御定歴代赋彚卷三十八

都邑

东平赋　　　　　　　　　　【晋】阮　籍

夫九州有方圆九野有形势区域髙下物有其制开之则通塞之则否流之则行壅之则止崇之则成邱陵污之则为薮泽逶迤漫衍绕以大壑及至分之国邑树之表物四时仪其象隂阳畅其气傍通回荡有形有徳云升雷动一叫一黙或由之安乃用斯惑若观夫隅隈之缺幽荒之涂沕漠之域穷野之都竒伟谲诡不可胜图乃有徧游之士浩养之雅凌惊飇蹑浮霄清浊俱逝吉凶相招是以伶伦游凤于昆仑之阳邹子噏温于黍谷之隂伯髙登降于尚季之上羡门逍遥于三山之岑上遨圃下游邓林凤鸟自歌翔鸾自舞嘉谷蕃殖匪我稷黍其阨陋则有横术之场鹿豕之墟匪修洁之攸丽于秽累之所如西则首仰阿甄傍通戚蒲桑间濮上淫

荒所庐三晋纵横郑卫纷敷豪儁凌厉徒属留居是以强御横于戸牖怨毒奋于牀隅仍欲而作慝岂待久而发诸厥土惟中刘王是聚髙危临城穷川帯宇叔氏防族实在其湄背险向水垢污多私是以其州闾鄙邑莫言或非殪情戾虑以殖厥资其土田则原壤芜荒树艺失时畴亩不辟荆棘不治流潢余溏洋溢靡之东当三齐西接邹鲁长涂千里受兹商旅力间为率师使以辅骄仆纎邑于焉斯处川泽捷径洞庭荆楚遗风过焉是径是宇由而绍俗靡则靡观非夷罔式导斯作残是以其唱和矜势背理向奸尚气逐利因畏惟愆其居处壅翳蔽塞窕邃弗章倚以陵墓帯以曲房是故居之则心昏言之则志哀悸罔徙易靡所寤懐其外有浊河萦其溏清济荡其樊其北有连冈崺﨑□山陵崔巍云电相竿长风振厉萧条太原其南则浮汶湛湛行潦成池深林茂树蓊郁参差羣鸟翔天百兽交驰虽黔首之不淑兮傥山泽之足弥古哲人之攸贵兮好政教之有仪彼真之所寳兮乐寂寞之无知咨闾阎之散感兮因回风以扬声瞻荒榛之芜秽兮顾东山之葱青甘丘里之旧言兮发新诗以慰情信严霜之未滋兮岂丹木之再荣北门悲于殷忧兮小弁哀于独诚鸥端一而慕仁兮何淳朴之靡逞彼羽仪之感志兮矧伊人之匪灵时悃以遥思兮飇飘飖以欲归钦丕游于陵颠兮举斯羣而竞飞物修化而神乐兮寜遐观之可追乗松舟以载险兮虽无维而自絷骋骅骝于狭路兮顾蹇驴而弗及资章甫以游越兮见犀光而先入被文绣而贾戎兮识旃裘之必袭奉淳徳之平和兮孰斯邦之可集将言归于美俗兮请王子与俱游潄玉液之滋怡兮饮白水之清流遂虚心而后巳兮又何懐乎患忧重曰嘉年时之淑清兮美阳春以肇夏托飔飇而载行因形骸以成驾遵间维而长驱兮问迷罔于菀风云兴而四周兮寒雨沦而下降忽一寤而丧轨兮蹈空虚而遂征扶揺蔽于合墟兮咸池照乎増城欣煌熠之朝显兮喜太阳之炎精冯虚舟以逞思兮聊逍遥于清溟谨真之谌训兮想至人之有形绣靡覩其纷错兮虑弥逺而度逼并旋轸于畎浍兮若空桑之可即言淫衍而莫止兮心緜緜而未息集舒诰以鉴戒兮赐众诲之难测神遥遥以抒归兮畏双环之在侧咨禽鸟之不羣兮悼悠悠之无极感藜藿之易修兮摄左右之相誉惧从风而永去兮托颛顼于鲋隅虽琴瑟之毕存兮岂声曲之复舒虑遨游以觌竒兮彼上腾其焉如纷晻暧以乱错兮漫浩瀁而未静理都缪而改据兮竦端委而自整制规矩以仪衡兮占我以观省眺兹舆之所彻兮实斯近而匪逺岂三千之无问兮将一往而九反顾杲日之初开兮驰曲陵而饰容时零落之飘飖兮试枯菀之必从释辽遥之阔度兮习约结之常契巡襄城之闲牧兮诵纯一之遗誓被风雨之沾濡兮安敢轩翥而游署窈悄悄之眷贞兮泰恬淡而永世岂淹留以为感兮将易貌乎殊方乃择髙以登栖兮永欣欣而乐康

洛阳懐古赋【有序　　　　　　宋】邵　雍

洛阳之为都地居天地之中有终天之王气在焉予家此治平嵗防秋乗雨霁与殿院刘君玉登天宫寺三宝阁洛之风景因得周览惜其百代兴废以来天子虽都之而多不得其久居也故有懐古之感以通讽谕君玉好赋以赋言

秋雨霁日色清景方出秋益明何幽懐之能快唯髙阁之可慿天之空廓风之轻泠览三川之形胜感千古之废兴乃眷西北物华之妍云情物态一气茫然拥楼阁以髙下焕金碧之光鲜当地势之拱处有王居之在焉惜乎天子居东都此邦若诸夏不防要于方来不号令于天下声明文物不此而出道徳仁义不此而化宫殿森列鞠而为茂草园囿棊布荒而为平野銮舆曽不到者三十余年使人依然而叹曰虚有都之名也噫夏王之治水也四海之内列壤惟九而居中者实曰豫州荆河之北此为上流周公之卜宅也率土之滨建国为万而居中者实曰洛阳瀍涧之侧此唯旧邦迄于今日二千年之有余因兴替之不定故靡常其厥居我所以作赋者阅古今变易之时述兴亡异同之迹追既失之君王存后来之家国也噫太昊始法二帝成之三王全法参用适宜伊六圣之经理实万世之宗师我乃谓治民之道于是乎大尽矣逮夫五霸抗轨七雄驾威汉之兴乗秦之敝曹之擅幸汉之衰始鼎立而治终豆分而隳晋中原之失守宋江左之画畿或走齐而驿魏或道陈而经隋自元魏廓河南之土植六朝之风物李唐蟠关中之腹孕五代之乱离其间或道胜而得民或兵强而慴下或虎呑而龙噬或鸡狂而犬诈或创业于艰难或守成于逸暇或覆餗而终焉或苞桑而振者故得陈其六事虽善恶不同其成败一也其一曰大哉徳之为大也能润天下必先行之于身然后化之于人化也者效之也自人而效我者也所以不严而治不为而成不言而信不令而行顺天下之性命育天下之生灵其帝者之所为乎其二曰至哉政之为大也能公天下必先行之于身然后教之于人教也者正之也自我而正之者也所以有严而治有为而成有言而信有令而行拔天下之疾苦遂天下之生灵其王者之所为乎其三曰壮哉力之为大也能教天下必先丰府库峙仓箱鋭锋镝峻金汤严法令于烈火肃兵刑于秋霜竦民听于上下慴夷心于外荒其霸者之所为乎其四曰时若伤之于随失之于寛始则废事久则生奸既利不能胜害故狂得以疾贤是必薄其赋敛欲民不困而民愈困省其刑罚欲民不残而民愈残所致之之道失其本矣其五曰时若任之以明専之以察始则烈烈终焉缺缺既上下以交虐乃恩信之见夺是必峻其刑罚欲民不犯而民愈犯厚其赋敛欲国不竭而国愈竭盖致之之道失其末矣其六曰水旱为沴年嵗丰虚此天地之常理虽圣人不能无盖有备而无患不得中者加以寛猛失政重轻逸权不有水旱而民已困而况有水旱兵革焉所谓本末交失不亡何待天下有成败六焉此之谓也君天下者得不用圣帝之典谟行明王之教化士可杀不可辱民可近不可下上能抚如子焉下必戴其后也仲尼所以陈革命则抑为人之匪君明逊国则杜为人之不臣定礼乐而一天下之政教修春秋而罪诸侯之乱伦删诗以扬文武之美序书以尊尧舜之仁赞大易以都括与六经而并存意者不可以地之重易民之教不可以民之教悖天之时必时教之各备则居地而得宜是故知地不可固有之也君上必欲上为帝事则请执天道焉中为王事则请执人道焉下为霸事则请执地道焉三道之间能举其一千古之上犹反掌焉则是洛之兴也又何计乎都与不都也如欲用我吾从其中

吴兴赋　　　　　　　　　　【元】赵孟頫

猗与休哉吴兴之为郡也苍峰北峙羣山西迤龙腾兽舞云蒸霞起造太空自古始双谿夹流繇天目而来者三百里曲折委蛇演漾涟漪束为碕湾滙为湖陂渟皎澈百尺无泥贯乎城中缭于诸毗东注具区渺渺漭漭以天为隄不然诚未知所以受之观夫山川暎发照朗日月清气焉钟冲和攸集星列乎斗野势雄乎楚越神禹之所奄宅自汉而下往往开国洎晋城之揽秀据实沿流千雉面势作邑是故歴代慎牧必抡大才选有识前有王谢周虞后有何栁顔苏风流互暎治行同符皆所以宣上徳意俾民欢娱况乎土地之所生风气之所宜人无外求用之有余其东则涂泥膏腴畞钟之田宿麦再收秔稻所便玉粒长腰照筥及箱转输旁郡常无凶年其南则伏虎之山金盖之麓浮图标其巅兰若栖其足鼓钟相闻飞甍华屋衡山絶水鲁史所録盘纡犬牙陂泽相属蒹葭菰芦鸡头荷华菱苕鳬茨萑蒲轩于四望弗极乌可胜数其中则有鲂鲤鲦鲿鍼头白小鲈鳜脍余鼋鼍鼈有蛟龙焉长鱼如人歕浪生风一举百钧渔师来同网罟笭箵罩汕是工鸣榔鼓枻隠然商宫巨细不遗噞噞喁喁日亦无穷其西则重冈复岭川原是来其北则黄龙瑶阜之洞玲珑长夀之坞悬水百仞既髙且阻谽谺嵚崟崴磊碅磳怪石万数旅乎如林其髙陵则有杨梅枣栗樝梨木橘柚夏孕枇杷冬华槐檀松柏椅桐梓漆之属文竿緑竹篠簜杂遝味登爼豆材中宫室下逮薪槱无求不得其平陆则有桑麻如云郁郁纷纷嘉蔬含液不蓄长新陆伐雉水弋鳬鴈舟楫之利率十过半衣食滋殖容容衎衎既乐且庶匪教伊慢于是有搢绅先生明先圣之道以道之建学校立庠序服逢掖戴章甫济济多士日跻于古乃择元日用量币尊酒陈簠簋选能者秉周礼赞者在前献者在后雍容俯仰周旋节奏成礼而退神人和右当是之时家有诗书之声戸习廉耻之道辟雍取法列郡观效诚不朽之盛事巳或者难曰自古论著之士曷尝不识人物纪风俗哉夫人才者济时之具而风俗者为治之质也今子徒捃摭细碎排比货食髙谈不切炫燿自饰莫大于斯二者顾乃畧而弗录虽文夺组绣声谐金石窃为子不取也仆应之曰否子独不闻夫子之言乎十室之邑必有忠信今年且千载地且千里人物之富胡可殚纪史册毕书可无赘矣若乃风俗之隆污在为政者之所移易又弗可得而定着也夫吴虽介在江左尝被至徳之风矣且吾闻之风行而草偃日中而表正上行下效置邮传命譬若季子为守言游为令以仁义为化礼乐为政镇以不贪之寳喻以不言之信即刑可使不用俗可使益盛方将还敦朴于上古考休祥于庶征今美则美矣又可遂以为定乎于是难者唯唯逡巡而失意

南溟竒甸赋【有序　　　　　　明】丘　濬

伏读太祖髙皇帝御制文集其劳海南卫指挥敕有曰南溟之浩瀚中有竒甸数千里地居炎方多热少寒是时琼郡入职方仅再朞其地在炎天涨海之外荒僻鄙陋而我圣祖即视之以畿甸而褒之以竒之一言岂无意哉谨按文集若干巻其中劳天下军卫诏敕何啻百数大率叙其邉徼险逺将领勤劳征戍艰苦而已未始有襃美其疆域若此者噫圣人之心与天通物之美恶必豫有以知其后之所必然于千百载之前则夫吾郡之在今日民物繁庶风俗淳美贤才彚兴无以异乎神州赤县之间且复俊迈竒诡迥异常俦有由然哉濬世家于海南北学于中国偶有所见谨拜手稽首而为之赋曰

爰有竒甸在南溟中邈舆图之垂尽緜地脉以潜通山别起而为昆仑水毕归以为溟渤气以直逹而专势以不分而足万山緜延兹其独也百川弥茫兹其谷也岂非员峤瀛州之别区神州赤县之在异域者邪有竒一士全钟其气北学于中国颉颃乎天下之士于是叫阊阖呈琅玕翺翔乎玉堂徘徊乎道山肆言六合之外驰骋百氏之间自诧所生之竒胜敢为髙论恣为大言翰林主人闻之骇而讶焉曰吁子来前子生寰区之外涨海之邉学何所受道何所传何所从而至此何所见而云然试为我一一言之吾将即子之所云云者以纪载于简编士曰唯唯乃作而言曰自夫天一生水融而为川地十成土结而为山川者天地之血脉山者天地之肌骨血脉流行于肌骨之中浃于中而外出出乎外而环其中是为一大堪舆也具元气之浑沦容日月之出没然而大堪舆之外突起于浩溔之中而为小堪舆者又不知其凡几窟穴也是故其大而显者为帝王之宇其小而幽者为神仙之邱帝王之宇是为神州赤县神仙之邱是为员峤瀛洲一则非骨蜕羽化莫能到而非常理一则虽声明文物之所萃而非真游惟走所居之地介乎仙凡之间类乎岛夷而不夷有如仙境而匪仙以衣冠礼乐之俗居阆风圃之壖势尽而气脉不断域小而结局斯全九州一大宇兹为其奥四海一通川兹为其窍上至北极仅十九度于大为近逺至神京几一万里于地为大茫茫巨浸兮与天为界漠漠平川兮壮地之介岂非天造地设藏此竒胜于辽絶之域用以见天听之孔卑表王化之无外邪其为甸也可谓竒矣然竒而不怪焉翰林主人曰子之言辩矣岂其然欤载考诸古兹地禹贡之所不载职方之所不书郡县始汉武之世分野仅星纪之余在汉七世固尝弃之盖不以之为有无也且甸者王畿之名非所以为遐外之域竒者殊常之称不可以加寂寞之墟子之何所据而云乎士曰兹岂走之言哉于是乎惕然兴悚然惧举手加额北望向天百拜稽首而飏言曰此我太祖圣神文武统天大孝髙皇帝金口之所宣也大哉皇言乎自吾兹地而得兹言地益増而髙物若加而妍山林草木濯濯然如在昆吾御宿之近封疆畛域整整然如与侯服邦畿以相连嗟夫地以人胜从昔则然兰渚以羲之而着天台以孙绰而传夫以残山剰水之胜一经骚人墨客之所赏咏尚扬芳于四外流美于当年矧兹竒甸环海以为疆者余二千里纵步以行兮地虽甚遐仰首而观兮天则伊迩一经大圣人之所品题山势骎骎而内向波光跃跃而立起物则且然人可知已然则走所言者岂无所以邪主人乃仰然而思俯然而叹曰良有以也愿闻其所以士曰走也少而游庠序壮而走四方虽生于是甸之中而甸之所以为竒也容有所不能详盖常歴考夫禹益之所纪缅想夫章亥之所步古徃今来之宙上下四方之宇天左舒而起牵牛地右辟而起昴毕天有四维地有四极东至于泰辽西逾于邠国南讫于濮鈆北底于祝栗管子言名山三千墨氏云名川三百三百之川总归汇于东南三千之山皆发源于西北是则海者川之所委岭者山之所积兹甸也居岭海之尽处又越其涯而独出别开絶岛千里之疆总收中原百道之脉者也原夫天下之山皆自夫昆仑而来越戎而夏出险即夷分为两戒析为三支其中一支自中条经淮越江而极于衡霍遂散乱而分披至北而地势将尽乃益险巘崭岩防嵂崒崥嵽孰知一脉透出于瀛海之外其地可画而井无以异于秦晋之近圻观夫天下之川皆至于溟渤而止滔滔汩汨虽日趋于东然皆折于南西而后已大起而为国都小起而为洲坻其尾闾收万水而潴众流遂浩溔而无涯涘自此而水势益下弱莫能起防防沆瀁渺沔瀖泋孰知一岛孤峙于瀛海之中其地可苇而杭无以异于湖江之流水海可度兮不逾百里山可登兮不逾寻丈舟之行也朝斯往而夕斯返人之游也足可屐而手可杖意其磈磈防防乃尔坦然夷旷意其汗汗沺沺乃尔悠然平漫蕞尔小方外之封疆宛然大域中之气象阳明胜而气之运也无息机土性殊而物之生也多竒相草经冬而不零花非春而亦放境临乎极边而苑门海泄其苑气而无瘴地门平以受敌无固可负嵗三获以常穰有积可仰通衢絶乞丐之夫幽谷多耉老之丈古无战塲轼语信乎有征地为颇善符言断乎非妄民生存古朴之风物产有瑰竒之状其植物则郁乎其文采馥乎其芬馨陆摘水挂异类殊名其动物则彪炳而有文驯和而善鸣陆产川游诡象竒形凡夫天下之所常有者兹无不有而又有其所素无者于兹生焉嵗有八蚕之茧田有数种之禾山富薯芋水广鱻蠃所生之品非一可食之物孔多兼华夷之所产备南北之所有木乃生水树或出酎麫包于榔豆防于栁竹或肖人之面果或像人之手蠏出波兮凝石防横港兮堆阜小凤集而色五并鲎游而数偶修鰕而龙防文鱼而鹦噣鳞登陆兮或变火鸠树垂根兮乃攒金狗鼪縁树杪而飞马乗果下而走鱼之皮可以容刀蚌之殻用以盛酒波底之砂行加郭索海澨之贝大如玉斗花棃靡刻而文乌不湼而黝防一物而十用其宜榔三合而四徳可取木之精液爇之可通神明鸟之氄毛制之可饰容首有自然之器具有粲然之文绣天下皆有于菟兹独无之岂天欲居民之蕃息于此常夜戸不闭而无触藩之虞乎江南皆无蛜兹独有之岂天欲寓公之久居于此使照壁见喜而无北风之思乎噫斯地也近隔雷亷仅一水耳而物之生也乃尔不同逺去齐晋殆万里兮而气之通也胡为无异若是者虽云生物之偶然安知造物者之无深意也然则兹甸之所以为甸而竒之所以竒者庸有在于是主人曰然此物之竒尔如人何无乃竒之为竒独钟于物而遗于人邪士曰不然天地盛大流行之气始于北而行于南始也黄帝北都涿鹿中而尧舜渐南而都于河东其后成周之盛乃自丰镐又南而宅于洛中盖自北而渐南非独天地之气为然而帝王之治亦循是以为始终盖水生天一而坎位于北而艮之为山又介乎东北之间自北而东折归于南其气之所以融结而流行者非止乎一水一山山之余而为岭水之委而为海而是甸居乎岭海之外收其散而一之逶其余而出之所以通其郁而结其解其域最逺其势最下其脉最细是以开辟以来天地盛大流行之气独后其至至迟而发也迟固其理也亦其势焉是以三代以前兹地在荒服之外而为骆越之域至于有汉之五叶始偕七郡而入于中国曼胡之缨未易也椎结卉服之风未革也持章甫而适之尚懵而未之识也魏晋以后中原多故衣冠之族或宦或商或迁或戍纷纷日来聚庐托处薰染过化嵗异而月或不同世变风移久假而客反为主劘犷悍以仁柔易介鳞而布缕今则礼义之俗日新矣弦诵之声相闻矣衣冠礼乐彬彬然盛矣北仕于中国而与四方髦士相后先矣策名天府列迹缙绅其表表者盖已冠冕佩玉立于天子殿陛之间行道以济时而尧舜其君民矣孰云所谓竒者颛在物而不在人哉主人乃离席而立拱手而言曰神矣哉圣神之见乎其所谓竒者盖至是乎验矣士曰不然何地不生才而才生不择地人才之生何地无之竒哉竒哉岂止是哉当我圣祖肇基之初舆图际天地兵卫极边鄙丝纶之音云汉之章无日而不下无处而不至然而竒甸之言乃独以专美乎兹地非甸而谓之甸未竒而豫期以竒岂无意哉盖帝王之言代乎上帝圣人之心通乎天地故能握干符而妙夺神功阐坤珍而斡旋厚势逺移而近书轨合以皆同质变以文声教暨而靡异咫尺之间振举乎万里斯须之顷流通乎百世化庸腐以为神竒变杂駮以为精粹遐兮如迩未焉如既凡其所期兮罔或不遂引而弗替兮终万古而常常如是是则斯地之所以为甸而甸之所以为竒虽造设于天地然所以表而章之昭示于万世者实本乎奉天啓运宰制山河之圣帝翰林主人聆兹言也辗然以咍怃然以喟曰秘矣哉天之藏此地也逺矣哉圣人之期此地也自夫天开地辟以至今日不知凡几运几世矣自夫开疆辟土以建此区不知凡几王几帝矣然而多视之以穷荒或遂至于遐弃孰谓其今日有是哉不假词臣之代言不出辅臣之建议一旦发渊衷运睿思形之于言以为丝纶之制夫岂无所为哉皇之言天之意也士言及此亦竒士哉于是三复士言而继之以歌曰明明我圣祖兮载辟地而开天上帝眷顾兮付以其所覆之全仁周八表兮顾独惓惓于穷海之一堧竒哉斯甸兮何幸得圣人品题之言千秋万祀兮长炳炳琅琅乎天地之间

粤防赋【有序　　　　　　　　明】黄　佐

佐自幼知读书十有二而举子业成乃更学古文辞赋尝撰越都赋以拟左思稍长厌其枝琐乃芟整之更曰粤防赋避僭也其辞曰

百粤之防是为南海仰稽璿玑星纪所在黄钟协律赤熛流形上爥南斗之精下凝衡岳之灵左跨荆扬五岭之重阻表以灵洲黄岭之山右瞰牂牁溟渤之洪波帯以桂郁滇津之川神鼇奠足星鹑頫首睇睐瓯闽若趋若走前有虎头之门限隔岛夷来航万里泝沿溔弥而凡躭罗真腊之属其布犹棊焉于后则白云紫云迤为越台曹幕地涌石门天开蹠以罗浮璇房瑶室穹窿崒巄嵷郁嵂朱明靓深铁桥嶪岌神芝珍禽往往丛集近郭则防以九曜萦以三江表里回游奔峭飞淙沉珠拾翠礧砢荡激入极浦而邅回迷不知其所适于逺则循洸口以荒极得静福之寒林接黄连之巨峤信南戒之喉襟呀峡山而陟韶岭抚神皋而挹奥区盖自赤县之外于焉重啓堪舆晞阳光于夜半朅灵景之扶胥殆有大章竖亥所不能□林间梗概靡得而书者矣方姬箓之季陇秦择肉劲越守险尸尉睢而摧监禄虽大荒之南徼风气则通乎域中道污而污道隆而隆东井纬聚龙战函夏季以兆王佗以基霸遇吕雉而自君待汉文而后顺絶潼关以立国迄获嘉而始郡邓让贡而汉复炎区景攘而火终运郭马乱吴卢循覆晋冯归隋治刘据唐衰至于鋹降真伏虽百世可知也宜其可定为岩邑实系皇舆之安危然而议者猥言荒裔殊异要绥岂不戾哉自我朝圣明之遹兴也淮飞神龙陆翦长鲸薄海内外罔有不庭左丞稽首遂合三城千雉丽五翚飞惊増拓黄图延纳丹溟嫓周法而刬荒秽陋嚣骘之所经营于是登望则缀珠崖亘铜柱跨龙编挥鳄渚北通燕蓟吴銁楚距万里帆樯蛮烟蜑雨胡贾鼎来所居成聚断虹兆飓戙船碆屿其气之不齐或瞬息而备寒暑然而谪徙寖繁华风日迈霜雪时降民不告惫允矣乐国四方所届实泉货之渊薮夷夏之都防也内则闾阎扑地长衢广陌关辟七门沟濬六脉昈列市廛队分贸易连盖结驷埃相射莫不奴陶顿仆翁伯皁张里台浊质囊橐孔螤斛仍溢夫马蹴红腐缗繮朽赤仄执牙籖以夜筹向什一而今千百山泽之沃钟为土毛禾稻绮错秔穧稆穚塍埒交经枕海连皋秋成丰蔚富侈相髙赛社祈年或沉湎而自豪其布帛则攀枝吉贝机杼精工百卉千华凌乱殷红蕉苎云浮防氷空疎絺薾暑宻斜弭风其材木则梌楠松防枫樟杉榆檿柘谷梡榕栎椿樗合抱隠岑千仞排虚刚柔性异贞脆质殊卑髙沃瘠各随所如其香药则沉檀安息白胶青木马牙鸡舌龙脑天竺巻柏茯苓青精黄独宜男益母有繁其属其果则卢橘杨梅黄蕉丹茘柑橙丸金橼柚幄翠橄榄余甘五敛千嵗人面荐仁宜蒙醖水其蔬则金虀玉香菌紫芝杞吠灵厖芋蹲鸱树茄筏蕹红葩绿蕤擢蒨盈园揺芳映畦至于鸡豚散野牛马量谷家积防椒戸映藤竹鱼盐漆蜡其集如簇豢术广于齐民之篇植品奓于桐君之箓矧又火伏孽鳬海縆懐珠山熂水封凿矿攻瑜据险角力嵗罔奠居殒身狥财卒諡为愚岛舶之来有粲其寳锴镣鐼鈏璠璵瑾璪玑琲瑟瑟瑇瑁玛瑙玻瓈瑚瑠璃车渠木难火齐阳燧方诸筒鹤顶犀角象齿猫晴日耀鸦鹘霞绮流黄空青缥碧紫英其罯如云其爌如星盖广南之富传自古昔茍非上失其道则亦无郅于捐瘠故其民莫不因嵗时事娱嬉逾涧越井吊古探竒腾吹峻坂弭盖清漪邀遨头以偕乐导双旌而前驰亦有侠客畴人五豪七贵防鱼鬬鸡摊钱角觝六博五白弦管流沸爰长骋以遐眺挹自然之神丽循东溪陟北冈度樾桥至珠江刺桐木槿含荣吐芳素馨茉莉旖旎芬香椰浆醉客侑以防榔竹枝金缕翠翘鸣珰拥防之蛾睂萃□□之衣裳盖处沃土而淫慆民之常也方和乐而讴吟世之昌也使歌乔木之南有戒蟋蟀之太康则虽好乐又奚伤焉盍亦览霸迹以自明乎昔尉佗之在秦也方政毒痡血民于牙咸阳瓦崩万防茧拏于是乗黄屋而自王总朱垠以为家乃据秦府库杀其长吏营宫建室自置神器謻门曲榭坻鄂閟虹梁纚连云构林植既崔嵬以宏琏又窙豁而赑屃左纛以朝箕踞魋结爰立相臣御史中尉将军郎吏盗窃秦制阁道圜阙髙甍甲第上峥嵘而瓌玮下金雘而绘缋避暑离宫不知其几讫莫能名其一二焉猝遇陆生筑台朝汉蒸土切厓掲蘖隆矸帯霓承云立其桢连岫复坂环其畔视奔星之俯驰挹流泉之滮涆国终殄于樛女岿余基之漶漫民生其时亦孔之悲工役不息肉刑且施辟张罗以絶飞走又为豺虎而敺之汉唐休养施于五季兵纒紫微蠚及丹裔刘防僭据业承先世身为蛟蜃恣厥呑噬乃自谓膺干符执坤枢熙鸿名恢骏图凿翠辟郭缭瀛作都双阙徼道九轨经途门千戸万宿卫周庐构干和之寳殿法太紫之矩模抗应龙于阊阖耀玉题与金铺罘罳洄洑以迤逦藻井狎猎以纷敷后宫则有禹余太一景福龙应玉清思南宫定圣南薫别殿北接明光椒鹤贯鱼袨服靓妆温室甲帐永巷回廊饰华榱以悬黎缘绣栭以璧珰苑囿则有昌华芳华甘泉望春飞桥跨沼崇桃映津泛杯濯足翼翼鳞鳞离宫闲馆亘五十里呼鸾载道引以兰锜苍虬衔绥白泽卫轵特升中于圆丘或耕借于东鄙复通邻而耀武啓封疆而自喜左三湘而右八桂控番禺而役交趾又有玉液之池明月之峡含珠之亭紫云之阁杰壁对峙汍泉旁达修篁灌木青翠相发风露披渍于翳荟日月投光于岩穴踞名胜而建浮屠宫于四周者二十有八叶列宿之景曜金磬镗鍧而互荅遵彼北川迄于西城层轩叠阁建鼓扬舲宫娥竞渡貂珰练兵招羽人于药洲陈不死之丹经又有三事六官府署司院兰台石室济济儒彦虎鹖开幕闟防峩弁张鄽列库征克羡金棱供御红云设宴蟾姬琼仙握爵衔宪学士自宫以求进才人调谑而相见乃设水狱劒树刀山槐棘之贵就僇犹菅虐焰散于黄垆腥徳通乎间民亦何辜罹此凶艰蒙狄方兴宋社将屋防符四广厄钟百六銮舆狩于厓门竟胶舟而不复百万王师尽化为鱼贞后忠臣之气恒黤惨而不舒然天厌其徳神运之谋脱扬王于溃伍肇无疆之圣休则夫经慈元之殿阯瞻永福之陵丘征天道之终胜而奚必咏秀麦之油油嗟我黔首羁縻于塞日为苛政所芟夷岂徒猛于虎而巳哉乃哀吁于旻穹而欣戴我圣祖皇矣圣祖徳合泰清命彼南征埽此欃枪风丘月竁欵塞来庭照幽滞以天光振潜蛰以仁声故虽百粤之遐逖仰人文而化成洎列圣丕承荡荡涵育三辰受抚四灵在畜道胡不臻化胡不穆天地无为鼓其化者槖籥神功不宰分其治者岳牧是以简贤哲之彬彬用班布乎南服乃建薇藩其藩耽耽乃建霜臬其臬岩岩都兹兵阃并立为三骢马行台以察以监十府七州雌涂郡阁县逾六十犬牙间错駪駪庠序泮宫俱作卫所戎行督鹾理舶巡警置邮犴司莲幕峩栋宇而萃胥徒依崇墉而临巨壑于是宣天彞恤民恫播芳猷息嚚风开诚展才表正景从思齐处黙抗迹敬宗使茂徳流于有截而芳讯垂于无穷含气之属声教渐浃虽椎埋之雄游侠之客竒衺之酋侏之域莫不革面而澡心沐浴于皇泽是以边鄙不耸海波不扬男勤稼穑女务蚕桑黄耉鲐背游戏康庄耳不闻乎枹鼓目不覩乎牙璋歌禾防之既登谈穂石之为祥今日之民可谓康矣春王初吉置酒交防粲绚冠服铿锵劒佩元夕冶游鼇镫绛天士女如云寳马瑶軿清明簪栁椒浆酬墓端午酌蒲锦标竞渡中秋重阳泛芋题餻亦既醉止其乐陶陶春秋社蜡椎牛酾酒饮以兕觥有濡其首卒嵗大傩伐鼓鸣葭侲子万童帊首讙哗左斩魃右殪蜲蛇宸纲为之蹋跆况黄犬与赤鰕迄守嵗而迎春俗靡爱乎纷奢觞茅柴而羮骨董亦何恤其无家循河南岸市比如栉齿革果布埴铸髹漆藤竹诸器巧逾天出烟云连骑罗绮盈室殊方异类豪举猋集登山取材则柯株攒露篠簜封尘花梨蒲箑积犹棘薪煮海为盐则雪涛漂绀炎甗烹素神液磊磈甘卤布濩至于狍狗璀璨防□纷披握椒片糖天下所资毎易致而轻视或尘泥而弃之今日之民可谓庶且富矣且夫世方俶扰则龙蛇起陆牂羊在野山呈古劒海出丹马今也青云干吕灵鉟顺经和飇甘澍疵疠不兴不童不涸不骞不腾岳祗贡祉川后效祯城埤隍社羣公先正春秋秩其祀事莫不流肸蠁而饮徳馨然则山川鬼神又可谓寕矣东北多山兽走鸟翔鸟则鹧鸪山胡鸜鹆鹍鹴鸡鹊绣质鶷鹳绶章白鹇缟衣金鸨黄裳晨风林郁时鷮山梁爰居违暖宾鴈避凉鹦鹉以言而畏笯孔翠因羽而惧戕映明壑而回翫恋赤霄以悠扬兽则防麂麖麕犴獌狨猴麡狼猨土麝沙牛甲攒陵鲤箭竖豪防防羚角逐狸兕儦游狖鼯缤幡猰防虬飞枝掷于猓曽厓响乎獾獳蹲深谷而駓騃发密薮而吚呦东南多水韬星浴日珠池贝阙鼇宫鲛室鼋鼍鲲鲵于焉宅窟防鬐耸山鱀脊扬铋鲟鳇龙喙鲨鯼虎质鳟鲫嘉于丙穴鳣鲔伙于沮漆锯张牙而防立鲗窥乌而墨出虾寄目于水母蟹或腹于蛣海僧泣而占灾天吴舞而飏飓罾罛网薄获必盈槎鳊鲚鲂鳢鰽鱋鮆鰕鹅毛凤尾白饭黄花腰帯横掷比目贴沙苍芒蒲赤蒸云拥霞鳞介交错既牣且跃喣沫涯壖睢盱瀺汋蚶蛏蚌螺蚬蛎蛤鲎帆海镜江瑶沙白车螯胡鲢蝤蛑蟛螖仙掌瓦屋石首笋殻虽汀渚之濎濙犹露鳙而潜鳄然则鸟兽鱼鼈亦既咸若矣噫乎天之生物也寒之则雕暴之则荣人之居室也多隂则幽多阳则明惟阳明胜夫隂浊则扶舆淑气栽而弗倾故岭海炳灵英俊挺生链金之晶比玉之贞乐道好修睎古振缨腾其实则为龙光蜚其声则化鹤鸣迈迹董正疏源则徳诒世程追踪罗威唐颂则孝阐天经迄冯翼以仪我天朝也格泰清奠泰寜辅皇极陈丹诚画防防以合纪力橿橿以承桢茍非其时不荣以禄寜为峣峣无然碌碌彼其兆楚相之僊羊驯洭令之白鹿司中正于州闾宣威信于蛮俗又孰与谢湘东以扪萝遯甘溪而采菊也哉若乃囊笏槐位献鉴枫垣海燕托讽白羽衔恩从其谟则储闱靖谧违其谏则鼙鼓喧阗张曲江之相开元也平章纶省献纳台司一介不取九死不移安居则非巳有却贿则畏人知刘湟川之相懿僖也鹓池摛藻鹤驾养正台阁品式礼乐命令直金华而献五箴循秩宗而赞八政冯道宗之傅天圣也力辞相枢疏十三陈秋圃寒香颐老海滨临边则金人失其勇智登陴则逆卒詟其威神崔正子之为千载一人者也然且躅姬周贙夏商鲽濬虞鹣圣唐骈贯三才蠲明五常日肴覈乎道徳期曼羡其辉光遡洙泗而洄源挟伊皋与翺翔盖偕昊天而出王洞化育之洋洋者乎于是侁侁青衿番番黄发凡窜屏葭苇与鸟兽羣者咸俙焉愤悱而罔阏旦夕敷言靡国不达韤偻俶傥晻昭察税陷扄而荣镜易叨而闿泽乃骈坒而讴曰猗粤之昌兮猗俊之章兮彼纷葩瓌丽曷克当兮端拱治世仪凤凰兮后五百嵗受厥明兮圉圉缦缦云之卿兮緺缋璘防粤为鄹乡兮皇兮唐兮惬天则以无疆兮

御定歴代赋彚巻三十八

钦定四库全书

御定厯代赋彚巻三十九

都邑

登城赋　　　　　　　　　　　魏文帝

孟春之月惟嵗权舆和风初畅有穆其舒驾言东道陟彼城楼逍遥逺望乃欣以娱平原博敞中田辟除嘉麦被陇縁路帯衢流茎散叶列倚相扶水幡幡其长流鱼裔裔而东驰风飘飖而既臻日晻暧而西移望旧馆而言旋永优游而无为

登长城赋　　　　　　　　　【唐】徐彦伯

班孟坚辍编史阁掌记戎幕坐燕阜之阳览秦城之作喟然而叹曰傅翼下鞲视人则媮鲸吞我寳鼎蚕食我诸侯鞭挞我上国动揺我中州所以二世而陨职此之由乎当席席巻之初攻必胜战必克因利乗便追亡逐北自以为功勤三王威慑万国重鈇锧干戈于仁义轻诗书礼乐于残贼然后驰海若以为梁断阳纾以为薮

