文苑英华卷八百四十七　宋　李昉等　编儒三

旌儒庙碑一首

福州都督府新学碑一首

麟台碑一首

旌儒庙碑　　　　　　　　贾　至

观象考歴本乎元辨方正位稽乎极体元御极莫先于【一作于】敎敎之大者【一无者字】莫大于儒旌儒者祠我新典也昔秦灭羲轩之制废唐虞之则大搜学徒竭索儒党怀书捧檄者鳞集麏至然后罪九流之异论尤百氏之殊术无辜杀身有道并命寃骸积于坑谷流血淬【一作染】于泉壤蹈仁义而死者不可胜纪开元末天子在骊山之宫登集云【一作灵】之台考图验地【一作记】周览原隰见乡名坑儒頺壍犹在慨然感亡秦之败德哀先儒之道丧强【或作倔】死千载逰魂无依乃诏有司作是【一作是作】新庙牲币有数以时飨祠【一作祀】因祀命乡号曰旌儒人神和恱怨气销散于戯秦皇帝以神武迈古并吞六合扫天下以一篲剪【一作芟】羣雄如众草建守【一作官】罢侯大权在已自轩辕以降平一宇宙未有若斯之盛也夫勘乱以武守武以文文以正崇武以权胜秦皇知权之可以取不知正之可以守向【一作向】使天下既定守正崇儒遵【一作导】六经之谋【一作谟】训用三代之文质则黄【一作唐】轩盛美汤武业不若也观夫坑儒焚书之意乃欲盖先王之能事窃作者之鸿名黈众耳以前闻逞私欲于当代此儒之所忌【一有也字】秦之所志悲夫儒以恭俭为宗秦则疲弊生人极力宫室儒以道徳柔逺秦则竭耗中国劳师四夷儒以宥过议贤秦则刻法峭刑贼虐谏辅儒以述先好古秦则劳师【一作师心】狥智燔【一作播】弃坟典【一作典坟】夫如是则秦不得不灭儒不得不坑事之【一作使】然也今天子矫覆车之前轨崇明祀于后叶秦之所灭【一作废】我之所兴斯区夏无疆之休子孙万代之福也昔武王封比干之墓则招谏之道劝矣晋文表绵上之田则志过之名立矣汉髙防信陵之冢则尊贤【一作义】之风着矣夫征扬【三字一作未若激扬】大教庙食众贤上以兴天地之经次以存颠覆之鉴下以絶厉灾之眚建一词【一作祀】而三德具焉鲰臣不敏敢作【一作献】颂曰于维先王设敎崇儒乃作经籍【一作作训六经】为代典谟降及夫子三千其徒再【一作载】扬清风文在兹乎天丧斯文道有通塞实生暴秦反道败【一作背】德窃善攘誉师慝【一作心】狥惑焚书坑儒万古凄恻牢路千祀微茫九原骊山之北坎窞犹存草树无色【一作顔】愁【一作秋】云昼昬时闻夜哭如【一作知】有寃魂帝在华清登髙访古愍黙【或作繁芜】頺壍悲凉榛莽上感亡秦覆车遗武下哀羣哲飨祠无主爰降嘉诏聿修清祠馈之牲牢奠酬以时幽幽庙门肃肃灵仪冥漠【一作寞】求食长无馁而粤自汉初建【一作迄】于隋运【一作闰】亦有令主尊儒尚训阙典莫【一作罔】崇斯文莫振昭昭神理长怀幽愤我后濬哲聪明文思敷大敎咸秩神祗鬼无妖灾人不疠疵俾尔苍生富寿无期小臣作颂敢继删诗

一作皆唐文粹

福州都督府新学碑　　　　独孤及

世与道交相兴丧之者在人非庚桑楚不能使防【庄子作畏垒】大壤向化微文翁蜀学不崇闽中无儒家流成公至而俗易民赖德施古今一也初成公之始至也未及下车礼先圣先师退而叹堂室湫狭斆学荒坠惧鼓箧之道寝子衿之诗作我是以易其地大其制新其栋宇盛其俎豆俎豆既修乃以五经训民考敎必精弦诵必时于是一年人知敬学二年学者功倍三年而生徒祁祁贤不肖竞劝家有洙泗户有邹鲁儒风济济被于庶政大歴十年嵗在甲寅秋九月公薨于位于是羣吏庶民耆儒诸生雨泣庙门之外若有望而不至号曰岂不欲斯文之渐渍于东瓯之人欤不然何锡厥化而不遐公之年也吾党瞠然呜呼曷归判官膳部员外郎兼侍御史安定皇甫政殿中侍御史颍川韩贽监察御史河南长孙绘率门人部从事州佐县尹相与议以公之功绩明示后世谓及尝同司谏之列宜备知盛德善政见托论譔以实录刻石曰公讳掎字某皇帝之诸父宗室之才子寛裕恺悌孝慈忠敬庄而成式文而强力治王氏易左氏春秋酌其精义以辅儒行故居处执事著书属词非周孔轨躅不践也天宝三载应选部辩论为安阳县【集无县字】尉中兴之后歴御史尚书郎谏议大夫给事中十余年间周歴三台言中彛伦动中大本上交不谄下交不渎家贫不乐清近求为京兆少尹无何出守农【集有农人和四字】又移典华阴兼御史中丞华阴之近者安逺者来天子以为才任四岳十二牧之职大厯七年冬十有一月加御史大夫持节都督福建泉汀漳五州军事领观察处置都防御【集作团练】等使八年夏四月龙旂六辔至自京师闽越旧风机巧剽轻资货产利与巴蜀埒富犹无诸余善之遗俗号曰【集作为】难治公将治之也考礼正刑节用爱人颁赋遣役必齐其劳逸视年丰耗量入以制用削去事之烦苛法之掊尅者吏不奉职民不师敎则惩以薄刑俾寖迁善由是人知方矣公将安之也初哥舒晃反书至公屦【集作履】及于门遽命上将帅戈船下濑之师西与钟陵军会先拔循潮二州以援畨禺推诚誓众士皆奋勇既而大憝就戮五岭底定民是以康繄我师是赖人无奸宄寇贼之虞矣公将敎之也考頖宫之制作为此学而寓政焉躬率羣吏之稍食与赎刑之余羡以备经营之费而不溷于民也先师寝庙七十子之像在东序讲堂书室函丈之席在西序齿胄之位列于廊庑之左右毎嵗二月上丁习舞释菜先三日公斋戒肄礼命博士率胄子修祝嘏陈祭典释菜之日衅器用币笾豆在堂罇罍在阼公端赤舄正词陈信是日举学【集无学字】士之版视其艺之上下审问慎思使知不足敎之导之讲论以朂之八月上丁如初礼嵗终博士以逊业之勤惰覃思之精麤告于公敛其才者进其等而贡之于宗伯将进必以乡饮酒之礼礼之賔主三揖受爵于两壶之间堂下乐作歌以发徳鹿鸣南陔由庚嘉鱼南山有台以将其厚意由是海濵荣之以不学为耻州县之敎达于乡党乡党之敎达于众庶矣公薨之二【集作明】年太常议按公叔发【一作束髪非】修衞国之班制以交四隣故易其名曰文孔文叔其勤公家夙夜不懈衞人铭其彛鼎以公尊敎劝学徳洽荒服乃奏諡曰成诏赠礼部尚书而刻金石之礼则未备今也敢播徳馨贻之无穷其铭曰

公之文肃恭且仁宣力事君润饰经术防绥斯民公之武鳏寡不侮刚亦不吐率师勤王戡厥丑虏易俗【集作公之】移风经始頖宫百堵皆兴孔堂崇崇四科以班乃侯乃公秩秩祀典锵锵礼容大昕鼓箧【集作征】学士萃止褒衣方屦登降以齿从公于迈乐我泮水我防我里讲论【集作诵】资始比屋为儒俊造【集作选】如林缦胡之缨化为青衿公宜难老为学【集有者字】司南【女今反】斜【集作扳】日告凶实天匪忱翽翽和銮兮不闻遗音愿言思公兮如玊如金镂余烈于此石以塞罢市者之心

麟台碑　　　　　　　　　常表微

大凡【二字一作夫】圣人作然后王道明王道明然后瑞应至灵贶感通理合冥数昔殷道剥丧民罔攸归于是文王以有位之圣嗣成汤之徳神人感义【一作咸乂】故鳯鸣于岐洎周徳陵夷【一作迟】道靡所属由是仲尼以无位之圣述文武之法宪章聿修故麟见于鲁于时王室无主礼法尽去天子之尊存乎位号鲁周公之所封用四代之礼乐遗风故典郁而未发仲尼以天生【一作纵】之徳主乎其中居周公之邦志文武之道观废兴之运知作者在已位不得以庇生民权不得以司刑赏是天将丧斯民也而未丧斯文也乃缀絶绪申旧章变其礼文酌为典宪擥五常之镜遵三纲之轨辙帝王之道幽而复明盛德大业于是乎在天锡嘉瑞光昭厥功顾【一作故】周敬鲁哀不得而有也由此观之盖春秋为王法之器鲁国为王法所寄在其所寄以举其器鼓仁义为舟航权褒贬为檝櫂【一作蒿檝】乘横流之波济天下之溺上无列国之辅下无陪臣之助故道不信于天下而信于知【一作智】者法不着于当时而着于后代向使仲尼有滕薛之土得三家之众兴我王泽沛【一作霈】及烝民则麟出于【一无此字】其郊得其所矣岂复厄于虞人哉故麟不见则孔圣之道不彰麟不死则周室之乱不极呜呼圣人之生也得其时则化行于江汉不得其时则道屈于季孟灵瑞之出也得其时则名荐于郊庙不得其时则身罹于残夫是以【一无以字】圣人能顺时以济人不能反时以自圣灵瑞能因时以应感不能反时以自灵被厄于陈蔡获麟于大野影响之应其符着矣春秋传曰有以告者曰有麏【一作麕】而角者何【一作而一角者】孔子曰孰为来哉孰为来哉夫岂不知乎盖逊【一作杀】之而不敢有【一有故字】示人以疑【一有之故二字】也元和五年冬十一月表微以滑之从事使于【一作乎】郓阳停骖访古得【一作经】获麟之旧壤且曰后之人筑台于此以旌厥徳【一作路】感先圣之不遇俾麟出之不【一作而非】时徘徊道周乃作铭曰

二仪既辟三象乃乖圣道湮郁人心不开上无文武下有定哀于【一作吁下同】嗟麟兮孰为来哉周维不纲孔实嗣圣诗书载删礼乐大定惩恶劝善奸【一作归】邪反正于嗟麟兮克昭符命圣与时合化行为【一作位是】尊茍或乖戾身穷道存于昭丰邑栖遑孔门于嗟麟兮孰为其仁【一作孰知其昬】运极数殚【一作没】道【一作德】至时否楚国寝广秦封益侈墙仭廹阨﨑岖阙里于嗟麟兮靡有攸止世理则麟世乱则麏出非其时麋鹿同羣孔不自圣麟不自神于嗟麟兮夫何所云【一作夫复何云】

一作皆唐文粹

文苑英华巻八百四十七

钦定四库全书

文苑英华巻八百四十八　宋　李昉等　编道一

老氏碑一首

续唐故中岳体先生潘尊师碑一首

老氏碑　　　　　　　　　薛道衡

自太极权舆上元开辟举天维而悬日月横地角而载山河一消一息之精灵上生下生之气候固以财成庶类亭毒羣品有人民焉有君长焉至若上皇邃古夏巢冬穴静神息智鹑居鷇饮大礼与天地同节非析疑于俎豆大乐与天地同和岂考击于钟皷逮乎失道后德失德后仁皇王有步骤之殊民俗有淳醨之变于是儒墨争鹜名法并驰礼经三百不能检其情性刑典三千未足息其姧宄故知洁其流者澄其源直其末者正其本源源本本其唯大道乎老君感星载诞莫测受气之由指树为姓未详吹律之本含灵在孕七十余年生而白首自【一作因】以老子为号其状也三门双柱表耳鼻之竒蹈五把十影手足之异爰自伏羲至于周氏绵祀歴代见质变名在文王武王之时居藏史柱史之职南【疑】朝屡易容貌不改宣尼一覩叹龙徳之难知闗尹四望识真人之将隐乃发挥众妙著书二篇率性归道以无为用其辞简而要其旨深而逺飞龙成卦未足比其精微获麟笔削不能方其显晦用之治身则神清志静用之治国则反朴还淳既而錬形物表巻迹方外蜺裳鹤驾往来紫府金浆玉酒防衍清都叅日月之光华与天地而终始涉其流者则摈落嚣尘得其门者则腾骧云雾大椿凋茂非蜉蝣之所知溟渤浅深岂冯夷之能测盛矣哉固无徳之称也庄周云老耼死秦佚吊之三号而出是谓遁天之形虽复傲吏之寓言抑亦蝉蜕之微旨皇帝诞灵纵叡接统膺期照舂陵之赤光发芒山之紫气珠衡月角天表冠于百王明镜衢罇圣德会于千祀周道云季多难在时九鼎共海水同飞【一作气】两日与洛川俱鬬天齐地轴之所蛇食鲸吞铜陵玊垒之区狼顾鸱跱黄延奸宄郑阻兵祸大纵毒螫将遍函夏神谋内断灵武外驰应搀抢而扫除仗旄钺而斩伐共工既剪重立乾坤蚩尤就戮更调风雨宰制同造化之功生灵荷魂魄之赐万方欣戴九服讴謌乃允答天人祗膺揖让升泰坛而礼上帝坐明堂而朝羣后昔轩辕颛顼建国不同大昊少昊邦畿各异舜改尧都夏迁虞邑歴选前辟义存创造惜十家之产爱兆民之力经始帝居不移天府规摹紫极仍据皇图下宇上栋务存卑俭右平左墄聿遵制度朝夕正殿不别起于鸳鸾升降灵台岂更营于鳷鹊忧劳庶绩矜育苍生念兹在兹发于寤寐棘林肺石特降皇情祝网泣辜深存寛简非【一作非疑作艸古草字草缨见慎子】缨知耻画服兴慙天无入牢之星地絶城牛【一作牢】之气延阁广内考集羣典石渠璧水阐扬儒业缀五礼于将坏正六乐于已崩总章溺志之音太师咸功之颂承华养德作贰东朝外正万邦内三善两离炳曜重日垂明永固洪基克隆鼎祚重以维城盘石多艺多才良佐宝臣允文允武为王室之藩屏成神化之丹青致世俗于润涂纳烝民于寿域旄头垂象穷发成形獯猃作患其来久矣无上筭以制之用下策而难服自我开运耀德戢兵感义怀仁称藩请朔稽颡款塞匍匐投掌防牱夜郎之所靡漠桑【疑】榆之地咸被声敎并入提封闽越勾吴不愆贡职夫余肃慎无絶夷邸遐迩褆福文轨大同自三代之余六雄竞逐秦居闰位汉杂覇道魏氏则虐深华夏有晋则化成戎狄降斯以后粹驳不分帝迹皇风寂寥千载天命圣徳会昌神道变亿兆之视听复三五之规模固以幽明賛协荷【疑作符】瑞彪炳千年灵蔡着天性以効征三足神乌感阳精而表质春泉如醴出自京师秋露凝甘遍于竹苇星光若月云气飞烟三农应铜爵之鸣五纬叶珠囊之度信可以扬銮动跸肆觐东后玉检金绳登封岱岳而谦以自牧为而不宰尚寝马卿之书未允梁松之奏在青蒲之上常若乘奔处黄屋之下无忘夕惕虽苍璧黄琮事天事地南正火正属神之禔犹恐祀典未秩宗废礼永言仁里尚想极寿宫灵座麋鹿徙倚华盖坛风霜凋弊乃诏上开府仪同三司亳州刺史武陵公元胄考其故迹营建祠堂皇上往因歴试揔斯蕃部犹汉光司之所魏武兖州之地对苦相之两城绕涡谷之三水芝田栁路北走梁园沃野平皋东连谯国望水置揆景瞻星拟圃以疏基横玉京而建宇雕楹画栱磊砢相扶方井圆渊参差交映尊容肃穆僊衞俨而无声神馆虚闲滴沥降而成响清心洁行之事存守一之俦四方辐凑千里波属知如在之敬申醮祀之礼显仁助于王者防福资于黎献允所谓天大道大难几者矣若夫名言顿絶幽泉之路莫开形器不陈妙物之功难着腾茂实飞英声图丹青镂金石不可以已而在兹乎嵗次敦牂律中姑洗大隋驭天下之六载也乃诏下臣建碑作颂其词曰

悠哉振古邈矣帝先四夷纪地【一作四纪维地】八柱承天丛生类聚广谷大川至道灵运神功自然五精应感三微相继树以司牧执其象契帝迹慙皇王猷谢帝上徳逾逺淳风渐替时乖澹泊俗异冲和尚贤饰智悬法张罗内修樽俎外事干戈鱼惊网宻鸟乱弓多真人出世星精下斗龙德在躬鹤发垂首解纷挫锐去薄归厚日角月角天长地久小兹五岳隘此九州逝将髙蹈超然逺逰青牛已驾紫气光浮门洞啓神化潜流赖乡【一作相城】旧里涡川遗迹古往今来时移世易灵庙凋毁祠坛虚寂九井生桐双碑碎石惟皇受命廼神廼圣响发地钟光垂天镜宇宙开朗妖氛荡定曜魄同尊参神取正流沙蟠木鳯穴林异类归款万方宅心鸿胪纳賮王会书琛青云干吕薰风入琴化致鼎平家兴礼让永言柱下犹慙太上乃建清祠式图灵状原隰爽垲亭皋弥望梅梁桂栋曲槛丛楹烟霞舒巻风雾【疑作风露】凄清僊官就位羽客来庭穰穰简简降福明灵至神不测理存系象大音希声时振髙响遐迩赞颂幽明资仰敬刋金石永蟠天壤

续唐故中岳体先生潘尊师碑【集有颂字】

陈子昻

尊师业尚冲宻勤毖幽深理心事天所保惟啬絶圣弃智不耀其光故真感期珍图秘学性与天道不可得而闻也若乃崇标旷迹遐情逺意志摩青云蓬视紫闼髙宗毎降舆辇亲诣精庐尊师身不下堂接手而巳毎叹曰大丈夫业于道不能投身霄岭灭景云林而疲疴此山以烦世主吾之过乎【集作也】遂欲东游蓬莱孤角入海属天皇敦笃斯道祈款逾深踟蹰山隅絶防未往既而金格有命镳辔遗区于戏昔姑射有神人尧轻天下崆峒有至道轩辕屈【二字集作轩后文粹作轩屈】顺风真髙踪万古同德何其盛哉尊师有弟子十人并僊阶之秀然鸾姿鳯骨眇暧云临【二本作松】者唯颍川韩法昭河内司马子微皆禀训瑶庭宻受琼室専太清之业遗下僊之俦谷汲芝耕服勤于我盖歴嵗纪也始尊师受箓于茅山升王君王君受道于华阳隠居陶公陶公至子微二百嵗矣而标僊骨雅似华阳夫阶真蹈练【文粹作錬】景逰化者其必有类乎法昭等永惟尊师灵迹洞业髙深迈古而弃世往矣其若之何乃斲石幽山申颂金鼎【二本作徳】颂曰【文粹作其辞曰】

观元化兮求古之列僊得瑶图与金鼎信元符之自然神与道而惟一天与人兮相连苟精守以専宻必驾景而陵烟丹邱不死兮羡门子黄门【二本作宫】度世兮吾体之世德【四字本作之至德作体兮】洵淑美冲【阙】养和宝元始初学茅山济江水乃入华阳洞天里道逢真人【文粹有兮字】升子授以宝书青苔纸令守崧山玉女峯云栖穷林今五纪圣人以万机为贵而我以天下为累圣人以大宝为尊而我以天下为烦是以防居于防寄遗迹于轩辕有唐髙宗兮天子之光好道乐僊兮思【文粹作彼字】云乡千旌万骑兮翠鳯张【二本作鳯】邀我【文粹作遨逰】汝海兮箕山阳朝拜白茅夕紫房斋心洁意缅相望所问玉真及玊皇何以得之受天昌黄庭中人在子身窈窈防精甚真去汝骄气与滛神勤能思之道自新【文作相亲集粹作自亲】遂解形而遗世乘白云而上賔弟子不知其所往【集作如】也乃刻石以思真

文苑英华巻八百四十八

钦定四库全书

文苑英华巻八百四十九　宋　李昉等　编道二

益州至真观主黎君碑一首

江州冲阳观碑一首

衢州开元观碑一首

益州至真观主黎君碑　　　卢照隣

若夫三清上列瑶关控日月之图八洞深居贝阙吐山河之镇虽复扶桑大帝传赤字于东华安宝神君受青符于南极犹未能发挥不宰复归无物之功开凿妙门言谢有为之业其冯冯翼翼百姓存焉而不知杳杳防防万族死之而无愠独为众化之宗者其为元始天尊乎暨乎蹩蹩【疑作蹩躠】为仁跛跛【疑作跂踶】为义鸿胪传小儒之具缄縢为大盗之术尧禹生而天下火驰姬孔出而羣方鼎沸则有氤氲祖帝发皓鬓于东周兆朕皇舆飞紫云于西道鳯交开景返徐甲之营魂龙光照天杜宣尼之神气得一吹万有大造于苍生把十蹈五树灵基于宝祚能使秦皇东指见赤舄而长怀汉帝北逰望青烟而下拜于是灵山水府俱为练玉之场甲第离宫多入空歌之地青牛道士按锦节于中都白鹿仙人列瑶坛于八表乃劔门西拒卭闗南望星桥对斗像银汉之秋横月硖萦城疑兎轮之晓落武骑迁升之路冠盖云飞文翁讲肄之堂英灵雾聚岩开桂蕴金碧之祥光磵吐夭桃积神仙之粹气至真观者隋开皇二年之所立也寻属炀帝骄滛蜀主奢僣冕旒多事有慙七圣之逰几杖不朝未遑八仙之术紫台【一作盖】初构霜露霑衣碧洞新开蓬莱变海仙居制度与云雷而共屯象帝威仪将市朝而犹梗皇家纂戎牝谷乗大道而驱除盘根赖乡拥真人之阀阅髙祖以汾阳如雪当金阙之上僊太宗以峒山顺风属瑶景之下视武皇帝凝旒紫阁悬镜丹台运璇极而正乾坤坐闿阳而调风雨变铜浑于九洛鳞羽登歌鸣玉銮于四清烟霞变色焚符破玺更闻绳燧之初剖斗折衡重覩人伦之制银书纪岱登日观以论功玉牒封梁下云邱而校美千龄胎化中【疑】以驾羽之期万嵗岩者献以华封之寿耕田凿井者不知自然鼓腹击壤者不知帝力呜呼岂非道风幽賛之效与乃回舆诏跸亲幸谯若奉防老君为太上皇帝仍令天下诸州各置观一所于是碧楼三袭上接虹蜺绛阙九成下交星两【疑作雨】乗云御气日夕于闗山荐璧投金嵗时于岳渎此观地当极【一作枢】要任切会昌南隣覆锦之城西逼吞珠之界使星连注皇华结辙既而绿地榛芜朱宫版荡非夫位膺金防名载琼轩为紫帝之羣賔列黄庭之上格孰能居此【一无此二字】栋梁平圃丹雘长楼大开流电之庭广制明霞之宇观主三洞法师姓黎讳某广汉雒人也金天命秩即有天地之官火正分司实掌羲和之任夏殷之际代为伯相或食邑于鲁或书社于衞故鲁之黎城衞之黎阳即其地也魏晋之交或立功于吴剖符于蜀在吴者其后封于寿春黎将故城有黎氏之墓石文石闗之【一作文】字在焉在蜀苻坚时秦为蜀郡太守北齐时练山为益州刺史故子孙因家于蜀法师练山之六代孙也祖宗父泉【一有州字】并为州郡都主簿平正七职之任蜀文公之好智固让朝恩秦子勅之多才终从郡辟礼仪体式乡校取式于公曹狱讼章程府主责成于平正时无留事复闻坐啸之谈野有让耕重听行歌之乐珠结庆剖江汉之圆流紫胞贻祉动岷精之垂曜豫章七岁非复常材朝阳五色岂云凡鸟初登小学笑孔墨之神劳一见书以彭为己任玉笈云囊之术龙缄鳯蕴之图莫不吞楚梦于胷中指鲁城于掌上临长水而饮犊不就尧征卧巨泽而牧羊徒劳汉使冥邱耸驾左肘符观化之辰谆壑停装横目传栖真之地贞观之末有昭庆大法师魁岸堂堂威仪肃肃列【疑作裂】圆冠而楚【疑作焚】俗制横大陂【一作帐】而抗山谷声若坻頺辩均涛发仲尼河目飞电惊人子贡斗唇连环动坐昻昻不杂如独鹤之映羣鸟【一作鸡】矫矫无双状真龙之对刍狗于时三蜀耆老咸相谓曰兴大道者其在兹乎初袭羽裠且莅贞阳小观才麾玉柄已驰天下大名寻而广汉士人固请法师为灵集观主去长桑之故苑临隠坌【庄子作弅】之斯【疑作新】邱经之营之既雕斯斵银台中天而孤出珠树匝地而丛生同赤城之建标有黄房之贞构观中先有天尊真人石像大小万余区年代寖深仪范凋缺沉沉宝座积万古之尘埃邈邈琼顔被千龄之苔藓法师睹斯而流涕曰不图先圣尊容零落于此是重胘即路无胈【音鉢】永哀栉沐几于四时栖遑周于百舎誓将崇辑事毕然后寝食为期乡曲争持钱帛竞施珍宝费余巨万役不崇朝还开紫翠之容更表圆明之色行益州刺史驸马都尉乔居主壻懿亲勲门盛族任髙方面寄功西南法师道叶半千神凝正一而至真福地荒凉日久不有上德其谁振之又表请师为至真观主法师升堂慷慨吐纳科摄齐寮亮分明紫诀词锋云郁触劔石以飞扬义壑泉奔横玉轮而浩荡入其门者披烟雾于九天闻其音者听咸韶于三月由是户外之履鱼贯江水堂下之賔鴈行闗塞黄老之学复于今矣则有王孙之党都公之论名亚春陵气髙韩魏鹴裘玉劒散圆庭以陆离骥子银鞍委山衢而沛艾法师以兹众施即于天宫后起大讲堂并造长廊二十余丈琳堂郁其峙起星闱忽以环周仰呌窱以嶙峋下峥嵘以广朗隂娥假道窥玉女于南轩阳鸟回辔佋【疑】青禽于北阁又于观内铸铜钟一口重七十斤立石坛三级周回一百步悬黍玑于碧落明月流光建琼乳于都飞霜蓄韵坛开锦砌类江浦之澄霞庭列瑶堦疑昆邱之积雪毎至三辰法会八景【一作境非】真逰霓裳荡耀魄之华羽盖转风云之路通天亘景兼造化之全模带鸟防虹连飞动之奇势可谓徳光而功济道胜而名扬者也前长史范阳公一代羽仪门倾四海前长史谯国公两朝肺腑威动百城并屈银黄俱伸交素法师雍容坐镇啸傲行藏虽郭先生之礼峻晋侯蒙庄子之身轻梁相不能尚也若夫言出于口龙骥所不能追行成于心王公所不能及悲怀绚【疑作徇】物风雨晦而愈勤苦节横秋氷霜急而逾固户居环堵而嵗计有余道周稊禆而日用无竭又于学射灵山别立仙居一所即至真之珠庭也栽松莳栢与月树而交轮刻角雕甍共星楼而接翼苍郊却倚犹太行之北登锦肆前通似灞陵之南望华表千年之鹤未见成都津亭八月之龙时归乡里法师出家入道三十余年弟子所得衬施不可称量尽入修营咸供众用见诸疾苦便开五色之囊遇彼饥寒輙有千金之费巾拂之外余无所留凡所经过洪济多矣法师又于咸亨二年正月十八日寝疾之际闻空中有声曰天上今欲相烦为玉京观主法师辞以至真功徳未就固请不得【一无得字】行少选之间所疾便愈左右侍者无不同闻自是逺近道俗咸共惊嗟曰天下【疑作上】知余不肖将弃余矣上座监斋某等并流回左映防地景于丹田浩气中升养天倪于紫室虽复同班玉籍并列仙宫【一作官】毎屈宗师之道仍修弟子之敬亦犹被衣齧缺同徳而相尊云将鸿蒙比肩而相下大弟子并仙庭十哲道家童师闭门錬火陪啸父之髙烟卜肆驱筠记壶公之逺御咸用辑琼台之坠典正骞树之頺风散在人间敷扬道敎可谓庚桑嵔【庄子作畏】致大穣以匡时范相鸱夷行计然而济俗佥曰吾师也整【庄子作□】万物而不以为戾【庄子作义】利万代而不以为仁逍遥乎有无之表仿偟乎尘垢之外东郭顺子无择存而不论伯昬瞀人御寇论而不议岂使为山九仞道不列于珠庭筑馆三休功未书于瑶版下官迷方看博邀赤斧于万【一作防】山失路乘槎问君平于蜀郡汾阳处子目击而言忘汉隂丈人徳全而机谢是用搜竒井络题片石于灵邱观艺协晨见乘云之飞将苍苍中野同销地媪之魂眇眇太初独昧天师之化其词曰

象帝之先其谁之子徒观其妙莫究其始果而勿代为而不恃强为之名谓之道纪【其一】太朴云季孝慈已彰邈邈帝祖绳绳帝乡曰神曰圣为龙为光千年受箓万古称王【其二】于铄帝唐丕承天秩道风吹万猷配一五载乘云三山礼一荐璧延士投金访术【其三】地分舆井城连劒阙锦濑开霞嵋峯吐月白云舒巻青山回没芸【一作菌】阁香飞桃源花发【其四】紫宸髙映丹宫洞开岩舒金碧地起楼台鹤飞龙度鸾歌鳯回星雨交接风烟去来【其五】宝龟涵影玉顔乃睠神劔九光华冠万变【一作绚】日轩朝敞云歌夕转紫树琼钟坛竹院【其六】伟与上士昭哉至人笙簧道徳粉泽人伦汾阳处子箕山外臣遂荒白屋奄有津【其七】玉扄将坠金堦无主草滋红壁苔凝绣柱式伫贤才崇其雘【疑作彠】矩福庭霞焕仙徒雾聚【其八】缥缈四真雍容十哲俱升紫宇并邀清节松子排烟焦君卧雪辨云悬防神逰朝彻【其九】玉垒庭坤珠乡胜践钟鼎纷霭江山悠缅薛县池平来州水浅悬日月于鼇极播天人于鳯椽【其十】

唐江州冲阳观碑　　　　　李　湜

夫大易究天地之心老经逰道德之奥非先非后无始无终不行而至不疾而速跨亿龄而超万祀不以为长驰寸晷而迫分阴宁云是促寒暑乗之而斡运四时行矣动植禀之以资生万物成矣若乃注元精而悬斗极皇运以兴陶正气以立干维帝图爰起故轩后以道登于云天唐后以德逊于尊位其余法宝歴揔璿衡皆以冲妙宰域中通御天下逮秦皇慢徳汉武骄真幸集灵之宫逰祈年之馆心非至恳意属无厌徒健羡于一时竟贻嗤于万代眷言魏晋咸璅璅焉迄至陈隋并区区者是知道之昌也无为之化若斯道之防也有累之求若此然则否终则泰穷变乃通得之一朝必复昌运我大唐之御极也应盘古而开混沌法太一而扫搀抢降灵元始之前提象太初之外乾坤翕辟飞龙之徳在天河洛经通神马之图出地髙祖神尧皇帝镳宫授箓推亡怀负胜之图太宗文武圣皇帝丰户收祥驭朽握瑶光之运髙宗天皇大帝抚大钧而司左契执大象而御中枢笼徽于七十二君飞英于万八千岁中宗孝和皇帝小心恭孝大度寛仁上奉宗祧下安黎庶睿宗大圣真皇帝神功不宰圣谟广运以由庚而安寿域以洪范而享昌年开元神武皇帝变代重光创业垂綂拨乱反正应天顺人知微知彰朝北辰而刋玉惟精惟一会九牧而铸金惟几也能使遐迩肃清惟神也能使幽明畅谧蒙汜扺于谷同文同轨大板际于氷邱一尉一候其公卿也则伊周賛翼其牧守也则邵杜绥怀文以化成虞庠有籝金之业法惟刑措夏台鲜辨璧之疑尔其南畆澄清有如京如坻之积东山举逸无在薖在轴之幽大乐举而音律谐大礼备而威仪整民【一作俗】知和乐人识训章加以九苞六象之禽止庭巢阁双觡五蹄之兽入囿驯郊庆云舒玉叶之隂甘露洒金茎之润海贝积而江珠满山车至而泽马来其余絶瑞殊尤应图合谍者不可胜纪焉由是赤骆青旗坐明庭而颁国政金绳玉版封日观而纪天符曷以臻兹盖皇上得玉真之要道也故能范围三大陶冶六虚侯其伟【文选作袆】而眄其美矣冲阳观者梁普通二年刺史邵陵王奏置奉诏造焉其观当置之际山顶常有双鹤栖托毎天气清朗日色晴明西飞云衢东至庐岳其居也乃爽垲之层阜博敞之奥区南眺平原北临激水松子之峯非逺王乔之岭犹存左对崇岩右瞻穹岫排云掩日背隂向阳状若帏屏图经之数载矣以其仙鹤冲翥居处向阳二美可嘉故有冲阳之称矣其地也上躔景纬牛斗寓其精下料山泽庐江崄其镇徒观其【一作夫】数峯朶壑而浪水瀼阶风被邃【一作洒】庭云叶镂楶瑶林宝蘂髣髴三珠之丽邃宇崇堂依稀七宝之饰真容式备道气殊髙少华金童捧金【疑】鑪而入侍太清玉女持真诀而来仪凿沼营坛宛在风尘之外药堂经藏萧然松石之间此实圣之殊庭列仙之逰馆也逮于垂拱四年冬遂为野火所侵囘禄扬光轩廊发焰昆山之火燎及芝田麋氏之灾烟侵桂栋致令门殆毁仙构俄倾迄至开元之初犹阙真君之院爰有北岳先生洞苏慕道等凝真牝谷养素清溪长往之迹逾髙幽贞之志弥逺多端济物寡欲探微痛此荒芜乗兹舍施衣布之外衾被罔留抚遗迹而兴工想金摹而崇葺日役攸劝风匠是慿洞闗【疑作辟】妙门式图真彚炳乎丹铺翠幌奂若秋水春台镂度闗重装昔像影升籥更饰仙仪鳯憩龙盘宛然功备把十蹈五钩绳极妙能事斯毕不其然矣刺史赵郡李讷弓传虎石将军横北塞之勲构袭龙门司擅东都之望恺悌君子名敎中人词场则兰桂丛生学海则蓬壶对出声流宸扆道畅黎烝风符三月之春人荷二天之福别驾赵郡李承即州将之族父也长史京兆韦公司马荥阳潘公绶并题舆九派展骥二梁雅誉迈沂土之歌美政完荆南之价化宣千里无劳庾亮之书功賛六条自得应詹之佐司军功参军长孙子尚司仓参军姚令珣员外司仓参军江克励司兵参军孙司弼司法参军张延祚参军陈徳直严干等八音继响以同举五色聨晖而异趣鳯藻扬日莺迁弄春梁竦深耻屈为州县王彬博综甫就典兵徐稚枉器于功曹杨球屈声于从事豫章擢七年之秀鹪鹏即六月之图县令黄防主簿周晖尉宋不羇孙匪逸等并椅桐梓杞珠贝球琅礼乐専门诗书领艺家邦共理忠孝相资博通应时恭勤揆务严明既断擿伏如神割滞岂异于解牛绳僣不殊于逐鸟乡人杨公定周仁珙等茂族髙门魁岸豪杰或挂冠而从三乐或结辔而骋九衢咸舍浄财以追防祐具题爵里勒在碑隂所冀证福今生销灾往刼某倾【疑作顷】因祗役齐沐朝真躬谒崇祠覩兹胜躅悠然长想怅矣髙风此际纲维道明祈请虽幼怀轻举窃好神仙未逢太上之家不遇麻姑之席自惟庸鄙轻讃功何敢述其天倪但俱书其甲子昭宣不朽而为颂曰

大哉元气邈矣真图宁穷妙象罔究鸿鑪道气方振浇风未敷发挥录何贤墨儒【其一】睢盱莫测肹蠁难名蝉蜕滓浊神逰太清沉尸载起枯骸更生韬光秘诀养正真经【其二】变相【疑作朴】从雕驱淳入诈质文互起昬明逓谢燧火御图观龙演卦诡类千品殊形万化【其三】于戏主唐异圣冲光化吞邃古声超上皇六幽允塞三灵再昌御九登运得一乘阳【其四】禀【集作亶】惟皇猷光宅天休张我籥清我道流双童晩憩四子晨逰山栖白鹤闗度青牛【其五】至人有为重爻是考芸阁三袭琳鉴七宝海圣澄真天神御昊含潄灵液规模老【其六】一人有庆万姓攸资仰稽真宰式练精思往焚仙桂今植灵芝惟其嗣美赖我尊师【其七】王命良臣作牧江曲英英佐贰济济寮属中和演化威恩动俗众妙所归羣生是属【其八】庐峰之右吴江之南仙居隠隠邃宇耽耽道原巨济洞穴难探荃微思拙文何以堪【其九】

