尔时大日如来告金刚萨埵言。唯佛与佛乃能究尽诸法实相。所谓诸法如是相如是性如是体如是力如是作如是因如是缘如是果如是报如是本末究竟等。
第一相叶东方阿閦 第二性叶南方宝生 第三体叶西方弥陀 第四力叶北方不空 第五作叶东南普贤 第六因叶西南文殊 第七缘叶西北观音 第八果叶东北弥勒 第九报叶中台大日本觉如来 第十本末平等本觉毗卢遮那如来 第十一重诸法实相本觉如来
百叶千叶乃至不可说叶。皆是妙法莲华八叶卷舒变现。莲华八叶八印报是中台。如是本末究竟平等平等大慧八叶中台平等大慧差别九尊。叶叶皆是八叶八印八佛八顶。最下八叶。中间八印。最顶即是八佛八顶。诸佛菩萨在所游方。示现广大染净国土。皆居妙法八叶莲华。八叶所依八方世界皆为能依。香积佛土依於中台。十方世界皆居一心。一心八叶。心无尽故八叶无尽。如来若现东方无量恒沙佛土。舒於东叶而作佛事。余方余叶亦复如是。
尔时金刚萨埵重白佛言。诸佛世尊出世大事四佛知见秘密。愿为大众演说。
大日如来为大众说四佛知见妙法莲华八叶中台四方四佛知见自证即说肝心真言告示。
曩谟三曼多勃驮南唵阿阿暗恶萨缚勃驮枳欀曩娑乞刍毗耶誐誐曩娑缚罗乞叉你萨里达磨浮陀哩迦萨驮览惹吽\[錽\-又\+ㄆ\]护缚日罗啰乞叉\[牟\*含\]吽娑缚诃
以下金刚萨埵自说。
◇曩◇谟◇三◇曼◇多◇勃◇驮
◇南者归命普佛陀义。唵者三身以三字含一字故。其在守护。是即三身具足义。◇阿者开佛知见义。◇阿者示佛知见义。中◇暗者悟佛知见义。◇恶者入佛知见义。是即四方四佛种子◇萨◇嚩◇勃◇驮者一切佛义。◇枳欀◇曩者知义。◇娑◇乞刍◇毗耶者。见义知见法界义。◇誐◇誐◇曩◇娑缚◇罗者。如虚空性义。◇乞叉◇你者。离苦义。是皆方便功德。◇萨里者妙正义。◇达◇摩者法义。◇浮◇陀◇唯◇迦者。白莲八叶义。◇萨◇驮览者经义。是则妙法莲华经义。◇惹者入义。◇吽者遍义。◇\[金\*\(离\-蹂\+ㄆ\)\]者不可得义。◇护者欢喜义。◇缚◇日罗者。坚固金刚义。◇啰◇乞叉◇\[牟\*含\]◇吽者空无相义也。即是密说远本义。故方便品曰从。久远劫来赞示涅盘法者即此义也。空无相义者。文殊师利菩萨三解脱门功德义故。以文殊为本尊。是方便品肝心真言兼本实也。