犀象有形而采掇珠玉无胫而奔走朝则贪墨比肩野则庶人钳口负关河千里之壮言帝王一家之有神告箓图亡秦者胡实懵萧墙之嬖滥行高阙之诛凿临洮之西徼穿负海之东隅猛将虎视焉存纲纪谪戍勃兴钩绳乱起连连坞壁岌岌亭垒飞刍而挽粟者十有二年堑山而堙谷者三千余里黔首之死亡无日白骨之悲哀不已犹欲张伯翳之絶驰撑犁之骄子曽不知失全者易倾逆用者无成陈渉以闾左奔亡之师项梁以全吴骄悍之兵梦骖徴其败徳斩蛇验其鸿名板筑未艾君臣颠沛六郡沙漠五原旌斾运厯金火地分中外因虐主之淫愎成后王之要害则知作之者劳而居之者泰嵗次单阏我行穷发眇黙鸡田幽阴马窟土色紫而关廻川气黄而塞没调噪鼓于海风咽愁笳于陇月试危坐以侧听孰不消魂而断骨哉况复日入青波坚冰峩峩危蓬陨蔕森木静柯羣峰雪满聨岘霜多龙北卧而衔烛雁南飞以渡河载驰载骤彼亭之候唯见洲无春隂壑罢昼鸷隼争击哀猱直透饥鹿夜咆乳虎晨鬭蛰熊防掌寒龟缩殻悲壮图之天遏悯劳生之艰遘昔者韩信猜叛李陵拘执望极燕台山横马邑战云愁聚冲飚晦急莫不陵地脉以扣心望天街以陨泣亦有王昭直送蔡琰未还路尽南国亭临北蛮贮汉月于衣袖裛胡霜于髻鬟虽宠盈氊幄而魂断萧关至若赵王迁逐马融幽放去家离土逾沙厯障梦蟏蛸之户侧坐蠮螉之塞上桃李夕兮有所思绮罗春兮遥相望登毁垣以擗摽坐頽隅以惆怅是以卫青开幕张辽辟土校尉嫖姚将军捕虏薙垣铺障鉏亭伐鼓斩元于铁防之门流血于金河之浦张虎牙以泄愤虬猬须以蓄怒及夫中郎殉节博望逾边取劒仆地寻河际天幽海上而万里窜胡中而几年银车洊出玉节仍旋南向国以乐只北违沙以莞然呜呼长城之设载逾九百古往今来岿然陈迹穷海战士孤亭戍客登峻墉陟穷石嗟故里而不见感殊方以陨魄者亦何可胜道哉嗟我羁沦南庭苦辛心懐壮士永慕忠臣经百战之戎俗对三边之鬼邻徐乐则燕北书生开伟词而谕汉贾谊则洛阳才子飞雄论以过秦嵗峥嵘而将暮实慷慨于穷尘

元父赋【有序　　　　　　　　晋】阮　籍

吾尝游元父登其城使人愁思作赋以记之言不足乐也

元父者九州之穷地先代之幽墟者也故其城郭卑小局促危隘不遐其土田则污除渐淤泥湿槃洿方池边属兮容水滂沱秽菜惟产兮不食实多地下沉隂兮受气匪和太阳不周兮殖物靡嘉故其人民顽嚚梼杌下愚难化其区域壅絶断塞分廹旋渊终始同贯本末相牵畴昔迄今旷世厯年钜野潴其后穷济尽其前甽浍不畅垢浊实臻不肖羣聚屋空无贤故其民放散淆乱薮窜泽居比迹麋鹿齐志豪防是以其原壤不辟树艺希疏苋苇弥皋蚊蝱噆肤也于其逺险则右金乡而左高平崇陵崔巍深溪峥嵘美类不处熊虎是生故人民被害嚼齧禽性兽情尔之近阻则鸣鸠廕其前曲城发其后鸱枭羣翔狐狸万口故其人民狼风豺气电无厚南望春申东瞻孟尝袤界薛邑境边山阳逆旅行舎奸盗所藏北临平陆齐之西封捷径燕赵逃遁逍遥故其人民侧匿颇僻隠蔽不公懐私抱诈爽慝是从礼义不设淳化匪同先哲遗言有昭有聋如何君子栖迟斯邦

芜城赋　　　　　　　　　　【宋】鲍　昭

弥迆平原南驰苍梧涨海北走紫塞鴈门柂以漕渠轴以昆冈重江复闗之隩四防五达之庄当昔全盛之时车挂轊人驾肩防闬扑地歌吹沸天孳货盐田铲利铜山才力雄富士马精妍故能侈秦法佚周令划崇墉刳濬洫图脩世以休命是以板筑雉堞之殷井干烽橹之勤格高五岳□广三坟崪若断岸矗似长云制礠石以御冲糊赪壤以飞文观基扃之固防将万祀而一君出入三代五百余载竟剖而豆分泽葵依井荒葛罥涂坛罗虺阶鬭麏鼯木魅山鬼野防城狐风嗥雨啸昬见晨趋饥鹰厉吻寒鸱吓雏伏虣藏虎乳血餐肤崩榛塞路峥嵘古馗白杨早落塞草前衰棱棱霜气蔌蔌风威孤蓬自振惊砂坐飞灌莽杳而无际丛薄纷其相依通池既已夷峻隅又以頽直视千里外唯见起黄埃凝思寂听心伤已摧若夫藻扃黼帐歌堂舞阁之基琁渊碧树弋林钓渚之馆吴蔡齐秦之声鱼龙爵马之玩皆薰歇烬灭光沉响絶东都妙姬南国丽人蕙心纨质玉貌绛唇莫不埋魂幽石委骨穷尘岂忆同轝之愉乐离宫之苦辛哉天道如何吞恨者多抽琴命操为芜城之歌歌曰边风急兮城上寒井径灭兮丘陇残千龄兮万代共尽兮何言

吴城赋　　　　　　　　　　【梁】吴　均

古树荒烟几千百年云是吴王所筑越王所迁东有铸劒残水西有舞鹤故防萦具区之广泽帯姑苏之逺山仆本蓄怨千悲亿恨况复荆棘萧森丛萝弥蔓亭梧百尺皆厯地而生枝阶筠万丈或至杪而无叶不见春荷夏槿惟闻秋蝉冬蝶木魅晨走山鬼夜惊不知九州四海乃复有此吴城

建安城门峡赋　　　　　　　【梁】萧子范

原夫城门之所都廼设险于闽区艰难过于身势襟要甚于飞狐长湍一流而沸涌层山两判而盘纡对巘双分干霄帯云怪石随波而隠见枯槎横出而不羣顾瞻左右重峦接阜其间如砺其絶如斗千乗驰轮匹夫可守巃崧呀呷蹙浪扬华鴈门饮羽西施浣纱瓌诡丰隆质状不同班黄糅采紫濳通水奔湍其如电声疾烈其如风树低柯而翠郁潭隠日而青空

云中古城赋　　　　　　　　【唐】吕令问

正北曰并有唐作京密近戎狄张皇甲兵尹也总居守之任将也当节制之名故卒乗辑睦而王都肃清于是断武谊按亭燧电转前旌风飘横吹杨叶箭的莲花劒骑下代郡而出鴈门抵平城而入胡地挟纩称暖投醪必醉则知抚之者诚难用之者不易是时隂闭羣山寒雕众木川平塞逈冰饮霜宿慷慨乎大荒倘佯乎游目区脱潜遁屠耆慑逐诉古城之谓何传魏家之所筑伊昔晋京板荡海县沸腾不有所命将何以兴王师赫怒爰整其旅雾集云屯龙骧鳯举弃万里之沙漠傍五原之风土肇为此都实惟太祖夫其规典章辨封疆池桑干之水苑秦城之墙百堵齐矗九冲相望歌台舞榭月殿云堂开儒士于璧沼贮美人于玉房翕习沸渭荧荧煌煌取威定霸于是乎在施令作法罔或不臧武破六州之内文宅三川之阳何其壮也既而年代倐忽市朝迁徙干戈鼙鼓之雄绮罗丝竹之美孰不烟散雨絶沙埋灰委树名欢而讵存鸟称乐而俱死危防既覆高墉复夷寥落残径依稀旧墀榛棘蔓而未合苔藓纷乎相滋伏熊鬭贙腾麕聚麋常鸣悍鷩乍啸愁鸱不可胜纪但令人悲胡风起兮马嘶急汉月生兮鴈飞入可怜乆戍人懐归空伫立有客志逺才雄秉义由衷负诗书礼乐之用蕴萧曹魏邴之风虏庭高枕河源凿空霜犯鬓而先白尘染顔而少红三为都防五掌元戎益封而广国事利而业崇独见凌云而作赋谁言坐树而论功者哉

云中古城赋　　　　　　　　【唐】张　嵩

开元十有四年冬孟月张子出玉塞秉金钺抚循边心窥按穷发走汗漫之广漠陟峥嵘之高阙徒观其风马哀鸣霜鸿苦声尘昏白日云绕丹旌虏障万里戍沙四平乗防恬之古筑得拓跋之遗城伊昔晋人失政亡彼金镜海水朝飞欃枪夕映鹅呈而二京继覆马渡而五胡交盛慨逐鹿而争雄空瞻乌而莫定于是魏祖发大号鼓洪炉天授宏略神输秘图北清獯猃南振荆吴繇是一太隂以建极则广莫而论都遂征板榦庀徒卒铲嶕峣剞崛屼因方山以列榭按长城以为窟既云和而星繁亦丘连而岳突月观霞阁左社右沼汯涌其后白楼防兴其前开士子之词馆列先王之借田灵台山立璧水池圆双阙万仭九衢四达羽旄林森堂殿胶葛当其士马精彊都畿浩穰始摧燕而灭夏终服宋而平梁故能出入百祀聨延七主击鲁卫之诸侯廓秦齐之土宇礼兴乐盛修文辉武讲六代之宪章布三阳之风雨亦云已矣哉俄而高祖受命崇儒重才南廵主鼎之邑北去轩辕之台鹏抟海运鳯举天回嗤纥真之鸟死忆新野之花开自朝河洛地空沙漠代祀推移风云萧索温室树古瀛洲水涸城未哭而先崩梁无歌而自落魏家美人闻姓元新声巧妙今古传昔日流音遍华夏可怜埋骨委山樊城阙摧残犹可惜荒郊处处生荆棘寒飚动地胡马嘶若个征夫不沾臆人生荣耀当及时白发须臾乱如丝君不见魏都行乐处只今空有野风吹乃载歌曰云中古城郁嵯峨塞上行吟麦秀歌感时伤古今如此报主懐恩奈老何

北斗城赋【以池塘生　　　　　唐春草为韵】崔　损

昔炎汉之开国宅咸秦而设规阐都邑之壮丽纷制作而多仪像蓬岛以疏岳拟天河而凿池馆倚南山防云霞而上出城侔北斗仰星汉而曽披何爽鸠之代谢验骊騵之运亏是以作之者不处居之者不为祚我神唐丹青焜煌峻址云矗层谯锦章羃赪壤以叠形凝皓粉以飞光门结黄金之石檐施白璧之珰堞盘纡于曲槛池径复于圆塘城势逶迤若台岑之隠映楼形宛转似昆仑之相望接千门之宫阙通八达之康庄既而鸾驾西廵严扃啓晨羽卫咸集声明克陈登睥睨以清夜听毕逋而候春俨雄防以耀武振鹓行而拱辰夕沉烟云之色晓流车马之尘引祥昭之烂漫吐佳气而轮囷于是嵗发青道池隍煦早堞雾萦林岸风柔草暖悬窦以弥蔼饰崇隅之増好映春水之澄澄纳朝阳之杲杲惟壮势之峥嵘达洪规而镇京望浮云之黑水对翔鳯之丹楹配宗子之永固等皇家之不倾俯賔庭而赞义终自恶其轻生

新筑峨和城赋【以逺夷归化边　唐候肃清为韵】陈　讽

元侯以制敌之雄略期方隅之永清得奔冲之故地创备守之新城四合分形见冈峦之表里百堵定制变胜负之虚盈崪云屯而霞起忽虎踞而龙行倚苍壁以中絶粘赪壤而外明将伐谋伐力制敌投兵驭亭障于振防摧氐羌于矫衡是知地利攸归兵家大福我有巨防师无遗镞神谋洞啓而机张天险载兴而板筑于以峦披冈削岭门崖谷雉堞霜皜丽谯云矗连山上捧鬬士以之増威峭壁初严戎王于焉恸哭矧夫势雄形固师严令肃数万落于屈指睇连营于寸目何暂费于经营永无虞于败覆故能功图彀内智出谋先高厚不愆乎上命规模必合于中权俾夫登陴荷防凭墉控虏魄暗褫汉烽不然仰峻隅而已偾望悬门而不前惧摧锋于百胜敢踏伏于三边者哉是知竒功不作俾殊俗而向化善守以威即死士而知归不然者戎轻无常兽困犹鬬安能使犬羊埽迹烽柝寝候仰新垒以投戈覆故巢而罢寇是知威服徳绥不独逺夷彼或不詟我则成城以耀武彼能懐惠我则蹈道以贞师庶扃鐍而惟永顾咽喉而在兹彼周城朔方汉得赤坂无制胜之明术徒疲人以勤逺岂比夫修武备清文苑将鳯沼以酬勲伫灵台之伯偃

华山为城赋【以因形设险坤　　唐徳所为为韵】阙　名

地控强秦路惟分陜有太华之作固若崇墉之生险絶壑中抱重峦外掩倚云汉而匝野屏开跨金方而当空黛染千寻壁立万雉云屯龙盘日月虎视乾坤大河自北而东呀为濬洫穷谷从中而断豁若重门诚百二之光宅见九五之天尊伟夫襟帯皇都咽喉上国磅礴乎崤函之外隠轸乎丰镐之侧所以罗羣象吞八极展万祀而成在众心冠三秦而位居一徳况乎天地初霁云霞四披红尘灭影碧落标竒宿雾市之气尚凝烟阙耸莲峰之色不让文陴顾万夫之莫向信六国而奚为岌岌神才言言天设连岸抱九州之路壮气折诸侯之节萧萧归马想饮窟之初还隠隠轻雷讶鸣鼓之不歇天包地束鸟过云轻万仭垂峭千峰入防髣髴虹蜺尽识旌旗之色依稀星月皆分弧矢之形疑其发迹混茫孕兹重阻假巨灵拔山之力卫王者登龙之所不然安得不费一钱不勤一旅削成而千里共峻作镇而一人可御是宜尧为君而舜为臣道为主而徳为邻与天地之人共守使海内之士咸賔夫如是则东夷之与北邻虽欲窥而何因

昆阳城赋　　　　　　　　　【宋】苏　轼

淡平野之霭霭忽孤城之如块风吹沙以苍莽怅楼橹之安在横门豁以四达故道宛其未改彼野人之何知方伛偻而畦菜嗟夫昆阳之战屠百万于斯须旷千古而一快想寻邑之来阵兀若驱云而涌海猛士扶轮以蒙茸虎豹杂沓而横溃罄天下于一战谓此举之不再方其乞降而未获固已变色而惊悔忽千骑之独出犯初锋于未艾始凭轼而大笑旋弃鼓而投械纷纷籍籍死于沟壑者不知其几何人或金章而玉佩彼狂童之僭窃盖已旋踵而将败岂豪杰之能得尽市井之无赖贡符献瑞一朝而成羣兮纷就死之何怪独悲伤于严生懐长才而自凂岂不知其必丧独徘徊其安待过故城而一吊増志士之永慨

新城赋有序　　　　　　　　【宋】周紫芝

建炎元年五月朔今天子以天下兵马大元帅即寳位于南都尚书右丞吕公奉隆佑皇后防持国玺归行在所上嘉其忠拜公以丞辖之命三年秋八月公移病得请为宣城守时朝廷方专任老成惠安黎庶而宣于江左为要郡饬有司赐中都钱五万缗俾缮筑故垒悉起而新之公至镇三月既因旧址分命其僚鸠工饬材以振頺靡曽不淹嵗告成于朝雉堞楼橹耸然环峙长河深堑萦帯乎四维民赖以安焉紫芝实与此邦之士均被惠泽以保厥攸居不能自黙乃为之赋以献辞曰皇受命之无疆兮抚列圣之重熙植本支以为城兮守中国于四夷成威彊于道徳兮柔逺人而懐来虽外户其弗闭兮讵正昼而穴坏陵诡垣其寖弛兮怅孤墉之日隤慨谋臣之凿空兮结竒祸于边陲盗蜂起于中夏兮焜樵苏之沸糜纂嗣圣之丕图兮倐虎啸而龙飞登故老于海濵兮勤恳恻于畴咨眷大江之横骛兮纪南国而东维瞻霓旌而望幸兮阻石头之险巇倚兹土以为辅兮实警跸之是毗爰属公以往城兮即旧址以増治奉天语之丁寜兮旋缩版以暨茨惊万杵之雷动兮屹百雉其厜防初浮累以陾陾兮趣伐鼛而既疲耸丹楼之如霞兮丽朝日于罘罳繄二水其如帯兮湛汪湾而渺弥具蔺石而布渠兮亦虎落之旁施役不再籍兮耕不解縻民不告病兮负锸以遨嬉忽寇贼之凌暴兮蔽横江之旌旗剽旁邑而不入兮无匹马之敢驰岂精神之下格兮匪木石其奚疑追回天之谠议兮信大厦之复支敛余波以小溢兮在此一方之羣黎公时与賔客而周览兮泪雨下而交颐念北狩之既逺兮渺泛驾其何之客起舞而寿公兮愿效节于守陴公亦友松乔而不得兮反云斾乎霄涯屏四方其安堵兮岂陋壤之足为俨余冠以从公兮聊望逺而徘徊

吴子城赋【有序　　　　　　　明】王　鏊

予每过吴故墟未尝不慨想其盛而悼其衰也故为之赋

泰伯遗墟干将故里台阁翚飞冠盖鳞次喟彼荒郊羌何为乎城之里但见愁烟郁而四积悲风惨而时起頽墉突阜剰水残壕野雉朝雊鸺鹠夜号沉矛折防堕珥遗翘渐渐惟麦之秀离离彼稷之苗父老告予曰此吴王之遗宫也方吴盛时志大功高入楚柏举败越夫椒城规方于八卦门僣儗于三朝跨长洲之茂苑馆苎萝之艳妖帯以锦帆之泾压以金母之桥爰有凉台温室镂楣绣栭风亭月榭碝壁椒涂饰以璆琳琅玕间以木难瑚鸣佩鳬簉高冠鹄趋自谓百世君之岂意至于是邪吴禄既更厯代崇饰春申夏桃秦王刻石危亭岌夷雕栏纡直齐云之楼凝香之室木兰之堂交映翕赫叠石则嶻业嶕峣凿沼则渊潾澄碧兰芷罗生乎其间竹松骈列于其侧罗绮争春而妖冶歌钟入夜而嘈杂韦白耽于吟翫皮陆侈于酬答迨宋及元更为治所防莲四照池光春雨嵗时观游丽无逾者而何至于是邪盖自元政隳羣雄骛白驹鹾酋乗间窃据挟嘉湖杭以自雄擢黄叶蔡而为辅盛稷下之文儒忽太湖之飞渡炀恋迷楼卓矜郿隖倐天兵四面以重围金城百雉而莫固技殚九攻仓皇一炬厯代繁华可怜焦土遂使燕巢再燬麋鹿重游竭南国之脂膏坐受其困激东溟之波浪莫洗其羞且夫倾宫阿房非不丽也钜桥琼林非不富也崤函巩洛非不固也自古如斯曷之故也岂仁义不修燕安之可畏邪将气运靡常盈虚之有数邪惟是吴墟殷鉴斯在前既颠隮后仍荒殆登兹城以裵徊寄千古之一慨

函谷关赋　　　　　　　　　【晋】江　綂

登彼函谷爰览丘陵地险逶迤山冈相承深壑累降脩岭重升登杳而幽瞹上穹嵸而高兴帯以河洛重以崤阻经畧封畿因固设险异服则呵竒言必检消奸宄于未芽殿衺伪于萌渐及文仲之斯废乃建仁而受贬圣王制典盖以防淫万里顺轨疆埸不侵抚四夷而守境岂恃阻于高岑彼桀纣以颠坠非山河之不深顾晋平之爱险获汝叔之忠箴鄙魏武之坠志嘉吴起之心末代陵迟恶嬴氏之叛涣乃因兹而自増下陵上替山冢崒崩览孟尝之获免赖博爱而多宠惟七国之西征仰斯阻而震恐岂隩险之难犯将羣帅之无勇咨汉祖之絶关又见败于勍项尹喜爰处观妙研精李老西徂五千余声张禄既入穰侯乃倾营陵之出禀筑田生卫鞅及商丧宗摧名终军弃繻拥节飞荣覩浮伪于末俗思真乎大庭

函谷关赋　　　　　　　　　【汉】李　尤

惟皇汉之休烈兮包八极以据中混无外之荡荡兮惟唐典之极崇万国喜而洞洽兮何天衢以流通襟要约之险固兮制关键以擒并其南则有苍梧荔浦离水谢沐涯浦零中以穷海陆于北则有萧居天井壶口石陉贯越代朔以临胡庭縁边邪指阳防玉门凌测龙堆或置于西则有随龙武夷白水江零沔汉阻曲路由山泉奋水辽滥沐落是经廼周览以泛观兮厯众闗以游目惟夸阔之宏丽兮羌莫盛于函谷施雕砻以作好建峻敞之坚重殊中外以隔别翼巍巍之高崇命尉臣以执钥綂羣类之所从严固守之猛厉操戈钺而普聪蕃镇造而惕息侯伯过而震惶惟函谷之初设险前有姬之苗流嘉尹喜之望气知真人之西游爰物色以遮道为著书而肯留自周辙之东迁秦虎眎乎中州文驰齐而惧追谲鸡鸣于狗偷睢背魏而西逝托衾衣以免捜大汉承以建徳革厥旧而运脩准令宜以就制因兹势以立基盖可以诘非司邪括执喉咽季末荒戍堕关有年天闵羣黎命我圣君稽符皇干孔适河文中兴再受二祖同勋永平承绪钦明奉循上罗三关下列九门防万国之玉帛来百蛮之贡琛冠盖纷其云合车马动而雷奔察言服以有讥捐繻传而勿论于以廓襟度于神圣法易简于乾坤

函谷关赋　　　　　　　　　【唐】阎伯璵

函谷天险农邦镇南据三虢北荒三晋洞开一轨壁立千仞迳荐双合梯苔孤峻世浊先封道康后顺逺秦塞近崤陵幽泉脉脉断峰棱棱増陴雾杳聚柝烟凝高卑异级坻防相承靡届靡究不骞不崩实隄防之要辖为造化之缄縢齐之以权衡危不可得约之以符玺信而有征昏主既废圣人以兴慎终于始欲罢不能观夫憧憧往来骖驻成雾据于石东西十里临其深前后咫歩建瓴百二之国扼喉三七之路幅既长城小而固峙化之阴骘望彝伦之攸序于是敕用传禁弃繻商君本魏之公子柱史乃周之臣符知结草之可守故习坎以无虞原夫阻河称深因山为卫背宇宙之冲连阡陌之势万方纳欵百工献艺四旁磔攘诸侯之政典一丸成功陪臣之邪説直指天符变稊夷之末横分地维弛旂旒之赘聿修纲纪以遏丑戾或悬门而不发殊勇夫之重闭懐徳维寜将镇其细既皇汉之辟国实扃鐍于新安固之胡易舎之则难复襟帯于故道徒赪壤而未干善孟子之禁暴恶臧孙之谬官存古训以是式庶斯文之不刋

潼关赋　　　　　　　　　　【唐】张　翌

维皇王之建国分中外于上京凭山河以作固阈海宇而腾声诚曰咽喉吞八荒而则大是称岩险控万国以来平周有掌货之节礼无关门之征巨防宵扃倚洪波而作镇重扉击柝连太华而为城创中代之新号变函谷之旧名柱史老聃拥仙云而西迈终军童子建使节而东行文仲不仁废六关而兴诮王元有説封一丸而永清若用备不虞取诸系象作邦畿之襟帯杜奸宄之来往长墉矗兮云屯曽楼赫而霞敞登临者有知其地雄逾越者无漏于天网亦有孟尝奔走长宵未曙何白焉之不谈学鸡鸣而乃去逢尉臣之一失或愚者之千虑至如楚汉争雄沛公先入旗鼓照耀兵戈翕习南面则三杰齐驱东井则五星俱集实灵命之所应亦人谋而是及王道廓而已清帝业巍乎乃立穷四塞之艰阻成百王之都邑故知建功定霸期乎此关武侯矜于固险娄敬説乎河山视前烈之轨躅览陈迹而跻攀既登高而能赋希驷马而言还

武关赋【以海内无事重　　　　唐关不修为韵】王　啓

路入商山中横武关呀重门于固防屹峭壁以孱顔昔在危时屯千夫而莫守今当圣日置一卒以常闲观乎地势争雄山形互对西连蜀汉之险北接崤函之塞锁百二都緜几千载世乱则阨限区宇时清则通流外内当其六国连谋关防日修则斯地也云屯貔虎雪耀戈矛张仪出以行诈懐王入而竟留纵下客之鸡鸣将开莫可任公孙之马白欲度无由及乎尘起九州波揺四海秦鹿失而襟帯难保汉龙兴而山河遽改岂料御冲之所此日全平未知击柝之徒当时安在所谓以兵而备者莫之能守以道而居者莫得而逾千里之金城汤池终为汉有二世之土崩鱼烂自是秦无今则要害何虞平隆巳乆虽设险以犹在顾戒严而则不萧条古垒岂臧文之废来寂寞空扉似杨仆之移后盖以文修武偃国泰时雍濬四溟而作堑廓八极以为墉遂使鼙鼓无喧一水之寒声决决旌旗常巻千载之暮色重重嗟乎昔为洪枢今成隙地信无外以斯见实喜闲之攸致儒有经其所感其事乃曰今朝西去岂无随老氏之人他日东还谁是识终童之吏

割鸿沟赋【以割土开城去　　　唐存深迹为韵】侯　圭

龙争虎鬬兮万象交奔镞尽兵穷兮白日犹昏潜豹略而乆困割鸿沟而两存临屹屹之重关平分海岳指遥遥之一水画断乾坤秦之末世也鹿走中原人殃下土天垂不定之气代作分争之主皆欲呵叱羣类鞭笞万宇或功侔擘岳埽氛祲以将清或力并触山缺穹昊而未补争驰羽檄欲定云雷共假长山之隔阔请如横汉以昭回劈六合以中裂割八荒而半开于是对戢雄棱俱停执驭盟高岸以斜指约中流而内据霜戈雪刃拥云阵以东归火帜虹旗扶日轮而西去险隘剖深沉帯横两曜而寜休晕蚀重宵而未落欃枪晋魏周韩出地表而共宗函谷燕齐楚越彻天涯而尽属彭城池堑弥坚人烟渐隔疮痍讵息于余略兵甲俄循于旧迹孤军外鎻截南北于千城万马重来并华夷于一掷由是霾阴再合霆霹交侵彊者功浅弱者机深空欲限沟洫之迢递闭关河之阻寻分地理而不分天理割波心而不割人心及夫垓下之劒不还江上之师莫遏始知鳯阁之难处徒想鸿沟之独割至今京索之原古津空阔

御定厯代赋彚巻三十九

钦定四库全书

御定厯代赋彚巻四十

都邑

灞桥赋【以水云辉映车　　　　唐骑繁杂为韵】杜　顔

溶溶灞兮经秦川之有余褭褭红桥兮代造舟之厥初飞梁黙以霞起防柱晔其星舒九陌咸凑三条所如连山叠翠而西转羣树分形而北疎电透孤棹雷奔众车白日南登望长安之如绮黄烟东睇见咸阳之为墟杲杲初霁萧萧晩吹登隠者之翘车度将军之猎骑日既上已禊于洪源晩具游宴咸出国门七叶衣冠憧憧而遥度五侯车马奕奕而腾轩钟鼓既列丝竹亦繁秦声呕哇楚舞丛杂帷帟纷其雾委罗防霭以雷沓棹轻舸之悠悠顺清流之纳纳时凭倚以观眺喜烟花之环合尔其居人出祖连骑将分望曲溆之清路视逺天之无云紫沙兮皓晃绿树兮氛氲莫不际此地而举征袂遥相望兮怆离羣明月生岑凉风度水听鳬鴈之凄惨

对苔苹之靃靡或披襟以延伫独掩涕而无已上临烟碕霞石相辉过客对兮憺忘归下近岩迳林峦隠暎渔人去兮恣诵咏独游子而俟时倦尘衣以嗟命

灞桥赋【以水云晖暎车　　　　唐骑繁杂为韵】王昌龄

圣人以美利利天下作舟车禹乃开凿百川纡余舟不可以无水水不可以通舆遂各丽于所得非其安而不居横浮梁于极浦防有迹于通墟借如经纶淮海陶鼓仁义藏用于密动物以智每因宜以制模则永代而取寄伊津梁之不设信要荒之莫致思未济于中流视安危之如戏故可取于古今岂徒阅千乗与万骑惟梁于灞惟灞于源当秦地之冲口束东衢之走辕拖偃蹇以横曳若长虹之未飜隘腾逐而水激忽须臾而听繁虽曰其繁溃而不杂懐璧拔剑披离屯合当游役之嗷嗷自洪波之纳纳客有居于东陵者接行埃之余氛薄暮垂钓平明去耘傍连古木逺帯清濆昏晓一望还如阵云乃临川而叹曰亡周霸秦举目遗址前车覆轨不变流水叹往事之诚非得兹桥之信美皇风不竞佳气常依既东幸以清道毎西临以驻旂连袂挟毂烟填雨飞嗟乎此桥且悦明盛徒结网于川隅视云霞之晖映聊倚柱以叹息敢书桥以承命

河桥赋【以山河魏　　　　　　唐国寳为韵】阎伯璵

壮三辅之雄杰非魏国其伊那总魏国之繁隘非斯桥而岂他条山左临高嶂东连于渤海晋关右抱浮梁西截于长河却顿铁牛骇浮川之魍魉旁飞画鹢惊入浪之鼋鼍竹笮其维不虞于奔涛擘赫金鏁斯防何惧于层冰皑峨川有梁兮阒闻于掲渉王在镐兮有格于来讹盖取诸益其不谓何故马卿之歘尔斯题请观即事尾生之溘焉守死夫奚足多岂比夫虹能象之不可以来往鹊能填兮不可以经过若斯之利用吾賔荐之士亦可歌颂诸侯之盛绩乐王化之雍和尔其薄烟霏霏初日杲杲逺之而望势侔神造既似乎瀑布之界天台又似乎蓬莱之横海岛虚其内则用当于无疏其间则屈而且抱凭险作固夹咽喉之重关用否而通连秦晋之长道东西水浒义非待于秦求襟带河山固可兼于魏寳尔其憧憧往还曳曳空间华柱上征殊马援之标界石台中耸若鼇力之负山伟哉武侯时赏兹国况天枢要作限通塞旁达无垠下临不测舟形﨑嶬似火龙之饮川梁势编緜疑海鹏之点翼其拯物也有来斯适其济时也遐方不亟非夫蓄巨川之运回斡地之力则何能抡梓材以当路临要津而作式守此道也夫有何极然而物有成规国有虚费信彼才之可取奚此桥之独贵使夫期不日以献珠连城而出魏

河桥赋【有序　　　　　　　　唐】皮日休

咸通癸已嵗日休游河观桥之利不檝而济美其事着河桥赋其辞曰

西荒之外有昆仑山帝都之下丰隆在焉其表无际其高破天河汉极北昭回相连分其坎徳遂有河源其出緜緜其流涓涓如帯是也滥觞信然始礜石以作注终裂地以成川迨乎放勲之世重华之年其水懐山其波浸天鼇怒则蹴翻五岳鲸激则掉破百川迅澓歘而似曝涌湍濆而若煎渍地轴以摧矣烂天轮而然草木则尾闾之外日月则沃焦之巅人民死而为介倮虫化而为蠙有桑不绩有麻不田此则乗垲望万里之渊且夫天地之前有河生焉则盘石之人不能导而使归海朴父之力不能疏而使为川岂非元命未降抑自上大圣未出大功未宣天之作矣抑有由焉于是尧之心恻然惘然咨其四岳举尔所贤天之元命不自于鲧鲧虽作矣其功不全果殛于山其罪昭然天之元命降而自禹禹既作矣其功如天于是禹之心忧然劳然股既无胈过不入门以已为下以物为先既乗橇以即又随山而濬川导自积石至于龙门裂岝防以风响斩崭岩而昼昏破灵怪窟断天地根分其注使不可溃修其流使不可吞然后千岩万壑雷吼电奔抉逆流而并泻入渤海以犹浑天下安流昬垫无忧禹功既大舜禅克修其功也与天优优其绩也与河悠悠兆庶既安九河如箭浊不可鉴不可见涡若惊风浪如狂电若此帝妫之世则其流也如丝如线在昔典午之世也其君实良其臣孔臧念济者之太劳乃致功而去航子产之济也不足比国之奏也胡可方于是督斤斧于梓匠下材干于豫章造其舟也乃絙乃杠乃舆乃梁功既夺于利渉力可侔于巨防知御鼋鼍者以妖为徳聚鱼鼈者以怪为祥观其歩高于空履险于深其形也若劒倚天外其状也若龙横水心其高也若大虹之贯天风吹不动其壮也若巨鼇之压海浪泛不沉曙色霍开济者相排如川失水一物时来蹄响如雨车音若雷有贤有俊有隶有台有贫有窭有货有财噫前王之道深有防哉在水则河桥晓济在陆则四关尽开水之与陆一贯而来所以大同其轨广纳其财岂梁之昉乎抑闻三代之桥也不斤不斧不徒不杠以道为水以贤为梁济民者民不病溺济世者世不頽纲开之也通仁流义闭之也关淫限荒夏之梁也曰汤殷之梁也曰昌周之梁也曰旦汉之梁也曰光自汉之季国窃主折为水者以洚以强及隋之世为梁者唐故能济民于万方同轨于八荒是知河桥之义也可以献于天王

河桥竹索赋【以谁谓河广一　　唐苇杭之为韵】张仲素

大川不测以设险浮桥架迥以通逵利乎济也或溢解乎难也无私以虚舟而易荡属激箭以相推吾见其梁木斯壊安得称大道甚夷肇彼谋者莫知其谁于是办修笮曳长靡侔可乆以为虑将制动而咸资且乎原始要终授材度费征十围之巨収千古之贵费非难得用之不既易危成安斯之所谓凭逺岸亘长河将好劲以横截或守柔以旁罗每自直以应用恒守节而居多槛栏之势舳舻之广因大索以横流俾羣材之攸仰皆恃此以绾絷故不忧于板荡徒谓其劲挺为质连延不一或指逺岸以孤引或自中滩而对出茍易志而殊途亦齐劳而共逸纵奔澌激射浮湍迅疾骇声腾雷惊波凑日虽前后之鼓怒终上下而骈比拔山之伦扛鼎之匹虽则取之大壮抑亦执之或失岂不以顺事安排故能守乎元吉斯乃道济行路功深模轨人有观于投足物寜忧于濡尾视绹索而乆存亦何比于一苇况桥因索而袭固索以桥而用长力虽参于索铁系或固于苞桑恢益下之极致信为物之纪纲彼鼋鼍虚构于溟海乌鹊徒架于天潢惟众人之攸利盖有助于连航夫物有小而可以属词材有小而足以济时索因有条而不紊人亦直道而用之傥要津以见假愿尽力以维持鞭石成桥赋【以秦皇旧迹至　　唐今尚存为韵】韦　

石虽至大兮水亦能受以水浮石兮其功难就何异术之得中忽成桥于海右是必穷怪力极宇宙将观光于旸谷亦夸功于周旧在昔嬴氏八表初呑言廵日域遂瞰海门感召初牵以表回山之力崚嶒斯至皆呈见血之痕诚隂阳之不测与天地而长存当其大驾临流羣官列位皇威赫其斯震巨石屹以前至岂惟韫玉皆符投水之姿不俟造舟自叶济川之利所以驱汗漫走嶙峋架巨壑越通津始峩峩而聚转忽荡荡而惟新岳立星驰异成名于陨宋神符鬼助若受命于强秦故得势压长源影分高浪似廹官刑之急如搆凌波之壮万灵却走蔼朝景以先驱五色争临杳如虹之可望硉矹初定峥嵘不让乌鹊未足以比伦鼋鼍故难其想尚万变千化杳杳茫茫将持峻极以配灵长投迹皆因于水府推功可谢于娲皇嗟乎代异人殊山空地寂邈矣前事依然故迹对江海之上终感逝川在陵谷之中徒为怪石则知帝王之道贵乎居深日月之异难可窥临驰骋固伤于至徳乱神终叹于非今

万里桥赋【以殊乡絶邑行　　　唐役路偏为韵】陆　肱

万里兮蜀郡随都二桥兮地角天隅相去而如乖夷貊曽游而只在寰区倚槛多懐结长悲而莫极凭川试望思逺道以何殊昔者沧海朝宗岷山发迹期观理水之要若啓凿穴之役逮夫东土为扬西邦曰益架长虹于两地客思迢迢浩积水于千秋江流脉脉宇宙緜緜今来邈然结构应似途程甚偏将暂游于楚岸欲经度于巴川目断波中过巫峰之十二心驰路半到荆门而五千徒观夫偃蹇东流峥嵘二邑掲华表以相效刻仙禽而对立俄惊回复潮生而夕月初明孰敢争先帆去而秋滩正急眇天末之殊方有人间兮异乡顾盼而层阴动色徘徊而浮柱生光饰丹雘以虽同彼临淮海度轩车而既易此对铜梁古来几许行人曽游此路跨緑岸以长存俯清流而下注寜为驻足之所莫问伤心之故复有逆旅伤情临邛逺行壮宏制以灵矗压洪流而砥平家本江都羡波涛而自返身留蜀地偶萍梗以堪惊沴迆归遥飘流恨结之子去兮扬桂棹长卿还兮建龙节既风月以相间固音尘之两絶斯桥也可以济巨川之往来不可以携手而相别

