧人，都应其所需求，运其土产前来兑盐，遂成「百谷所聚」之富国乎？

其《大荒西经》还说：成汤伐夏桀，斩其卫士耕。「耕既立，无首。走厥咎，乃降于巫山。」文把他叫作「夏耕之尸」。分析这章神话所表达的史事。应是夏桀这个大奴隶主，纠集为他耕种的奴隶群，抵抗成汤。这批奴隶的首领，被成汤杀了。奴隶们逃到巫山，投效于臷国。所以说他无首，而称为「夏耕之尸」。等于说：夏桀的耕种奴隶们早已知道巫臷这个地方也产盐，不只解池才有。还可能他们原是耕的三苗地区的土地。每当解盐接济不到，也兑过巫臷的盐。所以当夏桀命令他们抵御成汤，兵败国亡之后，他们便直跑来投附巫臷了。

同篇还说：「大荒之中，有山名曰丰沮玉门。日月所入。有灵山，巫咸、巫即、巫、巫彭、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗，十巫从此升降。百药咸在。」丰沮，显然指的盐泉。玉巫两字，篆书常易相混。玉门有可能原是指的巫山河峡。灵山，也可能就是巫山字变。由于盐泉之利，聚人既多，农牧发展不利，猎业大兴，山中百药也被发见了。所以方士（巫）来采药者亦多。巫咸之名，见于《尚书》，为殷商宰相。巫彭即世传为殷太史的彭祖。「咸彭」联称，又屡见于《楚辞》，都可证是实有其人。这可说明：整个殷代，这里仍是一个独立而文化很高的小国。巫的，郭璞注：「音颁。」颁与巴音近，可能就是巴族的一个祖先。巴族，原是定居于洞庭彭蠡间，巴丘、巴水部位的渔业民，称为「巴诞」（《后汉书》注）。大概是因为有穷后羿所灭。一部分诞民东流，而为今世的蜑族。一部分人西流，依附巫臷，为他行盐经商，从而被称为巫诞了。这与巫颁游巫或许有些关系。巴人善于架独木舟，溯水而上，销盐至溪河上游部分。整个四川盆地，都有他行盐的脚迹。后遂建成了巴国。其盐循江下行，供给荆楚人民，又促进了楚国的文化发展。近世考古学家就地下发掘材料证明，巴楚两国文化有其共同特点。这恰是先有巫臷文化，再衍为巴楚文化这一历史发展过程的明证。

巴东这个地层骈褶带，还有颇多的盐泉涌出。例如奉节南岸的盐碛坝，云阳西北的万军坝，开县东的温汤井，万县东南的长汤井，忠县的泔溪和涂溪二井，彭水的郁山盐泉，与长宁县的安宁盐井。除郁山盐泉与大宁盐泉同样是从山地涌出，能很早就被原始人类发见利用，克以形成一个原始文化区外，其他七处盐泉都是从河水底下涌出的，不易为原始人类发见和利用。唯独习于行水的巴人能首先发见它，并在巫臷文化的基础上设法圈隔咸淡水，汲以煮盐，从而扩大了行盐的效果，建成了巴国。并且至于强大到合并巫臷，压倒楚、蜀的大国。只因巴族成为富强的大奴隶主后，偷惰腐化，习气衰老，才被新兴的秦楚所分割了。

秦灭巴蜀时，楚国亦已夺取巴国东部地盘至枳（今涪陵县）。几于完全占领了巴东南骈褶地区的所有盐泉。在秦楚对立之下，楚人扼制向秦地行盐。仅才这样对立了八年（公元前三一六至三０八，秦国的巴、蜀、汉中三郡人民克服不了缺乏食盐的痛苦，迫使秦不得不大举十万远征军浮船伐楚。直到夺得安宁盐泉与郁山盐泉，建立黔中郡＜《六国表》与《楚世家》有明文＞）后，初步解决了盐荒问题，才得安静二十余年。但在二十余年中，楚国又因大江水运之便从枳夺去了郁山盐泉，使秦人再感盐荒的压力、于是秦国开展了再一次争夺巴东盐泉的大举。从公元前二七九年（秦昭王三十六年，楚顷襄王二十年），一面命白起绕由东方的韩国地界，突袭楚的国都，拔鄢郢，烧夷陵，截断楚国援救巫黔中的道路。一面助蜀守张若再次大发兵，浮江取楚巫黔中。这次两路大举相配合，克以全部占有巴东盐泉地区（