衢州开元观碑　　　　　　顾　况

玉太上也谓之三清渊神灵也谓之三洞洞之法金玉佩之书玉马之劵回车毕道夫【一作天】诰也负石填河师誓也得之者上腾九天失之者下衅十祖故曰万刼秘而五千文行萧武好佛法道士桃搅释藏徒聊顺帝旨强说为大敎佛经故论者短之多称道家唯有老子两巻井蛙不知尾闾也大哉玉皇上极金阙青童紫微扶桑之君仲侯左灵东华之君人虽位在上清而犹臣妾玉皇太上已下如陪臣焉凡三十六天三十六洞地道下通华阳林屋傍通龙邱九岩其土神秀厥生道奥徐先生名含真中书侍郎【阙】贞之族子也传八景之真文掘【疑作握】九光之灵符乎此观初栋宇坛墠惟彼瓦砾郁为草莽先生之功林堂象设始吐光彩萧寥同映养屯茹气蹈火吞刀之士不可呼而来夫道可不遇【一作遏】文复何昌铭曰

天地未生圣人未作隂阳坱圠日月磅礴道隠乎先气流形博乃播羣法灵神沃若奔景无天回元豁落【其一】帝作玉府以般灵居四辅之目三清之书不得其人旷刼秘诸臣拜稽颡以度【一作处】宝魄之明浩舆【其二】

况往尝盗开灵书罚露天诰免冠自惩虑不塞咎戾夫其文以自赎盖欲铺简神明非为道士所发自贞元辛未嵗九月哉生明余穷愁幽愤思以自适吟咏道篇以摅烦襟时长安尉杜陵史镐在焉为余搦管挥洒后汉神仙之士王次仲者善为此书余今日见史侯如汉世矣

文苑英华巻八百四十九

钦定四库全书

文苑英华巻八百五十　　宋　李昉等　编释一【此下十九巻英华所编失作者先后之次今正之】

陜州农郡五张寺经藏碑一首

益州绵竹县武都山浄惠寺碑一首

梓州飞乌县白鹤寺碑一首

陜州农郡五张寺经藏碑　庾　信

盖闻如来说法万万恒沙菩萨转轮生生世界岂直优波提舎祗夜修多而已哉是以熈连禅河质多罗树七处八会三清【一作清是】四说皮纸骨笔木叶山花象负之所未胜龙藏之所不尽【一作盖】虽复银函东度金叠南翻秦景遥传竺兰私记譬犹得海水之一珠不下昆山之片玉若夫人云深藏师子雷音梵志往生声闻说戒雪山罗汉之论鹫岭菩提之法本无极际何可胜言农五张寺者南阳张元髙寓居此地昔者千金之族见徙五陵大姓之民移家六郡盖其流也元髙五子负荷遗训离经辨志并是成名入室生光咸能显徳加以尊承慧业敬受法门兄弟同居共舍为寺伽蓝肇建即以五张为名是知城居赵信仍名赵信之城殿入萧何即号萧何之殿加以象马无恡衣裘是舍【一作拾】春园栁路变入禅林蚕月桑津回成定水平舆虽盛岂可独擅二龙扶风最良不得専称五马寺主三藏大法师法映【一作法映法师】邑主洛州刺史张隆等财行法擅【一作财法行坛】身心罄竭兼化乡邑道俗数千敬造一功徳轮见成三百余部　云书金绳金检削之蒸粟之简装酸枣之珠并入香城咸封禅阁坐堂伏槛羗【一作老】非湘水之神绿房紫的足拟恭王之殿髙掌西望长河北临鼎气常浮炉烟咸起户牖寥廓吹万龙门【一无门字】之风梁栋峥嵘落客【二字一作实】河源之树僧徒云集不逺炖煌之城学侣相奔更合华隂之市两陜昔分实基王化二陵今阻翻驰羽檄虞公屈产交乱风尘召伯甘棠凋零霜露虽复兼能共治未遣渡河之兽烽柝是警实扰移闗之民是以法王御世天人论道汲引四流周圆五怖故能调伏怨憎消除结防法水津梁得无砥柱之难香山辙迹非复终南之险天子命我试守此邦墨灶未黔孔席无暖才临都尉之境即有楼船之役既而南风不竞北道言旋幕府既开邦君且止乡俗耆老依然此别属兹法事须余制文聊以课虚为铭云尔

舎衞之国祗洹之园三明极地八会穷源连河竞说胜辨争论波提东度秪夜南翻非空即色离有无言达人止是独悟重昬身虽系鸟【疑作马】心避腾猿禅楼却月义殿翔鹍风香盖反露珠幡西临砥柱东背轘辕河鸣阳硖山向【汉书响向通用】蘓门翔禽歌啭流涧喧度河余兽移闗旧村昔为畿服今成塞垣城疑广武地似楼烦爟烽并照象马单奔无钟袭莒有雨【一作两】围原不资十方谁释三【一作二】怨风倾地柱火及天元银钩永固金牒长存封君马首方事南蕃言从杨仆请谢刘昆【用后汉刘昆虎渡河事正应前句英华误改作琨】

益州緜竹县武都山净惠寺碑　王　勃

原夫帝机寥廓云雷驱妙有之功正气洪荒清浊构乾元之象融而为川渎结而为山岳五城韬海接昆阆于大都八洞藏云冠瀛州于巨阙造化之所偃薄灵谷之所啓处极缇油而纵观咏颂宁殚出宇宙而髙寻风烟罕测是知玉巵无当遐荒非视听之津金牓所存城阙尽江湖之致何必九虬齐骛直访银宫八骏长驱遥临石室武都山净惠寺者梁大清年中之所建也名山列岳之旧仙都福地之凑黄龙负匣着宝籍于经山紫鳯衔书防荣光于井络须弥山顶仍开梵帝之宫如意山中即有经行之地尔其盘基跨险列嶂凭霄日月之所窜伏烟霞之所枕倚飞泉瀑溜荡涤崩崖绿树藤网罗邱壑飞尘作气被万吹于中岩帝琰司寒宅千霜于北谷丹梯碧洞杳防林岫之间桂庑松楹寂寞风尘之表是称英镇实瞰崇冈闾阎当四会之街城邑辨三分之地緜磎锦渎下侵重峦玉阜铜陵旁分絶磴山川络绎崩腾宇宙之心原隰纵横隠轸亭皋之势顷以黄旗夜徙紫盖晨倾九服失图三灵在疚奸臣跃马防折版【疑作坂】而吟云壮士闻鸡拥阳关而啸雨岷峨失险化为锋镝之场江汉横流非复朝宗之国禅宇由其覆没法众是以凋沦国家淹有帝图削平天亹紫宸反照皇阶即叙万国顺百灵朝幽显再立华戎一揆烛龙韬景避尧日于幽都云鹏敛翼候虞风于晏海以为轩阶具美功穷望祲之台汉道兼力尽初【疑作祈】年之观爰经宝地大啓祥宫抚香象而髙视鸣法螺而再唱龙垣净土连帝道而重光鹤苑崇基脱皇居而首出况乎山积旧壤下镇偏隅天帝遗墟上干躔次王舎城之宫阙白玉犹存给孤独之园林黄金尚在法物由其大备盛徳所以相寻株兵奉天藏之图泉女献山只之籍离亭合榭因岸谷之髙低叠观连房执冈峦之曲直丹崖反照画栱相临绿嶂斜烟雕帘间出丰隆晓震次复审【疑作霤】而凄皇列缺晨奔望崇轩而愕眙千香宝树自起风烟九乳仙钟独鸣霜雪银龛佛影遥承鴈塔之花石壁经文下映龙宫之业虹生北涧即挂新幡鳯下东岑还栖旧刹若乃寻曲歴崇隈周行数里直上千仭苍松蓄吹临絶迳而疏寒黛篠防烟绕疆而结防春岩橘柚影入山堂秋壑芙蓉光浮水殿亦有山童采葛入丹窦而忘归野老纡花向青溪而不返山神献果送出庵园天女持花来游净国实杳冥之秘诀托幽深之逸境岂直淮南桂树暂得仙家江左桃源终迷故老而已爰有寛阇梨者俗姓扬氏其先华隂人也因官徙地家于緜竹山分太华水带长汾州岳会同风云感召经素论侍郎居八俊之英绿绶黄轩太尉列三台之首法师玉函降彩金瓶探色振八解之遥源践三明之广路灵机入证穷象载于初髫妙谛因心释羊车于弱冠三千法界由广位而出无明十二因缘自普济而登彼岸宣誓愿大拯沉黎挥觉剑而破邪山扬智灯而照昏室弥纶所被白马尽于禺门权渐所开黄牛至于嶓冡虔诚乐土憩影兹峰乃以贞观九年于寺西院立七佛堂一僧舎星毫动牖月面分堦彩鳯衔旒神龙负塔飞烟涌座龛龛忉利之天杳雾成台树树菩提之果朝散大夫行县令清河张楚亲承妙业俯刋贞琰林宗有道伯喈无愧法师夙机少晤应变多竒玉山中断琼林下杂支道林之好事语黙方融释恵逺之髙居风埃遂隔洎乎坐忘遗照返寂归真城肆防然若空山川黯而无色岂直岩枝泣血磵户摧梁而已哉县令刘照彭城人也自砀山杖劔绾鳯歴于云台春郊授钺嗣龙图于白水玉垒三分之胄下杂公门金陵一覇之基旁参帝绪翠緌丹绂歴今古而先鸣人杰地灵冠山川而得隽君膺岳渎之秀挺风云之会【一作选】昆溪劔锷直照胷于【疑】楚泽珪璋潜周履行鲁恭明徳方升汉辅之阶潘岳能文且职河阳之县仁徽可被阖境仰其风猷威德所加百城叠其霜彩尚廼康庄妙域光开不舍之坛舟檝爱河昭畅无生之业痛鹫林之殄瘁悲象敎之榛芜爰命缉兴式光泉薮武蹊龙涧近分庐岳之图金阙瑶台更讨瀛洲之记铭曰

武都仙镇灵墟奥域邑动香城山开浄国涧流百道峯云五色谷暗藤斜山髙树逼千楣鹤列万栱星悬分林构趾接磴开廛临阶竹树绕栋风烟龛前恠石塔下秋泉绿崖疏迳青岑拒室雾道相萦烟房互出叶浓磎浄花深嶂宻鸟度难寻猨惊易失檐分石窦地络金沙丹邱抗月碧洞栖霞松开野路桂列仙家仙鑪栢叶宝座莲花砌因岩曲桥随峰返果出天厨香来仙苑玉铸【疑】启曙金铛照晩谷思钟张山悲铎逺闾阎践胜铜墨髙情声飞别邑望动専城悬金道肆刻石山楹千载之后于嗟令名

梓州飞乌县白鹤寺碑

原夫玉都琼室紫垣光大帝之庭金阙银台壁壮羣仙之域故能使神明有宅驾日月以长驱鸾鳯知归抚云霓而上出斯则会巢瑾穴上皇迷栋宇之尊考室灵台中古识岩廊之贵然后冕旒前序提四海以为家登步大阶列千门而有阅【疑作闶】况乎山形见旁行草昧之先【阙】　　　光宅乾坤之右虽鹤临西门龙宫与王法同亡而象化东流鴈塔与遗仪继起白鹤寺者盖菩提寺之余址梁武皇之所建也香城福地之旧三巴五蜀之凑裂岷山之奥域分井络之荣光西包玉垒之墟北瞰铜陵之野南扄列第门庭万家东户连峰冈峦千里实伽蓝之胜迹得迦衞之英模凭絶磴以图规俯长溪而作固自金陵不竞玉镜无章地池兴南露之悲亭障切北风之候崩山鬭水触地网而三分坠月奔星划乾纲而五裂中原错戾慈门为虎豹之墟沧海横流定水穴鲸鲵之浦怀山既荡法众咸沦林院榛芜轩堂委寂遂使悲生弃井堙玉甃于三泉叹积为山移琼峰于九仞皇上摄千秋之宝运绪三圣之宏机挟宇宙而先神御雷风而首出灵功不宰华夷沾共贯之恩至道无思霜露得平分之序考祯图于日慎寤寐同符稽妙册于年刀【疑】幽明合贶然后东巡巨镇初【疑】六圣而抚寰中南面天坛朝万方而小天下皇威既畅宝应齐归川岳荐灵风烟动庆丹乌抱日疑増帝阁之华素鹤低云若赴仙庭之会昔白鱼黄竹业未峻于封崇赤鴈芝房名不登于梵宇爰征瑞典肇锡嘉名重兴波若之台更起招提之院金绳夕布绵秀【阙】以开坛玉牓晨舒拥囘峰而辟户爰有演上人者法门之秀士也行超常冻思越恒饥悲浄域之为墟喜皇波之普泛纵还舟于苦海惊浪旋夷比归驭于邪山灵闗非险于是浄财云委真众烟驰如趋摩勒之宫似向毗邪之国县令梁悦首加甄缉县丞梁敬一亲昭施典上凭天旨争开舎利之坛俯会众心竞起须弥之座禺同故岭石鲜坚华广汉余坰地多疎斥事闗经始人怀祗惧重阶不就空思天室之氓宝像无资未获黎阳之士岂非防期肹蠁功参造化之外故能果唇间发莲眸周映贝齿含滋璿毫起照三十二相临玉座以相辉八十四仪拥金山而圆立层甍四合烁奔电于丹楹复殿三休络浮烟于翠幌因髙积磴疑迁倒景之台架崄连荣【阙】立迎风之观雕檐竞注萦雾道以龙囘绣桷争飞傃云衢而鳯矫冩归禽于宝镜误接朝鸾图走兽于文珰疑栖夕兔雷霆蓄泄裁临承霤之间烟雨飞浮未出层峦之下耀丹青于菌壁妙迹疑存炳铣鋈于莲龛神辉自烛锵锵櫩铎声传桂叶之风熖熖山炉气结松隂之蔼仰真容于始旦满月晨昭窥列栋于方宵长虹夜发香泉激溜有符温浄之池珎木成行无忝祗园之树信煦尼之别府寔兠率之殊庭者乎爱友上座法师等情机藻莹戒律圆明披玉笥以研芳候琼钟而肃虑禅姿晓映依稀同鸡岫之前梵呗晨临髣髴像玉山之曲县令独孤俭等或鹏垂待运终燮道于中台或蠖屈求伸且毗风于下邑乡望仪曹等或盐泉锦室家称二烛之毫【疑作三蜀之豪左思蜀都赋云家有盐泉之井又云三蜀之豪】或抱朴怀仁誉拥双流之美或以为山川肆践犹纪石于弇州陵谷生哀尚沉研【疑作碑】于岘首况乎徳因时盛庆流封拜之辰名为功登事属文明之运岂可使璿猷被物终昧燮于机金字韬华不题勲于翠琰敢作颂曰

睿涂菌【疑】蔼灵机翕忽玉架天都金裁地阙法王利见香城继发鴈塔齐云龙宫瘗月长江近域广汉遗居禅扃共往梵宇全疎迹均梁后义切秦余山川牢落榛莽邱墟有圣聿兴惟皇降抚因天慿地为云为雨日观龙骧烟坛鹤举肇开嘉号重光浄土猗欤上士道场真政物观成章子来兴咏土石呈彩人灵合庆宝座晨严金山夕映紫微分殿青岑暇【疑】郭复岫萦楼攅峰跨阁月低璿镜星连宝铎彩鳯将飞蟠虹未落森沉桂宇肃穆筠坛花明栁砌叶暗朱栏溪留夏雪涧咽秋湍山虚梵冷谷静钟寒法众爰依禅徒戾止望风三蜀征尘千里顿首墀归心翠扆业起【疑作超】有色功齐无始伟哉防化妙矣能仁去来均迹前后俱身寂灭为乐般若为因题芳翠琰敢诣灵津

文苑英华巻八百五十

钦定四库全书

文苑英华巻八百五十一　宋　李昉等　编释二

益州德阳县善寂寺碑一首

梓州通泉县普惠寺碑一首

梓州郪县兠率寺浮图碑一首

益州徳阳县善寂寺碑

若夫玉防髙曜分宝厯于皇阶金牓洞开导璸晖于帝幄虽复苍梧北望湖亚【疑】盈舜后之歌緑荇西浮江汉积文妃之颂未有激扬烦防栖妙果于香城挥发盖纒树冥基于浄域则紫房丹室犹居燬室之间朱绂瑶筐未出尘笼之际我国家鳯翔元气驾黄幄而层飞龙跃太虚絶苍根而止傃文皇帝以八才御歴光升代野之荣文徳后以十乱乘时恭賛涂山之业握仁王之寳镜日月重光驱梵帝之金轮雷霆静祲湼槃甘露承眷而宵流般若灵音杂祥以昼引蛟防蜃阁俄交震旦之墟月面星毫坐照毗邪之国善寂者盖旧寺之余趾梁武帝之所建也尔其碧鸡仙宇分絶障于金堤石兎遥源控长江于玉峡封畿四防龙垌舎卫之坛里闬三分鹿野径行之地洎苍鹅上击铜马交驰祗园兴版荡之悲沙界积沦胥之痛火炎昆岳髙防与鴈塔俱平水浸天街曲岸与猴池共尽山川隠嶙空传鹫岭之基灌漭【疑作莾】萧条非复莺林之树武徳伊始君子道亨正皇极而抚寰中登太阶而临天下凾关云物更逄真圣之期井络星辰重集防昌之运虽开基拨乱狱讼知归而继絶兴亡经纶未暇先皇帝统业贞观仰【疑】宸奉文物于三天布声名于十地参罗上下充槖籥于襟懐八部神祗荐图书于掌握皇宝降地花升含生无昏垫之虞法众有来苏之望俄而往【疑】庭搆疠椒房穆卜六宫震恐三灵愕眙驰瑶展币有声于羣宗碧剂元针无徴于众术帝廼降监廽虑屏璧与珪追胜迹于灵关事良縁于福地爰抒圣綍重启禅宫峙利【疑作璇刹】于将倾镇【一作领】银防于已絶防【疑作丝】纶既洽栋宇行周坤徳用寜隂仪载朗于是林衡授矩周官诠揆日之工梓匠挥斤荆客练成风之巧重楹画栱坐出天霄复树文闺俛临电宇顕庆中县令萧君道理钩防于日用慿藻缋于天成仙官之妙匠可寻卢舎之神模不坠雕落鹤翥泄珠网于星津綉桷蚪伸吐璿珰于月径緑房丹鎻彩缀晴霞紫阁青防光含薄雾春风琼树香飘席上之兰秋水银塘影数轩中之芰晨光转卉翻宝宇之龙花溽露低枝荡真文于具叶天童润色黄珉碧玉之坛海圣弥缝师子龙王之防建灵幢于厚夜珠餙年深悬法鼓于迷津规模嵗逺时又于佛堂东壁画二圣僧丹青未毕大启神光隣玉尘之崇辉发金龛之实相朱轩夕朗似游明月之宫绀宇晨融若对流霞之阙由是岷英蜀秀攀讲序以云趋帯鷰裙鸾仰斋庭而雾合贪机火阻浄施旁流绮罗分觧佩之因轩盖得捐金之所灵妃翳日舍翠幄于香筵仙客停云落霓裳于寳地自非冲姿宻契景应潜周岂能照义祉于氤氲动元机于肸蠁者也爰有上座一节并沉研符隐括仁棠疑妙律于神珠肃灵椒于宝印大昊奉檝截若海而横流风伯扶轮歴邪山而郊驾腾烛龙于惠炬俯镜重昏奏鸣鳯于天歌下清羣籁摩珍在握遥临七宝之宫正觉为心俯辟三乘之路湛冲罇于忍地品藻鸡园推水抵于言河扶持象化县令宇文某河南人也帝隋尚书之元孙皇唐侍中之令子尔其虹旗万里御六气而鹏飜霜防千羣拥三州而鹗视帝叶皇枝之重对越乾坤金縢石匮之功光华宇宙公上流提庆中和毓祉见钟鼎于南邻奉轩寰于北阙云姿月歩下瑶泽而追风雪羽霞临歴珠田而矫雾芳兰公子即以地业髙人幽桂王孙即以琴樽待物叙徽猷于礼乐则爼豆纵横谈赏契于林泉则烟霞咫尺自裁声百里揆化防川收武城之故事择中牟之令典仁风易狎候丹箨于春垌惠化难经伫青鸾于晓坠【疑】山巨源之逺量啸傲行藏谢太傅之髙风从容语黙县丞王敬衣簮旧族孝友名家白虹缄抵鹊之光紫电蓄冲牛之气七年髙秀拂层汉以非遥六月雄图击长波而未逺郷坚等少承荣绪中区胜族门称东别之标地接西隅之向严君平之履道盛德家传秦子整之谈天风流代袭咸以为妙图真谛事出于无名翠琰元碑道凝于不朽弇州北跨犹防騄骥之名文石东区尚勒元之颂况乎玉衣流庆事属于仙帏金屋延祥福纒于梵宇爰求胜笔载记芳謡下官弱植少徒薄游多暇薜萝人亊空余江海之心笔札神交尚有渊云之气相如谢病访诗酒于临卬丘也栖迟听弦歌于单父羣公以道之存矣思传记徳之书下官以文在兹乎愿展当仁之笔其词曰

蜀莅【疑】东渐岷山西积月峡星桥胜金孕碧肸蠁灵兆丘墟梵迹鴈塔推基【阙】　肃肃黄运英英文母配干垂庆仪坤握矩宠照香城仁沾浄土爰光大壮聿求多祚青牛福地白鹤禅林重扄雾敞复殿云深龛雕翠玉刹树黄金镜夕照风铎晨吟蕙楼弥坚化台出没栋列长虹栖明月果唇周暎莲眸间发雨霁猴池烟生龙窟肃穆禅众优游令宰方驾康衢连舟性海鹫岳増餙鸡林润彩藻绘相寻丹青尽在我今懐矣穷路何长【疑】承风咏德展义陈词百年心事千载风期东西南北栖遑防时

梓州通泉县惠普寺碑

若夫元机黙运披睿列于三精素键潜融肇神功于万彚则有灵期肸蠁龙负河洛之图帝绪氤氲贤哲举乾坤之策虽功悬日月终值轨于寰中业静云雷未逃规于象外尔其译雉林之寳偈诠鹫岭之真图抽紫玉于禅山朗元珠于智水不生不防光临妙物之津无去无来濬发乘时之契仗三明而独运施洽平分防二谛而同归功超遂古故能使二千法界向风知袵席之师百亿大王闻道失岩廊之贵非什迦之神化其孰能与于此乎既而正法将隠防【疑作征】言不嗣应身既没遗仪间起恒星夜掩西天衘风雾之悲夣日宵成东汉肃坛之礼由是鹿园曽敞像教旁流宣妙奬于希夷范灵踪于顕晦瑶龛寳座光华震旦之墟凤刹蜺裳斧藻阎浮之域其寺盖梁大同年中所建地分彭蜀岭对岷峨慿广汉之遗墟籍犍为之旧壤西驰峭崿山连白雉之交东赴东川江走黄牛之峡崇墉却峙之势庭衢四防胜里九曲之分闾阎万积危冠服参差轩盖之则露【阙】畦隠轸亭【一作神】臯之望是惟先镜实启香城焕若神化出绀坛烟属防絶閤而三休紫殿云深彻廽廊而四注重栾复栋雾缉霞张綉桷雕楣鸾伸鹤跂珍台控景羲和【阙】练辔之因绮榭裁氛屏翳得停镳之所连甍积翠交玉鎻于星衢洞户流丹缀金铺于月窦垂珠网露傍倾汉浦之琛列铎吟颷上合钧天之乐固以轮奂之羙冠真宰以先鸣雕范之竒告灵基而得隽乃造弥勒下生像一座相好端足姿郎备贞观末年灵晖继发房范匝曜疑连不夜之城户牖皆明似出重昏之境自非理参幽賛道叶冥机宣佛镜于无方演慈灯于已絶岂能冩丹青于实相妙色长存图铣鋈于真容神光不昧若乃时暄福地低落照于晴晖候肃禅房泛初华于霁景千千宝树若在防林一一香仍清八味山晖傃脱枝【疑】叶序而相鸣野鷰迎晨拂花帘而自乐松楹秀蔓曲成萝薜之衣砌石生莲直起芙蓉之座则有舍身童子戾止岩扄忍辱仙人来仪磵户都人野彦希梵席而投裾赵羙燕余望齐庭而继履莫不青鳬委贯俱欣不舍之檀紫具兼眀共化无縁之力故能使雕形画塔象设年滋彩帙瑶箱龙编月乆岂西周之道备南国之风成者乎爰有寺主等覃机色外练迹尘间浴甘露于身田集祥风于性宇栖情不二起初地之权授手大千犹拥弥天之具县令等或公侯百代元貂列驷之门或文史三冬吐鳯廽鸾之客铜章墨绶任切临人铁印黄簮功宣陆渐局【一作扄】牛烹而待价肆蠖屈以来伸挥鏠九折之隅作镜防流之外録事抑元等丹轩紫绂家传方面之勲骥子鱼文地列膏腴之右昔承隋运屡委天书爰自皇初颛流帝礼等賨渝之奉汉类防濮之匡周咸申白马之盟并受飞龙之托故能遗风罔坠代济其羙望重西南功宣法俗咸以为弦歌小政犹篆德而垂芳钟防荣尚铭勲而作鍳况乎神威自在方传宰匠之功岂可栋宇常存不勒山河之賛爰托幽鄙奉扬防猷敢宣此义而为颂曰天地定位君臣作极道在岩廊功霑寰域尚清皇盻犹歌帝力况我能仁惟神不测诞生迦室利见王城机覃有应业防无生长驱定境振旅魔营恩兼动植势絶随迎鷰山倾仞鹤林埋景惠日西沉慈波东骋竞窥灵相争参佛影月殿分城云龛动岭长江旧域广汉遗区川分潼峡塞接岷渝闾阎四防亭障威纾爰开宝地实控名都霞墙百雉云甍四住紫阙寻烟赭楼结雾波流虹起雷奔蠖歩网罩星鹑珰栖月兎灵机藻繂禅室安闲雕金范玉举翠浮丹神宫不夜虚室长寒光超有色贶出无端清露花径飞泉叶户磵緑苔秋山苍树古茫茫庻类巍巍净山鵞鹭同归华夷共聚第一义谛寥廓法门迹离生防思举乾坤情迷则复道在为尊惟名与噐万古长存

梓州郪县兠率寺浮图碑

若夫仙楼白玉窈冥昆阆之墟神阙黄金寂寞蓬瀛之浦斯则冈峦髣髴稽鳯册而空存岛屿慿陵舣龙舟而罕迨至若按皇轩于夏箓考璿构于殷图周王北洛之宫秦帝南山之閤西京故事不听雷霆东国余基俛临风雨莫不陵迁谷变共榛灌而丘墟火絶烟沉与云雨而坱芥其有防坤【阙】之宝位借神道之宜扶占象纬而图基揆川原而宅址蜂虿映月还临舎卫之城鴈塔寻云即对阇之岭成而不毁者将斯之谓欤兠率者隋开皇中之所建也尔其林泉紏合之势山川表里之制抽紫岩而四絶叠丹峰而万变连溪拒壑所以控引太虚蒸云驾雨所以荡泄元气涪江千仞波潮将旭日争光都城百雉甍栋与晴霞共色信光造化之竒模尽登临之妙境元房雾转抗金枢于桂岊之前绀殿星开栖玉刹于【阙】　花落沼近拂天衣涧叶低隂斜笼寳座宵汀鹤警乘鼓吹而齐鸣晓峡猿清挟霜钟而赴节若乃廵碧磴歴元阶鎻登【疑】防琼铺洞照神姿满月疑临石镜之峰众馥扬烟似对香炉之岳信可下清人境上配天都为胜地之先鸣执名山之右契者也爰有信弟子某乙等夙祛尘网早植慈根悲梵室之未悼禅居之犹以为上栋下宇河图避风雨之灾广榭崇防时令着髙眀之宅是以菩提长者竞防云烟之坛天帝人王争辟仙宫之塔则知威容下丽群生鲜瞻仰之因材朴重雕黎人有子来之地乃于寺内建浮图一所某年月日郷望等兆基愿继发净因陵轹中天规模大壮髙列砌架廽浮轾轩直上千寻周廽百歩占气候景神祗叶幽賛之功揆墨端行班倕逞絶群之思收岱宗之杞梓聚昆山之玉石土兼五色金逾百练龙蟠万栱策屏翳而髙骧鹤矫千楣冠扶摇而独运重檐蔼蔼云将反覆于櫺轩洞宇寥寥风伯栖遑于户牖仙娥去月旅方镜而忘归宝婺辞星攀圆珰而未返元甍湛防若鹏飞之戾九天丹楹聮骞如鳯翔之防千仞每至韶光照野爽霭晴遥列郊墟于四野开云气于千里风恬雨霁烟雾藻天地之容野旷川眀风景挟江山之助则有雕帘綉轴排净域而停轮寳骑银鞍指珍防而耸辔于是披岫幌抵岩扄攀翠椱而三休歩元梁而十憇廊轩外厰淑气长延隂室中开鲜颷自激俯环瀛而极野积苏非逺出云汉而髙践灵槎可记真福地之殊观香城之巨丽者乎寺主等沉研二谛振耀三眀抵苍壁于邪山揽元珠于定水挹其流者曲成般若之縁承其风者濬发菩提之愿长史河东裴某风神朗润操履贞勤萧条江海之心磊砢氷霜之节下岷关而叱驭寄切全都临蜀野而宣条功深半刺县令衞元【阙】　　河东望族萦髙铜墨任屈弦歌浃辰而风化大行逾月而奸豪屏气陶潜彭泽自得髙人王吉临卬仍延重客县丞胡敬仁三河旧彻【疑】一代良材提镆鎁而愿割局骅骝而待歩江湖秩【疑作秋】至方懐纵壑之图海浪风髙未接垂天之翼郷望等并中和受气孝友承家才称江汉之灵地实岷峨之秀或以时良入选擢迹郷邻或以逾【疑】望来仪升名郡县并沐康衢之化俱承比屋之封瞻彼岸而同归登春防而共乐咸以垣墉覆犹传路寝之歌银鼎俄穹尚勒灵防之颂况乎崇基奕奕与天地而争土层构峩峩配山川而永固岂可使宏规在我空存蔽月之基雄笔同时不借凌云之气谨闻命矣乃作铭云二象成纪三才定位开剖太虚导引元气纷纷化迹颷颷圣致行杰趣约归同叶【疑】异法王西眷教迹东游功超道茂义冠儒流丹青既备栋宇旋周梵宫霞积香閤星浮缅想规蓬瀛金台廻起旷瞻昆阆瑶房峻峙壮矣名都神居攸止大哉英服兹峰诞纪金防对岭玉牓分岑松扄委欝桂幌深沉云龛【疑】晦烟洞花深重峦雾结复磵泉吟肃肃禅众遥遥净境鹿野经文龙宫拂影梵臻金室光来石井峡晓猿清池曛警岷峨旧族江汉英姿争开法愿重峻崇基占云接庑揆景分墀天人合应幽显呈期灵思孤出神模独雾积千楹霞张万栱玉牖星罗璿珰月拥复榭龙蟠重甍鳯耸峩峩峻岊奕奕崇标雕帘切汉寳缀陵霄深窓閟景洞户流颷银缸夕映珠铎晨摇我辞秦陇来游巴蜀胜地归心名都憇足甫建郷县频移灰烛聿从良时寻妙躅旷望原陆周流江汜桃李春风芙蓉秋水烟霞四面关山千里他郷寓目兹焉复几

文苑英华巻八百五十一

钦定四库全书

文苑英华巻八百五十二　宋　李昉等　编释三

广州寳庄严寺舍利碑一首

梓州郪县灵瑞寺浮图碑一首

广州寳庄严寺舍利塔碑　　王　勃

昔者万人疾疫神农鞭草而救之四维凋瘵夏禹刋木以除之岂非物外其性则道功出事其和则人绩着傍稽素篆仰叩元扉即时义而规大觉因彛伦而伫真谛向使三灾克殄八正咸脩人握戒珠家藏寳印则三十二相不可得而视也八万四千法不可得而闻也然则圣人以运否而生神机以防而显况迦维授手摩诘推心髙张妙用之功自极横流之弊盖不获已岂徒然哉故能业拥大千化形真一由乐惟而起七觉因来苏而坐三昧发挥五演以寂灭为身常提挈四流用慈悲为化迹黑风宵遁波旬忘反噬之心緑洺晨开天常识问津之所括夷涂于九相蹇歩其安纳惠畧于重昏迷方自晓大矣哉应物而起兴运而终至自于昆冥复归于无物虽金沙宴驾双林无可作之期而玉谍遗文六尘有经行之俗象法不可以无至【疑】防言不可以遂防六千罗汉竞结香縁五百仙人分开讲肆星龛月殿俄盈震旦之墟鳯刹蜺旌坐遍阎浮之域屈伸阖辟其道矣哉夫寳庄严舎利塔者梁大同三年内道塲沙门昙俗法师之所立也其琅邪贵族则汉庭峻节祖徳犹传梁甫髙吟嘉声未逺法师夙登真地深入惠门照果业于三眀拂尘劳于八觧羊车绮嵗悬欣半月之词鳯閤觿年已振弥天之响道惟坚固行乃头陀百结斯安斥罗绡而能【疑】御十珍虽贵对藜藿而甘心于时以石应天人大缁侣法师至诚幽感独歩元宗岂直王公钦振锡之风固亦天子降同舆之礼寳瓶宵注则雨露随轩玉柄朝防则风霜满席既而素懐有在潜摈俗之图爰定我居首讹【疑】栖霞之寺尔乃岩开石霤邑跨金陵鱼峰多讃咀之懽虎磎有送迎之限紫萝山径居藏胜记青松磵户坐谐幽致枕石潄流者乆之原夫见化有縁应身欲谢昊天罔极追懐自逺故有诸天防聚共位神光列国交兵【阙】　　译求其致岂不深哉然则麟鳯下灵犹称瑞贶玉石防翫尚胜精彩亦有楚铎沦照擢紫霭以冲星周鼎沉华吐黄云而喷景成浩【疑】作者之述足称希代之贵况乎释迦妙相如来真骨虽八万四千之寳塔散在群方而九十二道之灵虹【阙】　终闻间出立成斯应瞻庭庑而时逄非徳不邻歴山川而罕致是以优填顿颡思存电下之光波慝投身愿奉岩闻之影粤在梁武精求不暇以为秦登碣石而事止寻仙汉索瀛洲而心非好善于是斋筵夙设上祈忉利之宫讲帐星垂下请龙王之藏轻赍棹海重赏梯山庶玉匣之全移幸金棺之半启以法师智遗人我识洞幽【阙】思假妙因冀通灵感爰承纶绋载践沧溟过石门而右指歴铜标而左顾乘桴月泝戒楫星沼相彼遐陬寔惟荒裔一音演说本承听受之郷五日继眀素隔照临之域珍竒乃萃圣徳节攸传则知有感必臻信覃幽【阙】不行而至岂隔殊方法师既达国城式敷朝命授铣筐而顶礼抚瑶缄而跪发尽收其寳重载而归亦犹珠匿弊衣须马鸣而后用金藏陋宇待龙树而方开梁氏之都妙箕而仰神光家之由也【十四字疑有脱误】炎凉可质往反九十旬楫施不辍风潮八千里以大周三嵗届于兹邑法师性豊幽澹质固虚羸绵歴是淹疲疴屡积维摩见病盖伸方便之门道安谢归思逺朝廷之事愿居此刹有诏许焉仍分舍利俾真福国惟瓯骆郡实畨禺尔其封疆跨蹑之壮海陆防同之壮上当星纪下裂坤维阶百越而邻三呉轵雕题而陬交趾神化气色汀洲建不死之郷舜禹精灵原隰现行宫之地闾阎雾扑士女云流讴歌有覇道之余毗俗得华风之杂蜃楼髙峙犹埋夕帐螺台峻绩尚识朝基信夷夏之奥区而仙灵之窟宅也此寺乃曩在宋朝早筵题目法师聿提神足愿启规模爰于殿前更湏弥之塔因縁盛力人以子来徴日官而正墨集风师而举草育王莽令扫地户而献神兵事驰心感天官而下灵匠崇阶遽积寳树俄周不殊仙造还如涌出故其粉画之妙丹青之要璿基岌其六时雕关纷其四照仙楹架雨若披云翳之宫防槛临风【阙】遏扶摇之路散华珰于月径璧合非遥拨罾网于星浔珠连可騐玉虬承霤傃云窦而将骞金爵提甍拂烟衢而待翥瑶窓綉户洞逹交辉方井圆泉参差倒景雕镌备勒飞禽走兽之竒藻绘争开复地重天之奥悬梁九息良马骏走而未穷叠磴三休【阙】骋犍而知倦是栖银椁用府琼凾采舍衞之遗模得浮图之故事爰自梁末以迄皇初城邑屡新轩墀若旧虽复百魔蜩沸听鼓铎而懐音六贼蜂屯仰椽栾而革面多廽净施罕犯仁宫则知会吹遐斯同偃草慈云所润岂直流根故能比蜀守之词堂长为典制均鲁王之秘殿若有眀徴而其作镇一隅俯炎荒而独秀盘基有地冠终古而长存者乎国家业拥事初事用皇极髙祖以援其【疑】拨乱伏紫气以登三太宗以端拱继眀自黄离而用九皇上纉乾坤之令业振文武之英风太阶平而百度理中国定而兆人乐时和嵗阜邑颂涂歌以五刑不用六械徒设舟车四逹谁论贡赋之差襟帯八荒非复华夷之隔天寳降地符升木石甄祉飞沉郊庆虽叶和末【疑】变实类文思之功而持盈守成亦资连【阙】　大中大夫使持节广韶等州都督李某早登清贯夙践崇轩嘉猷逈发于天朝善政果行于朞月越谿仙锷吐光芒而骇人岱岭寒松排风颷以成性羙哉称由功着鹘响彻于云霄方为时湏熊轼疲于道路广陵单毂如送张纲渤海乱防复思龚遂王尊皂盖欣临拆坂之前吴隠朱軿更集贪泉之右髙名夙着佛化横飞羣盗屏迹而归农奸吏闻风而去职京坻坐积圄行【疑作犴】潜廽汲黯之卧淮阳直闻清浄王堂【一作啇非】之居池郡【疑作汝群】但举贤良用能使槛穽不施猛兽廵江而逺窜市防无扰商旅倍道而相欢风寝毒炎埃罢属【疑作房】人称有道家实无为加以援翰冩心自契真亷之防髙谈见意不逾元黙之津学防儒林真穷什部知通人事且味禅宗道可以知归虚物【阙】由其显防是嵗也忽于此塔重覩神光玉林照灼金山具足倐来忽往类奔电之含云吐焰流精若繁星之转【阙】倾都共仰溢郭周窥士女几乎里光景动乎七重实孟冬之日也观夫至道不私瑞生必由乎乐国庆基有防福至必依于善人自非化足动防教非餙迹何以发真如之盛契壮实相之辉华在昔鳯集頴川宣后归功于良守龙游湘浦章帝布徳于贤臣歴选前猷兹为故实然后上和下睦主圣臣良灭火返风虽有辞于进壤母脩子应亦何愧于当仁至于百越衣缨三閠【疑作阙】耆老或代道篁竹气推丹桂之城家擅芝兰名动苍梧之野出平原而袪甲拥崇闼以鸣钟并为蕃部之恩亲覩招提之瑞同祈介福共洁齐坛声【疑作□】龙象于南州尽衣鉢于西竺防吞方丈供备盂兰法鼓振而沙界肃供钟锵而铁围静妙财爰舍法施争流华毂牣于香城文驷填于寳廐镪藏巨亿更入僧田价直百千还登佛座岂徒照车十乘列隋氏之眀珠盈篚万金积大颠之寳具而已朝散大夫守长史【阙】地乘华绪价擅名流豫章擢而成干骐骥生而蹑影山涛天骨无情吏隠之间王衍风神自出尘埃之表自忝荣岭坠作式瀛幽略其小术包其大体振温良之逸歩得毗賛之宏纲布道移风善宠邦政归休置驿独守家声然则野老行歌虽致功于露冕藩君坐啸固籍羙于题舆化成异壤抑由同徳故能道扬法教挥斥盖纒家懐方广之恩人慕韦陀之学传灯继广曵组成隂下逮府寮旁因县宷并恐【疑】薰脩同希福惠岂可谓尔之教矣何日忘之者乎时有眀威将军行禺府折冲都尉李公天子之旧属朝廷之夙将也灵根自逺圣族多竒受睇盻于甘泉奉衣缨于平乐青龙帯劒光超殿閤之荣白武衘珠早陟斋坛之宠自招皇诞作镇邉城湟水楼船遂劳都尉灞陵车马尚识将军魂惊断鴈之峯恩尽沉鸢之浦濡鳞涸辙处定水而弥勤抚翼香林在穷途而更切频光法防荐委珠珍防持攸仰招提是属其兆基也如此经纶黼藻其大矣哉爰自上座实轮等并妙根宿植胜果将圆翰飞般若之林髙歩檀那之舎慈衿宻洞散眀月于谈筵智锷相辉化繁霜于寳刄思雕琬琰式播徽猷弟子家嗣太丘忝闺门之薄宦地连睢涣窃藻绘之余工爰托下才用旌髙躅岂知仲宣旅泊方衘深井之悲长卿罢归空负陵云之气我之懐矣乃作铭云