题桥赋【以望在云霄居　　　　唐然有异为韵】李　逺

昔蜀郡之司马相如指长安兮将离所居意气而登桥有感沉吟而命笔爰书傥并迁莺将欲夸其名姓非乘驷马誓不还于里闾原夫别骑留连乡心顾望铜梁杳杳以横翠锦水翩翩而逆浪徘徊浮柱之侧睥睨长虹之上神催下笔俄闻风雨之声影落中流已动龙蛇之壮观者纷纷嗟其不羣染翰而含情自负挥毫而纵意成文渥泽尚遥滴沥空瞻于垂露飜飞未及离披且覩其崩云意以立誓无疑传芳不朽人才既许其独出富贵应知其自有潜生肸蠁之心暗契纵横之手于是名垂要路价重仙桥离离迥出一一高标参差鸟迹之文旁临防槛踊跃鹏抟之势下视丹霄既而玉垒经过金门宠异方陪侍从之列忽奉西南之使乘轺电逝于遐方建节风生于旧地结构如故高低可记追寻往迹先知今日之荣拂拭轻尘宛是昔时之字想夫危梁藓剥渍墨虫穿长含气象乆滞风烟几遭凡目之见嗤徒云率尔终俟瓌姿之后至觉始昭然所谓题记数行寂寥千载何搦管而无感如合符而终在警后进而慕前贤亦丁寜而有待

日中为市赋【以日中而市易　　唐志所明为韵】阙　名

曜灵正中交易必萃谅农皇之善制着噬嗑之明志盖取诸酌中以画一用取夫定准于列四遂得贩缯之子候当午以员来抱布之徒恐移躔以忽至于是旗亭灭影贾旅协时睹稠人之并凑测端景以交期杂错相酬而岂畏日之将夕贸迁以退寜忧其室信逺而是前王之所则实后代之攸资当夫相高以夸美言为市竞驾肩以求进争掉舌而明防货聚于未映之标州处于逾已之纪咸寸阴而时惜望兼赢以画履众寳麕至族蚁同风当大明之方盛求善价以不穷葵藿未倾而靡僭其候有无交鬻而允执厥中物各以时货迁乃日瞻阳乌之未旰索青蚨以竞出质剂由是与行权廥于焉积实则知日以中为政市以利为名不求端以取表奚立法而作程俾居物致富之流心之有待方不盈不缩之际时即可明景既惟恒人得其叙何逺珍之不至曷近利之为阻贾用不售者当此之归求之不得者于焉获所此乃时不差利同射亘五都之所共歴百王而不易是以知日中为市之义岂空书于往籍

朝鲜赋【有序　　　　　　　　明】董　越

赋者敷陈其事而直言之也予使朝鲜经行其地者月余凡山川风俗人情物态日有得于周览谘询者遇夜輙以片楮记之纳诸巾笥然得此遗彼者尚多竣事道辽息肩公署者凡七日乃获参订于同事黄门王君汉英所纪凡无关使事者悉去之犹未能厎于简约意盖主于直言敷事诚不自觉其辞之繁且芜也赋曰睠彼东国朝家外藩西限鸭江东接桑暾天池殆其南户靺鞨为其北门八道星分京畿独尊翼以忠清庆尚黄海江原义取永安意在固垣平安地稍瘠薄全罗物最富繁其袤也道里二千延则加倍视古也国封三四今则独存盖惟不蹈前人之覆辙所以独防昭代之深恩也诏许建邦自为声教曰诗曰书视庠视校士穷则辟蠧雕虫宦达则抟鹏变豹农勤稼穑技习工巧官多效古俸则给田刑不以宫盗乃荷校贸迁一以粟布随居积以为赢用使尽禁金银虽锱铢而亦较田赋以结代亩牛耕四日者乃输四斗之租士养以类定员身寄二斋者皆食二时之稍官非三品绮绣不得文身民受一廛禾麻则皆穿窖其最可道者国有八十之老则男女皆锡燕以覃其恩子有三年之丧虽奴仆亦许行以成其孝王都设归厚之署储棺椁以济乎贫穷乡饮严扬觯之文秩豆边以戒其喧闹防媾谨乎媒妁子出再醮者虽多学亦不得齿于士流门第最重簮缨世列两班者或匪夷则皆不为之礼貌至若家不许藏博具祭则皆立家庙大夫乃祭三代士庶则止祖考此皆自箕子而流其风韵而亦视中国为之则效也凡为城郭皆枕高山间出冈麓亦视湾环大者则耸飞飞之雉堞小者亦雄屹屹之豹关盖自义顺而歴宣川其间虽有龙虎熊骨之防岏惟郭山更凌乎霄汉又自新安而渡大定其山虽有天马鳯头之防嶪而安州又倚乎潺湲郡肃川而邑顺安势皆不于原野楼肃寜而馆安定地乃稍就寛闲惟彼西京地最夷旷随势命名是曰平壤爰自有国已高筑临水之维城曽几何时又近移北山之叠嶂也自余诸州壤多燥赤间有黄壤亦杂沙石惟此近郭土则黏埴形存畎浍沟涂树宜禾麻菽麦厥草乃庑厥木乃乔叶有鸣蜩草有秀葽锦绣峰逺接龙山之兀兀浮碧楼下瞰浿水之滔滔麒麐尚余乎石窟驼羊半弃于山腰殿余故址松偃危桥慨往事之莫留如见晛之聿消孔庭设像皆冕而裳亦有青衿济济道旁软罗巾帻帯飘且扬皮革韈履厎尖而方候则鞠躬进则趋跄东有箕祠礼设木主题曰朝鲜后代始祖盖尊檀君为其建邦啓土宜以箕子为其继世传绪也墓在山维城干隅有两翁仲如唐巾裾防以斓斑之苔藓如衣锦绣之文襦左右列以跪乳之石羊碑碣防以昂首之龟趺为圆亭以设拜位累乱石以为庭除此则其报本之意虽隆而备物之意亦疏也大同既渡山渐崔嵬生阳载临路更迂回遗营垒于松阴若古冢之累累望波涛于海上识洪量之恢恢成佛雄关弃石磊磊北接慈悲南临渤澥在前元则画此为界至国朝乃示以无外也延津劒水鳯山龙泉环翠翚飞葱秀云连寳山瑞腾金岩溜穿圣居松岳天魔朴渊开城戾止留都在焉有威鳯遗基弃乎北麓有蟠龙旧陇出乎东阡蛰神物于灵湫挂瀑布于长川闾阎万井禾稼百廛官署亦限堂属之尊卑庙学亦严像设于圣贤芹浮香于泮水芸辟蠧于遗编春风酒斾夜月管弦其民物庶蕃固非诸州之可拟而风气固密亦非西京之可肩盖王氏王此者逾四百年至瑶昬迷始权知国事于李氏而名高丽綂此者易三四姓及旦得国乃请复旧号于朝鲜也临津济渡坡州爰止遥瞻汉城高腾佳气乃经碧蹄乃蹑济是为王京屹立东鄙奠以三角之嵯峨荫以万松之苍翠北聨千仞势岂止压千军西望一关路止可容一骑山围郭外矫然翔鳯之览辉沙积松根皜乎积雪之初霁慕华馆设于坤麓崇礼门正乎离位一以憇周爰之皇华一以迓防同之文轨诏至也王则衮冕郊迎臣则簮裾鹄侍巷陌尽为耄倪所拥塞楼台尽为文绣所衣被乐声也若缓以啴簴设也亦华以丽沈檀喷晓日之烟雾桃李艳东风之罗绮骈阗动车马之音曼衍出鱼龙之戏鼇戴山拥蓬瀛海日猿抱子饮巫山峡水翻筋斗不数相国之熊嘶长风何有盐车之骥沿百索轻若凌波仙子蹑独趫惊见跳梁山鬼饰狮象尽蒙解駮之马皮舞鹓鸾更簇参差之雉尾盖自黄海西京两见其陈率舞而皆不若此之善且美也太平有馆钟鼓有楼仡仡国中言言道周以燕以息以遨以游卧榻则环以八面帏屏疎帘则加以半卷香钩鸡鸣则候问安之使骑出则明夹道之驺有缉御以给使令有楮墨以供倡酬盖敬主必及乎使而为礼不得不优也宫室之制与华亦同其涂皆丹其覆皆门三重则设杯螺之焜耀殿居中乃有琉璃之青葱堂戺严七级之等差绮疏准八牕之玲珑或限隔以高山则别搆乎离宫大抵皆不择乎平旷以为基而惟视气势以为雄也诏至殿庭王则伛偻世子陪臣左右夹辅展轩县于阶墀列障幕于庭宇仗齐一于干卤乐作止于柷敔齐三声于虎拜嵩呼率两班于凤仪兽舞虽音声之不可通而礼仪亦在所取阙庭既撒赐物亦予乃叙东西乃分賔主方交拜以成礼遂假译以传语谓藩垣实小国之所宜而涣汗辱洪恩之覃溥鏧涓涘而莫报虽陨越其何补惟日歌天保之周诗冀遥祝日升之皇祜载咏隰桑之喜见载讲春秋之礼序谓列国皆先乎王人矧清光日近乎当宁也邪门庑殿庭皆蹈以席賔主坐分则加以袭彼章数则虬并偃而戢鳞此织文则鳯双飞而展翼食噐也间用金银铜瓷品物也率多海陆珍竒主献賔一以华礼賔酢主亦用燕仪罗蜜饵数至五重洁盘堆大可尺围每噐皆范银铜为防干而缀以绿珠之络索其上皆翦罗绮为花叶而舞以防鳯之防褷豆笾取美观瞻则以前大后小为序陈列取宜向背则以外高内低为差间肴羞以糁食杂醯醢以酱臡酒则醖酿以秔虽从事之出青州者殆未能与之优劣色香溢斝而督邮之出平原者逺不敢望其藩篱案排一字中覆以绡左右翼三皆陈饩牢近坐一筵俟即席王乃自举盘诸饩遇当割臣必亲操示特杀则牲皆献心取肥甘则肠三实膋续献则先同姓封君次乃以及政府六曹汤一进必以五椀为数器累叠不以盈尺为髙几案不容则彻于蹈借之席腥膻既饫乃进以涧沚之毛从官皆鹄侍于中外阍译则俯伏于周遭盖三燕太平也礼皆同而文不杀一燕仁政也诚益至而力益劳比予竣事东归遄车言迈王则先出慕华列燕以待语益丁宁而不厌礼益勤劬而匪懈荷脩爵之无算辱善言之至再至诵轲书之重内缪许予党为皆能及引晏子之赠言自慊其才之不逮意盖将赠予以诗句惜不为予党所解也乃若山川道里浃月所经风物人情五日所得虽不具知亦颇记忆成均国学负山枕涯前后殿堂左右庭阶官有大小司成徒有上下寄斋西京所不能儗开城所不能偕则在乎祭不像设以渎乱徒有进造为朋侪也畿内之景汉江为胜楼高碍云水碧浮镜渡有杨花物亦繁盛萃八道之运饷为一国之襟领最高亭俯瞰长干百济国接聨旧境予尝为之放舟倚马为一日之游彼亦自庆其乐事赏心出百年之幸也达巷通衢正直无曲截然檐阿岿然华屋百家则出高墙以隔风火每室皆穿北牖以避炎燠盖其外皆分授于官而贫富不得异制其内乃获由已而结搆惟其所欲也官府之署制亦不殊皆有堂寝皆饬亷隅楼翼栏楯梁冒侏儒馆传壁间尽涂以水墨不工之画户牖合处皆写以混沌初分之图此则未必尽然予但据所见而直书也贫壁编篠索绹以完其上则覆以茅茨其空则塞以泥丸有荆棘反出檐端者有栋宇仅如囷盘者此比鳯凰虽不足千仭之举而视鹪鹩亦可托一枝之安也富则陶瓦皆而庑序之翼东西者栋反耸出于南北涂塈皆土而堂寝之位前后者容反低下于中间门则皆循东序之栋设梯以升必矩歩乃可达于堂寝地则皆畏下湿之沾铺板以隔若趺坐则皆借以茅菅所不可晓者家不豢豕蔬不设樊引重则惟见牛马刍牧絶不见羊羱鲜食则蹄筌山海蔬茹则采掇江湾有至老村民而不一沾豕味者有偶沾燕赐而即梦踏菜园者与夫贫则皆葬山椒贵乃卜宅郊原此皆出殊方异俗而不必深考细论也人露总环以分贵贱童留胎发不间后先有甫孩提而发已垂肩者有嵗六七而角总丱然者揆其留固以遗体当重欲其露所以戴弁皆前也民戴草帽颔皆垂珠顶或圆方色皆黒驴舆皁则穿四叶青衫顶加插羽佣人则衣数重麻布歩曳长裾恶諠哗则衔枚道路止冲突则曳杖庭除屦制以皮虽泥行亦所不恤袜缚以袴纵水渉亦所不拘衣皆素白而布缕多麤裳则离披而襞积亦疏背有负则且俯且行有如龟曝尊有命则且蹲且进有若鳬趋人必三八乃举一舆行不一舎又易百夫盖于重皆不能以肩任宜于此皆以手举扶也女鬓掩耳不见佩珰首戴白圏直压眉眶富贵者而乃蔽以黒缯贫贱者胫不掩于素裳有位而尊乃许乗舆出入无位虽富止许约马超骧韤履布韦足皆纵而不束衣襦布帛袖则阔而不长上衣则皆过膝下裳则皆垂堂卑见尊亦以蹲踞为礼贱有事则以首戴为常有顶盂水而手不扶匡者有戴斛米而歩亦趋跄者此则自所见而畧陈其未见则莫得而详也若夫所谓川浴同男邮役皆孀始则甚骇于传闻今则乃知已更张岂亦以圣化之所沾濡有如汉广之不可方也欤禽多雉鸠雀鷃兽多麋鹿麞麅错则昆布海衣蛎房车螯鱼则锦纹饴项重唇八稍鲤鲫随川泽皆可以摷鹳雀在庭院多见有巢似蛤决明味独甘于海错如拳紫蕨美独胜于山肴至若异产川陆分馥兰皋则有笔管酸浆紫芹白蒿水蓼之芽当归之苗松肤之饵山参之餻皆可为葅皆以荐醪果则梨栗枣柿榛松杏桃柑橘梅李石榴葡萄皮则虎豹麕鹿狐貉防貂取以为文茵重裘矢服弓櫜花则蔷薇踯躅芍药牡丹酴醿丁香雀眉山矾二月方中樱桃尽放季春未晦郁李皆残草多荟蔚蒙茸树多轮囷屈蟠亦有老松其坚如柏人取为明脂亦不滴花香者一经春皆采子结者必隔年乃食小者尽以驾溪涧之桥大者乃以柱庙堂之石此则其种类不同而为用亦各有适也五金莫究所产最多者铜五色各随所用所禁者红五味则醯酱为多五声则音韵莫通为志所称者狼尾之笔为武所尚者桦皮之弓布织以麻而以苎名者盖出传闻之误纸造以楮而以茧认者以其捣练之工布之精以细密如縠纸所贵在卷束如筒傅油则可御雨连幅则可障风乃若所谓男子巾帻如唐今则非昔果下之马亦无三尺惟有五叶之葠满花之席嵗贡阙庭时供上国百二十年来其防晋接之骈蕃虽曰本乎圣明之所锡而亦由其琛贽之络绎也嗟夫六义有赋惟取直陈浃月经行讵得其真矧予以韤线之菲才不异乎沧海之纤鳞乃能运笔端之造化写六合之同春惟不敢厚诬于见闻或庶几不愧于谘询

交南赋【有序　　　　　　　　明】湛若水

予奉命往封安南国王睭正徳七年二月七日出京明年正月十七日始达其国覩民物风俗黠陋无足异者怪往时相传过实托三神参订而卒归之于常作交南赋

皇穹极乎无朕兮廓空窿而罔象厚壤渊其莫测兮又坱圠而无垠爰上下乎中土兮中气聚其曰人由四渐而四荒兮极泱莽乎禽兽草木而为邻维中气以风之又渐兮圣神肇乎盘古降皇皇而帝帝分哲王以之疆理乎中土列四方而五服兮薄四海又建长而以五森内夏而外夷兮析要荒以为度帝曰南之荒裔兮畴分野而代工南翼轸而朱鸟兮帝炎帝而神祝融窅乎皇后君之攸治兮曰火仙而征龙烛九阴于赤水兮觌冯夷之幽宫昔陶唐之咨命兮羲叔南宅乎交趾庸均秩乎南讹兮亦暨时之与事季徳凉而莫遐兮荒忽以之自异维彼交之蕞尔兮北五管而越南裔际尉陀之七郡兮汉九郡而同置凭都卢于天末兮望越裳乎海际南迤兮占不劳西聮属兮滇溟之尾派诸葛之渡滤兮州炎刘之经始李唐承乎厥后兮恢都防之府治昔炎氏之方殷兮泛海外之楼船二女蘖乎中叶兮薏苡用惑夫马援屹铜柱之磷磷兮厌欃枪乎南天彼高氏之定交兮建石塔之岿然胡嵂崒乎桥市兮立富良之江埏彼尔黠曰炎均兮冒耳耼之仍云维公蕴之肇绪兮绍八叶以斯君京用簒而易位兮附胡公之逺孙和叔后其曰黎兮亦攘之于累传昔少皞之方衰兮九黎扰而乱徳北正黎之司地而属民兮羌始受之颛顼彼三苗以效尤兮陶唐亦复乎贞则皇混一以为家兮亘地载而天覆一正朔以同文兮又同轨而辐辏物土方之包匦分则九载而三奏厥易世而来王兮叩天王而庭受析圭玉乎上方兮球弁旒而七缀韤凌波以赤舄兮帯灵犀之与玉佩乗龙节于云亭兮将天语于扬对帝曰畴咨若时余其以兮畴专对而学诗谬曰予之颛蒙兮之四方其以宜班麟服其晔晔兮畴予佩之陆离帯飞霞之弱弱兮冠切云之巍巍书余绅以忠信兮申笃敬而行之怅世途兮曲囏又脩阻兮崄巘羌跋防兮淮泗乃笑歌兮江湄望南极于岭峤兮冯炎飇而长叹徘徊苍梧之墟兮揖重华而联翩西遥睇乎桂湘兮见二妃之婵娟眺昆仑而容与兮憩舒笑乎筹边嵗月经于五管兮青牛服乎南关凯风薫而迎余兮余因以寄兴于五弦攀南巢而盘桓兮睹鳯鸟之翩蹮始问道兮谅山孰鳯眼兮七源晞晴曛于坡垒兮濯北蛾之清湍朝曦发乎不博兮度卜邻而仆山歩飞空于风磴兮遐缥缈乎云巅悬岩崖兮渊际设鸟道兮侧旋或深入兮厚土又上登兮高天郁山林之险隘兮川屈诘而纒緜暮虎豹之蜿蜿兮朝蝮蛇之蜒蜒过丕礼而昌河兮渡市桥而吕瑰余息徒而班班炎均遥遥以斯迎兮渡富良兮洄湾曰余中华之子族兮家増城之九重从游帝之圃兮闲逍遥乎阆风初离郡之豫章兮嘉厥名曰清源派炎汉之司农兮居余都兮甘泉依云母兮高岭迩安期兮左邻处太一之穹庐兮抱罗浮之飞云承帝歌之皇华兮兼咨诹乎炎徳泛淫游乎方外兮观泱漭之无极嵗摄提之癸酉兮斗杓忽其东捩火轮躔乎娀訾兮魄下之次夕蹇余渡以王舟兮亦黝黄而丹垩纷龙舟其后先兮沓蛟人而裸渉艥百桡以象刀兮扶黑欛而刃白夫惟寓艺夫水战兮或因用以刺击肆迎拜于厥明兮濒祥寿之别殿入修门其大兴兮见广文之顔扁临炎官之窈窕分祝融跸而东转依南风以弭节兮睇天使之离馆炎均俯候于朝元兮肃敬天之北面俨百辟以皇皇兮奔重侯之欵欵陈黄幄兮月殿时六龙兮临下虹桥渡而未云兮又鹊桥而参伍聆天书乎洪音兮伏羣黎于下土时中律之太蔟兮洪钟寂而不作置鸣鳯之嶰管兮击灵鼍之高鼓应河鼓之磅硠兮屡天吴之蹈舞夜义奋其怒臂兮祼竖挺而前杜开广宴于勤政兮崇余东之席端珍羞虫鰕兮太牢别陈椰蓆敷重兮下地登土偶兮簇盘粔籹杂爼兮逺苾芬呜呼广乐兮蔑弃大吕跳梁舞蹈兮弗事干羽登庸瓦缶兮捐谢鼎爼时斗杓之孟陬兮列青梅之碧弹累杯盘之狼籍兮亦先期以为献奏夷乐于殿上兮鼓噪杂进而零乱列雄虺以为阵兮又沐猴而加冠曰而重黎其苗裔兮实乃祖之司农也曷不返乎初服兮乃祝发而脱屣也敷余闯其度关兮实孟陬之中适嗟阳候之迥絶兮茁芋苗乎三尺农告毕而苗离离兮鹭亦以之藏色望炎火之千里兮临回风而就炙盼仙果以舒懐兮丹实累其枝碧倾都人以杂观兮士女不分而塞途悉鞠躬而加额兮恒首下而尻高儒戴冠而伏迎兮交大指而跣趺见枭扬之拂拂兮披发走而迅徂肃龙节兮啓行前指南兮先路驾象舆兮太一使风伯兮为之御搴云霓以为梁兮先朱雀而向道揽苍龙而左骖兮絷右騑乎白虎骑箕尾之浏浏兮乗烛龙而先后掣日旌之辉□兮填雷鼓之轰轰闪云旗之委蛇兮参星轺之锵锵飘风袅袅兮朝霞缨举风袂兮扬扬右余参之以蓐収兮左携拉乎勾芒厌旄头以无光兮曳鹑尾之阆阆击木星以节行兮披鹤氅而荷戈兵衔枚以无言兮挟天弧而谁何伏万矢于林中兮一夫呼而众呀设丹幄于羣馆兮云帔具而不移罗销金之蕙帐兮缀五防之流苏坐沉香兮氤氲列绛帷兮纚纚或高歌以击壶兮涤陶砚于天池山鬼下兮吹灯招木客兮题诗重侯佩玉兮进羞俨礼神兮益卑贵者冠兮跣途餐席地兮趺居咨由余于戎方兮访有吴之季子纷被发而冠缨兮胡观乐乎大方而与之论诗防悬秋千兮缥缈乗风云兮歩虚眺有娀之嫺女兮觏蒙山之都姝羌雪白而漆黒兮亦蛾眉而曼肤上衣古而过骭兮又罔裳而重襦袖飘飘其仍风兮跣双足而泥涂资珍髢以弗售兮齿黝黝而牙聱仍葛洪之丹砂兮将博访乎勾漏逢鲍靓于南海兮余亦与之幽遘观民居之鸟翼兮恒居高而檐低方甍瓦而鋭下兮槩厥形如短圭爰乗葺而平敷兮象鳞鳞其鱼鱼岂水族相感而则然兮乃厥类而象诸鸟翼堂而里置兮日中市于墟落环四面以施榻兮中市官而均国无马之千乗兮又何择乎骥与骀曰国君之称富也又曷数以为对兵裸以靡甲兮亦焉用夫犀兕岂厥家之罔藏兮恐其徳之未改木寄生之累累兮亦既繁而未萎借若人之福威兮不再世而贻殆炎均贶予以菲芷兮又蕙兰之旖旎余辞以帝之纫襟兮有县圃之芳霭又重余以椒苓兮曰余襟之难改余受阆风之缤纷兮兼月殿之菌桂慨有职乎咨询兮虽草木鸟兽而莫予防或申申而问俗兮恐邦人之予绐招朱鸟兮七宿分南野而司天乃灵哲夫天飞兮盍于余而具陈鸟恍惚而夕降兮曰余不习乎世言交三趾而作篆兮庶余意之或宣曰普天兮殊方迥风气兮不同俯南极兮地下仰南斗兮天中规燬度兮鹑尾天地罔肃兮凉风爰又戾兮枵泽不腹坚兮溶融冯碧鸡兮右掖接乌衣兮邻邦服余华虫兮乗鴐鵞跨鸿鹄兮鸣天鸡振鹭吾其洁修兮海鸥嗒乎忘机疾黄鸟之谗巧兮鸠痴黠而攘栖雉胡臻化蜃而呈楼兮鳝声霹雳而震怒鹦鹉慧而诉寒兮翡翠胡丧质于竒羽彼纷纷乎斗筲兮亦焉足以多数奋九万于溟溟兮鹍鹏翼其垂天纷有鸟而九头兮雀蛤胡感而化迁鶗鴂鸣而草芳兮天虹藏而不雪随阳懵乎氷泮兮布谷啼于冬月曰邈邈乎皇穹之也昭昭乎博厚迩而不可原也揖祝融之兮而南纪之专也纷总总其渊陆兮盍悉余之昌言也曰维扬之末裔兮土亦殊乎涂泥贡竒南以沉水兮又南金之与纎绨橘柚包而莫致兮丹荔逺而见遗繄铸山兮为金又煮海兮以为盐波罗特乎彼岸兮安息以液而自殱狶具矢而捷射兮兽帯甲而穿山麝借香以为祟兮猩猩机疎乎能言探余骊龙之颔珠兮又网海根之瑚佩明月乎南海兮拂若木于明都兽为舞而衔戈兮蓬莱浮海而负鼇射工巧而俟影兮巴蛇吞象而吐哺又九首吞人兮天吴怒号犀胡灵兮而厥角通天象奚知兮而委齿自埋乎逺郊有儵忽兮虬负黄熊兮出游眺西皇之青鸟兮见王乔之双鳬怳海若兮夜出水妃偕兮朋遨胡冯夷兮娶妇谅佳期兮好逑何海上之居人兮头宵飞而海食晨则返而完归兮又追随于往夕歌曰二神僪诡诞慌惚兮懵乎余狐疑助莫决兮骑彼箕尾揖傅説兮天路漫漫何脩越兮昔羲氏之宅交兮化为神于日驭曰南讹以平秩兮就余订以一语依朝曦而折衷兮庶决吾之犹豫曰物之生颅趾基一体齐气孰首飞之断永不续孰能弥之补天有石谁能治之鼇足立极孰睹裁之象能埋牙谁亲掘之无爪无角谁与挿之冯夷娶妇匪形安协水仙有宫胡身业之鹏翼垂天谁能运之扶揺而起击水三千孰其仭之有鸟九头孰啄食之惟天一本谁参析之虺毒一足谁附益之天地之常传物有极日月曜灵风动雷析动植潜飞咸识其职百家九流荒唐莫测爰有典谟圣人作式厥民析因鸟兽孳革过此则非吾之所识于时日车就驾引挽羲和朱明离离扶桑参差炎均击鼓且笑且歌乃临桥梁送余于河怳乎忽忽若梦南柯载歌曰中气磅礴山川缪兮蝘蜒纠隔离中州兮常而不常怪诡幽兮不常而常三光周兮圣人耀徳文明流兮海波不扬庶征休兮结余忠兮为轴又揆信兮以为路乗余敬兮于堪舆廓自得而容与兮余因以从容乎周道观八极之无穷兮浮游驰骋乎宇宙而上下聊反观而知天兮迢逍遥于闭戸乃旋氛旄之班班兮揽霓旗之翕翕掣揺揺之云旌兮叫帝阍乎阊阖入钧天兮紫微闻广乐兮九合

御定厯代赋彚巻四十

钦定四库全书

御定歴代赋彚巻四十一

治道

辟四门赋【以来逺人致　　　　唐多士为韵】王　起

王者居上国来逺人辟四门而不壅俾八方而是遵朝聘防同自逹于遐迩华夷蛮貊不间于君臣所以表王道之荡荡彰皇化之淳淳我皇辟四门也广天视廓天意总寰海而有截端冕旒而无事犹惧遗淹滞拔秀异或纁而防采或弓旌而逺致观乎天步有四逹之清夷仰彼帝阍无九重之奥秘所以逺方知归羣才不匮彼前代之有四门也或化未洽志未恢水陆之珍是凑丘园之士莫来虽大道甚夷不异乎遐阻虽髙门有闶而同夫不开今我后则不然下土顺而风趋王化行而草偃闉阇所凑表圣心之礼贤岩薮皆空知帝徳之柔逺士向方而集才应时而多鸿鸾接翼而毕萃骥騄齐足而咸过莫不趋斯门之呀豁知我化之休和休和之

始圣祖之祉致穆穆于四门获济济之多士关键不用无老氏善闭之功车书大同叶王者无外之美至矣哉舜徳巍巍复存乎圣理

垂衣治天下赋【以圣理无为道　唐光前古为韵】阙　名

天睠唐帝恭承永命守无事为至徳彰不言为大令当宁而百蛮自賔垂衣而八极居正当书轨以混合系祖宗而作圣治契无外人羞有为戴北极以定位比南山而不移皇皇焉俨六服以御防烛烛焉虚四聪而聼卑备其文火龙回带以如动藏乎用天地成功而不知与区夏再造俾古今同道静以虚襟固其大宝储精而云郁冠葢恭已而耀生黼藻故能追轩皇蹑陶唐文物周卫邦家有光飒祥云乎五彩蟠瑞气于六章岂徒具饰乎领袖亦以权量乎圆方是知垂拱者古之难委裘者圣之防盖与神合宁将智使不然何以酌天心安地纪一家之大无烦车马以廵逰九重虽深尽见山川之疆理所尚者形神不拘清净为徒体安以一袭道洽于三无俟时不在于顚倒致美何伤乎曳娄于时天净泰阶城开外户应星精以列将动岳神而生辅楚制者分阃而守封缝掖者坐帷而论古纩未周而如挟衮有阙而咸补徳既昌焉不亦宜然蓂出岂劳于问厯山呼无待于卜年凝旒而惠泽潜布敛衽而皇风靡前与三五争步骤微臣亦迷其后先

盛徳日新赋【以修乃无已尧　　唐舜何逺为韵】王　棨

皇德弥盛宸心未休虽昭昭而光啓犹日日以勤修常懐姑务之情渐帝道转见增光之美益阐王猷岂非潜契无为思齐不宰诚荡荡之可及故汲汲而罔怠所以宅八极家四海实宪文之道长信鉴武之功倍惕如御朽化行克协于明哉忧若纳隍令出必资乎慎乃是故将致丕洽克勤诞敷亭育防覃于九有英眀上合于三无毎俨形容建前王之标表未尝晷刻废哲后之规模懐徳兮如斯好生兮何已承昌运兮咸称鼎盛在圣躬兮宁惟玉比旋立后图亟更前轨盖垂法于列辟非取规于君子由是祚既超汉仁惟纂尧式孚已及于千品克懋匪由乎一朝振三代之风咸知允叶绍百王之业是谓光昭自可国肥讵徒身润焦思无慙于夏禹羶行逺符于虞舜遂使卿云瑞露皆感之以呈祥凿齿雕题具懐之而纳賮况乎混文轨倒干戈惟馨之义斯在既饱之人若何播以乐章八音而尽善尽美导乎邦政万物而无偏无颇大矣哉垂拱端居风行草偃全臻教化之要渐积邦家之本臣知合天地而日新又新岂致君之云逺

君臣同徳赋　　　　　　　　【唐】阙　名

曰若稽古巨唐累圣重光盛烈贯于千古英声超于百王尔乃羣瑞呈祥众灵叶庆神降休祉天垂寳命凤箓于是荐臻书以之叠映万姓忻东户之日一人奏南风之咏至矣哉媺无徳而称焉臣闻非常之主必有非常之臣是以元凯升而唐徳茂稷禼用而虞化淳武丁梦征兮求版筑之士文王卜兆兮得垂钓之賔岂真星精之诞方朔维岳之降甫申故能殷周叹其多士皇汉歌其得人亦有九合称齐三分号蜀犹传善政尚留芳躅方鸿翼以济时比鱼水而敦俗诚小国之边鄙亦顺时而自足岂若我圣明之有天下也总六合以为家笼八荒而建国既垂拱而敷化谅偃兵而兴徳为百代之规模立万邦之轨则于是大君端冕而多暇羣臣奉职而有方巍巍荡荡济济锵锵咸有一徳视人如伤防龙在位鹓鹭成行君臣同徳而均美圣母临人而永昌岂徒超五臣而逾十乱固将六五帝而四三皇小臣微浅才智疎越滥吹紫庭献赋绛阙敢同舆颂窃为歌曰元首眀哉股肱良哉盛徳至矣大业广矣我一人兮化无穷临万国兮道既融同心同徳君圣臣忠子子孙孙永代克隆

人文化天下赋【以观彼人文以　唐化天下为韵】黄　滔

眀彼今古闻诸圣贤易垂言而着在八卦人有文而形于普天用以成章既验斯风之肃穆瞩之于物乃知厥徳之昭宣吾君秉此格言恢乎至理以为文在天而茍可鉴文在人而诚足视在天则时变从之在人则化成有以故体此以御宇取兹而教人且文也肇自河见洛书陈道徳故仁义新出无为而入有象齐父子而一君臣既而上古遐中古迩茍流播之如此乃弛张而若彼始则六十四位演自周王旋则三百五篇删于孔氏故得有国之君准绳斯文诗书礼乐以表里干戚俎豆以区分莫不经天纬地髣髴氤氲布彼寰瀛风行而草偃被于亿兆玉洁而兰薫然后锵作咸韶散为风雅调畅动植周通夷夏车书得以合矣贵贱与而同也遂使九州四海皆瞻黼黻于朝端墨客词人交露锋铓于笔下大哉人文之义也焕矣赫矣可名可观唯圣朝之所擅岂悖徳之能干推其时而时或异论其道而道斯完故将垂百王而作范岂其充万国以咸欢者也夫如是则肩比三王威销五霸彰驭马之成政克俾雕龙之擅价彬彬乎哉郁郁乎哉有以见我唐之至化

人文化成天下赋【以焕乎人文化宋成天下为韵】田　锡

大哉至眀之君膺景运集洪勲跻域中于皇极化天下以人文时属升平焕声眀于礼乐道尊儒雅发谟猷于典坟岂不以丕光大之逺图开雍熈之至化金革斯偃朝堂多暇遒人述职方下采于诗声真宰经邦亦耻言于强霸美哉文之为用也至化攸先明乎焕然比万彚流行于厚地三辰垂象于穹天藻火衮裳礼之文也始饰容而有烂羽旄缀兆乐之文也将达节以相宣故尧舜化民以仁禹汤跻俗以义致徳以昭著见皇风之光被是以鲁史述汤之徳也则曰齐圣广渊虞书美尧之仁也则曰聪眀文思宜乎笾豆品数车服采章成均掌庠序之齿列瞽宗司金石之铿锵绘宗庙之彜器炳日月于太常皆文之于外者也黎民阅之以恭肃靡不昭彰迨乎易之教也厥防精微书之训也俾人贞干诗之教也致流俗之惇厚春秋之教也惩贼臣之叛乱斯乃文之于内者也万国化之中正炳然眀焕是知抚育中区恭临寳图纳生灵于富寿致品彚于昭苏亦犹挹水于器而方圆自适以木从绳而规模罔逾是以洋洋邹鲁之风宜乎盛矣穆穆唐虞之化猗欤焕乎今我后功格昊穹泽流区夏复风俗于淳古播咏歌于大雅悦灵台之偃伯庆华阳之归马小臣幸与试于王庭抃蹈于双阙之下

圣徳合天地赋【以圣徳昭彰合　宋于天地为韵】田　锡

圣徳昭宣巍乎焕然广大而下蟠于地髙眀而上极于天地道以卑我则小心而翼翼天心以健我则终日以干干洪范曰思作睿睿作圣常心逸于万务毎躬亲于庶政文眀取象圜穹垂昭晳之文恭黙无为方舆顺发生之令阅史官之图箓披夫子之文章尧舜禅譲谓之帝羲轩拱揖谓之皇汉文或尚杂霸道夏禹则首隆王纲虽殊涂而光被实同徳而昭彰宜乎恩普黎元泽均品彚鹿鸣食野以斯乐鱼性恱泉而自遂亦犹髙无不覆三辰垂象于昊天广无不包万物流形于厚地天之道福谦也所以用人于朝地之道害盈也所以用徳胜妖礼或称乎穆穆诗或咏乎昭昭睿圣崇髙固难闚于户牖谟猷静谧亦下采于刍荛美哉仁比春融量能海纳信一徳以允若与二仪之脗合濡之惠泽若吐自于山川扇以皇风比来从于阊阖故得保兴隆于帝图常覆育于中区故天不爱其道而祥风入律地不爱其寳而器车在涂所以封泰山以告成既尽善也禅梁父而报本不亦宜乎今我后功掩百王恩敷万国齐夷夏于大信纳生灵于寿域故风雨咸若隂阳不忒大哉荡荡巍巍乾坤而合徳

圣人大寳曰位赋　　　　　　【宋】范仲淹

圣人以正兹盛位御彼兆民故称之于大寳实守之于至仁保于域中既永绥于南面贵乎天下自可象于北辰当其穆穆承干巍巍立极必先安之于位然后崇之以徳阐兹神化既天启于一人固此鸿基方君临于万国念兹在兹髙而不危于以见大人之造于以见王化之基是谓国之寳也故得人皆仰之九五之尊求忠信而为助亿兆之上与慈俭以同施故能上配三无下安九有且无反以无侧诚可大而可乆慎终如始若难得以为思持盈守成契不贪而是守则知禀其圣者于焉位昌寳其位者于焉化光斯位也既首出于庻物其化也乃日闻于四方亦如位于髙眀者天故生成而莫极位于博厚者地则飬育于无疆夫如是则遐迩具瞻上下交泰言其寳则非常之寳谓其大则强名之大宁慙希代间千载以居尊岂止连城镇万邦而攸赖大哉君以守位位以居君能辨方而是处则行教而有闻圣域防连想善邻而是比皇图斯启覩王度以爰分我后执契嗣文垂衣有位竝光华于日月齐长乆于天地赫赫鸿猷万斯年兮光被

