相和歌辭 鞠歌行
玉不自言如桃李，魚目笑之卞和恥。楚國青蠅何太多？連城白璧遭讒毀。荆山長號泣血人，忠臣死爲刖足鬼。聽曲知甯戚，[夷]吾因小妻。秦穆五羊皮，買死百里奚。洗拂青雲上，當時賤如泥。朝歌鼓刀叟，虎變蟠溪中。一舉釣六合，逐荒營丘東。平生渭水曲，誰識此老翁。奈何今之人，雙目送征鴻。
相和歌辭 胡無人行
嚴風吹霜海草彫，筋幹精堅胡馬驕。漢家戰士三十萬，將軍兼領霍嫖姚。流星白羽腰間插，劒花秋蓮光出匣。天兵照雪下玉關，虜箭如沙射金甲。雲龍風虎盡交迴，太白入月敵可摧。敵可摧，旄頭滅，履胡之腸涉胡血。懸胡青天上，埋胡紫[塞]旁。胡無人，漢道昌，陛下之壽三千霜。但歌大風雲飛揚，安得猛士兮守四方。胡無人，漢道昌。
相和歌辭 上雲樂
金天之西，白日所沒。康老胡雛，生彼月窟。巉巖儀容，[戌]削風骨。碧玉炅炅雙目瞳，黃金拳拳兩鬢紅。華蓋垂下睫，嵩嶽臨上脣。不覩譎詭貌，豈知造化神。大道是文康之嚴父，元氣乃文康之老親。撫頂弄盤古，推車轉天輪。云見日月初生時，鑄冶火精與水銀。陽烏未出谷，顧兔半藏身。女媧戲黃土，團作愚下人。散在六合間，濛濛如沙塵。生死了不盡，誰明此胡是仙真。西海栽若木，東溟植扶桑。別來幾多時，枝葉萬里長。中國有七聖，半路頹鴻荒。陛下應運起，龍飛入咸陽。赤眉立盆子，白水興漢光。叱咤四海動，洪濤爲簸揚。舉足蹋紫微，天關自開張。老胡感至德，東來進仙倡。五色師子，九苞鳳凰。是老胡雞犬，鳴舞飛帝鄉。淋灕颯沓，進退成行。能胡歌，獻漢酒。跪雙膝，並兩肘。散花指天舉素手，拜龍顏，獻聖壽。北斗戾，南山摧。天子九九八十一[萬]歲，長傾萬歲杯。
雜曲歌辭 出自薊北門行
虜陣橫北荒，胡星曜精芒。羽書速驚電，烽火晝連光。虎竹救邊急，戎車森已行。明主不安席，按劒心飛揚。推轂出猛將，連旗登戰場。兵威衝絕漠，殺氣凌穹蒼。列卒赤山下，開營紫塞傍。途冬沙風緊，旌旗颯凋傷。[畫]角悲海月，征衣卷天霜。揮刃斬樓蘭，彎弓射賢王。單于一平蕩，種落自奔亡。收功報天子，行歌歸咸陽。
寒女吟
昔君布衣時，與妾同辛苦。一拜五官郎，便索邯鄲女。妾欲辭君去，君心便相許。妾讀蘼蕪書，悲歌淚如雨。憶昔嫁君時，曾無一夜樂。不是妾無堪，君家婦難作。起來強歌舞，縱好君嫌惡。下堂辭君去，去後悔遮莫。（《才調集》六）。
日出東南隅行
（《文苑英華》一九三載李白此詩，注云：「集無此詩。」郭茂倩《樂府詩集》以爲殷謀詩。）秦樓出佳麗，正值朝日光。陌頭能駐馬，花處復添香。（《樂府詩集》卷二八署陳殷謀，《先秦漢魏晉南北朝詩·陳詩》卷九據以收入。）。
代佳人寄翁參樞先輩