太息頽运嗟呼失道徳弊为仁物壮则老絷猿情暗求鸮讨早赤水沉珠元邱坠寳皇矣妙觉蒸然应朝宗深防妙业奥慈悲燃灯匡俗舍栰济时湼槃不住般若无恩俯迹见生和光不灭色音虽昧规模尚切【阙】

猗欤上人穆彼惟新智倾八藏心超六尘凄凉燬

宅觧脱迷津鸿防伫想龙蛰存身青盖遗邦黄旗故服原隰形势江山重磵户秋眀岩盘夜烛【阙】

鼓钟于宫声闻于外聿求紫闼言寻丹瀬絶域栖遑惊涛颠沛至诚防感神珍顕防甄陶设险翼轸防源尉佗余国卢循旧邉邑居雄盛人物殷全是惟乐土实曰龙川防持灵刹庄严宝塔基构鼎新亭栾栌嶪奔日宵排归云晓纳架壁三休连甍四合分惟星纪境控天池栋宇绵邈衡津推移神机丕应瑞景潜仪光合玉庑彩动金枝凡我寮庻同嗟权实周顗情勤王蒙思逸咫尺幽键往来灵室共防法堂俱归惠日四维信受三眀益贝叶纷纶龙华舄奕讲肆宏敞齐筵巨翼供引纯陀饭廽香积天人合契幽顕同心倾家奉贿破产移琛轩裳夐防缨佩交临兰薰习逺檀那意深伟哉连率冲乎徳化职重隼裳秩遵熊驾酌贪贻则还淳息诈道济香城祯疑寳舍琳琅什种杞梓缁徒调轻僧防辨拆文殊奔螭易失令防难拘愿刋贞琰永冠康衢伊我穷途欣兹胜谒文休泛海中翔逰越尚想知音有懐眀发谬惟雅顾叨陪天骨爰抽弱翰式叙髙踪孤音易竭独赏难逄思起王粲悲生蔡邕岂无章甫谁适为容

梓州郪县灵瑞寺浮图碑

若夫神州括地寰中分五岳之图巨壑浮天海上擢三山之秀造化之所枢纽灵仙之所窟宅故得【阙】　　发挥云气牛头山者即广汉之名峰也圆裔防乎数里直上逾乎百仞若乃岩泉铣石之什风烟草木之状倾九围而得隽环四时而竞爽苍岑隠嶙旁分玉砌之阶碧洞逶迤下趜【疑】金陵之苑实羣圣之所托也隋开皇中王秀作牧益州来窥胜地首旌嘉号仍防浄域因危裂户就岭磴之成规跨险分荣借冈峦之廽势工穹雕镂妙出丹青飞栋神行廽甍灵【一作虚】构又于山顶别浮图隋开皇告运眀皇首出轩防【疑】雕昧基砒堙芜奄兴宣榭之灾施及栢梁之烬郷望等驰心妙律夙契禅居悲梵宇之摧梁痛珍防之絶搆思法愿重缉竒功党集且千家惟巨万以为玉楼星峙稽阆苑之全模金阙霞飞得瀛洲之故亊指香城而耸【阙】临火宅而危魂参妙范于神眀骋良工于宇宙飞亷按辔定枢臬于风衢羲和顿防拨钩防于日路雕檐栱龙廽紫汉之间复霤重栾鳯举丹霄之外琼扉暮敞推日月于金铺绣桷晨开落繁星于玉砌每至两江春返四野初晴山川霁而风景凉林甸清而云雾絶沙汀送暖落花与新鷰争飞城邑迎寒凉叶共祁【疑作初】鸿竞起则有都人袭赏慿紫槛而延衿野客含情俯丹櫺而极睇穹百年之后乐冩千里之长懐信可以澡雪神襟清踈视听机竟于纷扰置懐抱于真寂者矣且勃旅游岷徼漂举涪乡年晷一穹时灰七变王阳西上方惊敛辔之心王粲南征实动登楼之思我之懐矣乃作颂曰

大块甄筫名山作絶发地龙盘干霄鳯峙风雪万邑冈峦千里絶域天成珍台地起揆刹元岭图基丹峤层栋峥嵘重檐窱有隋紊歴重眀改照事与时迁迹从原燎义均除旧事切为新如或继者代有其人声飞陇蜀望动州隣争开净施竞植灵因控险裁标循危列构岩烟接庑风云对霤铎运星衢珰悬月窦紫轩霞合丹梁雾透暮春防节新秋戒序照满暄郊气销寒渚树浓莺乱川长鴈举流涕冩懐魂驰意与伟哉灵宇壮矣全摹穷髙极丽逺覧长图赏因时合笔为神驱有情君子谁为舍乎

文苑英华巻八百五十二

钦定四库全书

文苑英华巻八百五十三　宋　李昉等　编释四

梓州武县福会寺碑一首

彭州九陇县龙懐寺碑一首

梓州武县福防寺碑　　　王　勃

若夫龙图而括运抚麟笔以伤时天地闭而贤人隐周孔长【疑】而防言絶岂非太阶无象三辰鲜□叙之因沧海为陵百川有横流之势况乎法身长往顾糟粕以空存化迹繁流仰舟航而遂逺虽复功推八正犹迷鹤树之谈道亚三眀未覩龙宫之籍则有妙音难遇瞻雪岭而投躯真谛希声仰云山而破骨优填企景新雕白玉之龛般若寻风而【疑】化黄金之像三千寳座迥出天宫八万珍防遥临净域非惠图之冥感孰能臻于兹乎福防寺者隋开皇中之所建也尔其峯峦地列东分井络之光楼雉云横西覩禺同之奥北弥丰邑里闬十甍南控平江波潮万里拥亭臯之絶势升林野之殊形肇开修竹之园式揆旃檀之刹法川髙辟慈宫峻蔽文珰宝缀环日月于重廊翠栱丹楹起虹蜺于复殿真容俯映福众爰依梵筵交烛禅房互启山神献果还栖交露之防天女持香即绕飞花之閤轮辉夜满抽紫熖于金山毫相晨临发珠华于玉地爰有县令桞邉河东令族大业之年来光上邑髙人捧檄功为铜墨之先令宰鸣琴课称弦歌之最眷香城而恻念披道肆而矜魂示懐延奬司【疑作思】末教廼于寺内起重閤一所乘烟置臬揆日端绳层榭三休雕檐四注奔星挂庑混珠网而同归眀月窥轩杂璿珰而共贯仍抽丽笔俯刋贞琰词源迅委振法海之波澜义宇宏深接禅宫之阃奥昔者陶潜彭泽【阙】　　之风潘岳河阳未入菩提之域兼其美者着在我柳君乎俄而帝隋方否三官失龙鳯之图皇业未昌九野被豺狼之毒虽复飡砂茹石窥釰道而廽心蜂聚枭胜【疑】指铜梁而革面自非法云西睠潜销火宅之氛惠日东来廽朗昬衢之景则安能冥资福地显沮魔军波清于振壑之隅燎息于炎昆之曲洎乎大钧无事神噐有归清玉户而帝寰中转金轮而王天下塲佛境与天下而惟新莺树鸡林共风云而改旦功既成矣时既贞矣紫宸有裕苍甿胥悦都人狎至瞻鴈塔而懽心野老相趋寻鹿园而顿颡或至诚冥发争知不尽之虚或道恩旁流竟委忘縁之施乃于寺内造菩提塑像一座实彭氏絶群之迹洞叅瑶铣体偹丹青得延【疑作埏】范之竒模尽陶甄之能事功分【阙】　实相变入冥机丹果长春莲不染灵仪若动似临王舍城中神足【疑】行即作菩提树下银牀地涌宝帐犹悬珍木天成金花下落緫章元年又奉为皇帝更造八菩萨像成于净境别峻崇堂而力寄群縁功难独举遂令众情驰防空懐经始之图灵座端严未得安居之地时有防上人自丹鸟下日昌帝箓于眀堂青鹤乘宵仙苗于大室轩冕将风云交映钟鼎与山河共逺法师宿时【疑】真谛防挺殊姿防五医于长驱登四禅于廽观以为徳因时建澄什继踵于西都道冀人林逺随肩于南国痛迷生之诡矫悲正觉之后【疑作陵】夷思欲树真气于未萌绪崇因于已往遍游净境歴骋【疑】遐方至緫章二年于兹刹身持宝印口出神珠心动巴南化行蜀右法罗潜举驯鸟性于慈林惠镜旁开息猿心于定水亦有情钩五防遥腾觧脱之川想瘗六尘廽防沉迷之域名臣长者禘玉佩于银庭苦女灵姬落金环于寳地贪机雾涤法施泉流林衡抡杞梓之材班匠献钩防之巧千栾电紏万桷霞张飞陆縁甍曽构架景琼釭杳照乘绀壁而宵分珠箔重华掩青疏而晓乱红葩植井彩缀河宫丹桂承梁香交列肆天倡梵乐肃然防利之天藻盖雕珰焕若摩伽之殿岂精力之感而神化曲成乎直嵗寺主等州闾盛族鹙鹭荣因升惠圃而功成践魔庭而战胜排四门而独往共极邦縁攀十地而遐征同趋觉路县令虞洽旌旗百代劒履三朝匡帝座而南征拥台庭而北面星像埀祉川岳载灵豫章七嵗麒麟千里雄情负俗欝王佐之宏图英识迈时得公门之逸气既而拂衣华族入天邑而观光列板仙防出灵关而作宰泉鱼狎夜多单父之深恩陇翟游春嗣中牟之善政有条不紊施缓政于繁防防讼有神下髙锋于错节因以激扬大化潜滋比屋之封光启令图预积攀轮之慕县丞裴林家接朱栏誉流丹阙轩裳照绪忠孝荣门鸟鸣有伐木之歌龙文非制蓬之具髙材列雾盛徳分司翰墨不足留神琴鐏由其狥性十旬休沐奄有泉林千里邀迎乃疲风月青骊躞蹀终喷玉而悬云素鹤徘徊具御珠而犯露加以沉研有地题桥八觧之津诱劝无方叱驭三乘之路故能使幽眀仰徳法俗依仁攀海祗而如归挹衢鐏而不【疑】瞰乡望等灵髙族骥子名家关锦室于中堂分绮防于甲第或望雄都鄙代列歌钟或业预云雷门藏玺诏文塲促席有江汉之英灵武观连衡得岷峨之锐气并能驰心彼岸欲临海而蹇裳投足化城下悲思而反下官薄游江右族寄城隅懐道术于百龄接风期于四海依然梵宇欣象教之将行莞尔公庭惜牛刀之遂屈虽文殊辨论妙悬觧而亡言而伯喈雄管叙真宗而罔愧敢廵此义乃作颂云金堤廽邑玉峡长澜城阙纷乱江山耸盘云屯胜邑雾启禅坛右萦层雉左控崇峦竹园精舍檀山香閤万栱腾虬千楣跂鹤晩星踈翠朝霞泛防鼓奏泉流钟鸣霜落时经失道代歴交呈神宫不挠法众无惊金轮邃晓玉镜施眀功照佛刹化被玉城帝图冥运真仪濬发贝齿含星流毫推月鸟离山面龙还海阙宝树刑【疑】留天宫匠设爰有真人式宣慈主发迹江甸驰声蜀宇望逺连规攀澄袭矩力穷兴道功周廊庑羣縁肹蠁众福氤氲丛楹列电髙栋御云银龛曙抚玉座宵分琼玑有烂藻绘多文欝彼岩邑猗欤上宰松桂连叶鸳鸾集彩禅津有裕至公无待火宅可辞舟航斯在我之飘寓邈矣来游山川俯仰道义淹留承风郭外撰缀江幽机胜笔天地相周

彭州九陇县龙懐寺碑

粤若真元混沌抱一气于天门象化童蒙构三灵于地户由是金城逆顺山河假成噐之因玉烛沉浮风火兆流刑之孽悬大眀于日月适滞泉宫设巨浸于云雷终迷燬宅太极所以散而为两洪颷所以吹而为万虽复卑髙异列俱沉方内之游坌集横流共失环中之契岂夫湼槃深视不背色以求真般【一作波】若长驱每乘空而得静则知一名同出隂阳为破道之墟万象皆空天地即降魔之境莫见其俯仰不知其去就至自于太虗复归于无物其建言立徳开业成务握大柄而推造化执洪鑪而诰元始四门幽辟顾非相而迟廽三驾晨严临有为而出顿岂不知覉孤乏路终婴旅泊之虞舟楫中流未释风涛之苦将以宅心者寂虚室所以合符应物者神眀镜由其不倦故能商防宇宙指麾权实演羣生而非其力存庻品而非其有千峦闭景似居蓬艾之间防阙临空若在江湖之上其释迦之冲用乎龙懐山者井络之所交防岷隅之所控帯攅峯北走吐香嶂于霄巨壑南驰歕洪涛于赤岸香城寳地左右林泉碧岫丹岑往来烟雾时有法防禅师者俗姓禇氏吴郡钱塘人也金章锡羙河隂传九命之尊玉铉乘荣江左受三台之贵地灵人杰自朝野而重光学府文宗冠南都而独秀法师紫星降彩红云受气应积善于髙门契冥縁于累世果浮觞引潜图彼岸之功聚砾延砂即揆为山之业灵枢宻运辟仁路而长鸣惠刄髙挥斩邪关而洞照以为冥机体化毫发莫滞其真执数逐防乾坤不容其筭于是四禅幽观破铜堞而出无眀三殊雄图排铁围而冺非相法云自在吐纳龙宫贤圣不仁奔驰象域将使三千塔庙知真实之津万亿幡幢入【阙】之秘藏安心乐土遁影灵关以开皇元年憇于兹岭灵墟福地已被神功玉牓金防未光朝命蜀王秀以文昭建国帝子专征仗巴服之尊名裂卭荒之寳命彤騑僣帝跸万骑于铜梁皂盖图王警千乘于玉宇镜山南望志狭彭渝锦水西浮耻朝江汉开实沉之壁垒啸京叔之风尘拥堞而托殊方慿爵堂而傲天子威权所制胜兵数十州雄视所临经涂五千里三英赋雪瞻秋月于梁防八叟吟风传朝云于楚舘思正法广召名僧振锡云趋乘杯雾合禅师括囊泉石韬迹烟霞攀紫桂而同尘守青莲而向晦冲颷荡岳寜移忍地之灵烈火焚【阙】挠坚林之色王心有悟时加优礼顺风拜道封山谢失净发财于广内揆仙室于重幽因嶂为壁慿崖列户以开皇五年始赐额为龙懐寺地邻緜左遂均緜上之恩山似龙盘即建龙懐之利尔其崇峦经复复磵萦廽髙邱泄云长林翳日増琼垣于下麓揆瑶构于中岩香阙神行珍防妙邱玉虬衘霭絶游气而负苍天金鳯连甍排烈风而瞰圃延縁房于叠巘上拂霞荘蔓丹阙于重磎下披泉户阳开隂阖变霜和露廽蠖虵以腾飞起雷霆于指顾玉堂朝亘影袭长虹珠殿宵浮光含列宿禅师殁后爰有孝恭法师智开法师向法师宝积阇梨四上人者并禅师之上足而法门之领袖也五眀衢路控引情宫八觧源流朝宗性海其深为寳防白玉于嶃岩无碍居真得珠于罔象住持真界栖息妙涂俱探寂灭之源各证菩提之域虽业定人境照已极于无方而道寄生成功遂覃于有相演中乘之奥义増上栋之宏规万栱不骞千门有濶【疑】俄而帝隋大去皇家小往天地闭而贤人隐云雷屯而巨宝哀毒龙横雾四天沉暗逆之悲醉象驱风三界溺崩离之酷上人惠机幽晤定识潜融知佛日之恒眀审王风之尚静芝歌商岳揆鸡岭而同归茅籍磻溪与候江而共致遁俗无闷因时有待洎丹陵启秩赤县居尊迦维授手波旬革面十千天子新朝帝释之宫八万仙人始向毗耶之国一音演而荒景服三圣澄而礼乐备由是巴方旧彦蜀城遗老仰慈门而知户牖升福田而喜耕凿雕鞍绣辖【阙】防而驰魂黼帯綖指鹦林而防欵寳瓶宵注润浃尧旬玉栖晨魔风调舜歴咸以为假沉其性迷生安视听之功动乱其心穷子失肌肤之恋江连巫峡始绊心猿山对禺同终维意马贞观年中积阇梨等廼宣昭遗趾发挥精舍容成校歴揆日用于天经首陈章筭神功于地箓廻廊窱自吐风颷列榭峥嵘坐含云雨图竭宫之妙质俨卢舎之真容寳珠周映银龛备色逸多埀足似临兠率之天师利分身若赴维摩之境灵仙可接藻绘无施真应难防雕镌有寄若乃廵积岨歴森沉天花照而髙月落地籁惊而幽泉思紫兰香【疑】径香侵栢叶之鑪緑草纹茵影入芙蓉之座真童鳯策即践金沙仙女鸾衣还窥石镜岩庄转梵香冥松桂之墟磵户栖橰寂寞藤萝之院法鼓奏而寒山旷洪钟呜而晓壑静頳苔翠藓具不尽之灵依石乳琼浆入无生之妙馔肃肃焉遥遥焉信调衘之珠庭而列真之甲第也爰有上座鍳法师等并六尘无我四谛非他奉干越之防言守楞伽之奥府法雷潜吼鼓动风烟慧日扬眀照临丘壑青汉坐得见宅心之恒灵丹洞行忘觉身成之羙化湏弥不动廽镇阎浮阇崛安居下观忉利开四生之广路叙六趣之彛伦足以遵扬真绩恭宣来命者矣县令桞公讳眀献字太初河东人也太降气中黄授彩袭周鲁之荣基吐河汾之灵液四科髙第振风翮于三冬万室崇班局云骖于百里既而政成黎颂道洽甿讴假无上之幽筌毗不言之景化歌在韵将寳偈而齐归铜墨成章与梵天而共贯琼波湛淡沃荡云电珠灌萧条蔽亏烟雨贞机罕应良谈于好事之游朗调多竒髙赏尽名山之曲下走东臯事失南州涂穷叹孔席之栖遑笑杨岐之浩荡薄游兹邑喜见髙人三接而定琴罇七纵而擒风月林宗有道相期清浊之间平叔能言见许天人之际从容宴语契濶胷懐欣性情之同防感形骸之共遣虽都妙域已桂于忘言而义塾文场窃申于知已敢作颂曰

妙象无倪神功有渉湛淡名噐崩腾事业慧路翘车禅河舣檝控引羣伦品廽庻刼纵横宇宙反覆山川言因境立道寄形诠爰稽福地式揆珍田丹溪漏日碧洞栖烟阇都玉槛湏弥石室榛灌溟蒙风云萧瑟晬容廼眷禅徒有谧叶磴三休花严【疑作岩】四宻崇峦架殿叠嶂营楼千楣鳯起万栱鸾浮星开绀发月湛青眸神宫不夜邃于长秋户临重防牎分絶岭手廽香浮中天梵警鹤林圣迹龙泉佛影马思山空猿悲峡静森森巨栢落落长松月出东岫霞生北峯山人自狎野老相逄白云屡防青溪防重彭泽之令临卭之客比得【疑】山薮重防泉石法守成言慈门致役糠粃吏隐薜萝心迹五【疑作吾】生扰扰与道遑遑殷勤颂咏惆怅津梁投功翠碣助化【阙】百年之后苔藓苍苍

文苑英华巻八百五十三

钦定四库全书

文苑英华巻八百五十四　宋　李昉等　编释五

沧州弓髙县实性寺释迦像碑一首

洛州昭觉寺释迦牟尼佛金铜瑞像碑一首沧州弓髙县实性寺释迦像碑

张文成

详夫元天北列运斗极于璇枢大地东倾镇江河于岊玉昼夜则晦明无定曦舒为朝夕之资动静则亏缺有时乾坤非长乆之噐岂湛然常住大雄包混沌之源寂尔无生正觉出氤氲之表故能使九十六道纪菩提之一门三十三天贯湏弥之四顶振岚颷而吹大块运僧只于埏埴之前扬智炬而烁【阙】置贤刼于陶钧之上其去也后天而防故现灭而归无其来也先地而生故因生而示有青霄帝座降灵气于中胎白净王宫孕神姿于右脇莲乘七歩树下六年荐玉象于祥符启金人之瑞夣影流中国大地由其震动光入太防垣星为之不见法王之应迹也妙觉常身本无顔色至人埀教遂有形仪开满月之竒姿韫中天之异相髻衘龙发顶秀螺文万印生于瑞手千花发于神足莲开青目毫光照于四天花艶丹唇顶彩周于十地法王之实相也具一切智号悉逹多通万物名心希有往来不穷之谓圣隂阳不测之谓神不化而行不言而信持惠灯而耀长夜扬法舸而救迷津为尘品之医生作群生之慈父法王之至仁也法忍智忍率难忍以皆空无心即心緫群心而俱摄珊瑚江海一指测于波澜琉璃日月二手分其昼夜目连持线天地为之頺纲舍利投针山石由其絶纽法王之神力也儒童毓秀阙里生叹鳯之君摩诃降迹苦县诞【阙】龙之彦仲尼礼义之标首抑至圣于迦维伯阳道徳之真宗访右皇于天竺故知一乘妙防超然居十翼之先二谛防言邈矣出童之表法王之威徳也率陀天上飞閤神宫舍卫城中香防造化百千妙界生于鸟翅之间十二音声出于象牙之长金防百丈下照月宫珠网七重傍临月殿萍流地上化为池沼之形花散空中变作楼防之影法王之壮观也佛中佛日天上天人金口振于西方银凾洎乎东夏无能间细冩鼇滶于波流【一作澜】有外谈空运迦维于宇宙合掌腹内思闻十善之音舒翼殻中遥相四天之说法王之仁化也髙梯直上包括太虚抽针旁纹区分小有贯花之句光如水上之莲花说偈之音皎若星中之月非有相而非无相凡圣莫测其幽防空是色而色是空圣愚不知其要妙法王之教化也法身无像故因像以宣功道本无言亦因言而示教尘俗不可以乆防故厌世而归空真如不以道摽故凝神而降迹吾之去也因其辩无常吾之来也因来谈縁起情有所至河海为之编龙神有所归丛林为之变鹤从灭至灭能通寂灭之因无生示生永入长生之地法王之变化也由是八方廽向万国归依惠日被于三千法雨流于百亿周穆王之代圣教方融汉眀帝之时慈风渐扇年移晋宋运属周隋苍鹅出而天地屯赤龙发而干戈起秦川涌血罗什不归赵郡僵尸图澄永去西域防经之路荆棘参天东郡像之郊风尘扑地我髙祖神尧黄帝傍廽地轴蹴昆仑以倾西惟太宗文武圣皇帝仰握干符扫欃枪而南灭削平岳渎舒巻风云芟毒树而建祗园防邪山而开福地实性寺则贞观三年奉勑之所建也平原控赵渤海临齐上衡毕昴之星下瞰衡漳之地浦称骏渎马颊太史之遗踪地号弓髙龙頟将军之旧业爰于此地廽构干堂兴八防之香防辟三休之妙观龚遂觧防之邑宝线争长【一作将】曹丕沉李之郊天花竞落螺宫映水枕藕关于黄河鱼梵吟风接蜃楼于沧海实栖神之秘宅毓善庆之神区者哉寺主乆依定水早庇禅林功济有縁业优无学意花不染上善于慈心胜累【疑作果】争攀察中乘于惠眼非色非相凝神防竟之端无我无人髙蹈苦空之外上座都维那等并寻鹫岭访道鸡园归诚甘露之门自得醍醐之性鹅珠防戒标苦节于坚林龙镜澄空照真归于净域以为脩身者福福遂则殃销坚善者功功施则縁发旁求大匠广召山虞粤以仪鳯二年移寳堂于寺内去旧防三百余歩设竒功于地道神妙无方穷逸思于天关灵机不测鱼鳞翠瓦逐层閤而舟移鴈齿青阶帯崇基而毂转虹梁曜日焕若神行鲸栋凝烟故非人力寳阶星动似忉利之飞来绀殿云同浮化城之涌出岂非威神自在不可思议者哉于寳堂内敬什迦尊像一铺镕金范素冩艧图青斵象浦之灵珠瑑龙泉之羽壁鲛人水织竞送霜缣蛾客抽丝争投雪线七重交映百寳庄严实相端凝粹容圆备蜂王献蜜纷飞紫绀之楼龙女持花出入珊瑚之殿诸献天果芙蓉生寳座之前居士焚香栢叶起金炉之上千躯圣像防六地而扬音八部龙神下三天而奏乐斯乃功幽賛故无徳而称焉调露之初邉烽屡警七重黒晕万里黄沙旄头干太白之精素发拒中台之翠乡人等九州令族四海良家提龙劒而星驰撮渠而电激为鹏为鹗轻飞鴈塞之前如虎如貔廽啸狼居之表隂山雾廓澣海波清慿惠力而服魔军持庙筭而摧孺子共申愿植此丰碑记歴代而长存惟令名之不朽奉为髙宗大帝星珠敛耀斗电潜辉御鸾鳯于金轝邃攀龙于鼎峤娲皇诞裔姫姒降祯防鼇立极之神功乘龙御天之大业凝情三昧早惠六通坐兰防而防诚仰次山而展庆使持节沧州诸军事沧州刺史李公挺坚林之雅操列乌喙之殊姿汉太尉之名家履文之异相贾琮出刺下车而肃百城韩寿闲居闭閤而绥千里长史北平公晋太尉宠首有虞陶唐左相之荣实兼平景厐士元之展足终非百里之材王休徴之佩刀实有三台之望朝散大夫行弓髙县令晋君嘉禾献瑞门传翠叶之风鬯草袭勲业践雕弓之锡横绮琴于膝上翠翟朝驯揽眀镜于懐中青鸾晓集丞太原王愿主簿陇西李灌尉河东卫神暹常山张行升等并周灵王之史仙人白鹤之苖裔帝颛顼之孺宗柱史青牛之叶胄羊车映玉焕升气于淮【疑作脽】川鹊印欝灵符于寳轴骥从东道方申逐日之功鹏举北溟皆戢摩霄之翼乡望某等并地邻邹鲁境接燕齐俗冨诗书家丰礼乐海隅鸥狎犹存射雉之规河朔鹰扬仍帯爽鸠之气隽不疑之故里气调魁梧石仲容之旧墟英灵俊杰徳由名顕功以颂宜非笔无以申其功非言无以叙其徳旁求翠琰逺播鸿徽刻龙首于银钩凿文于玉版蓬莱之水三尺孤标碣舘之前扶桑之日再中独立金防之上俾夫天销刼石琼文冩而无穷地入防尘寳字书而不灭重宣此意而为颂曰大虚混沌寂寥沉黙二仪既判三才允植地缺东南天倾西北陵迁毂转山开水塞月满则亏日盈则昃大哉正觉意元不侧先地而极后天而益不灭不生无声无色曜魄指掌乾坤胷臆圣人立教用形表则实相端严粹容岐嶷销灭五苦削平六贼水号连河山名檀持六度斯阐三眀在即牛口西来马明东陟玉偈光启金言允克碣石燕郊平原赵国雀防西指蜃楼东逼建此神区爰崇净域龙图合兆书应墨绮缀星浮金铺电絶地神献果天厨送食八防云平三门箭直寳堂移转神通智力飞檐振羽虹梁重翼閤似云行楼如鹤息増日逐堦旋天桥纵匿野外尘黄星间晕黒爰慿净居剪除荆棘鴈塞消气龙楼受职银书玉版镌名记徳临鴈塔之堦基对蜂防之阃域穷逸思于图篆放神功于剪刻孤标九流之间独立金防之侧惟令名之不朽或驰芳于百亿

洛州昭觉寺什迦牟尼佛金铜瑞像碑

李　峤

盖闻发体凝寂离形相之区道心防同虚空之徳不可以名言说不可以去来敢泊矣无繋脩焉似存潜辉匿端而迹满三界灭识掩智而行该万法契存于希夷之表机动于忽恍之中谈其空则不尽有为索其朕则服归无物非【阙】天之至妙其孰能与于此乎夫权智无方说三应物真乘寂住抱一湛然同天等人寜累于我净见病示未亏于常乐故能蒙尘于八邦【疑】之路含垢于五浊之津入其廽轮尔乃脱生死共其迷复然后舟航颠倒抚神机而独化携弱防而同归大悲所薰其利博矣徳所被可胜言哉及道堕盈虚教迁正像犹嘱累于句偈尚隄防于脩习足【疑作是】以四依弟子深演防持之功十行法师大供飬之事爪甲傥尽悉成菩提心口能存俱离烦恼法云上际于兠率慧日傍临于震旦鲁人将圣神契闇托于西方汉主圣眀灵议夜飞于东国屈伸变化其不可思议之致欤皇帝以六龙乘时三兽演法窥道品于掌握接圣期于【阙】暮弹压海际弥纶沙境赤县为吉祥之宅苍生沐仁夀之赐瑶凾玉检荅宇宙之隆平寳网珠幢迎天人之胜福丕业以不宰成务深慈以无縁致功固已合上帝之元符开中天之寳藏岂徒穷数尽妙越契逾防而已哉太子左卫率上柱国相王八卦干男五行帝子金相玉质鳯毛龙翰防承宠异列爼豆于南郊长懋徽音粢盛于东陆孝友隆其三善温良登其四行贵而思降体易象之流谦冲而不盈道家之日损每推太宗之重深让元良之徳攀紫庭而抗防惧隔照临仰四而申防庻通诚感异固【疑作冀因】十善之力遂廽九臯之听跪辞银版褰裳下天地之宫拜受玉璜备物坐侯王之国裂山河于大郡黒社生光属鬯于元昆黄离遐阻欣跗蕚之有序庆宗祏之弥隆载荷今恩永垂曩誓乃发愿造什迦牟尼佛尊像一躯大菩萨弟子神王各二身方撒东山之府且模西竺之容皇嘉廼诚用锡休命制度广轮之法咸顺私心琢磨镕范之资尽令官给于是乎百工献技九牧输琛瑞雀栖鑪仙人练火观秘影于龙窟得真形于鹫山三轮千辐之伟姿七满八圆之殊相青毛绀发莲目睟容珠缨大士登防法之筵金杵神王夹降魔之座罄昆岑之瑶碧穷蜀道之丹青黼缋周施荘严具足瞸兮似金山之出海毗首天近慙其雕刻灵仪始毕寳餙才终眉宇之间忽呈异彩圆周【一作同】植璧冏若悬珠合身之千光连西门之五色官司骇视而愕立逺近争途而交赴廽两宫之轩骑动七贵之舆轮稍积旬时愈益郎则神变无象真筌隐乎宻防感通有途妙契存乎咫尺自非圣灵合徳忠孝因心何以发金鞍之殊祉玉【阙】之秘相者哉西域金身既迁于胜妙之塔南宫像尽亦送于清源之防揆卜因安有自来矣聿求胜壊用迁期刹有司制礼具音乐洛州供车乘内出神幡香轝送至道塲于是士女云趋衣冠翕集二龙洒道千马随轩幡花经铁鏁之桥讃呗下金防之路前后遵从梧宫竹苑之球琳左右奉持秦圃蔗园之龙象烟霞将嚣庭混色鼓钟与蠡具齐音园绕周旋逹于净境既安象设仍建齐筵亲屈万乘之尊俯从八关之防日月天子来待威仪星辰大夫预陪文物携麒麟之贵戚入鹦鹉之仙防树低隂祥莲接歩以牺帝龙顔之相谒象王螺髻之容对奉二宫忽疑什迦之让座详观两圣更似多寳之分防【一作塔】于时人天尽室法俗倾都众有稲叶之多地无针锋之隟并晞玉镜咸仰珠轮莫不注目防心稽首礼足庆薝卜之还嗅悦优昙之更开咸讶难思得未曽有尔乃寳坊四敞银关防辟地如甲山似龙鳞羽骑衘枚列万队而清警天龙按部緫八神而环卫威容俨其既肃中外寂而无哗然后借座灯王请饭香士大乘法匠开不住之宗耆儒礼官献无庶之式倾中藏之寳货移太官之玉厨衣鉢分行簮居聮事流三川之水未足方油渠酪池兴二室之荣【疑作云】不能嫓香烟花雨大乐惊于寳刹髙幢入于梵宫诵经则上界遥闻弹指则下方俱动用慈悲而行喜舍以清浄而为功徳初中之布施寜比其多南北之虚空未量其果方见如来种智化成于天寳之基菩萨慧眀利建【阙】成之业寜止百千闻法咸蒙离垢亿万同防俱证无生惟抱义含仁顾言慎徳文章冠代礼乐在躬以旦奭之周亲践曽史之名行诗书探四学之奥篆籀殚六文之功资寛和之性不伐不矜秉夷澹之心无荣无欲用能体道悟发遗荣去羡让其天下髙名动于万方得其环中妙果深于大度觧末俗之常爱蹈真空之逺迹胜上之业所以崇奉君亲谦伪之风所以率先黎献行可以激贪止竞诚可以运神感灵即事论功因今揆昔则南吴去国心未阶于绍隆东海称藩福不登于资敬岂足以梗槩风范叅差轨辙昔栒邑以尘劳树绩犹勒雕戈卫臣以陪収功尚铭彛鼎矧乃调御轮【阙】之功亦君王去就之事津洭共沧溟埒广名节与嵩岱齐髙形舞咏而被笙镛固其宜矣书版图而镂金石夫何愧焉爰命下臣式旌髙躅庶山飞海竭将地轴而无倾火刼风灾共金坚而不朽重宣此义敢作铭曰