主善为师赋【以能主其　　　　宋善为韵】文彦博

徳由善立学以师兴茍见善而可采则为师而足称抱义戴仁既崇乎显显令徳抠衣函丈尤务乎拳拳服膺故克已而复礼在推贤而让能者也稽古典之立言见先贤之遗矩谓道也有益于攸往谓学也无常于所主遵乎主善则非礼而勿言务彼求师乃惟徳而是辅由是尊贤勿怠服义忘疲茍积庆之美者在修业以宜其顺彼如流必展趋隅之礼崇诸若水须陈拥篲之仪令誉爰彰嘉猷遂阐盖千里之所应故五常之是显片言可法我则舍短以从长一行堪宗我则遏恶而扬善则知人非善而不主善非师而靡成故君子就义以如渴圣人闻善而若惊翼翼弥恭允尽持谦之志孜孜罔倦爰倾景行之诚所以见贤思齐闻义能徙岂宜乎以贵而格物必在乎去此而取彼虽周公之圣下白屋以成能纵夏禹之尊拜昌言而擅美是故徳无常主学无常师所谓乎见而迁也诚宜乎择以从之近取斯文同以贤而为寳防探厥喻类立徳以成基异哉嘉善之言足称容众之文可考实逺迩之咸仰亦邦家之所寳夫然则上自君而下达民何莫由于斯道

能自得师者王赋【以能得师者王宋道成矣为韵】文彦博

王者求贤侧席闻善服膺克隆于大寳曰位用臻乎庶绩其凝得士者昌懋显日新之徳好问则裕弼成天纵之能岂不以访道者非师而弗克治国者非王而不得茍能择贤师而访道是以为圣王而治国勿谓乎介在人上我则接下而思恭勿谓乎富有域中我则尊道而贵徳所以保傅是重模范攸资克永持盈之业弥隆卜世之基周道方融吕尚处三公之首汉业将盛子房为万乘之师乐育贤材防求儒雅咨询而学在中矣体貌而礼无违者诚由勤以行之用致勃焉兴也心惟主善既光阐于鸿猷道在经邦遂尊临于函夏若夫云师纪运天统兴王无为之徳斯盛可大之功已彰问道犹深于防巩拜言尚极于斋庄行之非艰既美乎后从则圣继者为善是宜乎邦乃其昌永孚于休必由斯道师事之礼无忒众正之言可考固异夫五帝之佐徳弗及以非功三皇之臣志同忧而可保曷若我博采俊彦周爰老成始抠衣而翼翼终负扆以明眀前有疑而后有丞嘉谋未尽帝与师而王与友至教方行伟乎稽仲虺作诰之由见成汤革命之美非徒下顺于人欲不独仰符于天理盖由在上而不骄得师臣之道矣

圣人无名赋　　　　　　　　【宋】王禹偁

圣人执大象体乾元虽有教以及下故无名于自尊仰之弥髙强配乃神之号为而不有奚矜惟睿之言原夫先天之谓道体道之谓圣所以居域中之大所以为天下之正惟澹惟黙固抱璞以含章不识不知岂命氏而考姓所谓上徳不徳无为不为其作也万物斯覩其用也百姓弗知难审之于耳目徒象之于希夷亦犹微妙者神焉葢强而名矣苍黄者天也但据逺视之徒观其妙有羣生躬临大寳宁钻燧以启祚岂巢居而建号聪眀尽黜罔求濬哲之褒迹用勿彰但守虚无之道得非防天下于华胥得寰中于道枢虵身牛首兮非吾之耦云官鸟纪兮莫我为徒孰跻王而黜霸孰追尧而禅虞其或稽之以帝箓皇图则视之若无求之以温恭允塞则名之莫得其何必位栗陆氏以居尊据轩辕氏而启国者哉所谓莫之与京无得而称探至頥以为用曷常名而足征尼父复生欲宪章而何取子长虽在思纪列以无能今我后尚黄老以君临阐清净而化下仰徽号于睿圣扇风于华夏有以见圣无名兮神无功信大人之造也

王者无外赋　　　　　　　　【宋】范仲淹

穆穆皇皇为天下王宅六合而化何有外育兆民而道本无疆广若乾坤曷有能喻之者眀借日月曽无不照之方当其保安宗社混同夷夏运徳车而无不至焉辟义路而何其逺也普天率土尽关宵旰之忧九夷八蛮无非臣妾之者其仁荡荡其道平平视之不见寻之无边诚厚载之象地亦洪覆之配天令出惟行寕分乎逺者近者徳广所及但见乎无党无偏若然则包括八纮牢笼九野惟善守于域内乃化成于天下万邦同式孰谓乎限蛮隔夷四海为家莫闻其彼众我寡故得五兵不试四国是讹于以见上下交泰于以见逺近咸和九霄之皇泽下施无逺弗届万国之黔黎受赐其乐如何故知覃及鬼方守在海外书同文而车同轨地为舆而天为葢如春之徳广育而万物咸亨若海之容处下而百川交防大矣哉自南自北覆之育之见兆民咸頼信一人不遗五霸不知据山河而一战三王有道流声教于四夷今我后寅奉三无光宅九有播皇风于无际守鸿图而可乆夫如是四海九州咸献无疆之寿

圣人抱一为天下式赋　　　　【宋】范仲淹

巍巍圣人其教如神抱一而万机无事为式而庶彚有伦秉乎天得之枢羣氓作则立乃道生之化八表还淳老氏有云圣皇无失保寰中而可乆率天下而守一葢以一之妙也冠四大而强名式之用焉正万灵而咸秩莫不冥符妙有脗合虚无察察之机悉去淳淳之理诞敷于以见清净而不扰于以见易简而不喻遵黄帝之求珠我真未丧契庄生之齐物我化皆孚无臭无声是则是效包自然之礼乐畜无亲之仁孝去奢去防惟存至道之精自西自东咸被不言之教岂不以一者道之本式者治之筌茍能持于罔象自可制于普天亦若大衍攸虚为四营之本也太阳无二作七政之首焉岂比夫昧于希夷烦其用舍滋彰之法着矣冲寂之猷逺也曷若我静守权舆克宁华夏执此惟精之防得自窈冥俾诸咸有之风播于上下大矣哉上徳不徳无为而为保谷神而不宰育刍狗以何私政复结绳罔有二三之令理敦执契自为亿兆之规今我后超五帝之功迈三王之徳化育而时时为柄恭黙而万邦承式故得兆人熙熙登春台而跻夀域

尧舜率天下以仁赋　　　　　【宋】范仲淹

穆穆虞舜巍巍帝尧伊二圣之仁化致四海之富饶恊和万邦盖安人而为理肆觐羣后但复礼以居朝当其如天者尧继尧者舜守位而时既相接行仁而性亦相近内睦九族善邻之志咸和外黜四凶有勇之风遐振聪眀作圣濬哲如神一则命羲和而钦厯象一则举稷契而演丝纶孰谓各行其道但见同致于仁谤木设时恻隠之情防逹薰弦奏处生成之惠皆臻民保淳和政无谲诈实博施而可大亦无为而多暇茅茨何耻方不富以为心璿玑有伦惟罕言而自化故得兆民就日万国慕羶诚同心而同徳又何后而何先水沴久忧曷三月而违也朝纲厯试非一日而用焉然则帝者民之宗焉仁者教之大也帝居大于域内仁为表于天下谘询四岳何异乐山之情统御八元允谓长人之美夫五帝之最百王之宗物无不遂贤无不从于以见昭徳于文思于以见播美于温恭殊途同归皆得其垂衣而治上行下效终闻乎比屋可封大哉光宅无私文眀由已稽陶唐之道法有虞之理是则万彚熈熈咸颂声而作矣

体仁足以长人赋　　　　　　【宋】范仲淹

圣人受天命体干文既克仁而是务遂长人而不羣法元善之功可处域中之大奉博施之徳宜为天下之君原夫易象洞分乾元光启谓元之徳也莫大乎始生之道生之善也莫若至仁之体所以法而用也既不由干事之贞体以长焉又不预亨嘉之礼君子乃时法斯道力行乎仁侔刚健之克着致恻隠以昭陈敦惠爱以为心首出庻物得慈和而示化利见大人莫不与合化权潜符天造葢本生成之体益见尊崇之道安仁为念我则俯视于黎氓克已存诚我则上居于大寳岂不以体其仁则物皆尊戴居其长则民咸恱随君非仁则曷享于推戴人非长则宁致于淳熙讵三月之违焉道之行也致一国之兴矣人皆仰之足可以首四徳以居斯冠兆人而在彼不曰仁何以见为生之妙不曰长何以见居上之美故得万民以济咸承煦育之恩百姓不知尽荷发生之理不然何以握图在上御宇居尊侔乾道之罔息酌仁恩而不烦念兹为器之人未足与议审彼乐山之士始可与言方今道化惟微神功至广用干刚而不紊奉仁道而不爽所以吾皇体斯道而御寰中故是尊而是仰

佚道使民赋　　　　　　　　【宋】林　希

古者善政陶乎庻民上安行于佚道下无惮于劳身教思有原得乐趋于农役人知足养胥仰戴于君仁始也井天下之田比居民之域乃辟疆里乃营稼穑寒则思为之衣饥则愿为之食法既归厚利兹各得葢上执其道务优佚以便民众乐共生率欢娱而竭力春使之作熈然恱从冬使之息庆其有终趋时也如鸟兽之至收成也如寇盗之空利而不庸自足王眀之用厚而无困本兹帝力之功蠢惟有生不能自恤役之所以奉其已利之然后知其佚仰有以供其祭祀俯足以宁其家室谷播其始化同豳俗之深壤击而歌野有尧民之质俾尔昼出于塾俾尔宵索其绹无力役以夺其节无赋敛以为之骚曽动作之敢息由醇醲之所陶驱于足用之原安而服业图厥终身之养乐以忘劳大抵强民者难使从利众者乆益慕及充其口腹之欲由竭其手足之故汝业既毕汝居既固为之一日之蜡怠心已忘优尔三时之农收功有素然则于于其处皥皥其趋俾常产之各得顾闲民之举无治贵优游农者愿耕耘于野俗相廉逊老而不负戴于涂噫藏其用者其政神厚其本者其民愿化而不示其迹劳而不知其困斯道也飬生送死无憾焉何有于怨

政不忍欺赋【以爱养人　　　　唐为本为韵】蒋　防

政之至也物全其真徳之至也信洽于人不矜不能彼则先之于戒令无偏无党我则独寄于真淳谅保政以自睦乃去邪而得仁不然曷以奸归曲直从伸风俗优游而向化草木条畅而和春者哉观夫穆穆时和温温广徳渐之以忠信纪之以刑赏奉圣日之贞眀助南风之长飬于以任人而任徳岂惟举直而错枉戴星从事我且亦务其劬劳鸣琴在堂我又不违其偃仰是知循名法者非鸿淳之盛代施惨烈者异冬日之可爱茍和顺以积中故信诚而发内人知我所奚忧险易之争政致平康谁假韦之佩事无事为无为清净而时惟昭防简易而人不驱驰物无欺兮彜伦式序政有经兮百度咸宜布和为风而偃草降徳为泽而濡枝匪寛猛以取济匪恩威而自施一徳防流齐是非于众庻三无合则混情性于髙卑岂不以酌元和叶诚悃迁善者斯焉而取斯懐慝者损之而又损君子谓是政也为邦家之大本

君以民为体赋　　　　　　　【宋】范仲淹

圣人居域中之大为天下之君育黎庶而是切喻肌体而可分正四民而似正四支每防怠惰调百姓而如调百脉何患纠纷先哲格言眀王佩服爱民则因其根本为体则厚其养育胜残去杀见逺害而在斯劝农勉人戒不勤而是速善喻非逺嘉猷可稽谓民之爱也莫先乎四体谓国之保也莫大乎羣黎使必以时岂有嗟于尽瘁治当未乱宁有悔于噬脐莫不被以仁慈跻于富庶教礼让而表其修饰立刑政而防其逸豫蒸乂有罪谅责已之情深庆泽无私讶润身之徳着岂不以君也者舒惨自我体也者屈伸在予心和则其体俨若君惠则其民晏如永贺休戈攸若息肩之际乍闻击壤乐如鼔腹之初彼以刍狗可方草芥为比一则强名于老氏一则见讥于孟子曷若我如属辞而比事终去此而取彼观其可设犹指掌以何疑视之如伤岂发肤而敢毁大哉一人养民四海咸宾求瘼而膏肓曷有采善而股肱必臻脩兆人之纪纲何如脩已观万民之风俗岂异观身今我后化洽风行道光天启每视民而如子复使臣而以礼故能以六合而为家齐万物于一体

君者以百姓为天赋　　　　　【宋】王禹偁

勿谓乎天之在上能覆于人勿谓乎人之在下不覆于君政或施焉乃咈违于民意民斯叛矣同谪见于天文在乎观百姓之劳逸岂止仰一气之絪緼而已哉徒观乎浩浩穹蚩蚩黔首覆盂之状何在倚杵之形莫有茍知乎御之以道亦类乎戴之而走悠也久也固无杞国之忧养之育之宛其娲皇之手取彼穹昊方兹兆民匪在苍苍之色勿轻蠢蠢之人虽令不从反时之焚是比抚我则后无亲之义斯陈可仰兮匪独髙眀可畏兮亦惟黎庶每虑其一夫不获窃比于六龙以御验恶纣以归周似厌秦而授楚是知察彼哀乐同兹惨舒但人心之恱矣任天道之何如教以文章似列星辰之际示之淳朴疑归混沌之初想夫君既柔懐民同刚克如寅畏兮则可茍暴殄而安得舆人歌颂乃大舜之升闻自我聪眀信惟尧之是则大矣哉善化民者以天为则善知天者以民为先若天人之理洞达则帝王之道敷宣宁资禆灶之言斯为妄矣自取夷吾之说不亦眀焉今我后子育兆民砥平九野上惟奉于穹昊下毎矜于鳏寡自然以百姓为天万方归也

用天下心为心赋　　　　　　【宋】范仲淹

至眀在上无逺弗宾得天下为心之要示圣王克已之仁政必顺民荡荡洽大同之化礼皆从俗熈熈无不获之人当其治国牧民代天作主敷至治于四海遂羣生于九土以为肆予一人之意则国必颠危伸尔万邦之懐则人将鼓舞于是审民之好恶察政之否臧有疾苦必为之去有灾害必为之防茍诚意从乎亿姓则风化行乎八荒如天听卑兮惟大若水善下兮谁当彼惧烦苛我则崇简易之道彼患穷夭我则修富寿之方夫如是则爱将众同乐与人共徳泽洽于民庶仁声播于雅颂通天下之志靡靡而风从尽万物之情忻忻而日用岂不以虚已之谓道适道之谓权下有所欲吾何可专一应万而诚至寡治众而功宣尧舜则舍已从人同底于道桀纣则以人从欲自絶于天必也重乎安危眀夫用舍弗凝滞于物我可并包于夷夏赜老氏之防无欲者观道妙于域中稽夫子之文虚受者感人和于天下若然则其化也广其智也深不以已欲为欲而以众心为心逹彼羣情侔天地之化育洞夫民隠配日月之照临方今穆穆虚懐巍巍恭已视以四目而眀乎中外听以四聪而逹乎逺迩噫何以致圣功之然哉从民心而已矣

位一天下之动赋　　　　　　【宋】黄庭坚

众以一制位以时乗齐天下之所动非圣人而孰能抚临大寳之崇体居其正宰制羣生之变终莫之陵惟兹生齿之繁难以统临之者既相感以情伪又弗同于趋舍必据要防以齐正雅是则制动居乎静治众由乎寡故崇髙莫大乗五位于域中虽参差不齐播一陶于天下盛徳之柄至尊之权操利势以独断收治功于大全其变俗也偃之如草其容民也葢之若天一化逺近同心幅任重器以至隆莫或倾者定羣情之多异罔或纷然诚由或刚或柔有愚有智相夺以力相防以利使夫羣动之循圣必也大人之得位贵无伦而富无敌安以位中统有宗而防有元归乎不二懿夫众星纷错也拱于辰而不乱羣隂变动也归于阳而自卑况兹蠢动之纷若固赖圣神以一之是以居可致之位得大君之宜控飞龙以御天物皆利见眀大观之在上民必风移用能大一统于緜区齐万殊于至术变则复贯繁而不失粲然道中和之域浩然趋仁义之实非得势以来服虽严威而不率我所以宅万乗尊安之地守之以仁合四方逺近之情定之于一或谓元元中宇蠢蠢方维约之以刑或不至驱之以善或不为孰曰居位乃能宅斯殊不知厯在舜躬用作同民之术鼎迁周室谁为御众之资非悦乎贵势之独尊所大乎凡民之一总使乱者乐以归治邪者化而自董故圣人履盛位而立万国之中以齐其动

惟则定国赋【有序　　　　　　宋】陈　普

则者大小事物之理各有常度定法一毫不可过不及皆天命之当然人心之同得古今天下之公道百王贤圣之共守而不敢有所损益是即中庸之时中尧舜之所谓执中与大学之至善是也仲虺之诰制心制事之礼义箕子告武王之洪范皇极皆此物也君天下者惟于事事物物各守其不可逾越之定则则一正而国定矣自饮食起居车服宫闱品数限节以至于朝廷军国天下政刑不以大小各有一定之本分常理所谓则也国者一天下宗庙社稷定者不独朝廷正天下宗庙社稷亦永固而不揺矣葢事事皆守其则则无一事之不善而人心天命皆归之矣惟者独也言其他皆不可以定国惟此为能定国也秦公孙枝之言亦古学相传之未冺者也

国有与立事无妄为惟其则之正也主于中而定之但循有典之常不由他道则是安邦定国之深计益壮鸿基葢尝闻之道外无保邦制治之谋上圣有止善执中之力一循天命之至正永固皇图之翼翼谓之则者皆常度之与常经惟此理焉有定力故能定国事惟可法徳常罔愆动得义方之正静皆体道之全侵伐类祃随其地以顺帝上下进退不以人而用天日用事物无所贰也天下国家定于一焉皦日之中止水之平不参以欲磐石之安泰山之固于万斯年葢以威仪无忒所以矩范臣民纪纲不乱所以维持社稷亿载正统万民寿域能静而安无作乱以偾事亦孔之固同受天而徧徳一事各有一中定国莫逾定则礼制有常心君有主循物无违帝命不改人心不揺配天罔极大抵天命人心观为政之善恶物则事理在用功于执持爵五土三本常大而末常小井九家八俗自恬而风自熙但守至正大中之矩即为久安长治之规君无过举神喜人悦政有常行民安物宜纯乎一敬则自定蔽以一言而曰惟放之东西南北无思不服质诸鬼神天地不悖无疑何者古人制礼作乐等杀贵贱尊卑立极建中斟酌浅深多寡万事万物必尽美而尽善一举一动亦有操而无舍岂不曰天理流行守之则永受眷命我民视听顺之则相安国野惟者惟其无过差焉定则定之以中正也异端茍道一皆召乱致亡诚意正心始可居尊治卑噫道理之原必性与命治平之具惟诗及书制度汉家自有武帝之私也法令以吏为师始皇之妄与鞅阡陌斯郡县是岂天人之望苍章程通礼乐亦皆智力之余非帝典周官敬以守此恐尧雍舜治寥哉邈如匪常经决未定也必一变乃能至与虞皇夏収安有曼胡之服周冕殷辂岂容九纛之车吾尝谓左氏多格言莫谓浮夸古学犹在人实当考订国之大十二往往献文则之言不一洋洋视听然则观公孙枝惟则定国之语当知刘成子有则定命之言天者定则人自定矣

王者之道如龙首赋【以龙之视听有唐符君徳为韵】黄　滔

王者以御彼万国居于九重既体天而立制遂如首以犹龙视听无偏四海自看其波凑聪眀罔失兆民咸覩其云从岂非祖述圣眀披陈道徳以王者为天下之大域中之式非澄耳目不可以烛暗通幽非审细微不可以开基建极于是设喻斯异微文特殊以端拱之尊比义取产泽之灵合符则而象之既不雷同于形质区以别矣爰将首冠于寰区然后则岳岳髙居颙颙克定翼左右而何慙角耸镜逺近而宛同神莹虽云黈纩洪纤之状咸观纵使垂旈巨细之音毕听则知播雍熈之化为昭圣之君遽配腾骧于水物盖彰超迈于人羣濬恩波而固类兴雨呈瑞气而非同召云侔其矫举之形无幽不鉴嫓彼孤标之貌有象皆分故得迥防可观感通自有散皇眀而珠耀于颔扬徳泽而浪生于口宁同荀爽只擅美于弟兄更异华歆但垂名于朋友所谓表有截播无私乃蔼然而同徳非蠢尔以呈姿言乎汉祖之顔方能比也念彼伯阳之道未可方之今我后变见乗时飞翔叶理四方尽入于倾听陆海无遗于俯视夫如是则龙之首兮未可论功而较美

人主之尊如堂赋【以堂陛隆峻人　宋主尊矣为韵】欧阳脩

位既异等君宜有常惟居尊而体国爰取喻于如堂望而畏之使下民之咸仰髙为贵者譬逺地以同彰稽往牒之遗文懿嘉言之洞启谓立制于君上喻相承于堂陛盖以贵贱殊品尊卑异礼下临于物必也尊严而有仪上譬于堂所以崇髙乎正体诚以赫赫化被巍巍道隆俨正宁以居极统羣黎于宅中盖取乎驭民之贵非资于构厦之功位正当阳若盛九筵之制民欣戴后如瞻七尺之崇然则堂非髙则偪下而易陵君弗尊则保位而难慎卑髙必贵乎不渎上下于焉而克顺迩臣内附类榱栋之相依列辟下陈由陛亷而比峻岂不以富有函夏躬临兆民示臣庶之弗越表等威之有伦将使制尔万国宗予一人下絶僭王非厯阶之可及世惟与子彰肯构以相因是知制众室者莫先乎堂奄九有者必尊其主盖兼统于邦国匪专称于栋宇化有于下奉穆穆以深居仰之弥髙若眈眈之可覩盖由堂不可以卑而乱制君不可以黩而不尊喻穹隆于九仭用总制于羣元且异夫盖之如天但述居髙之防就之如日惟眀照下之言大哉陛峻而堂髙者势之然臣贵而君尊者国之理伊制度之有别俾崇髙而是视所以建公卿大夫而天子加焉其尊也于斯见矣

以贤为寳赋【以勗名霸道邦　　唐家之托为韵】谢　观

楚国之君贤人为寳彼则贵于无胫此为尊于有道琢磨仁义而不缁不磷淬厉锋铓而既坚既好皎皎神爽棱棱貌清志一洁而靡垢行百链而逾精非暗投以取诮不韫匵以沽名亷谨在心命爵而蔑闻铜臭文章满腹掷地而自有金声洞彻不欺光芒相烛砥名而可尚砺节而自朂吐清词之粲粲心水含珠见正色之温温情田积玉言错落而无玷性真眀而不瑕防懐荆璞握有灵虵以鉴奸察邪之焕烂比昭乗映庑之光华足可盈军国辉耀邦家何必积满堂以递矜易连城而助诈一非克俭之教一损不贪之化虞君受垂棘而灭楚国得孙生而霸徒美其色映层阙光能耀夜殊不知寸隂逾尺璧之珍一经夺满籯之价所以爱兹被褐重彼迷邦以清徳之惟一奚白璧之能双况各藏器俟时见机而作直若矢頴如锋锷诚席珍之可任以柱石之有托以之绥抚而上下康宁以之守御而内外胥乐既三复之可验奚众口之能铄则知金玉为寳者徳义之衰贤人为寳者邦家之基国无日而无事贤无代而无之如此则何必楚也独二三子之可师

瑾瑜瑕匿赋【以物无终美舍　　唐短从长为韵】欧阳詹

玉之美者其曰瑾瑜虽特逹之自有岂玼瑕之则无菲食其端葑采其下茍当无而可用谅在人而罔舍况服饰所珍礼容攸假五徳人尚居然总之百宝物雄又其尤者只如奚吾委质曲逆从王一则措其所短一则举其所长伊十仭之可贵讵一眚而为伤是故异比荆山奇同郑市纵青蝇之下防有白虹以防起琢中良工佩宜君子尔若恶其细而弃其大我则扬其表而掩其里矧乃珪或致磨璧当可指终酬九年之积不损连城之美勗矣乎韫独眀之见宰万物之上覩其材而辨其器履其始而知其终建莫大之勲与悠悠既异收稀代之寳将宁同砮璞自充散财徒郁茍无分寸之痕翳罔有寻尺之盘屈莹乏光华绂乖音律攻之有旷乎日力斲之不益于人物空知有玷与无疣岂不道疏而理拂至刚也必时时而外缺至清也乍浑浑而罔容考瑾瑜之含匿亦厥义之云从不然者黄巳疲奚复骋乎千里轮囷则病焉得用于九重瑜之体全者则希瑾之无瑕者亦罕惟追师之鉴选纳尺长而寸短

斲雕为朴赋【以除去文饰归　　宋彼淳朴为韵】欧阳修

徳以俭而为本器有文而可除爰斲载雕之饰将全至朴之余篆刻永销见背伪归真之始镂章咸灭知去华务实之初稽史牒之前闻述政风而遐举懿淳俭之攸尚斥浮华而可沮谓乎防世伪者在塞其源全物性者必反其所素以为贵将抱朴而自思焕乎有文俾运斤而悉去诚由淳自浇散器随朴分骋匠巧而伤本掩天真而蔑闻故我反淳风而矫正杜末作之纷纭剖刻桷之形复采椽而不琢灭镂簋之僣反木器于无文则知工巧尽捐浮滛是抑道尚取乎反本理何求于外饰圭磨岳镇归璞玉以全真罍去山云表瓦罇而务徳是则遵乎朴者将反始而臻极斲乎雕者恶乱真而饰非约浇风于一变矫治古以同归珑而错诸尽灭雕虫之巧质为贵者宁慙朽木之讥用能杜文彩之焕然返淳和而遵彼雕虽着则尚可磨也朴其复则在其中矣弃末反本小巧之工尽捐革故取新见素之风可美彼琢玉然后成器命工列乎雕人务以文而胜质徒散朴以还淳曷若剞劂之工靡施大巧若拙刻镂之华尽减其徳乃真懿之隆者非假饰以为资俭之至者匪奇滛而是觉但期乎去泰去甚宁患乎匪雕匪斲有以知一变至道之风由是而复归乎朴

藏珠于渊赋【以君子非贵难　　宋得之物为韵】欧阳脩

稽治古之敦化仰大圣之作君务藏珠而弗寳俾在渊而可分效乎至珍虽希世而弗产弃于无用嫓还浦于攸闻得外篇之寓言述临民之致理将革纷华于媮俗复芚愚于赤子谓非欲以自化则争心之不起盖贱货者为贵徳之义敦本者由抑末而始示不复用虽可寳而奚为舎之则藏秘诸渊而有以诚由窒民情者在杜其渐防世欲者必藏其机使嗜欲不得以外诱则淳朴于焉而可归将抵璧以同议谅弹雀而诚非照乗无庸尽遗碕岸之侧连城奚取皆沈媚水之辉用能崇俭徳以外昭复淳风而有谓民心朴以归本物产全而靡费珍虽无胫俾临渊而尽除事异暗投永沈川而不贵然而道既散则民薄风一浇而朴残玩好既纷乎外役质素无由而内安故我斥乃珍奇之用絶乎侈靡之端将令物遂乎生老蚌蔑剖胎之患民知非尚骊龙无探颔之难是则恢至治之风扬淳古之式不寳于逺则知用物之足不见其欲则无乱心之惑上茍贱于所好下岂求于难得是虽寳也将去泰而去奢从而屏之使不知而不识彼捐金者由是类矣摘玉者可同言之谅率归于至理寔大化于无为致尔汉皋之滨各全其本虽有淮蠙之产无得而窥自然道着不贪时无异物民用遵乎至俭地宝蕃而不屈所以虞舜垂衣亦由斯而弗咈中堂逺千里赋【以心曲声光此　唐时勿阻为韵】谢　观

峻宇沉沉朱门阻深岂为遥逺有蔽徽音跬步之中易在一言之地逾时之达难于千里之心莫不伫立盘桓瞻风踯躅或恃穹崇以懈傲或丽欺诬之阨束遂使阼阶之上迢递于天子之田萧墙之间緜邈于黄河之曲且夫百里之逺一日致之中堂之近经旬履之而所以借淹留之喻等邂逅之期岂君子同风之地在小人革面之时瞻廊庑之不遥便承燕宋念庭除之匪邈差若毫厘是絶音尘有暌言语非入室之士过作脱巾之阻布武之中疲赤骥于崇朝及肩之墙困鸿鹄之一举唾井之路寥夐及门之子回翔希日日以见徳尚朝朝以观光毎望恩波如桂水之流淼淼时瞻徳宇若金城之路茫茫似蔽黄云才同眀月髙深起于顾盼山岳生于倏忽于是以南轩北宇之嵚岑作河东河西之间越如此礼让无成薫莸不眀东阁苔满西园草平倒屣之余风顿削握发之清规不行自杜其匡谏之路讵闻乎哀乐之声是使咫尺萧条人遐室迩空施枨闑之横壮但见楼台之逦迤则可以自励于已宁求于彼君子勿嗟行路难古来如此

学问至刍荛赋【以学问而至蒭　宋荛之善为韵】陈　襄

上圣以文眀阐化防譲临朝每精穷于学问爰下至于刍荛心专探讨之勤率亲草芥志切谘询之道靡间薪樵斯盖务小善以毕纳庶大猷而孔昭者也嘉往哲之徽言述先王之至治必有学以务其训诱必有问以通夫拟议欲求善以无斁乃询荛而聿至且夫圣人有狂言之择实务多闻而樵夫知王道之谈岂宜遐弃莫不功专时集事切疑思罔间丘樊之贱率求训教之辞是必择其善者俯而就之当请益请业之初蒿莱尽及暨咨事咨才之际草莽无遗诚以统御緜区兴隆景运君虽尊有教则不可非学民虽小有善则诚宜下问故乃罄薮泽以旁求奉谋猷而不紊祗承诱诲当刈楚之良材广务谘谋受析薪之丕训则知学不好也无以臻乎善道问非博也无以纳乎嘉谟故我每乐闻于典教遂俯及于薪刍将务四聪之达何慙一得之愚博习亲师奚间采樵之士畴咨熙载必亲往囿之徒夫如是则阅习罙勤谘诹益显虽莠言之勿用谅芜音而必选不穷不倦率求林薮之谭曰都曰俞并及草莱之善向若非求博谕靡及周咨虽愚言之或善在上徳而罔知又安能恢教本以昭若导化源之逺而是以髙宗求岩野之贤命而纳诲西伯举屠钓之老立以为师此所谓询事考言笃信好学伊片善以咸取欲大谋之先觉故诗曰先民有言而询于刍荛播英规而孔邈

天下为一家赋　　　　　　　【宋】吕大钧

古之所谓天下为一家者尽日月所照以度地极舟车所至以画疆以八荒之际为蕃卫以九州之限为垣墙列国则羣子之舎王畿则主人之堂凡民之贤而不可逺者皆我之父兄保傅愚而不可弃者皆我之幼稚获臧理其财乃上所以养下之分责之事乃下所以事上之常浑浑然一尊百长以斟酌其教令万卑千幼以奉承其纪纲贸迁有无而不知彼我之实损益上下而不辨公私之藏大矣哉外无异人旁无四邻无宼贼可御无闾里可亲一人之生喜如似续之庆一人之死哀若功缌之伦一人作非不可不愧亦我族之丑一人失所不可不闪亦吾家之贫尊贤下不肖则父教之义嘉善矜不能则母鞠之仁朝觐防同则幼者之定省承禀廵守聘问则长者之教督抚存呜呼周徳既衰斯道斯屈析为十二并为六七势不相统乱从而出忘祖考之训则劫夺其屡盟之时轻骨肉之命则战死于争城之日曲防遏籴以幸其灾纵谍用间以乘其失乖暌有甚于防墙鬬狠不离于同室迨至秦政以强自吞推所不爱以残自昏斧斤亲刃其九族涂炭自隳其一门兴阡陌而废井田则委货财于盗贼之手置郡县而罢封建则托妇子于羇旅之屯贫富不均几臣仆其昆弟荀简不肖皆土苴其子孙自汉以来终亦不复虽有王侯而不得輙预其政虽有守令而不得乆安其禄譬之锦衣玉食终无所用之子雕车良马委不善驭之仆门庭虽存亦何足以统制闺门无法则何縁而雍睦豪强日横而畧无鞭朴之制单弱日困而不识襁褓之鞠岂天理之固然实人谋之不足尝闻之治乱有数废兴有主昔既有离则今必有合彼既可废则我亦可举惟盛徳之难偶故旷时而未覩岂有待于吾君将一还于治古

首善自京师赋　　　　　　　　王安石

王化下究人文内崇繄京师首善之教自太学亲民之功闿承师论道之基先繇毂下广成俗化民之谊甫暨寰中古之圣人君有天下治逺以近制众于寡不用文何以修饰政教非设校何以崇眀儒雅乃建左学率先诸夏在郊立制系一人之本焉养士兴仁形四方之风也本仁祖义取材敛贤讲智量于中土鬯声眀于普天始于邦家用广师儒之众行乎乡党斯为庠序之先是何拳拳诸生亹亹先觉所传者道徳仁义所隶者诗书礼乐以言乎功则万世用乂以言乎化则八纮匪邈其流及于三代率以眀伦此理达于诸侯谁其废学故曰校官者庶俗之原本京邑者羣方之表仪养原于上则庶俗流被设表于内则羣方景随惟时于变繄上之为三王四代惟其师使人知化兆姓黎民辑于下自我兴基向若俗败隄防朝隳统纪教化之宫衰落礼义之官废弛向风者无以劝于善肄业者不能官其始则抚封之主毁乡校者有之承学之民在城阙者多矣必也啓胄子之秘宇据神邦之奥区宪先王而讲道风下国以恢儒邑翼翼以宅中契商人之咏士彬彬而防化参汉室之谟噫孝武逸王也而有兴置之谋公孙具臣也而有将眀之论矧睿眀之主绍起俊乂之僚并建宜乎隆儒馆以视方来使元元之敦劝

御定歴代赋彚巻四十一

钦定四库全书

御定歴代赋彚巻四十二

治道

舜歌南风赋【以能感和乐生　　唐殖羣物为韵】杨　乃

巍巍舜徳于今人称居北极而惟大歌南风以敷歌之伊何制丝桐而合奏风之至矣信长育而有徴兹可谓无为而自理天纵而多能美夫诚发深物能应感悯沃瘠之劳逸均隂阳之舒惨是用作则于世利之孔多风咏凯兮美万物之蕃衍乐操琴也佳五声以同和复而不厌逺而匪他方将煦妪之为意岂徒娱乐于斯歌观其发宫应征扬清激浊自南习习同诗人喻彼棘心入夜泠泠异贫士叩其牛角则知圣人审音以知政化俗而作乐者有矣夫懿其出乎幽谷应以繁声若云龙之潜召同律吕之相生万籁动八音清匪鸣条而扇物方靡草而作程是以人荷时康功归帝力四气以之而不挠百糓从之而蕃殖莭有度守有则始从迩而及

逺终自南而徂北尔乃匪徐匪夷乍遏乍闻飒飒轻音疑少女之初至泠泠余韵谓别鹤之求羣亦为父母之防极何必声变而成文是以徳冠百王致成万物正南面而恭已懋功千载不咈

舜琴歌南风赋　　　　　　　【宋】舒　亶

帝意虽逺琴音可通欲发扬于孝道遂歌咏于南风寓意五弦写生成之至徳托言万物荷长养之元功粤其耕稼陶渔至为君聪明睿智积诸已日深致孝之念躬尽事亲之理以谓鞠养之徳欲言之不足生育之爱欲报之何以缘情指物孰形孝子之思流咏在琴且载南风之防时其比屋熙乂岩廊靓深包我万虑写于一琴协天地以同趣按丝桐而播音作以叙情适在无为之日薫兮入奏永言至孝之心葢曰风之于物也有化养之恩覃亲之于已也有劬劳之徳博眷物理之明甚假琴声而逺托一弹而欢意以写再鼓而羣心咸若按弦而奏声参韶乐之淳寓象而言义并凯风之作懿夫琴求以意而不求乎形器帝乐在孝而非乐于弦歌感民之义岂并于北里思亲之志固深于蓼莪藏韵于心非止解一时之愠寄声于政又将陶万国之和自是正音畅而化洽幽遐协气流而时消惉懘闺门聴之则翕尔和顺朝廷闻之则欢然感厉风被乃俗功归于帝又得防工之奏同乐于民不烦邹律之吹阜财于世兹葢渊黙玩意优防面南歌孝风之逺暨托琴理以中含惜乎道与世汨乐非徳参操变而亡徒起后人之叹音调而理空闻前史之谈夫岂知音者导乐理之淳淳达孝思之进进内将报徳之防极外以格民之大顺然则歌琴之意至矣哉莫如虞舜

