第一卷 。转录自《中国哲学史研究》一九八五年第一期刊日本户崎哲彦撰《留传日本的有关陆质的

海东国主尊台教,遣僧来听《妙法华》。归来香风满衣,讲堂日出映朝霞。 【见日本比睿山无量院沙门慈本(一七九四--一八六八)在文久二年(一八六二)撰《天台霞标》第四篇第一卷。转录自《中国哲学史研究》一九八五年第一期刊日本户崎哲彦撰《留传日本的有关陆质的史料及若干考证》。此篇承束景南先生告知。】

澄观

澄观,姓夏侯氏,越州山阴人。天台宗名僧,住五台山清凉寺。元和年卒,年七十余。诗一首。 【(《全唐诗》无澄观诗,传据《宋高僧传》卷五)】

答复礼禅师《真妄偈》 【题拟】

迷真妄念生,悟真妄即止。能迷非常迷,安得长相似。从来未曾悟,故说妄无始。知妄本自真,方是恒妙理。分别心未忘,何由出生死。 【《林间录》卷上。】

吴顗

吴顗,贞元二十一年任台州司马。诗一首。 【(《全唐诗》无吴顗诗)】

台州相送诗一首

送最澄上人还日本国叙

重译越沧溟,来求观行经。问乡朝指日,寻路夜看星。得法心念喜,乘杯体自宁。扶桑一念到,风水岂劳形? 【见最澄《显戒论缘起》卷上,转录自张步云《唐代逸诗辑存》。参《东南文化》一九九○年六期周琦等录文。】

孟光

孟光,贞元二十一年任台州录事参军。诗一首。 【(《全唐诗》无孟光诗)】

送最澄上人还日本国

往岁来求请,新年受法归。众香随贝叶,一雨润禅衣。素舸轻翻浪,征帆背落晖。遥知到本国,相见道流稀。 【同前。】

毛涣

毛涣,贞元二十一年任台州临海县令。诗一首。 【(《全唐诗》无毛涣诗)】

送最澄上人还日本国

万里求文教,王春怆别离。未 【日本甲本注:「未,应作来。」】 传不住相,归集祖行诗。举笔论蕃意,焚香问汉仪。莫言沧海阔,杯度自应知。 【同前。】

崔(上莫下言)

崔(上莫下言),贞元间乡贡进士。诗一首。 【(《全唐诗》无崔莫言诗)】

送最澄上人还日本国

一叶来自东,路在沧溟中。远思日边国,却逐波上风。问法言语异,传经文字同。何当至本处,定作玄门宗。 【同前。】

全济时

全济时,贞元间广文馆进士。诗一首。 【(《全唐诗》无全济时诗)】

送最澄上人还日本国

家与扶桑近,烟波望不穷。来求贝叶偈,远过海龙宫。流水随归处,征帆远向东。相思渺无畔,应使梦魂通。 【同前。】

行满

行满,万州南浦人。早岁辞亲受戒,大历中师荆溪湛然。后至天台修行,栖华顶下二十余年。与日僧最澄交谊甚笃。卒年八十余。诗一首。 【(传据《行满和尚印信》及张步云《唐代中日往来诗辑注》)】

送最澄上人还日本国

异域乡音别,观心法性同。来时求半偈,去罢悟真空。贝叶翻经疏,归程大海东。何当到本国,继踵大师风。 【同前。】

许兰

许兰,贞元间人,自称「天台归真弟子」。诗一首。 【(《全唐诗》无许兰诗)】

送最澄上人还日本国

道高心转实,德重意唯坚。不惧洪波远,中华访法缘。精勤同忍可,广学等弥天。归到扶桑国,迎人拥海壖。 【日本甲本注:「壖,应作烟。」同前。】

幻梦

幻梦,贞元末天台僧。诗一首。 【(《全唐诗》无幻梦诗)】

送最澄上人还日本国

劫 【疑「却」】 返扶桑路,还乘旧叶船。上潮看浸日,翻浪欲陷 【日本甲本注:「陷,应作滔。」】 天。求宿宁逾日, 【日本甲本注:「日,疑月。」】 云行讵来年?远将干竺法,归去化生缘。 【同前。】

林晕

林晕,贞元末前国子明经。诗一首。 【(《全唐诗》无林晕诗)】

送最澄上人还日本国

求获真乘妙,言归倍有情。玄关心地得,乡思日边生。作梵慈云布,浮杯涨海清。看看达彼岸,长老散华迎。 【同前。】

黄子野

黄子野,字仲侯,侯官人。年十三居杭州,尝救助王伾。王伾后为散骑常侍,使人召之,佯应而夜遁去。诗二首。 【(《全唐诗》无黄子野诗)】

扣舷歌

早潮初上海门开,漠漠彤云雪作堆。一百六峰都掩尽,不知何处有僧来。

几日江头醉不醒,满天风雪卧沧溟。定知酒伴无寻处,门外松涛坐独听。 【《坚瓠壬集》卷一引明徐火勃《榕阴新检》。以上二诗承张靖龙同志录示。】

全唐诗补编 · 第 20 / 61 卷