《楚世家》与《六国表》亦有明文）。反使楚国断了食盐来源。于是顷襄王率其众奔陈，去仰给淮海食盐。是故苏代说，「楚得枳而国亡」（在《燕策》），谓枳为巴东盐泉枢纽之地，当秦人所必争，争之不得，则不能不出于灭楚也。

秦国这次先灭楚社稷，以其地为南郡。大概因为巫黔中的楚人拚死抵抗，第二年（楚顷襄王二十二年）张若才取得了枳与巫山，再一次复立黔中郡。但是，楚人不能甘心丧失了巫黔盐源，促成了上下一心的新团结，如大盗庄蹻，也率其众拥楚仇秦。只不过一年时间，顷襄王二十三年，因「秦江旁人民反秦」（《六国表》），「乃收东地兵，得十余万，复取秦所拔我江旁十五邑以为郡，距秦。」（楚世家）这说明，顷襄王亡失鄢、郢、巫、黔只一年，又复国于郢，仍自据有巴东盐泉。起码也复占有巫山盐泉，建立巫郡，楚人不再闹盐荒了。宋玉的《高唐》、《神女》两赋，便作于此时。那是歌颂巫盐入楚的诗赋。把食盐比为神女，犹廪君故事（在《后汉书》）说的「盐水女神」是一样，并非真有一个神女来自荐枕席（另有分析文字从略）。大约在考烈王之世，楚仍失去了巫黔中，迫于东徙巨阳（考烈王十二年），秦乃第三次占有巫黔中，仍为黔中郡，并为秦始皇三十六郡之一。

在顷襄王夺回巫黔中后，秦国正全力对付东方，无力从巴蜀出兵夺取巴东盐泉的一段时间，大约有四十多年（公元前三００至二五七）。秦国的蜀郡太守李冰，为了食盐自给，才创造地想出坑井取盐的办法。这种创举的科学论据，古无传者。用今天的地质学识推，是可以充分说明的。那就是四川盆地原就是几千万年前海底沈积的地层，土壤里原就含有盐分。表层经几千万年雨水及江河的洗涤，丧失了盐分，下层土内必然还保存得有，人工挖个深坑，汲取含盐较多的水煎煮，会能得盐。李冰是个具有科学头脑的人，他只须看见盐泉是从地下冒出的，从溪河深陷处冒出的更多，他就相信地层下部有盐，挖深坑就可能遇着盐泉。依他设想做去，果然在广都县的龙泉山脉部分取得食盐了。后来陆续在总冈山脉北侧（蒲江盐井）、火井槽山谷（火井）和龙门山脉南侧（什邡盐井）等处取得了同样的效果。并且坑愈深的盐愈多。着名的陵井（今仁寿县）、牛鞞井（简阳县）、富世井（富顺县），有发展到三十多丈深的，产盐量也与巴东盐井相当，蜀地食盐从而可以自给。再发展到唐末宋初发明了竹筒井，汲取百丈以下的盐层溶水，蜀地产盐量遂远远超过巴东各盐泉，于是湖湘、黔沅、陕南、甘南行盐之利，皆为井盐所夺。巴东泉盐退至全国产盐的末位，巫臷文化与巴楚文化亦即成为博物馆里的陈列品了。

任何事物，都各自有其发生、发展、壮盛、衰老与息灭之时。食盐在人类社会发展各阶段里的重要性，不能例外。当其在人类初生阶段，尚未知有食盐这一物品时，只能向兽肉、鱼介、草木等食品中取得盐分。但一经发现食盐以后，便会使它成为人类生活不可一日离开的商品。产盐之地，便会成为最繁荣、最富裕和文化最高的核心地位。在原始社会阶段，这是衡量社会程度的重要条件。离开这个条件去研究原始社会，那就会如盲人扪象一样，无法认识原始社会的真面目。也只如沿海步行考察，没有舟楫帮助，之不可能认识海洋的真貌是一样徒劳无功的。

然而，食盐是遇水就溶化的。积年水气也能使它解化消失，研究上古人类生活的历史学者，不可能从人类遗址中发见盐的作用。因而直至今天，从事地下发掘的考古学者，除在封建社会遗址中发觉有盐字殉葬品外，没有在原始社会遗址中找到盐来。从而轻易地抹煞了这一重要因素。这乃是考古学史上最大的遗憾！