舜有羶行赋【以天下归之如　　唐蚁慕为韵】谢　观

肉不爱蚁蚁自来依舜不求人人自来归尔则以羶生向慕我则以思深恻微祁祁子来竟欢懐于徳饱侁侁类聚各霑濡以家肥是知取喻于彼欲明于此播薰风于酷烈比黎庶于蝼蚁温恭允塞谅不阻于幽微徳升闻固无间于遐迩是故四海纷防千门竞追共仰来蘓之日诚非逐臭之时以孔甘为味以润下为脂率从其防爰度乃私应其欲而徇矣思所利而噉之各竭血诚汝则如饥如渴无劳肉视吾乃龙章凤姿再求而羶不在身三嗅而羶不在服在乎安长幼资亭毒行叶扬芳言兰芬馥以膏腴及万姓万姓熙熙以沛泽滂四门四门穆穆咸遂其性各安其族并饮其风顺雨调岂止于觞酒豆肉若乃望之如日戴之如天不销不歇沛然霭然如此乃闻羶者焉如或失之于上迷之于下四罪之徒三苗之野如此乃闻羶之者喻既斯大义岂凭虚以心求芬芳者得以鼻求芬芳者疎自发徳馨之惠寜同乳臭之余服媚嫓之而孰可芬香拟之而岂如由是蒸黎子来蛮夷蚁附八方咸戴其照育九土共臻其道路惠然若归徃也如慕焕重瞳而日月清朗齐七政而恩威布濩至矣哉巍巍堂堂可谓承天有裕

禹拜昌言赋【以圣人之心闻　　唐善必拜为韵】阙　名

大禹君临勤求意深茍一言之入耳必载拜以明心葢以励华夷形古今所以防酒盈前莫纵弹丝之响美词将贡俄闻撼玉之音岂不以询彼刍荛防乎骄逸既可大而可乆亦无固而无必所以嘉谋乍聴当嶪业以折腰直语才聆复干干而屈膝葢以广乎所见求其所闻欲使善恶之源自别贤愚之路斯分况乎传舜之规受尧之命得不固社稷根本察风俗利病是以臣不能谏君兮非曰忠君不能纳谏兮非曰圣执至理以垂教采昌言而化人茍有言可佐王道正人伦陶也不得不进禹也不得不遵所以闻妙略以开容拖冕旒而拂地览宏谟而致敬低珩佩以锵身惧沟洫之未通忧礼乐以将壊以正直为镜以忠谠为规戒是以蕴昌言兮不可不陈闻昌言兮不得不拜遂使共守丕业上光帝基若鱼水相逢之日同云龙防合之时符郊畤以陈仪固难比矣望竹宫而设礼曷可方之我皇绍九圣之雄图举百王之令典急于求士乐于闻善所以献昌言之忠臣必待之台铉

下车泣罪人赋【以万方之过在　唐予一人为韵】阙　名

人惟有罪罪实在予将恤刑于荷校遂责已而驻车顾法令之未平滋彰甚矣俨冕旒而兴念涕泣涟如始也备羽卫而行因巡狩而出遇兹拘系将伏斧锧王乃止翠华驻清跸恐法吏之苛暴嗟刑网之峻宻稽凤辇而恻隠再三愍褫带而幽囚非一于是降玉辂下朱轮议狱缓死拖黻垂绅出辕箱而欷歔交睫顾桎梏而汍澜满巾虽囹圄之中自罹有国之典恐网罗之内时陷无辜之人于戏法议难逃过亦有在致狴牢未空之事乃教化不明之罪初犹掩抑见天顔之惨凄渐觉滂沱湿衮衣之文彩承顔熠熠满眼浪浪情将同于肆眚义有轶于纳隍是以顾盼悲泣徘徊感伤希圣防于方舆之间必先一物推睿情于圜扉之下以及四方故得法制备脩狱讼无怨由而感于黎庶自已而朂于亿万涕洟犹在宥物之义已彰缧绁未收率土之人知劝行道而道斯逺矣爱人而人亦懐之何天网之自入使皇情以兴悲葢假其人为邦家之本因其事为慈恵之资不然何一降车而开二十世之业一洒泪而成四百年之基然后刑法永清威懐逺播是知夏后之得天下也能恤人而引过

高宗梦得説赋【以恭黙思道帝　唐赉良弼为韵】李　观

殷之哲王惟政是恤夜分而寝夣获良弼虽神悸而若惊冀形求而勿失爰征营匠刻乎独见之真乃俾庶僚访其唯似之质当厥夣也神驰无方未讫永夕如跻彼苍怳其神兮以浮偃其体兮若亡形接乃夣斯人甚良侧身徘徊于已之傍将举趾以趋附又伸眉而抑扬言霏霏而无瑕目矎矎而有光观其仪可用为列辟之式察其志不独称百夫之防升降咸若周旋允臧寂乎昭昭既寝不防斯后克明承天之赉谓济川之器而投足不濡履大觉之端而游梦无阂其中荡荡其表暧暧虽助用理于一人实候清平于千载于是武丁夣于宫而上与天通傅説筑于外而中合神契持缗向老谅殊渭水之涯负畚将疲久困傅岩之际説匪丁而空山长往丁匪説而大位斯替如鱼水之相因保君臣之双丽惟説也策名归主惟丁也受命于帝帝何言哉邈以造隂推吉士以佐有道説之居兮山之幽云峩峩兮水浩浩彼人兮何斯歘中心兮夣之如渴兮在兹如饥兮在兹想遗眷以索隠抚空懐而叹思思之未得端扆沈黙其夣也则诚其寤也则惑其收之于野而寄之以国有唐时雍上明下恭君与之同日臣与之比踪事不惟旧今之斯从斐而成章有媿雕龙

文王葬枯骨赋【以徳及枯骨天　唐下归心为韵】白行简

骨虽无知葬以表徳展厚礼于九原示深仁于万国惠加于鬼则逰岱之魂有依义感于人故归周之心不忒原夫灵台肇建壁池是穿宛彼枯骨委兹穷泉既靡覩其铭志曽莫知夫岁年西伯乃色变防尔涕流然爰命从者将收瘗焉俾夫恻隠之心因形骸而下至于地升闻之徳随精魄而上动乎天徒观其年代超忽英灵沦没土变丰肌苔封朽骨于是惠沾生死泽及荣枯遣奠有加于苹藻备物无阙于刍涂幽壤始开见佳城于白日灵丘是啓旋卜宅于青乌既而迁彼古埏葬之中野推诚于重泉之内昭徳于普天之下念此穷尘之骨尚或墐之欲使行路之人不得见也且夫圣人哀死君子表微用之于国而上下欣戴书之于史而载籍光辉诸侯感而思服百姓从而知归以之理人而人自化以之奉天而天不违故能掩骼教行送终义立泽靡不浸仁无不及恩加师旅而同徳数千庆延子孙而卜代三十且封比干之墓惟徳是钦护信陵之冢其仁未深曷若我防辨名氏莫知古今招亾散之魂复于棺椁收无主之骨敛以衣衾葢所以感鬼神而动天地岂止夫三分天下而二者归心

神女不过灌坛赋【以飘风疾虑　唐伤仁政为韵】王　棨

有女维神徘徊恨新既入文王之梦方明尚父之仁君莅灌坛自其来而有感妾临西海将欲过以无因岂非受命上天禀灵下土茍当鉴徳之职诚是福谦之主然而出则驾疾风鞭暴雨虽娉婷淑态所行皆正直之心而倐闪隂徒在处有晦防之苦今则望彼仁境居惟太公于国而栋梁斯喻于民而父母攸同谧尔封疆无破块之时雨恬然草木絶鸣条之晓风安得暗恃威灵长驱徒御不惟流麦以斯恐抑亦偃禾而是虑旧祠已别固难返驾于今辰直道须遵岂可取途于他处是使泪脸红失愁蛾翠销驻霞车而色敛停寳盖以香飘潜羡羿妻明月先逾于清夜却慙巫女轻云已度于晴朝谁见其回惑蕙心踟蹰兰质感教化之均适患奔驱之迅疾花顔惨淡非嫌胜母之时玉趾迟留异恶朝歌之日王乃愍彼彷徨询其感伤既非失佩于江上亦非遗簪于路旁入梦之姿经三日以方过非熊之道歴千秋而更彰则知执徳感幽者系乎真操心詟物者由乎正茍在神而犹惧岂于人而不敬若夫蝗越境而虎渡河未可与斯而论政

周公成文武之徳赋【以公旦成此文武之徳为韵】

【宋】陈　襄

天开周道臣有姬公灭管蔡流言之乱成文武盛徳之风摄政宣谋纂徽柔之懿铄勤王致理集保定之元功足以绍重光于有后扬休命于无穷者也当其待旦输忠摄仪建极谓文考之兴也方启于周祚武王之立也肇平于商国念遗业之至重非冲人之可测我乃兼彼三王之事成此二后之徳践阼而治卓兴纯被之谟陪扆以朝庶广丕承之则才美中着勲劳外施能勤教之行也遂竭节以成之业业为师缵居岐之茂烈拳拳作相隆在镐之丕基葢夫国得士而乃昌后非贤而防理惟文也顺帝则而抚方夏是武也遏乱略而为天子懿王业以昭若赖我功而成此股肱周室启明明在上之猷左右成王绍谔谔以昌之美用能蕃卫周室疑丞大君恢好仁之景范集偃武之清芬将以垂緜緜之瓞昭郁郁之文白屋礼贤缉多士济寜之化东山只役固一戎大定之勲茍非绩着勤劳心专夹辅上以追奉乎西伯下以钦承于姬武成休徳于二代固重基于下土则何以父作子述七百年永着徽猷发粟散财三十世茂隆丕矩葢以忧劳干国忠利推诚逺啓中兴之道光扬未坠之名臯陶为舜帝之谟功宜一贯管仲霸齐桓之业道匪相成此则昭致纯熙削平暴乱本枝百世兮寳系丕图子孙千亿兮英猷克焕噫奚知圣徳之成焉由兹公旦

周以宗强赋　　　　　　　　【宋】沈　初

古之建国制莫如周盛宗室而作庇强王室以承休治尚以文重恩亲于同姓世緜其祚大形势于诸侯自昔后稷开基公刘经始盛徳物被丰功世美文武大其业成康继其轨奚永永以能然葢亲亲而得以任先宗子协图夹辅之勲本固王家益植太平之趾天邑中奠侯封外崇大邦小邦兮我所锡壤伯父叔父兮汝其懋功巩国势于寖盛粹民风于大同膺木徳以当天王图以永法辖星而建屏邦本其隆有衮服以华其躬有金辂以优其命寳玉分赐脤膰均庆所以等异诸臣恩光庶姓史称乃徳盛陈过厯之期诗大其功茂着维城之咏岂无异姓与之翊昌岂无列辟与之赞襄推本而治尚亲则强故苍箓之兴起始诸姬而阜康忠厚一时重本枝而相辅仪刑百世壮基绪于重光至如鲁卫之所分邢茅之所附众列邦壤一寜国祚岿然磐石之安屹然寳鼎之措无烦兵革坐收御侮之功不假山河自得为藩之固譬夫木之植枝茂者干必大水之委源深者流必长繄尔列辟辅予一王秦室寖微葢削五侯之壤汉邦未善徒恢七国之彊盛哉本本之扶持承承之操术国五十兮比如犬牙之制年七百兮緜如瓞之实方今宗也盛而国也强跨基图于周室

沛父老留汉髙祖赋【以愿止前驱得　唐申深意为韵】王　棨

汉祖还乡兮銮驾将还沛中父老兮留恋然忆故旧于干戈之后叙绸缪于旌旗之前白髪多伤鳯辇愿停于此日翠华一去皇恩再返于何年昔以羣盗并兴我皇斯起英明天接其昌运神武日闻于旧里今则秦楚势倾鼓鼙声止圣代而阳和煦物元首明哉暮年而蒲柳伤秋老夫耄矣然而黄屋才降丹诚未申岂可风驰天仗雷动车轮一则以情深闾里一则以义重君臣隆准龙顔昔是故乡之子捧觞献寿今为率土之人乃曰陛下创业定倾顺天立极臣等犬马难效星霜屡逼窥泗水则凄若旧风指芒砀则依然故邑眷恋难尽沈澜易得昔日望云之瑞岂有明言当时贳酒之家堪惊黙识帝乃驻天歩遂人心戈矛山立貔虎烟深草泽初兴云路而蛟龙奋翼乡园重到烟空而鸾鹤归林时也亲友咸臻少年并至纵兆民如子恩更洽于故人虽四海为家情颇深于旧意往事如覩流光若驱望幸诚异攀辕则殊交逰既阻于秦时堪悲今昔黎庶正忻于尧日自恨桑榆已而双泪尽垂一言斯献请沛为汤沐之邑实臣惬死生之愿是使万岁千秋杳防无恨

四皓从汉太子赋【以俱出山中共　唐辅明徳为韵】王　棨

夏黄绮季甪里园公抗迹君臣之外潜身商洛之中高帝捜扬竟不归于北阙储皇揺动皆来卫于东宫汉之初也凤辇情乖龙楼恩失将谋废嫡以立庶欲易黄裳而元吉吕侯忧深留侯计宻且曰四人可致一匡永逸洎安车奉迎之后当彤庭侍宴之日森尔离立皤然间出似八公而少半疑五老而无一高皇问曰从者谁乎安得鹤氅斯众霜髯与俱乃言曰臣等质同蒲柳景迫桑榆是商岭卧云之士皆秦朝避世之徒邦无道则隠邦有道则愚上曰自朕之兴待贤而用顾朝廷之未治念先生之所共昔何逺迹不为率土之臣今乃辱身尽作承华之从对曰陛下埽荡寰宇秦降楚平未有称臣之意惟闻慢士之名太子则卑谦守节柔顺利贞理有承圣斯宜继明臣等惟义所在非道不行虽蹈夷齐之洁更有伊吕之情故得随鸡载之差肩向龙池而接武星星于朝行之列济济于朝行之伍帝曰空劳逋客来抚藐尔之孤可谢周人已有良哉之辅既而问安之位克定肥遯之心共还其来也鹤集丹陛其去也云归故山懿夫出彼岩峦成兹羽翼一则免扶苏之危一则祛献公之惑谁知恵帝立而刘祚安乃采芝公之徳

泰山父老望登封赋　　　　　【宋】田　锡

吾皇帝厚徳比于坤元至仁侔于穹昊伊岱宗之父老望皇华以外告倾心精意向天阙以防恭顿首敛容冀纶言之布诰岂不以思深寖育恵感生成桑榆之景方暮葵藿之心迭倾检玉高峰思覩登封之礼鸣鸾近甸伫谐延望之诚咸曰帝嗣洪图寰区晏如纳生灵于夀域侔至化于华胥北天山而南越裳争输职贡右流沙而左沧海正混车书莫不天意与人心交泰民情与物性相于斯乃运方契于千年得防符于昊天雅颂溢路人之采祥经盈太史之编泳鳞翔鹣已效灵于郊薮灵茅秬黍宜荐羞于上臣等幸以期耄之身为太平之民生籍寄防之下先畴迩洙泗之濵七十二君古常称于茂典三千年后今正逢于圣人愿陛下采古义于前书命择仪于良相勅宗伯脩壝宫之礼诏太常建黄麾之仗卤簿钟鼓圭瓒秬鬯展仪于梁父之下禋祭于灵峰之上虞君颂瑞愿谐方伯之心汉帝射牛宜慰老臣之望鹤发儿齿精诚不巳俯躬如就燥之焰注意比朝宗之水朝隮云彩谅龙徳以堪从口比山呼冀鸾车之戾止易曰先天弗违书曰肆觐羣后思古礼以犹缺郁众心而是候泥金报天徳之高封土増坤灵之厚协探策之防数荐如山之万寿小臣亦能着封禅之书向皇风而拜手

汉文帝罢露台赋【以百金休功万　唐国从化为韵】李　程

伟汉文之君临惟宫室有度以兆庶为心安不防危岂劳力于累土用过乎俭亦轸虑于百金惧乎设怨将以激劝若台之是修唯徳之不建是故絶役心于制造俭徳于亿万乃言曰台者高峙路者四通不足避燥湿寒暑无以受朝防防同奚必高居为明四目逺聴为达四聪不重创何以就役不劳力何以成功由是却匠人之计全王者之徳岂啬于财实肥于国虽百工麕至无所作则庶人子来曷由陈力言之既终人故适从板筑之功既絶寻尺之材勿庸柱础不施寜转他山之石楝宇罢构匪斲徂徕之松若夫气候为备顺时布化谅惟国之有恒成兹台之何暇南至以望太史毎升其观台仲夏而居有司自设其高榭亦何用土木特建丹雘勤修诚无用之作非不朽之谋岂止全十家之中产贻百代之良筹彼晋灵登临我则絶弹人之戏宋平兴作我则无筑者之讴式昭莫大之见用保无疆之休不然何以绍祉祖宗垂芳简册逾简约于三五延载祀于二百岂不以肇于露台播无为之嘉画

汉宣帝冠带单于赋【以威懐礼加北戎遂定为韵】

【唐】裴　度

昔汉宣帝休明允塞烜中叶之英声示逺人以文徳既而幸甘泉以居正朝呼韩于有北锡之绂冕俾之藩翊位居侯王之上侍在轩墀之侧服之孔备垂悬绶之腰章发则有余映切云之首饰且防朝之次昭明孔融虽加之以礼实夸之以厥锡既殊荷荣华之宠命其仪未习懵衣服之在躬此实可以阅帝聪播皇风亦何必贶玉帛之资空成耗国锡金石之乐用表和戎夫爵以赏功服以旌礼懿尔容之中顺故我命之中启矧乃来兹凤阙逾彼龙沙知汉徳之全盛厌胡俗之幽遐齐缟带于周行独明向化异冕于丑类岂曰乱华锡之不闻于屡褫崇之岂俟夫三加想夫解辫懐恩动容思媚乍重译而献欵或稽颡而奉贽使羣方之闿乐由一人之锡遂锵之玉佩顾韦韝而多慙頴以金貂与厐服而自异是使孔炽之类率服而莫违悍戾之属束带而共归知子之来赠同杂佩彰君之化徳乃垂衣殊沐猴而可作方戴鹖而有威今我后散皇明而驰圣聴致戎夏之克定勤厉理而明弼谐故蛮夷之允懐尚冠带于万里舞干羽于两阶彼长缨之与五饵何斯道之孔乖八使出巡赋【以彰善眨恶黜　　唐陟幽明为韵】张友正

明明汉皇文物昭彰顺帝以化俾人从康将欲敷圣政举皇纲乃分国之八使而宣命于四方八使伊何朝中之善将假其权尤难其选称直指而独立歌皇华而分遣绣衣既盛于新仪四牡载光于古典当官而行受命无忝善微毫而必举恶纎芥而必贬举善兮必寻其清流之源贬恶兮必去其阿谀之谄或负宫阙之厚拔不顾城社之微托无惧薰烧不惊矰缴肆豺狼之毒去枭獍之恶径持斧而前进歘下鞲而直搏誓将去大族而拔盘根安问狐狸之与鸟雀其有鋭心公器戮力王室知贤才而能进察奸佞而能黜必将上闻于天子寜俟于终日道之不人亦焉廋操利剑而剸其固悬明镜而烛其幽使乎使乎万方观徳天下之治也贤者当其权天下之乱也不肖居其职求讹伪之讼采妖艳之色方直者于以退藏阿防者由是登陟若谓之治也欤适足以乱其国我国家统纪有经迢古作程采虞典之考绩法汉家之分行举八元而普天辑睦按十道而揽辔澄清太阶既平君圣臣明岂待久于其道而后天下化成

手署三剑赐名臣赋【以特书嘉号用奬贤能为韵】

【唐】王　棨

汉章帝以锡赉情重君臣道全示署剑推恩之礼表经邦佐命之贤虽彼百官分恩光之涣汗惟兹三者覩御墨以昭宣是知器挺臣功名由天奬非霜刃无以表汝之庸勲非干文无以重予之庆赏所以昭冲和劝忠谠鲛函尽启决云之状盈眸彩笔初题垂露之文在掌岂不以良佐斯得深谋可嘉或染翰而纪其敦朴或挥毫而志以文华彼锡彤玈我乃颁其秋水彼铭钟鼎我乃镂以莲花一则薛烛未逢风胡不识提携可助于雄勇佩服必资其挺特能使巨阙慙价豪曹失色乃署龙泉之名以表韩棱之徳一则龙藻日耀霜风雪凝麾之而氛祲以歇带之则威仪可聆斯亦刜钟难嫓斩马奚称乃署汉文之号以旌郅寿之能一则利可卫身威能禁暴惬项伯以将舞宜赵王之所好岂羡乎五色竒形千金美号乃署推诚之字以彰陈宠之操故得光生环佩荣冠簪裾见鱼水相逢之际是云龙契防之初数比夣刀各获君前之赐功齐神笔长吞天上之书洎吾皇威被华夷徳安岐雍锋铓不自其手署颁赐尽归其公共葢以韩魏为铗兮宋为镡异汉朝之所用

述圣赋【太宗御制序　　　　　唐】阙　名

朕以二九之年属天下防乱毒流区夏祸徧郊畿羣雄则蠭骇云兴猛将则风驱雾合年二十有四慷慨京邑电发中元震荡三川扫清八荒及至壮年获临寳位然乃逺夷委贽万国归心致使朝有进善之臣野无行歌之士莭义盈于私室狱讼息于公门一尉候于东西混车书于南北由是偃组练而敷礼乐放牛马而逸黎元方欲纪石封山握河沈壁功既成矣世既贞矣信可以优游暇豫作乐崇徳者欤故因兹余隙乃脩苑囿其胜地则有积翠凝碧其川阜则有濯龙平乐若乃南面双阙北对芒山引洛浦之通波连郏鄏之余趾丛薄本丽加之以芳节池沼素美莹之以初阳舞蝶游丝带清飇而散影分花交柳映碧浪而成文巨树千寻结轻烟而耸翠危峰万仞照落景而开红云气萦岩似逰仙于巫峡霓光染溜类濯锦于成都戏羽间闗互飞沈于蒙密游鳞瀺灂乍出没于芰荷翔泳之美尽斯仁智之乐备矣可以遁形匿迹可以养志恬神独往襄城之中斯可观也藐然姑射之上何以加兹余毎览巢许之俦松乔之匹未尝不慨然慕之思可以脱屣长辞拂衣高谢歘复以时运见羁因留连于大任徒有轻举之志而不达者其天意也岂人事乎

臣闻立极着纪之初辟干开歴之始上所以分垂象曜下所以疆括地里惟大人之有作越百代而孤峙飞五位以龙奋腾九万而鹏起曩者炎运将终鼎命云絶四溟波骇八维幅裂羽檄交驰邉烽并爇长星夜埽车云朝结莫不望壁垒以靡旗对辕门而乱辙故得百城氷溃千里烟灭固灵命之有在乃慷慨而投袂驱八骏以雷击驭六飞而电逝腾星剑以外倚振云锋而高彗既后事而先谋亦先胜而后制兵有临而必克功无往而不济防叶以符兆人神应而合契谅包顼以驾轩实孕皇而育帝足以光烛千祀足以祚隆万世于是戢兵偃武铭功纪勣采三代之逸经刋八方之遗籍捜隠遁于林薮访栖迟于岩石然后调玉律以定时测金仪而考厯符洛下之前验嗣容成之絶迹若夫流惠泽于瀛表被仁风于区外穷八际以来庭逾九译而浃防莫不削袵而崇礼乐解辫而袭冠带参两曜以齐明混二仪以称大信一人之致感实万方之攸赖圣王以令叶先甲时维仲春乃整法驾驭华轮六军雷动万乗星陈临浊河以北睠指清洛而东巡乃升云阙俯天津朝万国礼百神珍賮咸集要荒毕臻夫其地也据山川以设险凭四阙而作固总奔凑于八方测圭影于中度既定鼎于周业亦克昌于汉祚望嵩峦之逦迤临崤坂之回互所以仰叶辰象所以俯清天步若夫削灵岩以表阙疏清派而为池极皇居之壮丽穷大厦之宏规抗脩廊之窈窕属辇道而逶迤夕霞临而错落晨光照而陆离至如云观晨开风亭夜敞回长飙于轻翼凝浓露于仙掌沈落月于璧台挂奔星于珠网罗纨飘而散馥环佩动而流响垂宻叶于绮牕散飞花于翠幌复有天池蒙沼以嬉以逰鼓轻枻漾仙舟防乔木镜清流鱼鸟凌乱苹藻沈浮控飞梁以架迥列层阁以环洲渍檀栾之脩竹映迢递之危楼风未生而叶动景将昃而光收若夫瑞草竒色祥树嘉名霏红曜紫垂缃拖青或玲珑于玉砌或防缀于金楹交九衢而结影分四照以开荣浥朝露而逾馥带星风而更轻于是登崇观以周览辟层轩而遐瞩树含岭而共青草带原而同緑俯八纮而非逺顾千里而为局飞霞敛而复舒轻烟断而还续既神王以情畅乃遣累而思足聆羣籁之晨响想凤箫之夜声窥丛云之朝散思鹤葢之后清捐大位而不寳脱万乗而为轻访真人于姑射问至理于广成志眇眇以遐顾心遥遥而上征践大微之崇阁辟阊阖之天扄拖红旗于绛阙翼芝葢于紫庭咀灵气而还寿吸液以驻龄若夫北瞰太行南临少室积峯逺而愈翠重岩隠而复出乍郁律以干霄又岧嶤而槩日松翳空而难辨鸟翔高而易失属天下之无事聊逍遥以自逸方欲登日观以摐金览云亭而驻跸于是凝圣情以逺虑思成败于终古美揖让于有虞壮成功于大禹耻用兵于中冀鄙穷战于丹浦毎有违于汝弼恒知失而思补乃命促苑囿散积聚改制度易规矩削侈丽于楼台崇质素于阶宇仁好生而必遂徳无贳而不辅习嘉礼于玉帛和大乐于钟鼓上可以降集羣瑞下可以安懐率土惟圣作之可观实万物而斯覩顾微臣之庸朽滥叨选于词林恒戒盈以献赋毎规过而进箴幸天地之焘载欣日月之照临岂窥天而识象寜测海而知深徒望云以考泽空就日而倾心渐九臯而戢翰望天路以扬音美皇运之方永嗟頽龄之遽侵顾鸿恩之未荅徒颂徳以长吟

高祖受命造唐赋【有序　　　　唐】顾　况

隋文帝灭陈荡定海内炀昏多罪坠失先业身灭国替幼恭以神人非圣莫可乃命太保萧造奉皇帝玺绶归我高祖高祖固让讴歌狱讼已归唐矣而薛举王世充窦建徳等陈胜倡祸为汉作阶夫鹿台之积非无财也闾左之戍非无卒也汤以七十里文王以百里而臣诸侯非有土也隋地徧天下二帝之业一朝埽尽可不谓大悲乎吴公子札古之达天命者其歌唐思深哉其有陶唐氏之遗风乎气蒸芒砀龙跃太原天命也昔司马相如赋子虚诸侯之事非天子之事汉武闻之犹曰朕独不得与此人同时班固张衡左太冲所赋两京三都各务夸大而王者受命则阙而不书葢赋者古诗之流古者采诗言之无罪今王泽不竭斯文未防翰墨间作其谁曰不然先王建国始以文经上行下效终以武定彊本弱枝四方翕然无凶人矣故明徳慎罚文王所以造周也应天顺人武王所以克商也书云帝尧聪明文思帝舜濬哲文明断自唐虞洎乎周汉帝王美称以文为首我唐文徳宜在三代之上微臣赋颂耻居数子之下初论隋氏颠覆次论皇家开统末论告厥成功简于上帝铺乎下土播乎无穷固非常才浅虑之所能及意者实以祖宗光灵引耀鼓动之所致也其辞曰

在桓灵之道曀兮本小而末大下陵而上替君臣相失南北歴帝天丑隋而命唐纂周汉之鸿裔大哉文王王季其父武王其子父作子述叶天命以应期炀为不道庶官携贰鱼烂土崩荒沈所致虽曰匹夫之勇有盗中原之意凶贯既盈果不保于神器江都之祸酷甚望夷之事亾国之君虽緜古而必类王者父天母地非所以茍其身而贪厥位岂有男女疾痛而父母不为之歔欷乎此真主所以乗时而建义也曾不一战而得行其志汤武应天也其实誓师高祖受禅也其实揖让犹感思以恸哭乃立代而尊炀仗顺而升葢前经之所旷承土徳以播弃兮与炎灵而更王维李其根降居真源洎武昭之陇胄扬太祖之周勲典则明融是将贻乎子孙高皇生而豁达大度徇齐弱而能言神光佳气兮烂以氛氲兆白雀兮戴紫云隐隐曈曈兮始乎太原君子得时有如追奔岷峨遵江兮河出昆仑雷砰电掣浩浩浑浑厥波虽雄为海所吞干健而坤顺兮利配干而法坤有何奸豪恃险偷存乃建皇极钟乎歴数革旧鼎新兮式闾封墓走百神以咸秩兮包五岳而作固过蒲津而川后増流兮次霍邑而山灵告路彼上惨下黩兮我寛刑以薄赋陋茅屋乎土阶遵朱干与大辂乃有严更之署环卫钩陈文昌武库玉册韬府兮内八景之真文金盘粲霞兮承九天之清露元圣有作恢法度也厥祖草昧诸夏宗臣蛮夷酋长从徳如归若王固让而天下可违乎有社稷焉不可阙祀有蒸人焉不可无主是以木曰威仰火曰熛怒辰戌丑未王我唐土天实若曰四海横波防刘札瘥若王盘桓奈天下何义寜二年五月甲子高祖即位木宫曰甲水宫曰子支干相生成字为李虽子卯不举而以是为戒此臣子所以服泰阶也神祗叶从筮攸同乃更正朔以刀文为开通告于上下予乃昧徳嘉乃丕绩若将殒于厥躬草艾渠魁兮防驾英雄拔万姓于汤火兮散三光于昊穹此皇王所以职教化也非天不应非圣不作造我钜唐在夏之兴弼成九服经启九道荒厥迹之茫茫在周之兴西至流沙东至乐浪重九译乎越裳在汉之盛大夏身毒月支夜郎辰韩之国画革傍行未若我唐歌其声舞其容十有二部镜立乎中央唐既有土徳乐亦有臣妾易曰殷荐上帝又曰行地无疆提封所经声教所被穷天下之琛怪截海外之梯航逾蟠桃而跨弱水兮葢四十万里鸟飞骥骤兮鳞萃乎艅艎不以三代为境土七雄为富彊乎何则汉高提剑学校兴于文景周武载戈颂声作于成康卜代三十延祚四百亦谓之享国久长与夫青牛绀幰白马朱鬃报千祀于元君兮呼万年于太行林邑贡能言之鸟大宛奉汗血之马孰与四白鹿四白狼乎擒建徳于武库兮格魏公于敖仓耕有三十年之蓄以备凶荒战有百万众之师以詟戎羌胡骄则马衔塞草寇虐则龙决天潢又孰与周汉之广建康庄在岁九天之下九地之上兮合二九为一方凝碧树于洞房送白云于帝乡舞破阵于清庙兮准文始与西厢迎气于东郊兮养老于上庠禘祫之礼秬鬯圭瓒兮辟雍明堂袭蛟鑪之馥馥叠鼍鼓之镗镗羽林孤儿青衿胄子森琳琅以锵锵河山巨防百二盘冈渭水贯都兮来天汉之汤汤浞龙宫而捎鬼国延苑囿而峻墉隍防駞騊駼犀象乗黄附翼之马骨腾肉飞灭没陆梁鷟出女牀鶤鸡白鹇孔翠翺翔缩沙碛与江湘休征四塞兮花萼连芳太容挥弦兮子晋吹簧飞廉驰道兮河鼓服箱雍门韩娥流征叩商彻歌钟于未央校羽猎于长杨升平既久兵设不防虏自燕垂陷乎洛阳云雷遘难金火耀芒上帝之哀下人兮生魂魄而起膏肓肃宗龙飞日出凤翔兮四诛犬羊代宗赫怒兮草被严霜复九庙之郊禋三辰忽乎晔煌扶已挠之厚栋维既絶之頽纲然一胡作乱四海奔亾父习乎勇母抱其子乗城看战电埽八荒天下大定朝廷无事帝端拱于穆清呀溟渤以为池兮拓宇宙以为城务子来之经营乃有栋宇之盛碔玞防砇刻桷雕楹甲乙于方中兮势夭矫而上征东西两京岳立云峙宫室相望八百余里虽千数万名犹未尽也翼翼峨峨重闗四塞抵昆明而瞰太液象蓬壶之广大践太华而节终南抱周秦之襟带于是偃师偶人郢匠杇墁之辈工发藻绘情生眄睐式瞻魄骇爰处体忲乃有舆服之饰镂毂错衡霓旌羽葢纹牖绣户窅玲珑以相对明月夜光焕合影乎其内青琴素女间木难之首饰响结緑之腰佩嗟神人之叶和感雨露之霶霈职贡隘入舟车溢载冯夷阳侯既降于英灵木魅山鬼不劳乎祈赛于时太府太仓粟腐缯败茘枝橘柚鱼盐惟错之蓊隘幽明黜陟轻重约法之殿最重二百年天下九百余万户六千三百万口徭轻敛寡国富家肥砢硪岌岌硠硠礚礚兮沸渭馺沓訇訇哕哕兮亘地罄天来朝防兮天子于是乎班瑞等威卑其君长降为牧守宸衿恢张以天地之无外一万二千年为一纪三万六千年为一代古者登太山七十二君两汉踵武亭亭云云八百余年寂寥无闻我唐传祚已来革隋一封岱二克复三除凶四五将发三门备南正司天北正司地勾测影于北至建相风于南寺太微太一金版玉笥逮夫淹中阙里之类葢三十万巻倾古今之文字振古以来未之有也其事始于武徳成于贞观兴乎开元天寳之间唐虞夏殷之世不足多也然则天子四海为家六合为都方明参乗昌防为御三载考绩五载一巡狩观万国之有无禹防防稽舜逰苍梧曰徯子后后来其苏天子于是命有司兴农圃废土木放女谒斥谗夫臣拜手稽首载陈厥谟康哉良哉耻其君不及唐虞

魏侍中谏猎赋　　　　　　　【唐】黄　滔

我太宗之启圣崇基魏侍中之推诚辅时恐羽猎以失徳采风骚而属词瞻仰皇情欲止畋逰之事激扬丹恳爰陈谏诤之诗当其内则雍熙外无攻讨闲忆擒飞而逐夫静乃捜林而索草杀伤有度虽知不损于仁心狝狩非时或虑微妨于帝道于是倾素节揣深衷何以阐禹汤之戒莫如陈周召之风愿开三面之仁上行君圣遂取二南之义下效臣忠尔乃挥以彩毫流于妙墨文高而简牍増焕思苦而烟霞动色莫不大罄箴规坚持谠直辉珠耀玉面陈丹陛之前讽古谕令袖献紫宸之侧错落清唱铮鏦雅言叙获兽争禽之理述好生恶杀之源少补化轻禆至尊字字而请休驰骋篇篇而乞罢驱奔非不能继子云操赋而进非不能续司马裁书以论葢以诗也中律锵金成章璨绮掬山川气象于彼载帝王兴衰于此以之刺上则上或风从以之化下则下皆草靡所以摛此章句依于典坟希一览而恩覃羽族冀再观而惠及毛羣庶几六艺之妍终资睿鉴当使三驱之礼不越明文然后甲马休飞骍弓莫控俾百兽以率舞致四夷之入贡故其旌逸调赏清词赐防缯而甚众

御定歴代赋彚巻四十二

钦定四库全书

御定歴代赋彚巻四十三

治道

王者父事天兄事日赋【以子弟诚贤国家靡失为韵】

【唐】浩虚舟

二仪覆载徳之广者唯天三光照临明之大者唯日故王者于天也父事无怠于日也弟恭靡失布和施令将成不宰之功明目逹聪欲亚无私之质当其万邦作贡四海为家仰元气而晨昏靡隔指阳精而伯仲非賖草色难穷屡轸南陔之恋棠隂易匿常思棣萼之华所以化洽中原祥臻上国法寒暑观从政之道无薄蚀见相容之徳登封泰岳犹疑陟岵之时展礼东郊似望在原之力爱敬无斁恪恭尽防窥一气异歴山之泣攀六龙为荀氏之贤覆焘成功且异靡瞻之义古今垂象难穷以长之年且夫致敬唯精倾心仰止谁婴同席之乱谁效攘羊之旨曽闻有阙逺懐防谏之心每惧曰明寜有

逺逰之理所以惟法前哲规后嗣播洪猷恢至美教天下之为人子者矣又若卑已谦恭端心恺悌同明无终鲜之叹可爱有既和之体桑榆未及鲁卫之道咸兴葵藿皆倾管蔡之讐不啓所谓扶枝叶固根蔕播仁风匡大礼教天下之为人弟者矣范人伦者莫先于元首遵孝理者在致乎精诚必有尊也天其父必有先也日其兄九服洽和若嗣髙于广大万机洞照契承照于贞明故得孝道日彰休声风靡指圆盖兮钦若仰红轮兮翼尔由是海内无贼子奸臣吾君如此

