撥櫂歌 一
千尺絲綸直下垂，一波纔動萬波隨。夜靜水寒魚不食，滿船空載月明歸。（按：《五燈會元》卷八載五代時建州白雲令弇禪師引後二句。）。
撥櫂歌 二
三十年來（《嘉禾志》作「二十餘年」）江（《五燈會元》作「海」）上遊，水清魚見不吞鉤。釣竿斫盡重栽竹，不計工夫（《五燈會元》作「功程」，《嘉禾志》作「工程」）得便休。
撥櫂歌 三
三（《嘉禾志》作「二」）十餘年（《五燈會元》作「年來」、《四溟詩話》作「年前」）坐釣臺，竿（《五燈會元》、《嘉禾志》、《四溟詩話》皆作「鉤」）頭往往得黃龍。錦（《五燈會元》、《四溟詩話》作「金」）麟不遇空（《嘉禾志》作「虛」）勞力，收取（《四溟詩話》作「拾」）絲綸歸去來。（以上三首，《嘉禾志》題作《自題三絕》）。
撥櫂歌 六
愚人未識主人公，終日孜孜恨不同。到彼岸，出樊籠，元來祇是舊時翁。（以上三首，《嘉禾志》題作《題松澤西亭三首》）。
撥櫂歌 七
有一魚兮日溯洄（《五燈會元》作「偉莫裁」），混虛（《五燈會元》作「融」）包納信奇哉。能變化，吐風雷，下線何曾釣得來。
撥櫂歌 十七
蒼苔滑淨坐忘機，截眼寒雲葉葉飛。戴箬笠，掛簑衣，別無歸處是吾歸。。
撥櫂歌 三十三
乾坤爲舸月爲篷，一帶雲山一逕風。身放蕩，性靈空，何妨南北與西東。。
撥櫂歌 三十九
歐冶銛鋒價最高，海中收得用吹毛。龍鳳繞，鬼神號，不見全牛可下刀。（以上三十九首，均見嘉慶間刻本《機緣集》，原爲宋大觀四年風涇海會寺石刻。轉錄自《詞學》第二期刊施蟄存先生《船子和尚撥櫂歌》。宋明間收錄船子和尚詩偈的著作，筆者所見有：宋釋惠洪《冷齋夜話》卷五、胡仔《苕溪漁隱叢話前集》卷五六收第一首，宋釋慧明《五燈會元》卷五收其一、其二、其三、其七、其八、其九，共六首，宋吳聿《觀林詩話》收第三十九首，元至元《嘉禾志》卷三二收其一至其六，共六首，明謝榛《四溟詩話》卷三收第三首，楊慎《藝林伐山》卷十七收第一至第三首，今即據諸書所引出校。）（〖1〗《機緣集》附石刻後呂益柔跋云：「雲間船子和尚嗣法藥山，飄然一舟，泛於華亭吳江洙涇之間。夾山一見悟道。嘗爲《撥櫂歌》，其傳播人口者纔一二首。益柔於先子遺篇中得三十九首，屬詞寄意，脫然迥出塵網之外。篇篇可觀，決非庸常學道輩所能亂真者。因書以遺風涇海會卿者，俾鑱之石，以資禪客翫味云。」〖2〗吳聿《觀林詩話》：「華亭船子和尚詩，少見於世，呂益柔刻三十九首於楓涇寺，云得其父遺編中。……涪翁屢用其語。」）。
偈
本是釣魚船上客，偶力須髮著袈裟。佛祖位中留不住，夜深依舊宿蘆花。（見明楊慎《藝林伐山》卷十七《船子和尚四偈》）（〖1〗施蟄存先生云：「此首楊升庵所錄四偈之三，疑是僞作。」）。