MUSTIN MIETTEITÄ.

Kysyin toisen kerran häneltä:

--Milloin ja miten sinä oikeastaan tulit meille?

Mustin silmät menivät pelkästä hartaudesta ja kiitollisuudesta

kyyneliin.

--Se oli taivaan tahto niin, hän sanoi. Kaiketi minä olin ollut

uskollinen vähässä, koska minut siten pantiin paljon päälle.

Pidin liian suuressa arvossa hänen uskollisuuttaan kotiani ja

kotiväkeäni kohtaan, että olisin pienimmälläkään tavalla tahtonut

häiritä hänen tunteitaan. Musti jatkoikin hetken perästä jo

pyytämättäkin:

--Pappilassa se tapahtui. Ja siitäkin olen minä usein päätellyt, että

siinä mahtoivat olla korkeammat voimat myötävaikuttamassa.

--Pappilassa? kysyin kummastuneena. Kuinka sinun kohtalosi juuri papin

edessä ratkaistiin?

--En tiedä, ratkaistiinko se hänen edessään vai takanaan, mutta sieltä

isäsi vain korjasi minut rekeensä, ja niin sitä lähdettiin.

--Isäni kävi usein pappilassa, huomautin, sillä hän oli hyvä ystävä

vanhan rovastin kanssa. Mutta mitä oli sinulla siellä tekemistä?

--Minä kävin siellä joka sunnuntai, vastasi Musti arvokkaasti, sillä

myöskin minun silloinen isäntäni, torppari Taka-Möyrylä, oli hyvä

ystävä rovastin kanssa.

--Mutta sunnuntainahan rovasti saarnasi, koetin parantaa hänen

muistoaan, luullen hänen ehkä jollakin tapaa päivästä erehtyneen.

--Hyvin ymmärretty, selitti Musti alentuvasti, mutta hän saarnasi vain

aamupäivisin. Ja silloin me olimme kirkossa luonnollisesti.

Nyt epäilin aivan suoraan, että Musti valehteli.

--Sinä? Kirkossa? kysyin sentähden hiukan terävästi. Eikö suntio ajanut

sinua pois sieltä?

--Kyllä, ensi kerralla, ennen kuin isäntäni oli käskenyt minua kirkon

ovella kiltisti odottamaan, selitti Musti. Enhän minä aluksi voinut

tietää, että kirkko oli vain vaivaisia syntisiä eikä viattomia

luontokappaleita varten.

Vilkaisin salavihkaa hänen silmiinsä nähdäkseni, naljailiko hän ehkä

taas ihmisparkojen heikkouksilla vai tarkoittiko hän totista totuutta

sanoillaan. Mutta ei, ei hänessä ainakaan mitään tahallista vilppiä

näkynyt.

--Ja sinä odotit sitten kiltisti? jatkoin taas kysymyksiäni.

--Kyllä, vastasi Musti vakavana. Olihan se isäntäni tahto ja hänellä

oli oma lyhyt, mutta täsmällinen tapansa saada tahtonsa täytetyksi.

--Mikä sitten?

--Hänellä oli tuppivyö.

--Löikö hän sinua sillä?

--Epäilemättä, mutta vain kerran kahdesti, että ymmärtäisin eron hyvän

ja pahan välillä.

--Ja sinä ymmärsit heti?

--Konstikos sitä sitten oli ymmärtää, kun sen oikein tunsi luissaan.

Sillä usko pois, vaikka hän löi harvoin, hän löi hartaasti. Ja sillä

oli kova käsi sillä Taka-Möyrylällä.

--Etkä sinä suuttunut tai loukkaantunut siitä?

Musti katsahti minuun kummissaan.

--Kuinka niin olisin voinut tehdä! hän virkahti miltei nuhtelevaisesti.

Olihan hän minun isäntäni enkähän minä muuten olisi voinut tietää

mitään hänen tahdostaan.

Nyt oli vuoro minun tulla liikutetuksi.

--Sinä olet uskollinen luonne, Musti, virkoin hiljaa hänen mustaa

päätään silittäen. Taikka, sanoisinko mieluummin, uskonnollinen. Sillä

eiköhän se mahtane olla juuri sitä, mitä me tässä maailmassa uskonnoksi

ja jumalanpeloksi nimitämme.

--Sinäpähän tiedät, hymähti Musti, tällä kertaa todellakin hiukan

ivallisesti. Mutta minä en suinkaan tehnyt pelosta sitä.

--Mistä sitten?

--Luonnollisesti rakkaudesta.

--Sinä rakastit Taka-Möyrylää?