祭法天道赋【以君子之祭能　　宋合天道为韵】文彦博

稽立言于往典考至徳于明君承大祭以无忒法髙穹而有闻初祀为仪随时之义寜爽苹蘩致洁用天之道爰分昔者明王古之君子着诚将格于祖考昭孝遂严于禋祀必防黩祭之失乃协奉先之美所以法乾造以无违顺天时而有纪外尽物而内尽志既表僾然春曰禘而秋曰尝皆符倬彼礼无违者神其飨之顺寒暑往来之节感隂阳代谢之宜簠簋斯陈怵惕于履霜之候黍稷是荐斋庄于濡露之时然则域中四大实本于天礼有五经莫崇乎祭伊祭典之克举与天道而相契不踈不数爰遵奉若之规是享是宜盖得钦崇之制是知威仪抑抑夙夜兢兢将惟馨而是荐在无变以为能感于神明举十伦而寅奉行其典礼循四序以钦承故得愉愉之忠是伸穰穰之福可纳或宗祀之怠弃则祸淫而暗合不然则何以嵗祈百谷涓辰日以郊耕君主五行体盛衰而祖腊则知将制其祭必本于天于以表乎思孝于以示乎承干率神而从固未彰于纯嘏被衮以象可同致于吉蠲伟乎洁彼践笾具其蕰藻欲恭致于荐享皆防符于穹昊是则葛伯之为仇焉知天道

王道正则百川理赋　　　　　【宋】江　洐

物格大顺化由至公本一道以持正致百川而防通庶政修明端若承天之意众流协应沛然行地之中尝闻宰物之工提平在圣大而覆载者既辅相以徳广而融结者皆管摄以政故彼灾祥击乎邪正惟王有归往之义盖在为公而水存平准之称遂皆得性何则明审刑罚持循纪纲亶聪明而作后一好恶以遵王执此之政兮坚若金石行此之令兮信如隂阳有猷有为屏邪心于党附或源或委畅柔徳于灵长由是温洛效珍荣河荐祉若江汉焉莫不归其润若畎浍焉莫不循其理民自絶于昬垫物大防于丰美坦周人之砥道率履大中协夏后之神功敉寜洚水岂非徳之隆者髙深逺近而必及道之公者徧覆包含而不偏博既通于化育幽遂达于渊泉上广尧仁有既陂之九泽下殊幽暴无皆震之三川况夫中和发于圣诚精祲交于神造万物之类尚率育而总总五行之本宜分流而浩浩平康在治兹咸叙于彞伦脉络交通遂安行于故道向若所持悖缪所向阿私或盛外家之宠或简宗庙之仪害既作矣时将殆而白马沉而福益逺金堤塞而民已疲是以雅什贻讥益念沸腾之失汉臣建白重兴涌溢之悲殊不知水之为功物资其泽以之浸润也其功倍以之灌溉也其利百然而防则莫胜其劳壅塞则悉罹其厄惟王道公正而不颇自然顺适

畏天者保其国赋【以祗畏天道能　宋守其国为韵】欧阳脩

圣人以凝命恭默膺图肃祗爰务畏天之义但彰保国之规惟帝难之翼翼固钦于干徳为人上者兢兢慎守于邦基用能御寳位而惟永隆昌运以咸熙者也探齐王之式陈懿子舆之所谓将设治民之术先本为君之贵且曰天惟简在诚由乎不敢荒寜国乃治平是宜守乎克自抑畏恵此方国钦若昊天实克遵于栗栗示无爽于干干虑威宣咫尺之间所以严恭罔怠致疆启幅员之内所以厎定无愆盖由仰髙明以惟勤遂邦家而永保又新之戒斯在无逸之篇可考顺帝之则始敦危惧之诚俾民不迷终得阜安之道岂不以天者本降鉴而是显国者在缉绥而以兴畏乎天表降鉴之其迩保乎国示缉绥而可凭审虽休勿休之理遵日慎一日之称是故惧无菑以为懐是楚庄之勿伐不敢康而在念识周成之有能夫如是则垂拱是图持盈可久不遑啓居兮以圆灵之是奉无敢暇豫兮以中区而自守昭事而宜乎宗社咸寜之旨攸同钦承而恵彼民人设险之功何有不然又安得惟寅谨尔匪懈昭其盖足惮于覆焘必克固于蕃维周诗垂陟降之文亦足畏也洊雷着脩省之説于时保之至哉阐绎圣猷铺昭皇极眷戁悚以为本在抚绥而作式有以见惟天为大而君则之故定于万国

应天以实不以文赋　　　　　【宋】欧阳脩

天灾之示人也若响应声君心之奉天也惟徳与诚固当务实以推本不假浮文而治情彼虽不言谪见以时而下告吾其脩徳祸患可消于未萌臣闻天所助兮惟善则降祥徳茍至兮虽妖而不胜皆由人事之告召然后天心之上应若国家有阙失之政则当频见于众灾欲人主知戒惧之心所以保安于万乗臣请述当今之所为引近事而为证至如阳能和隂则雨降若嵗大旱则阳不和隂而可推隂不侵阳则地静若地频动则隂干于阳而可知又如黒者隂之色晦者隂之时或暴风惨黒而大至白昼晦冥而四垂日食正旦雨氷木枝如此之类皆隂之为盖隂为小人与妇女又为大兵与蛮夷若四方之为患则羣隂之失宜故天象以此告吾君不谓不至陛下所宜奉天戒不可不思是谓应以实者臣敢列而言之若夫慎择左右而察小人则视听之不惑肃清宫闱而减冗列则恭俭而成式况乎逺佞人者孔宣父之明训放宫女者唐太宗之盛徳又若西师久不利宜究兵弊而改作叛羌久未服宜讲庙谋之得失在陛下之至圣行此事而不忒庶天意之可回虽有灾而自息方今民疲赋敛之苦又值饥荒之年赀财尽于私室苗稼尽于农田劫掠居人盗贼并起流离道路老幼相连陛下视民如子覆民如天在于仁圣非不矜怜故徳音除刻削之令赦书行赈济之权然而诏令虽严州县之吏多慢人死相半朝廷之恵未宣天至髙逺也惟可动以精诚民之休戚也皆系君之好尚惟善政之能恵则休符之并贶富有四海之大独制万民之上一言之出兮谁敢不从百事责实兮自然无旷发号施令在圣意之必行变灾为祥则太平之可望今汉史有五行之志尚书有洪范之文愿诏侍臣之讲説许陈古事于听闻可以见自召妖灾虽由于时政能招福应亦自于明君故禾偃于风表周王之觉悟雉鸣于鼎成商帝之功勲盖恐惧修省者实也在乎不倦祈禳消伏者文也皆不足云臣生逢纳谏之圣明不问直言之狂斐惟冀愚忠之可采茍避诛夷而则岂盖赋者古人规谏之文臣故敢上干于旒扆

阳礼教让赋　　　　　　　　【宋】范仲淹

圣王制阳礼于百姓兴民让于九州覩射饮之斯在知政教之所由我弓既张观徳之风遐被朋酒斯享序賔之义咸修观其司徒之职既扬王者之教云下使穆穆而乡饮俾济济而燕射将以菰矢之利习彼威仪复于樽俎之间宣其教化至若洞启泽宫射夫来同内叶和平之志外敦亷顺之风揖让而升非尚六钧之勇进退可庶不矜五善之功此射之让也邦教攸崇又若以年以品防于乡饮在献酬之无谬居长幼而必审贵贱位矣三宾之象不逾和乐兴焉百拜之容弗寝此饮之让也国人是禀则知邦礼循循以教万民所以安天下于不竞所以教域中之有伦射不主皮息争心于君子酒以成礼导和气于乡人是知用之而在化可久废之而其化则不斯射也可以止其暴乱斯饮也可以乐其富夀所以反当仁之义以劝四方遵成魄之规用寜九有然则谓其阳也取其吉而为名谓其让也取其和而不争于以见莫善于礼于以见与世作程侯以明之罔替君臣之义礼无违者遂谐宾主之情遂使徳艺可观忿肆遄已乃沿事以兴教盖因时而立纪故圣人务焉则违之者寡矣

政在顺民心赋　　　　　　　　【宋】范仲淹

王者广育黔首诞布皇明阐邦政而攸叙顺民心而和平振穷恤贫必俯从于众望发号施令实允叶于羣情昔管子以祖述大猷发挥眀主垂教之言斯着为政之方可覩以谓逆其民而理者虽令不从顺其民而化焉其徳乃普是以究其所病察其所宜礼应时而沿袭教随俗以彰施欲求乎广所及也必在乎俯而就之彼患困穷我则跻之于富庶彼忧苛虐我则抚之以仁慈于以见百姓为心万邦惟庆无一物不得其所无一夫不遂其性所以感其和气所以谓之善政故得上下欣合莫闻不协之谋遐迩悦随每覩易从之命岂不以政者为民而设民者惟政是平违之则事悖顺之则教兴乃古今之必重实贤圣之所能亦犹梓匠任材因曲直而制作化工造物随大小而陶甄是以布政从民者黎元克信驱民从政者羣心不狥思柔逺而能迩必去逆而效顺举刑罚罪因众弃而方行列爵养贤由佥谐而后进懿夫施此彞伦洽彼生民在上者弗私其欲居下者孰敢不遵务材训农皆因民之所利布徳行惠常舍已以从人今我后稽古省方顺时察俗上克承于天道下弗违于民欲有以见善与物之咸亨实无幽而不烛

通其变使民不倦赋【以通物之变民用无倦为韵】

【宋】苏　轼

物不可久势将自穷欲民生而无倦在世变以能通器当极弊之时因而改作众得日新之用乐以移风昔者世朴未分民愚多屈有大人卓尔以运智使天下羣然而胜物凡可养生之具莫不便安然亦有时而穷使之弗郁下迄尧舜上从轩羲作纲罟以絶禽兽之害服牛马以纾手足之疲田焉而尽百谷之利市焉而交四方之宜神农既没而舟楫以济也后圣有作而弧矢以威之至贵也而衣裳之有法至贱也而臼杵之不遗居穴告劳易以屋庐之美结绳既厌改从书契之为如地也草木之有盛衰如天也日星之有晦见皆利也孰识其所以为利皆变也孰诘其所以制变五材天生而并用或革或因百姓日用而不知以歌以抃岂不以俗狃其事化难以神疾从古之多弊俾繇吾而一新观易之卦则圣人之时可以见观卦之象则君子之动可以循备物致功盖适推移之用乐生兴事故无怠惰之民及夫古帝既遥后王继踵虽或不繇于圣作而皆有适于民用以瓦屋则无茅茨之敝漏以骑战则无车徒之错综更皮弁以圜法周世所宜易古篆以书秦民咸共乃知制器者皆出于先圣泥古者盖生于俗儒昔之然今或以否昔之有今或以无将何以鼓舞民志周流化区王莽之复井田世滋以惑房琯之用车战众病其拘是知作法何常视民所便茍新令之可复虽旧章而必擅神而化之使民宜之夫何懈倦

三法求民情赋【以王用三法断　宋民得中为韵】苏　轼

民之枉直难其辨王有刑罚从其公用三法而下究求舆情而上通司刺所専精测浅深之量人心易晓断依狱讼之中民也性失而习奸邪讼兴而干狱犴残而肌肤不足使之畏酷而宪令不足制其乱故先王致忠义以核其实悉聪眀以神其断盖一成不可变所以尽心于刑此三法以求民情孰有不平之叹若夫老幼之类蠢愚之人或过失而冒罪或遗忘而无伦或顽而不识或寃而未伸一踏禁网利口不能肆其辩一定刑辟士师不得私其仁孰究枉弊孰明伪真刺宥舎以尽典公原其实轻重中而制法何滥于民虽入钩金未可谓之坚虽入束矢孰可然其直召伯之明犹恐不能以意察臯陶之贤犹恐不能以情得必也有秋官之聮赞司寇之职臣民以讯谳国宪以何疑寛恕其愆断人中而无惑然则圜土之内听有狱正之良棘木之下议有九卿之详五辞以原其诚伪五声以观其否臧尚犹哀矜而不喜悼痛以如伤三寛然后制邦辟三舎然后施刑章盖念罚一非辜则民情郁而多怨法一滥举则治道汨而不纲故折狱致刑本丰亨而御世赦过宥罪取解象以为王得非君示天下公法与天下共当赦则赦奸不吾恵可杀则杀恶非汝纵议狱缓死以中孚之意明罚敕法以噬嗑之用彼吕侯作训赦者止五刑之疑而王制有言本此听庶人之讼噫刑徳济而隂阳合生杀当而天地参后世不此务百姓无以堪有苗之暴以虐民者五叔世之乱以酷民者三因嗟秦氏之峻刑丧邦甚速傥踵周家之故事永世何慙大哉唐之兴三覆其刑汉之起三章而法皆除三代之酷暴率定一时之检押然其犹夷族之令而断趾之刑故不及前王之浃洽赏以春夏赋【以天子行赏钦　　宋顺时令为韵】欧阳修

赏出于国时行在天纪勲庸而有序顺春夏以昭宣无忘尔劳法蠢生而布恵用嘉乃绩因长养以旌贤原夫执政者君为民之纪惧赏罚之一失则恩威之两弛受焉不以其私赐之非为其喜盖夫欲固其国者必谨国之常能奉乎天者是谓天之子将出令以无僭必顺时而合轨显庸制爵爰占星鸟之中茂惪建官当俟薫风之始且夫春居东以嵗首夏司南而执衡在气为燠于时主生东动也事以之起南任也物以之成我所以推本万物之理钦象四时之行政刑由是以有度寒暑于焉而不争颁以土田顺木行而养育昭其服物助火徳之光明故曰天之大端在隂阳君之大柄在刑赏操其柄以归已求其端而取象法太蔟赞阳之月行庆有常体林钟种物之时劝功无爽诚以赏当则民协泽流而徳深但虑过时之失敢懐虚受之心故月令有布徳之文前规具在景风为赐爵之候往牒攸钦呜呼王者畏天以临民天道在人而可信事与时合则为和而为福时与事逆则有菑而有馑在乎察动静以为本布仁恩而克慎亦犹狝田主杀非仲秋而不行议狱断刑须大冬而乃顺故能光昭国体钦奉邦彞用岂有于逾徳举无闻于拂时且异夫赐以鞶缨示假人而取诮赠其衮冕讥锡命以非宜大哉君之举者必书上之岀者为令茍违时而不度惧招尤而失正故左氏载声子之言以戒后王之立政

王言如丝赋【以有云如丝演　　唐若纶防为韵】谢　观

君言之重兮发彼加人如丝之细兮出已成纶将植枢机之本必滋秒忽之因初具体而微降一句之绳凖俄触类而长入百司而缕陈是知作彼纪纲从而推阐密防欲布殊私以展透冕旒以尚细入钧衡而渐演及尔如贯审知词理緜緜抟之则微益见言密茧茧且夫谓至宻而已着将未闻而已闻遂意淫绎随声纠纷无类而洪纎起散有条而派脉别分离一庭之间听皆歴歴出九门之外逺已云云是故遐迩羁縻上下聮络毛举之赞是防蚕食之诚讵作诏多事而折藕难比写绸缪而曳绪不若遇终军之一请便吐长缨后龚遂之载言俄陈乱索不同抱布而取讵等茹柔而吐孜孜下问义同小往大来轧轧若抽事符以索继组不可巻也引而伸之不滞异维舟之绋无防殊墨子之丝与夺而起于分寸倾危而失在毫厘夫如是上言也不可不精下闻也不得不受知驷足之难及保三缄之可守语不堕而寰宇归心思无邪而蛮夷稽首可以网罗八表可以伦贯九有然后缉熙不紊条章有余自契不言化矣岂假闻斯行诸方知微细之喻也敢愿戒慎之所如

信及豚鱼赋【以圣朝道孚　　　唐防为韵】封孟申

皇帝奉天心执人柄自毛羣之贱品及水族之微命咸安其生各遂其性小既化矣谅庶物以知归大亦宜然由一人之有庆允所谓法中孚以立极体涣汗而施令其信也符天之不言其徳也与道际其圣徒观其行藏出处安逸逍遥时乃上氷且不爽于春时乃登俎幸见録于清朝何政令之不诚何性命而不保清澜自适则乐我深泉行苇不伤则乐我丰草趋时者保去留之性默处者契雍熙之道懿夫尧之为理路行皆如此易之取象叶义必同涂物茍在微则岂唯豚尔类茍在隠则何必鱼乎可谓徳侔造化道冺虚无无逺不均将由夫大而不约何幽未及讵同彼小且未孚穆穆巍巍我后垂衣域已臻于仁夀信乃及于贱微恣彼噞喁在安流而长逸睹其肤革与至道而俱肥斯可以见圣皇轨物诚理是非奚独龙假而表瑞麟鳯降而増辉而已哉士有象既得而言欲忘信已诚而行庸谨安贞誓于期耄慎独禀乎龆齓观光上国感豚鱼之以孚愿仕清朝匪岩穴之可隠

牛羊勿践行苇赋【以皇化所加徳唐同周道为韵】王　棨

育物恩广垂衣道丰流徳泽于行苇示仁心于牧童且曰驱尔牛羊勿近萋萋之道恐其蹄角践伤泥泥之丛斯乃家国攸用华夷所同俾遂生荣之性仍敦忠厚之风是以发自睿情指乎幽渚伊方苞方体之地匪或寝或讹之所未逢至化其生有类于蒿莱今被仁风所贵不殊于稷黍懿夫拂水沙际揺烟路傍安可纵三牺而蹂躏放千足以跳踉莫不钦圣教感吾皇戒彼畜之奔逸免斯条之折伤由是緑野分驱苍葭共保但局桃林之坂自龁金华之草春风泽畔如生遂字之心落日山边尽认下来之道况乎挺本方茂为航可嘉霏靡而争芳荇叶参差而竞秀兰芽若使大武斯履柔毛所加则八月洲前无复凝霜之叶三秋江上难逢似雪之花是以咸仰嘉猷式遵徳牧者既以承其教虞人得以修其职故能隔莹蹄于平野莫往莫来限坟首于荒郊自南自北然后泽靡不洽恩无不周国有殷充之实家无罄匮之忧网不入于汚池斯言莫偶斧以时于林薮厥义难侔伟夫至理弥彰前经可驾逺符大雅之什允协文王之化因知皇王之教所忧不惟禾稼

圣人不贵难得之货赋【以题　　唐为韵】王　棨

披老氏之遗文见圣人之垂则戒君上之所好虑天下之为惑且物有藏之无用求之难得若将贵也则亷贞之风不生吾茍贱焉庶嗜欲之原可塞斯乃复道徳之本为政化之端虽闻乎无胫以至曾忘其拭目而观于以息敓激贪残皆重黄金我则捐山而孔易咸嘉白璧我则抵谷以奚难莫问瑕瑜讵论妍不节俭之徳既着饕餮之名何有裘因禁后应无为狗之劳珠自锻来已絶伺龙之丑只如照车于魏徒称径寸之贵易地于秦虚重连城之珍一则受欺于彊国一则见屈于圣人岂若端耳目寂形神视彼琼瑰之类齐乎瓴甋之伦义动贪夫皆少私而寡欲化移流俗尽背伪以归真可使路不拾遗人忘好货顾予有摘玉之志俾尔无攫金之过则以此行道而大道复隆以此移风而风再播且夫君教矣人效之若不去其奢而返其本必将胠尔箧而控尔颐亦何必树美瑚竞列华筵之翫布求火浣长充内府之资方今阐灵符握金镜若能来淮夷之琛不以为贵入王母之环不以为盛上崇朴素之道下率亷隅之性岂惟咸五而登三可与大庭而齐圣

汉文帝却千里马赋【以清道乗舆前警后跸为韵】

【唐】阙　名

皇天眷命兮炎汉斯兴运钟三叶兮文徳可称六龙整仪贱纎英而不服五驭饬驾却良骏而不乗犹是遐迩授首蛮夷屈膝梯山航海者望之如云纳賮贡珍者府无虚日别有吉良之种渥洼之出嫓飞黄于轩宫奄骅骝于周室歴无草以入贡渉流沙而效质就御服以驯养愿驱驰而警跸其体也广膺毛服其目也拥后决前眸防漆而镜朗权应规而璧悬禀月精于地法星象于天鬛上朱明沟中血走朝辞辫发之俗暮憩雕题之薮骕骦慙専美于前騕褭愧垂名于后及夫喷玉勒而沫素鸣金珂而响清指九重以献夀勒百礼以效诚帝于是宣皇风驰圣道前贤斯鉴古训斯考差辙迹于穆王想旅獒于召保乃宣言曰朕法天以清浄法地以虚有典有则不疾不徐捎星之旗逮于前歩彗云之斾设于后车吉行三十而当息良马千里而焉如尔以马为宝我以徳为舆与其授受以交丧曷若干干而舍诸献马者乃黙腼慙顔低徊吊影歩迁延以眷眷神寂寞而耿耿于是徳日洽祚惟永俾来叶之嗣君仰斯道以自警

却千里马赋【以上之所班诸　　唐侯不贡为韵】独孤申叔

惟汉徳之雍熙俾遐荒兮肃祗布泽所治致逺人之乐只任土必贡奉良马以来思殊乎皎皎陋乃骙骙冀八銮以御矣齐四牡以维之由是朝发于穷边夕献于君所倏追风以掣电邈千里兮一举仰騄骥之居周鄙骕骦之在楚故将进荐于象魏庶得超遥于苑圉帝曰斯马尔其还与旅獒之训今则皎如归兽之义寜当忽诸矧乃乖乎法驾而不合于乗舆且帝之御也厥仪惟旧帝之动也其道惟守驱千乗以啓前罗万骑以居后分青旌兮在左扬素斾兮在右俨五路以居中矫六龙以齐首龢銮是响将节乃疾徐次舎有期岂宜乎奔走盖顺之而则可信违之而则不虽千里兮足珍于一人兮何有矧乃场苗既食马政攸班间以赤兼之白叶图之驹伏皁称徳之骥在闲足以驱驰于九域之内足以巡狩于六合之间宜乎旋尔故乡归于旧壤超乎半汉适彼莽苍庶逐北风之思却从东道之上俾得交颈裔土翘足荒陬克全真性有归羣休同越地之放象似桃林之罢牛岂彼骅骝卒见羁于造父寜同屈产终服御于晋侯是知汉文之徳弥尊归马之猷克中示后之立国者尽规矩之以却逺方之贡

却走马赋【以天下有道无　　　唐所用之为韵】阙　名

贞元初既平凶丑海县安阜归戍人于田里却战马于陇畞所以示力争之无益昭静胜之足有乃命司武辟御皁出羣驺于紫陌阅众骥于黄道吉行之乗存六驳而有余无战之时惜万蹄而空老于是脱羁鞅任超逾腾骧于古塞之外饮龁于洪池之隅恣萧萧之永逸免逐逐之长驱天廏初辞诚贵人而贱畜农车傥驾亦以有而之无留之则踠其骏足而不与人共舍之则遂其生适而省其国用顾东道之常来凌北风而逺纵曩者扬镳喷沫环甲鸣鞭角紫燕以行地随飞龙而御天追风于阵表絶电于君前功徳难忘信弥多而不厌骄奢作戒故虽爱而必捐任物自然仁之上者脩文偃武徳之要也屏危事之形影张体容于宗社尚兹恬淡见道发宸释彼权竒知化成天下材虽驵骏用亦有时艰难则云从而聘力开泰则野逸而呈姿昔常代于人劳良多效矣今则遂其天性非曰弃之感君防之有序弥天壤而得所望骖騑而踯躅依水草以容与彼周武之归汉文之却曷足方我皇之明举

焚雉头裘赋【以珍异之服焚　　宋去无取为韵】文彦博

晋武帝以徳继惟睿功齐乃神焚雉裘而崇俭负鳯扆以临民化被元元必被先王之服燔兹楚楚盖除希世之珍原夫圣泽遐敷皇风广被当百度之攸叙见万邦之从乂诸侯述职既息贡于瑰竒犷俗賔王亦咸输于珍异伊彼程据当兹盛时庶为臣之美矣必竭节以事之由是制此雉裘将充乎任土之贡献诸龙陛爰陈乎执帛之仪徒观其丽彩鲜明烂光彬郁弥缝皆自于藻翰制作遂成于珍服异王恭之鹤氅但取清竒殊李兑之貂裘惟彰温燠帝乃念兹至巧命以俱焚虑淫靡之下漓薄俗恐奢华之上惑明君俄委燎原之势遂同有齿之焚红焰初腾漠漠而渐成余烬青烟欲断依依而尚蔼微芬然后珍怪罔求奸邪悉去六合咸归于俭徳万化永安于鸿绪虽斯裘之甚美焉能衣之以奉天且厥用之至繁岂可被之而当宁若然则圣政敷于九有帝徳合于三无阐易俗移风之道遵还淳返朴之途虽文帝之罢露台尤难并矣纵武皇之焚甲帐未可同乎则知徳不广无以化蚩蚩之氓俭不崇无以成荡荡之主故焚裘之可美在去奢而有取既着美于一时遂流芳于千古者也

任官惟贤材赋　　　　　　　【宋】范仲淹

官也者名器所守贤也者才谋不羣当建官而公共惟任贤而职分大则论道经邦帝赉之猷允着小则陈力就列家食之叹无闻王者临万邦之民列百揆之职将致理而有成故抡材而不忒示以好爵惟皇之士攸臻致于周行命世之才尽得始其精选不贰明扬勿休察其言之所谓观其行之所修茍进者不可不慎待用者予取予求劝农免人咸委循良之徳处烦理剧悉资濬哲之谋岂不以官人者一人之股肱兆民之纲纪厥用也虽各司其局厥功也盖同归于理非其人则贻民之忧得其人则致君之美是故每孜孜于仄席忧在进焉俾济济以盈庭野无遗矣盖以非贤不乂得士则昌度其才而后用授其政而必当上以见知人之道下以见称职之方亦如大厦搆成惟美材而是取良工制作得利器而允臧自然谗邪知禁惟君子之是任政教昭宣致王业之不愆庶类咸若羣方晏然其或未精黜陟弗辩媸妍素餐之诮必作嘉鱼之咏莫传曷若我命以钧衡乃负鼎之明哲升乎谏诤必及霤之忠贤大哉考古典之训谟览前王之取舍巍巍尧帝得五臣而洽域中赫赫轩皇用六相而光天下故我后法二帝之垂衣举多贤者

得地千里不如一贤赋　　　　【宋】范仲淹

地广千里功亏一贤故开基之大矣寜命世以生焉附益我疆虽有邦畿之逺发挥王业难居家食之先得不载考谟猷旁稽士实延袤之境土虽众挺特之才难可惜彊吞是戒岂一千乗之多为礼聘斯行在五百年之间出又何取险包絶壑深控澄江非形胜于百二贵国士之无双寻师之道路咸归何能翼圣展骥之途程尽入讵可经邦是以攻掠无闻简求可考匪烦开拓之力唯取弼谐之道秦商于而齐即墨非我之求傅岩野而渭水濵是吾所宝唯贤也其功莫料唯地也于用如何自欲得人之盛岂须拓地之多爵举之流可进之而授赏目极之所难献之而请和斯盖意切求贤事非避地虽沃野之咸在谅竒才之足懿任附庸之国众胡比尽忠纵兵赋之数多罔加余智岂不以贤之得虽少必贵地之有虽多曷能舍地得贤兮邦基以立失贤有地兮国难随兴是故治乱咸系古先足征鸿沟割而楚亡惟贤不用昌国去而燕夺何地堪矜在乎啓土罔资虚襟是急皇明由是以弥逺鸿业于焉而允缉若然则议贤者之深功何百城而能及

三公调隂阳赋【以中辅之职爕　宋理隂阳为韵】陈　襄

朝无阙政官设居方故三公俾辅和于邦国用调爕于隂阳居槐位以分班洞均舒惨列鼎司而效职灼序柔刚伊昔令王宠绥緜宇以谓设官分职兮非政而曷任曰隂与阳兮非公而莫主由是统尔和气委兹中辅兢兢论道顺消长以无差业业在朝致中和而兹取诚以翼奉君上赞临域中竭股肱而胥附调变化以无穷位应六符正居夏居冬之气爵隆八命定为刑为徳之功况夫子育羣生君临大国二仪有愆伏之运四气异往来之则得不命乃上公谨兹常职庶天令以惟和禆嵗功而无忒卓尔量才之任式序为纲居然明理之司用期合徳则知隂不治也恶肃杀以非宜阳不顺也虑生成之有遗故我法三光而昭若専二气以调之使万物各得其所庶人不失其时禀四海之仪率正耀藏之度居万民之表庸均唱和之期夫如是则居职俨然经邦翼尔顺成开阖之化曲致雍熙之美是以邴吉有问牛之志盖务协和陈平无对狱之辞用勤燮理懿夫国之治也必颁官而分务物之生也盖抱阳而负隂惟此承君之职式勤观变之心九卿通寒暑之权功惟并致太史司星辰之候事匪同钦诚哉茂建官仪昭垂邦牒万机之政是务三合之宜用燮自然天地节而嵗时和致生成之允协

六官赋　　　　　　　　　　【宋】范仲淹

伊六官之设也所以经纶庶政辅弼大名治四方而公共宅百揆而职分克勤于邦同致皇王之道各扬其职以成社稷之勲王者富有八纮君临万国何以致熙熙之化何以崇巍巍之徳欲行其教必举贤而授能将致其功故列官而分职乃立冢宰爰命司徒一则执抡衡之柄一则掌土地之图总其庶官位定而上下皆正敷于五教民成而怨恶曽无至若宗伯执事而惟和司马论功而无旷典三礼而稽古统六师而安上俎豆之事登降而不失其宜军旅之容征伐而无有不当又若司寇之治可畏司空之政惟常主宪纲而有典有则劝农功而无怠无荒御百姓于五刑罔敢作乱宅兆人于九土孰不来王惟兹六官邦国是保叶赞王业恢张圣造所以均天地之化所以全君臣之道轩皇六相稽其义而弗违舜帝五臣比其功而可考夫如是则六官之任也司二仪之理法四时之名于以平天下之政于以安天下之情得其人则圣政咸若失其人则王化不行虽乃武而乃文各从其理体亦同心而同徳共辅于文明今国家博采遗贤陟明多士将五帝以齐迈命六官而共理有以见万国一家颂声作矣

六事亷为本赋【以先圣之贵亷　宋也如此为韵】苏　轼

事有六者本归一焉各以亷而为首盖尚徳以求全官绪条分虽等差而立制吏功旌别皆清慎以居先器尔众才繇吾先圣人各有能我官其任人各有徳我目其行是故分为六事悉本亷而作程用啓庶官俾厉节而为政善者善立事能者能制宜或靖恭而不懈或正直而不随法则不失辨别不疑第其课兮事区别矣举其要兮亷一贯之蔽吏治之否臧必旌美效为民极之介洁斯作丕基所谓事者各一人之攸能所谓亷者通众贤之咸暨拟之纲罟先纲而后目况之布帛先经而后纬于冢宰处八法之末厥势既分在西京同大孝之科于斯为贵乃知功废于贪行成于亷茍务黩货都忘属厌若是则善与能者为污而为滥恭且正者为诐而为憸法焉不能守节辨焉不能明嫌故圣人恶彼败官虽百能而莫赎上兹洁行在六计以相兼此盖周公差次之小宰分掌者考课则以是黜陟大比则以为用舍彼六条四曰洁晋法有所亏焉四善二为清唐制未之得也曷若独标兹道分贯其余始于善而迄辨皆以亷而为初念厥徳之至贵故他功之莫如譬夫五事冠于周家闻之诗雅九畴统之皇极载自箕书噫绩效皆烦清名至美故先责其立操然后褒其善理是以古者之治必简而明其术繇此

贤不家食赋　　　　　　　　【宋】范仲淹

国家广辟四门惟贤可尊俾进身于禄位寜退食于丘园出仕文明万钟之荣自足不居侧陋一箪之乐奚论当其王道勃兴圣人在上纳忠良而防怠庶弼谐而无旷敦三接而何善不臻达四聪而无逺弗访思举之士效明试于勲庸崇徳之人耻素飧而髙尚莫不濯缨交进束带相先上既谐于辅圣下絶见于遗贤克勤于邦自重茵而列鼎不出其位寜凿井而耕田遂使献替无亏经纶是假外兼济于黔首内尽忠于王者行爵出禄但见其圣人养贤论道经邦讵闻乎君子在野岂不以天下之政也惟贤是经天下之情也得贤而寜所以宅兹百揆所以康彼万灵靡吟皎皎之驹已縻好爵宜咏呦呦之鹿尽宴明庭彼茹藜而隠者亦士之丑饮泉而居者何乐之有曷若我美禄是干良时是隅如蛟龙兮得云雨异麟鳯兮在郊薮是以子牙就聘求鱼岂恋于水濆伊尹逢时执耒寜思于田畞美夫圣主斯在明贤不遐咸簪缨而奉国岂菲薄而在家端冕之前既协盐梅之用衡茅之下谁兴葵藿之嗟士有学禀素风运逢皇极方励入官之业获颂养贤之徳幸奏艺于尧阶庶无慙于家食

鸿渐于陆赋【以鸿在于陆为　　宋世仪表为韵】文彦博

观乎大易嘉此冥鸿因渐陆以斯显遂为仪而可崇欲洁于身克务乎升髙自下不濡其翼寜烦乎激水抟风原夫居贤之象载观设卦之由斯在体于鸿则盖取进动渐于陆则爰求爽垲寜同越鸟依栖永恋于南枝有异庄鹏运转常归于北海徒观其载飞载止匪疾匪徐矧徊翔而翩若必髙洁以依于飜迅羽以嗈嗈弋人何慕冲层峰而岌岌阳鸟攸居髙遂云飞长辞水宿别海上之鸥鹭鄙波中之鳬鹜肃肃随阳翩翩遵陆见可而进同鳯鸣于髙冈靡常厥居类莺迁于乔木岂不以陆者地镇之峻极鸿者羽族之珍竒翼若讵重于轩翥屹然迥出于喧卑非来者之渐矣安跂予而及之鸾游而盖不足取隼击则又何能为将候鴈以同宾羽翮既就与时龙而共起燕雀焉知不杂尘游寜随波逝固殊遵渚之列自有鸣山之势类彼勤行之士卓尔离羣同乎髙蹈之人飘然出世且夫栖陵木者甫滨于山足集磐干者尚迩于水湄茍人言之有厉则世网以见縻曷若我将翺将翔首据髙明之地爰居爰处俯为众庶之仪孰谓乎无所取才不离飞鸟或俯集于鸡树或下临于鳯沼宜其羽翼清虚可以为天下表

越裳献白雉赋【以周徳方兴逺　唐夷入贡为韵】谢　观

憬彼越裳南之一方感皇化于蛮貊献白雉于周王原夫获皎洁之姿奉鸿私之徳闭灵质以雕玉驰星使于絶域夕辞南土形迷夜月之光晓向北风影混朝霜之色嗟乎跋渉空阔江山阻脩途程万里星嵗防周过吴门而练影光透染曹风而麻衣色浮然后达成周之大庭陈本国之所执歴雉门而捧进随鸿胪而坌入俯雕题而就位拱防趾以前集利觜玉植修领缟戢风揺细尾当轩而练带长垂日昭轻毛在手而雪花孤立以其耿介无比贞明可称距列瑶刺身摛鹤翎徘徊而隟驹其转奋迅而振鹭将兴其浄珉洁其神露凝皎皎敷粉亭亭卓冰自禀时清之化诚非日浴之能勿以臣之贱所献无征勿以禽之微所来自逺防恩覃而化及似风行而草偃是以赍此嘉瑞唯忧后时欲以明诚上答敢以遐阻为词作献靡辽东之豕不缁殊墨子之丝一以见泽兼鸟兽一以彰徳被蛮夷王乃愀然色动沉然念兹发明南国之忠汝之逺矣举奏殊方之瑞予甚嘉之方知雉之洁兮可珍士之洁兮殊众可珍犹尚于夷俗殊众可标于嵗贡傥援引而不遗愿举白之一送

越裳献白雉赋　　　　　　　【明】刘克正

览圣绪于前代兮考王徳之所隆伊苍姬之抚宇兮景运辟以熙融惟武之以仁易暴兮成继序而克崇后既贤而绍圣兮左右以元辅旦之公忠荡太和于宇内兮宅九土以帡幪若越裳之荒逖兮亦感徳而来同纷旅庭其厎贡兮奉瑞物以先容嗟尔其负海以为邦兮固穷南而作域溘其济乎炎之洋兮川岭纡回以巉岩望中华之恍惚指北斗以下睇兮奄至乎天子之国吾始未知夫道里之防何兮曾不可以遐计而周度俗既异译以殊文兮托累译以通忱杳上世吾罔有闻兮实重勤乎逺人顾正朔所不加兮恐徳泽之未沦谢厥贽以无享兮宾其众而弗臣孙大美而弗居兮固王道之宏也歴九州而致物兮亦逺人之所从也惟风雨之顺时兮无霪烈之为虐暨溟波之不扬兮效厥灵于海若盖三年而今兹兮讵奄闻于旬朔吾侪僻陋其何足以知兮亦借荷于厚博向故老以讯言兮识圣人之有作吁嗟白雉胡为兮遵山梁而饮啄含元气以自适兮包纯质以为络匪俦侣之所同兮矜锦文之纷错惟耿介之独持兮故完洁而不浊叠霜毳以连翩兮迥玉立而绰约既失皎于素鷼兮亦夺鲜于皓鹤陟髙冈以朝雊兮应鳯鸣于丹穴张大网之恢恢兮掩修容之濯濯性驯扰以不惊兮若依仁而有觉虽僻壤之自产兮乃王瑞之攸托眷羽族之足珍兮岂终沦于夷落仰大邦以来献兮媿将承之犹薄惟四灵纷其毕至兮既杂遝于郊郭伊兹鸟之细微兮寜増殊于镐乐谅来者之无拒兮翼余诚之卒获离荒裔之越絶兮奉灵囿之豁廓茍幸齿于来仪兮纵踈逺其奚怍惟元辅之虚已以翊赞兮乃致厥美于嗣王创指南以适归兮示柔逺之不忘命太史使按图兮考符应于旧章嘉我祖之肇邰兮始鸟翼而发祥赤乌流于王屋兮我武赫以维扬逮旅獒之来庭兮乃逺人至而周道光子明辟亶其克肖兮扬大烈而寖昌徳下及于游潜兮亦上格于飞翔肆无逺而不届兮奄献瑞于殊邦物岂无因而至兮渐王泽之汪洋维金气之驯服兮亶白质之来章属火徳之当阳兮乃征发于南方何逺物之足贵兮固将比徳于虞唐伊明明之基命兮荃受祉其未央纯厥修以比徳兮合天人之所章令遐迩其若一兮亦永绥于灵长吁嗟王路邈其未有底兮胡寜玩物而怠康于是王乃为白雉之歌歌曰载戢干戈承先烈兮逺至迩安白雉洁兮股肱惟良翊朕徳兮公旦乃拜手稽首赓载歌曰皎皎雉兮来南中兮惟王諟徳臣何功兮缉熙敬止永保终兮

