（元）杨维桢 撰
○序
送刘主事如京师序
圣朝设官莫严于守令莫要于风纪风纪上明天宪守令下逮民情然居风纪往往由守令之得其职者以喻下情而后可以申上宪也审官于守令风纪者不已重乎大梁刘公文大初用茂才掾广宪以识大体称同知于姚州事大得民誉力行核由事富者惟见贫者力纾建穷摘伏政号神明转上海尹剔弊蠧振废坠察哗民之挠于政者积讼尽疏狱市遂理杜浦民有杀越人于货公至亟改过自新胥吏滥而诈者遣归读书公暇建社学行乡约礼凡民间簿书期会揭信于墙屋听民自诣胥隶意公三年不出郊闗民扶老将幼听教诲行礼譲刑错不用由是大化秩未满司举者以公廉能迁主事戸部民泣而留不得行未几丁内艰执丧如礼躬庐干山之墓民趋役者如子然始公尹邑之日咸谓公登风纪台省荐剡且交上矣而迁主戸部事与典邑谕民情者不殊科皆御史之阶也制阕觐京师吾知其不留部矣职风宪者方与循守令交调公其不副邑民之望乎果尔公去州郡承宣之劳而将受明天子耳目之寄以东南民间利病不能彻当宁者公悉究知其情矣某事利某事弊某法因某法革使民无所疾苦而明天子无赤子之忧非吾之人所期望公之所不自譲者乎邑人士歌诗以送者皆徳于公而不能自已者辱与公交最善知最悉焉故序其所歌诗而又着民之期望于公者如是至正九年秋八月七日
送省理问所提控范致道序
论吏者曰吏廉无才不若亡廉而才嘻才吏之推重于世者如是矧又才而廉者乎论者之推从可知也山东范君致道由簿出佐至提控理问所案牍葢今之所谓廉而才者乎君在幕所在者府讯鞫事下持三尺论裁诸曹林立咸心仪君听闗决然后抱成案上署所所官意三二君攘决辨是否归诸一至其确于辨也上政事堂与宰相而下争枉直故难决事必经君即不经君必后有失君既以廉律身廉则公公则明而又有才以制之其应事也如镜见微恶议法也如度度短长权定轻重毫杪不少忒嘻制谓理所为行中书法部得廉而才如范君者为宾佐非理所官之幸庙堂法部之幸也参府庄嘉王公尝竒其才彼命南征特辟君幕府君即勇往参赞戎机雄畧君交尽其才而廉者之所推无往而不理年劳满理所官咸叹息不忍其去吾谓理所官为一所惜以君之亷为天下信以君之才为天下服范君当为天下用在古王制辨论官才而告于上者司马职也今之居是职者方复王制范君之名在辨论列则范君自此将为天下大吏矣拯吾民于涂炭还太平于圣王非范君吾谁望范君尚以吾言力论
送杭州路推官陈侯执中序
余尝读史窃叹于定国之治狱无寃则福流子孙而燕士呼天六月飞霜东海杀孝妇三年大旱其变系于国者如是代人法吏兴一狱至蔓延数百人积岁不能决卒陷之死地其伤天地之和者有矣我朝奄四海为家深虑一夫有不平者内有刑部外有刑所郡又置推官専刑狱之事葢以变之所系者大故慎之也余来钱唐见杭之推官陈侯执中者有定国之风焉杭之为郡地大民多最号繁剧刑之颇辟狱之放纷有不可胜言者侯居杭三年人仰之若父母畏之若神明咸颂之曰陈侯未来政苛狱繁陈侯既来反薄而敦民蹶于阱陈侯生之羊狼贪狠陈侯惩之吁嗟陈侯执法不烦风霆霜露生意流行余闻而嘉陈侯以士君子待杭之人遂有士君子行且不忌陈侯之徳而歌舞之乃至正十一年九月侯去杭觐京师士大夫谒余西湖之西出所集诗若干篇推余序之故得论其事畧抑余闻陈氏之先有曰寔者尝为太邱长以徳重于世而泽流子孙陈侯岂其后耶今陈侯治狱无寃又若此则省府上之台宪察之必将大显于天朝而福之流于子孙固未可一二数也惟陈侯其勉之
送李景昭掾吏考满诗序
济宁李君景昭为江浙行中书省掾也以才器受知于丞相府凡若干名称赫甚考满还里大夫士咸作歌诗以道其意恋慕之私诗成一巻俾予序首予为之言曰夫世之所谓善于世其家者岂徒传珪袭组之谓哉其家法之所以贻于后者必将继志承训图以趾前人之美而不陨其家声焉尔惟君之先大夫文昌公以文学政事为时名卿其家则官规夫人之所取法而况于其子孙乎葢吾于是而知君之善于承继也始君游成均即有隽名继用公荫授邺州鄄城县丞既为推择为掾君以廉律己公以莅事特文墨议论参赞硕画奉上接下罔有弗周非所谓能趾前人之美而不陨其家声者乎昔者季孙行父之言以谓先大夫臧文仲教行父事君之礼行父奉以周旋弗敢失坠其后行父九十为鲁名卿由是言之世之所谓善于其家者必若行父而后可若君者岂非行父其人欤夫善于世其家者忠孝之道也道人之善而不能无言者诗人情性之厚也序诗人之意而必本其父兄者厚之至也时之知君者尚以予言为不佞哉
送沙可学序
我国家混一天下地大民众既内立中书以总其纲外复设行省十以分其治而方面之重土贡之多江浙寔居最省故厘其地者其人为难耳某年某官来总行省事求从事掾之贤能者首得一人焉曰沙可学氏又得一人焉曰高则诚氏又得一人焉曰葛元哲氏三人者用而浙称治葢三人者天府登其乡书大廷崇其高等而拜进士出身赐任州理佐理之职者也宜其于簿书之繁剧笔椟之纎细有不屑焉而三人者屑焉何也或曰掾年劳视州若县加半三人者葢利也夫天子之所委重者惟一二大臣简在上心者为股肱于内外内相为天子得人为朝廷外相为天子得人为四方欲内外无治不可也矧江浙之方面重而上贡多从事之掾不择其人之贤能有治才足以赞画诺辨是非可否明治理得失成败而推习文法利刀笔者是取则何与为治哉治不治较诸一州一邑其大小轻重何如耶今某官之求贤能掾于三人者始能罗而致之以礼三人者又能终不负其所求而相与以有成也则三人者岂果利于年劳而私便其身图者耶可学秩且满大臣留之不将荐之中朝其于行书吾言以为赠葢士以外相得人为天子贺而不已有用之学为进士出身者勉
送嘉兴学吏徐徳明考满序
圣朝三岁一大比兴其贤者能者布列中外葢欲收儒效于天下而致隆平之治也犹虑所选者有遗才州郡庠序司之史复用文学生使以儒释吏事其望儒之效切矣吏出于儒者学升于州升于郡等而上之或宪漕吏或理曹帅阃吏又等而上之则入流钤于吏部簿部县寮知幕府坐禄位而治人矣殆非刀笔吏胥起廵尉所者可同日较崇卑也朱方徐徳明氏世业儒其祖父皆以孝弟忠信为家风朝廷以孝义旌其门徳明之才器涵育熏陶有自来矣至正八年侍父游嘉禾肄业郡庠学正应公学焉为学司吏徳明之司椟于学也凡春秋二丁朔望祭奠师儒之文告生徒之膳养金粟之勾计营缮之书庸殚智竭虑一以奉公为心曩太守凌公留意学校政季试以作人才习大乐以奉祭祀徳明奉承厥役靡惓于勤有成绩至正三年教授康公来领学事藉其恊赞者居多越明年府檄本学官吏自征租入徳明奉行惟谨推之以诚约之以信佃夫输逋莫不悦服其有积曰门丁佃甲相根株为干没者徳明又能廉得之不烦垂楚而征复元额观徳明之才敏学优有功于学校者如此推此以往何试而不可乎年而既满浩然有去志士友挽留不可相与崇酒于觞载肉于爼饯之东闗之外徳明又枉舟过余次舍求一言为行赆夫千寻之木必自毫末而生万里之途必由跬步而始继自今将见徳明仕进之阶日高而日逺曰漕曰宪曰理曰节入流钤于省部吾所谓坐禄位而治人者可指日俟徳明以予言勉之至正十三年秋七月日序
送理问所掾吏王安正考满序
至正之三年江浙行省理问所掾吏东平王安正考满杭士友咸饯以诗诗成巻属于会稽杨维祯为之序予惟仕之由吏进者积年劳于簿书循资格于流品者常才之所能而能人之不能者必英才俊特者也吾见其人者安正王君者也淮贼猖獗一时系仕版者非质懦而惧识鄙而逃则诡军功以资捷进者尔孰有忧国如家委身殉职不以利钝得失为却顾者哉迩者平章教化荣禄公统兵西讨属掾在选中者安正为首列安正起身理所议事用法人称允及在军中献纳谋画卒能参赞成功凯还计赏当擢高要而安正退就前考不敢自有其功以取一阶半级之荣亦可以知安正之克守其正与一时系仕版诡军平功以资捷进者不侔矣方今国家急才于有为有守之人安正虽不以军劳资进取而为国求才者吾知其不安正舍矣惟安正戒严以俟至正十三年秋九月十日序
送浙江西宪书吏李公锡序
朝廷设官分职百司庶府要而重者无越于风纪天子之耳目寄焉生民之血脉贯与台内外以总其纲亷访十二道以张其目官于是者必思慎简乃僚而书佐之吏例以通大法敦风操者在选列也而士之欲出身自见于世者不幸不为卿大夫所荐则亦于是顾观其所为主焉燕城李公锡之为浙右宪书吏也由宪府某官知其操行文艺之异而推择之公锡于某官观其所为主乃褒然而来如鱼水之相得宫征之相宣其为人廉介耿峭才高而识逺司宪之长洎幕府之寮无不以其言议为可否而公锡之执策献替者未尝不出于三尺之公尝侍某官调兵某所而赞画之长弭戢之功彰彰显着今年秋年劳已满濒行吾属饯言以为别先是公锡由成均造士筮仕善佑库使遂歴刑部吏都水庸田照磨今以职官为宪府史是其老成才识谙时宜达政体有以赞画评佐中书之政者可日月兾也嘻此海内之人所周望岂直吾属之望而已哉于其行也序以为引至正十三年冬十月吉序
送李仲常之江阴知事序