使我开始注意这一问题的启发者，是近年在巫山县大溪沟考古发掘中，发现旧、新石器时代的墓葬里，每有大量的鱼骨。我想：鱼是易腐之物，鲜鱼死去两三天便会发臭腐烂，非用盐腌制，不可用于殉葬。大量鱼骨，等于葬时大量使用了食盐。解放前，许多边远地区，盐价高得难于想像。例如宝兴县尧碛区杨文成同志谈：「解放前，三斗粮兑一斤盐。」（现在一斗粮兑十几斤盐）。我又曾见汉中子午谷地区，几于人人都长有喉瘿。据说：「唯食四川井盐可治，但无力购得。」可知用大量食盐腌鱼殉葬，是只有巫臷之民才能做到的。大溪沟在瞿唐峡口，东循江一百里至巫山峡口。巫溪在此合江。我与四川博物馆王家佑同志商讨，认为大溪沟是「臷溪沟」音变。从至之音，皆具岱音。此地是与巫溪盐泉区同在一个峡江内的自然区。正是巫臷文化的核心地区。他们是食盐有余的。所以稍有地位的人，都能用大量的盐腌鱼殉葬。

瞿唐峡直长三十里，在巫臷上游。巫峡直长百余里，在巫臷下游。两座绝峡封锁着巫臷地区。其北是大巴山，其南七岳，帮助了封锁。只缘下水行盐较易，故两湖盆地自夏代的巴族，到周代的荆楚，都只能吃巫盐。行船，非巫臷人的长技，故他必须使用善于行水的巴族为之行盐。巴族亦藉行盐行之便，笼络得四川盆地的农牧民族，从而建成巴国。巴国日强，逐步吞并了巫臷，专有巴东盐泉之利，在春秋初年楚国也是听命于巴的。但其时沿海盐业渐兴，东楚的人不吃巫盐。所以楚襄王与考烈王在丧失巫黔中后，都向东楚奔迁。但巴、蜀、汉中与南郡的人却不能不食巴盐。所以秦楚都拚命争夺这一产盐地区。这是巴东泉盐的壮盛时代。它与河东解池是一样，从发生到壮盛，大约经过了一万年的时间。由于四周多种新兴产盐区的发展竞争，使盛极一时的解池和巴东盐利，显得日就衰老了。解池受到了海盐，内陆池盐如河套的花马池，宁夏的吉兰泰盐池，西海的茶卡盐池和冀北的多伦等池盐的竞争，丧失了统治地位。巴东泉盐，则大大受到了蜀地井盐的影响，退到从属地位来。但他们还不至于消灭。因为至少还有一部分人需要他。

若还到了社会进化到交通便利，运费接近于零时，可以肯定他们都会要消灭。因为成本愈显得太大了，应该让位给不费大力就扫起来的海盐，和西北高原中盐湖遗迹的岩盐。纵使他们存在，也只能作为化学工厂的原料，而不是以食盐作为商品出售。这也是经济规律决定了的。

那末，周代以前已经有食盐了么？有，又怎样称呼，怎样写法呢？我还不能解答这一问题，只可能提出几条研究线索。

第一个，考虑到卤字。这个字，殷墟甲骨已经有了。我请教过川大伍仕谦先生，他说：「像●盛●中。●，盛器也。●，盐屑也。」我相信此解正确。因为原始人类是只有皮袋盛屑物。不过仍怀疑最古盐字作※，不作●。因为米粟的米，作正十字加●，表示分享农业劳动成果的谷物。故把得盐之劳动成果分享，作斜十加屑物。二字的产生约略同在很原始的年代，群体分享劳动成果的年代，初有文字创造年代。用个交×刀划，来表示平分。或许盐字还要早些，米字还会晚点。因为原始的人画个斜×比作正十容易些。而且它的发音就是×。因为食盐最早成为商品的地区在青藏高原（另详《羌族源流探索》，已发表在《民族问题》期刊）。至今羌番人民还把它叫「擦」。（青海的茶卡盐池，即《汉书地理志》陇西临羌县的「西海盐池」今作茶卡字，就是擦的译音。）《说文》解释卤字说：「西方咸地也。从西省。像盐形。安定有卤县。东方谓之斥，西方谓之卤。」这样把卤字专用为斥卤一义，是文字音义变化了几千年以后的看法。因为已通行盐字，便把卤的本义失掉了。反让引申借用之义夺去了原来含义。「从西省」的说法，不见就是的解。西字，小篆作●，象鸟归巢，日落时。字亦作●，作●与●相似，汉儒遂有如此猜测。试想：初造字时，鸟巢与盐袋相似，亦有可能。亦可说西字就是盐袋商品的象形字，因中原食盐，最先就是从西方青藏高原输入的，解池煮盐的发明的时间，大有可能在羌盐输销之后。因为相传最古的伏羲氏，就有可能是古羌族行盐入中原定居的部落。并且直至汉代，陇西地区都还是吃的「西海盐池」的羌盐（并下详）。中华古史，吸收有羌族文化的因素很多，解池晒盐的方法，有可能受羌族取盐方法的启迪（即是说，咸水蒸发后可以得盐的经验）。那末上古造字时以盐包商品代表西方，也是可能的。