越裳献白雉赋　　　　　　　【明】吴中行

伊皇周之奕叶兮播太和以重熙嗣谟烈而式序兮方履盈其受厘元相惟徳之勤兮辅明辟于垂衣锡羡防应宝箓而凝庥兮敕天命于时防继离保泰仰丹书以作则兮光帝徳于华夷繄越裳氏之遐逖兮知中国之有圣缵绪者穆穆负扆者明明迓衡一徳绥猷四境波氛已恬休征时应美矣复彰传之益盛邛僰之遥裔奉王朔以为正岂自阻于炎荒亦愿觌夫文明之彪炳通重译以来王叩疆闗而请命絶域穷徼回面易听编发骈趾异饰诡靓望帝阍以咸宾兮钦皇纲之维竞既梯航而至止兮覩礼乐之缤纷执方物以为贽肆庭实其何所陈惟服食器用为徳之致兮乃弗产于粤濵虽火齐夜光之璀璨兮恐宝玉之不见珍鸣岐之鳯游薮之麟既克致夫土瑞又奚假于逺人睠皜雉之纯洁实羽族之灵驯必圣徳之被物故天心之示祯遂厎贡乎万里庶输欵于九宸华哉为文翯乎其翼形迷夜月之光影借朝霜之色聿呈祥于素丝欲增辉夫赤舄彩移团扇之陆离用备舞干之炜奕岂兴叹于在梁匪解顔之可弋迈殷宗之鼎雊兮兹神休之申锡同禹甸之夏翟兮更来仪于重译维时鸾舆御朝鹓序列行化覃海防徳洽泳翔集羽林而骏奔纷虎贲以鹰扬诏司宾陈懐逺之仪兮走玉帛之趋跄俯雕题而就位兮瞻鹤驭以欲飏随鸿胪而稽颡兮获上羾于明光岂异物之足贵兮亦诚享之所将惟来者之不拒兮庇我闼于八荒造指南之车以其归兮示绥柔之不忘既命太史爰考旧章惟我周之开国乃覆翼以为祥嗣赤乌之荐瑞肆苍箓其寖昌览兹白雉献自南邦彰纯休之方笃验火徳之当阳奄溥泽于鸟兽岂让徳于虞唐君臣合徳寰宇流芳称鸿名于罔极垂骏烈于无疆乱曰景运郅隆泰阶平兮皇极懋建文教明兮鸟兽鱼龞罔不寜兮绍基嗣服抚盈成兮越裳遐陬暨声名兮濯濯者雉献于廷兮惟徳致物鉴彼诚兮巻阿矢音此其鸣兮昭受帝眷永厎民之生兮

御定歴代赋彚巻四十三

钦定四库全书

御定厯代赋彚巻四十四

治道

春秋元气正天端赋　　　　　【宋】黄庭坚

昔仲尼陈后王敎化之本定旧史春秋之辞尊元气以书也据天端而正之编嵗书以成文必加统始次阳中之首月盖谨明时当其号令絶于衰周笔削兴于将圣遵余制以昭其法拨乱世以反其正举元首事固将谨始以叙天书王次春又可承天而为政志在防宻言存后先自混茫之气始见开辟之功全必变一以书年裁成有法备首时之养物推本于天运行四序而继继无穷钧播百嘉而生生罔既不正其端则其功或息不书其元则其本孰谓故辞总者大因一嵗以称名而嵗始于春兆三阳之防气且夫将正其中莫不本于始欲探其本莫不本于元故发明造化之首以显著生成之恩所以唐防刘蕡以体元而上对汉称董子亦正本以为

言考天正则此为之元论主道则莫与之大裁一字以垂训惟万世之永赖盖隂阳为本故函三之气为初而制作有因见生物之功皆泰言其体而不叙法其体而不完此有国所以大奉故后圣存而不刋书明天地之长从而系事诗为政教之始可以求端大哉凡欲有为莫不取法元气之始也故生三綂以相用元善之长也故养万物而不乏何以太阳发于春乎天者人君之检押

大礼与天地同节赋　　　　　【宋】范仲淹

惟大礼之有节同二仪而可详其大也通庶彚之伦理其节也着万化之纪纲贵贱洞分列髙卑而不爽弛张冥契制舒惨而有常稽彼前经察兹大礼其始则生乎太一其极则至乎无体能长且乆定上下而不逾原始要终与刚柔而并啓观乎施为人纪张作国维协五常而有序齐万物而无私隂阳节之于消长日月节之于盈亏同异之仪向清浊而别矣徃来之则于寒暑而知之于是各执其中咸约其泰父子正之于内君臣明之于外从无入有统乾道而长存自古及今配坤元而可大则知节者礼之本礼者节之筌节假礼而其用斯显礼能节而其功乃全所以下蟠乎地上极于天是谓治之本也抑亦出乎自然谁正北辰之居众星拱矣孰定东溟之位百谷朝焉彼以笾豆相参玉帛交致诚非礼之节是皆礼之器必也变化从冝广大悉备施于祀事而不黩布于人伦而有次务于大者可安上而治民引而伸之则规天而矩地大哉覆载之中其礼周通龙泳而鳞虫咸附凤翔而羽族来同制作从时赋羣形而有度周旋在我运四序而无穷国家乐导至和礼崇大节统今古而咸备与乾坤而并列有以见圣人节而天下宁知大礼之攸设

圣人并用三代礼乐赋【以皇猷昭宣礼宋乐备举为韵】田　锡

吾皇帝膺运承干唯师古以为先化邦家而辑睦因礼乐以昭宣虽三代令王稽沿革而殊矣而千龄圣运能损益而焕然岂不以乐也者本乎天礼也者本乎地将化民以成俗信有教而无类礼能加肃先俎豆之有仪乐以导和宜笙镛之大备昔夏后之御厯也宪章于舜祖述于尧推厯稽人统之正用寅为嵗首之朝牲用乎骊能降神于肸蠁声均大夏又何取于箫韶所以致皇猷穆穆而王道昭昭又若有商之统天也以应天顺人惟干戈兮是举以逆取顺守致彞伦兮攸叙恭为礼本嘉尚白于衣冠濩为乐称表均和于律吕其以宗周之致理也以道合乎地者称帝仁合乎天者为皇能兼帝皇之盛徳是为圣哲之令王骍犊贵诚加以用宗彞之郁鬯黄钟本律其始导天统于隂阳是知三王之救衰弊而拯黎元也不相袭乎至音靡相沿乎大礼亦犹五材迭用运元化以成功四序交新致嵗功而有体今皇上嗣位而致太平也前古之遗文必复百功之阙政皆修以文章明备声教同流明堂辟雍表尊崇于儒术宫悬乐府方逺播于鸿猷矧今卜代緜于周姬登歌美乎象箾方期驾玉辂于鲁道封金泥于泰岳遐方咸走于梯航太史逺颁于正朔小臣稽首而称之曰穆穆皇皇有以见我宋之礼乐也

鲁秉周礼所以本赋【以鲁公之后基　宋本周礼为韵】欧阳修

侯国修度时王着彞惟东鲁之大本秉西周之旧仪曲阜袭封率奉先规之盛镐京遗法限为至治之基説者谓惟王建邦裂疆分土禀正朔者归于元后尊制度者合于前古惟周之典世为大则惟鲁之盛法为常矩及夫姬道衰逸邦侯侵侮虽周公之才之美不行于时文王之徳之纯尽在于鲁述夫礼与时至教由治隆翊奉孺子位为上公千乗之国仰有遗法数世之后敢弃元功虽治邦治刑尚可未宣于祖业而教典教法犹能固本于民风大徳纯纯兮世不敢忘至文微微兮流而自逺守茂典之惟永遵飞休而可损一变于道圣人之后所以昌百世可知先王之法以为本且夫徳固则邦化法行则教流治而乆于诸侯则莫若鲁教而正于三代则莫如周在隐桓之世力行纯轨至定哀之后不弃芳猷盖固蔕以惟至以治人而可求彼虽发叹于诗人改王室而作离黍何俟兴言于声子见易象之与春秋盖夫与治同道罔不兴安上治民莫如礼礼与邦化则莫窥其枝叶法因时至则深蟠其根柢亦如齐有太公之遗制定作民彞杞观夏道之可知式成邦体呜呼圣之所治人不可追移茂实以参用着通规而有宜遂使化民之议有所经理之大者治国之君无乱纪则而行之大哉周世所行鲁邦慎守秉其法为治之极则其文延付而后故仲孙知鲁而不可取者礼为本焉致邦仪之含厚

五声听政赋【以圣人虚懐求　　宋理设教为韵】田　锡

伊昔夏禹君临兆民设五声以罗列从万务以躬亲询采谟猷虽刍荛之必逹敷陈忠谠因金石以来伸故徳如天赞功惟日新所以文命称为圣人者也盖以事尧统天翼舜为理常率职于旷土遂成功于导水昊穹寳运因王者以应期虞氏瑶图乃禅之而在已莫不夙兴念理夕惕虚懐思纳善之有益谅虚受以克谐冀以圣功维达聪之与明目将令俭徳比茅茨之与土阶于是笋簴文陈鼓鞞斯设泗滨之玉磬居次鳬氏之金镛就列被鸣铎之在悬亦扬音而中节五音递奏来直谏以无疑众善毕臻补皇猷而靡缺乃曰教我以道者振灵鼍而献谋咨尔以义者闻华钟而采收考鞞者谓余以狱击磬者告吾以忧彼言事之激切在铎韵之周流扣击以闻所谓乎同声相应锵洋有节罔殊乎同气相求是知居大寳以至公纳嘉谟而设教有以见圣人以道为体以天为貌必包纳而弗厌盖仁贤之可乐兢兢业业敢弗躬而弗亲穆穆皇皇寔是则而是效美哉谦尊而卑不可逾体道而受人以虚信君臣之共济若鱼水之相于谏有五焉所以五器之音命尔徳惟一也冝以一言之善弼余故得天锡圭帝传大政菲饮食以示俭美黻冕而称盛冝乎仲尼曰禹吾无间焉于以见有夏之至圣也

礼义为器赋　　　　　　　　【宋】范仲淹

礼义交举圣贤是崇既覩化人之要爰彰为器之功修之于身岂晩成而是虑体之于政见日月之无穷前典可稽格言斯啓假其器而宣其教尊其义而贵其礼本于太一宁因雕琢之劳见无不为岂定方圆之体不速而成与世作程于以致满而不溢于以知用之则行见者之谓智述者之谓明合二美以同归皆能致用列五常而共乆何患易盈是以化彼邦家器兹礼义其美也混而为一其设也分而为二助政教而可大贯古今而不坠宣尼始问于周史雅契求新晋文首定于襄王允符先利岂不以为君之柄也非礼何持立人之道也惟义是资居上而不我遐弃化下而何莫由斯有之则安在倾欹而莫覩闻而能徙信用舍以从宜是知彼器也利乃生民此器也归诸君子盖用之而可资故喻之而有以察其无体可防尚象之言执以衞身讵有假人之耻念兹在兹无为而为但守执虚之戒难忘持满之规安上治民宁使乎小人乗矣见危致命岂惟乎长子主之今国家稽古不忘宣风遐被其礼也同二仪之节其义也正四方之志覆万国而无疆通大道之不器

制器尚象赋　　　　　　　　【宋】范仲淹

器乃适时之用象惟见意之筌当制器而何本实尚象以为先审彼规模虽因民而利也取诸法则必设卦而观焉究大易之指归见上古之仁圣备其器则所以足用存乎象则不失其正制皆有度为后世之凖绳用各从人遂羣生之情性当其备物之始立意之端茹毛血者悯疾伤之易及居巢穴者嗟燥湿之未安我乃臼杵授时小过之文是则栋宇易俗大壮之法可观其用不穷触类而长鼎鼐稽火风之义衣裳着乾坤之象弧矢之作遇其暌而必施舟楫之功取诸涣而有往由是朴斲之姿日益陶镕之质星陈施于田畴则兆民所赖设于礼乐则百代相因创自三皇诚利济而可乆体诸八物故制作而有伦然则器之未兴也民愚而俗弊器之既兴也人滋而事济终成乎百代之利勿谓乎一时之制登降有数取资于大衍之中追琢其章观理于六爻之际异哉有生于无不其然乎朴未散而器象一致朴既散而器象万殊有方有圆俄成形于梓匠无小无大咸得意于羲图于以见制器之方于以见尚象之义必审有益之象岂陈虚设之器故曰圣人立成器以为天下利

车同轨赋【以君徳遐布夷　　　唐夏同道为韵】白行简

倬彼皇道大哉圣君穷厚载于宇宙俾咸驾于海濆故得遥遥之形周八埏而匪间彭彭之响经万国而俱闻所以义在知方理资从式见轸转而不阻谅辐辏而有则济之利既均美于三无顺动之端方齐功于一徳是故逹于疆埸践彼幽遐表合纵而道广知辙迹而路赊亦由诫于险去其邪推善御于有截被至治于无哗殊途同归方见域中之大引重致逺是睹天下为家然则将利于时必徴所措既同辙而异履爰发轫而循度周流勿越诚转蓬之足施轥轹非逾将挂轊而可布至若偈兮无外隐尔如斯念徴至而必继嘉大同而在兹固将混区宇防华夷始曳轮而宁亏逺迩终推毂而不失毫厘观其政之大者道亦斯假茍凭轼而知风矧击辕而合雅愿践履之奚到岂独不东信应用之无疆宁惟诸夏原夫建皇极开帝功三才既美九有攸同可使循环如贯运动不穷四防五逹之庄悠然尽届岛夷卉服之俗逖矣皆通尔乃庶政聿修遐方可讨俾守位者将顺其理利转者必防其道故车书而混同诚鸿业之斯保

徳车结旌赋　　　　　　　　【宋】宋　庠

君有至徳时乗大车当偃革以无外乃结旌而有初奉驾陈仪采物虽资于备设鸣鸾示礼旂旒匪俟于垂舒顺考前经铺闻往説谓戎事以既息贵君车之有结雍容抚轼盖藏饰以尚纯肃穆展铃讵垂旓而就列盖由抑乃盛饰昭夫令名虽冠品于舆服茂扬威于斾旌肃轸无哗方敛藏于斿厉驰轮有度靡赫奕于绥缨且夫礼有质文器随用舍车号乎徳则崇化于邦本旌结其表则示人于天下意自象见名非人假君轩弭节孰讶乎巻而懐之国乗制容益显乎素为贵者是知车之用兮充徳以成大旌之饰兮辅威而孔昭既武怒之不作信军容而外销组辔啓行陋邦旄之孑孑错衡遵路殊风斾之揺揺若然则动有彞仪文无异色虽严驾以备物终去华而表徳故使礼典攸重民瞻不忒皇皇整御始中括于采章轞轞肃容岂外扬于藻饰用能上载明徳旁昭缛仪自驾言而戾止殊幅裂以藏之升降惟寅仅比非心之屋章明尽屏宁同止猎之绥大矣哉邦礼是崇帝仪资始实务徳以垂教必収旌而昭理宜乎国容备而兵器销率由兹而尽矣

百工由圣人作赋【以工善其事由　宋圣人作为韵】陈　襄

统尔六职良哉百工何艺事以斯作由圣人而是崇辨器成能自乃神而立制化材适用本惟睿以兴功赜姬旦之明文见冬官之盛典谓夫智之出也始创物以兴制工之立也乃成器而尽善嘉众艺之勃兴本圣谋而丕阐攻金攻木资濬哲以裁成作舟作车由灵机而洞显自兹立器为利因材究竒虽大匠之述作皆往哲之规为既执技而纷若诚取法以宜其所以鳬氏成钟自髙辛而立范车人作耒本炎帝以垂规且夫国有四民工分百事或居肆以成业或饬材而兴利率皆因上圣以资始致宏规而绰备依于法而游于艺肇自神谟智者忧而巧者劳出由睿意岂不以工之立事者盖本于前修事之经始者必资于善谋伊众制之虽盛非圣作以奚由网罟以畋寔庖牺之肇用杵臼之利因熊氏以垂休自然众伎靡纷大模率正虽云乎代守其业但见乎作者之圣亦由五声兆黄钟之律节奏爰彰大辂起椎轮之姿雕几罙盛此则艺能交举物用具陈祖述虽资于匠者经营率自于古人按乃度程寔聪明之制作勤乎朴斲资睿哲之经纶噫夫世变浇漓时蠲朴略髙曽之矩交丧器用之资惟错今上方稽古道而复淳源立是工也体圣明之所作

耀徳不观兵赋【以明徳尚道懐　唐仁畏威为韵】张　随

惟先王享国建用皇极制五服而有序御四夷而在徳近不贡必先威让之辞逺不庭则修文物之则所以止干戈而重仁义遏冦虐而茂生植夫防其流者在于源清成其外者在于内平以徳则天下顺以力则天下争故有武不黩有兵不征穆王之功何补谋父之言可明将其修已以推畔曷若杀人以盈城于戯至理之时惟徳是贵柔其逺而不袭阜其财而不费以道义为干橹以礼乐为经纬是以文足昭武可畏借如舜帝在上苖人不懐虽蒇事于伯禹终舞干于两阶然后七旬来格庶绩允谐周文既兴崇国不道用戡时难以奉天讨矧勍敌而未悛爰因垒而自保然后再驾云服四方大造盖由徳所宾信所亲岂无五兵且惧于暴物况有七徳实在乎安人人劳所以损元气物伤所以恻至仁乃凶器攸兴圣人匪尚车书既其混一牛马于焉休放兵不戢如火自焚徳不修于君曷相所谓图之大慎之防观兵何是耀徳何非素翟南来而越裳重译白狼西入而荒服来归夫欲朝万国归四海不可以逞弧矢之威耀徳不观兵赋【以圣徳照临寰　唐区清泰为韵】王　棨

声教斯播戎夷自平只在推贤而耀徳岂由命将以观兵垂彼衣裳示朝廷之有序櫜其弓矢俾海内以惟清皇帝以眇属前闻遐观列圣谓修文而可致其肃穆谓立武必伤乎性命将欲来万国之好去百王之病鸿私泽常昭天子之仁豹略龙韬不授将军之柄故得地协三无风清八区混轨文于殊俗销剑防于洪炉况其徳乃车也兵犹火乎岂宜执以二三临以下土安可封其十万扰彼邉隅所以修之为勤戢之不惑汤修而葛伯斯服舜舞而有苖自格是知失徳者由乎纵五兵偃兵者在乎兴七徳今则朔野烽灭辽阳戍门尧心非乐乎丹浦周马已归乎华山使跂行喙息之防咸跻夀域见执鋭披坚之役尽复人寰然后泽溢区中尘消塞外四方防覆载之力百姓免杀伤之害雕题辫髪倾心而俱喜予来率土普天鼓腹而悉歌时泰盖由煦妪仁广含道深慕羲农之化洽鄙汤武之君临晓月彤庭共覩乾坤之量秋风榆塞不闻金革之音斯乃帝道潜融宸襟洞照得允文允武之体臻一张一弛之要可谓超五帝而越三皇合二仪而齐两曜

倒载干戈赋【以圣功克彰兵　　唐器斯戢为韵】王　棨

欲廓文徳先韬武功倒干戈而是载铸剑防以欣同千里还师廻刃于戎车之上一朝偃伯垂仁于王道之中皇上以心宅八纮威加四极有罪必罚无征不克旌旗西向竞纳欵于中原鼙鼓东临咸献俘于上国然后轸宸虑恻皇情万姓茍宜于子视三邉可竢其尘清由是罢师旅休甲兵干橹势倾压双轮而委积戈鋋色寝满十乗于纵横盖以战乃危事兵惟凶器欲令永脱于祸机必使先离乎死地所以前鐏俄覩廻辕继至虞舜舞而曽用比此宁同鲁阳挥以负来于斯则异既不授其豹畧乃长苞于虎皮谅櫜弓而若此讵返斾以如斯徴彼礼经折轴茍闻于山立考诸易象盈车徒见其离为岂虑自焚诚同载戢五兵从此以皆弭七徳于焉而复立遂使顽凶之子无日可防更怜忠烈之臣徒云能执故得杀气潜息嘉猷孔彰以此懐柔而何人不至以此亭育而何俗不康罢刃销金道无慙于齐帝放牛归马徳宁愧于周王大矣哉因尔仁天用藏兵柄得东征西怨之体见师出凯旋之盛小臣伏覩乎櫜鞬敢不歌扬于明圣

铸剑防为农器赋【以天下无事务　唐农息兵为韵】裴　度

皇帝嗣位之十三载寰海镜清方隅砥平驱域中尽归力穑示天下不复用兵于是销锋镝而俶载南畞庤钱鏄而平秩西成所以殄凶器降嘉生收祸乱之根本致兆庶之丰盈者也既而清天步虚武库剑锷销防铓露甞时出匣挥犷俗以来宾今日在镕唯良工之所铸长铩倐尔而从革覃耜忽焉而中度废六月之遄征兴三时之盛务观乎聚而改煎歘飞焰而涌烟从而再造将分地而用天宜人之歌允符于假乐多稼之颂式合于大田若夫弓戈櫜戢于宁嵗牛马放归于丰年徒虚语耳胡可比焉则知先利其器欲善其事俾污莱之尽辟由兵革之不试洪鑪既鍜失似雪之锋铓緑野载耕伫如云之苗穟昔用之而有所虽弭之而不弃矧国家以教令为车徒故器械可得而无以道义为封域故战争可得而息由是执帝尧之允恭复后稷之训农理化资于地力福祥致于天宗此乃庆自一人风行九野建中于上返本于下下臣系而称曰秦金狄兮未仁周无射兮非雅岂若我后之重谷尽济羣生于良冶

铸剑防为农器赋　　　　　　【宋】范仲淹

兵者凶器食惟民天出剑防而铸矣为稼穑之用焉我武不施当四海和平之后公田尽辟啓兆民富庶之先盖以理定区中文经天下知无用于利器俾改作于良冶以谓前王锋镝不得已而用之此日镃防有以多为贵者于是施巨槖发洪鑪索矛盾敛干殳镆邪之锋氷销于条忽辕门之器金铄于斯须露颖者惟变所适余刃者复归于无务材训农假工人之鼓铸备物致用取田畯之规模不知我者谓我前功偕弃故知我者谓我欲善其事繇是星陈畎畆之具日新钱镈之类好战者随之而挫鋭力穑者因之而受赐器非求旧委六师征伐之资日用不知増百姓耕耘之利足使上敦淳朴下无战争三农以之劝万国以之平去故从新茂百谷而宁同百战深耕易耨辟五土而何愧五兵况乎清净是崇声教遐被任甲胄于忠信施干橹于礼义去彼取此息南征北伐之劳小往大来变东作西成之器是知偃武者除其祸乱劝农者臻乎庶饶五野之丰登时至四方之战鬬声消与世作程鄙黄帝弧之智去恶务本笑夏王铸鼎之朝大哉圣政维新文徳来逺务三时而仓箱日益却十徳而华夷草偃有以见我后易俗移风敦天下之大本者也

有文事必有武备赋【以文事武备全　宋才必兼为韵】李　纲

刑作教弼文资武全惟两器之兼用乃一道之当然欲柔顺之可行必须刚克致徳礼之不易允赖威权原夫夹谷之盟真儒相事谓敌国素称于多诈而上防莫如于自治两君为好虽事多献酬交错之文具官以从必武有豫备不虞之志岂不以文待燮友武惩奸回惟无忘于经略乃克致于怀来勇不惧而仁不忧固并推于达徳文足昭而武足畏盖有俟于全才徳以服人义存御侮有所济者以威之克爱无能达者以仁而不武雅歌吉甫宜为宪于万邦颂美僖公能昭格于烈祖下焉为臣上焉为君不能全文武之道何以致久大之勳冠履圆方载施佩玦之断黼黻辨义式彰火藻之文有国有家惟仁惟义虽诞敷于文徳宜克修于武备所以六卿率属出分郷遂之兵三时务农隙讲搜狩之利盖以治安之本在于文武之兼其相济若火之于水其相待若梅之与盐劝赏畏刑以阳舒而隂惨揆教奋卫遂西被而东渐大哉武之于文虽二而一藏于无用之用盖以不必而必方今四夷侵而中国微安得文武全才以股肱于帝室

木从绳赋【以圣君顺谏如　　　唐木从绳为韵】王　起

惟山有木惟木从绳绳舒卷而克正木坚贞而有凭杞梓未分规矩假之以防立斧斤斯运曲直欺之而不能古人以政有得失俗有废兴因纳谏之善喻为箴阙之明徴当其懿匠员来瑰材旅进既陈之以纠纆将加之以霜刃掌握初萦绸缪忽振寻尺曳而愈出分铢算而底慎则椓之橐橐既砥平而履端伐之丁丁亦木开而委顺则明正不得不受曲直不得不容如献替于百度宜啓沃于九重绳墨之间既无违于目巧君臣之际固宜警其面从然则上达四聪下延五谏比斯木之犹惑待斯绳而作限广狭有准短长无间自然巨川舟檝何虞沈潜之忧大厦栋梁不贻压覆之患有条不紊兮其功有余举直错枉兮可以行诸既爰究而爰度亦匪疾而匪徐向若置而不用藏而不舒我有梓材坎坎之声奚自我有剞劂恢恢之刃焉如褭褭绪抽緜緜繦属比朱丝之在琴瑟若飞流之界山谷裁成廊庙之器剖判隂阳之木自同弦直不为丝棼匪専美于成风之匠亦垂训于背诞之君虽鳞皴异质拥肿多纹散作轮辕小大之宜不忒凿为戸牖毫厘之度斯分所以喻謇谔于后学昭辅弼于前文方今补衮惟勤和羮克正契君臣以鱼水以绳墨为镜则考殷宗披説命未若赓歌于元圣

木从绳赋【以木以绳直君　　　唐由谏明为韵】张圣之

古之善谏者喻其心如绳直展成规于良木既折中而经始必周流而牵复以其性有曲直固从乎弥纶以其材有短长必由之盈缩故可彰其言兮直如矢喻其谏兮从如水既应用而无方且适道而虚已为棆桷之无缪成栋梁之有以举直错枉且明径挺之心动而悦随不失纵横之理观夫度彼山林直以丝绳既遵时而有作乃厎绩而其凝断长补短物无失性损上益下道罔不兴犹其善而惟变所适类夫諌而不命其承匪差毫厘存乎楷式在操张而为务乃经纪以成徳操端有准希匠石以财成枉挠必从表王道之正直况夫准以纶綍顺乎节文不循枉以为利必适道而斯分假物而言故引从绳之木乐諌为喻明乎则圣之君原其纳诲之谋观其所由既规矩而有制岂文理而是求纠纆既施足彰妙道之用众材方正比夫从諌如流且夫献直言者必有备无患木从绳者叶执艺而諌故得明乎官以相规人之无讪矧其不枉道以求用恒守道以为名匡乎不正使其正规其不平使其平斯所谓不可欺于绳墨乃得配乎权衡恭惟赋于説命知諌道之克明明君可与为忠言赋【以明则知逺能　宋顺忠告为韵】苏　轼

臣不难见君先自明智既审乎情伪言可竭其忠诚虚已以求览羣心于止水昌言而告恃至信于平衡君子道大而不回言出而为则事父能孝故可以事君谋身必忠而况于谋国然而言之虽易听之实难论之虽切闻者多惑茍非开怀用善若转丸之易从则投人以言有按剑之莫测国有大议人方异词佞者莫能自直昧者有所不知虽有智者孰令听之皎如日月之照临防有遁形之蔽虽复药石之瞑曽何苦口之疑盖疑言不听故确论必行大功可成故众患自逺上之人闻危言而不忌下之士推赤心而无损岂微忠之能致有至明而为本是以伊尹丑有夏而归亳大贤固择所従百里愚于虞而智秦一身非故相反噫言悦于目前者不见跬步之外论难于耳顺者有以百年而兴茍其聪明蔽于嗜好智虑溺于爱憎因其所喜而为善虽有愿忠而孰能心茍无邪既坐瞻于百里人思其效将或锡之十朋彼非谓之贤而欲违知其忠而莫受目有眯则视白为黒心有蔽则以薄为厚遂使防臣乗隙以彚进智士知微而出走仲尼不谏惧将困于妇言叔孙诡辞畏不免于虎口故明王审逊志之非道知拂心之谓忠不求耳目之便每要社稷之功有汉宣之贤充国得尽破羌之计有魏明之察许允获申选吏之公大哉事君之难非忠何报虽曰伸于知已而无自辱于善道诗不云乎哲人顺徳之行可以受话言之告

从谏如流赋　　　　　　　　【宋】范仲淹

圣人以治历乾纲思迈前王从忠諌而弗逆观流水以堪方每行补过之言曽无凝滞或得兴邦之议宁昧激扬矧夫内守宗社外临华夏臣不兴谏则君道有亏君不从谏则臣心莫写所以遵啓沃之致理若汪洋之就下设樽以进似使其狎而翫之折槛弗诛宁见其蹈而死者岂不以君之徳也贵纳谏而温恭水之性也美随流而顺从故周旋而纳善如荡漾而朝宗询彼刍荛岂愧束薪之咏听诸药石更疑浮磬之容莫不洞达四聪旁求五谏上既资于献替下宁生于谤讪闻言必信不争之势何殊择善以従就湿之情无间于以见万乗之主纳贤以虚七人之职竭节而居又何烦于断鞅岂有悔于观鱼由是忠谠咸臻信智者之所乐俊贤是效见臣心之亦如又何必转圆取规従绳为轨但见弗违于啓乃自可偕行于沔彼所以明虚受之功所以得上善之旨及霤之士虽濡首而何伤补衮之臣思澣衣而可美夫如是则咸歌不讳但见寡尤上下莫闻于阙政大小皆罄于嘉谋威王之三赏屡行恩波下施晏子之一言见用徳泽旁流我后光被羣方柔怀多士陈谤木而听政建善旌而求理所以彰从諌之心率疏通而如水

折槛旌直臣赋　　　　　　　【宋】李　纲

士有敢谏君当体仁爰修饰于折槛以表旌于直臣收电回霜已寛斧钺之戮葺隳因阙更瞻轩陛之新惟汉朱云希风汲黯偶赐枫宸之对因致龙鳞之犯指陈奸佞愿借尚方之刀退就诛夷遂折便朝之槛辱师傅之贵虽曰敢言干雷霆之威自应可斩而天子能恕将军敢争因免冠而致悟乃饰槛以为旌寛以纳忠岂独垂万世之训阙而当宁更以致三墀之荣易令名以愧贤讵能比迹藏断罟以志谏庶可同声原此狂生素称义烈雅有意于汉室故屡陈于主阙命驾径去不为薛宣而少留趣和药来更助萧公之引决惟直臣而径行故太刚而必折成帝渊默临朝靓深谓陈善闭邪者小臣之难事而尊贤従义者大君之用心难甘切直之言虽加谴怒终懋矜容之徳曲示承钦然而所求者名不务其实文虽足观质焉可述宠昭仪而絶皇嗣大斁天伦恩元舅而杀王章遂倾帝室虽存折槛足为后世之规实废嘉言讵救当时之失岂不以簒汉室者必王氏佞王氏者惟张侯以师臣而取信乃保身而自谋隄防祸机实为国之至要拔去奸本期厥徳之允修能克葺槛之心何施不可深味借刀之旨岂谓无繇凡曰司聪皆有言职欲致国家之治必尽箴规之益魏公献疏乃切论而危言贾生上书亦流涕而太息遇文帝太宗之君必能褒崇于正直

如石投水赋【以仁义忠信公　　唐平能谏为韵】刘　辟

圣之求贤也详明水之受物也柔顺石遇柔而不阻臣俟明而必进汉祖兴兮昌言纳留侯辅兮皇威振喻石水以兴词配盐梅而称隽坚脆性异应广纳而来投尊卑礼殊致精诚而取信伊水为体既清而平犹君为徳既贞而明石岂自投假海纳之量臣非茍进由天听而察诚用率于有类将感于无情虚而受者其理逺含而容者其道行何幽邃之能间奚渺弥之足惊夫国之勃兴必多贤智继九臣之迹膺三杰之义焕发英藻呈龙章与凤姿敬宣嘉猷谓岳生而天赐岂不由山有巨石水有通津忽击流以澎湃俄答响于奫沦虽源深流长乃入无不至而体柔处润则托有所因移他山之贞质依上善之全仁夫水石之奥旨与君臣之等伦今天子端居穆清时和海晏念投石之契爰求秉钧思箴阙之规载徴骤谏由是如石之义啓投水之情通彼以诚应我亦符同悬天爵之荣获斯人瑞尊五岳之礼视乎上公恒啓沃以为志方清明而在躬比石固业钦贤缵功傥或水不周容石乃无由寓质君不虚已臣则曷能推忠可以垂诫训可以流徳风则知圣既作兮政惟恒石既投兮贤必澄敢献良哉之咏愿扬美于廉能如石投水赋【以圣奬忠直从　　唐谏如流为韵】卢　肇

石比臣心水犹君徳诚见投而不阻如从谏而无极盖所以作仁圣思正直清逾万顷能容落落之姿操或一拳以造沉沉之色惟我圣后啓乎宸聪每以淡然之徳能取确尔之功言乎水也逾汉祖之虚受称乎石也遇留侯之尽忠是以王事竭诚羣臣报政具怀凿凿之美允纳洋洋之圣君心润下已覃滂沛之恩臣志补天愿表坚贞之性故得朝廷肃穆上下交庆小伊傅以输忠配唐虞而比盛者也当其欲进嘉谋心怀隠忧思衮职而有补随諌鼓以来投于是咸趋丹陛若蹈洪流且推诚而上达亦虚心而下求既乃契皇情承天奬介然允臻乎浃洽涣若尽纳其忠谠一言初进开龙顔而似激圆波万国皆闻入宸心而若流清响乃知窥日月之光有亏必諌震雷霆之怒有谏必从虽磊落以难进乃广大而见容既无悔以无光子产徒言于狎水那将恐而将惧韩非奚患于撄龙且夫琼瑶为报而匪珍夜光处暗而多患未若我喻水于盛徳比投于纳谏允当上善之求勿谓下流之讪遂用握金镜临玉除忠言得进以无隠圣虑每徴于往初如是则祥符出惠泽舒将无事而无谏见寰瀛之晏如

如石投水赋【以圣奬忠直従　　唐谏如流为韵】白敏【中】

石明臣节水喻圣聪顺投既因于纳谏虚受必俟乎输忠従以谠言出清规而有中类夫贞节入碧浪以无穷爰自人谋式彰天奬言必在乎能发道奚疑于虚往自怀従善闻蹇蹇于股肱何异临川运磷磷于指掌理既符于水石事且契于云龙伫啓心而是赞在虚己而能容石投水而诚资手敏臣佐君而讵得面从当手敏则水不伤清匪面从则君能立政嘉献替而无爽幸遭逢而有庆致至坚于奥象得以贤受可转于清流因之啓圣所以垂衣广纳侧席深居言之者何常率尔闻之者足以起予攻玉之形随帝心之沃若补天之质应王泽之濡如既而流谤靡行沉几自得当持重而无挠冀临深而不惑逆于耳而顺于心黜于邪而褒其直用砺金于睿鉴涣汗潜通举韫玉于恩波津涯莫测于是宣教化罢畋游开直道务旁求发挥谔谔之明节防合洋洋之圣谋石以贞坚本无疑于虚掷水惟柔顺安有阻于暗投夫然则臣心磊落而上达君徳汪洋而下流况乎舟楫之道大行不侮不慢药石之言尽入何忧何患当道泰而人悦固河清而海晏彼汉髙之用留侯未若吾皇之纳谏

大赦赋【有序　　　　　　　　汉】崔　寔

惟汉之十一年四月大赦涤恶弃秽与海内为始亹亹乎恩隆平之进也寔就而赋焉

以为五帝异制三王殊事然其承天据地兴设法制一也陛下以苞天之大承前圣之迹朝乾干于万机夕处敬以厉惕然犹痛刑之未错厥将大赦所以创太平之迹旌颂声之逺新邦家而更始垂祉羡乎将来此诚不可夺也方将披云照景星获嘉禾于疆畆数蓂荚于阶庭拦麒麟之肉角聆凤凰之和鸣农夫欢于时雨工女乐于机声虽皇羲之神化尚何斯之大宁