江阴古延陵邑也在唐为州宋为县复为军今地利日广民齿日繁处以散州直隶省部与他列州属会府者实殊故居幕府者皆受天子命与会府之宾寮等也其地左姑苏右京口前控大江后带沧海鹅鼻为神禹之区席帽为郭璞之宅翠君中立石凤旁飞此又其流峙之胜也故乡有鱼稻之富市有珠犀之珍人秀而文有淮楚之风其官府事简自宋以来称道院间两浙宦游于其地不亦优且乐哉然近者盗作鱼龙之薮挠及漕赋文股椎结且以江国之衣冠者相货居官是邑者不无优焉东易李君仲常去为其州知事仲常博识而敏于才好谋善断掾内府十余年以通了称其应外务固恢乎其有余裕矣仲常往哉佐其长以善道率其下以先劳吾见江阴之治有江山风月之胜鱼稻珠犀之富而无鱼龙之薮之警以病吾政也不在仲常乎赞画之暇形为咏歌幸有以寄我
送彭彦温直学满代序
学者司计主金谷出内之吝犹有司之有庾氏也庾得其司则民无箕敛官无悖出之患计得其司则农无失征士无失养然则校有官主教而计主养也养足而后教可以行则计之有功于学校又岂可以有司出内之吝贱其人乎故着令必慎选其人年劳满者为谕録起阶近更令虽以府邑主椟吏易谕録而负才谞者得以一介之士上佐二千石出政令其功徳之及民者顺且易也视谕録五年十年不得升次以行其志即得佐府邑去老死不逺者孰优孰劣乎会稽彭彦温氏家世儒者也乡大夫尝以经行举之有司弗售犹不逺数百里从师于呉下由是呉学辟为学之司计其职乎计也能稽籍以为入量入以为出撙节其横费而金谷之用恒有余是其力于计而有功于学校者也年劳以满教之官及学士大夫咸惜其去而恐继者之未得如彦温氏也然彦温阶此以司政椟于府邑以佐二千石之行事将见及人之力有大于学校者学士大夫又何惜乎其去也咸送以诗而属予为序彦温为予乡闬生其仲彦明又从予游故序
补过斋序
松江守陈府公初莅政属吏皆移病于外首鼠进退公曰呉儿欲以习诈为俗耶下令召见诸曹吏书佐视其可用者若干人中得萧兰独称悃愊吏呐呐似不能言者而中则慧了识事体府公前毎白事必兼数曹无一误失者诸曹疏诞者学之而弗能万一府公益独竒之兰愈恪谨退公辄闭置斗室翻阅往史及今令甲书又自命其斋曰补过取诸圣经之训进尽忠退补过也介其外舅阆翁求一言于子杨子杨子喜淞之民上有良二千石下有悃愊吏一郡之庆也为之叙曰昔李孝伯不就郡功曹曰委质事人亦何容易惧以职小咎大为身辱耳子今有又何有于补云然古之大吏亦有闭合思过者知矧郡功曹在拟议三尺书之末者乎于是乎叙而系之铭辞过而不闻实惧尼父过而能补人为舜禹惟萧史氏匪利刀笔补过尽忠允中功曹□以悃愊之质加以周密之理以行乎贤府公之成规过且无
乡闱纪録序
军兴贡举事中废士皆以弧矢易铅椠之习至正十八年冬中书下议驿梗外省士人会试必道海道海必候风信于夏许先期春贡于是江淛行省以至正十九年夏四月羣试呉越之士斤斤百余人议者谓戎马生郊何暇闭门角文墨伎时左辖崔公専提调佥宪郑公又监督之而大相开府达公力主于上平章光禄张公特助金谷之资假羣堂为贡院所不一月竣事选中左右两榜凡三十有六人备榜十有五人郡守谢节既以鹿鸣典故宴士又梓行选中程文及帘内外官唱和诗亦联附于篇首编成征余叙余既预考文事不得辞夫文事得于盛明之时常不足纪而得于丧乱多故之秋则非常也合叙以视后遂书是岁五月朔日
送甘肃省参政王公序
自昔内外臣重轻劳逸之体各有差故调有左右之辨国家幅员之广汉唐宋所未有也笃近举逺众建行省省各置首贰平章丞参是也虽逺方面如云南甘肃而内中书臣交相出入不以轻重劳逸为辨与况天下在太平全盛之日则凡内臣之出参逺方面者岂果为左乎大梁王公可举以文墨旧臣出参甘肃省政事吾党之士谓公宜居中论事陈王道上前致其主于三代之隆也而出治于边逺在万里外岂不可惜哉是未识国家众建省理及吾圣人笃近举逺之意也甘肃古西戎地自受国家节制为冠带之区数十年来兴材取士其风一变与诸夏等然则寄一边之重而广之以声教之盛非老成文臣不能宜公受命跋涉万里外虽不在天子之侧不吝也是行也公其可自左哉公之行也自呉之海漕呉人有赋诗以饯者使余为之叙故为公道其职之重而且解左调之疑公者也至正七年冬十月初吉序
东维子集巻五
●钦定四库全书
东维子集巻六
（元）杨维桢 撰
○序
鹿皮子文集序
言有髙而弗当义有奥而弗通若是者后世有传焉无有也又况言厖而弗律义滛而无轨者乎自孔氏后立言传世者不知几人焉其灭没不传卒与齐民共腐者亦不知几人焉姑以唐人言之卢殷之文凡千余篇李础之诗凡入百篇樊绍述着樊子书六十巻杂诗文凡九百余篇今皆安在哉非其文不传也言厖义淫非传世之器也自今观之孔孟而下人乐传其文者屈原荀况董仲舒司马迁又其次王通韩愈欧阳修周敦頥苏洵父子逮乎我朝姚公燧虞公集吴公澄李公孝光凡此十数君子其言皆髙而当其义皆奥而通也虞李之次复有鹿皮子者焉著书凡二百余巻予始读其诗曰李长吉之流也又读其赋曰刘禹锡之流也至读其所著书而后知其可继李虞以达乎欧韩王董以羽仪乎孔孟子盖公生于盛时不习训诂文而抱道大山长谷之间其精神坚完足以立事其志虑纯一足以穷物其考览博大足以通乎典故而其超然所得者又足以达乎鬼神天地之宜其文之所就可必行于人为传世之器无疑也予怪言厖而义淫者往往家自摹刻以传布于世富者怙资以为而贵者又怙势以为意将与十一经厯代诸子史并行而无敝不知屈氏而次彼虽欲不传不得也必藉贵冨以传则贵冨灭而文亦灭矣呜呼贵冨者不足怙以传而后知文字之果足以传世也文如鹿皮子而不传吾不信也予以鹿皮子同乡淛之东而未获识其人其子季持文集来且将其命曰序吾文者必会稽杨维祯也于是乎序鹿皮子陈氏名樵字君采金华人居圁谷磵常衣鹿皮自号鹿皮子云
留养愚文集序
括之士以时文名于今日者有林君则氏叶见山氏徐景熹氏刘伯温氏项子华氏以古学名者则有郑息堂公洪乐闲公叶壶谷公留万石公时文古学使通能之则有不工者矣留君睿飬愚乃万石公之从孙也过余姑苏所次出巨册一编视曰此睿之杂着也先生号知文幸为睿评而赐之序首焉予始读其传志各一首客来辍之夜张灯继读之箴铭诗赋乐词些语凡若干首皆声毗法合各适其职明日又读其时文所攻尚书义若干通又辞敷义鬯不谬夫古史氏传心之旨为之大异曰古学与时文不通能而何留君之通能乎予闻括为山州而留君所居山水为尤胜山有曰龙曰鹤曰文曰锦曰九楼溪有曰好溪石响石潭有曰神潭山川润气出为雨云清明之英为日月之华小秀于草木而大秀于人留君其大秀者欤不然括士之不兼长者留君不克兼也虽然学古而后文古也文之谐于古者必不谐于今韩子论时之文曰予大惭者人以为大好留君有志于今文为进取计则不可以不惭者为之矣以惭者为之则于古者不能不悖矣留君将何以处此留君曰睿宁以古不惭者病于今毋宁以不大惭于今者病于古也遂书为序
聚桂文集序
秦汉之士无时文以其所陈说于上者皆近乎古而未有立体制定格律以为去取如唐宋以来号为举业者也韩愈氏病之以为大惭者大好则时文不可以传世也谂矣我朝设科取士虽沿唐宋而其制则成周文则追古于唐宋之上故科文往往有可传者然有司大比之所选者又不若师儒义试之所为取为优也何者大比之所选仅一日之长而义试之所取则寛以岁月之所得也大比开而作者或有遗珠之憾则主司之负诸生也义试开之作者或无擅场之手则诸生之负主司也嘉禾濮君乐闲为聚桂文会于家塾东南之士以文巻赴其会者凡五百余人所取三十人自魁名吴毅而下其文皆足以寿诸梓而传于世也予与豫章李君一初实主评裁而葛君蔵之鲍君仲孚又相讨议于其后故登诸选列者物论公之士誉荣之即其今日之所选者莫盛于江浙而江浙之盛饶信为称首者乡评里校之会岁不乏絶也今饶信之盛移于嘉禾嘉禾之贤守长实为集贤凌公颛务古文而崇化文士有名世者作不惟斯文增重而嘉禾之文风义俗从而振焉则文会之作固有补于司政者不少也斯文锓梓濮君又求一言以叙首于是乎书
曹士弘文集后序
余生晚不及识庐陵曹先生及来钱唐获覩与刘志善书书言刘光伯杜子美诸人之学不闻道王氏陆氏之学为无用之空谈独有志于述礼乐征文献余已异其为人恨不得与之共世同里闬接其言议也未几其子希颜以南陵遗藁来则知先生抱有用之才不见于世而见者惟此耳吁编简零脱曾无几矣诗凡若干篇文仅二十有九首皆津津焉善言世故综之以往史而宿之以圣贤之理非代之学者谬悠无边畔芜涩险怪以为辞者之所可及也观其翁彦扬之譲议则范史不无佚鸿□□之悖李庚伯之孝纪则鄠人对亦不无忍薄之愧议之近于情而依理虽古之人惧焉况今之谬悠为学而芜怪为文者邪先生之学之才如此而世不材其人利其道岂不媿当代君子乎予求生其人于今之所接者不能为愧盖益甚矣孟子以诵其诗读其书不知其人可乎是尚论其世也谨为之编次及正其脱讹而且志其尾以寄余尚友之心云
王希赐文集序
干将之器利可刜锺然其利之司于人者有当不当焉君子以御宼利也盗持以杀人亦利也文章大利器也而妄庸者轻用之世无时分寸利而危至于杀人吁可不慎诸故司文者不以轻属妄庸戞戞乎难其人者诚以利器之雄伟不常而有推陷廓清之功者也自今求其人于六籍而下斤斤邹一人楚一人燕一人西汉三人唐二人【通愈】宋三人【周程在焉】今姚【牧庵】虞【邵庵】而次未以数断【句】之数人之文实代之利器而利之当于人者也皆雄伟不常而有摧陷廓清之功者也今之妄庸者蔓衍草积动自哆大曰吾文邹楚而降之文也当有传也布于今与后不必越五年十年其蔓衍草积者已与粪土同腐传何有乎括苍王亷氏为文凡若干篇遭兵火而失者过半今拾遗藁及续为文又若干卷王子读书二十年而始敢为文盖有利器之本其为人磥砢有竒节又有利器之操者也知其利器不无用于世不无用于世则其传于人与妄庸者异也必矣书以序之