第二，可以考虑到宓字。《易系辞》的包羲氏，《帝王世纪》与汉代金石文刻多作宓羲氏。或伏羲氏。一作虙羲氏。还有说从他开始养牺牲以充庖厨，而作庖牺氏的。我考，《易系》是最先提出这个人物的书，其余都是晚出。庖牺一说，更晚，无取。只宓字与包字义近。可以设想：他是因贩运羌盐入中原的民族部落。包，是指的从西海盐池包装盐屑运华的盐包（借用怀孕的包字）。宓，是从他购得开包后兑出的盐屑，归来盖藏自享的含义。从必，不是借音而是※形之省变。故其本音为伏，不是必声。虙字，又是改借虍字代伏音，而以※存宓之义。决不能是必字的音义。《说文》指出：必字，小篆作●，「分极也。从八、弋。弋亦声。」是说的原始社会集体猎获物进行分配已获完毕之义。因其大小数量不同，难于平分，处理分配甚难。但已有共订标准，分配得妥善无争了，有必之义，如毕之声以成字。这种分配，与盐粟等屑物的分有根本不同，造字时亦先后不同，因而必字是最后出的，不可与※相乱。只缘隶变时形近而混，音亦非古耳。宓字，是伏羲氏的本字，是盐入私人持有之义。羲是颂赞之音，不能说为牺牲。

第三，考虑到一个咸字。古原只作咸。从戈，与人、口。示盐之味具刺激性。加心，为感觉之感。加水，则味减，故为减退之减。箴、针皆取盐味刺激之义为字。故可设想：咸字即古用以表示食盐之字。《尚书洪范》五行，「水曰润下。润下作咸」的咸字，才是表示水虽润土但若溶盐入土，则成泻卤，反能妨害生产之义。后世乃转为斥卤之义（盐咸土）。咸味为人人同嗜，盐溶于水，集体易得平享，故又引伸为普遍之义。星名有咸。《汉书天文志》：「咸汉，星出西北。」这亦具有远古的华夏食盐来自西北之义。与宓羲氏含义相通。卦名有咸，「亨利贞。取女吉」。挟有盐者人乐依就之，故亨利贞，取女吉也。凡此皆可说明咸字在我国文化史上，产生很早，皆依食盐为义。即必有一个地区曾呼食盐为「咸」。

第四，可以肯定临字是古代食盐的代称。《汉书地理志》「金城郡临羌县」，「莽曰盐羌」，即是前代习称食盐为临之证。由于西海盐池（今都兰县的茶卡池）。是稠浓的盐水，羌人汲入皮袋，驮行几天，水分失去，便自成盐了。其旁縱橫三十餘里的地，全是岩鹽，挖出打碎，便成商品鹽。古代羌人用牛皮包装，驮到陇西地区来兑换内地农产和工艺品，从黄河岸的临羌县城进口（今为兴海县处），故秦汉置县其地，取名临羌。王莽时汉人已不呼盐为临了，故改称盐羌，存古名之义。这个临字，显然不是面临之义。因为金城、武威、张掖、酒泉、陇西、阴平等郡几十县无不临接西羌，不当许此一县独有临羌之名。唯因羌盐运入内地必由此处，才把他叫作临羌（盐羌）。《汉志》地名具临字的，还有很多，也都具食盐之义。例如：「越嶲郡姑复县」云「临池泽，在南」。《后汉志》注引《地道记》云：「盐池泽，在南。」明是临盐二字可以通用之证。巴郡临江县，是因监涂二溪盐利特大而有名的，决不能是因县城临江而得名的。当时巴蜀与荆湘的郡县，没一个不是置于江岸上。何得只此县有临江之称呢？此外之例还多，无须琐琐列举了。