（《文苑英華》二六二注云：「此詩總目及《李集》皆不載，惟《英華》諸本有之。」）等閑經夏復經寒，夢裏驚嗟豈暫安。南家風光當世少，西陵江浪過江難。周旋小字桃燈讀，重疊遙山隔霧看。真是爲君飡不得，書來莫說更加飡。（《文苑英華》）（嚴羽《滄浪詩話·考證》謂本詩「乃晚唐之下者」。詹鍈《李詩辨僞》云：「按《文苑英華》編次體例，各類之中，一以時代先後爲序。此詩置於張祜、李洞、方干與李羣玉、陳陶之間，與太白時代相去懸遠，定是晚唐之作。」吳企明云：「先輩爲應試舉子對已及第者的稱呼，或是進士出身的人互相推敬的稱呼，李白從未應試，不應用此稱呼，集中亦無此稱。」又推測翁參樞或爲《登科記考》卷二二所載咸通元年盈第的翁彥樞，「參」、「彥」形近易訛，時代亦與李洞、方干相近。）。
摩多樓子
從戎向邊北，遠行辭密親。借問陰山侯，還知塞上人。（以上《萬首唐人絕句》。又《樂府詩集》作無名氏）（按影宋本《樂府詩集》卷五一收《陽春曲》，卷七八收《摩多樓子》，皆不署作者名，但緊接李白詩後，於例並非李白詩。汲古閣刊本目錄於《陽春曲》下署「無名氏」，可證。今人校點本於《摩多樓子》下據王琦《李太白集》補「李白」二字，尤誤，王琦已云《樂府詩集》作無名氏。）。
釣灘（一作「臺」）
磨盡石嶺墨，潯陽釣赤魚。靄峯尖似筆，堪畫不堪書。（《輿地紀勝》二十《徽州》有此詩，注稱在黟縣南十八里，相傳太白遊新安，嘗釣於此，作詩云云。《九域志》、《錦繡萬花谷》、《一統志》皆引「靄峯尖似筆」之句，以爲太白詩。康熙《徽州府志》二《山川》引此詩，「石嶺墨」作「石墨嶺」，「筆」作「削」。〖王琦《李太白詩集注》卷三十疑此詩或爲南唐另翰林學士李白作。〗）。
小桃源
黟縣小桃源，烟霞百里間。地多靈草木，人尚古衣冠。市向晡前散，山經夜後寒。（《輿地紀勝》二十《徯州》載此詩六句，注云見《龍城志》。《錦繡節花谷》亦載此詩，以爲太白作。王琦按：「此詩乃南唐許堅詩，其後小有二韻。」今按：已從《輿地紀勝》補其一韻。又按：《全唐詩》七五七及八六一兩見許堅，皆未收此詩。〖本書卷十五又笖此詩於許堅名下，凡八句。今仍兩存之。〗）。
烏牙寺
夜宿烏牙寺，舉手捫星辰。不取高聲語，恐驚天上人。（《輿地紀勝》四七《蘄州》引王得臣《塵史》云：「蘄之黃梅有烏牙山，僧舍小詩，曰李太白也，李集中無之。」又《侯鯖錄》、《西清詩話》、《苕溪漁隱叢話》、《竹坡詩話》等又作《題峯頂寺》。〖詩見《塵史》卷中。王琦《李太白詩集注》卷三十收錄有關此詩之資料甚衆，其中引《侯鯖錄》，或云此爲王元之〖即王禹偁〗少登樓詩，《竹坡詩話》則云爲楊大年〖楊億〗幼年時作，《西清詩話》則以爲非極億作。王琦亦未能定之。諸書引文差異甚大，不具錄。〗）。
桃源（二首） 一
昔日狂秦事可嗟，直驅雞犬入桃花。至今不出煙溪（一作「巒」）口，萬古潺湲二（一作「一」）水斜。。
桃源（二首） 二
露暗煙濃草色新，一翻流水滿溪春。可憐漁歌父重來訪，只見桃花不見人。（《輿地紀勝》六八《常德府》引《綿州志》云「李白逸篇」）。
普照寺
天台國清寺，天下爲四絕。今到普照遊，到來復何別。柟（一作「枿」）木白雲飛，高僧頂殘雪。門外（一作「前」）一條溪（一作「水」），幾回流歲月。（《咸淳臨安志》八四。○蘇東坡曰：「予舊在富陽，見國清院太白詩，絕凡近，即此篇也。」《漁隱叢話》：「新安水西寺，寺依山背，下瞰長溪。太白題詩斷句云：『檻外一條溪。幾回流碎月。』今集中無之。」王琦按：「《漁隱》所引，即此篇末二句也，蓋未睹全篇，故訛以爲《是否水西寺》斷句也。」。）
