日本山井鼎
物 观 撰
毛诗正义序唐国子祭酒上防军
谨按宋板正徳本并无官衔姓名但作毛诗正义序
诗谱序
谨按崇祯本或脱此序臣所阅本书写补之考异宋板疏嬉戏忭跃【一叶左五行】忭作抃 格则乘之庸之【二叶左二行】万厯本乘作承 论功显徳【三叶右八行】显作颂 是后稷播种之时【三叶左四行】作是后稷自彼尧之时 五霸之字【六叶右四行】万厯本字作末恐非 幽厉陈灵恶加于民【七叶左三行】幽厉作厉幽
补遗鲁贞公十四年【八叶右二行】宋板贞作真
毛诗注疏第一 【一之一】汉郑氏注唐孔颖达疏毛诗国风
存旧附释音毛诗注疏卷第一【一之一】唐国子祭酒上防军曲阜县开国子孔【颖达】奉勅撰谨按足利宋板毛诗春秋二经篇题共有附释音三字与正徳板十三经本稍同二经卷数全与今本同其说详见于左氏考文卷首也又按足利所传毛诗写本二通以一通称古本一通亦虽稍有同异然多展转书写所致也今其有异者号以一本云
周南关雎诂训传第一
谨按古人解书各自别行孔子之作易传左氏之作春秋传本不引经附传故孔颖达云石经公羊传皆无经文斯可以观也后世尚简就经爲注省学者两读者或有之矣今按孔颖达作五经正义陆德明作经典释文自是一部书而疏义不混于经传后世梓者图其利便萃见一处嵌入各经传下稍以己意改换增损自是而后本书终废不可复见大失本来之面目矣可不叹乎今阅五经正义本宋板以下经传错杂标题不一而其中稍有同异后世学者卤莽灭裂而不问可否不知古式甚则至有音义却混于注者而不省矣臣向就足利学挍雠古本其本颇有不失古者今记一端于此以存其旧云尔