心行之表虚空之际有物【阙】成是名真谛非生非灭不巨不细去失其方来无所繋潜通鍳揆阖发机神大【阙】流俗权开应身非邪作正【一作纲】导法为轮蛰户逄照迷途得津天籥含声衢樽称物酌焉不匮动而愈出说果眀因谈因证实波旬廽首尼揵顿膝应变开凿随方汲引徳洞幽深化緜区畛洽恩洎縁停报斯尽石室韬光金河辍轸慈舟已谢慧炬俄沉色相俱覩希夷莫寻蒸哉睿圣皇矣君临更维象法还开佛音有羙亲贤于嗟檀舍让逾防发诚均捧马脱屣青宫分茅黒社道【阙】方外义髙天下将追宿契且树良縁乃隆皇造爰抽国泉观形兠率取法优填大治神化灵仪自然异相纷纭殊姿掩蔼黼【阙】丹艧庄严金【阙】面似月轮顶如天盖十位傍拱四神来防真契何逺心诚则通毫文玉防额理金融色动天印辉含帝弓不资睿徳孰神功象设既安【阙】塲乃辟玉舆廽轸琼柯侍席伏【一作伏是】拥曲钩筵罗飞锡海引千供霞张奕人天鼓【阙】龙象徘徊作花盖烟为寳防【阙】

嘉愿克成供因无乏百灵卫善千祥防法眇眇三思悠悠万刼永固彛噐长隆寳叶

文苑英华巻八百五十四

钦定四库全书

文苑英华巻八百五十五　宋　李昉等　编释六

宣州大云寺碑一首　　陜州龙兴寺碑一首长安西眀寺碑一首

宣州大云寺碑　　　　　　李　峤

或称唐虞神祗之奥主也其在孔墨道术之眀师也然其经略所制仅行于冠帯之鄊名教所谈不出于乾坤之位徒龌龊于歩武盖抢攘于礼法语方外之灵躅窥天中之妙寳则知夫力有遗而途有穷矣察动用于神机推朕迹于冥则知夫识有畔而功有阙矣悠悠百代蠢蠢四流蒙埃尘于夣幻之境隔视听于神明之域任忠信之薄徒【一作已】防淳源救质文之弊无阶圣道没世不闻至极之理终身不覩门【一作妙】之法奔嗜骋欲压五浊而轮廽蹑穽投机入三途而鼎沸大运不可以终否横流不可以遂溺五精延贶披鳯箓而告休期七觉垂仁辟龙宫而开寳命慈氏越古金轮圣神皇帝体兼具相心冥众善超十方四谛之门惣三眀六通之业诸天翼戴上升于兠率之宫万寓慕思下莅于阎浮之俗哀末法之衰弊怅夷途之榛梗载纻金屣由绀殿而起西方廼瑶图临紫宸而正南面大矣灵觉深哉妙果去来无象旷万刼而潜神起灭有縁应千龄而启圣粤若屈迹道乘机济物驭之以神通知惠行之以方便善功感或异理故应无常身化本随方故居无定位袭五运于坛之上降三尊于黄屋之下称縁而动宰官共啇主同归虚已而游庙堂与山林一致天人之善权也提宏纲之落纽廓大象之权构遂荒百亿穷有顶而君临奄有三千罄无邉而光宅辟海县而清嚣滓开天庭而扫氛祲四魔六贼尽为征赋之民万邑千闾悉成道塲之宇尔乃御寳极而覧抚璿衡以贞观茫茫净界宛如忉利之天眇眇大纮化为荘严之国宇宙之嘉防也制目籥而动出张洪鑪而造化不为不宰鼓舞而羣品随何虑何思氤氲而百寳涌然后荡之以香风甘露薰之以福田惠业大根小叶咸受施而蒙荣蠕动翾飞尽飡和而饮泽恊气烟曼休祯云聚干符坤寳载于龙马之图嵗徳年祥调于鳯凰之歴隂阳之太和也立最上之乘不弃于声闻小道用无为之理犹存夫礼乐常教辟四果之门闱训三雍之典业然后【阙】心近行俱得所闻倾罇酌蠡各满其量宪章乎法寳而度律既周经纬乎时文而网罗毕备登一世于觧脱跻羣生于仁夀轨躅谧静顿屣于元亨之衢品物康寜髙枕于防昌之宅道徳之神化也合乐而埋瘗焚燎陈诗而严配昭格礼于上下不失于金木五官享于宗祊遂及于山川百祀旁求六趣之府下建四冥之室莫不于食有福奔走而来苏用晦而眀攀援而出苦鬼神之福寜也门罕测法象难窥虽金口防言时传于贝多之叶而玉毫灵相莫覩于优昙之花属大事之因縁逄逺期之旦暮稽首礼足亲瞻五梵之容涤虑清心俱奉一音之偈洗贪欲之膓肾开盲聋之耳目置湏弥于掌握讵是难思警海水于灵空未为希有氓黎之诚感也惣人祗幽显之防资鬼神变化之妙兼育万物而莫见其生成遍履十方而不窥其辙迹巧谕善说而罕测其灵秘防黒【一作墨】数尘而未量其终始故能慈以救物寛而容众罢黜刑宪而天下胜残屏撤牲牢而蒸人以粒岂与夫惨痛伤骨象魏悬桎梏之书剖卵殈胎山泽厌罘之酷可同年而语也观握镜之縁起得献书之本事象藏秘録祯符欝乎大云登迹乘时灵应开于寳雨受先佛之付嘱荷遗黎之负担颁其瑞纪所以旌识善縁树其阶梯所以津梁法俗天授二年乃下制令天下诸州各置大云寺一所宣州大云寺者本名永安寺晋义熈二年之所立也龙飞在运既易龙兴【一作光】之名天歴惟新即改天安之号积暄寒而骤风雨所以制毁圆方法爻象而应星辰所以基绵载祀若乃地横瑶阜壌帯金陵廓巨镇于三吴走通庄于百越山川磊落郊畿枕端委之乡岛屿慿隆烟雾合朝宗之浦上帝于是乎垂象先王于是乎髙防衣冠俊杰满旧国之风謡物产珎竒倾神州之韫椟东南之巨丽也因福地之形【一作名】胜即灵模之兆迹拓其趾而峻其墉择其材而増其构星榆月桂泛河皷之天津露栢霜松出巴陵之地道山祗则让夫荑境海若则输其珍藏精卫衘石遇神营而中留灵虵吐珠属良縁而改献尔乃授矩司臬乘峦架巘廽廊曲榭亘迢逓而掩髙深峻阁崇防陟峥嵘而望寥廓复道共星阶连歩双阙与天门对象内则香殿崛起若朱鸟舒翼冠南海之鹏云前则涌塔化成若皇娲振鳞立东维之鼇柱翕赫璀璨帯璧而垂珠窈窕深【一作森】沉藏烟而吐雾琼林幽其妙境珎卫严其象设五通罗汉夹奉金山八部龙王分司玉砌穷壮丽于天巧拟威神于帝室故能使外道摧服【一作伏】异方归向四倒八谬瞻柰苑而心廽五盖六纒经竹园而累尽若乃云除雨霁辟牅当轩眺八极之山川临万家之井邑缁軿綉轴前通舍卫之城桂檝兰桡下泛莲尼【一作尼连】之水赏心极目遣累忘机处子于是乎傲其江海词人于是乎骄其翰墨至如毗耶聚落眷属俱来摩诘道塲君臣惣集举瑇瑁之栏槛入琉璃之塔庙一一香盖悬于寳缕之幢种种天花散于金防之地賛叹围绕归依薰习洗心于八觧之池拭目于三眀【一作朝非】之藏名衣上服资贝树之经行重溢全装衬莲花之法防自非大心益圆智曲成为天上天下之师防人间世间之法岂能使恒沙国圡并登常乐之门亿盖生灵俱出无眀之路刺史曲阳男钜鹿魏正见大名开宇复南史之公侯懋赏承家奏西河之金石隆簮组之旧徳壮朝廷之厚寄朱轩皂盖辞折坂而越长洲来晩去思喜昌门而怨彭阙长史陇西李延庆黄裳具羙白贲全真文学则东鲁之四科钟鼎则西朝之七贵司马南阳男张安宏才硕量经文纬武策勲光刑马之封服冕荣珥貂之业机明足用政理多方承缛礼于防帷有成勲于邦国诸曹叅佐箓事叅军李文逺等或文房学府吐鳯而懐蛟或劒室珠泉冲星而袭月水火错居而致用青【一作朱】蓝糅色而成彩羣务允缉諠北汝之讴謡庻事无留閴南阳之府寺县令丹阳储孝任大江播气长离发藻未践廊庙之班犹屈弦歌之事卓子康之莅政不任刑书虞承卿之到官唯开讲席县丞郑文覧等并刀笔英选琳琅竒资【一作赏】髙才未展聊从枳棘之游俊翮方升岂滞榆枋之集凢我聮事莫匪同心攀十地之因奉四天之大号经营朴斲克成轮奂之功脩习柱持愿假招提之福上座寺主等并通逹无升惠觧多闻勤求于八清净心成就于五菩提法升大悲之座俯慰迷津转无上之轮髙悬胜躅用能经始梵域规模神造凌云起搆虽慿于太极之灵匪日成功实俟于弥天之力乡望前杭州监官县尉吴寳度等云泽竒寳水乡遗俊或隐鳞求志蓄羙价于瑶或抚翼俊时贡珍名于箘簵咸能厌离尘垢脩持真业具足三施岂真黄金买田积累众功自白衣成道咸以为六种震动法王之利见金身十善防持大士之庄严净吐无筭数之良果有不思议之妙力岂可使车辙马迹独铭于西弇之山佛影龙龛不纪于东林之石是用伐彼真琰询其藻缋下官负心多恙驱传不遑钦白黒之勒诚伟丹青之壮观客自南鄙王夀之雅叹灵光言于东吴左思之髙谈建邺聊扣寥【一作寐】寞而为颂云

正法中否淳风载邈道隐三眀时昏五浊声利外染骄滛内斵识浅易沦蔽深难觉【其一】至人乃睠屈已乘时诸佛付嘱羣仙防持遂荒法寳奄顿干维露洒天泽云含【一作合】帝慈【其二】是扑燎原爰清□水剪截奔竞涤除嚣滓九道合符十方同区宇一变隂阳更始【其三】大康雅俗广济含生六寳神御三才化成庆延动植徳至幽眀魔识正观神呼太平【其四】至道虽合迷方未悟树以妙梯登之觉路寳坊邑启银函壤布大矣能仁深哉善防【其五】胜境吴俗名都楚封海潮翔鹭山气盘龙物产殷阜闾阎错重津途繋防里闬鸣钟【其六】良牧帝难俊僚人望负荷深委规模大壮长者法财沙门异匠共表灵刹同开寳相【其七】观阁云心阶基洞口飞月栖栋宛虹入牖阙对蜃楼幢侵牛斗跨时灵域津梁妙有【其八】落落闲宇沉沉絶机池开梵乐树下天衣髙座道深经畅防虎驯十戒龙学三归【其九】天启圣期神扶净域萌秪斯【一作期】逺防祥难测粹业已安髙碑乃植沙数有尽金坚无极

陜州龙兴寺碑　　　　　　苏　颋

有唐神龙元年龙集丁巳应天神龙皇帝出乎震御乎干也粤若我髙祖拨乱反正受天眀命太宗震逺懐荒立人纪纲髙宗见天之则爱人之力故我祖宗之耿光天人之交际矣功侔于天靡弗覆矣道济于人靡弗育矣上祗乎【阙】人心醇醲之化积乎中和乐之声被乎外则圣母以权居位七庙不可乏主以义眀羣万方由其傒予乃考顺应之符旌缉熈之颂有若周文为太子益三朝之恭有若汉文为天王遵五让之实遂稽盛典张宏纪纲纂旧物由旧章穆穆皇皇颙颙昻昻俾尔炽而昌俾尔夀而臧其斯之韪也时公卿大夫礼官慱士稽首飏言曰陛下诞弥厥月初朔龙也接统伊始元又龙也潜者徳之隐飞者徳之兴观乎圣人之变合于圣人之契古之白鳞赤鴈威鳯神雀或当道而虵分或中流而鱼跃惟万物之幽賛曽六年之不若陛下冝以大寳加眀号其龙之兴乎天子方晬容迁虑卑听深视荅神祗之恊谋讨经籍之遗羙于戯轩辕氏声【疑】元扈就肴虚者莫如佛之寳也推大圣之蕴超众妙之机则道方于权智成乎真实脩心观心惟凡证圣即色非色惟觉悟迷小者得其小大者得其大药草之喻是也有者见其有无者见其无露泡之喻是也使般若之门随方而启仁夀之域举代咸登用于国家六度齐行于人伦五常等岂与夫太后好道而黜于儒曽孙好刑而杂于霸朕当防登庸之休瑞询住世之宗防众生未度而度之百姓有罪而罪已风而共贯兴化而致理以助天之子人乎因制天下州尽置大唐龙兴寺陜州者以福寺为之寺则唐武徳中所创昔王业始基冝于百亿故俟福之暨帝图中缺跃于九四故见龙之兴此又前圣之兆后圣之徴也徒观其阿【疑作河】山豁险当砥柱之湍瀬城雉纡余瞰崤陵之风雨盖朝宗之次行在之宫三辅齐剧隣其左二京分政出其中斯何壮哉郡国之雄也先是香填之金布之神祚之福防之千栌叠映万楹丛举含真珠之赤光帯瑠璃之绀色般般逺瞩弈弈増新虹电生于树杪星汉拂于楼间谓湏弥邪现空而隐半谓兠率耶住世以临下如有待者塔庙之灵乎上自清洛而西顾经翠岩而北指七圣不迷百神咸扶旌廽守塞辇过闲田吟邵伯之甘棠追汉仙之结草勿剪勿伐将有声而在风曰希曰夷岂无寂而观妙孰若此寺崇大法之本恊中兴之符致于闲安得所饶益爰发中防出五防綉及金银以宠之后庭则杂于四时其布惟五内藏则错于三品其功用六餙红玻条紫磨璀綉色镜光分身应矣金相覩矣雨诸天花随庆云而歴乱作诸天乐混清吹以参差善哉弥勒防梯育王让座弗之比也当月宇披露门注眀毫晞净目者驾肩而凑接足而礼犹稲麻之与竹苇墨黒之与针锋称三自归获四无畏大德君瑶君愕而禅师上座慈郁维那道休二法师神入于定力思用于尘劳泊其虑也寺主灵观上人乐说多闻辨才强学焉可沦以爱染挠其情也亦有庐阜之寄傥冥于隐迹剡山之期或禠于襟帯毎至断三苦絶三流止六衰禁六贼脩善明之愿则罔不偕唱湏逹之祈则罔不摄受龙王之泉则罔不舍自非淬慈劒破魔邪麾胜福举【阙】正孰能臻于此矣前刺史东平毕使君名构字其忠謇士也清心劲节祗服文艺故其临事天下谓之直臣今刺史河南元使君名澹字行冲精粹士也正辞邪道研机礼乐故其著书天下谓之良史朝请大夫行陜令清河崔君名昱字盛绪长仁合义睦而奉娣【当作娣用晋国变事】郭奕之俦也友以为兄鲁恭之匹也故其虚心应物理家移政则太守树风以飬之宰君承流而广之始乎精悉终乎惠爱务防而归厚惴奸慝而寡悔寂则旁通诚则圆对斯并倜傥卓荦殊尤絶伦者盍务之哉郡有张士龙王忠诚侯元嗣郭琬袁休王方等脩业谛听感縁信受应乎千里闻于十室皆以为周锡王命而藏大鼎汉振天声而树隆碣况探宻记指元符转圣轮道皇极使雕篆之辞缺则庄严之事云何以观人世殿我邦乎遂载诸厥中宣此偈曰贤刼圣惟法王吾君子与巨唐应夫符契而后翔龙图永象教昌清燬宅接通庄列璇题崇寳坊翠华转河之傍青莲降陜之乡河之水幕荣光陜之路蔽甘棠东洛邑西咸阳望廵幸驩且康归调御福穰穰

唐长安西眀寺塔

颋尝诵先王之训探众圣之防盖本三极而宗五常也泛以观则吹万循而照则归一知夫弃理悟寂与能制事者觉为之路以诸【疑作诣】精防定得其门而汲外邱释不言乎始扁轮不义乎末其真如之蕴邪智有无涯间之以息物无有秘应之以刑矣物也者不可使刑止有也者不可因无息然后三极冥符适时之义逺五常昭合济俗之功大其象法之韪也赫矣帝唐发于天光鸿勲铺亿载盛业冠三代钦眀濬哲以至髙宗天皇绍元命而导要道也时孝敬皇帝储副承祧晦眀示疾一物三善禀人君之量喜而又惧闻王子之言以大威力作誓愿慿有为之基获无妄之吉粤眀庆元年仲秋癸酉诏于京兆延康里置西眀寺以报之先是三藏法师元奘惟应真乎廼成果者首【阙】视延袤财轮往以防度还而墨顺次命少监吴兴沈谦之倾水衡之藏彻阿【疑作河】宗之府制而缩版叅以悬榘钩北阜之舄伐南山之枚初歴落以星峙忽穹崇以云曼攅栱岌嶫骞甍宛转揆隂阳之中居子午之直丛倚观阁层立殿堂虬鳯夭矫而相承鬼神睢盱而欲起罔不珠缀窱琁题照烛琉璃洞澈菡蓞纷敷白日为之隐蔽丹霞为之舒巻者凢一十二所每动防风滴细霤窅然其若来和鎗然其有去音悉丰丽博敞峥峥曭朗奕奕焉耽耽焉中国之荘严未有大荒之神异所絶于是召以正工以考安瑞表湛真容绣色电烻金光火合移忉利之宫镇菩提之座状防笑而莞尔意屡言于善哉者不可胜计遂赐田园百顷净人百房车五十两绢布二千疋徴海内大徳髙僧有毗罗静念满颢广说鹏耆办了鹙子知防凡五十人广京师行业童子有空净闻道善思喜法湏迦分施撰择不染者凡一百五十人导天衢指天寺上御安福观以遣之有则有容昻昻颙颙骈象马错人龙幡幢之隂周四十里伎乐之响震三千界使其将法印发妙梯上至乎穆清下遗乎纷浊散而无我见桃李之成蹊聚则有朋知稲麻之为众若普闻名称时立威仪行则上首举为左臂者上座道宣寺主神察都维那智衍子立传学元则栖禅静定持律道成懐素等八法师舍卫是求湏弥不动以等空知行如海法如陶器必尽而冩瓶共防今大律师崇业约身利牧维忍辱之行全信役仁守毗尼之律眀犹染垒壑比持綖摧伏魔障弼成学徒上座大徳神岳法师开方便品证圆明实贯穿百氏分别四谛芸扄诸彦不敢近论笔墨蓬岳群仙自应遥寄书帙相与禁六贼制六衰红粟腐积黄金巨万行天厨之宝轝泛海岸之雕舻日静楗槌夜鸣钟柝罔不受薰脩戒破烦恼结禅以思黙聼以和发商调柔之意书秘宻之偈业公愀而叹曰此身有待诸行无常钦【疑】不居之嵗月无不灭之泡影乐化成而记壁者请因寺而言之是则有隋尚书令越国公杨素泊我濮王泰宅之旧区丰不当必蔀俭不师且夺终异谋始之则满非守城之具从梁抵第寜复賔游封薛池防果成童牧孰若变为严净归入檀那匪化尘之可思匪刼烬之能毁转以清渠洒道緑树分行水流旧空花落雨新殿邦而住世者不亦大哉宜宣咏歌以备刋勒矣我开元神武皇帝御十方之四载格上下秩神祗万人敬百蛮服伊防法者必圣王乎演法者其开士乎敢作颂曰

吴作京兮秦之理殊住寳刹兮从中起防相望兮非相似轮乎奂兮不可拟惟圣皇之经始兮惟调御之依止封迦叶之上人兮延徳光之太子香为圡兮金为界树低枝兮莲出水纷接足以骈阗兮尽洗心以欢喜永巍巍兮什梵宫扬大法兮尊大雄

文苑英华巻八百五十五

钦定四库全书

文苑英华巻八百五十六　宋　李昉等　编释七

唐河南龙门天竺寺碑一首

陈州龙兴寺碑一首

荆州玉泉寺大通禅师碑一首

元识阇梨卢墓碑一首

唐河南龙门天竺寺碑　　　苏　颋

形噐分有宰匠名言立有导师上圣卓然大仙之防也定融于惠惠无不眀眀证于觉觉无不定虚【一作若】其照然观我动以权而应物智周斯大功利斯逺继善者循乎业欲仁者适乎变业乃至于无相变复存于有作使因城之广刹土之严其来尚矣天竺寺者天竺王子避位出家三藏法师寳思惟之立也夫所宗谓道道崇可让位况生于佛国所慕惟法法住可济时况行于人代其吴季子安世髙之事鲁仲尼康僧防之徒欤不然何以谛俗归真秉彛教之极也故哲于东震发自南离藏戒珠却商寳陵海涨而絶云岛矣属防倾其伍两余星拆其三翼法师于呀呷渺弥之际覩观世音像一躯随而载之凢七夕观音则圣极于既堕迦叶以神刑于既没海可以化为之迹变入诸身若是乎海本如故则荆防莫致歩浮杯遂往孰喻乘桴于中道舍筏于彼岸邪至则冕旒賛叹京师翕习意吉之而仍得目摩睠之更生与之纫觧徴而张絶绪也始憇西眀寺译金光眀楞迦文殊师利呪藏广博严净陀罗尼浴像功徳大寳积等经七部顾而言曰机轮未兆碍之殊域志成已信乘之坦涂今防言载歇宻藏咸启吾其往矣况求法不二觧空第一竟起西閤之群必择东林之众常谓洛京关塞山防川流枕城池于正阳当日月于亭午脉脉中防逶迤左薄黄道映以为界翠瓶临而见空天下地势之寄也故寳塔曽镜龛延袤御梯慿下敷座因髙具次八四方成万亿皆黙而许之感遂通者法师乃乱流东济止彼香山又于山北见龙泉二所洞澈深浅则铺丹孕碧噀珠连而上跳廽夐经复则小雨微风防拆琼而傍散积砾摇动光辉自然琉璃混成毛发可数法师乐之爰创方丈隣于咫尺坚持愿力善诱檀心皆撤无之欢豫尽布金之湏逹更于其侧造浮图精舍焉飞观遥峙仙茎崛起逺而趣之虚空缥渺于其间近而察之岑壑青荧于表里羗难得而名也景云嵗辛亥月建已日辛夘制以法师所造寺赐名曰天竺惟皇建极与天比崇教设而风靡化行而日用法师不忘本而遂初乎殿中侍御史赵国李畬字玉田育粹含采妙机强学佑其垂成宪以从事法师即于东山之偏建丈六石龛匪泐而攻载追而琢四众围绕万人唱和疑陇埏之朝隤状罗浮之暗徙则圆熖石乳凝隂水精香封韫玉花丽交缨谅殊特也若乃立三防开八关撞鸿钟伐灵鼓引清梵称神呪向之防泉氛氲五色云止烟絶星流火变亟福应而神滋焉每熈春载阳具物和畅此都人士则填城隘陌自北而南遗光相渉群听相接震闻乎数十里外无不举袂隂峯杨桡沸水洁诚而往脩礼而去尔其倚红树慿丹槛清泠窈窕声闻下上披光若防人得至天其崇信也如彼其安闲也如此禅期乐净道讵越于身心观其恶嚣事已冥于世界寺之梵众徳无量无转不退轮永于斯也沙门圆实宻行精苦辨才酬对以尸臣之命功藏于宫大夫之灵徳譔乎庙矧夫清凉有地常所住持忉利为天宛其相似文殊以之演说耆城因而廽向者复何如哉雕而颂之可也俾宣　偈曰洛之表兮伊之东山有香兮泉道蒙攅栌叠栱兮飞在空错石雕珉兮生梵宫乘豁险兮开素波望参差兮图防虹维妙力兮归大雄天竺之子心定惠轮转圣王道光济山之曲泉之涯兮特胜縁与誓永安居而悟寂混群物而同契

陈州龙兴寺碑　　　　　　张　说

观夫广大无相者虚空也四轮倚之而住精微无体者佛性也万法因之以生圣人有以见三界成壌皆有为殻故剖之以戒觜圣人有以见六趣轮廽是无眀纲故决之以定刄烁寳光之慧炬沛善利之慈舟返迷路率于中道徛横流登于彼岸以见乎真实之要緫摄一乘以言乎天地之间曲成万物大矣哉道心包举等大虚而无际法教流通弥旷刼而常在则有乘如来方便出应化门用大事【集作土】因縁防帝王位俾庻类咸若谓之光宅天下令众生脩善名为荘严佛国龙兴寺者皇帝即位之嵗漙天之所置也唐祚中微周徳更盛歴载十六奸臣擅命伯眀氏有盗国之心一阐提有害圣之迹皇上操北斗起东朝排阊阖运扶摇张目而叱之殷乎若震雷发地歘虩翕响以克彼二防赫然若太阳升天晞熈仰象以复我万邦返元后传国之玺受光武登坛之玉尊祖继宗郊天祀地之礼既泊循旧布新改物班瑞之典又被乃考出世之法鼓大雄之事入无功用之品住不思议之力一光所烛庻兆为之清净一音所宣大千为之振动云蒸风靡不崇朝而壌之踊【阙】　天下矣陈州者上古太皡之墟近世【集作代】淮阳之地置守则列为郡封王则建为国本其风俗豪侈靡丽旧矣翿东门之下接袂成帷觞宛丘之上炫服成市信豫章【疑】之郊一都防也刺史南阳韩府君名琦其为邦也胜残去杀圣主之得贤臣别驾彭城郡王名【集作隆】业其从政也能肃而恭髙阳之有才子长史南阳张齐贤儒林之选也司马河南云盈公族之良也士曹从事八人録事叅军于璆为称首六属官人二十五人宛丘县令崔脩以为称首或以艺荣或以门进髙车一辙羙利同人礼举刑清于是乎在因邦甸积稔之蓄偶日月正旦之初钦若王言建立灵寺上畧其趾下务其终百工不劝而亟庻役不徴而防经始如云成之不日夫其帯四郭五衢之陌踞重墉阛阓之端福地砥平长垣云矗髙门有闳大厦斯飞连廊曲阁交轩对霤木磨而不雕圡涂而不餙壮无僣侈以约费为功俭无偪陋以净居为寳法王宫殿居花界【进作近寳花】之城菩萨伽蓝住金灯之地亦犹是也上座处元寺主真度维那守慎等戒珠如月独防麒麟之行法寳如山普闻师子之吼克谐善众底定神居甘露饱而满盈【集作盈满】天香醉而围绕于时陈项之老褒衣而慱帯皤皤然相造而诹曰乆矣吾党之惑也倥伺颛蒙情实横放我悉爱仆【集作恙爱我业】聦眀不开日有忘其生生月无觉其灭灭一息之福【集作漏】可胜言哉如【集作而】令举足至于道塲申臂及于净土昼则目禅诵之事夜则耳钟梵之音何悟是生晩臻斯乐岂不思天子之至仁乎恻下人之昏垫迈【集作遹】上圣之昭假有相之途诣无生之理洒冥泽于已灭叶元根于未始百灵之所归依万宇之所欣喜非独陈而已矣葢神辟天圣开地世之祖也纂帝寳基皇统孝之主也殄璚狂破魔孽威无外也广正典绍度门德无大也通幽洞眀兼麤该精滂洋而行混防厥成一收功而四善举一推心而群愿立咨如是则龙兴之化曷有量哉夫业可大而芜没焉不贻于后事可尊而苞蕴焉不述于世臣子之罪也敢其图之然言语之不到者心识心识之不到者真如二乘闻之而不见十地见之而未了而我云何能知能说窃比六时之鸟十宝之树是出乎和雅音声是讃乎微妙功徳记其在处长者之金园铭其事因育王之石柱其辞曰

圣帝【集作皇】在上于昭于天唐虽旧邦其命维新龙兴反正【集作返正】灭三暴臣少康非拟于舜为隣皇王蒸哉【其一】于廓元教生人户牖神化洒心小大稽首掌擎万域潜移仁夀三代之前盖未曽有最上乘哉【其二】泱泱陈服韩候道之奕奕寳坊邦人造之天龙防持圣贤熈熈受福维其帝心则怡正理兴哉【其三】

荆州玉泉寺大通禅师碑

譔夫惣四大者成乎身矣立万法【集本文粹作始】者主乎心矣身是虗哉即身见空始同妙用心非实也观心若幻乃等真如名数入焉妙本乖言说出焉真宗隐故如来有意传要道力持至德万刼而遥付法印一念而顿受佛身谁其之大通寳禅师其人也禅师尊称大通讳神秀本姓李陈留尉氏人也心洞九漏悬觧先觉身长八尺秀眉大耳应王伯之象合贤圣之度少为诸生游问江表老庄元防书易大义三乘经纶四分律仪说通训诂音叅吴晋烂乎如袭孔翠玲然如振金玉既而独鍳潜发多伤傍弛【文粹作多间旁施】逮知天命之年自防人间之世企闻蕲州有忍禅师禅门之法彻也自菩提达磨天竺东来以法传慧可慧可传僧璨僧璨传道信道信传忍继名重迹相承五光乃不逺遐阻飜飞谒诣虚受与沃心悬防髙悟与真乘同彻尽捐【二本作尽指】妄识湛见本心住寂灭境行无是处有师而成即燃灯佛所无言可【二本作依而】说是空王法门服勤六年不舍昼夜大师叹曰东山之法尽在秀矣命之洗足引之并坐于是涕辞而去退藏于宻仪鳯中始立玉泉名在僧録寺东七里地坦山雄目之曰此正楞伽孤峯度门兰若防松借草吾将老焉云从龙风从虎大道出贤人覩岐阳之地就去城都华隂之山学如来市未云多也后进得以拂三有超四禅升堂七十味道三千不是过也尔其开法大畧则专【二本作惠】念以息想极力以摄心其入也品均凡圣其利【二本作到】也行无前后趣定之前万縁尽闭发惠【二本作慧】之后一切皆如持奉楞伽逓为心要过以往未之或知乆视年中禅师春秋髙矣诏请而来趺坐觐君肩舆上殿屈万乘而稽首洒九重而宴居传圣道者不北面有盛德者无臣礼遂推为两京法主三帝国师仰佛日之再中庆优昙之一现然处都邑婉其秘防每帝王分座后妃临席鸳鸯四匝龙象三绕时炽炭待矿故对黙而心降时诊饥投味故告约而义领一雨漙霑于众縁万籁各分【二本作吹】于本分非夫安住无畏应变无方者孰能焉【文粹作至】尔乎圣敬日崇朝恩代积当阳初防之所置寺曰度门尉氏先人之宅置寺曰报恩轼闾名乡表德非儗局猒諠辇长懐虚壑累乞还山既听中驻乆矣衰惫无他患苦魄【集作魂】散神全形遗力谢神龙二年二月二十八日夜中顾令扶坐【文粹作命坐】泊如化灭禅师武徳八年乙酉受具于天宫至是年丙午【阙】终于此寺盖僧腊八十矣生于隋末百有余年【二本作岁】未尝自言故人莫审其数也三界火心四部氷背榱崩梁壊雷动雨泣凢诸寳身生是金口故其丧也如执亲焉诏使吊丧【二本作哀】侯王归赠【二本作赐】三月二日册谥大通展餙终之义礼也时厥五日假安阙塞缓反【二本作及】葬之期懐也宸驾临决【文粹作诀】至午桥王公悲送至伊水羽仪陈设至山龛仲秋既望还诏乃下帝诺先许防遂宿心太常卿鼔吹导引城门郎监防【二本作防监】丧葬是日天子出龙门金榇登髙停跸目尽廽舆自伊及江挟【二本作扶】道哀候幡花百軰香云千里维十月哉生魄眀即旧居后冈安神起塔国钱严餙赐逾百万钜钟是先帝所铸群经是后皇所赐金牓御题华幡内造塔寺尊重逺称标絶初禅师形觧东洛相见南荆白雾积晦于禅山素莲寄生于坐树则防林变色泗水逆流至人违代同符异感百日卒哭也在龙华寺设大防八千人度二【文粹有十字】七人二祥练缟也咸就西眀道塲数如前防万廽菩萨乞施后宫寳衣盈箱珎价敌国与宠贵【二本举宠作亲费】侑供廵香其广福博因存没如此日月逾迈荣乐【二本作落】相推鸣【二本作于】戯法子永恋宗极痛慈舟之遽失恨涌【二本作洞】塔之迟开石城之叹也不孤庐山之碑焉可作窃比夫子贡之论夫子也生于天地不知天地之髙厚饮于江海不知江海之广深强名无迹以慰其心铭曰

额珠内隐匪指莫効心镜外尘匪磨莫照海藏安静风识牵乐不入度门孰探法要倬焉禅伯独立天下功收宻防【二本作诣】觧却名价【二本作假】诵【二本作诣】无所得觧亦都舍月影空如现如悮【二本作于悮】者无量众善【二本作善尔】为父为师露清热恼光射昏疑冀将住世万夀无期奈何过隙一朝去之嗟我法门【二本作门人】忧心防续进忆瞻仰退思付嘱尽不离定空非灭觉念兹在兹敢告无学

元识阇梨庐墓碑

夫孝者法象乎天地感通乎鬼神故爱敬之中又有真报哀戚之外更追冥福元识禅师其人也厥姓桑氏其先长乐人洪尚书洪之后也曽祖梁州刺史讳千秋祖贵郷县令讳信考文林郎讳爽自前代无违徳基于累仁是生逹者禅师智周万物而理证本无愿度四生而见灭诸有以为空不离色体念子之慈业不忘縁起思亲之孝乃于万山北陌荥阳东原葬先考文林府君先妣太原王氏负土成坟结庐其域置义井取施无求报铸洪钟取闻而悟道脩古寺造尊容取覩相生信若夫信生摄摄生静静生定定生慧于生灭处得常住心于虚空中立一切法其定慧之门乎禅师昔宴坐界山群虎自扰今经行宰树四众依德至人凝寂虽罕见全象识者余论亦时存一隅篆羙丰石寄词短偈云尔邈矣上徳行宻道髙哀哀父母生我劬劳禅心防念神之游遨若河虽广曽不容舠甘井既渫利物无竭不増不灭不流不滞仁静而鍳知动而悦华钟既铿雄雄法声如来如去如灭如生不有奚得不为胡成宝地严餙金光晃耀善恶无门惟人所召境因见【集作心】起理慿思照孝【集作慤】哉一心混成众妙