興唐寺
（在歙縣郡城練水西，唐至德二年建。宋太平舉國中勅改太平舉國寺。）天台國清寺，天下稱四絕。我來舉唐遊，於中更無別。枿木劃斷雲，高峯頂積雪。檻外一條溪，幾回流碎月。（康熙《徽州府志》十八《寺觀》。○今按：此詩與前篇，異地異題，輾轉漢傳，各有可取之處。《苕溪漁隱》所引，應即此一篇之末二句。王琦未見此篇，不得稱《漁隱》以爲《題水西寺》斷句爲訛。〖宋朱弁《曲洧舊聞》卷八謂此詩石刻在歙溪西太平寺。〗）。
殷十一贈栗岡硯
殷侯三玄士，贈我栗岡硯。灑染中山毫，光映吳門練。天寒水不凍，日用心不倦。攜此臨墨池，還如對君面。（高似孫《硯箋》四）（見宋初吳淑《事類賦》卷十五，「光映」作「光輝」。）。
贈江油尉
嵐光深院裏，傍砌水泠泠。野燕巢官舍。溪雲入[古]廳。日斜孤吏過，簾捲亂峯青。五色神仙尉，焚香讀道經。（楊慎《全蜀藝文志》）（見《蜀中名勝記》卷十，云此詩「爲米芾書，刻在縣衛」。「古」字據此書補。吳企明謂此詩中「五色神仙尉」一句，用《北夢瑣言》卷十二所載張裼之子聞說壁魚入道經函，因蠹食神仙字身有五色，吞之可成仙的典故，因疑此詩爲晚唐人或宋人所假託。）。
南陵五松山別荀七
六即潁水荀，何慚許郡賓。相逢太史奏，應是聚賢人。玉隱且在石，蘭枯還見春。俄成萬里別，立德貴清真。（見影宋蜀刻本《李太白文集》卷十三，「立德」作「立得」。）。
暖酒
熱暖將來賓鐵文，暫時不動聚白雲。撥卻白雲見青天，掇頭裏許便乘仙。（見影宋蜀刻本《李太白文集》卷二十三。）（以上繆氏本《太白集》）。
棲賢寺
知見一何高，拭眼避天位。同觀洗耳人，千古應無愧。（以上《正德南康府志》十《詩類》）。
題樓山石笋
石笋如卓筆，縣之山之巔。誰爲不平者，與之書青天。（《遵義府志》四五《藝文詩》）（按此詩太白文集不載，即他拾遺本亦無之。孫志有此，不知何本，仍錄俟考。）。
闕題
朝披夢澤雲，笠釣青茫茫。暮跨紫鱗去，海氣侵肌涼。（《苕溪漁隱叢話前集》五引東坡。又《詩話總龜》七《評論門》引《百斛明珠》。云：「予都下見有人携一紙文書，字則顏魯公也，墨跡如未乾，紙亦新健，其首兩句云云。此語非太白不能道。」〖此即傳爲李白所作之《上清寶鼎詩》中的四句，全詩及考證見《全唐詩續拾遺》卷十四。〗）。
闕題
庭中繁樹乍含芳，紅錦重重翦作囊。還合炎蒸留爍景，題來渭得好篇章。（王琦輯注《太白集》附錄）（詳後「句」末附按。）。
題寶圌山（圌音纏）（句）
樵夫與耕者，出入畫屏中。（《方輿勝覽》五四）。
句
。
句 一
野禽啼杜宇，山蝶舞莊周。（《苕溪漁隱叢話後集》四引《法藏碎金》）（見《法藏碎金》卷六。）。
句 六
借問單樓與同穴，可能銀漢勝重泉。（以上王琦輯注《太白集》附錄）（以上諸句及「庭中繁樹乍含芳」一首，王琦云見於《海錄碎事》、《錦繡萬花谷》二書，「未詳爲誰氏之作，其句法皆與太白不相似，亦皆以爲太白詩矣。」又推測或爲南唐時另一翰林學士李白撰。）。
