偈頌（幷序○序爲南嶽齊己撰） 一
夫人學道莫貪求，萬事無心道合頭。無心體得（《景德傳燈錄》卷二九作「始體」）無心道，體得無心道也（《景德傳燈錄》作「亦」）休。
偈頌（幷序○序爲南嶽齊己撰） 三
學道蒙師指（斯二一六五卷作「止」）却閑，無中有路隱人間。直饒（《景德傳燈錄》卷二九作「饒君」）講得（《祖堂集》卷八作「時人盡講」、斯二一六五卷作「饒君會得」）千經論，一句臨機（《祖堂集》、斯二一六五卷作「時」）下口難。。
偈頌（幷序○序爲南嶽齊己撰） 四
學道先須立自身，直教行處不生塵。僧真不假居巖（《祖堂集》作「俱言」）室，到處無心即在人。
偈頌（幷序○序爲南嶽齊己撰） 五
學道先須有悟由，還如曾鬬快龍舟。雖然舊閣閑（《傳燈錄》作「於」）田地，一度贏求方始休。（又見《僧寶傳》卷九。）。
偈頌（幷序○序爲南嶽齊己撰） 七
一得無心便道情（《景德傳燈錄》卷二九作「心」），六門休歇不勞形。有緣不是余朋友，無用雙眉却弟兄。
偈頌（幷序○序爲南嶽齊己撰） 十
自小從師學祖宗，閑華猶似纏人蜂。僧真不假栖（《景德傳燈錄》卷二九作「居」）雲外，得後無心色亦空（《景德傳燈錄》作「知無色自空」。）。
偈頌（幷序○序爲南嶽齊己撰） 十一
得聖超凡不作聲，臥龍長怖（斯二一六五卷作「布」）碧潭清。人生若得長（斯卷作「常」）如此，大地那能留一名。
偈頌（幷序○序爲南嶽齊己撰） 十二
得道還同未得人（《景德傳燈錄》卷二九作「悟了還同未悟人」），心無勝負自安神。
偈頌（幷序○序爲南嶽齊己撰） 十三
心空不及道空安，道與心空狀一般。參玄不是道空士，一乍相逢不易看。（又見《祖堂集》卷二十、《景德傳燈錄》卷二九）。
偈頌（幷序○序爲南嶽齊己撰） 十四
此生不息息何時，息在今生共要知。心息仙因（《景德傳燈錄》卷二九作「只緣」）無妄想，妄空（《景德傳燈錄》作「除」）心息是休時。
偈頌（幷序○序爲南嶽齊己撰） 十五
劫火曾將無氣吹，不勞心力當時萎。人天不見風塵起，怖息無招各自歸。。
偈頌（幷序○序爲南嶽齊己撰） 十六
人若無心稱道情，覷見（《祖堂集》卷八作「識得」）無明道已明。人能弘道道能顯，道在人中人自寧。
偈頌（幷序○序爲南嶽齊己撰） 二十七
緣覺（《景德傳燈錄》卷二九作「菩薩」）聲聞未盡空，人天來往訪真宗。爭如（《景德傳燈錄》作「知」）佛是無疑士，端坐無心祇麽通。
偈頌（幷序○序爲南嶽齊己撰） 三十
將心除妄妄難忘，不體玄微事轉忙。未了祇言如來秘，覺後方知不覆藏。。
偈頌（幷序○序爲南嶽齊己撰） 三十一
道者（《傳燈錄》作「學道」）無端學畫龍，元來未得筆頭蹤。一朝體得真龍後，始覺平生（《傳燈錄》作「方覺從前」）枉用功。
偈頌（幷序○序爲南嶽齊己撰） 三十四
參玄道者莫因循（《祖堂集》卷八作「參尋玄道莫因修」），學處須教皂白分。千聖從來無異路，妄緣機智有多門（《祖堂集》作「聞」）。
偈頌（幷序○序爲南嶽齊己撰） 三十五
向前吳氏學丹青，不體僧[繇]（瑤）事不精。畫馬不成驢亦失，時人盡笑枉平生。
偈頌（幷序○序爲南嶽齊己撰） 三十九
萬般施設不如常，又不驚人又久長。如常恰似秋風至，無意涼人人自涼。（又見《祖堂集》卷八）。
偈頌（幷序○序爲南嶽齊己撰） 四十五
柳色含煙山花笑，鶯啼林下幾人知？後生正好尋玄路，莫棄光陰虛度時。。
偈頌（幷序○序爲南嶽齊己撰） 四十九
迷人未了勸盲聾，土上加泥更一重。了（《景德傳燈錄》卷二九作「悟」）人有意如迷意，只在迷中迷不逢。
偈頌（幷序○序爲南嶽齊己撰） 五十
人情濃厚道情微，道用人情世豈知。空有人情無道用，人情能得幾多時？（又見《景德傳燈錄》卷二九）。
偈頌（幷序○序爲南嶽齊己撰） 五十一
成佛人稀念佛多，念來歲久却成魔。君今欲得易（《傳燈錄》作「自」）成佛，無念之心（《傳燈錄》作「人」）不較多。
偈頌（幷序○序爲南嶽齊己撰） 五十四
未了及（《祖堂集》卷八作「之」）時親遍禮，不須（《祖堂集》作「應」）端坐守清貧。直似羅睺羅（《祖堂集》作「行」）密行，爭（《祖堂集》作「豈」）如迦葉不聞聞。
偈頌（幷序○序爲南嶽齊己撰） 五十八
眉間豪相燄光身，事見爭如理見親。事有只因於理有，理慈（《景德傳燈錄》卷二九作「權」）方便化天人。一朝大悟俱消却，方得名爲無事人。。
偈頌（幷序○序爲南嶽齊己撰） 六十六
備米柴茶是事殷，茅茨蓬戶不驚人。晨朝有粥齋時飯，資我如常任運身。冬至息心隨分過，春來量力事須懃。支持若得今生度，來世還如無事人。。
偈頌（幷序○序爲南嶽齊己撰） 七十二
唯念門前樹，能容鳥泊栖（《景德傳燈錄》卷二九作「飛」）。來者無心喚，騰身不慕歸。若人心似樹，與道不相違。
偈頌（幷序○序爲南嶽齊己撰） 八十二
體得無生意，朝朝近古人。若也更不會，雖樂苦臨身。。
偈頌（幷序○序爲南嶽齊己撰） 九十四
天真元具足，修證轉差迴。棄本却逐末，祇守一場獃。（以上九十五首，均見《卍續藏經》本宋釋子昇、如祐編《禪門諸祖師偈頌》卷上之上。）。
偈頌（幷序○序爲南嶽齊己撰） 九十五
君若隨緣得似風，吹沙走石不勞功。但於事上通無事，見色聞聲不用聾。（《禪林僧寶傳》卷九《龍牙居遁禪師》）。