比丘六念。一知日月\(若大知大小知小。若干日无常迅速布萨时到\)二念回请\(我若先受前请。今欲更受后请。当回前所请食施比丘某甲。得自恣食\)三念知腊数\(我某甲某月某日某时受大戒。今以若干虚度年数月空过无业。若入众时知坐起次第也\)四念受三衣\(若有长财念当说净\)五念不别众食\(四人以上皆受别请。当时界内有比丘者\)六念有病当疗治\(无病依众行道\)修四威仪\(一行威仪。摄身安祥。向前直进。二住威仪。平立敛手。随便正向。三坐威仪。跏趺怗低目。四卧威仪。右胁著地。累膝修系想在明。念当早起\)有四如法眠\(一师子王眠。右胁著地。两膝相累。二合口舌。跓上断。三右手支头。手顺身上。四当念惠。思惟明相。是为四\)不系心眠有五过失\(一见恶梦。二诸天不护。三不思惟。四不系意在明。五意失不净\)有十威仪不应礼\(一大便时。二小便时。三露身时。四剃发时。五说法时。六嚼杨枝时。七洗口时。八食时。九饮时。十食果时悉不合礼之也\)又有十时不应礼\(一在塔前。二作事时。三涂由时。四读诵时。五不著三衣时。六经行上下阁时。七受经时。八共诤时。九浇钵时。十著眼药时。出僧祇律\)经行有五功德\(一堪能远行。二能思惟。三少病。四消饮食。五得定久住之也\)扫地有五法得功德\(一不逆风。二息顺风。三灭迹。四除粪。五还扫即置本处法。出犍度\)嚼杨枝有五利益\(一口气不臭。二别味。三热阴消。四引食。五眼明。出杂犍度之中\)食粥有五利益\(一除饥。二除渴。三消宿食。四大小便利。五除风。出僧五十也\)向火有五失\(一令人无颜色。二令人无力。三令人眼闇。四令人闹集说世俗事。出僧五十\)不忍辱人有五过失\(一死凶犯恶不忍。二后生悔恨。三多人不爱。四恶名流布。五死堕恶道之中\)出家沙门当离三十八风。一利\(若得利养心便喜悦 贪利不耻。吹坏道心\)二衰\(若失利养心便忧恼。怀恨不舍。衰成道心\)三毁\(若彼折辱心便退没。呵啧不受。道心败丧\)四誉\(若得赞叹心高誉。窥觅名闻。道心动乱也\)五称\(若他戴仰心便自大。轻人重己。道心顿坠\)六讥\(若失恭敬心不厌嫌人。道心改变\)七苦八乐\(若顺情生适心便玩著迷惑失性。道心\[孚\*比\]浮散\)此之八法能败人善根。故名之为风。是凡所起名为世法。若欲情悕出道当急舍离。四恩者。一父母\(能生我身育我。以道得有今日\)二师僧\(以法施我生我法身\)三国王\(放我课役水土草木常施于我\)四檀越\(恭给衣食齐我形命全身行道。是故比丘念之。常报四恩\)四辈者。一人\(四性施主恭给所须\)二天\(天厨甘膳奉出家人\)三龙\(牛鹿献乳。猿奉蜜。飞鸟施果之也\)四鬼\(山神施药。海神奉珍此辈坛越所施之物如法得受\)出入应舍五悭\(一财物悭。二法悭。三家悭。四住处悭。五称赞悭\)四种污他家。一依利养污他家\(持此家食与彼家食\)二依污他家\(持此家物与彼家物\)三依亲友污他家\(依持贵势为一人不为一人\)四依僧伽蓝污家\(持僧物果菜随随情逐意与一人不与一人\)比丘依此四种污家污檀越净信之心。合与作驱出羯磨傧出聚落 问。颇有一处坐犯五篇也 答。有落饭食犯突吉罗。学家中自手取食犯提舍尼。无净人为女说法过五六语犯波逸提。向女人粗恶语犯僧残。说得过人法犯波罗夷\(出十诵律\)五分云。时有比丘学书。佛言。学者得突吉罗。有比丘为僧典赏物。不解书故近忘。佛言。听为券疏学书。不听为好废业。有比丘读外典者突吉罗。又比丘与外道论如自念。佛听我等读外书者。不为外道。所伏外道故听读外典。但不听随书生见。有七法应与作亲友。一难与能与\(不借财宝\)二难作能作\(不借力也\)三难忍能忍\(不借心又不相厌恨也\)四蜜事相语\(吐情告实。不隐不讳\)五互相覆藏\(迭相护惜不相扬过\)六逢难不舍\(病患相料理。急难相救解\)七贫贱不轻\(不逐世弃衰见利忘义。出分律\)。