菩薩蠻
舉頭忽見衡陽雁，千聲萬字情何限。叵耐薄情夫，一行書也無。泣歸香閣恨，和淚淹紅粉。待雁却回時，也無書寄伊。（《尊前集》）（《全宋詞》第四冊第二五一月頁云《歷代詩餘》卷九載此爲陳以莊詞，楊金本《草堂詩餘》卷下作陳達叟詞。）。
江夏送倩公歸漢東（幷序）
彼美漢東國，川藏明月輝。寧知喪亂後，更有一珠歸。（錄自影宋蜀刻本《李太白文集》卷二十七）。
別匡山
曉峰如畫碧參差（碑作「參差碧」），藤影風搖拂檻垂。野徑來多將犬伴，人間歸晚帶（碑作「待」）樵隨。看雲客倚啼猿樹，洗鉢僧臨失鶴（一作「鷺」，或作「鶩」）池。莫怪無心戀清境，已將書劍許明時。（見光緒《重修江油縣志》卷二十四）（陳廣福《李白的〈別匡山〉詩考》謂江油縣匡山書院存宋熙寧元年《勅賜中和大明寺住持碑》，碑文云：「玄宗朝翰林學士李白字太白，少爲當縣小吏，後於此山讀書，於喬松滴翠之平有十載。」文中錄此詩。）。
太華觀
厄磴層層上太華，白雲深處有人家。道童對月閒吹笛，仙子乘雲遠駕車。恠石堆山如坐虎，老藤纏樹似騰蛇。曾聞玉井金河在，會見蓬萊十丈花。（同前）。
觀佽飛斬蛟龍圖讚
佽飛斬長蛟，遺圖畫中見。登舟既虎嘯，激水方龍戰。驚波動連山，拔劍曳雷電。鱗摧白刃下，血染滄江變。感此壯古人，千秋（一作「載」）若對面。（見《李太白文集》卷二十八）。
地藏菩薩讚
本心若虛空，清淨無一物。焚蕩淫怒癡，圓寂了見佛。五綵圖聖像，悟真非妄傳。掃雪萬病盡，爽然清凉天。讚此功德海，永爲曠代宣。（同前）。
獨坐敬亭山（其二）
合沓牽數峰，奔地鎮平楚。中間最高頂，髣髴接天語。（見《宛陵郡志備要》。又見嘉慶廿年刊洪亮吉纂《寧國府志》卷二四）。
秀華亭
遙望九華峰，誠然是九華。蒼顏耐風雪，奇態燦雲霞。曜日凝成錦，凌霄增壁崖。何當餘蔭照，天造洞仙家。（見《青陽縣志·藝文志》及《九華山志》卷八）（〖1〗《李白在安徽》云：秀華亭在九華山麓，五溪橋側，延壽寺前。亭已圮，遺址猶存。）。
煉丹井
聞說神仙晉葛洪，煉丹曾此占雲峰。庭前廢井今猶在，不見長松見短松。（見《宛陵郡志備要》卷一。又見嘉慶《寧國府志》卷二四）（〖1〗《李白在安徽》云：井在九華山臥雲庵北面。）。
宿無相寺
頭陀懸萬仞，遠眺望華峰。聊借金沙水，洗開九芙蓉。煙嵐隨遍覽，踏屐走雙龍。明日登高去，山僧孰與從？禪床今暫歇，枕月臥青松。更盡聞呼鳥，恍來報曉鐘。（詳後，以上四首，皆轉錄自常秀峰等著《李白在安徽》。）（〖1〗《李白在安徽》云：此詩刻於清道光十年《重建無相寺碑記》。無相寺在九華山頭陀嶺下，旁有一泉，名金沙，李白在九華時曾遊此。無相寺建於唐初，治平元年賜額，道光間重修。此詩保存有兩種可能：一，無相寺舊時碑文刻有此詩；二，爲康熙時禮部尚書吳襄收藏，吳姓修寺捐資最多。）。
詠方廣詩
聖寺閑棲睡眼醒，此時何處最幽清？滿窗明月天風靜，玉磬時聞一兩聲。（見宋陳田夫《南嶽總勝集》卷中）。