临字最原始的写法作●，象人目注视三口锅，察其火候。窃谓是人类最先煮盐时所造字。其先或只作●。发展为注视三锅，是煎盐术已有进步时的新字了。因为初创煎盐泉盐池与海水为盐时，只有一锅。其后利用余热，才有二锅、三锅与尾锅。头锅热量大，蒸发快，成盐早。二锅、三锅次之。当头锅成盐时，二锅只是浓汁，三锅更是水淡，尾锅无论设置多少，只能藉火尾热力，微微蒸发一部分水，待头二锅成盐后移入煎盐。近世煎盐之法如此，也只是承用的古法。临字与盐的关系，当如此解。面临、临近的临，只是引申之义。盐字既行，临字本义反无人知了。

第五当考虑到监字。这是缘临字产生的。窃认为是皿盛临（盐）之省文，表示盐已煎成了。入皿，以人守之。甲文作●，金文作●，都可认为是临与皿的合体字。省去三锅而代以一点。点，表示盐。故监、临两字同义，人类语复化以后，恒连为一词使用。《汉书地理志》里记有王莽所改产盐诸县的地名，用监字代替临字的特多。例如上举巴郡的临江，「莽曰监江」。蜀郡临邛，是因有火井盐泉而着名的，「莽曰监邛」。西河郡临水县，在吉兰泰池附近，「莽曰监水」。朔方郡临河县，有河套盐池之利，「莽曰监河」。他如郁林郡临尘县，「莽曰监尘」。颍川郡临颍县，「莽曰监颍」。齐郡临朐县，「

莽曰监朐」。东莱郡临朐县同。或为产盐之县，或为当时盐商集中之地。总之与盐有关。可以说临与监是当时习用的同义语和古今字。改临作监，是为了当时习便。正如改彤为铜，改●为铁，改厘为僖，改为道一样。字改而含义不变。不过因为盆盎盛冰或盛水，可以反映人的面貌，后来人把照形的铜镜，也写作鉴，是使用了监字的音义。那是因为盐字通行以后，人们便把监字只作为鉴字解释，以至于失去盐的含义了。据上举王莽改地名诸字推，其时的监字，并无镜形之义。并有可能不作鉴音，而是读如临音，或盐音。可以设想：盐字，是为与鉴义区别而制造的。有个时期，监字就是盐字。

第六个是盬字。《左传》成六年，「晋人谋去故绛。诸大夫皆曰：『必居郇瑕氏之地，沃饶而近盬。』……。」这明明指解池盐利为盬。孔颖达《正义》谓：「唯此地之盐独名为盬。余盐不名盬。」但《诗小雅》中《四牡》、《杕杜》、《北山》等篇，都有许多「王事靡盬」的语句，也都是西周王臣叹息王室危难之诗。作于秦陇西北地区，表示为盐晶溶解之义。则当西周年代，秦陇皆呼盐为盬。至唐代，则已称各地所产之食盐皆为盐，只河东地区人民尚保守其盬字旧称，孔颖达乃有此解也。食盐过浓则味苦，是汉儒解释盬字的音义（

见《说文》）。但这恐不是的解。可能是沽（兑换）估（商业）的音义。还有可能只是临字的形变和声变。因为临字的古文，有作●的（

见《康熙字典》），伍先生写成篆文给我看，作●。象三个人各掌一个盐锅，另一人高梃注视之形。这与临字造形取义完全一样。只三圆锅改为古字；加三个人，表示一个老师，带三个徒弟做煎盐工作，其音已变为古了。这也是煎盐工业发展到较高阶段时才有的，西周至春秋时人已经把它简化作盬了。

第七，才考虑到盐这个字的。它首见于《周礼天官》的「盐人，掌盐之政令」。《易经》有临卦无盐字。都可说殷代还无盐字，只有临字。由临发展演变为监。由监衍变为盬。由盬再变为盐。秦汉以后中原人直用盐字至今。