文苑英华巻八百五十六

钦定四库全书

文苑英华巻八百五十七　宋　李昉等　编释八

润州江寜县瓦棺寺维摩诘画像　一首

西京千福寺多寳佛塔感应碑　一首

润州江寜县瓦棺寺维摩诘画像碑

元黄之

夫魁北藏枢秉三竒于紫掖昆西运轴森万族于黄舆方领圆冠棹九流而宗学海霓裳羽服乘六甲而下仙岩虽辰像微茫不能味甘陈之识陬维窅邈不能【阙】草元之功仁义与礼乐可遵未出死生之境昏黙与清虚可尚才居天地之先且造化以六合为功圣人以二门分教岂夫百千万刼量其逺近三千七品语其功业者哉况性相之微不可以名言得虚有之妙不可以智力知三千之净圡无邉八万之法门虚受能住不思义【一作议】觧脱者也维摩诘者华言净名居士也没于妙喜之国生于毗耶之城大仙那提之子常脩梵行世号白衣居士焉故惣妙圆眀现身方大【一作方丈】无起无住不去不来空色空而取真空灭生灭而求寂灭或归之于无物或得之于黙然邪正于是路殊语言由其道防居士之真宗也若乃家室不离而教传缁服天子廽向而身为白衣让金粟之尊未即知来之位晦玉毫之相空留长者之名亦犹百谷之王以下莫能大六虚之相居髙而自卑居士之洪谦也若乃移外方诸佛一室规乎四大对乐世之众生一刼成乎【阙】日毛孔之内皷大海之波涛芥子之中欝湏弥之巘崿掷世界于恒沙之外不觉不知摄髙堂于大防之前同瞻同仰岚风动地口吸莫以为难猛火燃天腹【一作膓】贮但闻其一居士之神通也若乃群邪作梗诸恶延【一作挻】灾众生茹焚溺之悲寒识迫伤夷之患由是骋自在之力纵无碍之威破烦恼而系悭贪斩毒蛇而擒醉象朦幢暂建面防四魔智劒才挥心降六贼故使波旬振詟不能变帝什之容外道摧残不能窃真如之业居士之威力也若乃非相成光乎是相故见于威仪无言假道于有言方形于问荅乞食之理湏菩提但觉茫然闻宴坐之谈舍利佛不能加报摩诃迦叶息言于二乘大目犍连吞声于四众亦由眀镜内鍳照之而不疲洪中外发扣之而必应是以五百弟子同称我不堪任二千阙人尽得无生发忍居士之灵辨也若乃智惣大雄心行菩萨虽人我无相以拯救为懐忧本无忧忧凢俗之忧病本无病病众生之病冨室贫里等资其福田酒肆媱房【一作舍】广谈其善诱则知去重昏之小翳朗惠日而无私中根之大茎霑法雨而同润居士之慈悲也若乃前际【阙】无昧于因縁成时化时不为于本愿光严悟矣行念其道塲新学豁然坐知其宿命晨持乳鉢未息麤言中设饮盂普均香气有疾菩萨忧恼于是并除犯律比邱疑悔由其倾盖居士之利益也若廼恭承父训事方便以崇严瞻望母仪奉智度而资受结齐肩【疑作眉】于法喜坐咏冝家期止足于尘劳行同入室因风起对共赏慈悲他日趋庭独推诚实知识慕善道品所有居先伴侣求真度法由其见托居士之宗党也若廼上栋下宇空寂为轮奂之资净服名衣慙愧入裁缝之用开八正之路则众马交驰坐四禅之床则身心不动智惠之果秋垂无漏之林净妙之花春发惣持之苑禅悦为味讵假珍羞觧脱充浆寜思玉液奏法音之乐则丝竹藏声烧异品之香则旃檀罢郁居士之逰防也于是随意所转觉路遐通应縁而摄梁津尅济恢勇猛之志则火【阙】莲广【阙】虚之因则水中现月法本希有若覩优昙之花道之将行大备贝多之叶举阎浮之国土礼敬忘疲想毗耶之人天声尘不朽居士之遗迹也得其道者则三乘弟子羞称多闻行其法者则七种学人莫不爱乐是致四天讃仰而无假十地攀接而无阶王者资而九有清群生闻而六念作虽骊龙改地共尊金粟之仪水土迁行长奉寳防之供我国家神眀造物圣政调时涤瑕秽而玉镜清刬浇讹而防大朴牢笼七十七代欝映万八千年率土之濵罔有弗【一作不】韪普天之下共惟帝臣京坻积而铜爵鸣钟皷和而玉羊现将益四生之福爰开十善之因积舍广祗陁之园列郡扬净名之教万姓资其分别八方畅其休眀天地平成于是乎汲引在江寜县瓦棺寺变相者晋虎头将军顾恺之所画也尔其上纒珠斗下控金陵六代为天子之都二分入王孙之国礼让流行之地英灵诞秀之郷鹫岩分虎踞之山鴈塔枕盘龙之水惣幽闲与形胜则瓦【阙】之寺焉昔有晋庄严净域时梵佀以规模虽广雕餙未周永念粹华每疚懐于湏逹共成圎满而假力于檀那凡厥施财莫匪鸣刹顾君乃连扣资数百笇逾千万大众眙愕不知其然君习气精防洗心闲雅虽缨弁混俗而缋素通神乃白缁徒令其粉壁于是登月殿掩云扉考东汉之圗采西域之变妙思运则冥防能事毕则功成神光谢而昼夜名圣容开而道俗覩振动世界谓弥勒菩萨下兠率之天照耀虚空若多宝如来踊耆阇之地由是士女骈比拥路争趋车马轩轰倾都盛集玉贝交献湏防而寳藏忽盈青鳬乱飞俄尔而铜山崛起纳缯帛者继踵施衣服者【阙】肩当鸣刹而虽则可惊不崇朝而过其本数非夫数【疑衍】精义入神者孰能与此乎虽江山寂寥居处缅邈年移代改留侯叹过隙之驹【阙】人非丁令化辽城之鹤由是观其道塲妙矣谓应供而来仪床枕俨然疑有懐于问疾目若将视眉如忽嚬口无言而似言鬓不动而疑动岂丹青之所叹咏相好之有灵哉预礼者肃如在之心瞻仰者发归依之念信受演说之防大布于人天住持负荷之规实存于牧宰刺史杨令琛懐物之量韫不伐之才五服当列士之荣千里负专城之寄移风易俗频推董相之帷揖道归真再拥文侯之篲长史薛宏仁贤雅望迃徳于仲举之舆司马成景【一作量】贺以卿相髙才屈迹于士元之骥俱游六艺贮籝金而常满共逄三朋揽衣【阙】而永悟县令陆彦恭夙神俊迈境宇恬虚虽驯雉已彰实割鸡焉用风亭月牖还开见宝之词石冷泉清颇恣分襟之赏脩菩萨之行则仰之弥髙现宰官之身则威而不猛相门出相兹焉在兹伫闻抟撃鹏衢栖迟鳯沼岂徒播兹风化奏彼歌而已哉丞郑孝义逸气飞腾英懐倜傥擢命世之标干挥舍人之符彩我之自出鳯楼鸣五色之鶵家之积善牛渚降九之族宏才博学再阅康成之门爱客好贤重覩当时之驿朋友推其令誉人吏仰其髙风歴州县而暂劳献塩梅而讵逺主薄于植才艺早着水镜长悬将骋骥于髙门先渐鸣【疑作鸿】于下位尉史惟清以雍容儒雅门专秉直之风以磊落才雄岩引乘箕之宿则知龙驹千里非黄绶之所覊鹄子九臯惟青天之是瞩家裘不坠望台而相辉堂构克隆见公侯而必复寺主云影及徒众并诸寺大徳等并法身挺秀觉意圆眀屈防提之尊号懐盛眀之忍辱四十二之贤圣接踵比肩一十八之虚心持目想勇猛精进将意耳而齐驱慱逹多闻与阿难而并防言论辨了有类鹏蓍体性利根更嘉鸯掘故能经行不倦拯济忘疲模楷四流笙簧二谛邑人左补阙冯宗右拾遗孙处元等并资忠履孝抱义懐仁凝大江之精灵欝髙山之景行莫不衡门育徳华省驰声或长揖九徴或光膺八命所以东南蓄宝江左有人焉既而道俗披诚賔僚讫欵滥见推于相箕逺不让于当仁弟子谬忝词擢桂林之秀言瞻法宇早从祗树之游覩泡影之皆虚悟声色之非实虽心为形役而志与道俱思惟必在于佛乘夣想无忘于梵行观居士之迹不可思议阅居士之言得未曽有恨不亲承圣防捧袂于不二之门躬奉尊顔跪履【一作屣】于大千之界托菩萨之下位共拂天花接比丘之未得【一作行是】同窥圣果昔譛舞鸾之化每有愿于揄扬今从问鹏之游岂得黙而无述尔时欲重宣此义是以敢作铭云其词曰元气浩浩大匠存存锤精粹折托乾坤四生有刼六趣无门爱流夕涨尘飞昼昏【其一】巍哉世雄应期来现妙矣居士随縁利见大庇生灵遂荒防殿刼尘遐邈恒沙法遍【其二】空床寂寂虚实闲闲文殊至波旬遽还防毛沃海剖芥藏山地分珠柱天润玉顔【其三】智惠无邉威灵具足广延寳坐髙蹈金粟振动人天津梁道俗火宅垂防幽徒炳烛【其四】于赫有晋像教斯传缋事【阙】矣灵仪在焉神光夕照瑞相朝圆赩如电掣皎若星悬【其五】我皇垂拱诞膺寳位控引四流陶钧万类法阐妙有灵通夣寐政事以和物无不利【其六】天隂南斗地拥东吴江山作固防垒称都俗冨英杰人多给孤庄严结构炳焕规模【其七】瞻彼邦邑媚兹寮宷化一同声驰四海氷玉常莹松筠不改廼睠道塲肃焉如在【其八】薄游净域永念毗耶香如致饭衣似持花嚬容示疾启齿降邪室懐方丈防想无遮【其九】杳杳三界茫茫九有瞻仰睟容思惟受手式刋真石佥图不朽盛列鸿名天长地乆【其十】

西京千福寺多寳佛塔感应碑　岑　勋

粤若妙法莲华诸佛之秘藏也多寳佛塔证经之踊现也发眀资乎十力建在于四衣有禅师法号楚金姓程广平人也祖父并信着什门庆归法母髙氏乆而无姙夜夣诸佛觉而有娠是生龙象之徴无取熊罴之兆诞弥厥月炳然殊相岐嶷絶于荤茹龆龀不为童游道树萌芽耸豫章之桢干禅池畎浍防巨海之波涛年甫七嵗居然厌俗自誓出家礼藏探经法华在手宿防潜悟如识金环惣持不匮若住瓶水九嵗【一作载】落发住西京龙兴寺从僧箓也受具之年升座讲法顿收珍藏异穷子之疾走直诣寳山无化城而可息尔后因静夜持诵至多寳塔品身心泊然如入禅定忽见寳塔宛在目前什迦分身遍满空界行勤圣现业净感深悲生悟中泪下如雨遂布衣一食不出户庭期满六年誓建兹塔既而许王瓘及居士赵崇信女普意来稽首感舍珍财禅师以为辑庄严之因资爽垲之地利见千福黙议于心时千福有懐忍禅师忽于中夜见一水发源龙兴流注千福清澄泛灔中有方舟又见寳塔自空而下乆之乃灭即今建塔处也寺内净人名法相先于至地复见灯光逺望则眀近寻即灭窃以水流开于法性舟泛表于慈航塔现兆于有城【疑】灯眀示于无尽非至徳精感其孰能与于此及禅师建言杂然欢惬负畚荷锸于槖于囊登登慿慿是板是筑洒以香水隐以金槌【一作锤】我能竭诚功乃用壮禅师每夜于筑阶所恳志诵经励精

行【阙】　　　　　　　　喜欢之音圣凡相半至天寳元载创构材木肇安相轮禅师理防佛心感通帝夣七月十三日勑内侍赵思偘求诸寳坊验以所夣入寺见塔礼问圣夣有孚法名惟肖其月赐钱五十万绢千疋助建脩也则知精一之行虽先天而不违纯如之心当后佛之授记昔汉眀永平之日天化初流我皇天寳之年寳塔斯建同符千古照有烈光于时道俗景附檀施山积庀徒度财功百其倍矣至二载勑中使杨顺景宣防命禅师于花【阙】楼下迎多寳塔颇【一作颇是】遂惣【一作扬】僧事备法仪宸睠俯临额书下降又赐绢百疋圣札飞云动毫龙之气象天书之桂【一作天女桂塔】驻日月之光辉至四载塔事将就表请庆斋归功帝力时僧道四部防逾万人有五色之云团转【一作辅】塔顶众尽瞻仰莫不胥悦大哉观佛之光利用賔于法王禅师谓同学曰鹏运沧溟非云罗之可顿心游寂灭岂爱之能嘉精进法门菩萨以自强不息本期同行复遂宿心凿井见泥去水不逺鑚木未热得火何阶凢我七僧聿懐一志昼夜塔下诵持法华香烟不防经声逓续因以为常没身不替自三载每春秋二时集同行大徳四十九人誓行法华三昧寻奉恩防许为恒式前后道塲所感舍利凡三千七百【一作十】粒至六载欲葬舎利豫严道塲又降一百八粒画普贤变于笔锋上聮得一十九粒莫不圆体自动浮光莹然禅师无我观身了空求法先刺血冩法华经一

部菩【阙】　　　　　　　　一巻乃取舍利三千粒盛以石函兼造自身石影跪而载之同置塔下表至敬也使夫舟迁夜壑无变度门刼筭墨尘永垂贞范又奉主上及苍生冩妙法华经一千部金字三十六部用镇宝塔又冩一千部散施受持灵应既多具如本寺其载勑内侍吴懐寳赐金铜香炉髙一丈五尺奉表陈谢手诏批云师济之愿感逹人天庄严之心义成因果则法【一有施财二字】施信所冝先也主上握至道之灵符受如来之法印非禅师大慧超悟无以感于宸非主上至圣文眀无以鍳于诚愿倬彼寳塔为彰梵宫经始之功真僧是葺克成之业圣主斯崇耳其为状也则岳耸莲披云垂盖偃下歘崛以踊地上亭盈而媚空中防防其静深旁赫赫以敞礝磩承陛琅玕綷槛玉琪【阙】　居楹银黄拂户重檐叠于画栱反宇环其壁珰坤灵赑以负砌天祗俨雅而翔户或涣【疑】肩架鸷鸟肘擐脩蛇冠巨龙猬【疑】抱猛兽勃如战色有奭其容穷绘事之笔精选朝英之偈賛若乃开扄鐍窥秘奥二尊分座【疑】对鹫山千佛发题若观龙藏金碧晃矅环佩葳蕤其于列三乘分八部圣徒翕习佛事森罗方寸千名盈尺万象大身现小广座能崇俾湏弥之容歘入芥子寳盖之状顿覆三千昔衡岳思大禅师以法华三昧传悟天台智者尔乃寂寥罕契真要浩法不可以乆废生我禅师克嗣其业继眀二祖相望百年夫其法华之教也开元关于一念照圆镜于十方指隂界为妙门驱尘劳为法侣聚沙能成佛道合掌已入圣流三乘教门惣而归一人万法【阙】我为最雄譬满月丽天萤光列宿山玉映海蛾蛭羣峯嗟乎三界之沉寐乆矣佛以法萃【疑我华】为木铎惟我禅师超然深悟其貌也岳渎之秀氷雪之姿果唇贝齿莲目月面望之厉即之温覩相未言而降佛之心已秘躅传正观之精茂或名髙帝选或行宻众师共开示之宗尽契圆常之理门人苾蒭如嵓灵悟空法济等以定慧为文质以戒忍为刚柔含朴玉之光辉等檀旃之围绕夫发行者因因圆则福海广超因者相相遗则惠林深求无为于有为通觧脱于文字举事【疑作衘】理含毫强名偈曰佛有妙法比象莲花圆顿深入真静无瑕惠通法界福利恒沙真其寳所俱乘大车【其一】于戱上士发行正勤缅想寳塔思胜因圆阶已就层覆初陈乃昭帝夣福应天人【其二】轮奂斯崇为章静域真僧草创圣主増饬中座耽耽飞檐翼翼臻灵感归于帝力【其三】念彼后学心滞迷封衢昏【一作昏衢】未晓中道难逄常惊夜枕还惧真龙不有禅伯谁眀大宗【其四】大海吞流崇山纳壌教门称顿慈力能广功起聚沙徳成合掌开佛如见法为无上【其五】情尘虽杂性海无漏定飬胎染生死迷鷇防当起防空色同谬薝卜现前余香何嗅【其六】彤彤法宇繁我四依事该理畅玉粹金辉惠镜无垢慈灯照微空王可托本愿同归【其七】

文苑英华巻八百五十七

钦定四库全书

文苑英华巻八百五十八　宋　李昉等　编释九

大唐泗州临淮县普光王寺碑一首

嵩岳寺碑一首　　　　大相国寺碑一首海州大云寺禅院碑一首

大唐泗州临淮县普光王寺碑　李　邕

嘻代人以塔庙者即有象【一作为】也仪像者非有相也邕尝论之未始谅矣其或执之于我安住为十刼之塲什之于空循舍得一如之智皆所以颂其愿酌其心必于无作之时敷正法之故俾或礼或见能超因因之縁若我若人尽登果果之业则曷为不应曷道不行岂空寂之门独阶证入事相之地遂阻圆眀者哉普光王寺者僧伽和尚之所经始焉和尚之姓何何国人得眼入地龙朔初忽乎西来飘然东化独歩三界遍游十方乌飞于空月见于水泥键铁鎻降伏贡髙长者锦书散除文字深以欲为苦噐道寔法钧消一无于太常越诸有于真际岂徒福河灌顶慈云覆身举手而安喻四因动足而兴复三见或以沉香作炭有枉言者则诱而进之沙末求珠不知其量也【一作者】则呵而责之香象之行虽极水底神之出亦兼陆道因如法如自得定力有作无作冀是福田尝纵观临淮发念置寺以慈悲眼目信义方寸兴广济心仪普照佛光相才现瞻仰已多逺近簮裾往来舟楫一归圣像再谒真【阙】　礼祈禅焚香防苦触尘者庇如来之影牵毛者荷狮子之威信施骈罗建置周布缭垣云矗正殿霞开层楼敞其三门飞阁通其两铺舎利之塔七宝齐山净土之堂三光夺景于制造也未缀于手猗徳名也已闻于天中宗孝和皇帝逺降纶诰【一作言】特加礼数延入别殿近益重元徳水五瓶霑濡紫极甘露一斗福润苍生乃请寺名仍依佛号中宗皇帝以照言犯讳光字从权亲覩御书宠题寳额垂露落于天上飞翰传于国中其末也广内庆齐其至也连城欢迓扇慿笔贵独属右军寺为额髙更因天子每名晨大众瞻礼嬉游上升门台直视川墅峦阜嶾嶙而屏合淮水逶迤而帯长邑屋助其雄商旅增其大兹为胜也曷以加焉和尚口虽勿称縁乃有以知变易之道廽轩少留众生可悲菩萨亦病示灭同尽唯识永在呜呼以景龙四年三月二日【传灯録作景龙三年三月三日】端坐弃代于京荐福寺迹也孝和皇帝申弟子之礼悼大师之情敬漆色身谨将法供仍造福度门人七僧赐绢三百匹勑有司造灵舆给传逓百官四部哀送国门以五日还至本处当是时也佛像流汗风雨变容鸟悲于林兽号于野矧伊慈子降及路人乎过去僧惠严【传灯録作慧俨】等主僧道坚弟子木义等并持床有义失劒无追施法立斋知时眀物罔队旧业克嗣前脩攀【一作举】系仪形建崇塔院植婆罗树表莲花防宛然坐而不言歘尔感而皆应懴则殃灭求则福生【一作至】虽日月已绵而灵变如在归依有众檀施孔多鲸钟万斤震觉六种讲筵七架开导四生清净之身更防浴室湼槃之饭别构食堂可谓能事毕矣喜愿并矣冝八部之宅以致诸天廻首自然树悬宻语印文地现五风转柔涧【一作润】之音千灯熖光明之色构之者罪花雕落信之者燋【一作福】种萌生雷响发其六牙珠彩澄其二水州牧杜公惟孝其直如箭其防如水【一有撒屏习明板书作又八字】地压淮上城迁泗中民勦于劳物集【一作售】其利长史宗公【公字一作子嗣全】司马卢公或清节首公文雅形国或礼容虚已坚操动时临淮宰薛钦行等或主诺条流庭无置对或子人简德邑有欢康并竖位大【一作天】车正信超士兴二道之教发一师之因相与累賛经身长悬觉道树不朽之德未来之功是刻丰碑以光盛羙其词曰

惟普照之大身兮杖菩萨之右臂粤灵瑞之可闻兮固昭成之难值期一防之来思雄万辈之善【一作檀】施住持之信受广事相之该备豁川陆之云龙雄城邑之頳雉辟天师于九重补人王于十利嘉寺旁之立名宠圣札之题字追已灭之化身了见在之文义贮仪形于空塔存词谒【疑】于金地殃无懴而不除福何求而不致副真僧之贞寳接群公之雅噐播永日于山河刻巨石于淮泗

嵩岳寺碑

凡人以塔庙者敬田也执于有为禅寂者慧门也得于无物今之作者居然异乎至若智常不生妙用不动心灭法灭性空色空喻是化城竟非住处所以平等之观一洗于有无自在之心大通于权实导师假其方便法两任其根茎流水尽纳于海壖聚沙俱成于佛道大矣广矣不可得而谈也嵩岳寺者后魏孝眀帝之离宫也正光元年牓闲居士广大佛刹殚极国财济济僧徒弥七百众落落堂宇逾一千间藩戚近臣逝将依止硕德圆戒作为宇师及后周不祥正法无绪宣皇悔祸道什中兴眀诏两京光复二所议以此事为观古塔为坛八部扶持一时灵变物将未可事故获全隋开皇五年僧三【一作二】百人仁夀一【一作二】载改题嵩岳寺又度僧一百五十人逮豺狼恣睢龙象凋落天宫坠构刼火潜烧【一作刼潜烧然】唯寺主眀藏等八人莫敢为尸不暇匡补且王充西拒蚁聚洛师文武东迁鳯翔岩邑风承羽檄先应义旗挽粟供军悉心事主及传奕进计以元嵩为师凡曰僧坊尽为除削独兹寳地尤【一作夫】见褒崇实【一作赏】典殊科眀勑洊及不依废省有録勲庸特赐田碾四所代有都维那惠果等勤宣法要大壮经行追思前人髣髴旧贯十五层塔者后魏之所立也发地四铺而耸陵空八相而圆方丈十二户牖数百加之六代禅祖同示法牙重寳妙庄就成伟丽岂徒帝力固以化开其东七佛殿者亦曩时之鳯阳殿也其西定光佛堂者瑞象之戾止昔有石像故现应身浮于河逹于洛京毂也万辈延请天柱不廽惟此寺也一僧香花日轮俄转其南古塔者隋仁夀二年置舎利于羣岳以抚天下兹为极焉其始也亭亭孤兴防制一絶今兹也岩岩对出形影防羙后有无量夀殿者诸师礼懴诵念之塲也则天太后防送镇国金铜像置焉今知福利所资演成其广珠幡寳帐当阳之铺有三金络花鬘备物之仪不一皆光【一作相】满利【一作秋是】月色陵渥丹穷海县之国工得人天之神妙逍遥楼者魏主之所构也引流揷竹上激登楼菱镜漾于玉池金虬飞于布水食堂前古铁钟者重千斤凾二十石正光年中寺僧之所造也昔兵戎孔殷防攘偕作私邑窃而为寳公府论而作仇后有都维那惠登发夕【一作力】通夣迟眀独往以一已之力杭分众之徒转战而行逾晷而至虽神灵役鬼风雨移山莫之防也西方禅院者魏八极殿之余趾也时有逺禅师座必居山行不出俗四国是仰百福攸归眀凖帝庸光启象设南有辅山者古之灵防也中宗孝和皇帝诏于其顶追为大通秀禅师造十三级浮图及有提灵庙极地之峻因山之雄华夷【一作戎】闻传时序瞻仰每至献春仲月讳日斋辰鴈阵长空云临层岭委欝贞栢掩映天榆迢【一作超】进寳阶腾乘星閤作礼者便登【一作发】狮子围绕者更摄蜂王其所内焉所以然矣若不以逹磨菩萨传法于可可付于璨璨受于信信畀于忍忍遗于秀秀钟于今和上【一作尚】寂皆宴坐林间福润防内其枕倚也隂阳所启居四岳之宗其津梁也宻意所传称十方之首莫不佛前受记法中出家湛然观心了然见性学无学自有证眀因非【一作无】因本末【一作来】清净开顿渐者欲依其根设戒律者将摄乎乱然后微妙之义深入一如广大之功遍满三界则知和雅所训皆荷法乘慈悲所加尽为佛子是以无言之教响之若山不舎之檀列之如市则有和上侄寺主坚意者慿信之力统僧之纲崇现前之因鸠最后之施相与上座崇泰都维那昙庆寺等至矣广矣经之营之身田底平福河流注今昔纷扰杂事伙多是以功累四朝法崇七代感化可以凾灵应縁起所以广元河【一作成】故得尊容赫曦光聮日月厦屋敞势蹙山川囬向有足度四生钟重有足安万国岂伊一邱一壑之异一水一石之竒禅林玲珑曽深隠见祥河皎洁丹艧澄眀而已哉咸以为表于代者业以成形藏于宻者法亦无相非文曷以陈大略非石曷以示将来乃命道奂禅师千里求蒙一言书事专积【疑作精】每极临纸屡空媿迷津之未悟期法主之可通其词曰

西域传耆阇山世尊成道于其间南部洲嵩岳寺逹磨传法于兹地天之柱帝之宫赫奕奕兮飞九空禅之门觉之径宻微微兮通众圣镇四国定有力开十方惠有光立丰碑之隠隠表大福之穣穣

大相国寺碑

夫圣不徒作作必有因化不徒开开必有摄故大事所防一法所传若天若人或贤或达虽万牙【阙】地而三兽渡河使不闻者闻未悟者悟岂虚也哉此寺伽蓝古废建国有濮州之像自安业而来及逝将复归坚守常什人至万且千飞声殷雷用壮敌国坐如清防安如湏弥有若部人郭賔者生心起谤【阙】目失眀有若部人陈振者兴言诳徒喉肿及舌皆追悔自昔痊平在今或没身为奴或铸钟依佛延和初载奉诏改为大相国寺复置额焉先天中内府降财御书题额【一作牓】睿宗通夣灵应肇发临遣硕徳僧真谛载驰载驱乃慰乃止昭宣渥命宠锡神幡吏人候迎法侣围绕豁防里罗郊原者不可胜计夫以金仙圣容之表先主感之代邸嘉名之旧先主标之笔精池水之妙先主躬之故能钟乾坤激日月景光遐烛德防覆曷云比也我开元神武皇帝受天元禧祚国传寳睦九族叶万邦功济而业成道光而孝理惠康父子义结华戎寰之濵大舆之上颙颙而戴欣欣而懐逮识路于兹【一作慈】寓目于兹【一作慈】者莫不瞻大明钦圣礼仰天性而泣遗泽荷慈氏而叹坚林形力者罔告劳檀施者罔辞费庄严不独于示相功德何止于无为碁布黄金图拟碧络云廓八景雨散四花国土威神塔庙崇丽此其极也虽五香紫府大息芳馨千灯赤城永懐照灼人间天上物外异乡固可得而言也上座知隠寺主元深都维那上智俨皆妙觉圆常对境亡境弥入后地因如得如合之不离混以相济咸以为他方所至广法界惟三虚空所至度门惟一况乎实相感通之应圣迹飞动之神安可黙颂声阙题纪者已乃作颂曰

佛法住持正教益真容见寺先帝书额藩邸鸿名建国前迹我皇孝理我人光泽日月明眀家邦赫赫观妙追逺懐恩惟昔八部庄严四天感激以式永代是纪丰石

海州大云寺禅院碑

天也地也摄生之谓元造日也月也容光之谓神功然亭育之仁可斡终灭昭眀之力未焯昏霾故热恼积薪刼烧难铄惊波巨海沃焦自渊独有导师空王禅那宴寂一念首安住之域加行证无为之阶密教内修庄严外度防引相应并照两忌然后生无生净名不去照无照了义能觉爇菩提之炬则枳棘涤除楫般若之航则横流既济湛四禅于中道超三有以上征精舎攸跻【一作脩】度门斯盛其此之谓矣奥有寺之艮背山之前临有礭师禅师房者武德八年邦守萧公讳顗防法之所建也周目环郭澄心际海示【一作亦】既一味实无众【一作终】生夫慿其髙宅其胜曽近俗谛或乘法师且水出于氷凡作于圣虽曰丑地犹是道塲矧乃妙有孤标寳相灵变入我室观我形者哉施及贞观嵗有等观禅师继前必承后问分之则别位二事合之则同列大空坐于斯竟于斯于戯四益风驱百为火灭栋宇崩落象设倾低先天中有惠藏禅师闻之斯行居而不住妙龄强植劲节老成被甲律仪下帷经藏方丈之室时歴十年箪瓢之飡日常一食信为法本悟寳如宗简珠圆眀经【一作红】莲清净剃发结【音髻】落亡境受除生起了于心【一作身】縁觉被于物是以兴补旧塔建置尊容弥陀当其阳菩萨侍其侧四大海水惠眼启眀五湏弥山毫相崇絶有若稽义摭实沿名讨因都极乐之大郊夀无量之景命备如苦者【一作昔如昔者】称讃观厥音声克济斯艰廼复于逺则有阶地超越自在神通发愿心得大势用皆所以濡火宅轫劒轮投地者结业坐开入影者苦【一作昔非】趣以息粤若殚财竭力刻桷雕题积四三【一作三四】年模造化意寳殿蔚以云构金山焕其日临岂徒然哉夫壮丽者将以重威神仪形者将以摄归止或离性解脱或见作随縁药草寓其根茎云雷感其方类即说非说若通不通惟三兽之度河庻一子之来学禅师以为黙则絶教言则牵文苟心事于化人岂迹留于舍法防议斵石佥允图【一作剏】功邕来守是邦偶闻兹事依僧依佛何日忘之在家出家惟其常矣顷者下檄湖海申眀捕杀鳞羽咸若灾疫以寜救蚁虽尚于沙弥涸鱼每忧于释种祈寒则怨童子何知率三省于短懐寄一尘于寳地别驾农杨公守坚字越石本枝鼎贵胄岳灵直道守公智印观法司马琅瑘王公元朂字固礼髙闱袭吉皇士令名资位升闻妙意融朗盛矣羙矣左之右之时有【一无有字】新罗通禅师五方【一作力】上乘一门深入利行摄俗徳水浮天讃而演成恭而有述其词曰

覆焘之浆始生终灭昭囬之眀内昏外彻隂入不防心起难折灵海欲深洪鑪火热倬彼大师超然正觉亡境息想示法流渥絶生死岸破烦恼殻度门光启住地元邈传灯三叶【或作乘】分座一义象设仪形庄严地位有为不染无相能离苟曰法乘莫非种智古者丰石抗之髙山纪事标柱【一作社】铭勲列班广兹妙有运彼元关则百伊昔粤吾无间

文苑英华巻八百五十八

钦定四库全书

文苑英华巻八百五十九　宋　李昉等　编释十

郑州大云寺碑一首

楚州淮隂县婆罗树碑一首

五防山清凉寺碑一首

台州乾元国清寺碑一首

郑州大云寺碑　　　　　　李　邕

恭惟黄屋者异唐尧之大雅精舎者曷什迦之广乘将以示崇髙诱进俾夫壮丽加于四海瞻仰摄于群情酌言永图即理一贯矣大云寺者郑国慈縁之所建也观其肇允枚卜爰适底居所感弥多光灵滋茂固以星晷上宪人统下稽执天物之大中合元宫之妙相岂止宅丰壌盘名州厦屋云隂沙门玉立而已于是象设巨丽法供魁殊尊容乃神灵眷所仗则有寳座莲动现身金光不同于凡复归于静至使弥留咸华逺人孔殷香馔比肩花盖击毂一心不起则从愿应如二见无物则随施逾疾故能飞名胜出福履嘉祥昭升累朝发歴圣粤我髙祖尧皇帝俟时登庸从【一作纵】观兴感再驾尚轫五转欲承鳯难【疑】矞云龙睇霄极驰睿想于幽賛祷法力于大雄创建漆象一躯植净根也洎我髙宗天皇大帝纉祖匡业继眀德晖万流澄八风叶律齐致功于化造将有事于岱宗道由是邦言念兹者寺中留綉像一帧实也丁厥则天皇大后奉遗托孤与权改物母仪覇迹阃政神噐追惟干防永动皇情眀启度门宣游觉路乃降綉像一铺广也借如崇建塔宇附丽朝阙慿县官之力散王府之财中使相望匠人经始则有之矣未或介在草泽僻居里闾发皇明于日中落宠锡于天上有如此之盛者也日者通庄载堙缭垣式遏门途弗敞面势匪宏浮云在天虾蟆蚀月具瞻者渇髙眀之叹归止者愤翳欝之心寺主俗姓李氏名婆谛陇西姑臧人也发趣如因弥入禅寂虽独得防相而同人有为乃陈诣府庭移牒省闼引仍旧之直矫易恒之枉申报旷祀奔走宣劳终于讼真成我道胜是以頽墙埧堑焚防平塲广途褰开层构踊出疑若当阳豁若揵径洛师之道荡胷冷然决渠荥波之水所谓形便得装严具行李荣观羣【一作】邑景矣长史河东桞冲府君道融至和性与元德从心丝谱游刃翰林推毂演成誓言同事是刋厥懿岂伐于功其词曰

郑之法宇兮在城一隅大雄应感兮休徴有殊累圣克念兮象设三铺佛身圆对兮神光发图乃奉灵胜兮至自彼都面势推【一作惟】隔兮頽垣朽株南望不及兮欝然坐拘观者伫眙兮愿履夷途硕徳感发兮执心匪渝岂用歴纪兮兹事乃敷刻石传懿兮表此亨衢

楚州淮隂县婆罗树碑

观厥好德存树爱人及乌有情不忘虽小可作夫施及者也则有宗庙加敬墟墓増悲覩物可懐比事期广此触类者也矧及通感灵变元符圣迹根柢净土硕茂佛时烛金山之秘影聮玉毫之殊相至若渥日法防茶毗应身防树之间光覆僧祗之众安可混曜散木比列清林议上茅之生喻坚固之神造者也婆罗树者非中下物土所宜有者已婆婆十畆映蔚千人宻幄足以缀飞颷髙盖足以转流景恶禽翔而不集好髙止而不与巢有以多矣然深识者虽能【疑】徊仰止而莫知冝识慱物者虽沉吟引称而莫办嘉名华叶自竒荣枯常异随所方面额贞灵应东瘁则青郊苦而嵗不稔西茂则白藏防而秋有成惟南匪他自北尝尔或季春肇发或仲夏萌生早光丰随晩暮俭若且槁茎后吐芬条前秀差池旬日奄忽齐同无今者【疑】可殊非物理所测古老多怪时俗每惊巫者占于鬼谋议者感于神树证圣载有三藏义净还自西城【疑作域】建【疑作逮】兹中土宿因依齐戒瞻叹演夫本处真之旧间【疑作闻】原其始也荣灼道成之际防其来也藏薪尽之余或森列四方或合并二体常青不壊应现分荣变白有终示灭同尽昔与什迦防首今为羣生立縁夫佛病从人【有一来字】大慈感故树萎因物悲理然化能分身半枯即是以有合相后茂还齐冝其表正圣神灵贶品彚以变见一摄而称讃十方者也淮隂县者江海通津淮楚巨防弥越走蜀防闽驿吴七发枚乗之邱三杰楚王之窟胜引飞舆商旅接舻每至同云冐山终风振壑官子惕息桥工疚懐鱼贯延其万艘雾集坌于层渚莫不膜拜围绕焚香防持复悔多尤廻析景福于是风水相借物色同和挂防启行万舳骏迈浮山崛起而防巘庆云乱飞而北峯虽电影施鞭夸父杖策罔可喻其神速曷云状其豁快者哉州牧宗子名仲康广孝惟家大忠刑国播清政以主郡仪古式以在人知防知彰有礼有乐别驾扶风窦公名诫盈盛门贵仕懿懐令名利用以厚生眀畧以营道上交不謟下交不黩司马宗子名曰景虚受贤交干用柔克退遂中律先后自公且观麟趾之诗未骥子之任邑宰清河张公名松质藐自稚节忽乎传【一作慱】闻始于能赋而彰中于成噐而立牧人通忽狥物合权威肃摄于神眀慈惠安其父母岂依政理自有才名莫不净虑【一作浮卢】一乘追攀八树叹徒植而多感惟化生而永懐大启上縁率以檀施硕直得多道晖寺主道元上座道约都维那昙一寺皆妙觉圆常什门上首痛金棺而既往骇坚林而在兹乡里司徒元简戴元景王元珪张仁艺王懐俨刘元隠沈信祥等夙悟大师深入真际勤行进力防供俨庄杨州东大云寺法师希元广清流固祗懐本戒行有以镇浮俗利言有以诲蒙求既慿籍于众心亦谋眀于独得是标灵迹乃建丰碑其词曰

政化之理兮甘棠犹存寳乘之妙兮婆罗是郭钦厥道成兮八相克尊感乎示迹兮一归可扪与佛合縁兮荣落同时歘尔化生兮变谁思休咎畧徴【一作休真　徴】兮伺察不欺流俗莫识兮绵旷惊疑上人西方【一作还】兮觏止僧悲发呈灵贶兮坚固在兹方国传闻兮想象凄其廽首正信兮顶礼防持优昙千年兮曷足仪之

五防山清凉寺碑

上尊王之分防大千也甘露以洒之慈云以覆之香风以熏之惠日以暖之忽恍乎无相之体通淍【疑作洞】乎有形之类演正法降毒龙在清凉之山苑经行之地其山也左溟渤右孟津恒岳掲其前隂山屋【一作崖】其后五峯对耸四望崇崇蓄隂阳之神秀含造化之竒特每至丹霄出日俯拍云霞清汉无波下看星月可以侔鹫岭可以辟莲宫在炎汉时卜中箭领用肇造我清凉寺在北齐时以八州租税食我缁徒焉歴代帝王莫不崇餙洎我唐开元天寳圣文神武应道皇帝丕妙教大阐元宗渥泽浸而恒河流景福丞而铁山固仍复旧号祗以修先是长安年中勑国师德感供以幡花文殊应见于代具大神变法大光眀俨兮似或存倐兮无防所凡稽首咸懐欣择傍顾此身尽在光影其毕弃咎乃罔不休示立诸相而无所立广度群生而无所度非大圣至神覆防其孰能如此者欤夫其清凉之为状也壮矣丽矣髙矣博矣靡可得而详矣赫奕奕而烛地崒巍巍而翊【疑作】天寒暑隔阂于檐楣雷风击薄于轩牖星楼月殿慿林跨谷香窟花堂枕峯卧岭尊顔有睟像设无声观之者发惠而兴敬居之者应如而合道天花覆地积雪交辉梵响乘虚逺山相答珍木灵草仰施而纷荣神钟异香降祥而闻听凄风烈烈讵辨冬春奔溜潺潺不知晨暮经所谓吉祥之宅岂虚也哉开元二十有八载帝之元女曰永穆公主银汉炳灵琼娥耀质发我上愿归乎大雄爰舍金钱聿崇妙力奉为皇帝恭造净土诸像钦铸铜钟一骈之以七寳合之以三金影摇安乐之界声震阎浮之国足以涤除烦恼足以开鍳聋盲二沙门清白懐忠置陈于禅林之院树法幢以供之声梵乐以安之惟时孟秋月望庆云出山西北圆光五百余丈有万菩萨同见其间前后感应不数意者其福我圣君乎天寳七载贵妃兄银青光禄大夫农县开国男上柱国鸿胪卿杨铦奉为圣主冩一切经五千四十八巻般若四教天台防论二千巻俾镇寺焉海墨树笔竹纸花书宻藏妙轮千童万品置之以寳案盛之以玉箱上裭祐于君亲下泽润于黔庻善夫上座昙财寺主神庆都维那智诜入妙觉海登大空山大德忠翰【一作干】智空昙开如岸玉寳先觉莲花不染髙僧清超净法云光庭观谷防禅枝岩栖戒叶并鸾鳯比德龙象叶心岂即旧而増脩亦惟新而超【一作起】构备致灵应昭彰邑郡以为智德斯遗靡筹称谓句偈不忘式图刋勒敢承前短强述斯文铭曰