上清寶鼎詩二首（附存） 一
朝披夢澤雲（甲、乙、戊本作「雲夢澤」），笠釣青茫茫。尋絲（甲作「流」、乙作「綠」）得雙鯉，中有三（乙作「二」）元章。篆字若丹蛇，逸（乙作「遶」）勢如飛翔。歸來問天老（甲、戊作「姥」）奧（甲、戊作「妙」）義不可量。金刀（甲作「刃」）割青素（甲作「紫」），靈文爛煌煌。嚥（甲、戊作「燕」）服十二環（戊作「鐶」），奄（甲、戊作「想」）見仙人房。暮跨（丙作「騎」）紫鱗（丙作「麟」）去，海氣侵肌凉。龍子善（戊作「喜」）變化，化作梅花妝。贈（甲、戊作「遺」）我纍纍（乙作「疊疊」）珠，靡靡（甲作「非」）明月光。勸我穿絳（乙作「絡」）縷（甲、戊作「樓」），繫作裙（戊、丁作「裾」）間襠（甲作「當」，戊作「璫」）。挹（甲、戊作「揖」）子（甲作「予」，丁戊作「余」）以攜（甲作「疾」，乙作「詞」，丁、戊作「辭」）去，談笑聞遺（甲、乙、戊作「餘」）香。（按：《全唐詩》卷一八五據《王直方詩話》錄「房」、「涼」、「光」三韻，《全唐詩續補遺》卷四錄「茫」、「涼」二韻。）。
上清寶鼎詩二首（附存） 二
人生燭上花，光（乙作「火」）滅巧妍盡。春風繞樹頭，日與化（戊作「花」）工（丁作「花工」）進。只（戊作「惟」）知雨露貪，不聞（丁、戊作「念」）零落盡（甲無以上二句）。我昔（乙、戊作「昔我」）飛骨時，慘見當塗墳。青松靄朝（丁、戊作「明」）霞，縹緲山（戊作「上」）丁村。既死明月魄，無復（丁、戊作「彼」）玻璃（乙、戊作「瓈」）魂。念此一脫灑（戊作「酒」），長嘯祭（甲、乙、戊作「登」）崑崙。醉著鸞皇（甲、丁、戊作「鳳」）衣，星斗俯可捫。（見瞿蛻園、朱金城《李白集校注》卷三十《詩文補遺》錄蘇軾書李白詩墨跡。出校各本，甲本爲趙令畤《侯鯖錄》卷二，乙本指《增修詩話總龜》卷十一引《王直方詩話》，丙本指《全唐詩》卷一八五引《王直方詩話》，丁本指《李白詩校注》據《唐宋詩醇》所錄校語，戊本指《津逮秘書》本《東坡題跋》卷二）（〖1〗《東坡題跋》卷二：「余頃在京師，有道人相訪，風骨甚異，語論不凡，自云常與物外諸公往還，口誦此二篇，云東華上清監清逸真人李太白作也。」〖2〗《侯鯖錄》卷二：「東坡先生在嶺南，言元祐中有見李白酒肆中誦其近詩云：『朝披夢澤雲，笠釣青茫茫。』此非世人語也。少游嘗手錄其全篇，少游敍云：『觀頃在京師，有道人相訪，風骨甚異，語論不凡，自云嘗與物外諸公往還，口誦二篇，云東華上清監清逸真人李白作也。』」）（〖3〗《王直方詩話》：「元祐八年，東坡帥定武，李方叔、王仲弓別於惠濟，出示南嶽典寶東華李真人像，又出此二詩，曰此李真人作也。近有人於江上遇之得此，云即李太白也。」〖4〗《苕溪漁隱叢話前集》卷五引東坡云：「予都下見有人携一紙文書，字則顏魯公也，墨跡如未乾，紙亦新健，其詩曰：『朝披夢澤雲，笠釣青茫茫。』此語非太白不能道也。」今按：此詩第二首云：「我昔飛骨時，慘見當塗墳。」顯然非李白所作。就前所錄北宋諸家有關獲得此詩的記錄而言，其作者約有以下幾種可能：其一，北宋道士托名李白作；其二，李真人作，後傳成李白作；其三，北宋道士錄唐時遺詩而獻於東坡；其四，東坡自作而僞稱得之於他人，亦如解《八陣圖》而稱少陵託夢之類。今莫詳孰是。因此二詩出處甚早，《全唐詩》及今賢補遺已錄存其片斷，故爲補足而附存之。）。