再序
我朝文章肇变为刘杨再变为姚元三变为虞欧揭宋而后文为全盛以气运言则全盛之时也盛极则亦衰之始自天厯来文章渐趋委靡不失于搜猎破碎则沦于剽盗灭裂能卓然自信不流于俗者几希矣吾尝以近代律今之文仅得与曾巩苏辙王安石李清臣陈无已之流相追逐相亡而中衰也已不得歩武于陆游刘克庄三洪矧叶适陈传良戴溪乎不得步武于叶适戴溪陈传良矧晁张秦黄乎不得步武于晁张秦黄矧二苏欧阳乎时则举子之伎兴矣不惟代无作者而鉴识衡定为之先者无其人也亦久矣吁吾于此求夫笃于自信不为流俗所移者东浙之士仅四三人曰王廉氏其一也其为文不谐于人人则以鉴识衡定者属于吾吾每为之起畏谂其追古作者则西京而上秦与燕也楚之骚也春秋之国语也班固崔骃而下弗论也若是者其时于一已之独不以一代之气运盛衰为髙下者也岂不伟欤吾使魏生镇録其追于古者而告诸学古之友云
杨文举文集序
文章非一人技也大而缘乎世运之隆污次而关乎家徳之醇疵当世运之隆文从而隆家徳之醇文从而醇士以文墨为能事幸而生乎昭运之代又幸而出乎明徳之家若吾宗文举者非其人也乎文举通微先生之嗣也先生领台檄主文淛闱时予实列同考听先生言议凛然为起立知先生之学出道江张氏张氏之学出紫阳朱子故其为议论文章不一于正不出也二十年来先生之墓树拱矣幸先生有后如文举获见予吴门次舍示所著碑铭叙志箴颂论赞凡若干巻累日读之喜其识职而各毗于律理詧而其言沛如也予自居吴门闻公之名能文者无虑数十家类未有及文举者则知文举之得其本于家而又丁乎气运之盛于国家者非庸众人之所同也昭昭矣抑吾临文有感也先生入翰苑不两月輙谢病归髙文大册不一二见诸史院而文举之文亦多遐方下邑之所撰録未及铺张乎帝畿也嘻文举之文岂遽尽于是编也哉夫兰台芸馆文章之居编摩述作文章之职也居其居而书夫言职者或有矣顾有得其职而不居其居者吾不信也文举尚以吾言俟之皇元一经业且作矣文举尚以吾言勉之至正戊子十二月序
春秋左氏传类编序
三传有功于圣经者首推左氏以其所载先经而始事后经以终义圣人之经断也左氏之传案也欲观经之所断必求传之所纪事之本末而后是非褒贬白也然考经者欲于寸晷之际会其事之本末不无翻阅之厌于是类编者欲出焉巨鹿魏生徳刚初授春秋经学于应君之邵应君始又执经于吾吾于三传有所考索必生焉是资其暇日以左氏所记本末不相穿贯者每一事各为始终其类编之名曰春秋左氏传类编昔铎椒虞卿軰各作左氏钞撮其书盖约言之编耳未知求经统要也生之是编岂钞撮可以较小大哉予念其用工之勤俾缮冩成帙传于同门之士生且求言以为序予于春秋诸家有定是之録凡十有二巻未敢传于世也盖经有不待传而明者因传而蔽者学者通其明祛其蔽而后圣人之经如日月之杲杲焉故不协者虽三家大儒言之亦黜也生尚以予言有以定是于传家则经之如日月者不患不明矣生勉之哉是为序至正十四年秋七月朔序
曹元博左氏本末序
左丘明受经于仲尼故作春秋传以为圣经之按后之传左氏者有铎椒尝作钞撮八巻虞卿作钞撮九巻是又有功于左氏者也惜其文无传矣至汉张苍贾谊复传左氏河间王进于武帝至成帝时刘歆校秘书而好之始立左氏春秋和帝时遂立其学而左传大着又其后晋杜预复表章之而传有注释夫左氏为圣门弟子又身为国史纂记本末考索惟精其文或先经以始事或后经以终义大抵有以原始而要终也后之言经者舍左氏无以为之统绪故止斋陈氏谓着其所不书以见经之所书者皆左氏之功此章指之所由也云间曹元博氏复按经以证传索传以合经为左氏叙事本末若干卷类之精订之审以博学者之观览其用心亦勤矣论者以左氏作传为仲尼忠臣杜征南作注为左氏顺臣非忠臣今元博序其本末抑为左氏顺臣乎忠臣乎盖左氏之失工于言而拙于理好以成败论人妖祥计事往往传过于注元博既序其本传复能权衡其是非合乎笔削之大义是又爱而知其恶谓为丘明之忠臣也岂不伟哉元博尚以吾言勉诸
春秋百问序
六经皆有疑而莫疑于春秋疑而不决而欲得笔削之微者盖寡矣此春秋之经有百问也予家蔵是书凡六巻尝授之无锡孟生季成季成又传之于华亭曹君继善之子元朴朴以其传之不广也特镌诸梓而征予为序是书也失其首辞久不知为何人所著或以为万孝先先又不知为何时人观其设为问畣者往往与予补正之意合实有以释是经笔削之疑予令孟生勿秘所授而未及板行于世今曹君父子能推所秘于人不遂吾之初心而贤于汉儒之私论衡于一已者乎虽然道学是讲者谓说书不古虑学者不求诸心而惟口耳之是资夫百问之书探圣意之微而欲决之诸儒未决之论非见之卓思之精者能之乎谓资口耳之辨不可也学者于春秋茍读而未有疑疑而未求释于心而遽观是书之广传也为病则固存乎其人焉
春秋定是録序
栁子曰春秋如日月不可赞也然则髙自立论者皆诞也欧阳子曰春秋如日月然不为盲者明而有物蔽之者亦不得见然则将以制盲而祛蔽则亦不能不假于词也经不待传而明者十七八因传而蔽者十五六明目者祛其蔽而通其明则其如日月者杲杲矣余怪三家既有蔽焉而诸子又于其蔽者析宗而植党争角是非不异讼牒使求经者必由传而求传者又必繇诸子是非纷纷莫适所从经之杲杲者晦矣世之君子既晦于求经复于诸子求异其说是添讼于纷争之中恶物蔽目而又自投以医者也维祯自幼习春秋不敢建一新论以立名氏谨会诸儒之说而輙自去取之为定是録说协于经虽科举小生之义在所不遗其不恊者虽三家大儒之言亦黜也吁予又何人敢以一人之见与夺千载之是非何僭自甚亦从其杲杲者决之焉耳后之君子倘以録犹未是改而正诸岂敢讳乎
禇氏家谱序
禇氏之系出自微子宋共公子叚食采于禇号曰禇师因氏焉其在卫有禇师子申定子者盖其族之仕于卫者也汉元成间有禇先生大以行显尝补司马迁史记六朝以来禇陶禇裒皆以文学名至唐禇亮博学才敏预瀛洲学士之选其子遂良为顾命大臣遂良由河南徙钱唐其子孙所居号禇家塘后有徙居苕城者亦以禇姓其巷今聚族乌程之朱坞即自苕城来也其祖为世超墓在朱坞后浜冡舍曰光逺庵云世超生世隆生大理评事琳琳生省干溶溶生宋□□郎提干大同大同生宋迪功郎淮安县丞士登士登之子长宣教郎友龙次仲龙友龙无子以仲龙之子将仕郎国史实録院检阅文字天佑为嗣焉天佑三子长锡珪善州教授次锡琦次锡瑜蒙古学正善州四子嗣良嗣英嗣俊嗣贤锡琦无子以嗣英为其后自士登以前凡十世皆以诗书起家由科举入仕者代不乏人宋革故居遭兵燹子孙亡其实録嘉言善行不复可考矣嗣英于族叔祖桂岩公所访得家谱令其子桂缮写为册册成乞予序予谓君子之泽五世禇氏已踰十世而其来者尚未艾也桂之为伯仲者凡六人皆从硕师习举子业里以衣冠之族称焉岁大比乡大夫録以充赋者禇氏子孙居多吾卜禇氏祖之积者厚而嗣英之培其积者益至吾见禇氏之来者益衍而大以五世之泽论君子者又岂可以律于禇氏之泽哉禇氏子孙尚以予言勉之
送朱女士桂英演史序
钱唐为宋行都男女痡峭尚妩媚号笼袖骄民当思陵上太皇号孝宗奉太皇寿一时御前应制多女流也若碁待诏为沈姑姑演史为张氏宋氏陈氏说经为陆妙慧妙静小说为史恵英队戱为李瑞娘影戱为王润卿皆中一时慧黠之选也两宫游幸聚景玉津内园各以艺呈天颜喜动则赏赉无算此太平朝野极盛之际今当此刀鸣镝语时故家遗老或与退珰畸■〈女监〉谈先朝故事未尝不兴感陨泪也至正丙午春二月予荡舟娭春过濯渡一姝淡妆素服貌■〈女间〉雅呼长年舣棹敛袵而前称朱氏名桂英家在钱唐世为衣冠旧族善记稗官小说演史于三国五季因延致舟中为予说道君艮岳及秦太师事座客倾耳听知其腹笥有文史无烟□□□予竒之曰使英遇思陵太平之朝如张宋陈陆史□□□□□入登禁壸岂久居瓦市间耶曰忠曰孝贯穿经史于稠人广众中亦可以敦励薄俗则吾徒号儒丈夫者为不如已古称卢文进女为女学士予于桂英亦云
东维子集巻六
●钦定四库全书
东维子集巻七
（元）杨维祯 撰
○序
吴复诗録序
古风人之诗类出于闾夫鄙隶非尽公卿大夫士之作也而传之后世有非今公卿大夫士之所可及则何也古者人人有士君子之行其学之成也尚已故其出言如山出云水出文草木之出华实也后之人执笔呻吟模朱拟白以为诗尚为有诗也哉故摹儗愈偪而去古愈逺吾观后之橅儗为诗而为世道感也逺矣间尝求诗于摹儗之外而未见其何人富阳吴复见心持诗来读其古什凡若干首决非摹儗而成者知学有古风人之旨矣吁使复达而有位为朝廷道盛徳制雅颂复之作不为古公卿大夫士之作乎吁又使人人如复不以摹儗为诗古诗不复作者吾其无望于后乎复益勉之以征吾言焉可也
赵氏诗録序