--Se on selvä. Ja täytyyhän sinun myöntää, että minulla oli täysin

pätevät syyni siihen.

--Hän antoi jokapäiväisen leivän sinulle...

--Niin, ynnä pahalla säällä katon pääni päälle.

--Ja joskus piiskaa ja tuppivyötä?

--Ne kuuluivat vain hänen kaikkivaltiaan tahtonsa ilmauksiin.

Vaivuin joksikin aikaa mietteisiini.

Musti on oikeassa, ajattelin. Täytyy rakastaa sitä, jota kohtaan on

syytä olla kiitollinen. Eikä ihminenkään ole kiitollinen muita kuin

sitä taikka niitä kohtaan, jotka jollakin tapaa ovat hänen sielulliseen

tai ruumiilliseen hyvinvointiinsa myötävaikuttaneet.

Jos edes niitäkään! Tuossakin suhteessa on Musti meitä siveellisesti

paljon korkeammalla tasolla.

--Sinä olet viisas koira, Musti, virkahdin sitten. Sinä olet

ihmeellisellä tavalla yhdistänyt ihanteen ja elämän todellakin

sopusointuiseksi kokonaisuudeksi, jota taitoa monet ihmiset eivät ole

vielä lähestulkoonkaan oppineet.

--Et sinäkään ole niin tuhma kuin näytät, lohdutti Musti

hyväntahtoisesti minua. Eikä se niinkään suuri taito ole, kun vain

muistaa, ettei ole mitään korkeampaa ihannetta kuin elämä itse eikä

mitään ihanampaa elämää kuin eläminen tuolle ihanteelle.

Minun oli pakko vaieta taas vähäksi aikaa.

Musti on jälleen oikeassa, ajattelin. Hän määrittelee ensin ihanteen

elämän mukaan ja sitten elämän tuon ihanteen mukaan. Siksi hänellä aina

mahtaa olla puhdas omatunto.

Vai ehkä ei olekaan? Päätin tiedustaa sitä häneltä itseltään.

--Kuules, Musti! virkahdin ääneen. Sinä olet muuten niinkuin monet

ihmiset ... tarkoitan tietysti, parhaat ja jaloimmat ihmiset... Mutta

onko sinulla mitään omaatuntoa?

--On silloin, kun se on huono, vastasi hän heti silmää räpäyttämättä.

--Mutta kun se on hyvä?

--Silloinhan siitä ei tiedä mitään.

Aivan oikein, ajattelin. Terve sielu ei tiedä mitään itsestään, yhtä

vähän kuin Musti käpälästään, niin kauan kuin se on terve, tai minä

hampaastani, niin kauan kuin sitä ei pakota. Kaikki itsetieto lieneekin

vain sielun tai ruumiin sairautta siis.

Terve pukki tuskin tietänee paljoakaan itsestään, terve kana

arvattavasti vielä vähemmän. Musti tietää liiankin paljon, mutta hän

onkin sairaloinen ilmiö eläinkunnassaan. Sitäpaitsi on sama mihin

kuntaan kuuluu, kivi- tai kasvikuntaan, ihmiskuntaan tai taivaan

valtakuntaan. Tällä kertaa me kuulumme molemmat unen valtakuntaan.

Mutta sekin, että minä sen tiedän, vaikka uneksinkin, on jo

sairaloista.

Eivät terveet tarvitse parannusta, vaan sairaat. Minä olenkin nukkunut

varsin huonosti viime aikoina...

Lienen päässyt näin pitkälle mietteissäni, kun Musti äkkiä kysyi

minulta:

--Entä sinulla? Minkälainen omatunto sinulla.

--Ei kannata puhua, virkahdin irvistäen happamesti. Minä olen syntynyt

pahan omantunnon kanssa maailmaan.

--Yhyy, murahti Musti. Sinä kuulut siihen lajiin!

--Mihin lajiin?

--Niihin, jotka kulkevat häntä koipien välissä ja pyytävät anteeksi

omaa olemassaoloaan.

Niitä on meillä kolme miljoonaa, teki mieleni lisätä siihen. Mutta

koska en ollut oikein varma siitä, missä määrin Musti ymmärtäisi meidän

kansallisia heikkouksiamme, virkahdin ääneen vain:

--Etköhän nyt kertoisi jotakin tuosta pappilaretkestäsi?

--Mikäs siinä on, virkahti Musti, jos se vain sinua huvittaa.

Minullehan se oli kerrassaan elämäni käännekohta.

Ja hän alotti heti kertomuksensa.

Mesikämmen; Musti; Ahven ja kultakalat · 第 26 / 56 题