天作五山兮寔曰五防山【一作防】上出泉兮有龙为灾大圣煦妪兮戢毒徘西南其刹兮赫赫枚枚翠防之上兮崒崫崔嵬金容月满兮寳座莲开祈我圣皇兮其至矣哉以感以通兮为祉为福前际后际兮无去无来

台州乾元国清寺碑　　　　　李　华

天宝十五载逆将犯阙尘翳郊庙上皇哀苍生避狄幸蜀皇帝誓复君父之耻理兵于朔方避狄仁之盛也复耻孝之大也惟仁盛孝大故【疑】不逾年而收京师奉陵寝凶孽走而天降之戮化【一作元】气和而人至于道巍巍乎尧舜之烈不足比崇天子齐心元黙运行慈煦为【一作与】元吉卿士妙讲【一作议妙】化之宗以为五帝三王之道皆如来六度之余也厥初生人降及中古君臣父子日用而不知故圣升竺干而师有古先圣宣尼有言三皇五帝皆非圣者而西方有圣人其为大千之尊乳育群圣眀矣夫玉帛非为礼之本舍玉帛则无以为礼象餙岂施教之源舍象餙则无以为教建塔庙为礼【一作尊威】容履霜坚氷物有其渐于是卿士从兆人从九围之中列刹相望矣盈川非古邑也襟东江西山因而城之寺在逺郊信者劳止自官吏耆耋至于商旅咸以津梁未建为媿为羞邑城之西有净名废寺背连山而面通川杉栝昼暝缁褐经行寒潭夕清车马无声境胜心闲十金果成耆夀徐君賛録事徐知古等请于县令陇西李公平平请于前刺史赵郡李公丹丹请于河南等五道度支使御史中丞京兆第五公琦琦闻于天子墨制曰可僧义璿等伏以乾元之初元恶扫除国歩既清庙易名牓因改曰乾元国清寺昭功也自所志【一作治】洎于州县之长僚吏以降多舍清白之俸徴梓人求绘工为民储福为佛成宫髙殿倚云长廊生风莲花出界开在空中自江南无有是刹上座某等至某都维那某奉前佛之心印得轮王之髻珠第五公以上智利国人登宰辅李使君以全德公才持宪为郎今刺史陈郡殷公日用忠武杰出长城江海専知官司马陇西李公干嘉峻【一作俊】能操纲清可激俗县令李令宗室【阙】儒政之善者皆易简诣于真境清净符于度门醍醐胜【阙】甘露妙源正性无说之在言其词曰

东裔名刹西方乐土吴山倚垣越水当户柽松黝霭下有象潭龙在泉中水容耽耽景象光澈江湖气含天清寳界地涌灵龛大圣蒸蒸动乎天地百神奔走戎服既备命将誓师殄殱逆类奉迎太上开辟正位神人什愤品物咸遂皷舞赓歌上通元气无思不泊杂沓祯瑞轮帝御防像法昭融项【一作湏】弥四洲建大【一作大起】莲宫倬彼盈川秀冠越中县有徳政州有名公奉宣谋爰度崇工【一作爰崇】梵侣开士慈云惠风愿言上报圣夀无穷建表勒名堂堂乎钟

文苑英华巻八百五十九

钦定四库全书

文苑英华巻八百六十　　宋　李昉等　编释十一

杭州开元寺新塔碑一首

杭州余杭县龙泉寺故大律师碑一首

衢州龙兴寺故律师体公碑一首

荆州南泉大云寺故兰若和尚碑一首

杭州开元寺新塔碑一首　　李　华

汉永平中佛教初至洛阳始置寺度腾兰二【一作三】德古者官之庭府称寺盖賔而尊之比于曹署此其源也杭州开元寺梁天监四年豫州刺史谯郡戴朔舍宅为寺寺号方兴名僧惠圜营建之后处士戴元范賔恭増餙之至开元二十六年改为开元寺庭基坦方防塔树起日月逝矣材朽将倾广徳三年三月西塔壊防荒之后人愿莫展太常卿兼杭州刺史张公伯仪忠简帝心威静吴越驻车跪礼徘感叹乃舍清白之俸为君为亲修而复之兵部员外郎兼侍御史范公伦人之珪璋国之俊彦【四字一作望者】法师什昙献上座什云卿寺主什崇逺都维那什惠逹什法祥长乐寺什昙景等戒香扶其永誓道力防其成功于是劒南荆扬之巨材诸郡倕输之懿匠竭耗神眀三年毕事乙栗结仡穿贯颢气晃爚景象烘若镕金距毕【疑作卑】跻髙凡为七级级有佛事环廽昫转幢网通映如梵什宫践乎上府俯视万井有若棊布仰瞻天宇云在身下傍眺江山列在掌端过乎阯谓倾峯动岌业其侧既镂以丹素餙以青紫【九字一作既雕既镂以素以青浴緑渍紫】掀肠闪目百变百移如有灵物【一作累】跪棱层雷嵬攅栾摽江压湖孤岛突天不可名也霞照丹户如开日宫风摇和铃若下天乐声彻有顶轮防空界影入清江形镇大地所济者广巍巍度门先大德什懐亮住持之固如山不动先【一作老】法师什道贞华严秘宗香象至底先法师什藏晖三藏扄钥五方启之过去人縁在世慈愿不有偈颂其如佛恩华尝官是邦感深霜露忝大常一面与兵部为寮敬申其羙以佐法门之宏观其文曰【阙】　亭亭掲坚廽出江甸秋天泬寥百里独见如海浮来如地踊现以壮州邑以调群心饵药觧病依舟济深卿曹郎署共布黄金

杭州余杭县龙泉寺故大律师碑

前　人

大朴既雕淳源不复生人溺于迷妄自防无由我梵惟哀之力现灵东方雷起羣蛰间生龙象调御人天巍巍乎大眀烛幽而品物知向矣噫稠林枝干荣枯不息火宅烟熖起灭相寻于众生速壊之身有诸佛常存之性垢衣纒寳而不见浊水求珠而未得法无髙下根有浅深由是启禅那证入之门立毗尼摄防之藏土因水而成噐火得薪而待燃惟此二宗更相为用律行严用【一无此字】奉则净无瑕缺戒定【一无此字】光深照则测见本源次修定门而自调伏云何为大定地虽倾而不动云何为脩我心虽寂而无住然后登般若之岸上楞伽之峯以此身为法身了无得为真得或有黙脩元契于文义受教顿悟于宗师不由门阶径造堂室防尘学者时得一人复有大悲空隘而不穷誓海涸而不尽俯从像法以导世间则我大律师其人也师讳道一字法仑余杭严氏生族姓之家是为因地作如来之子寕有本縁故祖考不书尊上乘也礼峻山岳神闲江海机对敏洽应受融眀自襁褓至于成童顔色无违视听皆正年甫八嵗辞亲就师鸿鹄入自然方外莲花出水不染泥【一作世】间十七预剃度龙泉寺受具于光州岸律师行相珠圆涤流镜澈始就山隂听岸讲涅槃经师既归而为众敷阐同时听者奉以为师恭惟此经佛最后说教防深圆故草元着义法华经大事因縁授声闻记口诵心奉誓尽当来金刚经灭度无邉悉离诸相诵起信论涤除邪妄开导心宗常所受持皆为义什于华严入普贤性海于维摩得不二法门凡歴见闻莫非心证从文悟理也白日顿眀于世界飞鸟自在于空中从理乘如也尝谓天台观门往誓深教吾所归也夫垢因戒净惠定以生未有爱尚存而坐登三昧毎叹曰持心系于刹那求道本于清净使学徒觧怠由轨范不眀教之兴衰在我而已矣乃防一席【阙】心必随尝讲大乘方摄齐登座侍者布蓆防爽律文即命撤席澣衣以俟眀日其检身激下皆此类也自是江南律学砥砺弥精矣至若齐塲星列谈座云绕四众仰山王之髙万里赴龙宫之防逺夷逾海而来听长老顺风而请益至仁生灭至辨成简判折疑问若阳和觧氷敷妙理如止水观月化童蒙为上智伏我慢为调柔引诸佛戒定之池浴众生轻重之垢垢自流去池常湛然又以儒墨者般若之笙簧词赋者伽陀之皷吹故博通外学时复着文在我法中无非佛事故李大理升期崔河南希逸尝抚本州麾幢往复故成御史广业令庐华州元裕兵部韩员外赏屈身郡邑防舸洄沿及郷人故汴州何司户寒同与叩絶韵于清风味元机于永夕庐山师友今古一时诚愿宻崇脩本寺导容缨纲髙殿栋宇工人殚其百栌信士竭其千金佛宫严丽一方胜絶冩大藏经手自刋校学者頼焉席常住因通给无阂凡圣均焉于天竺寺造慈氏变相慿髙为防与众均福光灵肸蠁如在防中永以报生育劬劳之恩光先师训诱之徳不离宴坐应者如归天寳十三年春忽洒饰道塲端理经论惟铜瓶锡枤留置左右具见五天大徳十八罗汉幡盖迎引请与俱西二月八日恬然化灭报龄七十六僧腊五十七生以其日灭亦如之昔同如来舍位之辰今是菩萨往生之日古先大士无此眀徴先时院庭有百合两本对发白花光如月轮照于昏夜呜呼慈云既归花亦雕萎物感如是人哀可知至某月日迁厝于寺之西偏江岭淮湖缁麻缟素茶毗之防声动山川寂寥原野人亡地古悲夫一为人师六十年矣逺名利故不逰京国乐闲安故不出户庭有请方去故深慈宻行莫得而究焉门人之冠者一行禅师惠罕法师律梁寺干应律师苏州东林寺懐哲律师湖州开元寺惠灯少眀之记长者寳藏脩身执持导师化城无处瞻仰眷属之贤有若族人神都等如来影中怖畏都尽力生今地哀号不穷以华恱曽史之风尚竺干之道追书本行见托斯文铭曰　苕溪教源因戒生定百千人俱见性清净裂除意网磨拂心镜虽防一乘终脩万行说法登坛天龙谛听湏弥峯顶白月孤映彼迷方者从我得正报尽生尽归自法身最朝涕泣江上门人炬灭隂夜舟沉海津雪山灵草无复青春欲报之德苍苍罔极既防言语又非空色假言喻空观我为则

衢州龙兴寺故律师体公碑

噐为外物挹泉者噐有以济饥渇也身为妄聚奉道者身有以成大觉也泉不离噐道不离身噐存则饥渇洗除身脩则大觉无碍故律为知见根本开入扄户持其要得其宗者有若长老体公盖毗尼之堂室尸罗之灯炬三昧之舟筏也信安有名山名川山秀川清家为将宗母曰徐性地灵开祐降神而生徐氏既孕夣婆罗门告曰姊当生男诏兴大法长老既齓好聚沙起窣堵波焚草为香采花为供年十有五琼章鹤姿兄为净安寺上首乃往从学日诵万言兄叹曰吾祖父昆弟六人出家受习之速无其比也年二十一通大乘小乘千纸如意年中配度净安寺游问防稽遇光律师受其戒诵戒至三日属众僧布席登座宣说无有遗文住洛京五年与本州策律师东阳超至法师同讲问为法门仪表万嵗元年归信安禀受者千人由是江南律范端严第一衲衣肩跣足行乞手莳松竹缮造僧房苦行贯天地大慈包世界于辨才得自在于文义得觧脱于人法得无我于观照得甚深刺史徐峤之率参佐县吏耆艾以降请居龙兴寺迎供者多不知同日纷然辨鬭闻于长老曰吾脩无诤三昧不唯自利愿利人咄因吾身生彼嗔恨乃别立一室【阙】才方丈晏然安居不践门阈刺史李畅跪请移居大方至于涕泪俯如其请因入法华三昧口不息诵身不亲席大事因縁我得心证请左溪大师讲止观铸钟七十斤隣州长吏稽首延请结舰浮川幢盖弥望瞻礼万计行无住悲建讲堂门楼厨库房宇画诸佛刹凿放生池闻者敬观者信听者悟日月无私之照江湖不言之润如来权实之门其至矣哉收材江湖方构佛殿羣盗防州寺半为墟址如鸟巢形若枯木防猾弃刄稽首归仁寳应二年六月九日自升防床跌坐而灭享龄九十二僧腊七十一缁素号恸楚越凄悲至广德元年十二月三日焚于州西某原起塔安神诸佛之遗教也唯长老貌清神逺仁深行独卓为道噐注为法源谦非外仪质乃内【一作哀非】至若调伏住持之固礼诵跪绕之勤耄期不衰寒暑如一学穷必究理精必诣犹自以为功防道浅未足为师真金纯金万寳之最也趺灭之夕则异香满室闭塔之日则羣鹤翔鸣信安王祎赵太常頥真郑庶子倬李中丞丹前相国李梁公岘皆为此州躬往围绕赵太常敬因长老立文殊万圣之象李梁公増感先人泣下防林之间长老在世灵徴繁多日轮降照于梁端大龙脩敬于池上寒蒲【一作笋】防擢于氷下彩芝□莹于禅室庆云覆防仰叹千人此其盛者弟子僧防藏爰自童蒙服勤左右四十年矣惠命阿难结集如来之言顔氏之子鑚仰素王之道杭州灵隐寺大徳惠逺婺州开元寺大德清辨本州六度寺大德惠炬【一作矩】大乘寺主浩然本寺上座惠逹寺主法防都维那神爽等轮王之位我敬奉之妙光之法我敬行之爰请伽陁式播元烈铭曰

付嘱戒藏遵行威仪光还性静翼具禽飞止法根本深仁得之莲花不濡性本清浄彼上人者无时非定定不离仪仪不离性色身虽灭此灭皆寂寂然不动斯为正真镕金起塔哀断门人

荆州南泉大云寺故兰若和尚碑

前　人

肇有含气则鹰鹯逐鸟虎狼噬人人最灵于其间嗜欲萌而六根动利害交而五兵作文【一作云疑】演乾坤至于性命老陈道德循于天下不究因縁之本不知大千之广而内盗方扇心尘益悖长围合于三界猛熖流于四生乘时雷震惟佛能救【一作救世】于是超六度之岸转三乘之轮驭指南于迷路建髙灯于黒夜翻海灭熖擎山溃围苍生既孤再获慈母人天之奉大矣逺矣防尘法门吾道一贯承此印者归乎上仁和尚讳惠真南阳冠族张氏也父大礼银青光禄大夫坊州刺史灵降右阙庆延仁宗太夫人陈氏诵法华经屡有祥应既诞和尚体益康寜而衾褥弥防每啼闻诵经则止而听之六嵗发言輙谐经义七嵗诵书日记万言黙诵【一作寻】法华经安乐行品因舍儒学専精大乘年十三剃度西京开业寺事髙僧满意意公门人皆释侣珪璋和尚年防道尊以为之冠十六受十戒持防峻整名重京师进具经防遍覧毗尼意谓未圆寻文果阙乃往天竺求梵本至海上遇净三藏自摩诘陀还净公谓曰西方学者亦殊宗贯假欲诠正如异执柯【一作就何】因悉授所赍律集与之俱返才二年间罔不悬觧绩成手部名曰毗尼孤济蕴始以五月十六日结夏安居僧闻尽愕喧然雷动门人来问答曰迦利底迦星此其候门人未逹既而无畏三藏以五月十五日至京师众僧怪而问故三藏曰五视【一作是】迦利底迦星合时来正当日结夏耳迦利底迦星即火星也由是缁林耸叹与圣人【一无人字】合符梵僧长老尚多初至长安和尚修谒膜拜方半多公喜曰尔非真耶留之座隅宻付心要当阳景禅师国都教宗帝室尊奉欲以上法灵境归之和尚衣【疑】请京辅大德一十四人同住南泉以和尚为首昔智者大师受法于衡岳祖师至和尚六叶福种【一作钟】荆土龙象相承歩至南泉歴诠幽胜因起兰若居焉地与心寂同吾定力室与空眀同吾惠照躬行勤俭以率门人人所不堪我将禅悦至于舍寝息齐寒暑食止一味茶不非时尝遇嵗荒野人茹草和尚如之门人劝谕对曰顺正行事亦如来教也中宗闻之将以礼召时景禅师在座启于上曰此人遥敬则可愿陛下不知强也撰菩提心记示心初因开佛知见升堂入室者则必亲授此外物【一无物字】秘之立教之宗以律防身嫌戒降心过应舍而常在无行而不息离心色【一作色心】则净净皆亦离则无生内外中间无非实际要因四摄成就五身始以上观悟入终于莲花正受平等法门究竟于此师子国目加三藏来谒叹曰印度闻仁者名以为古人不知在世【一作界】本国奉持心记乆矣其尊称防言防佛心而神扄【一作局】遐域一行禅师服勤规训聪眀辨逹首出当既奉诏徴泣辞和尚而自咎曰弟子于和尚法中痛无少分后与无畏译毘卢经义有不安日以求正决于一言闻者洗心每谓以法授人不宜容易从人受法鲜克有终故善来众生悉蒙慈覆至于悟戒承法千无一焉或问南北教门岂无差别对曰家家门外有长安道又问曰脩行功用逺近当殊荅曰滴水下岩则知朝海又问曰无信根如何劝发曰儿喉既闭乳母号恸【一作奚为】大悲无縁亦为歔欷严而【一作端严】简重慈而有威望门能进者寡矣弟尚书右丞绍真行备乎身德及乎人元老太保陆公象先名臣韩京兆朝宗宋兵部鼎韦刑部虚舟佥契慈縁而承善诱如其仁哉天寳十年二月既望北首右脇卧入禅定中夜而灭享龄七十九经夏六十报年之限涅槃之时同于如来昔未曽有遗命门人曰圣教无服慎勿行之弟子正知法璨等哀闻大千感动他界先时防泉竭大雾昏白光照室半若横血法门无防之徴也刑部韦侍郎时临荆州躬防丧事以三月一日厝于西岩山林变衰鸟兽号咽有意于道者莫不椎心洒涕和尚质孤晴山神莹澄海妙声宣布而刚强凄感慈眼运照而浊恼清凉使祥光洞明枯木蕃荣得舎利于神人教天龙于晦其元慈幽防则病者愈死者生髙僧遥请而帝夣叶学徒听法而天乐下昭闻殊方不可殚载初闻一行终天子赐谥曰大惠禅师及和尚灭度追谥同之二方如来皆同一号此其证也正知者阇梨持和尚心印璨法阇梨转和尚义轮以华闻风永懐俾强名道其辞曰

荆南正法大士相传灌顶尊记乃吾师焉【一作吾师受焉】备脩众善不染羣縁法华三昧惠照无邉菩萨普门我愿亦然烦恼牙折菩提镜悬戒比秋月法若春泉不动南楚仁周大千本来常净自性无迁渐则生顿光依魄圆随顺生死芭蕉岂坚萧萧塔树永对炉烟

文苑英华巻八百六十

钦定四库全书

文苑英华巻八百六十一　宋　李昉等　编释十二

东都圣善寺无畏三藏碑一首

尤溪大师碑一首　润州天卿寺云禅师碑一首东都圣善寺无畏三藏碑一首

李　华

惟和尚轮王梵嫡号善无畏释迦如来季父甘露饭王之后其先自中天廻因难分八【一无此字】王乌茶父曰佛手王以和尚生有圣姿早兼徳艺故歴试焉十嵗统戎十三嗣位睹诸凡举兵搆乱不得已而后征之接刄中体捍轮伤顶军以顺胜兄以爱全乃白母后告羣臣曰向者亲征义断恩也今以国让行其志也因置位于兄固求入道太后哀许赐以传国寳珠南至海滨殊胜招提入法华三昧聚沙建塔誓一万区黒蛇伤指而不退息身寄商舶徃中印度宻脩禅诵口放白光无风三日而舟行万里与商人同遇羣盗阽于并命和尚慰帖徒侣黙诵真言七俱胝尊全现身相盗果为他冦所殱冦乃露罪归诚指踪夷险越穷荒逾毒水至中天境上乃遇其王王之夫人即和尚妹也和尚服凡品而徒侣以君礼奉之王问获其由嗟称不足菩提眷属是日同归慈云布防一境丕变于是发三乘之藏究诸部之宗品偈章句诵无遗者説龙宫之义理得师子之频伸名振五天尊为【一有圣字】称首那烂陀寺像法之泉源众圣之都防乃舍寳珠营大像额端昼如月魄夜则光耀僧有达摩鞠多掌定门之秘钥佩如来之宻印顔如四十许实【二字作巳】八百年也和尚投体两足奉为本师鉢中非国食示一禅僧华人也见油饵尚温粟饭余暖愕而叹曰中国去此十万八千里是彼朝熟而午时至此何神速也防中尽骇而和尚黙然本师谓和尚曰中国白马寺重阁新城吾适受供而反汝能不言真可学也乃授以防持宻教龙神围绕森【一作自】在目前无量印契一时受顿即曰灌顶为天人师称曰三藏三藏有六义内为戒定慧外为经律论以陀罗尼而统摄之惟陀罗尼菩提速疾之轮下脱吉祥之海三世诸佛生于此门夫慧照所传一灯而巳殊异灯亦无邉由是有百亿释迦微尘三殊菩萨【一作提】金刚防摄于诸定向月悬同于法身顿升阶位隣于大觉此其防也和尚遍礼圣迹周行大荒不悔艰难毎所三至为迦叶剃髪爱观音摩顶尝结夏于灵鹫山有猛兽前路深入山宂宂明昼有摩尼立像左右侍者色相如生中印大旱求和尚请雨观音大圣在日轮中手执净瓶【一作军持】注水地中感咽于防树之下问徃昔于佛世之人为者不言十问【一作闻】其一鍜金为贝叶写大般若镕银起窣堵波等佛身相母后谓和尚已化泪竭丧明及寄疏问安朗然如故大雄威后外道如林九十六宗各専其见和尚皆随所执乗喻破疑觧邪防于心门舍迷津于觉路法雨大小而均泽定水方圆而满噐仆异学之旗皷建心王之胜幢使其以金制径即身观佛大师喜曰善男子中国有縁可以行矣乃顶辞奉下至迦叶湿弥国中夜次河河无津梁浮空以济受请于长者有罗汉降曰我小乘之圣大徳是登地菩萨乃让席推尊和尚受以名衣乃升空而去鸟伤国有白防驯绕日献金钱讲毗卢于突厥之庭而可敦了请法和尚乃安禅树下法为金字列在空中突厥之妻【一作官人】有以手按其乳乳为三道飞注和尚口者乃合掌端容曰此我前生母也或悟举刄三斫支体无所伤破者唯闻铜声而已至雪山天池而和尚不愈【疑作念】本师自空而至曰菩萨身同世间不舍生死汝乆离诸相宁有病耶言毕而冲天则洗然而愈矣路出吐蕃与商旅同次夷人贪货率众合围乃宻为心印而蕃豪请罪至中国西境夜有神见曰此东非弟子界也文殊师利实防中州礼足而灭以駞负经至西川渉龙沙陥駞疋没于泉下和尚入泉三日止龙宫而化之牵駞出岸经无霑湿宗道尊徳盛立契无为诏僧若那及将军史献出玉门塞表以俟来仪开元绍【一作继】兴重光大化圣皇夣与真僧见其姿状非常躬御丹青图之殿壁及和尚至止与夣合符天子光灵而敬悦之餙内道塲尊为教主自宁薛二王而下【四字一作以降】皆跪席捧噐为师賔大士于天台接梵筵于帝座礼国师以广成之道致人主于如来之乗巍巍法门于此为盛有术者握鬼神之契叅变化之功承诏御前効其神异和尚恬然不动而术者手足无施矣其余秘要代莫闻也累请居外勅诸寺逓送随驾至洛京诏于圣善寺安置自出内之后奔走华夷和尚临之贵贱如一奉仪形者莲华开于眼界禀言説者甘露降于心源超然自悟曰有其人矣法侣髙标惟尊奉长老寳思其余皆接以门人之礼禅师一行者定惠之余术穷天地有所未达咨而后行和尚质粹神迈气和言简不舍律议而身心自在不离坐席【一作宴坐】而愿力俱圆有来毕应蠲应无碍故众妙悬觧艺能兼于百工大悲普薰草木同于一子不知其极也于本院铸金铜灵塔以此功徳应縁防世手为模范妙极人天寺众以销冶至广庭除深隘虑风至火盛灾延寳坊笑而言曰无可为忧自当有騐及皷铸之日大雪蔽空灵塔既成瑞花飘席前后奉诏禳旱致雨灭火返风昭昭然遍诸耳目矣从容上请大庇缁林正法之兴系于龙象信也表求还国优诏不许开元二十三年十一月七日右胁累足涅槃于禅室享龄九十九僧腊八十法界凄凉天心震悼诏鸿胪卿李现威仪宾律师以某月日葬于龙门西山涕慕倾都山川变色弟子寳思【一作畏非】禅师荥郑氏明畏禅师琅琊王氏皆髙族上才超然自觉息言为乐説之辨妙用即禅那之宗入和尚之室惟兹二人而乾元之嵗再造天维大君心证无縁之悲躬行不匮之孝由是释梵扈跸天师济师防秽扫除人只清净位光付嘱教大兴行二禅师爰以偈颂刻诸金石法离文字道不可名以慰门人感慕之心有同顔子喟然之叹其文曰　释宫尊种龙扶出持舍位成道为天人师度微尘寰行甘露慈仁消大怖辨洗羣疑法本不灭今子得之随方演教聿来中国帝居承迎天花满裓懽喜园花惟闻薝卜百千万亿调服其心灌顶在昔声闻现今山王髙妙海月圆深因于示灭空悲鹤林伊水西山防防室金棺此闭式瞻无日双寳昭兴教尊言宻归我者因因明悟实

故左溪【一作谿下同】大师碑

百亿三昧无非度门于觉昭中而自在过去大士时惟左溪傅氏之子法号朗字惠明其先北地洽阳人汉魏大族随晋南渡家于义乌今为东阳义乌人也自江夏太守极梁居士翕贤达相承世谓居士为诸佛化身杳不可测左溪即【一作则】居士六代孙梵行之间宜生上徳母葛氏夣天降灵瑞而娠左溪心净体安迄于乳育生九年矣辞家入道兼综羣言曰此法门之畎浍也如意年中剃度义乌清防寺寻光州岸律师受具戒就防稽印宗禅师尚【一作商】律部重山深林怖畏之地独处岩穴凡三十年晏居左溪因以为号毎言石泉可以洗昏蒙云松可以遗身世吾以此始亦以此终于【一作于】所居一方建立精舍约而不陋跪懴其间如来诸大弟子皆菩萨僧大迦叶之头陀舍利佛【一作弗】之智慧罗防罗之宻行湏菩提之觧空由【一无由字】此四者皆最上乗同趣异名分流合体舍利弗先佛灭度佛以法心付大迦叶此后相承凡二十九世至梁魏间有菩萨僧菩提达摩禅师传楞伽法八世至东京圣善寺宏正禅师今北宗是也又达摩六世至大通禅师大通又授大智禅师大智【一有禅师二字】降及长安山北寺融禅师盖北宗之一源也又达摩五世至璨禅师璨又授能禅师今南宗是也又达摩四世【一作代】至信禅师信又授融禅师住牛头山今径山禅师承其后也至梁陈间有慧文禅师学龙树法授惠思大师南岳祖师是也思传智者大师天台法门是也智者传灌顶大师灌顶传缙云威大师缙云传东阳威【一无威字】大师左溪是也又宏景禅师得天台法居荆州当阳传真【一作其】禅师俗谓兰若和尚是也左溪所传止观为本祗树园内常【一作当又作尝】闻此经燃灯佛前无有少法因字以诠义因义以明理因理以同如定慧双脩空有皆舍此其略也菩萨或以性海度或以普门化香像【一作象】至底弥楼最髙其余幽賛不知充满法界夫知上法易行上法难脩上法易证上法难明谓左溪为有则实无所行谓左溪为无则妙有常住视听之表巍巍左溪因恭禅师重研心法唯【一无唯字】十八种物行头陀教厥后奉东阳威大师得最上乗诠第一义现声闻像宏大觉心大【一无大字】无可名也偏袒跪膝奉观音上圣愿生兠率天亲近弥勒殚罄衣鉢严具尊仪焚香稽首则舍利降灵光发寺非正阳屋宇凋落殿移则像毁财匮则力难【一作难】左溪锡杖指挥工人听命如从旧贯【一作舘】俨若天成心不离定中口不尝药味耄期之嵗同于壮龄告门人曰吾六印道圆万行无得戒为心本汝【一作尔】等师之天寳十三载九月十九日就灭春秋八十二僧【一无僧字】夏六十一【一作四】四軰号恸如慕如疑香花【一作木】幢雷动山谷乡人或夣左溪居寳【一作寳】阁第四重者窹告其隣与之夣恊兠率天者第四天也愿力所届度广人天既茶毗巳门人【阙】　　建塔于左溪遵相法也城邑之人愿获亲近分半舍利起塔于州某原申永慕也左溪假在深山衣食絶布纸而衣【一作绽】掬泉而斋如缯纩之温均滑甘之饱诵经则翔禽下听洗鉢则腾猿跪捧【一作群猿来捧】宴坐一室如【一作同】法界之乐【一作大】萧然一院等他方之逰或问曰万行皆空云何苦行对曰本无苦乐妄习为因众生妄除我苦随尽又问曰山水自利如聚落何对曰名香挺根于海岸如来成道于雪山未闻笼中比大辽廓至若旱蛙跃流瞽犬能视云雷兴而猎者舍弓矢鳞介絶而渔者壊曾梁举其晫【一作倬】然曷可殚载弟子衢州龙邱九嵓寺道宾越州法华寺僧法源僧神邕本州灵隠寺僧静【一作净】栖嵓寺僧法开苏州报恩寺僧道尊菩萨僧开左溪之秘藏常州福业寺僧守真杭州灵曜寺僧法澄灵隠寺僧法真明州天寳寺僧道原【一作源】净安寺僧惠从本州开元寺僧清辨纯得醍醐饱左溪之道味入室弟子本州开元寺僧行宣常州妙乐寺僧湛然见如来性専【一作传】左溪之法门新罗僧法融理应英纯理应归国化行东表宏左溪之妙愿【一作顺】菩萨戒弟子传礼王光福等菩萨【一作提】惠芽霑左溪之一雨清辨禅师等荷瞻遗烈见请斯文铭曰　慈【作磁】石凑金澄流见月法与心起縁随定【或作足】设众生未度我为舟筏将如赵代空【一作岂】望荆越趋道云何知之在行殈烦恼归【一作开】寂灭城不住之住无生之生兠率天乐徘徊下迎瀛洲左溪东入苍海青松白月人亡地在四軰尽哀时乎不待颂徳空岭刼尘【一作衣】无改

一作皆唐文粹

润州天乡寺故大徳云禅师碑

前　人

东南苾蒭之上首曰长老云公报年若干永防二年某月日湼槃于润州丹徒天乡寺人天痛慕江海寂寥御史中丞韦公元辅【史作甫】顷临润州尝申跪礼无何韦公兼观察领浙西按部至京江来修谒问长老曰如来遗教付嘱仁贤贫道有檀像一龛敬以相奉意深言简闻者凄然韦公致别之明曰长老防床跏趺无病而灭呜呼至矣哉昔支遁与谢公为山水下【疑衍】之逰竺法师与王度为生死之约古今同道如见其人长老每言曰得天师于牧马求善法于鬻香不可不敬乐羊以食子见疑苾刍以草系成忍不可不仁智瑶死于大县顶生退于什宫不可不亷留侯先期而黄石悦谋恳乞而观音降不可不信学此四者以为教端内训缁褐外化群品其余触类而长道遍恒沙长老法号法云获度于神龙之嵗俗姓申氏其先魏都之望出于姜姓左右宣王诗所谓惟岳降神者也曽祖宁皇朝考功员外郎祖靖睦州遂昌县令父俭不仕以复楚之忠烈相韩之勲伐蓄灵韬曜钟羙后人长老童丱入道诵法华经景龙嵗受具于本州龙兴寺昶律师由是万计俱圆名冠同列与鹤林绚律师偕徃嵩頴求法于大照和尚以心眼视彻见无邉界果在掌中随心舒巻喻庵罗熟终当自知此其端也道在兼爱故无弃物有志于道来问长老曰饮甘露者当净其身有渉道未来问长老曰菩提为寳耶无知无徳湼槃为空耶常乐我净由是江景【疑】禅教有大照之宗焉至若愿力所庄严佛教像餙同日月之照厨供尽人天之福积若山川流于他方凡圣去来缁素皆以天郷为中路之化城也夫三界为牢鬼神同死使桎梏轮转无觧脱时佛性在烦恼之中佛身即众生之体大法平等无所不同雪山满月是为真语同音半字宁为妄説如来毫相始于东土菩萨求法遍在西方慈悲之间固非一致若乃昆明刼灰夏时同学化来周穆之嵗星陨鲁庄之年甘泉金人之祀伊存浮图之説谓之为妄则常情不测谓之为实则迂濶难明立定哀之时书隠桓时事慿鲁史之文犹未之详况超乎视听之外出乎名言之域固宜然也国史傍録徃徃合符者则宣尼称西方有圣老云吾师竺朝厥后感夣孝明渐于中国楚王英尤敦此道尝奉缣赎罪诏曰王诵黄老之微言尚浮图之仁祠洁斋三月与神而为誓其还缣以助伊蒲塞桑门之盛馔浮图仁祠即塔庙也洁斋为誓即礼懴也伊蒲塞则优婆塞也至魏受禅洛阳宫中有浮图毁除之沙门以佛舍利掷水生光由是移于道车广开禅室僧防杨花于三吴惠持演教于三蜀震曜聋瞽无代之法壤也因盖呉同乱之积其后也赖昙休坚持之誓自菩提达摩降及大照禅师七叶相乗谓之七祖心法传示为最上乗南方以杀害为事北方多豪右犯法故大通在北能公在南至慈救愍曲无不至其余则澄公威神止石羯之虐惠始定力悛赫连之暴净检尼部之初昙柯律藏之始道安垂范罗释诠译惠达道生阐教于庐匡杯渡寳志着异于江浙公之慈灵镇摄智者之遵扬真极清膺昏季在壤寻举稠公之衣而定兴废騐仲尼之记而崇建立唐抚运同符圣觉中州徼外人智如林庄无畏继兴夷忧【疑作夏】不可悉数举甚【疑作其】殊尤长老既灭门人僧某等戒还本原智人无学以某月十六日迁定于鹤林寺西江湖晦防道路凄恸初吏部侍郎齐潮采访江东见天乡殿宇倾圯孰尸完葺乃请禅师与绚公当谓寺僧干最得坚固力求真实智乾元初奏请天下一【一作二】十五寺长讲戒律天乡即其一焉尔后率同心愿善缮理礼部员外郎崔令钦常为丹徒宗仰不怠于何呉越震扰缁佀窜伏长老挺身于戈剑之间宴坐于虎狼之口大浸不溺大火不焚天乡获全长老之力也韦中丞以句容令田少文悦长老之风宏无生教故托句容议办葬事刺史韦公损奉善逝甚深之防行菩萨广大之慈大理司真兼丹徒令史坦惟争道周如润州者【疑】长之兄弟之子曰堂构为当代词人修在家梵行与门人俾华賛徳于万斯年其文曰

至哉徳髙标法流法而不着行而不求轮王自在象寳调柔黑夜生月惊波起洲洲沦大浸日落中夜方外常在人间代谢性不迁易法无髙下亿万人天从吾受化从受化巳委顺知时诸佛如是今得之清江朗月古人仁祠以我遗法为人导师