评诗之品无异人品也人有面目骨骼有情性神气诗之丑好髙下亦然风雅而降为骚骚降为十九首十九首而降为陶杜为二李其情性不埜神气不羣故其骨骼不庳面目不鄙嘻此诗之品在后无尚也下是为齐梁为晚唐季宋其面目日鄙骨骼日庳其情性神气可知已嘻学诗于晚唐季宋之后而欲上下陶杜二李以薄乎骚雅亦落落乎其难哉然诗之情性神气古今无间也得古之情性神气则古之诗在也然而面目未识而谓得其骨骼妄矣骨骼未得而谓得其情性妄矣情性未得而谓得其神气益妄矣吾友宋生无逸送其乡人赵璋之诗来曰璋诗有志于古非锢于代之积习而弗变者也是敢晋于先生求一言自信余既讶宋言而覆其诗如桃源月蚀颇能力拔于晚唐季宋者它日进不止其于二李杜陶庶亦识其面目识其面目之久庶乎情性神气者并得之璋父勉乎哉毋曰吾诗止于是而已也至正丁亥九月望在姑苏锦秀坊写
李仲虞诗序
删后求诗者尚家数家数之大无止乎杜宗杜者要随其人之资所得尔资之拙者又随其师之所传得之尔诗得于师固不若得于资之为优也诗者人之情性也人各有情性则人有各诗也得于师者其得为吾自家之诗哉天台李仲虞执诗为贽见予于姑苏城南且云学诗于乡先生丁仲容氏明旦则复谒出诗一编求予言以序予夜读其诗知其法得于少陵矣如五言有云湛露仙盘白朝阳虎殿红诏起西河上旌随斗柄东西北干戈定东南杼轴空置诸少陵集中猝未能辨也盖仲虞纯明笃茂博极文而多识当朝典故虽在布衣忧君爱国之识时见于咏歌之次其资甚似杜者故其为诗不似之者或寡矣吾求丁公之诗似杜者或未之过则知仲虞之诗列乎家数者不得于其师而得于其资也谂矣虽然观杜者不唯见其律而有见其骚者焉不唯见其骚而有见其雅者焉不唯见其骚与雅也而有见其史者焉此杜诗之全也仲虞资近杜矣尚于其全者求其备云至正戊子九月丙辰序
张北山和陶集序
诗得于言言得于志人各有志有言以为诗非迹人以得之者也东坡和渊明诗非故假诗于渊明也其觧有合于渊明者故和其诗不知诗之为渊明为东坡也涪翁曰渊明千载人东坡百世士出处固不同气味乃相似盖知东坡之诗可比渊明矣天台张北山着和陶集若干巻蔵于家其孙师圣出其亲手泽求余一言以传世盖北山宋人也宋革当天朝收用南士趋者澜倒征书至北山北山独閟关弗起自称东海大布衣终其身嘻正士之节其有似义熈处士者欤故其见诸和陶盖必有合者观其胸中不合乎渊明者寡矣步韵倚声谓之迹人以得诗吾不信也虽然世之和陶者不止北山也又岂人人北山哉吾尝评陶谢爱山之乐同也而有不同者何也康乐伐山开道入数百人自始宁至临海敝敝焉不得一日以休得一于山者觕矣五栁先生断辕不出一朝于篱落间见之而悠然若莫逆也其得于山者神矣故五栁之咏南山可学也而于南山之得之神不可学也不可学则其得于山者亦康乐之役于山者而已耳吾于和陶而不陶者亦云至正八年夏五月六日
剡韶诗序
或问诗可学乎曰诗不可以学为也诗本情性有性此有情有情此有诗也上而言之雅诗情纯风诗情杂下而言之屈诗情骚陶诗情靖李诗情逸杜诗情厚诗之状未有不依情而出也虽然不可学诗之所出者不可以无学也声和平中正必由于情情和平中正或矢于性则学问之功得矣或曰三百篇有出于匹夫匹妇之口而岂为尽知学乎曰匹妇无学也而逰于先王之泽者学之至也发于言辞止于礼义与一时公卿大夫君子之言同録于圣人也非无本也我元之诗虞为宗赵范杨马陈揭副之继者迭出而未止吾求之东南永嘉李孝光钱唐张天雨天台丁复项烱毗陵吴恭倪瓒盖亦有本者也近复得永嘉张天英郑东姑苏陈谦郭翼而吴兴得郯韶也韶诗清丽而温重无穷愁险苦之态盖其强力于学未止探其本之所出极其作之所诣盖得骚之声得雅之情则雅之声矣又岂直在元诗一人之数追逐李张丁项軰而止乎韶勉之而已其成帙者若干巻
两淛作者序
曩余在京师时与同年黄子肃俞原明张志道论闽淛新诗子肃数闽诗人凡若干軰而深诋余两淛无诗余愤曰言何诞也诗出情性岂闽有情性淛皆木石肺肝乎余后归浙思雪子肃之言之寃闻一名能诗者未尝不躬候其门采其精工往往未能深起人意阅十有余年仅仅得七家其一永嘉李孝光李和其一天台项烱可立其一东阳陈樵君采其一元镇其二老释氏曰句曲张伯雨云门思断江也昔王刘二子能重河朔矧七家者不足以重两浙乎惜不令子肃见之尝论诗与文一技而诗之工为尤难不专其业不造其家冀传于世妄也盖仲容季和放乎六朝而归凖老杜可立有李骑鲸之气而君采得元和鬼仙之变元镇轩轾二陈而造乎晋汉断江衣钵乎老谷句曲风格夙宗大厯而痛厘去纎艳不逞之习七人作备见诸体凡若干什目曰两浙作者集非徒务厌子肃之言实以见大雅在浙方作而未已也若其作者继起而未已也又岂仅仅七人而止哉
卫子刚诗録序
余入淞见世家子弟凡十数人能去裘马之习以文墨为事者盖寡矣城西卫子刚盖山斋别驾公之孙也首贽诗见余既而复出敬聚斋诗稿一编读其古诗如秋夜曲白苎词其排律如九山燕集五言律如江水深深碧棃花淡淡明九农劳畚臿三泖足风波七言律如亚夫旧是将军子贾谊初传太傅官玉人娇列锦步阵银笔醉调金缕衣醉吹银笛五老洞闲拾瑶草三神山其絶句如消寒图一首音节兴象皆造盛唐有余地非诗门之颛主者不能至也昔人论诗谓穷苦之词易工驩愉之词难好子刚之工不得于穷苦而得于驩愉可以知其才之髙出等軰不得以休戚之情限也子刚之年未踰壮而其词之工已如此使复益之以春秋才愈老茂而词愈髙古又岂止今日所覩而已哉至正九年夏四月廿有九日序
玉山草堂雅集序
昆山顾仲瑛裒其所尝与逰者往还唱和及杂赋之诗悉锓诸梓编帙既成求余一言以引诸首余来吴见吴之大姓家友于人者往往市道耳势要耳声色货利耳不好声利而好杂流者寡矣矧好儒流乎不好儒流而好书数者寡矣矧好文墨章句为不朽之事乎仲瑛嗜好既异于彼故其取友亦异其首内交于余也筑亭曰其亭以尊余之所学也设榻曰其榻以殊余之所止也余何修而得此哉盖仲瑛之慕义好贤将以示始于余示始于余而海内之士有贤于余者至矣故其取友日益众计文墨所聚日益多此草堂雅集之出于家而布于外也集自余而次凡五十余家诗凡七百余首其工拙浅深自有定品观者有不待余之评裁也其或护短凭愚持以多上人者仲瑛自家权度又輙能是非而去取之此次其有可观者焉揽之者无论其人之贵贱穉宿及老释之异门总其条贯若金石之相宣也盐梅之相济也盖必有得于雅集者矣得于雅集则亦有得其为人者焉仲瑛读书之室曰玉山草堂故集以之名其自着有玉山瑛藳玉山乐府行于时云至正九年夏五月十有二日
郭羲仲诗集序
诗与声文始而邪正本诸情皇世之辞无所述间见于帝世而备于三百篇变于楚离骚汉乐歌再变于琹操五七言大变于声律驯至末唐季宋而其弊极矣君子于诗可观世变者类此古之诗人类有道故发诸咏歌其声和以平其思深以长不幸为放臣逐子出妇寡妻之辞哀怨感伤而变风变雅作矣后之诗人一有婴拂或饥寒之迫疾病之楚一切无聊之窘则必大号疾呼肆其情而后止间有不然则其人必有大过人者而世变莫之能移者也予在钱唐阅诗人之作无虑数百家有曰古骚辞者曰古乐府者曰古琴操者谈何易易习其句读其果得为古风人之诗乎不也客有语予诗之学则曰有三百篇楚离骚汉乐歌之辞生年过五十不敢出一语作末唐季宋语惧其非诗也以此自劾而又以之训人人且覆诽我则有未尝不悲今世之无诗也幸而合吾之论者斤斤四三人焉曰蜀郡虞公集永嘉李公光东阳陈公樵其人也窃继其绪余者亦斤斤得四三人焉曰天台项烱姑胥陈谦永嘉郑东昆山郭翼也翼蚤岁失怙中年失子家贫甚屡病宜其言之大号疾呼有不能自遏者而予每见其所作则皆悠然有思澹然有旨兴寄髙逺而意趣深长读之使人翛然自得且爽然自失而于君亲臣子之大义或时有发焉未尝不叹其天资有大过人者而不为世变之所移也予在娄江时翼持所作诗来谒序今年逰学于淛又挟其编来杭申前请于是乎书翼字羲仲东郭生其自号也至正十一年十二月廿有二日
云间纪游诗序
诗有为纪行而作者乎曰有北风其凉雨雪其雱惠而好我携手同行此民之行役遭罹乱世相携而去之作也黍离曰彼黍离离彼稷之苖行迈靡靡中心揺揺此大夫行役过故都宫室彷徨而不忍去之作也后世大夫士行纪之什则亦昉乎是幸而出乎太平无事之时则为登山临水寻奇拾胜之诗不幸而出于四方多事豺虎纵横之时则为伤今思古险阻艰难之作比风黍离代不乏已钱唐莫君景行自壮年弃仕泊然为林下人然好逰而工诗不已云间有逰所厯名山巨川前贤之宫隐士之庐名胜轩亭之所一一纪之以诗盖非北风黍离之时则非北风黍离之诗固依约时之治乱以为情之惨舒者也莫君此集好事者且传为寻竒拾胜之作锓梓以行莫君何幸也集凡若干首来谒予序予方被命为钱唐关令日有官劳无隙晷及文墨自况海隅失太平者三四年方将有大夫行役之艰而不能如景行之从容笑歌于山水之乐也因观是集感慨系之至正十四年秋八月十有四日书为序
金信诗集序
言工而弗当于理义窒而弗达于辞若是者后世有传焉无也又况言龎而弗律义淫而弗轨者乎自三百篇后人传之者凡几何人屈贾苏李司马扬雄尚矣其次为曹刘阮谢陶韦李杜之迭自名家大抵言出而精无龎而弗律也义据而定无淫而弗轨也下此为唐人之律宋人乐章禅林提唱无乡牛社下俚之謡诗之敝极矣金华金信氏从余逰于松陵泽中谈经断史于古歌诗尤工首诵余古乐府三百輙能游泳吾辞以深求古风人之六义又自贺曰吾入门峻矣大矣吾诗降而下吾不信也一日使为吾诗评曰或议铁雅句律本屈柳天问某曰非也属比之法实协乎春秋先生之诗春秋之诗欤诗之春秋欤余为之喜而曰信可与言诗已于是絶笔于近体所为诗有春草轩所编如古琴操赵璧词荆卿篇博浪锥月支王头饮器歌其气充其情激其词欝以谐吁信之诗有法矣此岂一朝一夕之致耶其素所畜积盖至今二十有余年矣今天子制礼作乐使行天下采风謡入国史东州未有应之者吾将以信似之