御定歴代赋彚巻四十四

钦定四库全书

御定歴代赋彚巻四十五

治道

人镜赋【以主圣臣忠道　　　　唐光贞观为韵】阙　名

金为镜兮其鉴则明人为镜兮其象则精彼有取其昭烛我方致乎和平广霁而磨砻既至酌献而邦家以贞悬于心则四听常朗寘于握而万方不倾惟贤任贤自圣传圣守之则通幽洞冥执之乃穷理尽性致和乐功逾止水之平征古今道光仁夀之境比璿枢以潜运挂灵台而韬映是委照以无疲每含光而不竞无鉴于水自视于人曷容华之自饰惟道徳之所亲功匪勤于镕范义将协于君臣斯乃至寳载光皇道辨物数之纷纷洞晦冥之杲杲放之可包乎海岳巻之可盈乎怀抱焕乎发防皎若晴空光甚鉴兮尘不能翳徳若容兮物莫能以是为臣则献可替否以是为镜则进思尽忠斯为理兮化洽斯为镜兮照穷惟贤圣之光赞含英华而

不散执一法而不回仰千龄而殊观贞明而翘楚角逐皎防而羣邪冰泮兹镜也克念则正防念则荒播无疆以垂范披六幽而散光烛明明而洞洞历久久而煌煌圣作物覩镜清寰宇验成败之原知荣辱之主我镜在徳曽无盘龙之雕我镜在心自有山鸡之舞若然则皇唐迈徳于陶唐吾君齐圣于文祖

金镜赋【以圣人握之以　　　　唐临天下为韵】韦模当

大哉唐之为盛授寳历兮握金镜御干符兮秉坤政顺四时以立法侔上帝而作圣其徳惟新其照惟均金也者取刚克以成质镜也者取清明之在身染之无汚磨而不磷守清净以自立形大小而各陈是故傅咸拟之于良史庄氏比之于至人懿夫不鼓不铸匪雕匪斲坚贞为义同匪石以居心溥博其功异明珠之在握见而后信动必先觉细察毫芒逺包海岳处明难疲居昏不浊含清辉于寂默体化以希夷有以取象无得可持虽每分于动息终不浑于妍媸斯实百王之道也可以三光而揭之原夫司契之君端拱而理北辰定位南面恭已微其道之有孚必心镜之为始何彊名于此意帝试言其所以岂非体合冲漠功优照临茍遇物而必览信缘情之所任皎皎团月既昏晓而常防沉沉精彩岂尘垢之能侵作此镜焉生于化权无形象以流赏有光华而克全清明象水广大配天讨之不穷随五行而往复韬之无际假六气以周旋则知守寳者持之防舍于以宣化源统天下如是三皇之与五帝较我徳之殊寡握金镜赋【以圣人执持照　　　唐临寰宇为韵】王　棨

至明者莫尚乎金镜可类者莫先于圣心既施之于日用如握此以君临有象必昭含万灵于睿圣无幽不烛若百炼于宸襟稽夫禀气于无形成功于至妙茍取喻于在掌讵有疲于屡照外发皇明中凝徳耀克符磨莹之体允叶提携之要故能洞达千里髙临兆人寻而光彩盈手考理而贞明在身虽跂行喙息之微形容无隠信率土普天之士肝胆俱陈莫不深贮乾坤大极区宇诚非出匣以斯举讵谓临台而下取防澈在心深沈似古笑飞鹊以将绕鄙芳菱而欲吐懿夫皎皎斯在兢兢自持异枢衡之是秉见藻鉴之无私所以辨愚知洞华夷岂惟分大小别妍媸尘垢不染英明在兹魑魅于焉而逺矣奸邪无所以藏之是知悬魏宫者难侔挂秦台者莫及讵端拱而见舍谅临朝而尽执孕玉烛以光动写珠庭而影入盖以持察羣品非窥圣顔迥出声身之表如存指掌之间事异轩皇得珠于物外功逾羲叔御白日于人寰宜乎永保清平长称明圣当宣室以洁朗逗皇图而辉映臣知六五帝而四三皇实由握乎斯镜

干为金赋　　　　　　　　　【宋】范仲淹

大哉干阳禀乎至刚统于天而不息取诸金而可方外着元亨想有英而可覩中含变化知从革之靡常原夫圣人之作易也八卦成文百代为宪索隠而神道可极取形而物形可遁立夫干也所以体乎髙明为彼金焉所以尚乎刚健观其爻系斯着拟议有伦此则端四徳而成象彼则列五行而效珍非同体于焕耀实比徳于贞纯画而成三三品之容可翫统而用九九牧之贡斯陈况乎运太始之枢履至阳之位冠三才而中正秉一气而纯粹万物自我而资始四时自我而下施其动也直谁观跃冶之姿其静也専更想藏山之义岂不以干之徳也至健于斯金之性也纯刚在兹察之则宛若配之则宜其我道易知喻披沙而既得我功不拔如在砺以焉亏则知为汞未良喻马安仰一则消释而可待一则老瘠而何往曷若我取难得之寳匹始亨之象干之运矣盖造物而罔愆金之铸焉亦制器而不爽有以见确然成务昭乎若金首万化而道广方百錬而旨深始终不杂于隂爻宁虞众口上下皆禀于刚徳若遇同心美矣哉易之取舍有如此者仰运行之在上荷生成之亲下故我后法乾元而居尊致王度之式如也

金在镕赋　　　　　　　　　【宋】范仲淹

天生至寳时贵良金在镕之姿可覩从革之用将临熠燿腾精乍跃洪鑪之内纵横成器当随哲匠之心观其大冶既陈满籝斯在俄融融而委质忽晔晔而扬彩英华既发双南之价弥髙鼓铸未停百链之功可待况六府防昌我禀其刚九牧纳贡我称其良因烈火而变化逐懿范而圆方如令区别妍媸愿为轩鉴傥使削平祸乱请就干将国之寳也有如此者欲致用于君子故假手于良冶时将禁害夏王之鼎可成君或好贤越相之容必写是知金非工而弗用工非金而曷求观此镕金之义得乎为政之谋君喻冶焉自得化人之旨民为金也克明从上之由彼以披沙见寻藏山是务一则求之而未显一则弃之而弗顾曷若动而愈出既踊跃以求伸用之则行必周流而可铸美夫五行之粹三品之英昔丽水而隠晦今跃冶而光亨流形而不缩不盈出乎其类尚象而无小无大动则有成士有锻链诚明范围仁义俟明君之大用感良金而自试居圣人天地之鑪亦庶几于国器

玉烛赋　　　　　　　　　　【元】罗　朋

太璞析合璧出阳燧吐爝火息大明中天寒暑受职徳光被乎四表仁泽浃乎九域时暄燠于四序协隂阳于八极雨旸备皇极之休徴乾坤洽中和之盛徳兹其所谓玉烛而为太平之伟绩者也然则是玉也非璋非瓒非圭非璧成不假于良工之琢粹不资于他山之石盖昆山所不能产连城所不能易卞和不能持以献其君蔺侯不能懐以归其国四海之大未足以为其匵万镒之重未足以拟其直惟太平之有象始独着于当日然而玉非可烛奚假于义盖玉以譬天下之温和烛以况乾坤之光霁四气咸和斯为盛治然则是烛也不假烛龙衔照之力不假花蠭经营之劳张六合以为笼泽九有以为膏际阳明之盛时岂光彩之敢韬尔其洪钧初转草木光贲是为青阳淑气毕至迨其赤璋荐斚火伞张空是为朱明长养奏功至于大火流西万寳告成白藏协期秋气夜横若乃服被璧气应黄钟英应阳徳潜通盖太和之周流通四序而莫穷于斯时也六合一家万里一毂曰寒而寒曰燠而燠风七十二雨三十六块兮不破条兮不触祥辉上烛乎圆灵徳泽下浃乎坤轴非玉而玉光润夺目非烛而烛光彻蔀屋故李巡以之拟徳辉束晳以之道阳明诗人以之歌大歴之盛贤士以之纪寳典之名盖皆因尔雅之所纪而着夫当世之隆平者也洪惟我皇重华协帝至和坱圠隂阳燮理明照四方兮民无戴盆之叹玉音逺播兮野无抱璞之士企玉烛于前闻亶后调于今世鲰生何幸际此盛防方将叫阊阖呈琅玕锡金莲之夜炬立玉笋之清班歌吾皇玉烛之盛垂万世而不刋

玉烛赋　　　　　　　　　　【元】曽　炜

泰和絪緼坱圠无垠六合一元四时一春翳至治之气象羌独难于名言考昔贤之议论极形容之云云妙引物而比类揭玉烛之鸿名玉以喻温润之有象烛以言炳燿之无边若乃元气运枢八表虚按四时而迭运播五行而不居彻光华兮上下达光耀兮八区托玉烛以为喻孰谓斯言之好誉匪膏流英匪石盘精匪璞而温匪焰而荧尔乃蓝田日暖阳燧烟香铜环传蜡衮衣佩苍千里同温六合融光于时为春青且阳也祝融届大火纪星赤璋荐斚烛龙司盟纷纷黄埃四表嚣尘于时为夏朱且明也火云退舍玉律转商瑶宇湛湛银河煌煌画屏光冷宵露戒凉于时为秋白而藏也葭管灰飞槱燎燠生麟定司烜滕六屑琼八荒无垠炯为明冰于时为冬而英也洗瑶兮银潢浴赤乌兮咸池时迭运以合璧骏昕晡而驱驰达孚尹于八极炳爥燿乎四时猗欤玉烛孰膺其时后有三代前有唐虞猗欤玉烛孰调彼元下则贤相上则圣君兴懐古今俛仰宇宙晦冥隂雨之时常多乾坤光霁之日常少徳失于惨刻而少温润泽流于昏暗而乏光明于是是玉之在汉晋隋唐者且化为燕石之伪而是烛之在汉晋隋唐者且炽为昆岗之焚寳典纪炎凉之诗篇美大历之年皆夸毗而至此宁有实而云然皇风载熈大人继离太平有象千载一时孰抱璞而自衒孰爝火以自持方将赋玉烛以自庆又奚暇韫匵而韬奇

玉烛赋　　　　　　　　　　【元】张天与

圣元天地其道徳日月其光华既和而明既靖而嘉四时气协玉邪烛邪予乃从之北游于水之上相与观光于国家道遇老人扶杖而观徳化者迎谓予曰子知所谓玉烛之义乎予曰揭玉烛之名于书者非尸子之辞欤着玉烛之美于颂者非新罗之诗欤盖四气和为玉烛非义主于四时欤老人莞尔而笑曰子知四时所以为玉烛之效矣亦知君徳所以为玉烛者欤请与子略陈之自有天地即有此玉烛兮为万世开大平非玉之玉兮纯和粹精不雕琢而尽美兮浑然天成非烛之烛兮光辉昭明不火传而无穷兮洞照羣盲道而匪器兮神而匪形合明和之二徳为一徳兮是以有玉烛之名盖夫玉烛之在天地古今兮得之则和顺而光霁失之则乖戾而晦防昔者伏羲得之而人文宣朗兮颢颢皇风帝尧得之而四表光被兮万邦时雍舜得之为重华兮文明温恭汤得之为丕显兮明徳建中文武得之为辟雍兮致明和之极功虽皇王之时异兮而玉烛之徳同是故皇春熈熈兮至治馨香东郊日出兮海隅苍苍徳与气潜兮恩従风翔此春之玉烛兮是为青阳南薰解愠兮正徳厚生离明当天兮穆穆迓衡长养万类兮阳徳方亨此夏之玉烛兮是为朱明逮夫西昧无不照而朔幽无不明兮平秩平在之功成华敛而实兮元起于贞此秋冬之玉烛兮是为白藏之与英故吾闻昔贤以人君徳辉而谓之玉烛兮诚以君得显而天下平微赞化之妙用兮其何以致天道顺而四时行哉方今礼备乐和海晏河清天瑞宵降地符晓升而子方且览徳辉来帝京其必歌玉烛之颂以洗新罗之陋习而发治世之正声乎乃稽首而为之颂曰天徳上宁温如玉兮天光下照明如烛兮四序功成知化育兮吾君之徳吾民之福兮

玉烛赋　　　　　　　　　　【元】欧阳朝

繄昆崘之无分兮括至大之方舆畅二气之充塞兮兆五行之感孚奠南北以为极兮斡造化之枢方东风之扇物兮欲万彚之昭苏辂青阳以为车兮旭翔阳于海隅玉光烂扶桑之津兮升烛龙乎天衢峨泰山之日观兮呼吸通元气于虚无漠青徐海岱之相襟带兮何所无醴泉甘露之霑濡及南薰之解愠兮欲吾民之遂性立朱明以为旌兮祝融因之而布政瞰火维之遐陬兮烛离明于逺近俨宋衡而无山与之资兮乃上摩乎中天之一镜惟荆扬江汉之相緜络兮何所无嘉禾芝草之瑞应值蓐收之兆序兮欲万寳之丰成乘白藏以为节兮耀华兎之清明壮西华之髙标兮鲜颢气之精英虽梁雍黒水之不可既兮何所非雍熈之民逮防之司令兮欲四时之成嵗廓英以为府兮万物又深根而固蔕峻恒岳之造天兮俪居庸而光霁虽冀州之盛大不可极兮何所非时雍之世忽临睨乎四方兮陶同宇如一春有圣君之体干兮冠轩昊之洪名有贤相之调元兮企伊周之大臣皦灵台为光明之烛兮妙俯仰而弥纶溥太和元气之流行兮若野马之氤氲信玉非圃昆仑之寳兮烛非兰膏莲炬之珍爰取义于四气之和兮于以赞贞元防合之昌辰书生之囿于太平兮思反躬而自朂读尔雅而游于艺兮岂虫鱼之敢续闻登髙作赋可以为大夫兮犹自视夫小才之朴所愿心平而气和兮庶可调吾心之玉烛

振木铎赋【以孟春之月遒　　　唐人徇路为韵】王　起

国家敷文教布时令爰振铎于九衢将采诗于万姓上立其典将兴咏之必闻下听其音知従谏而则圣事且彰于嵗首礼无亏于春孟所以下训是崇周官克敬亦既戒止居然可珍赫赫奕奕烂烂燐燐以金为铃且尝巧于懿匠剡木为舌将托音于下人及夫拂拭光生提携彩发顺一人之施令采四海之箴阙鐬鐬于遐迩之路杳若和銮煌煌于前后之车烂如明月于以阐幽于以冥捜知政教之兹始表申严之所由动素手而知音愈出注清耳而其义可求色耀皇衢映迟迟而日丽声揺紫陌随猎猎而风遒昭彰有仪掌握成韵因木徳之将盛懐金声而载振或聆之而胥悦或仰之而旅进岂比夫鼓有节而斯通雷发声而先徇可以展六义可以陈四诗在道途而无壅致朝廷之允厘惊百众以泠泠昭其声也沃九重于翼翼失则革之铎之为义也深铎之为用也固虚其中而不屈圆其外而合度可以扬天之声可以遵王之路令出不返知遒人之是司道之将行幸夫子之可喻故其镕铸式珍错磨永新旧典斯考英声克振既有符于化斯永保夫青春

振木铎赋【以振文教而　　　　唐纳规諌为韵】白行简

国家古典修时令顺命遒人之职执木铎以徇本其教在每嵗之发生聴其音知羣物之始振于是官师倾听道路咸闻采讴谣于多士延讽刺于大君外振金声将发号而施令中含木徳贵偃武而修文所以应之如响従之如云道达天和契宫商而成韵揄扬帝命献诗颂而为羣懿夫一器维则万人是效儆于有位伫従善而如流慎乃攸司固匪怒而伊教百官奉职而奔走万族寻声而腾趠观乎四防五达举而摇之溥天率土孰云逺而期赫赫于永代每锵锵于此时响不闻空能同诽谤之木聴犹在耳将陈诵谏之诗莫不献其词而谔谔帅其属而师师靡其荒怠曷不肃祗士传言而戾止工执艺而畴咨足以播祥风于地末阐皇明于天垂故夫圣之防合询刍荛而听纳动而悦随谋卿士之箴规乃知我武不施司马之执奚为斯文未丧封人之喻攸宜徒云击石拊石曷若恩斯勤斯与徳音而共畅载仁声而逺驰则六变通神九成感物不足擅美而标奇也故我后振铎以耸善喜人之敢谏俾夫下不渎上不慢由和铃之昭其声致朝野之清宴

振木铎赋【以发号施令王　　　唐猷所先为韵】罗立言

上方继统大寳发号初年俾木铎是徇彰皇恩而宣清韵乍分庶道乎无逺不浃长声始振将表乎有开必先盖欲由旧章布新令使有闻而必戒如审乐以知政徳音爰降义符招谏之君大典允敷道契多能之圣洪纎手运断续风移始条贯以遐逺终激扬而广施发千门以浏亮儆三条而逶迤将警乎羣心斯乃有伦有要言提乎众耳孰可不识不知且夫洞然谐音锵尔立号岂比官师之职无劳有司之告则知君立教非铎而不宣金有声非木而奚道所以酌彝古典稽法前王范乎金盖取乎刚徳示利振以木期在乎直言有章罔匪舌而是出信有声而必扬鄙伐鼓之坎坎小和铃之央央节奏中规周旋有序合椌楬谐律吕侈弇之制自异陶匏之音不举动而逾出击且殊于錞釪虚以和鸣悬匪劳于簨簴带未央晨漏时与俱来混南山殷雷乍迷其所于以明盛礼于以扬王猷日闻四方听思聪而广被教覃万国泽咸霈而周流或乃妙响清越緜緜将歇敢烦手于再振冀骇耳于一发客有观光以成文愿刋象魏之阙

进善旌赋【以设之通衢俾　　　唐人进善为韵】李逢吉

皇唐之与伊唐也濬哲文思异代同时咸进善以钦若又建旌以求之不进善焉何以延侧陋之士不彰别也何以嘉谠正之词是宜式创宏模聿陈令典缀析羽以藻耀植修竿之偃蹇相其地以崇树所宜因其人以康庄是践即之者有以翊圣瞻之者于焉迁善忠謇之徒风驰云趋毕效臣节同膺帝俞犹金砺而君臣合契类土圭而形影相符迥立岧亭而克同国柄直行劲挺而自陟天衢由是悉索草茅防资介傧髙悬垂逮下之徳仰视知不言之信咸策足以员来思捐躯而自徇同于舞羽至诚之感必臻异彼弨弓非礼之招不进大哉求仁其必有因懿此标表本乎谘询制其事者上惟允恭之帝集其下者众皆可封之人是必随谤木以用舍与谏鼓为等伦若夫容卫繁多制度奇诡蛇始务其厌胜翠凤式崇乎侈靡熊虎之示勇则那日月之比崇徒尔宁有禆于启沃且无取于率俾伟夫有台有宫胡为乎途中所以阐于圣聪使无不通爰树爰揭岂惟乎人悦所以尊彼隽杰使皆就列然后朝廷迈徳嗣于羲轩得贤方于稷卨躬好问之裕有知人之哲固以日奏于嘉言矧斯旌之攸设

进善旌赋【以设之通衢俾　　　唐人进善为韵】陈　讽

惟哲王储精庶务示人降衷冀一善之咸覩俾羣情而大同抗以髙旌式观于五达萃兹多士以闻乎四聪是用去疵厉而达幽仄和上下而宣徳风邦有道而无隠善如流而必通原夫创自尧心变昭汉列参夫析羽之制有类干旄之设名既匪于司常用有殊于掌节多通达之要防集寰海之贤哲每闻致主之言时得兴邦之説足以见王臣之謇謇圣徳之孜孜示人有作虚已无私旌非善而罔进国非贤而不厘遵道员来懋徳音而亲问择隂斯止备献替以陈词敷一徳而见答俾兆人而赖之徒美夫因事立名教人示信略孤表以遥集掩羣才而得隽无劳负笈而来岂必系辕而进于以光啓帝道辉映天衢陋燕昭之尊隗小齐景之招虞正以居中表道之在我直而端本知立徳之不孤于是野絶遗贤朝无阙典仰崇标而劝义临广术而来善岂比夫周聆木铎之谣汉尚石渠之选方今酌宪前古肇康有人将葑菲而并采俾弓旌而是陈故野无逃名之士朝有俾象之臣举善陟明振遗芳于虞帝率心败徳矫覆辙于嬴秦然则庶绩交修遐迩率俾傥片善之可録庶无疑于室迩

进善旌赋【以设之通衢俾　　　唐人进善为韵】柳道伦

帝尧有君人之大徳恢理国之令图将啓纳善之懐于四方之士乃立进善之旌于五达之衢所以访政化之本招贤俊之徒告善员来故进而无妄闻善必纳信言而有孚类谏鼓所陈同谤木之设彼思闻过而迁善此俾明善而就列善既陈而一人有庆旌既立而万姓咸悦宁同旟旐之翩翩奚贵干旄之孑孑九达之上大逵之中直影而晴分瑞日孤悬而昼引祥风置之则上徳下布就之则下情上通既至者固当授之以禄将来者不假招之以弓初孰为此自陶唐氏制乃有常张而不弛嶷然而孤标独立迥尔而中立无倚示华夏则绥之斯来化要荒而罔不率俾厥旌既陈盛徳日新使乐善之俦得因旌以进知建旌之意固惟善是亲可以光被区宇统和天人比垂衣于百代异舞干于七旬繇是广达四聪必徴片善咸望云而就日若风行而草偃求其善理知百僚之师师采其善言得王臣之謇謇今大君聪明文思庶政无遗善以求人固以达于政矣旌可进善亦在推而广之士有敦诗书懐忠信学颇师于邹鲁君幸逢于尧舜比潜鳞而待跃同弱羽之思振欣逢进善之时庶以善言而进

进善旌赋【以设之通衢俾　　　唐人进善为韵】陈左流

彼旌孑孑兮五达之中进善为名兮求善为功状岧亭以戴日势耸擢以凌空王者所以开谠谏之路作耳目之聪故帝尧设之道由此达洎我唐建也化乃斯通观其迥立长衢孤标数仭丽晴天以独出抗髙阁而争峻体惟能正俾止恶而来观影则不亏使言善而思进莫非明主求臣愿闻所陈期乎啓沃之佐想夫股肱之人由是标格寰中万姓瞻之以为准髙居物外九重隔之以为臬至乃不倾不危持坚孤絶非虹蜺之光欲拖岂日月之明能揭故邦无道则我斯废邦有道则我斯设彼书谤之木安可与齐承露之盘何能并列吾君庶政允厘献纳是思多闻得贤之颂每咏补衮之诗犹恐化理未洽俊乂尚遗而彼士则可招矣在斯旌故宜立之且夫为干者其功尠为旌者其利浅曷若当天下之用进海内之善搜扬不倦道已盛于方今正直长存事足昭于古典况登于睿鉴旌之通衢人则是仰物岂能逾谓善建者手不可拔岂有力者负之能趋是知昔之设旌也其美如彼今之设旌也其美如此君若好善士皆可俾士有愿歌乎圣徳庶无慙于末技

进善旌赋【以设之通衢俾　　　唐人进善为韵】窦从直

邈矣帝徳至哉圣谟废置殊时古今合符孑孑之状可观将从五达孜孜之道斯表克协三无是以耸彼羣彦致之康衢愿扬美以归厚思献忠而效孚故得继以此信言由是进明扬既达且自殊于表闾謇谔必陈岂可同夫先俊观其悠扬广冲旖旎从风谅贤愚以咸觌固朝野而必同式委垂而下俯埃乍直指而上映晴空过之而凛然生敬仰止而卓尔在中茍厥志之有立当其诚以遂通俾其不进不止岂徒自西自东已哉俟尔贞烈自非虚设既异诗人之干旄匪同叔孙之緜蕞匪善奚取惟贤是谒彼谤木焉得而比矣谏鼓胡可而俦之茍匡救之惟徴我无尔诈而旌别之有制尔无我欺则贤既乐只人将率俾不独翻晓日以摇摇猎轻风而靡靡至仁斯被至化为淳何必改旧然后为新矫前王之令徳酌古典之攸遵虽谟训以克备尚刍荛之是询万国钦风岩廊尽英髦之士百蛮向化版筑无屠钓之人故知至徳在于求贤救世资乎择善则设旌之道也为皇王之盛典

进善旌赋【以设之通衢俾　　　唐人进善为韵】范传正

为君者莫大乎求贤审贤者莫先乎进善不立表以取则何朂人于自勉故我后纂唐徳酌尧典爰揭旌以建标若悬鉴而攸选其制惟新难乎所陈窴于朝惧来而有阻树于野虑献之无因于是施之五达之陌以招四逺之人乃析羽上插缀旄傍委映旭日之曈曈随长风而靡靡孤标迥出中立无倚将举事以举言在率土而率俾仪神都耸康衢或敛衽以下过或峩冠以来趋善或可闻岂持之而有怍徳茍未进敢欺之而自诬旌因名而助顺士修业以求进小人斯逺实曰不怒而威君子必臻可谓不言而信瞻之者其行励仰之者其心愼非表善之为崇亦惩恶而能峻故得有善者不壅无媒者自通所以导人之志达帝之聪岂比夫舞干两阶徒有格苗之用繁缨七就何旌进善之功亭亭不挠奕奕斯设招一善而百善知归纳一人而万人胥悦谅厥裁之为美与恒用而有别施之行马岂得耀于朱门授乃元戎何贵偶夫全节藏器以待时与斯而若期惟事匪细惟贤是司傥片善可録至公不疑愿伫立于旌下幸因兹而进之

悬法象魏赋【以正月之吉悬　　唐法象魏为韵】苏　珦

建皇极者存乎正名体元命者存乎作程彼宗周之创业遂体制而縁情职命六官必先庚而着令歴分三统因建子而为正当是时也律司黄钟纪月伊嵗元之允初懿阳和之始发于是悬邦国之六典致象魏之两阙俾万人观而取象罔敢逾越者也大矣哉示人有则布政惟时既当途而明矣亦浃日而敛之是则是效念兹在兹乃人君之大象谅王国之元是知象魏之章焕为故实分章授事典司非一或以理象为理人之规或以教象为教人之术观之者仰而可见従之者贞而且吉俯黄道而髙悬与苍龙而迥出法之不朽虽草创于前王体有可传亦恢张于是日国家以务人为本以施命为先拱北极之六星庶官咸备张南端之双阙旧典常悬是知大圣君临名臣不乏钦承帝道足以为法以之安人其国斯广敢引此以为喻亦因兹而取象悬法魏阙其教可以普施悬法礼闱其人可以外奬夫然则青云可期于影响

无逸图赋　　　　　　　　　【宋】陈　普

维叔旦相厥孤宅洛后归政初虑君徳之不勤乃无逸而作书逺引商哲近陈祖谟进艰难之药石攻躭乐之痈疽数百字之恳切七致意于呜呼此诚万世之鉴而人主不可一日无者也越厥开元有若臣璟图而献之星日新炳帝曰俞哉卿我戒儆出入起居莫不观省然念六马可调而气难御槃水可捧而志难持以前殿之焚锦卒深宫之舞衣内蛊惑之已甚外奸邪之不知遗虎患乎渔阳溅鹃血乎峨媚由山水之一易遂颠沛而至斯后人哀之而不鉴之者多矣周公岂我欺也哉

无逸图赋【有序　　　　　　　元】方回孙

唐宋璟手写尚书无逸为图以献宗出入观省繄广平之持正兮念守成之惟艰思保治于开元兮格君心于燕闲念成周之太平兮姬旦惄焉而不敢安述迪哲之忧勤兮书无逸而监观既先之以稼穑兮复怨詈之足患推夀考之有由兮皆敬徳之所关七呜呼而兴叹兮庶几悟于艰难爰编録以为图兮写歴歴之披肝广厦兮细毡披香兮婵媛嗟声色兮娱人孰观者兮澹然图鍼灸兮明堂图功臣兮凌烟念股肱兮在目施轻刑兮无鞭况承平兮日久宜规警兮陈前箴大寳兮有初録金兮孰先背忠诚兮指画冀心术兮回旋睹盘逰之不敢兮节嗜好于逸田览惟正之是供兮坚焚绣于初年思荒宁之祗惧兮省歌舞于梨园观保惠之享国兮庶无惑乎丹饵之传君心虽未至于此极兮臣不敢不为之先虑也与其欲已縦而莫收兮宁先时为此蚤计也况嵗月之迟暮兮宁忽焉而莫之顾也及壮盛而格非兮庶晩节之不吾悔也纷总总其献乐兮吾独心太师之为心靡遑遑其献珍兮吾独君成王之为君匪十渐之极疏兮敢数批于逆鳞乃寓意于图书兮实援古以讽今彼有集书囊以为殿帷兮特昭俭以自遵疏列女于屏风兮彰黙识之精深岂若基七百郏鄏之鼎谐百篇金石之音虽山水易图移后时之翫好而出入观省犹大训之昭临是以钜儒想遗意于千载豳风图农事之谆勤于以进经筵之讲兹不忘规諌之忱岂非豳风之诗表里乎无逸而西山之忠丕承乎广平乃今鳬鹥既醉持盈守成明良熙康赓歌虞廷所其无逸是法是遵非图而图昭揭五经股肱皋防姚宋曷名

无逸图赋　　　　　　　　　【元】胡一中

维大臣之忠荩繄责难以事君丕重华之神圣尚罔逸之是箴俨商汤之祗敬视盘铭而日新虑保邦于未危亶为政兮在勤稽有唐之啓运由得人以致治懿明皇之灵承励初心而劼毖时广平之棐辅偕姚崇以献替惧居尊之易肆故鲜终而或怠矧太宗之肇造逮髙枕而不安犹晩年之弗继疏十渐兮开端念献曝之日少吾如萌之十寒乃摭姬公之无逸爰写图而进言其言若曰臣璟再拜若稽古昔莫盛匪周八百其歴成王治隆公旦是式爰作书以申戒肆谆谆其启迪懋王敬以作所惟无逸而乃逸知小人之攸依允艰难于稼穯追三宗之踵武咸寅畏而迪哲及文王之兢兢亦不遑于暇食助冲人之徳显克佩服而无斁宜苍姬之永年夫孰后代之能及羌圣人之法天壹至诚之无息茍怠心之不慎恐终累乎大徳且殷鉴之不逺警亡隋而惕惕恭献图于丹扆愿观省于出入猗欤论道兮经邦在一言兮可兴曰勤政而务本斯御楼之有名复戒奢以示俭焚珠锦于彤庭实由览于兹图式往圣之仪刑并九龄之金镜开冕旒之聪明既君心之一正宜乎底开元之太平嗟乎志既骄兮易满气与居兮易移何艳媚之一蛊忽有忘乎前规既姚宋之莫起宁谏疏之复来尚斯图之在目扪朕心之忸怩绘山水以改观聊盘游而自怡奏霓裳以入画媿豳雅之歌诗既当时之罔悔俾后人之是悲窃有感乎崔植之进诫援先正而陈辞谇曰无逸有书周祚长兮无逸有图唐室昌兮克念作圣罔念狂兮敬胜怠吉曷不蘉兮钦惟皇元轶盛唐兮明良相逢治具张兮謇将献赋耿铁肠兮遐哉邈乎周公其有光兮

无逸图赋　　　　　　　　　【元】汪克寛

粤有好古书生博雅搜奇阅几上之册絶编中之韦览商周之逸迹暏汉唐之懿仪涉猎前昔究竟无遗秘阁主人见而问之曰子亦尝闻唐人之无逸图乎演往圣之箴规易明君之翫娱维良相之伟制实盛代之谟也盍抽子秘思摅子逺谋探训诂之赜阐方策之腴摭芳逞妍而为余赋诸书生曰唯唯繄唐中叶实惟明皇式遏冦攘克正纪纲嗣睿而帝既安且平虎皮包刃鹄板收英爰得宋璟股肱之良敷陈治道讨寻宪章璟乃思曰繄人君之履位如临深而捧盈宜处逸而思囏宜旰食而遑宁于是写周书无逸之图为唐皇克己之铭不饰不文不丹不青惟取周公旦之数语所以戒成王之守成者也念圣人之逺虑惧嗣王之暇逸献无逸之嘉谟陈艰难于稼穑于以戒夫怠荒于以勉夫兢业考历代之隆规敷祖考之绩呜呼七叹感慨乎今王之心不敢五言鉴观乎前哲之徳于观逸于游田再四为之丁宁生则逸生则逸反覆为之戒饬陈享国之久近论得寿之隆啬是皆以昏为惩而以善为则也璟之图之必精致而详极明皇观之宜亦感省而修慝矧夫九龄进金鉴之録蕴古遗大寳之箴贤臣交纳乎忠言贤君亦谨于操心故回奢为俭戒荒为勤燬殿庭之绮绣郤锦坊之织絍是宜开元之盛治遂与贞观而比伦也夫何贤辅既往侈心遽萌肆情欲于玩好易山水于扆屏霓裳羽衣稔宴安之鸩毒槃盂觞豆忘古道之典刑弗致萧墙之警卒罹马嵬之行盖无逸之戒明皇不能愼终以如始是以乐极而患生方今圣皇宵衣图治笃缉熈之学继纂成之志有皋防以论思有伊吕以献替固不假宋璟之为图而可以轶成周之盛治也秘阁主人展然而笑曰子之述是盖将致吾君于唐虞跻斯世于雍熙异于图混一而赋大都陈謟颂而翊佞防者矣吾为尔歌之以发其余歌曰公旦辅周厪奨劝兮无逸数策垂寳训兮宋璟制图有条不紊兮惜哉唐皇功亏九仭兮猗欤我皇勤劳克谨兮保惠黎民延亿兆而有永兮

梓材赋【以理材为器如　　　　唐政之术为韵】郤　昂

匠人度有山之梓相文木之理既因性而是度又从绳而可拟故轮桷适任栋梁资始隂阳之体叶时檃括之形中轨饰其象乃图之以鸟兽谐其音必均之以宫徴茍可择于棫朴亦何殚夫杞梓徒观其破拥肿斲瑰材攒节迸集斜文洞开蜀柿落而雨足交洒郢斤运而风声飇来伐之丁丁奂蹙貍之斑首斲之槖槖碎空穴之青苔巧无匪制庸无所施因心则达触物能为初防方以成矩乍投圆而得规削斲同功准量成类方资剖劂之力乃作馨香之器厥若选徳以序辨官以位诚当正直而无颇亦何患乎纲纪之紊隧小既以此大无不如文公立号以化俗康叔省功以愼储仁义有常刚柔贵识其虚实寛猛相济勤苦务知其疾徐教在洽人毖于出令亦犹代大匠斲罕或不伤其性俾夫来者式遵前圣且修短得丧亦奚其为政森彼灌木工则度之有伦有要念兹在兹展矣君子如何勿思思不越乃心逸于人也明其采章于木也须其丹漆瞻济济之榛楛懿彬彬之文质虽非班扁之奇妙敢献斲轮之良术

梓材赋【以理材为器如　　　　唐政之术为韵】魏　缜

昔成王纂位周公辅理命尔康叔尹兹殷士既因命以申劝欲善终而令始述文武之所修陈艺术之攸起播英声于典训扬芬烈于国史则知上之化下如梓之材遵绳墨以运思受镕模于简能其度木也伫林衡之毕选其取制也仰倕和之所开于是既勤朴斲惟所云为奚兹服用靡尚精奇信其有益取于无私工必止其淫巧物欲称其事宜去雕镂所以昭代俗之反素涂丹雘所以知礼义之攸施拟古呈功劝象制器或因事以立法亦凭质而托类临时通轨开物以利乃作诰于圣人俾流戒于在位凡教在始而法在初莫不念乎梓匠愼尔攸居茍方圆之失理是风化之蔑如故王者削殷迹述周令汲汲贤良孜孜善政招延俊造以辅明盛伟夫立徳垂训名言在兹凡百斧藻各共乃司勿谓幽昧神其听之自然片善无遗羣材靡失轮桷兼采栋梁并出实有补于大厦方见用于王室擅髙曽之规矩腾雅颂之洋溢阐无疆之淑懿成不朽之政术

梓材赋【以理材为器如　　　　唐政之术为韵】梁　洽

立政施教能简则理为器择材唯良是视政有孚而可大器自斲而称美学古入官斯可已矣故周公设诫取鉴梓材百工饰化以物作万势曲成而象开栢之可伐而取诸新甫松之可断而美于徂徕何备用之徴要信崇功而大哉观夫良匠抡木知无不为尽力以献艺因材而合规勤朴斲而去夫滥窳尚俭素而昭于轨仪智者相物后人述器得成风之妙穷运斤之利或经纬乎隂阳亦法象乎天地上栋下宇资丹雘之余饰从有之无通舟车乎逺致嘉兹义之可分而发昭乎在位是寻是尺其柽其椐每从绳而则正异投刃而皆虚观梓匠之斲矣吾是知为政之所如材之既度可施于政若意匠以合则必由庚而在咏侯其伟而念兹在兹政有善人则不欺山有木工则度之材有常质政则匪一每呈器而受用亦相时而陈术夫如是谐利贞保元吉信前贤之济代岂小人之能悉

梓材赋【以理材为器如　　　　唐政之术为韵】王　澄

猗嗟抡材者梓必将有以抡者动不妄施材者用之为美涂其丹雘之色契乃斲雕之理成乎器用孰不勤止则知能者轨物其利博哉达于道必获乎象酌于事实在乎材材防不奇戒乎不知应时可重匪饰胡为须度长而絜大谅方矩而圆规役是司者勉矣厥宜亦犹徳必辅人材不假器人失徳而奚取器非材而奚利材滥则过于梓人徳乖则失乎尔位其有取非轮桷性实散樗以不材而见弃思入用其焉如岂比山有之亦修短惟准工度也而削理有余既罕节而抱直成大厦之厥居者哉夫如是则工以理材为难国以教人为圣圣体材而存道材象道而成政之在人愼乃出令藏器俟时人罔越思达乎至极钦哉有司惟试可矣以材校之守而勿失其徳秩秩以人观材以材观实非独陈伊周之义将以翊我唐之政术傥小材之不遗愿雕焕于兹日