句
眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭。（見《苕溪漁隱叢話前集》卷五引李畋《該聞錄》、《後村詩話前集》卷一。）。
古風 三
秦皇掃六合，虎視何雄哉。飛劒決浮雲，諸侯盡西來。明斷自天啓，大略駕羣才。收兵鑄金人，函谷正東開。銘功會稽嶺，騁望瑯琊臺。刑徒七十萬，起土驪山隈。尚採不死藥，茫然使心哀。連弩射海魚，長鯨正崔嵬。額鼻象五嶽，揚波噴雲雷。鬐鬣蔽青天，何由覩蓬萊。徐[巿]載秦女，樓船幾時迥。但見三泉下，金棺葬寒灰。
關山月
明月出天山，蒼茫雲海間。長風幾萬里，吹度玉門關。漢下白登道，胡窺青海灣。由來征戰地，不見有人還。[戍]客望邊色，思歸多苦顏。高樓當此夜，歎息未應閑。
獨漉篇
獨漉水中泥，水濁不見月。不見月尚可，水深行人沒。越鳥從南來，胡鷹亦北渡。我欲彎弓向天射，惜其中道失歸路。落葉別樹，飄零隨風。客無所托，悲與此同。羅幃舒卷，似有人開。明月直入，無心可猜。雄劒挂壁，時時龍鳴。不斷犀象，繡澀苔生。國耻未雪，何由成名。神鷹夢澤，不顧鴟鳶。爲君一擊，鵬[摶]鵬九天。
秋浦歌十七首 十一
邏人（一作「叉」）橫鳥道，江祖出魚梁。水急客舟（一作「行」）疾，山花拂面香。
秋浦歌十七首 十七
桃波（一作「陂」）一步地，了了語聲聞。闇與山僧別，低頭禮白雲。
之廣陵宿常二南郭幽居
綠水接柴門，有如桃花源。忘憂或假草，滿院羅叢萱。[暝]色湖上來，微雨飛南軒。故人宿茅宇，夕鳥棲楊園。還惜詩酒別，深爲江海言。明朝廣陵道，獨憶此傾樽。
荆州賊平臨洞庭言懷作
修蛇橫洞庭，吞象臨江島。積骨成巴陵，遺言聞楚老。水窮三苗國，地窄三湘道。歲[晏]天崢嶸，時危人枯槁。思歸阻喪亂，去國傷懷抱。郢路方丘墟，章華亦傾倒。風悲猨嘯苦，木落鴻飛早。日隱西赤沙，月明東城草。關河望已絕，氛霧行當掃。長呌天可聞，吾將問蒼昊。
江南春懷
青春幾何時，黃鳥鳴不歇。天涯失鄉路，江外老華髮。心飛秦塞雲，影滯楚關月。身世殊爛漫，田園久蕪沒。歲[晏]何所從，長歌謝金闕。
寄遠十一首 四
玉[筯]落春鏡，坐愁湖陽水。聞與陰麗華，風煙接鄰里。青春已復過，白日忽相催。但恐荷花晚，令人意已摧。相思不惜夢，日夜向陽臺。
雜言用投丹陽知己兼奉宣慰判官
客從崑崙來，遺我雙玉璞。云是古之得道者西王母食之餘，食之可以凌太虛。受之頗謂絕今昔，求識江淮人猶乎比石。如今雖在卞和手，□□正憔悴。了了知之亦何益，恭聞士有調相如。始從鎬京還，復欲鎬京去。能上秦王殿，何時迴光一相眄。欲投君，保君年，幸君持取無棄捐。無棄捐，服之與君俱神仙。