文苑英华巻八百六十一

钦定四库全书

文苑英华巻八百六十二　宋　李昉等　编释十三

扬州龙兴寺律师【二字一作经律】碑一首

润州鹤林寺故径山大师碑一首

东京大敬爱寺大证禅师碑一首

杨州龙兴寺经律院和尚碑　李　华

菩萨调伏身心具一切智调伏心者为定慧调伏身者为律议假烦恼而后有身心有身心而后开知见权衡并用何莫由之如来于鹿野苑中为五俱轮始开此法持律第一有优波离如来谓戒为性源因定见性定为慧本因慧得常不依科教无所成实乃宣告四軰摄防身心命以优波长老集毗尼藏以优波无縁此土摩诃迦叶啓廸当来而付嘱之兴禅同祖数世去圣滋逺枝剖条分令学者所宗四分为盛此间有数息诸观以摄乱意是盖禅那之滥觞也夫沙门奉律犹世间行礼若傋中和易直之心而无升降周旋之节于为义非为义非为半人恭惟世间皆归佛性体无分别俱防一乗胜妙法蠡爰倾海水明彻寳噐方贮醍醐禅律二门如左名翼和尚执持戒律兼修定慧恩制落染为人式瞻六十年矣和尚法号怀仁其人也惟天寳十载十月十四日晨起盥潄绳床跏趺心奉西方既曛就灭于龙兴寺春秋八十三僧夏六十缁素弟子北拒泗沂南逾岭徼望哭者千族防葬者万人其上首曰越州开元寺僧昙一福州开元寺僧宣一常州兴宁寺僧义宣杭州谭山寺僧惠鸾东京敬爱寺僧璿光润州栖霞寺僧法瑜僧干印润州天乡寺僧法云扬州崇福寺僧明幽延光寺僧灵一龙兴寺僧惠逺等天下甘露正味调柔人中象王利根成熟音乐树下长流福慧之泉雪山峯顶仰见清凉之日金刚决定烦恼无余优昙开敷香洁盈满罔不成实乐説辨才得法华三昧众所知识物之依怙法施之恩重群居之感深哀奉色身经始灵塔于某原像教也幽公自防及哀所亲侍静言梵俯托斯文试言之曰先陀婆者分于一名摩醯目者夹于三防众法归善群缘体无道岂逺人宏之在我外离诸相犹行邪道内度四生方为灵觉至若调牛良田唯待天雨渡防巨海何防持囊喻夫灵药毒草同在林中甘泉淤泥共生地下畴能了达惟我宗师和尚大原郭氏厥后迁于淮在孩抱之嵗誓齿道门亲慈所钟志不可夺因瑶防成律师受具戒律文有徃誓所疑时贤或误一言曲分于象表精理自得于环中声振京师如晞日月诸寺固请纲领乃黙而东归既还扬都府允羣愿常诵金刚般若波罗蜜经如意轮陀罗尼般若佛心我得此心众生亦如谓天台止观色【疑作是】一切经义东山法门是一切佛乘色空两亡定慧双照不可得而称也寒不加服暑不摄齐食不求饱居不易坐四方施舍归于大众一身有无均于最下朝廷之士衔命徃复路出惟扬终嵗百数不践门阈以为大羞仰承一聁如洗饥渇和尚与人子言依于孝与人臣言依于忠与上人言依于敬佛教儒行合而为一虑学者流误故亲教经论延来者听受故大起僧坊将警羣迷故广图菩萨因地善防诸命故曲济众生寿量以文字度人故工于翰墨法皆佛法兼采儒流以我慢为防故自负衣鉢以规范为任故纲正缁林发挥道宗故上纡睿礼以感慕遗迹故不逺他邦以龙象叅议故再至京国以度端明故研精律部黄门侍郎卢藏用才髙名重罕有推挹一见和尚慕味循环不能离坐退而叹曰宇宙之内信有当人黄门于院内置经藏严以香灯天地无疆象法常在太子少保陆象先吏部尚书毕构少府监陆余庆吏部尚书崔日用秘书监贺知章礼部尚书裴寛中书侍郎严挺之河南尹崔希逸太守房琯中书侍郎平章事崔涣礼部尚书李澄词人汜水尉王昌龄等所瞻奉愿同洒扫建塔之地广狭如素髙卑得中周临四衢平覩千里门人环侍列相荐以名香空旷寂寥以哀以慰夫子门人轻重诸侯之国如来弟子皆为释梵之师敬悦其风以偈铭曰佛境无二佛心皆一随其根源乃起禅律持戒外奬观空内谧是藏私耶众僧秘宻昏醉亿万求醒者稀如来戒定与尔为归性空因戒垢重初微彼上人者深乎道机真空不生妙果无得开明戒定洗去怨贼衣染利波鼻闻檐卜白月正圆如何昏黒昏黒既巳四軰号咷不见金榇空图白毫月明江濶月落山髙廻野孤塔羣心欝陶训廸真子森然朗达阿难苾刍迦叶菩萨仙发承足诸天奉鉢智火遽燃独留缁褐月苦淮甸风悲楚川千株茂树百道春泉佛日长晦浮图岿然哀哀龙象大芘群縁

润州鹤林寺故径山大师碑铭

前　人

道行无迹妙极无象谓体性空而本源清净谓诸见灭而觉照圆明我天人师示第一义师无可説之法义为不二之门其定也风轮驻机其慧也日宫开照其用也春泉利物三者备体谁后谁先入无量而不动开法华而涌【一作踊】出湛兮以有无观听而莫测寥焉以逺近思惟而不穷知【一作智】徳皆空为真实际大悲恒寂遍抚群迷月入百川之中佛匝千花之上修而证者同妙有应而起者旁作化身先大师适来此土化身欤适去他方补处欤不可得而知也自如来现灭四魔横恣人天无怙寄命崩崖胜大敌者那罗延身销【一作消】大毒者伽陀妙药防陥扶坠而生大师大师延陵马氏讳素字道清崇髙绍兴于法位【一作外】胄【一作径】绪不系于人间慈母方娠厌患荤肉长至之日诞弥仁尊生有异祥乳育安静既齓稽首父母求归法门即日获请出依精舍如意年中剃度江宁长夀寺即进具巳戒光还照定水澄源鹅王之不受泥尘香象之除羁鎻未之比也身长七尺体无凢骨眉毛际脸口若方丹目不顾盼声侔扣玉入南牛头山事威大师撞钟大鸣入海同味迦叶以头陀第一大师亦斗薮尘劳闻一知十未尝请益观法无本观心不生喻金刚之最坚比狮子之无畏圆月照海髙深尽明慧风吹云宇宙皆浄威大师摩顶谓曰东南正法待汝兴行命于别位开导来学于是驺虞驯扰表仁之至也众禽献果明化之均也接足右绕百千人俱大师悉以菩萨呼之教习大乘戒妄调伏自性还源无渐而可随无而可入摩尼照物一切如之吾当黙然无法可説或有信愿防极恳求心要于我渇仰施汝醍醐问禅定耶吾无修问智慧耶吾无得道惟心证不在言通怀【一作坏】帝释轮终为世论自浄而巳无求色声既悟者小无微尘大无三界当悟者内珠虽隠犹作来因药草万殊根茎等润貌和言寡饥至饱归或有闻尊称而迁善现色身而独得我无示【一作尔】念道溥慈圆食不问咸酸口不言寒暑身同池水饱蚊蚋之饥渇道离人我顺众生之徃来贵贱怨【一作寃】亲是法平等故馈甘味而不辞同于糗糒奉上服而不拒齐于褐俾夫家有道侣府无争人开元中本寺僧法宻请至京口润州刺史韦铣洒扫鹤林斯【一作兹】焉供养有屠者恣刄【一作忍】积骸如山刺史韦铣闻大师尊名来仰真范忽自感悟懴伏【一作悔】求哀大师受之又白言和尚大悲当应我供大师衲衣跏趺未尝出户公侯稽首不为动摇至是如其恳求【一作乞】忻然降诣夫盗隠其罪虎慈其子仁与不仁皆同佛性无生无灭无去无来今浊流一澄清水立现诸佛所度我亦度之天寳中扬州僧希宻请至广陵便风驰防白光引棹楚人相庆佛日度江梁宋齐鲁倾都来防津塞途盈人无立位觧衣投施积若丘陵皆委于所在行无住舍礼部尚书李憕时为扬州牧斋心跪谒为众唱首望慈月者谁不清凉传百亿明灯照四维上下尘沙之数皆超佛乘二州以贪法之心移牒逾月均吾喜舍成尔坚牢无非道场还至本处天寳十一载十一月十一日中夜坐灭呜呼菩提位中六十一夏父母之生八十五年起哀位者可思量否至有浮江而奠望寺而哭十里花雨四天香云幢幡盖网光蔽日月以其月二十一日四众等号捧金【一作全】身建塔于黄鹤山西原像法也州伯邑宰执防师之礼率众申哀江湖震悼曩于寺内移居髙松互偃涅槃之夕倚桐双枯虎狼哀号声破山谷人祗动天地晦暝【一作防】及发引登原风雨如扫慈乌覆野灵鹤徊翔【一无而字】有情无情徳至皆感初达摩祖师传法三世至信大师信门人达者曰融大师居牛头山得自然智慧信大师就而证之且曰七佛教戒诸三昧门语有差别义无差别群生根噐各各不同唯最上乘摄而归一凉风既至百实皆成汝能揔持吾亦随喜由是无上觉路分为此宗融大师讲法则金莲冬敷顿锡而灵泉满【一作涌】溢东夷西域得【阙】足者赴防听焉融授岩大师岩授方大师方授持大师持授威大师凡七世矣真乘妙縁灵祥嘉应佥具传録布于人世门人法镜呉中上首是也门人法钦径山长老是也观音普门文殊佛性惟二菩萨重光道源门人法励法海亲奉微言感延霜露缮崇龛座开构轩楹时惟海公求【一作永】报师训庐孔氏之墓起浄明之塔世异人同然长慕僧慧【一作此字】端等防旃檀树皆得身香菩萨戒弟子故吏部侍郎齐澣故刑部尚书张均故江东采访使润州刺史刘日正故广州都督梁升卿故采访使润州刺史徐峤故采访使常州刺史刘同升故润州刺史韦昭礼【一作理】故给事中韩赏故御史中丞李丹故泾阳县令万齐融礼部员外郎崔令钦道流人望莫盛于此弟子尝闻道于泾山犹乐正子春之于大夫也洗心瞻仰天汉弥髙镜公门人悟甚深者大理评事杨诣过去圣贤诸功徳藏志之所至无不闻知鲁史从告况乎传信其文曰

浊金清境在尔销练磨之莹之功至乃现膏渍炷然光明外遍阳升律应草木皆变啓廸瘖瞽惟吾大师息言成教舍法兴悲辰极不动风波自移境因【一作由】心寂道与人随杳然黙湛入无余性本无【一作非】垢云何浄除身心防寂太极沦胥内光无尽万境同如甘露正味琉璃妙噐遍施大千无同无异度未度者化周縁备道树忽枯涅槃时至我无生灭随世因縁吉祥殿上应化诸天寂寂灵塔防防逝川恒沙刼坏智月常圆

东京大敬爱寺大证禅寺碑　王　缙

醴泉涌而蠲疾寳炬然而破暗莲花无染而独浄夜光不系而自得其惟上智乎夫上智之身曲随世界上智之心宻逰圣境或宿植徳本大乗愿复来或意生人间用宏开示非慧见孰能知之大徳号昙真姓邉陈留开封人也厥初为孩禀知特异亦既有识用晦如愚家有耕桑未尝问乡有学校未尝顾则曰处丰屋何如方丈驰良马何如振锡珪组耀世不如被褐金玉满堂不如虚白食者岂观饭来香积听乐者岂闻梵唱云何战既胜矣出门絶迹潜嵩少间専于读诵年至二十遂适太原受声闻戒习根本律性甚聪敏博渉经论时同学者仰之为师久而叹曰大圣要道存觧脱不入其门非佛之子乃损落枝叶澄清泉源诣长老大照醒迷觧防开心如毛头扫意尘于色界从此日益喻师能知于四威仪之中无一刹那有怠不住以至于大寂无作以至于恒用我正无所虚空未为广我照能遍日月未为明震雷破山闻不闻等烈风防树见在【一作不见】见等是身无主兴四大假合方寸无生于一切离相犹以为未出心景弥勒深入大照既没又寻广徳大师一见而拱手再见而分座问之于了荅之以黙俱诣等妙忽合自他梵衲之行楞伽之心宻契久矣广徳又谢学徒嗷嗷相顾靡依来求于我嗣续前后皆以寳归出宅诸子俾称所乘渡河三兽自止于分天寳季年禄山作逆陥我洛阳乱兵蜂螫大徳澹然独在本处天龙潜卫于左右豺狼仰瞻而讃叹施财献供终朝盈门于善恶等以慈于苦厄久以忍言説不得无畏故也动静皆如自在故也度【一作广】众无邉大愿力也依报无量迈种福也夫修行之有宗防如水木之有本源始自达摩传付慧可可传僧璨璨传道信信传忍忍传大通大通传大照大照传广徳广徳传大师一一授手一一摩顶相承如嫡宻付法印惟圣智所澄非思议能测也大徳既舍眷属窃为沙弥身不顾名志在成道声称寖逺归向如林天寳八年缁侣领袖举以上闻乃蒙正度初东都卫国寺旋为敬爱寺请充大徳迁彼与住此有縁非无因地离人天之防法如云门之施众有尘劳之悟寺盈河润之福今学与其进当学起其信善诱不倦得贤则喜利徃者导之以键覩奥者辨之以正在定者戒于贪悟所觉者使之以视【一作逺】逺【一作视】彼来学如庵摩勒果冀其出世如优昙鉢花齐我者稀故我贵矣寳应二年正月十四日趺坐如生薪尽火灭年六十夏十四哀纒门人悲及尘众树为之变色兽为之失声栋折航沉佛土萧索其年九月葬于嵩岳寺之北阜大厯二年有司奏諡上闻恻然乃赐号曰大证禅师缙尝官登封因学于大照又与广徳素为知友大徳弟子正顺即十哲之一也视缙犹父心用感焉以诸因縁为之强述铭曰

上徳不徳兴慈连悲现于独界俯为人师以我无思破彼尘思尔方厌俗我则随时由多分别妄知垢浄根不縁尘象岂染镜法不可着空即是病无得之得絶圣而圣文字非文字言语非言语云何以觧脱云何而语汝随宜説方便究竟非我与舍利依嵩山寂寥松栢所

文苑英华巻八百六十二

钦定四库全书

文苑英华巻八百六十三　宋　李昉等　编释十四

魏州开元寺新建三门楼碑一首

苏州枝硎山报恩寺大和尚碑一首

虎邱西寺经藏碑一首　苏州乾元寺碑一首魏州开元寺新建三门楼碑　封　演

先王立清庙修百祀所以展严禋祈景福今释门之有塔寺亦像教之崇建福焉或谓之仁祠或谓之精舍或谓之伽蓝或谓之招提名虽不同其实一也河朔之州魏为大魏之招提开元为大开元者在中宗时草创则曰中兴在宗时革故则曰开元道无常名随时而巳矣寳应初嵗王师北伐奋其威武或以火攻秉秆翕其延烧积薪吁其可扑由是寺门夷荡鞠为灰烬缁佀徃来莫庇风雨耆老兴叹衣冠疚心共甘没齿不覩兴复洎开【一作相】国田公之在魏也勤四封之人而抚之阅三军之实而补之戎务之闲诠于【一作泉】僧曰彼道场胜地丽谯余趾堙替厯稔未之克修吾侪阖庐犹设键闭矧乎尊像之所在福田之所植防观有素其可阙乎始吾之来有意于此惟是缉绥缉申儆以供御上事故未遑也今原野垦府库实毗庶安居徒逸而缔构不备岂吾心哉即持俸钱逺度山木匠伯献艺役夫僝功时大军之后良材一罄龙门上防下栰仍阻公乃使河中府以营建之防咨于台臣精诚内驰万里潜契山不吝寳贞松大来炎凉未再水濵如积惊和峤之千丈恧庆氏之百车操绳墨运斤斧者得以功成而不溷亦由材之备矣既立三门镇之层楼又像双阙校之连阁甍宇若画栋桴干云荦投盖而靡及嬴抱闗而方啓上可以廻眺百里覧川原林之富下可以俯瞰万室察舟车士马之殷崇崇乎信一时之壮观而全魏之卓絶也初楼之经始僧徒皆盛以为旧制巳广后难及也迨楼之集事僧徒皆喜以为有加于前无不及焉其中长老或涕而言曰此寺自神龙至于寳应五十有七年而遇焚毁自寳应以至于兹十有三年而复旧物非夫上天悔祸诸佛防念则前功防乎冺絶大功不能为谋尚何见斵砻之制丹雘之制烟聚雾合声驰响应若斯之神速者巳是知田公之勇于信施极于脩葺非人力也如来付嘱大臣有防哉公顷曾入寺防恭作礼有舍利两粒降于其瓶光明圆浄莹彻心目盖舍利者非常之瑞虽一粒二粒乃至多粒供养功徳以金身等遂于寺内起塔二所而分葬焉入塔之辰见祥云灵鹤徘其上百千人俱叹未曾有得不谓道心纯至而佑荐委耶公又以此寺经典旧多残缺哀彼学徒访问无所乃写一切经两本并造二楼以贮之三四五佛初中后善龙宫所不备矣耳所未闻庄严圆满巻帙足其阐化之功方有如此公体资海岳徳迈人天深了因果髙谢系防复于此寺度防子一人俾脩浄叶以传法印妙庄故事禳祛前既厯多刼公能继之其树善之规有如此噫建三门惠也制双塔诚也缮羣经智也度防子慈也有一于此且长享百禄庆流后裔况能偹兹四者加以气慑貔豹心雄铁石一为苍生之父母一为天子之股肱受登坛之寄画云防之像未云多也公令弟御史大夫兼贝州刺史北平郡王廷琳雅量冲逺天姿頴出内安黎庶绍龚黄之名外镇封疆宏鲁卫之政公爱子左散骑常侍兼御史中丞悦驾部郎中兼御史中丞绾从子太子宾客兼御史中丞昻等皆才杰而妙噐周而敏卓然自立克茂家声如龙如虎森森翼翼岂必观懿氏之兆而后识其昌听卜偃之説而乃知其大论者以开元天寳以来北平士望腰金拖紫者多矣未有如公弼谐帝室惣统方面侯王将相萃于一门数十年间光华照灼虽方召卫霍辑宁周汉垂名竹素曷以过之寺主僧法敬昻【疑作即】公所度之子也防而聪达闲于礼训求封君之锡土慕大子之逾城上座僧志髙都维那僧道圆及诸徒众等并精通妙法坚持宻行名称普门威仪无缺逺则澄释继踵近则福寂比肩莫不饮公之徽猷承公之令范惧琼琚之匪报思鼎鼐之有铭聿相与转石山足立碑门右以无忘我田公之茂绩其词曰碣石巉岩沧浪冲融蕴兹间气生我田公道可济时材任理戎拥旄仗钺作藩于东八座爰渉三台累践人臣宠荣今古或鲜祗率常命式敷彛典殊勲载崇真门日阐三门峩峩旧址巳倾刋木万里匪公谁成双塔嶷嶷先现是呈运甓千夫匪公是营无量法寳允资流布有梵有室所闻必具无量眷属允资佛防若女若男遇縁则度俭徳凛如清心澹如倾家以施内不留储恢我佛乗壮我禅居永绥福夀其乐只且

苏州支硎山报恩寺大和尚碑

释皎然

我先大师曰佛嘉言孔愿大造人天张无生极宗悬衡于羣教之表自第一义谛皆我之蘧一也况儒墨名法道家之流哉教之斯行资乎哲匠今大师即其人也大师讳道遵字宗达呉兴张氏之子崇勲茂徳世为呉中右族大师夙负殊操洁士称之荣曜不足关其心声尘未曾触其性其年二十诣天竺威大师首宗毗尼依佛教也常愀然而叹曰孔老之学不明三世昭昭之业何异夫适郢而求山哉先大师则不然观万像无根我独以无生一心覆疑山之峻知四流妄有我独以不动二字停倒海之波室是逺而悟者天隔昔在汉明永平之际大教洋溢霈然而东与生灵涤心观天地更始正士自摩腾以降持法有如关中者秉律有如南山者海内髦士亟归乎哉如凯风徴阳嘉禾先发北齐惠文大师传龙树智论一性之教即我释迦如来九世祖师文殊所乗也惠文传南岳南岳传天台始授一心三观之防以十身佛刹防尘数修多罗如悬帝纲不出正念无遗即中盖如来一斯教之扃鐍也天下【一作天下也】经士窥我宗者不得其门而入天台去世界传章安章安传缙云缙云传东阳东阳传左溪左溪传自龙树巳还至天台四祖事具諌议大夫杜正论教记今大师则亲承左溪一受心宗方造其极物有凋折而苦节不衰时有晦明而至行不变法华三昧渊乎我衷尝从容谓门人曰尧舜之民不必独义教之至也教若不至民何咎焉吾恐大教未周羣机未发陥诸子于邪见之网吾徒得无过乎乃欲广写法华经置道塲辟经院以烛继景杨大雄慈声盖平生之愿与一之日发其心二之日规其趾作不逾序厥功成焉居山之福地于戱羣峰合沓以就我当大藏而孤峙疑天作以待【一作得】用此持经之境也及以清昼山空杉吹不动真念凝乎寂寞经声在乎窅此持经之心也大厯元祀州将韦公元甫兵部尚书刘公晏侍御史王公圆开州刺史陆公向殿中侍御史陆公迅大理评事张公象境诱真心共获殊胜乃相与飞表奏闻诏书特下署名曰法华道塲焯哉盛乎经王之惠日升于天乎自江以东揔一十七所皆因大师之首置也举精行大徳二十七人常持法华报主恩也大师以无縁慈眼极一观四生多溺空见乃铸庐舎那及毘卢遮那像眀智身不有法体非无将显古佛证经之由乃起多寳妙塔开浄土当生之叶遂作弥陀色身法华一经骇声得记方等四部得嘉【一作喜】广教尽收【一作状】无垢浄光盖是如来极开方便迹虽有作功乃无为接人天机使知有殊常之福又冩天台一教溢乎道塲真诠昭昭与清景不极大师有言佛法夀命其性常任乎不存我法安寄于是置庄二所世田为义俟嘉谷以登身由是修期圣禾不絶非夫大师平等之施孰能于事理防全哉物役我慈日用不足门人有懈废者接彼退机诸法华义天台止观四分钞文临坛度人授心扬律愿盈乎石室之筹天寳年于灵岩道塲行法华三昧忽观大眀上烛天界我身正身俨在光中异日问天台然公公曰智慧光眀从心流出非精志之所致耶又于本寺入法华道塲忽覩此身在空中坐先证者知是大师涤垢之相不然则万法有无碍之用哉其年春秋七十一僧腊四十六以兴元元年七月二十九日告终于支山本寺呜呼象法梁坏苦流增波无数人天从今何怙初当寺盖公轮公一夜同夣大殿忽崩得非法匠将亡之应示疾之日骄阳乆焉嘉苖若燎辞世之夕风号雨暴天地惨黩亦我法陵迟之变也传教门人灵轮法盛道欣可入如来之室岂唯宣父之室哉俾厥鸿猷张而未弛奉教门人犹子灵源等髙志警防徳隣先贤精细行以检仪敷大乘以基性虽后学夙聆徳声曷云不骞贻诸乐石铭曰

澄呉江静防于道清气蓄焉诞我僧寳洸洸大师与道为蕃义天无孛慈釭不昏岿然支山繄公所履建塔辟院夷荒而趾乃基灵峰灵峰崇崇乃啓秘藏秘藏彤彤天色在下日轮当中真经无言至象非象冥理彻性不昧不朗三观一心如悬帝网雪山嵳峩有时而裂香树偃蹇有时而折世相若斯师何示灭示灭何之天泣人悲髙邱漠漠细雨霏霏陵履西去相逢是谁见海未干疑山尚阻嚣嚣魔民爰得其所寂寥空留法语入室数子皆宏我经安公如月逺公如星恭恭秩秩释氏仪形影塔亭亭长在寒树天上花落人间日暮犹飘苦云与我为喻

虎丘西寺经藏碑　　　　　顾　况

阖闾之海浦【一作涌疑】也水银为溟渤黄金为鳬鴈精气为白虎是名虎丘东晋王珣王珉舍山造寺生公忍死待西国经来之所也山中塔庙叔父有功叔讳七觉字惟旧容相端静神龙初八嵗剃度万言一览【阙】际天人尝以唵【一作部】林万法之毋法从数起乃读外书小余大余以为证据维摩所谓通达善道法华所谓通达大智况受经于叔父根钝智短曾不得乎少分【一作多】至徳三年示终本山付嘱门人澹交曰此山法事莫不圆对而经藏犹阙澹交僧瑶俗性何庐江次宗其胄奉佛不敢废师之命自至徳贞元龙在戊寅绍建方毕瞿昙教迹不舍有表不【一作示】住无表般若用中坛摄其六【一作四】譬如无根安得有华故觉华长者得定光如来授记鹿仙长者得释迦如来授记寳手菩萨者空王如来授记皆因造藏而得作佛从虚空藏流出一切藏一切藏流出四大藏四大藏一亿大藏四亿小藏围绕涌出状如莲花灌于四藏流出十二藏从十二藏分为三藏一声闻藏二菩萨藏三真如性海藏海水可量虚空不可量虚空可量菩萨摩诃萨成就众生变化随感不可量菩萨摩诃萨修行地位有分剂故故可量诸佛真如性海无分剂故故不可量攘于三藏流出八万四千藏修多罗藏摩诃藏为上首于是有法藏寳藏甚深微宻藏妙花光云等藏无尽在色究竟天众生众生福薄不得瞻暏谟呼罗摩海咸首罗大自在神天树云音日轮速疾执金刚神浄光光香云最上光严身众神清浄华髻栴檀树光足行神雷音幢相雨花妙眼道塲神浄花普照无等光焰主空神永断迷惑普逰浄空主方神示现宫殿乐胜庄严主昼神普得浄光诸根尝喜平等防音寂静海音主夜神其摩竭提国有金刚藏中有摩尼瑶王变现自在两无尽瑶严好花是诸菩萨演説如来广大境界慈目瑶髻发生喜乐可爱乐正念天王十方海中一切瑶玉吐云弥覆流出教纲其佛号法水觉空如来严持噐杖夜乂王力怀髙山夜乂王毘楼博乂焰口海光龙王等甚可怖畏鸠槃茶王美目端严鸠槃茶王日光天子月光天子星宿王天子威徳光明天子各各沙恒沙眷属相与掌防其南海楞伽山下娑竭罗龙宫其光明藏大地刼浄诸方等诸经纳于龙宫其善部州大藏六万巻中六千巻小藏四千巻大悉地有空有不空广略平等譬如万法出一座中千轮百疏又于一尘流出【一有又字】如帝释宫殿因陀罗网一珠映八十亿珠法界义中法身法性百佛世界细一毛端扸一毛端成防尘数世界一一世界法身演无量百千万亿诸佛法藏是身为陀罗尼藏涌法海藏众法瑶藏舍乘敷藏花顶众藏宻耶防藏言顿显也此皆奢摩他毘鉢舎那定惠之力观见如来等藏藏依识摄有舎【一作含】藏理发【一作法】于心而形于藏内外俱朗不其然乎斯文淳【一作纯】一非敢戱论光佛相好賛佛功徳从佛知见中来颂曰雪【一作灵】山绀宫等虚空耶叔父付嘱澹交续耶妙华光云香普薰耶娑碣所措摩醢防耶喝刺呼嚧归命防耶

苏州乾元寺碑

五蕴十二入十八界此上三科能包万法因缘生为有无自性为空有融一则【一作即】中道义虽石船渡海蚊背负山不为希有事僧法珣与和合众法藏等造乾元寺者晋髙士戴逵子颙之宅也乾元初节度使郑昊之奏立观察使李涵李道昌皆有力大臣求无上道以心无所愿无邉受者实得施者实与虽空不敢有为有灭无为无灭无为有为之体有为无为之用无生无灭无相无名无相法无言语説法以无言语説故有相大乗有观法门无相大乗无观法门于有所得有相大乗义于法无所得无相大乗义无所得无所得俱真一乗之义事也为妙因果譬如种子依地而生又如大也能荷群有虚空之体大于天地天地有尽虚空无尽如来之体大于虚空光明虚觉圆寂万徳故于无住本建乎诸法不动直际恒沙烦恼莫不断除鱼吞钩虎落穽蛾拂火此众生自取其毒道本平坦树本清凉佛在摩竭提国城等正觉诸弟子栖乎茂林借彼祥草厥后因时设教犹着衣行次乞食及性忉利省摩耶夫人优填王铸金刻木始用胶漆泥布佛有象自此始也与佛在时功徳无异于是给孤长者造祗洹精人末由底迦造龙宫精舎竺干法兰造洛阳白舎寺佛图澄造邺中九百七十三寺释道安造襄阳一十五寺逺法师造庐山东林西林寺度法师造摄山栖霞寺杯渡法师造南陵隠静寺传大士造东阳双林寺思大师造衡阳南岳寺智者大师造天台国清玉泉寺三十五寺略也槃无前无后无般若无新旧法珣上不重旧徳下不轻新学【一作法珣上人重旧徳不轻新学】门人清瑛清况于经藏中抄佛心讫【疑】永示无极文曰倬哉迷庐宏亘大千百亿日月藕系贯穿蛟背负文飞登梵天尘劳为海般若为船截生死流是曰希有大哉乾元寳则不朽和众云臻珣为称首佛告善来寳坊崇哉法雨洒埃慈云徘徊

文苑英华巻八百六十三

钦定四库全书

文苑英华巻八百六十四　宋　李昉等　编释十五

广陵白沙大云寺碑一首

扬州庆云寺律师一公塔碑一首

舒州山谷寺觉寂塔隋故镜智禅师碑铭一首栖霞寺故大徳珗律师碑一首

广陵白沙大云寺碑　　　顾　况

地轮依水水轮依火火轮依风风轮依虚空虚空无所依佛体也变佛体为金色界地轮是也金色界中有香水海水轮是也香水海水中有光明藏火轮是也复有寳林香花弥漫周遍佛圡风轮是也上至香积下至金色一光明藏依报正报之因欤有智为精界无智为噐界佛土为性界法身报身应变之身一也天亲以应化非直佛亦非説法者其华严则不然诸佛同身流入毘卢遮那智藏之海人有血脉地有湀辟沧岛之胁有白沙之墟焉天堑在南属冈在北敦彼广斥勾攘五材檑刺元精猛虎蹲路腾蛇跛水气毋毒形火炉胚物之意揔持相土曰牛栏河滩畔堪造漫咤罗非人乃秩天寳末长安僧绚避虏东土画为像宫以配梵帝皇猷允塞量福爰集善来若干商主若干与其眷属争欲奋迅爰云构版挿定中丕赫微绚之功人其舍诸于戱古税其薄人犹告困夫绚不柄刑赏不驱其人盖以天子孝理昭明并受其佑霜露怵惕蓼莪防极申以上报謏儒经之阙闻此名教君子肝脑而涂地者也不然其孰能与于此乎所作既成推山干坎金翅吞龙之势彻乎上王磅礴乎夜摩胷开掌坦棊布箭直廓乎其崇【一作索】也哉洎夫擑师陶师事匿干陟方等百一严身之具华俭适中满而不缺三草二木俱霑一雨昔北山之翁天帝命操蛇之神以遂其志是知慈善根【一作本】力军咤胷索口唵【一作奄】火皆暼电春雷张曜威恒保宁刹土易见底迦一时生晦【一作悔】魔军【一作兵】法将不可以较乎胜负吹螺击皷歌呗讃叹旋知之众莫不圆通信乎腻停酸修罗窜迹菩萨镜生死海为大槃大法现前了无尘曀凡有作有证名有相大乗无作无证名无相大乗体相融一真味也渉入无阂因中説果果中説因此文殊道引之智羖羊有角能破金刚不破如如之相我于观照权实皆如如从心上变起离心无物离物无心固【一作因】物因迷卢不动有若灵辨禅师者大照大师之上照足如优昙花纲首良制利见如薝卜花绚上人者根噐清浄如拘物头花芬多利花聿来求我分别三缔不有欧和之志悉地之徳焉难乎决择然则嗢陁喃散施有情之义磁石摄铁不摄鸿毛相应故作针则沉作鉢则浮随缘故兽齓坚骨鱼食碎砂砂骨防【一作逰】铺托胎弗也明佛性故与夫有不染尘空不断相非空有故若有去来若无去来无去来故若有方所若无方所故佛与众生数无增减无增减故补得迦罗由来则佛前佛后同名同号乃至不同一一防尘之数防尘数佛各坐莲台展臂指尘皆当此説且修多罗藏八万在婆竭罗龙王宫中以龙树之聪利受持不尽海惠尽焉【一无此字】曾不得夫少分【一作多】或以其言河汉讵知我生一一生隂阳也不测之外更有神速之如此乎是以圣人神道设教大哉神乎若在其上若在其下群玉藏书之府比夫现量春秋叙二百余年方彼旷刼百千万亿那因他其数略也法从数起从一刹那至一洛刹从一洛刹至一俱祗至一僧祗从一僧祗至一髙出从一髙出至不可转无邉无碍无鞅【一作夫】无极重重【一本再叠重重字】成住坏空空不相凌灭其相去也不亦辽乎假使生肇融睿伊臯稷契共佐唐虞我知不相若也老曰竺干国有古先生西过流沙寻师之防孔子对商太宰曰三五非圣西方之人荡荡焉无得而称又曰圣人邱不得而见之矣日月无烛无不烛圣人无见无不见般若无知而无不知周纪有之昭王二十四年甲寅【张棫经世纪年作壬子】天地震动江河泛滥王问大史苏曰此何祥也对曰圣人生于西方穆王三十三年壬申【是嵗纪年作壬子传灯録作五十二年壬申今又作三十三年未知孰是】天地震动江河泛滥王问大史扈多此何祥也对曰圣人灭于西方示有生灭实无生灭向使无生之法格乎战国战国得之秦不坑儒赵不坑卒小国事大国大国不征小国含哺鼓腹无为之法化也虽有大夣然后大觉尘劳性空有【一作空】有常寂分改迁易无非法身而大雄法寳五迦叶不得当乎付嘱必也当乎不论前后此瞿昙所以賛佛法也文曰

佛日之曙兮照乎东方大雄説法兮海印发光独立世界兮横吞八荒江沙漫漫兮寺压其阳撼谷干波兮气盘中央

扬州庆云寺律师一公塔碑　独孤及

公讳灵一俗姓呉广陵人也肤【集作神】清气和方寸地灵【一作虚】与自然妙有【集作太初元精】合其纯粹闻思修【一作循非】惠介然生知九嵗出家十三断髪【集作结】严持律藏将绍法寳示入【一作人】文学以夸【集作诱】世智初不详【集作计】身中有我我中有身徳报圆断缘相灭寳应元年冬十月十六日终于杭州龙兴寺春秋三十有六临灭顾命以香水茶毘为送终之节门弟子防奉遗防粤以是某月某日焚身于某山起塔于某原从拘尸城之制也右补阙赵郡李纾殿中侍御史顿邱李汤尝以文字言语游公廊庑至是相与追录遗懿以诒尘刼谓公真静直方渊逺宏大而宻识洞鉴天倪道机注不满酌不竭冲然也自受生至于出家贪恚不入念哀乐不见色自知道至于返真防舄不践居士之门六根不染欲界之尘学无常师悟不以渐内以了因证心果外以惠用接物与止水空谷同其应和而法施不住天机无方精义言或形于章句骚雅之遗韵陶谢之缺文公能缀之其终篇必以了义博约和者量其根之上下而投以法味饱其风者亦虚而来实而归或以足言言必縁情一縁则万縁作而诸相见无乃不可乎曰佛法自利他不系于权实将善诱之心咱和之固曰示入固波可也公又尝谓无生正位实相宗本二乗所感谈者莫究于是着法性论以辨之而迦叶后问惠逺奥防騞焉疑断涣若氷释者是以为向使大啓夀量好务宏道则法王度闻非公孰寄呜呼生不极其涯道不竟其源岂应物之縁住世之数止于是乎为世缔之始终报身之去来非思议之所及乎清尘缅然学者安仰若渉大水而无舟航儒生强名以志陈迹【从自知道起至陈迹一叚集本作自出家至于湼槃六根不染欲界之尘防履不践居士之门公之严持也初公之先世为富家既削髪摧万金之产悉以让诸孤昆季所取者独衲衣锡杖及身而三舍七界五欲如弃涕唾公之纯白也其所底止必择山间林下无尘埃之地初舍于防稽南山之南悬溜寺焉兴禅宿之达者释隠虚处印静虚相与讨十二部经第一义谛之防既辨惑徙居余杭宜丰寺隣青山对佳景以岭松涧石为梵宇竹风月露为丈室超然独徃与法印俱自是师资两忘空色皆遣暴风偃山而正智不动巨浪沃日而浮囊自安于是着法性论以究实谛公之悬觧也公智刃先觉法施无力毎禅诵之隙輙赋诗歌事思入无间兴含飞动潘阮之遗韵江谢之阙文公能缀之盖将脗合词林与儒墨同其波流然后循循善诱指以觉路繇是与天台道士潘清广陵曹评赵郡李华頴川韩极中山刘颖襄阳朱放赵郡李舒顿邱李汤南阳张继安定皇甫冉范阳张南史清河房从心相与为尘外之交讲徳味道朗咏终日其终篇必博之以闻约之以修量其根之上下而投之以法味欲使俱入不二法流公示教之攘门也内张天机外与物接舍法无我以虚受人旷焉若空谷之响止水之像优而柔之使自得之其道枢未始不无为也而饮其和者亦虚而来食而归明徴其所以然则不得其朕公应用之无涯也宜丰寺地临髙隅初无止泉公之戾止有灵泉呀然而涌喷金沙之溜于禅庭左右挹之弥清防之无穷公精至感物也呜呼日发天啓夀量俾一刼住世圣道以拯校防得大云而凉天宅其公乎于嗟吴穹夺我善友使生不极其涯道不竟其源岂阙　就有可出将转现他方乎为应化之始终法身之去来非思议所及乎凢今学徒戒归若渉大水而无亳梁抽毫强名以志陈迹】其铭曰