蕉囱律选序
诗至律诗家之一厄也东坡尝举杜少陵句曰五更鼔角声悲壮三峡星河影动揺五夜漏声催晓箭九重春色醉仙桃是后寂寥无闻吾亦有云露布朝驰玉关寨捷书夜报甘泉宫令严锺鼔三更月野宿豼貅万灶烟为近之耳余尝竒其识而韪其论然犹以为未也余在淞凡诗家来请诗法无休日骚选外谈律者十九余每就律举崔颢黄鹤少陵夜归等篇先作其气而后论其格也崔杜之作虽律而有不为律縳者惜不与老坡叅讲之上海蕉梦生释安者集有元名能诗家自虞马而下律之唐者凡三百余首帙成命曰蕉囱律选携以索余引梓行海内以警诏骫骳■〈占上心下〉滞之音选中多有雄浑合坡举似者第轶出崔杜上头者未见一二编末过取余放律矹硬排奡者凡十余盖安学诗于吾门亦有日矣是宜所取雅合余所讲者是集行则皇朝风雅之选于赇者君子有所不遗
梧溪诗集序
世称老杜为诗史以其所著备见时事予谓老杜非直纪事史也有春秋之法也其旨直而婉其辞隐而见如东灵湫陈陶花门杜鹃东狩石壕花卿前后出塞等作是也故知杜诗者春秋之诗也岂徒史也哉虽然老杜岂有志于春秋者诗亡然后春秋作圣人值其时有不容己者杜亦然梧溪集者江阴王逢氏遭丧乱之所作也予读其诗悼家难悯国难采摭贞操访求死节网罗俗謡与民讴如帖木侯张武畧张孝子费夫人赵氏女丙申纪事月之初生天门行竹笠黄官柳场无家燕诸篇皆为他日国史起本亦杜史之流欤逢本山泽之士其澹泊闲靖是其本状而有春秋属比之教故予亦云春秋之诗也采诗之官茍未废也则梧溪之春秋得以私自托也不然何其属比于册者班班乎其无讳若是也订其格裁则有风流俊采豪迈跌宕不让贵介威武之夫者兼人之长亦颇似杜吁代之剿故残余欲传于世称为作人而逢诗不传吾不信也至正十九年冬十一月初吉序
齐藳序
诗之厚者不忘本也先民情性之正异乎今之诗人曰某体六朝体杜夔州孟襄阳李西昆也安识所谓推本其自者哉髙唐卢升氏三卢相家庄惠公之孙也十三善为诗尝从河东张先生逰南来又相从余于分唐杖屦间集其所自为诗一编曰齐藳齐盖其所出故以名示不忘其本腃焉故乡邈若隔世升尚能对余画地为山川及条其旧俗纎悉可终宜其诗之特也□原今观其诗多协古诗人比兴风容色泽类揖逊乎先生之世卿大夫周行也此岂今人妄一男子谈汉魏六朝夔州襄阳西昆者耶吾是以器而重之今闻虚莹之■〈宀〈禾殳〉〉退吾将约升循海而南迹师尚父所封之履登泰山日观歴数山河之旧河西善讴者吾无间将以寻小白君臣之覇烈而泱泱之大风尚在述为制作当唱予而和汝
孙氏瑞莲诗卷序
淞之东曰黄浦浦之东曰横溪溪之上孙善之家焉家有园池之胜至正七年五月朔日池上出瑞莲一茄而双花逺近闻者争覩曰莲之层曰瑞菡蓞双而茄独者亦曰瑞既而善之会宾友燕池上皆举酒为善之贺觞余各赋诗凡若干首裒而成卷因予友许君如心来乞序余谓凡天地间物产之异若人不以为怪必以为瑞然怪非自怪因人而怪瑞非自瑞亦因人而瑞人有怪之微物虽瑞而瑞犹怪人有瑞之微物虽怪而怪犹瑞芝中产于商颜之隐瑞也见于元封虚耗之君覆怪矣嘉禾产于共和之时瑞也见于赤乌抢攘之年覆怪矣吾闻善之累世家风孝友善之又倜傥有竒节慕义而强仁瑞莲之产非其迈种徳之验乎徳有瑞验花有瑞符谓莲非孙氏之瑞乎吾不信也善之益芸而学益种而徳天之生■〈礻芉〉下瑞为孙氏显章殆未艾也嘻莲无一茄而双花间有则人称以为瑞物人无累叶而不分间有则人不以为瑞人乎唐史曰天瑞五色云人瑞■〈英阝〉人表此瑞人说也善之勉焉尚有以膺此称也夫
诗史宗要序
诗之教尚矣虞廷载赓君臣之道合五子有作兄弟之义章关雎首夫妇之匹小弁全父子之恩诗之教也遂散于乡人采于国史而被诸歌乐所以飬人心厚天伦移风易俗之具实在于是后世风变而骚骚变而选流虽云逺而原尚根于是也魏晋而下其教遂熄矣求诗者类求端序于声病之末而本诸三纲达之五常者遂弃弗寻国史所资又何采焉及李唐之盛士以诗命世者殆百数家尚有袭六代之敝者唯老杜氏慨然起揽千载既坠之绪陈古讽今言诗者宗为一代诗史下洗哇媱上薄风雅使海内靡然没知有百篇之旨议论杜氏之功者谓不在骚人之下噫比世末学咸知诵少陵之诗矣而弗求其旨义之所从出则又徇末失本与六代之弊同余为太息者有年龙江殷生谒余钱唐次舍袖出手编目曰诗史宗要观其编什首君臣终朋友一根极于伦理表端分节显要正讹或有宗趣炳然而日星列沛然而江汉注挈焉而领张洞焉而钥启千百五篇之大旨博而约之于一帙之中其忠君孝友之至情鵙鸠鹡鸰之余韵使习其读者油然而有感哀得此弗觉病怀洒然若能言吾之所欲者后学小子操是嘉量以广品诸作又何骚雅之弗近而声诗之教不还于古哉生重以序请遂书其巻首如此生名惟肖字起岩汝南人尝从游于余与海内名士李公孝光张公天雨段公天佑为忘年诗友云至正十三年九月十日在分塘之五柳园亭写
曹氏雪斋弦歌集序
女子诵书属文者史称东汉曹大家氏近代易安淑真之流宣微词翰一诗一简类有动于人然出于小聪狭慧拘于气习之陋而未适乎情性之正比大家氏之才之行足以师表六宫一时文学而光父兄者不得并议矣予居钱唐闻女士有曹雪斋氏以才谞称于人尝持所著诗文若干篇介为其师者丘公其见自陈幼获晋于酸斋贯公恕斋班公而犹未及见先生也幸先生睗一言以自励今年予在吴兴复偕乳母氏访予洞庭太湖之上为予歌诗鼓琴以冩山川荒落之悲引关雎朝雉琴操以和白雪之章予黙谂雪斋氏之善人伦风操述作又其余尔吁大家氏之后不为犹有人乎予闻诗三百篇或出于妇人女子之作其词皆可被于弦歌圣笔録而为经律诸后世老于文学者有所不及其得以■〈石坚〉■〈石坚〉女人弃之乎若雪斋氏之述作也本之以天质者而逹之以学发之于咏而协之以声律使生于三百篇之时有不为贤笔之所録者乎故上下删取其所作能追古诗人之风与其琴调善发贞人壮士之趣者为曹氏弦歌集他日太史氏或有采焉截其过而适之中约其偏而合之正则王道之事毕矣岂直大家氏之后犹为有人之庆哉至正五年十一月序
富春八景诗序
富春自严子陵耕钓后至今一草一木与客里俱髙予观乌龙金华诸山如奔猊渇骥夹江而下与越之千岩万壑吴之龙飞鳯舞者会而同尽于海其中朝潮夕汐一往一来耀人耳目者又天下之竒观山川锺秀间世而起者孙仲谋之称孤江左叶中书入相本朝他如名臣韵士仙踪棾迹不可一二殚纪昔柳之愚溪僻在荒服而见采柳子黄之赤壁鞠为战畼而见赋坡公遂皆有以表见于世富春品题独未表见于昔人岂造物者之有待于后人乎至正乙未余游富春与其邑人冯正卿及予韩魏二三子相与品题时八景先是吾里人张世昌有其六咏其词未传要之比兴体制非徒求工于景物兼欲道其人物名节之盛必有待乎能言之士使后日如李翰林之叹崔颢于黄鹤楼阎都督之竒王勃于洪都府则富春山水当与愚溪赤壁感栁苏之遇者同一徳色品题之寄其可茍也哉余唱诗八首二三子者和之而予序之如此
鐡雅先生抝律序【附】
先生尝谓律诗不古不作可也其在钱唐时为诸生讲律体始作二十首多竒对其起兴如杜少陵用事如李商隐江湖陋体为之一变然于律中又时作放体此乃得于■〈委页〉然天纵不知有四声八病之拘其可骇愕如乖龙震虎排海突岳万物飞走辟易无地观者当以神逸悟之不当以雄强险阨律之也句曲张伯雨尝曰无老铁力者便堕落卢马后大虫耳故今裒此抝体凡若干首先生见之且令某评之如何太极生顿首曰真色脱涂抺天巧谢雕锼太初生曰徤有排山力工无剪水痕安曰先生抝律自是水犀硬弩朱屠铁槌人见之昂然有不可犯之色然其中自有翕张妙法此先生抝律体也先生击几赏之以为二三子知言并录为序释安谨序
东维子集巻七
●钦定四库全书
东维子集巻八
（元）杨维祯 撰
○序
送邹生奕会试京师序
汉儒明经贵不倍其师说能不倍其师说者上召用之髙下其材为博士郎大夫部刺史驯至九卿丞相御史者不少也吾是以知汉士之近古也其为术也有师宗其为行也有操尚未始以经术自进为售利禄之具也去古日逺则下之干进者以经术而上亦以是设科而取之然今日得之明日弃之矣视前日之所业者不啻象龙刍狗物也尚欲责其不倍师说于终身而不弃者可得乎吴郡邹奕弘道其大父为士表吾之友也士表乐善好客教子孙尤切切不重千金费逺延硕师居其家此奕所以经之明而材之达也今年秋江浙乡试以诗经充赴有司者凡七百人中式者仅十人而已而奕又为其魁盖其得于祖父师之讲明有素者可知已将如京师以余为大父执行也拜而乞言故余为陈汉士之近古者望之况今天子既复科以取士又且抡选经术之老者侍讲筵进士之有经术者固将以次召用如汉之九卿丞相御史者不难也奕之得于祖父师之讲明其可一日而忘去乎奕勉之大父不及见矣异时果于无负所学也岂惟慰望扵其师实慰汝祖扵地下也至正丁亥冬十一月初吉序
送强彦栗逰京师序
