71. A koronázó országgyülés. Pázmány Péter.

A Rudolf alatt hozott törvények nem adtak elég biztosságot a nemzetnek,

s a kötött béke is, úgy látszik, csak a fegyvert tétette le az

elégületlenekkel; mert az ország rendei Pozsonyba összegyülvén, addig

meg nem akarák Mátyást koronázni, mig a következő törvénycikkeket meg

nem erősítette: mindenkinek saját lelkiösmerete szerint, szabad legyen

akarmely vallást követni; a király háborúba nem avatkozhatik, s békét

sem köthet a rendek megegyezése nélkül; a külföldi katonaság az

országból minél előbb vitessék ki; a király Magyarországban lakjék, s

Illésházy István nádorrá választatott. Ezek elfogadása után Mátyás

1608-ban megkoronáztatott, és az igy szerzett csendet egész országlása

alatt fel is tartotta Magyarországban.

Illésházy nádor már a következő évben elhalván, uj nádorválasztási

országgyülés hirdettetett, melyben Thurzó György köz felkiáltással

választatott nádorrá, ki azután, mint az ágostai vallástétel egyik

legbuzgóbb híve, 1610-ben Zólyomban zsinatot tartott, melynek

határozatai ellen Forgách bibornok óvást tett. – Ezen időben lépett föl

Pázmány Péter jezsuita, ki irással és szóval hatalmasan küzdütt a

protestantismus ellen.

Erdélyben Báthory Gábor, nemzetségének utolsó ivadéka, vitte a kormányt

oly kegyetlenséggel, hogy Erdélynek nagyobb zsarnoka még nem volt, a

miért többen összeesküdtek ellene, s végre, a szultán a derék Bethlen

Gábort nevezé ki Erdély fejedelmévé; Báthory Nagyváradra menekült, hol

meggyilkoltatott. Bethlent II. Mátyás is elösmervén, vele Nagyszombatban

békét kötött. – Meghalván Forgách esztergomi érsek, helyébe a király az

egyház iránt sok érdemeket szerzett Pázmányt nevezte ki. – Miután még

Pozsonyban országgyülés tartatott volna, melyben Thurzó helyett, ki a

protestansok nagy kárára elhalt, Forgách Zsigmond választatott volna

nádorrá, Mátyás a cseh ügyekre fordítá figyelmét, miközben meghalt

Bécsben (1619.).

1623-ban építette Spillenberg Samu Szepességben, Lőcse mellett, az első

papiros malmot.

Magyarország története. Az ifjuság használatára · 第 73 / 115 题