_Como los ayos deben mostrar á los fijos de los reyes que fablen bien
et apuestamente._
Fabla et razon es cosa que aparta al home de las otras animalias,
et como quier que nazca del entendimiento, non se puede mostrar sin
palabra: et por ende todos los homes deben puñar en seer bien razonados
et mayormente los que tienen grandes lugares, porque en sus palabras
meten los homes mientes mas que en las de los otros. Onde conviene
mucho á los ayos que han de guardar á los fijos de los reyes que puñen
en mostrarles como fablen bien et apuestamente: ca segunt dixieron
los sabios que fablaron en esta razon, estonce es buena la palabra et
viene á bien quando es verdadera et dicha en el tiempo et en el lugar
do conviene; et apuestamente es dicha quando non se dice á grandes
voces, nin otrosi muy baxo, nin mucho de priesa, nin muy de vagar, et
diciéndola con la lengua, et non mostrándola con los miembros, faciendo
mal contenente con ellos, asi como moviéndolos mucho á menudo, en
manera que semejase á los homes que mas se atreven á mostrarlo por
ellos que por palabra, ca esto es grant desapostura, et mengua de
razon: otrosi ha meester que la palabra sea complida, ca asi como serie
mal quando fuese ademas, otrosi non serie bien quando fuese menguada.
Onde en todas estas cosas debe el rey parar mientes que dé tales ayos á
sus fijos que gelo sepan bien mostrar, et á quien lo pueda caloñar con
razon si lo non ficieren, de guisa [198] que el blasmo dellos non torne
sobre sí.