孔子曰士而懐居不足以为士知古人君子未尝不逰也而世之逰者漫矣志无以自信贸贸焉行四方以万一乎诡其所遇取盈而复以菑其身以累其人往往是也若乃君子之逰延陵君子之不幸生于东徼也志不有其国而独志于上国之逰以歴见夫华产之人物先帝王之遗风善政以广其耳目之陋意气之隘约而反之于中有合不合斯逰之不可已也嘉定强彦栗生于延陵君子之乡曩尝勇不自禁出吴关歴毗陵句曲拆而上金陵遂絶大江而北涉洙泗以翱翔乎阙里过涿野以蹈厉燕赵之俗而遂达乎京师以观天子之光京师穷贵人有竒其才挽置于宿卫而彦栗径决去不暂留是其志不在区区利达而所存者大矣今有不惮数千里行役如曩时过吴门别余曰余行李如京不能与子久处已余壮其逰不难而其志又不苟也知其逰似昔君子上国之逰而非代之漫焉而诡其所遇者类也他日归复见予吴门听子之言议觇子之心胸有以惊异予者而后知子之逰不可以已者如是顾吾在吴栖其困滞如退羽之鸿不能以丈尺奋飞于子之行也其不投袂而起乎
谢生君举北上序
上饶谢生钧从余逰者十年通春秋五传学其才日茂不已自幼博行孝睦人无间言往尝以行艺书于党正连试有司弗售不一咎有司而咎其学未至也益进修弗勌今年秋来别余曰钧辱先生教而未有仕路以行先生学也辱在泥涂钧耻之先生耻之幸吾乡应奉张公有以挟钧京国之行谨造请先生幸先生赐一言以警钧余为之喟然曰才弊于无先行衰于寡党此古今之士之通患也士负才行有不幸老死于三家之村千室之邑者不尠矣往往思借交青云之士卒而奋焉尺长斗满皆得以伸所有而况于才之茂行之卓者乎生往哉吾闻张公大相府之宾卿也相府以好贤闻天下张公以贤荐相府生患才之不懋行之不卓耳不患无其先与其党者矣吾见张公之不以嫌而避贤也吾见生之贤不以次而进也传曰大夫将昌以其得士张公以之又曰庶人将昌以其得子谢氏父以之又曰线因针入不因针急女因媒成不因媒贞生以之
送吴子照逰闽序
云间吴生照将逰闽以四明臧彦诚之书来乞序其行具言生年少负迈往之气加以博学好古慕先生之竒文章如慕太史公盖将歴览形胜结交豪杰于以开豁其心胸发舒其意气或者有所资以成其才也乞先生一言申其志余谓古百越地在禹贡扬州之域物之贡闻天下而人才之出未多见岂山川磅礴之气未发泄欤抑王者徳化之所未覃也汉以来封疆之郡县之覃以诗书礼乐之泽然后人才軰出与中州文章道义之士等至我朝涵飬乐育之既久士之擢髙科跻膴仕者磊磊相望官于其地者弗以冒崄巇犯瘴疠为难其山川足以豁心目人才足以取师友生之往也登览或遇隐君竒士有相识者或未识而已相知者询及于余即启行槖出余鐡笛传及史钺絶办凡若干言必有以竒我者竒生矣他日归吴尚有以征吾言
张先生南归序
淛士多无恒经治亦往往不颛有一年輙更或半年纔更而窃中科以故士之经愈不颛且又视经师之利不利为向坫意学经将已明道也岂计利不利哉以科利而学经则科一利而经复弃矣终亦必亡而已矣嘉禾张生汝霖独于经治有专习曩余在钱唐时首以父命来受春秋五传学更乡举者三而艺未竞生不以咎有司而咎经术之未至益恒若力所习经有加无己坐诵行思恒若无诲者故又负笈不逺水陆寻余九山之泽以终其业焉非其学经志于明道而不计科之利不利者欤吾义其不畔吾门又竒其性之有恒而志之必有成也嘉禾之野其得遗其人也哉吁春秋主断之书志成者及之也明其道不计其功者又春秋之教也若生之志盖已得春秋之断而其道已得春秋之敎矣他日推之任也天下之治孰御焉彼习经以利科科一利而经复弃终亦必亡而已者又何议为
送韩奕逰吴兴序
同里生韩奕从余受诗春秋学行日修才日茂其为文如云兴鸟仚未见其止也今年从予吕氏塾輙思汗漫为神京逰余止之复有请曰奕从先生学幸知经史行墨然闻先生竒气多发于东西洞庭大小二雷七十二弁之峰今将访先生旧逰鱼龙虎豹风烟林壑之音遇以扩所见而终所业焉幸先生赐一言以警敎奕也余嘉其志曰人之学犹海也水沿河溯以弗至于海不止海集众流而后为百谷王也学其可以小自满哉洞庭之西有蒋氏义门刘范世家在焉巽毅鳯麟皆从余游者也皆好学不勌而知学之不可以小满也又当不逺数百里寻余■〈氵夘〉之乡而卒业焉奕往哉与之洞庭上读书然后繇洞庭而浮大江度洪河上北岳以尽天下之大观吐而为书以献万言干明天子也盖发轫乎此行已奕勉哉至正十年三月三日序
送齐易岩序
太极理也一阴一阳生焉教之所出也尸物如天地而不能逃乎十二万九千六百之纪而况于万物乎周与秦合不能逃乎五百一十六之数伯而王又不逃乎十七之记而况于一身乎圣人作易前数之用于蓍龟神矣然未闻一语一画为之兆也兆于一语一画之微而捷乎蓍龟之着数之用益神矣此先天之学在鲁为梓慎郑为禆灶齐为国甘公汉为眭京晋为管郭唐为袁桑宋为邵子元为传氏初庵庵之宗为齐氏易岩也易岩之言曰初庵之传得之建昌廖学海学海得之于蜀杜可大可大得之于王天悦天悦实受之邵子也天悦之学几絶塟其书玉枕中蜀冦发冢出秘书可大贿盗之人不能传而学海以直言得罪配军籍汉阳道遇可大可大已知其姓名曰吾数当传子为偕见郡将出军籍馆诸道宫为弟子国初有闻于世皇世皇将召之学海业已语其女曰我若干日死死若干日朝廷命来我已死且索我书我书当传者传氏立名人也其人在某所某日来异日官极品汝頼之官且赐田若干顷矣已而果然初庵之没三年而易岩始生初庵埀死谓其徒曰汝曹口耳之学徒得吾肤淑吾书而得吾髓者其齐氏某乎易岩生四岁知读易长于河洛七纬太乙九宫之数及星算鸟占啸风鞭霆之术罔不洞究故于初庵之学峻跻峰极非一时俦軰可几也予尝异天人之学父子不相授也其授于人者亦有数焉则其观于物者可知已易岩之观天者吾不识之其观物者吾见其于一语一画得知者众矣虽然予于易岩有问矣道之难传甚于数也尧以是传之舜者舜以是传之禹禹以是传之汤汤以是传之文武周公而及于孔子孟轲孟轲死不得其传焉嘻道之传者其亦有数乎无数乎轲之后其可无传已乎易岩曰道之传天也亦人也是阴阳大极之说也易岩去予而之京师也请书以为序
送何生序
何生伯翰氏其先西夏人也祖息简礼尝録僧事于杭因家焉父益怜质班早丧翰生五岁依舅氏舅氏因以母姓姓之母素贤通文史既寡以节自誓教翰有法日出就外傅夜归课其业年十六岁受经于予通春秋五传毛氏诗尤长于易遭时丧乱士以弓刀之习易铅椠翰独负郭辟圃奉菽水于母暇则退处小室理故书收缉予平生遗落文草遂补注吴复所编予古乐府集行于时人称其学该识广复不能过之今年夏文闱■〈言复〉开翰就试先三月灵鹊巢其书舍木见其扶梁启离戸占者知其为中隽之兆而不知其学有素也将会试春官同门友为赋诗供张西门之外求予为叙遂为书其世出行艺之槩于巻首云
送李志学还吴序
太尉府僚友官以百数惟右辖李公椎鲁少文可以属大事叅左右辖官者亦以百数惟军谘李君雍容讽议可以赞大功故占东诸侯之后事者亦不于其兵强弱马壮敝而以其叅谘幙府者得人与不得人也今之所谓闾里豪乗时而奋类鸩于安鄙于肉食鸣呼菜佣而欲倚之以集事亦误乎必其雄才卓识负王伯畧可以登公辅之器者然后可与成大事立大功若今李君者殆其人矣乎吾闻河间多礼法士而李君者殆其人矣乎吾闻河间多礼法士而李君者夙抱其节承教诏于贤母如严师傅当戎马猾夏时节即慨然有平河洛志而况太尉府得知已乎虽然西虞之拔冗以进将以伺吾衅也未足为吾忧忽又无故而退无以乗吾间也未足为吾喜君归太尉府太尉问君西虚实状吾攻守利害何如君必有以对对必有御戎要畧为太尉规者慎勿为闾里豪鸩而鄙者谈也至正乙亥夏六月壬申序
送刘生入闽序
古公卿等絶卑贱其与图事必有取于卑贱之士士之竒特鲠正亦愿畣之以所有上下至于交相得而后事可图已汉叔孙通有两生不能取项籍有韩生齐王信有蒯生不能用鲍生为萧何取陆贾为陈平取王生为释之取吴公之取贾生田延年之取尹翁归暴胜之之取隽不疑之六君子负守将之尊执臣之贵而未尝挟以自尊贵必有取于大人者以其竒特鲠正可与图事者也今公卿不取士久矣吾始于贡公见之公以戸部尚书入闽天子益以理财赡兵者责焉四方士待公行者几何人而钱唐刘生独以过人之才及其骨鲠风裁为公所知公取生惟恐失之生亦愿荅以其所有惟恐不逮吾见贡公之出遐方王事确乎其有成算恢乎其有成功也已夫召陆诸生不失其所矢而六君子之道益光生思畣于贡公而益光于贡公者其不得自行召陆诸生子哉生尝以茂才被肃政使丑的公之荐授校官不就今乐知于贡公而起也其以畣知已较然不自欺也谂矣杭人能诗者歌之君信其人序之生名中字庸道世山东人
送王公入吴序
王者人才得于乡三物之所取是也战国人才得于客四豪之所飬是也两汉人才得于荐公卿之相推毂是也唐人才得于科怀牒以自试是也士之兴至于唐宋之科其去王道也逺矣今取士不免于科军兴来科亦废不幸又不得于荐则得于客耳三吴之会为今淮吴府也客之所聚者几七千人吾求客于战国得孔伋焉孟轲焉荀况鲁连焉毛遂冯驩焉牛畜荀忻徐越焉而秦仪軰妾妇尔不足以客进也淮也吴之客七千异于妾妇者几人有所谓越乎忻乎畜乎驩乎遂乎连况乎连况不可况轲乎伋乎哉或曰淮吴有王明氏者澄不清挠不浊有俞贤氏者言中伦行中构有用仁氏者廉范乎靡俗治几乎循吏有陈敬氏者纳言骨鲠风裁古也有姜仪氏者人伦臧否氷鉴美也淮吴之客何劣于战国哉缙云王生时以儒科废于古文学有年将挟之以入吴别予于杭湖上求一言以行予方疑论淮吴之客而生将客焉往哉吾将卜淮吴之客于生也谂有五人者五人引其类以进生不为今遂驩其为畜忻越矣茍妾妇也其归矣哉