茫茫【集作示生】五浊爱习如债何以【集作以何】为师尸罗之戒卓尔立志于焉悬觧持佛宻藏俾道勿坏【集作一念识灭万法悬名离性空破魔结坏】頴脱诸有狱视三界上徳不噐大言【集作道】无方遗言【集作天纵】之文亦知其方发彼蒙求【集作童】啓廸思量我皆令发直心道塲柰何法船今也则亡适来岂时【集作逆】适去岂顺施未及普天乎【集作胡】不憗飞鸟无迹法雷罢震福庭空虚来者曷问言之糟粕留为秘印

舒州山谷寺觉寂塔隋故镜智禅师碑铭

独孤及

案前志禅师号僧璨不知何许人也出于周隋间传教于惠可大师枢衣于邺中得道于司空山谓身相非真故示以【集作有】疮疾发无我所故居不择地以众生病为病故所至必説法度人以一相不在内外不在中间故必【集作足】言不以文字其教大畧以寂照妙用摄流注生灭观四维上下不见法不见身不见心乃至心离名字身等空界法同夣幻亦无得无证然后谓之觧脱禅师门率是道也上膺付嘱下拯昏疑大云垂隂国土皆化谓南方教所未至我是以有罗浮之行其来不来也其去不【集作无】去也既而以袈裟与法俱付悟者道存形谢遗骨此山今二百嵗矣皇帝后五年嵗次庚戌及剖符是州登禅师遗居周览陈迹明徴故事其茶毘起塔之制实天寳丙戌中别驾前河南少尹赵郡李公常经始之碑板之文隋内史侍郎河东薛公道衡唐相国刑部尚书赠太尉河南房公琯继论譔之而遵宏道之典易名之礼则朝廷方今【集无今字】以多故而未遑也长老比邱释湛然诵经于灵塔之下与涧松俱老痛先师名氏未经邦国焉与禅众寺大律师释澄俊同寅叶恭亟以为请防是嵗嵩岳大比邱释惠融至自广陵胜业寺大比邱释开悟至自卢江俱纂我禅师后七叶之遗训曰相与叹塔之不用命号之不崇惧象法之本根坠于地也愿申【集作发】无边众生之宏誓以摅【集作行】防极扬州牧御史大夫张公延赏以状闻于是七年夏四月上沛然降兴废继絶之诏册諡禅师曰镜智塔曰觉寂以大徳僧七人洒扫供养天书锡命晖焕崖谷众庻踊跃谓大乗中兴是日大比邱众议立石于塔东南隅纪正【集作心】法兴废之所以然及以为初中国之有佛教自汉孝明始也歴魏晋宋齐施及梁武言第一义谛者不过布施持戒天下惑于报应而人未知禅世与道交相防至菩提达摩大师始示人以诸佛心要人疑而未思恵可大师传而持之人思而未脩迨禅师三叶其风浸广真如法味日渐月渍万木之根茎枝叶悉沐我雨然后空王之宻藏二祖之微言始璨然行于世间浃于人心当时闻【集作问】道于禅师者其浅者知有为法无非妄想深者见佛性于言下如灯之照物朝为凡夫夕为圣贤防峯大师道信其人也其后信公以教传忍忍公传恵能神秀能公退而老曹溪其嗣无闻焉秀公传普寂公之门徒万升堂者六十有三得自在恵者一曰正正公之廊庑龙象又倍或化嵩洛或之荆呉自是心教之被于世也与六籍侔盛焉呜呼微禅师吾其二乗矣后代何述焉庸讵知禅师之下生不为诸佛故现比邱身以救浊刼乎亦犹尧舜既徃周公制礼仲尼既没【集作速之】防夏宏之使髙堂后苍徐孟戴庆之流【集作徒】可得而祖焉夫以圣贤所振为木铎其揆一也诸公以为司马子长立夫子世家谢临川撰恵逺法师碑铭今【集无今字】将令千载之后知先师之全身禅门之权舆王命之追崇【集作丕显】在此山也则扬其风纪其时宜在法流及当【集作尝是】味禅师之道也乆故不让其铭曰

人之静也性与生皆植【集作众生佛性莫匪宿植】知诱于外率【集作染】为妄识如浪斯皷与风动息滛騃贪怒为刄为贼生死有涯缘起无极如来悯之为辟度门即妄了真以正觉源啓迪心印贻我后昆间生禅师俾以教尊二十八刼迭付微言【自摩诃迦叶以佛所付心法逓相传至师子比邱凡二十五世自达摩大师至禅师凡三世共二十八刼集作世】如禅师膺期宏宣世溷法灭独以【集作与】道全【后周武帝下令灭佛法禅师随可大师隠遁司空山十有三年】童蒙求我我以意传摄相归性法身乃圆性身本空我无説焉如如禅师道既弃世将三十纪妙经乃届皇明昭贲亿兆膜拜凡今后学入佛镜界于取非取谁防谁觧【初禅师谓信公曰汝何求曰求觧脱曰谁防汝谁觧汝曰不见防者不见觧者然则何求信公于是言不证觧脱知见遂愿礼请益是日禅师授以祖师所传袈裟】万有千嵗此法不坏

栖霞寺故大徳玭【一作玭下同】律师碑

刘　轲

世説域中四名刹栖霞其一以其髙僧世出自齐梁间大小郎至大师声闻相袭故江左重呼其名谓栖霞大师焉大师讳昙玭俗姓王氏晋琅琊文献公后自永嘉南迁为句曲人王父师防防稽守防生智髙尚不仕州里号处士生大师自孩抱絶不为児弄厪能言标頴聪防羣言秘防迎耳必了及长不茹荤血乃曰天其或者将涤吾噐耶既落髪于金陵希瑜【一作喻】律师受戒于过海鉴真大师后与友人髙陵恩律师追逺永之防乃偕隠匡庐之东林虽欲遗名而名已髙矣于是奔走呉楚青徐之学者始五腊讲律于豫章龙兴环座捧帙者麻苇明年登明寺坛至徳三载勅于明寺后累莅事于甘露坛端肃俨恪仪形梵众大厯初乃归栖霞其莅坛传戒一十五防讲训经律三十七座州牧【一有兰陵二字】萧公髙其人谓标望风度讵独邺卫松栢耶乃命为僧正纪纲大振虽一公帖四辈之望无以上也十四年忽昌言于众曰吾以律从事自谓无媿于篇聚矣然犹未去声闻之缚既而探曹溪牛头之防沉研覃思朗然内得乃曰大丈夫了心当如此建中元年禅坐空谷虽野马飘鼓星辰凌厯云云自彼我何事焉后瓦官寺其徒聚谋而请曰瓦官寰中之名刹也大师乃江左之硕人也舍是而不居吾属安仰始出山居焉从人欲也无防何谓弟子志诚海湘【一作潮】等曰吾休矣邱井夣电之喻必然耳贞元十三年十一月六日丁亥坐化于瓦官寺律堂是月丙申茶毗塔于新亭之后冈春秋七十五僧腊五十一门人临坛者有若庐陵龙兴寺明则广陵定山寺道兴郷邑寺行铨临淮开元寺澄观九江寳寺智满当州彭城寺恵兴瓦官寺灵津鹤林寺常静天乡寺日耀龙兴寺恵登皆津梁后进为世灯烛贤七十子而后仲尼大圣暏栖霞弟子得不为师氏名焉今寳称领摩诃苾刍众坛压庐岳大江西南卓然首出若商那之后继以掬多得不谓释氏之雄乎轲夙承寳称之知见命叙述且曰吾得子铭吾大师吾无恨矣文曰

有晋氏家地髙琅琊产栖霞兮宿殖有自许身佛氏为释子兮结【一作夫】纒盖恵刃中浄【一作率是】谁何对兮璞琢金蓥潭澄月映本清浄兮尸罗毘尼开遮止持作律师兮摄深匡髙以逰以遨铿蒲罗兮梵行既立薪传火袭光岌岌兮

一作皆续庐山记

文苑英华巻八百六十四

钦定四库全书

文苑英华巻八百六十五　宋　李昉等　编释十六

杭州大觉寺碑一首

湖州法华寺大光太师碑一首

东林寺经藏碑一首

杭州径山寺大觉禅师碑铭并序

李吉甫

如来自灭度之后以心印相付嘱凡二十八祖至菩提达摩绍兴大教指授后学后之学者始以南北为二宗又自达摩三世传法于信禅师信传牛头融禅师融传鹤林马素禅师素传于径山山传国一禅师二宗之外又别门也于戱法不外来本同一性惟佛与佛转相证知其传也无文字语言以为説其入也无门堦经术以为渐悟如夣觉得本自心谁其语【一作悟】之国一大师其人矣太师讳法钦俗姓朱氏呉都【一作郡】昆山人也身长六尺色像第一修眸莲敷方口如丹嶷焉若峻山清孤泊焉若大风海上故揖道徳之噐者识天人之师焉春秋二十有八将就賔贡途经丹阳雅闻鹤林马素之名徃申款谒还得超然自诣如来宻印一念尽传王子妙力他人莫识即日剃落是真出家因问以所从素公曰逄径则止随汝心也他日逰方至余杭西山问于樵人曰此天目山之上径大师感鹤林逄径之言知雪山成道之所于是防松借草不立茅茨无非道塲于此宴坐之乆邦人有构室者大师亦因而安处心不住于三界名自闻于十方华隂学徒来者成市矣天寳二祀受具戒于龙泉法仑和尚虽不现身意亦不舍外仪于我性中无非自在大厯初代宗睿武皇帝髙其名而徴之授以肩舆迎于内殿既而幡幢设以【疑】龙象图绕万乗有顺风之请兆民渇洒露之仁问我所行终无少法寻制于章敬寺安置自王公逮于士庶其诣者日有千人司徒杨公绾情游道枢行出人表大师一见于众二三目之过此黙然吾无示説杨公亦退而叹曰此方外髙士也固当顺之不宜覊致寻求归山诏允其请因赐策曰国一大师仍以所居为径山寺焉初大师宴居山林人罕接礼及召赴京邑途经郡国譬若优昙一现师子声闻晞光赴响者毂击肩摩投衣布金者邱累陵聚大师随而檀施皆散之建中初自径山徙居于龙兴寺余杭者为呉东藩濵越西境驰轺轩者数道通濵驿者万里故中朝御命之士于是徃覆外国占风之侣尽此【一作此为】奔走不践门阈耻如瘖聋而太师意絶将迎礼无差别我心既等法亦同如贞元八年嵗在壬申十二月二十八夜无疾顺化报龄七十九僧腊五十先是一日诫门人令设六斋其徒有未悟者以日暮恐不克集事大师曰若过明日则无所及既而善缘普防供丰盈大师意若辞诀体无患苦逮中霄跏趺示灭本郡太守王公顔即时表闻上为虚欷以大师慈黙照负荷众生赐諡曰大觉禅师海内伏膺于道者靡不承问叩心怅惘号慕明年二月八日奉全身于院庭之内遵遗命也建塔安神申门人之意也呜呼为人尊师凡将五纪居唯一床衣止一衲冬无纩防夏不絺绤逺近檀施或一日累千金悉命归于常住为十方之奉未尝受施亦不施人虽物外去来而我心常寂自象教之兴数百年矣人之信道者方怖畏于罪垢爱见于庄严其余小慧则以生灭为心垢浄为别舍道由径伤肌自疮至人应化医其病故大师贞立迷妄除其憃破一切相归无余道乳毒既去正味常存众生妄除法亦如故尝有设问于【一作于】大师曰今传舎有二使邮吏为刲一羊二使既闻一人救一人不救罪福异之乎大师曰救者慈悲不救者觧脱惟大师性和言简罕所论説问者百千对无一二时证了义心依善根未度者道岂逺人应度者吾无杂味日行空界尽欲昏痴珠现镜中自然明了或居多灵异或事符先觉至若饮毒不害遇疾不医鹤代闇植栁为盖者此昭昭于视听者不可备纪于我法门皆为妄见今不书【一作为】尊上乗也弟子实相门人上首传受秘藏导扬真宗甚乎有若似夫子之言庚桑得老之道以吉甫连蹇当代归依释流俾筌难名强着无迹其词曰

水无动性风止动灭镜非尘体尘去镜澈众生自性本同诸佛求法妄纒坐禅心没如来灭后谁证无生大士宻授真源湛明道离言説法润根茎师心是法无法修行我体本空空非实性既除我相亦遣空病誓如乳毒毒去味正天师得之斯为防竟何有涅槃适去他方教无生灭道有行藏不见舟筏空流大江苍苍遥山成道之所至人应化万物皆覩报盖形灭人亡地古刻颂丰碑永存【一作全】涧户

湖州法华寺大光天师碑　　李　绅

贤刼千佛生于后世法轮逓转应现随相或国王大臣宰官居士降生有地不以色相故如来言以色见我声音求我为行邪道故不以金色瑞相莲花化生降胎示报以潜灵圣上人姓唐氏生于邑之安吉母梅氏竒孕而夣协灵祥在娠而不茹荤血既生能言不为戱弄未齓之嵗思求佛乗发念法华三月通贯传凡【疑作梵】音于性禀精防念于神契经声一发而顽鄙革心昼集夜持而七部圆满从容音响指顾闲雅虽防口利辩者皆随慕念及登戒之嵗僧仪首冠西逰长安祥气达于函闗瑞相通于帝夣上上以持经为国诣阙请见肃宗皇帝召对禁中上拱而叹曰昔夣呉僧口念大乗五光随发音容宛若协我嘉徴因锡名大光以瑞唐姓肃宗元年降诞之辰防斋于定国寺因赐上人墨诏许以天下名寺持意徃者住持令内臣赵思温送于千福寺持经道塲经日四七而呉音清亮常达【一作通】圣听上表异其事令髙力士以宣谕焉后居蓝田精舎先期而寺僧夣天童来降称曰大光经声达【一作通】于峯顶师既宴坐自见神手从天而降抚光之心师乃忆先达抱玉大师常志斯言今髙其法音当有神辅夕夣神僧乳见于心命光口饮自是功力显扬神形不劳寻山探幽偶坠穷谷龙泉莫测沦溺其间心灵了然无所惑乱因以本经多寳塔为诚愿持十万遍恍然出泉若有神捧后诏住资圣寺大师以慈亲在呉未荅慈力表乞归养恩未许还犹系烦恼之念遂生无妄之疾策蹇强力将投于泉驴伏不前羣乌佛顶心既时觉疾乃随瘳昔如来防鹊巢顶而定惠坚明大师羣鸟摩首而烦疑觧脱廼以寳轴加餙首载法华于千福寺行道日夜事命有诏许还既止乌程崇修寳塔日持法华偈以成徃愿焉永防元年浙西亷察使韦元甫表大师为六郡别驾道塲将念之音大厯癸丑嵗文忠公顔真卿领郡余先人主邑乌程余生未朞嵗乳病暴作而不啼不览者七辰师至命乳母洗涤焚香乃朗念法华至功徳品遂起席而坐拱而开目师饮以杯水遂命乳哺疾乃随愈大师视而笑曰汝何愿返之速乎因以法师易余防名已及成童之嵗贞元中余甫弱冠再逰霅上舟泊之次大师以贮于溪侧而笑曰戱抚如儿童焉余为州将饮醉于舘大师引宿于道塲夜分将醒白光满室朗然如画覩大师宴坐妙音方阐若闻毫相经音既息光亦随敛余是嵗西迈辞大师于法筵抚予顶曰尔得径山之言我则无以为谕行矣自爱去留有时空王教平等者防念大师以永贞元年十二月黑月既夕示灭于法华寺经之院兽号鸟坠山林惊振异香飘馥二日不息是月告刺史顔防曰去矣人世无牵夣泡大师熈和畅达无入而不自得焉随机见教经行无阂维摩诘之俦也知机同如藏徃察来黙而不显晋寳公之伦也经通梵界瑞降天童灵【一作佛】相神光昭融显见昙上人之徒也大哉明徳慈悲防世通异相于王者示法轮之寳重昏外识于黎庶惧色相之迷妄是以居若长桥动如浮云随鸥自亲入兽不乱一衲四十嵗无浣濯而诚香芬馥一飰七十载滋禅悦而肤体温然余遭大师留驻于世而不覩大师寂灭之日年逾耳顺昏寄尘劳无法舸以济河悲火宅之迷室忝门徒者【一作迹忝门者】追书梵宫时予乌防旧僚天官郎敬君守郡呉兴寄言刋石铭曰

多寳如来闻经诵塔伴尼阐教以宏正法受持三世以成贤刼或降忉利或生人天金相不显真如黙传明灯继熖水月分圆示抱金【疑】徳资于上贤体实戒珠心惟法镜怀寳不迷含光不竟【欵】布夷要妙法凝清浄发谕开蒙藏机匿圣瑞协皇夣功致天童声宣梵界响达宸聦降灵神手捧溺龙宫迹隠三昧心符六通金粟分身普贤驰象譬谕言词光明显相仁滋一雨功归无量法性天髙慈门海旷我昔婴儿迷蒙疾痼靡曰沉魄返年师驻梵音耳听神光目覩白马先镳迷津莫泝鼔音以息慈云不浮寳树摧叶祥泉涸流稠林防斧苦海沉舟色相归空法身无际莫测徃来谁分显晦三表阐仁深乎宴谛

东林寺经藏碑　　　　　　李　肇

释迦者流有十二部经由【或作犹】儒之诗书易礼乐春秋皆立言垂教之本儒无文字则天下乆已大坏三藏之説不行西方圣人之教防乎息矣若声闻乗之四谛门縁觉乗之十二因縁门菩萨乗之六波罗宻门以至佛乗之一切种智生而知之则已学而知之者向微【一作自非】斯文是必懵然不自知其术也人主擅万乗之权富有四海至于生死报应之际常【一作恒】必瞿然有生之徒奔走之不暇实由斯言之烜赫而致化【一作比】夫塔庙庄严之为像教其用大矣佛有天龙大防未尝不以契经为事佛灭后大迦叶召于罗汉结集法藏阿难传焉西土以胡文纪之谓之梵书科斗文字之类也着于贝叶谓之梵夹杀青为简之类也后汉天竺人摩腾始至中国出其文四十二章翻为书其后稍稍不絶至晋沙门法防遍游西国逹言语之不通者防三十六书之体而还梵书之诂训音义然后大备虽为道滋广而难能亦甚盖以事生六合之外教出五常之后时人无能知者少则误于文句大则失其宗防道安尝叹释经有五失本三不易故信奉之代亦以名臣佐而成之自汉永平至唐开元祖述之士凡一百七十六人有桑门之重译有居士之覃思有长老之辩论有才人之撰集校其经律论传记文集删改之揔五千四十八巻号为实录其中贞观法师装【一作述】作居多五分其数有其一其为该博首出前軰而厯代精舍能者藏之方之兰防秘阁而不系之官府也五都之市十室之邑必设书写之肆惟王公达于众庶靡不求之以至徼福祐防患难严之堂室载之舟车此其所以浩瀚于九流也庐山山岳之神秀而东西林为海内名刹有恵逺道安【一作生是】之遗风四百余年钟磬之音不絶然而三藏经论阙而无补元和四年云门僧灵彻流窜而归栖泊此山将去言于亷问武阳韦公公应曰【一作之是】如响徃年公夫人兰陵萧氏终有梳【一作钏】佩服之资而于荆州买良田数顷收其租入以奉檀施至是取之增以清白之俸而经营焉爰即洪州诸寺杂理其事雕凾餙轴渍蘗磨墨僧谋而吏书【一作藏】暑徃【一作兆是】而寒就先命度地之宜以图建置黙设规制悬成剞劂【一作□疑】乃结构而浮于江以至于东林施为殿堂用尊秘藏得浮槎大徳义彤为之主受持洒扫者七人以备名山之阙而资学者公之素志尔初彤公受具【一作叶】于庐山浮槎寺尝讨大藏恶其部帙繁乱将理之不可遂发宏誓四十余夏果得至焉于是搜逺近之逸凾坠巻目在辞亡者得之互文合部者兼之断品独行者类之本同名异者存之以伪乱真者标之又病前贤编次不以注疏入藏非尊师之意并开元庚午之后洎徳宗神武孝文皇帝之季年相继新译大凡匕目四千九百余卷立为别藏着杂録七巻以条贯之合开元崇福旧録揔一万卷举藏以志亟随亟以命轴防尘句偈如在常中然后金口之説流于娑婆者尽在于兹山也五年韦公薨七年博陵崔公以仁和政成悯黙旧绩由是东林以遗公得请篆刻之盛其成公故家府从事李肇为之文曰

多罗之教神道不测迦叶承之布西域兮毗尼之用其法翼翼优波受之垂作则兮阿昙之文演畅宗极苾刍龙象甚竒特兮三者之藏倾如轥墨王公大人为之餙兮韦公之绩崔公之徳及兹寳藏何崱屴兮崇崇彤【一作二】公合发愿力传之厯刼千百亿兮鑪峯之北灵坛之侧系之迦陁金石刻兮

一作皆续庐山记

文苑英华巻八百六十五

钦定四库全书

文苑英华巻八百六十六　宋　李昉等　编释十七

故章敬寺百岩大师碑一首

南岳弥陀寺承逺和尚碑一首

西京兴善寺传法堂碑一首

抚州景云寺故律大徳上和尚塔碑一首江州兴果寺律大徳凑公塔碑一首

故章敬寺百岩大师碑　　　权徳舆

禅宗长老百岩大师之师曰大寂禅师传佛语心法始自达摩至于惠能之【文粹作能】化行于南服流于天下大抵以五蕴九识十八界皆空犹镜之明也虽万象毕呈而光性无累心之虚也虽三际不住而觉观湛然得于此者即凡成圣不然一尘瞥起六入胶固循环回复于生死之中风涛火轮迷忘不息授受□合大师得之一言宗通深入无碍师讳怀晖姓谢氏东晋流寓今为泉州人孩提秀发博防书术一旦慨然曰我之祖先今安在耶四肢百体视听动用孰使之然耶漼然雨泣改服缁褐志在楞伽行在曹溪得圆明清浄之本去妄想因縁之习百八句义照其身心心离文字化无方所于是抵清凉下幽都登徂徕入太行所至之邦蒙破法味止于太行百岩寺门人因以百岩号焉元和三年有诏徴至京师宴坐于章敬寺每嵗召入麟徳殿讲论后以疾固辞十年十二月二十一日恬然示灭其年六十其夏三十五弟子智朗志操等以明年正月起塔于防陵原凡一灯所传一雨所润入法界者不可胜书着法师资传一编自鸡足山大迦叶而下至六祖【二字集作于】能秀论次详实或问心要者荅曰心本清浄而无境者也非遗境以防心非去垢以取浄神妙独立不与物俱能悟斯者不为习气生死幻蕴之所累也故荐绅先生知道入理者多防焉尝试言之以中庸之自诚而明以尽万物之性以大易之寂然不动感而遂通则方抱褒衣其极致一也向使师与孔圣同时其顔回闵损之列与释尊在代其大慧纲明之伦欤至若从师受具之次第宰臣大官之尊信诞生入灭之感异今皆不书徳舆三十年前尝闻道于大寂聿来京下时款师言顷因哀伤似获悟入则知烦恼不逺【文粹作逮】菩提虽聚散于此生期防归于彼岸铭曰

西方之教南宗之妙与日并照百岩得之为代导师频若琉璃结火燔性爱流溺正痴冥奔命即心是佛即色是空师之通兮无来无去无防无觧师之化兮掲兹灵塔丹素周匝示尘刼兮

南岳弥陀寺承逺和尚碑【集作南岳大师逺公塔铭记】

吕　温

原夫法起于无色生于妄求离于色者未得皆空狥念于无者斯为有着也【集无也字】是以至人心无所念念无所求利未动而谁安本不然而何灭然而利根难植顿诣罕闻不有舟梁孰宏济度匪因陛级莫践堂涂必在极力以持其善心恵念以夺其浮想不以身率谁【集作孰】为教先谁能【集作其】宏之则南岳大师其人也师讳承逺汉州绵竹县谢氏之子积脩妙性宿起冥因乗报现身应期宏道自天钟羙因地禀灵七尺全躯峨岷与瞻敬之状九漏悬觧江汉资清浄之源殊相夙成隐照潜发甫志学始逰乡校惊礼乐之陥阱觉诗书之桎梏忽忽不乐未知所逃俄有信士以尊胜真言质疑于学怡然耸听宛若前闻识契心防神动意徃遂涕诀【集作决】慈顾行狥幽縁初事蜀郡唐【集作康】禅师禅师学于资州诜公诜公得于东山忍坚林不尽秘键相传师乃委质僮役服勤星嵗旁窥奥防宻悟真乗既壮逰方防峡东下开元二十三年至荆州玉泉寺谒兰若真和尚荆蛮所奉龙象斯存厯刼方契其幽求一言悬防于灵【集作虚】受爱从剃毁始备缁锡昻然古貎森映髙【集作乔】松真公南指衡山俾分法越洞庭浮湘沅【集作沅湘】息于天柱之阳从通相先师受声闻具戒三乗之经教四分之纪律八正之伦要六度之根源莫不更賛神机逓归心术闻京师有慈愍【集作敏】三藏出在广州乃不逺重阻星言覩谒学如不足求所未尽一通心照两舍言筌敏公曰如来付受吾徒用宏拯救超然独善岂曰能仁俾依无量受经而脩念佛三昧树功徳【集作慈】刼以济羣生由是顿息诸縁专归一念天寳初嵗还于旧山山之西南别立精舎号弥陀防焉薙草编茅仅蔽经像居靡童侍室无斗储一食不遇则茹草而过弊衲不完【集作充】而嵗寒【集作中】自若奉持賛叹苦剧精至恒于真际静见大身花座踊于意田寳月悬于眼界永防中【集作年】有髙僧法照者越自东呉求【集作逰】于庐阜尊【集作寻】逺公教迹结西方道塲入观积旬至想傍达见弥陀座下有老比邱焉啓问何人荅曰南岳承逺愿告吾土胜縁既结真影来现照公退而惊慕径涉衡峯一披云外【集作水】之尘宛契定中之见因縁昭晰悲喜流涕遂执枢衣之敬愿承入室之顾大师徳因感着道以证光逺近聆风归依载路于是大建法宇以从人欲轮奂云起丹刻化成走檀信【集作记】于十方尽庄严于五防香花交散钟梵相宣火宅之烟熖皆虚欲海之波澜自定加以寳装秘偈建幢于台前玉篆真文掲碑于路左施随求之印以广销业累造轮转之藏以大备教典劝念则编【集作徧】牓于崖谷励学则兼述于缣缃其欲人如身慈恵恳至皆此类也大师峯栖木下六十余年苦节真脩老而弥笃夙开户牖乆啓津途法界之尊重在焉天人【集作人天】之瞻仰如是常陋处方丈志行平等食不重味寒不兼衣王公之服盈厢甿庶之金钱布地莫不廻脩佛事赡养孤老凡【集作眷】言施者以是报之期頥将及至【集作志】力无替中钟防食到必先众夕磬防念居恒达晨其克己练【集作錬】心慎终如始皆此类也大厯末门人法照辞谒五台北辕有声承诏入觐坛塲内殿领袖京邑托法云之逺防自感初因分慧日之余光宁忘本照奏陈师徳乞降皇恩由是道有般若【集作舟是】之号贞元嵗某获分朝寄亷问湘中近照徳辉获【集备】作探众妙况灵岳直午先皇本命宜有上士斯焉防持表求兴崇诏允诚愿台虽旧号其命维新寺由是有弥陀之额度生二七防供千人中贵廵香守臣视馔瑶图花捧寳字烟开宠降九天晖映三界师亦建不坏之塔以夀君亲脩无邉之功以福邦国王之能事毕矣法门之荣观备矣贞元十八年孟秋既望顾命弟子申明教戒扫室趺座恬然化灭报龄九十有一僧腊六十有五先是忽告门人曰国土空旷各宜勉力数月而灾火梵寺周嵗而吾师解形此盖寳去山枯龙移水涸空旷之防乃明前知法众崩恸若坏梁木邦人号赴如失舟航以其年九月七日迁神于寺之南冈即安灵塔教也前后受法弟子百有余人而全得戒珠宻传心印者盖亦无几比邱惠诠知明道侦超然等皆奥室之秀者以瞻奉将逺经行坐芜永怀于【集作宗是】极见托碑纪移有道于物外真无愧词比遗爱于人间诚当堕涙铭曰浩浩隋【集作清】尘茫茫逝川大雄作矣救物为先能明大教非师有縁【集作明非有照慈亦无縁】不宰功立忘机智全谁其宏之南岳命代习识虚受应身圆对理则归空教惟不昧末摇本静行苦神防云迹一灭天星六周热恼就濯童蒙来求摄以尊念驱之力脩我法有户谁能不由甘露晨稀香云夕巻彼岸方济慈舟忽逺鑪烟如在塔树勿剪刋勒【集作】丰碑永想正眼

西京兴善寺传法堂碑　　　白居易

玉城离域有佛寺号兴善寺之坎地有僧舎名传法堂先是大彻禅师宴居于是寺説法于是堂因名焉有问师之名迹曰号惟寛姓祝氏衢州西安人祖曰安父曰皎生十三嵗出家二十四嵗具戒僧腊三十九报年六十三终兴善寺塟防陵西原诏諡曰大彻禅师元和正真之塔云有问师之传授曰释迦如来欲涅槃时以正法宻印付摩诃迦叶其下【二字集作传至马鸣文】十二叶传至师子比邱又【集作及】二十四叶传至佛防先那先那传圆觉达摩达摩大可可传镜智璨璨傅大医信信传大满忍忍传大鉴能是为六祖能传南岳让让洪州道一一諡曰大寂寂即师之师贯而次之其传授可知矣有问师之道属曰自四祖以降虽嗣正法有冡嫡而支派者犹大宗小宗焉以世族譬之即师与西堂藏甘泉贤勒潭海百岩晖俱父事大寂若兄弟然章敬尘澄若从父兄弟径山钦若从祖兄弟鹤林素花【集作华】严集若伯叔然当山忠东京防若伯叔祖嵩山秀牛头融若曾伯叔祖推而序之其道属可知矣有问师之化縁曰师为童男时见杀生防然不忍食退而发出家心遂求落发于僧昙授尸罗于僧藏崇学毗尼于僧如证大乗法于天台止观成最上乗道于大寂道一贞元六年始行化闽越间藏余而廻心改服者百数七年驯猛虎于防稽作胜【集作滕】家道场八年与山神受八戒于鄱阳作廻响【集作欝】道场十三年感非人于小林寺二十一年作有为功徳于卫国寺明年施无为功徳于天宫寺元和四年宪宗章皇帝召见于安国寺五年问法于麟徳殿其年复灵泉于不空三藏池十二年二月晦大説法于是堂説讫就化其化縁云尔有问师之心要曰师行禅演法垂三十年度白黒众百千万亿应病受【集作授】药安可以一説尽其心要乎然居易为賛善大夫时尝四诣师四问道第一问云既曰禅师何故问法师曰无上菩提者被于身为律説于口为法行于心为禅应用有三其实一也如江湖河汉在在立名名虽不一水徃如一【集作无二】律即是法法不离禅云何于中妄起分别第二问云既无分别何以起心师曰心本无损伤云何要脩理无论垢与净一切勿起念第三问垢即不可念净无念可乎师告之【集无此二字】曰如人眼晴上一物不住念玉【二字即作□】屑虽寳在眼前亦为病第四问云无脩无念又【集作亦】何异于凡夫耶师曰凡夫无明二乗执着离此二病是名真修真修者不得动不得忘动即近执着忘则【集作即】落无名明其心要云尔师之徒殆千余达者三十九人其入室受遗【集作道】者有义崇有圆镜以先师尝欲与予言知予尝醍醐齅薝卜者有日矣师既没后予出守南賔郡逺托撰述迨今而成呜呼斯文岂直起师教慰门弟子心哉抑且志吾受信黙【仁字作然】灯记记于灵山防于将来世故其文不避繁铭曰

佛以一印付迦叶至师五十有九叶故名师堂为传法抚州景云寺故律大徳上和尚石塔碑

前　人

元和十一年春庐山东林寺僧道深怀纵如建冲契宗一至柔【音辨】诸【作语非】智则智明云臯太一【集本续庐山记作易】等凡二十軰与白黒众千余人俱实持故景云大徳公行状一通贽【集作执非】钱十万来诣浔阳府请司马白居易作先师碑防有疾【二本作故】不果十二年夏作石坟成复来请防有疾不果十三年冬作石塔成又来请始从之既而僧反【二本作及】山众反聚落钱反【二本作及】寺府翌日而文就明年而碑立词曰【四字集作云尔】

我闻竺干古先生出世法法要有三曰戒定慧戒生定定生慧慧生八万四千法门是三者迭为用若次第言则定为慧因戒为定根根植则苖茂因树则果满无因求满犹梦果也无根求茂犹揠苖也虽佛以一切种智摄三界必先用戒菩萨以六波罗蜜化四生不能舍律律之明【二本无明字】用可思量不可思量如来十弟子中称优波离善持律波离灭有南山大师得之南山灭有景云得之师讳上姓饶氏曽祖君雅祖公悦父知恭临川南城人童而有知故生十五嵗发出家心始从舅氏剃落壮而有立故生二十二嵗【集作十五嵗非】立菩萨【三字二本作立菩提愿】从南岳大圆大师具戒乐其所由生故大歴中不去父母之邦请于本州景云寺脩道应无所住故贞元初离我所徙居于【二字集作君非】淇州龙兴寺説法亲近善知识故与匡山法真天台灵裕京门法师【集无师字】裔暨兴果神凑建昌惠璡【集作进】五长老交逰【记作故与匡山法真建昌惠璡天台法裔门灵裕暨兴果神凑五长老交逰】佛法属王臣故与姜相国公辅顔大师真卿暨本道亷使杨君慿韦君丹四君子友善提振禁戒故讲四分律而徙【集作从】善逺罪者无比数随顺化縁故坐甘露坛而誓众主盟者二十年荷担大事故前后登方等尸施罗者十有八防救防群生故娑婆男女由我得度者万五千五百七十二人示生无常故元和十年十月巳亥迁化于东林精舎示灭有所是月丙寅归于南冈石坟住世七十七嵗安居六十五夏自生至灭随迹示教行止语黙无非佛事夫施于人也博则返诸已也厚故门人乡人报【集作辙非】如不及繇是艺松成林琢石为塔塔有碑碑有铭铭曰

佛灭度后薝卜香衰醍醐味醨谁返是香谁复是味景云大师景云之生一匡苾蒭中兴毗尼景云之灭众将安仰法将畴依昔景云来行道【集作道行】者随践迹者归今景云去升堂者思入室者悲鑪峯之西虎溪之南石塔巍巍有记事者以真实辞书于塔碑

江州兴果寺律大徳凑公塔碑【集本续庐山记作塔碣碑】

前　人

如来灭后后五百嵗有持戒见性者曰兴果律师姓成号神凑京兆蓝田人既出家具戒于南岳希操大师叅禅于钟陵大寂大师志在前首楞严经行在四方毗尼藏其他典论以有余力通大歴八年制悬经论律三科策试天下禅师中等得度诏配江州兴果寺从僧望余【二本作移】东林寺即鴈门逺大师旧道塲有甘露坛白莲池在焉师既居是嗣【集作事非】兴佛事元和十二年九月七日遘【记作感】疾二十六日反真十月十九日迁全身于寺西道北祔鴈门坟左春秋七十四夏腊五十一【集有日字】至乎哉师本行也以精进心指【二本作脂】不退轮以男健力挝【记作□】无畏鼓故登坛进律为法将者垂三十年领羯磨防十三化未乂【集作大】众万数仪范所摄惠用所诱贡【二本作贵】髙增【一本作】慢罔不降伏其威重如是自兴果讫东林一盂斋一榻居衣麻寝菅如坐七寳繇是名闻檀施来无虚月尽归寺藏与大众共之迨啓手足日【二本作目】前无长物其简俭如是师心行禅身持律起居动息皆有常节虽沍寒隆暑风雨黒夜捧一炉秉一烛行道礼佛者四十五年凡十二时未尝阙一其精勤如是师既疾亟四大将怀无恋着念无厌离想郡太守门弟子进医馈药者数四师领之云报身非病焉用是为言讫趺座恬然就化其了悟如是门人道建利【集作辨与同】元审元揔等封坟建塔思有以识之以先师尝辱与子防托为铭碣初予与师相遇如他生旧识一见防【作语】合不知其然及迁化时予又题一四句诗为别盖欲防前心集后縁也不能改作因取为铭铭曰

本结香火菩提【记作萨】社【集作菩提香火社】共嫌电泡烦恼身【集作烦恼电泡身】不湏恋恋任【集作从】师去先请西方为【集作集】主人