第八，还当考虑到一些表示食盐名称的别字。如鹾，最早见于《

小戴礼》「盐曰咸鹾」。其实就是羌蕃语称盐为擦的译音字。这说明羌盐在秦、汉间还是行销入中原的，并且受到内地人的尊重，用为祭品。阅唐宋迄清，内地人还把盐商称为「鹾贾」。

《广雅》又有●字，●字，●字，皆云「盐也」。●为鹾的别字，可定。●、●不知又是何地人的称呼。这还是六朝时人的语言。到了唐宋，造出盐的同义字更多。《广韵》有●、●、●、●、●、鹾等字。●又或作●，作●。要皆录存各地语言所造字，不可尽考。由这些地区语言的分歧变化，来看各地古今语言的历史变化，则食盐字音义之变动不居，可以不待繁琐考证了。

第九，还得分析这个●字。《广韵》《集韵》皆有，「音灵」。与《汉志》临邛、临羌、临江、临池、泽之临同音义。可以说是直至唐宋仍还有许多民族或地区语言呼盐作临。由于临字在当时一般人不知为盐，设想不到古之临字，便只好别造一个●字来使用了。上举《

山海经》说巫咸等十巫所升的「灵山」，即上古产盐的巫山。由此●字音灵联想，亦可以说呼盐为●是巫臷地区人民保持下来的。巫臷人就呼盐为●（灵），故《山海经》把巫山叫作「灵山」。秦汉人把盐江叫作临江，表示因其地近巫臷，保存临字最久。王莽再改它作监江，是一般人已不知临就是盐，只有读书好古的王莽还知此义之证。

再联想到蜀王「以褒斜为前门，灵关为后户」的灵关，为甚么要叫灵关？可能是临邛火井槽的盐（那是蜀国最古的食盐给源，产量不大），是从灵关（在今芦山与宝兴界上）运致的，与临邛之临同是一义。又当蜀地盐不足给时，亦有邛民运盐入蜀。邛滇之人呼盐为零（

有「临池泽」地名作证）。故司马相如有「镂零山」之文。即是因为今之小相岭，为古时邛盐入销于蜀地之路。这些临、灵、零字音，保存到唐宋，便被臷字代替了。

第十，汉益州郡有连然县，「有盐官」。其地即滇池西之安宁盐井，历来为滇东、黔西诸部民食所仰。「连然」是何取义，不可得解，应只是译用民族本语。有可能即是「盐泉」之义。临、灵、零、●、廉、连同部，音近。最初译人任取一字，译定后遂多分歧耳。

又如《前汉西南夷传》与《华阳国志》并谓昭帝始元元年，「

益州廉头、姑缯等二十四县民反」。姑缯，为羌族居入云南高原者的古称。旧曾被称为「昆明」。今世作「古宗」字。《地理志》越嶲郡姑复县，「临池泽在南」。其地应在今盐源与渡口市之间。与青蛉、连然皆产盐之县，分在金沙江南北。县名姑复者，盖亦如鱼复，因土民服煎盐之务，免除其他徭役之义。「廉头」二字，则既非郡县地名，又非民族名称。而乃冒于姑缯之上，称「益州廉头」。益州与越嶲两郡盐利，皆昆明夷人所开。此廉头字，可以联想即制盐的头人，他们是连然县承办制盐的工人，因不胜剥削与歧视，发动反抗，于是越嶲郡盐工（姑缯）亦响应同叛。素来仰食其盐的二十四县人民也一同反叛了。即是说：这是一次反抗盐税过重的斗争。由益州郡连然县盐工头目倡议，各地盐工同时响应（包括越嶲郡的姑复、青蛉等县）和仰食于两郡给盐的人民，牵涉到牂柯郡的钩町、漏卧、夜郎等部，祸乱达数年之久。人畜伤亡至数十万，才得平息。还当注意的，这次大乱并非民族部落的国王、邑君倡导，而只是盐工。正因为食盐供求是当时南中人民生活中的第一大事，所以才会有这样大的叛乱局面。

连然、廉头与临池泽三字联系起来看，最能说明都是一个盐字的别译。虽夜郎语或昆明语久已灭迹，无法取证，亦是可以决定下来的。这乃是历史地理学的考订方法。用此方法，可以在文字资料业已穷尽后，解决民族古史里一些无法解决的问题。