吴氏归本序
钱唐吴观善字思贤自杭之淞谒东维先生曰善之外髙祖徐防御氏在宋为小儿医赘壻曰范防御氏范无子又赘宋四门教授吴氏子从明字公亮承其家而嗣其业南渡后自汴徙家杭之东青门从明生徳诚提领平江医学德诚生仁荣杭州路医学録仁荣生四子长即观善也善通经史学不颛工岐黄氏之书尝读文正范公传公幼随母适朱而未尝一日敢忘其本生卒复范姓君子反本之道也善随外甥氏宗于范今将反本于吴礼也已作堂先庐之东名以归本丐先生大手笔一志庶吴氏子姓有以知水木本源之义也吾悼秦法子壮则出赘世袭以为风父道不正遂不子其子而子其壻致宗祀不明氏族亡辨有司诏民者又不以厘而正之至使一门沓着户籍其坏伦纪也甚矣善能反本于徐范二宗之外而亟归正于吴非读书达礼笃正之君子其能若是乎哉鐡史笔之故吾乐与之文使代之不肖子姓蹈秦风之痼弊者有所儆也夫
送于师尹游京师序
士有学周孔之艺者不幸不荐于有司而其志不甘与齐民共畊稼则思自致于京师不幸其艺又不偶始不免资小道干王侯以冀万一之遇者十恒八九若星风之占支干之歩色鉴骨靡以及瞽巫妖祝驱丁役甲丹沙黄白水火之术凡可以射人隐簧人惑一诡所遇者无不屑为焉而其近儒道为贵官彻卿心敬而身礼者则无出于岐黄氏之伎也盖岐黄氏之伎司人死生命而百家众伎之莫能尚也髙自奬其道者且曰上医医国吾尝在京师视岐黄氏之流封閟笈中藏拥侍女从百金马王侯庭中或出入禁掖无所頋忌小则要金千赉大则要暴位显要不以一旦踈贱为嫌也嘻若是者岂吾道之左使然耶抑公卿不乐扵正荐士之所致耶【先生曰读至此不一唱三叹非知言已】天台于师尹与其兄舜道尝从余游舜道以经学中进士第而师尹连不得志于有司今不逺万里逰京师来丐予言以别予曰师尹懐才艺不耦于时何分扵中外彼此哉师尹曰儒伎不利吾旁■〈彳夹〉者岐黄氏之伎也不耦于此将有耦于彼乎予悲其艺成而未利而壮其志之必有成也于是乎序
送沈均父序
予友漕使拙齐公为予谈太末有竒士曰沈平氏字均父自号自量宋少师某之七叶孙也其为人斩斩有风操人有过面折之疾浮屠氏如粪蛆明经试有司弗售即焚弃举子伎以岐黄术自隐至正中境有桀民弄兵者守将莫孰何君起率邻邦大侠合劵甲用淛垣摠戎令禽之若狐兔尽夷其穴巢一邑頼以安又龙邑令翟某者贪呇与豪断民相根株齫齚其民无属餍君件其状走部刺史白之翟与根株连坐徙实边人称快佗墨吏见君曰此白衣言事生也吾闻而异其人无几何君游淞相见视其貌若荏而中精悍无敌质所行为不诬宿留九山月余别去淞人士能诗者歌以饯之而以首属余余以士有匹夫而任人伦世教之重一言一动切于救时如负禄位者谓非毅然豪杰之士不可如鲁仲连郭林宗石徂徕其人是已世降以还士气不作代果无若人乎吾于均父见士气之犹古也嘻世有任人之言责往往为瘖蝉伏马而吐不平者乃在巾泽之士世道不幸亦世道之幸欤后之求均父者于吾文有征其得以诡托者信为扁仓流乎是为叙
东维子集巻八
●钦定四库全书
东维子集巻九
（元）杨维桢 撰
○序
送周处士还山序
余读鲁庄公之春秋未尝不义曹刿之为人也刿非鲁之在位大夫也又非鲁之畴人巨室也公将与齐战在位者亡言而刿岀见公开说战论刿岂懐利以要君盗名以奸世乎鲁为齐弱诚不忍其君将或北而其宗社之或傎也噫使鲁在位君子皆如刿之忧为其君深谋而逺计鲁有不覇乎长勺胜齐之后刿遂为大夫矣君子贺鲁之有刿又贺刿之言効■〈木仒〉鲁非要君以奸世者也南州处士周靖氏当红贼陷呉兴上战守之策于统兵主将将韪其言而未用参相杨公举其人以为可以置之枢机之地荐章数上处士又拂衣而去夫处士岂有要于君奸于时者耶参相之力举处士也亦岂有私于处士耶将用刿于长勺之后也处士不受荐辟至拂衣去则有信其非盗名懐利也稔也处士道过杭北门出所陈策见予予喜其言已逹于时之君子也言之利不利不在已而卒返诸故山处士将不得班于曹子乎一命之荣不足为处士贺予将贺其言有效于时之君如曹子之效于鲁也于是乎书
送郑处士序
朝廷选用文武吏于大小无位无以称选则下诏丘园虑有慠世而去者求之如弗及狮山处士郑子美氏隐居山中四十年言者闻□□朝廷□用起之中使诣门劝驾者至再而处士起就道所与游者自呉询而下若干人咸为歌诗以送之又属会稽杨某为之叙某辝不获则将有诘于郑子者嘻今之举逸人非太平文典已国家失太平五六年吏日不遑支民日不聊生也始急俊杰于在位之外郑子挟何术徃嘻淮之右江之左冦之挺祸者不狭矣子能帯剑挺铍出入戎马转鬬数千里使兵不知疲而敌不知御乎曰未能也冦无臣主阻山负海各据要害以称孤长子能单骑至其所谈笑而道之使即投戈倒帜复为良黔首乎曰未能也哀哀生齿路死锋镝复死征敛子能吊死存疾徕流亡安反侧使复有更生之地乎曰未能也未能子与今在位吏毕为废物县官责名将不利处士郑子栗然起曰赠吾言者尽颂未有如先生称词之危也幸先生有以教我于是举酒申之以祝词词曰安危成败料如蓍功过赏罚信若时主弗贰臣臣弗欺离以独照骥不匹驰小人退兮君子以大来【叶】填九鼎竖四维狂流横溃兮仍东之持国是兮臣所职【叶知】臣不职兮神听之词毕郑子再拜酌酒酹軷而行曰所不知规者有如軷
送王熙易客南湖序
军兴仕者弗由中出多由外便宜版授版授者不时禄食则阳阳而去矣其人也进无禄仕退又或失其生产生事眄眄焉不获置其身于有所虽贱夫贾贩富人相干屑为乂甚牙校权贵之贵依凭根穴以持郡县短长武断胁制而后可以裕一身及一家之养吁此士下下之为也去盗寜几哉髙等者无禄则归畒尔畮无以归卧山蹈海为鲁连子为夷齐子尔有甚不获已挟技为门下客而技亦传者之技也不然去贾干而下又几哉东州王子熙易有仕才而无所于仕为贫而起则将有版授之者又以虚役无廪食之及则去而挟其技为宛陵南湖之客南湖盖今礼部贡公之所家也南湖给告归休业又上觐王子之行出其招而徃也頋未知王子执所技徃何出王子曰噫吾技父师教吾以圣贤之技也将使贡公相天子不欲食于农不资兵于盗不以物估■〈猒，圶代犬〉楮价于天下之民而已矣舍此求吾去贾干而下者无几吾为鲁连子而已耳夷齐子而已耳余伟其言与其执技遂叙以别且为告南湖曰南湖不举客则已举客当自王子始
太史印谱序
予尝悼字有戴侗六书故而四目之文始凿矣幸不凿者存颉之十五篇字凡百四十为篆籀本义不幸为分韵所凿字有剏入者矣如镑铲鋫锯灶入锺鼎泀■〈舟行〉浉■〈飠迅〉又续入图经隐诀诸书四目氏之法至此诚一厄矣齐郡太史子玄氏愽古如子产识字如子云甞续注爰歴埤雅是编则汉魏晋唐官私印文也摹印在八体之一则是编去古为近然吾观汉文多简古虽篆亦与隶等无枝脚之蔓及观唐文宋文皆有衍出于缪者岂汉文去古尚近而唐宋去之日逺日缪耶抑汉士识字者多而唐宋识字者少耶吾于子玄问之子玄曰马援武材也上书言伏波印文之说下大司空正郡国印章则先生云汉传识字者多信矣虽然有呉延陵君子之墓孔子之书仅六而已而四文剏入盖又汉人益以方篆之体假圣文以欺后人耳予于汉人不能无憾而于唐宋又何责焉遂录以为太史印谱序
西山序
东阳有蒋君子者家在东昼水西岘山之间家之西又辟地理泉石华竹曰沱曰谷曰屏曰洞曰亭坛台圃其凡十有四所总而命之曰西山别墅君时时舆太夫人者燕游其中或与东闾西里仕而归者饮酒赋诗以乐其乐也其揽物为诗凡若干首自金华先生而次和其诗者又凡若干首好事者遂图其墅裒其诗而求一言于会稽杨子杨子曰嘻甞品人地于西山吾有其论西山有薇食周饿夫而饿夫之特立独行师表百代者实无负于西山周以降山出爽气以纳乎韵人之抱世以王马曹拄颊当之然马曹者不得为饿夫之清而徒清于谭马尔事不料理髙视西山曾无禆于典午氏宗社之废西山负马曹马曹负西山耶蒋君子者有仕才而不仕盖幸生承平之世与饿隐时异不敢诡髙于食薇頋行其素于西山耕榖蠒丝足以养吾之身华草月露足以养吾之心职于孝者以事亲职于义者以奉宾视西山之为晴为雨为霏为爽皆吾之四时朝暮被吾声歌者一草一木咸有徳色是又君子之素不必强同于拄颊者之云嘻持吾论以品人地于西山若蒋君子者西山何负于君子君子何负于西山乎予未识君子繇金华先生识之未游其墅繇先生之诗若游之于是乎叙
送如一翁归曲江草堂序
曲江钱如一翁自冠年工五字诗及七言大章尝以诗经义领乡荐而不偿于禄仕人咸称其诗诗似杜其平生艰窭窘阨亦近似之草堂钱塘即曲江也如一应辟藩阃者二十余年仰给升斗孔子庙草堂亦荒矣少陵避乱于鄜转秦州流落剑南蜀录事王司马軰为之修起至宋吕相镇成都又为作草堂故址绘先生象于中翁数尝冦乱今乱定获归钱唐苐未知草堂不为风雨所破则为戎马所跞躙果无恙否吾闻今浙垣大一辨章朱公方偃武事延致旧徳硕儒爼豆于雅歌壶矢间太平有象于此乎见车骑虚左或过翁草堂问风雨无恙即有恙不有修起于录事司马者其不为翁重构如成都吕相乎果尔相国之尊贤为不诬矣吾于如一之行卜之
风月福人序
白乐天晚年归休洛中娯老者琴歌酒赋有邓同韦楚元刘为唱和友蛮素容满为乐酒具又有晋公为雅道主优游蔗境十有余年身不陷甘露祸辄自谓福人然其诗有病与乐天相伴在春随樊子一时归则其懐抱犹有恶者吾未七十休官在九峰三泖间殆且二十年优游光景过于乐天有李【五峰】张【句曲】周【易痴】钱【思复】为唱和友桃叶栁枝琼花翠羽为歌歈伎苐池■〈高上土下〉花月主者乏晋公耳然东诸侯如李越州张呉兴韩松江锺海盐声伎髙燕余未尝不居其右席则池■〈高上土下〉主者未尝乏也风日好时驾春水宅【先生舫名】赴呉越间好事者招致效昔人水仙舫故事荡漾湖光岛翠望之者嘑铁龙仙伯頋未知香山老人有此无也客有小海生贺余为江山风月福人且貎余老像以八字字之又赋诗其上曰二十四考中书令二百六字太师衔【鲁国太师此二句本先生句也】不如八字神仙福风月湖山一担担天年直至九十九【先生四世祖杨佛子享年九十九】好景长如三月三【先生尝自言遇忧不忧遇病不病遇丧乱不丧乱胷中四时长是春也故自号嬉春道人名其所居窝曰春不老有嬉春小乐章一百篇】小素小蛮休比似桃根桃叶尚宜男【先生八十精力不衰滴翠尚有弄瓦弄璋之嬉】余和之云红兠罗巾白■〈毛迭〉衫金銮致仕得头衔家无扑满谁从破世有铁枷人自担黄白未尝传八八【陶八传丹与颜真卿】龙蛇奚用辨三三人间黄阁在平地付与西京妄一男【全不为险韵所縳先生尝曰有才力者韵愈险句愈竒也】
送朱生芾蒲溪授徒序
余读漆园叟论士有六好六好繋于已亦系于时余丁时变且老矣无能为矣不能拟于朝廷士尊主强国者则亦愿修仁义为平世教诲者之归若刻意尚行髙论怨诽为亢如鲍焦介推申屠狄之徒决弗为已吾门朱生芾与余同罹丧乱而不得安于所好者负书剑来别曰某得七寳瞿氏为西席主庶几以学于先生者施于人敢求一言以为别吁芾以仁义为修处乱世而得为平世之士遂其愿于吾愿之未能者非吾道之幸欤芾徃哉益慎厥修无効尚论陷厥亢
送韩谔还会稽序
安阳韩氏自宋魏公至今凡十世散处北南者代有贤子孙如谔者其一也谔不特以世家称于人尤以好古愽雅称以清修敏学称其燕处之室曰读易斋云入其室者不问可知其为文献故家子姓也乃隐居西湖之上与伯雨张公为师友学益进行益修重为之喜而畏焉愿视乡之出而仕者离亲戚弃坟墓将以荣身及家也不知他变日可畏名一挂牒书者如挂臬籍锢而禁可也放而窜可也斧锧而孥而族可也思一返其故乡非其君哀其老而惫惫而濒于死乞与休告则法亡得而去也今君道尊于身心泰于世进退自如驾一叶舟絶江而东也归拜其乡之父兄师友涂迎门候获见风采者如见神仙吁其得锢而束之乎放而逐之乎斧锧而孥而族而僇之乎于其归也其不而慕之乎抑吾闻乡之黎老人民非者已过半而城郭亦非其旧矣君于风露之夕驭鹤于小蓬阁上赋海峤之诗得无有同声而应过城头话甲子诏时人以学仙而去者为我志之书者为何人梦道士而飞鸣者又为何人老乡客杨某在由巻之寄寄巢书
赠■〈木莭〉工王辅序
嘉定王辅世业七子技辅自幼机警聪记强识能诵余古歌行百十首介其乡阆翁先生拜余草玄阁下自陈曰辅承周左辖公赠以■〈木莭〉耕二大字人遂以■〈木莭〉耕道人呼辅敢乞大人先生一言以发之先生咲曰子以镊代耒岂果知耕者乎虽然世以不耕为耕者多矣渔以钓耕贾以筹耕工以斧耕医以针砭耕卜以蓍蔡耕兵者以弓刀耕胥者以聿椟耕伶者以丝管耕游说者以颊舌耕浮屠氏以梵呗耕老子氏以歩虚耕神仙方士以丹田耕髙至于公卿大吏以礼乐文法耕耕虽不一其为不耕之耕则一也岂止辅之■〈木莭〉也哉然余有诘于辅曰尔■〈木莭〉之耕耕于田叟野妪而已耳亦尝耕于荐绅苐一流人乎辅曰辅虮虱汉耳乌知苐一流人乎万一大人指教之余曰代有中秉钧轴外揽英俊纳天下于太平之域者髪尝一沭而三握之子以吾言徃拜其履进尔■〈木莭〉以握其所三握者为余祝曰中国有圣相越裳氏之雉其来矣辅再拜领言去
陶氏菊逸序
毗陵陶氏前朝文献家也在宣和间有为翰林检阅者某扈驾南渡其五世孙为■〈土詹〉圃君某仕常郡教授因家毗陵国初以宋遗老征不起家延頋师竹山蒋公教子弟时石田马中丞公实从学其家与其孙靖为同窓友马在南端荐授之靖无仕宦志乃法陶朱治生产饶于赀礼贤飬客无所爱吝亲故有急者赒之死者棺椁之乡称义士至是四世同居一家千有余指孝友雍睦人无间言兵兴毗陵陷其子泽与兄和者奉母孝徙居呉下和隐迹于烧墨泽亦托菊自号曰逸民司徒陇西公闻泽才行固起为参佐不获已应命未几辝以归更折莭下帷读祖父书家无甔储晏如也今东游海上寻菊泉于谷洲访余老圃更生及传延年者酌酒赋诗为乐别去索语以赠为叙名莭而又为赋诗菊逸之歌歌曰菊之澹兮北门之秋菊之靖兮栗里之丘菊之逸兮审夫去留老余圃兮海之陬饮菊泉兮谷之洲微斯人兮吾谁与俦
淮海处士寿冡募资序
吾闻古不预抚墓后世有预抚者称为逹生若夫作长室以燕客其中者范子敬也作寿蔵以图前哲与之相主宾者赵台卿也是则预抚墓为幽宅计者非逹生之士能尔乎然有逹生而欲效范赵之为者力无及焉吾恐未免相率为囊引锸埋之流也淮海处士钱子材先生以光阴为百代之过客齿且老矣而不以死为讳欲买不食之地豫营寿蔵非取资人不可也昔赵秋资人之不能塟者获他日饼金贵富之报处士受施于抔土之恩他日岂无结草之报乎吾贫无以赠故赠此以为仁人义士之告庶相与资之以成其逹云
叶山人省亲序
客有谈金华叶山人之为差者【音沱】曰山人方士也善公孙娘舞器又曰山人方士也工鸿寳枕中又曰山人从衡士也小年尝挟策北走燕南走粤东西呉蜀也又曰山人义侠士也张呉氏以伪爵屡要之屡不应恵粟帛及门转以散民之操乞瓢者有弟为兵所杀又掠其子山人仗剑要于途而还之此客之议其差不得名其为人也一日服道来谒东维先生于草玄阁自陈曰某幼从许先生门人游长又获登侍读黄先生门遭时丧乱家窭慈母逝严亲且老出山谋禄飬而禄不可茍奸今五十其齿矣将归故山无以见其亲柰何柰何幸先生赐一言为某终身教予恠其人生许黄之乡承师友讲习之素不为无学者頋乃泛焉无归如弱丧者吁亡羊者多岐亡术者多学宜子之书剑弗成吏隐两废而徒取差者之议也吁壮士者伤秋孝子者爱日伤秋已徃爱日方来子其亟归庭前风木当有曾子之所侍者堂上菽水独无子路之为欢者乎子其亟归勿复孟浪蹈差人之议也予居与金华为邻邑异日闻乌伤山中有叶孝廉名应天庭之聘移孝作忠为大明名臣吾有望于山人山人以吾言勉之
送琴生李希敏序
先王作乐必有以动物而后有以恊治也其本在合天下之情情合而阴阳之和应阴阳之和应天下其有不治乎有虞氏之鼓琴也南风为之觧愠而阜财师旷氏之作清角也玄鹤为之长鸣而迅舞声之动物捷矣至下鸿渐杜氏之奏羯鼓也猿鸟犬羊亦为之踯躅如其疾徐之节则具聪灵以为人而有闻乐不动者乎不然则其声之感人者未至也余来呉中始获听泗水杨氏伯振之琴于无言僧舍余为之三叹不足至于手舞足蹈归而求之尚觉余人之流通也吁亦至矣哉以予之有感于一日之琴者如此则知先王恊治之音动于物之捷也不诬矣后之以琴过我者无虑百数而未见有杨氏之至也晚得李氏希敏氏庶几其近之生自喜其工之至有获予赏识也持巻来求言遂为书先王恊治之盛者语之抑闻先王之教琴必配瑟以和阴阳也礼称君子无故不彻琴瑟诗曰如鼓琴瑟又曰琴瑟在御知古之琴未尝独御也盖琴统阳瑟统阴伯牙氏鼓琴而马仰秣瓠巴山鼓瑟而鱼出听鱼阴物马阳物也阴阳各从其类应琴瑟毗而后阴阳和阳不可独而无佐也今之士以琴自命者多而未有以瑟鸣者吾将与子求海上师以学焉庶不畔诗礼教而先王恊治之音其或可以见也欤
送墨生沈裕序
墨玄造之以色也蔵于晦而暴于久者莫尚于玄而墨玄之用也然艺于是者有工拙焉工者玄之用也愈久而愈通拙者反是此墨之艺有絶称于世也其犀利可削木其清劲可入水火而不化天下传为寳而赏鍳者隔物手之而可以知其为天下之精絶也吁艺乎墨者其可以妄庸之工得之乎三衢沈生裕自其大父东皋子代为墨以絶艺继古闻人之称故裕所传若有心法之秘者非人之所能识也李氏父子墨近来为贵至久而后黄金可得李氏父子墨不可得东皋之墨已不可得而欲所传欲以目前贱之也岂为知墨者哉裕以所制苍璧赠我且乞一言以发之故为道其传之逺工之絶者使人知裕不可以目前贱之其游京师也且俾持余说见于同鄊黄集贤同年赵礼部则沈氏之墨不俟久而贵也必矣至正八年春二月序
赠茟史陆颕贵序
韩子为茟作颕传颕莫贵中山之毫汉制天子茟皆用兎蒙恬以鹿毛为柱羊毛为被欧阳通以狸毛为主覆以兎毫则知颕不独贵于兎也宣州诸葛氏传茟有二等髙贵者栁公权求而与之又语其子曰学士能书当留此茟不尔请退还未几果退还即以常茟与之盖髙贵者非右军不能用也石晋时有竒士夜传佳笔晓出阖戸以竹筒衔壁外人置钱其中佳笔跃出茟其笔床曰颕擅名于馆阁诸公者久矣至其孙遂以颕贵名焉常以丰狐之毫或麝毛湏制以遗我且曰史钱史铁心颕也予用之劲而有力圆而善任使舍其制而用它工则不可书矣故铁心之颕人罕得之而人亦不能用也其以颕自贵何以异于唐诸葛首竒士哉予舍其颕之可贵而又能自贵不以轻信于人也故为序以赠使世之大手笔知其自负所贵非吾溢美之也至正甲辰夏五月朔序