鲁氏族谱序【案富珠哩原作孛术鲁故仲礼以鲁为氏】
太学生鲁仲礼持其族谱一编诣予告曰吾族本孛术鲁姓国初入版籍去孛术字先世歴有显人文章政事具载元史而家无谱系吾惧夫族属之无统也作鲁氏一谱然世代绵邈不能逺引乃断自讳德者为始歴子孙至震凡七世据可知也愿为我序之俾族人知所绍而后世知所述以不忘水木本源之义焉予闻而嘉之以谓江北故家子孙弗克世守先业非尽不肖也厄于兵燹故耳有或一遭是厄子孙流散随处家焉茫然不知世系所在相逢不异于途人孰知以是为念而能追考世次乎仲礼独惓惓于此其贤于人逺矣夫谱系之作岂徒然哉非欲矜眩阀阅夸示乡党也将以推本反始也将以辩昭穆叙亲疎睦宗族化乡人也由是而得尊祖敬宗之道焉岂非仁人孝子之用心欤古者人尚谱系之学家藏谱系之书是以天下之人贵贱有常而宗支不混奈何五季以来其书既散其学不传而此道于是乎荡然矣近世大夫间有能修举者多出于江南葢无兵燹之患故家子孙犹能世守其业而谱系固可举也今鲁氏出于内乡内乡江北之地也乃有七世之谱焉非子孙之贤孰能致之观其歴世簪组后先相望其曽大父文靖公翀文章政事擅名前朝仲礼尚思继述以振扬家声期无愧于文靖可也虽然本深则末茂源逺则流长理势之必然也仲礼为人淳雅好学异日必有光先世者吾是以知文靖之泽未艾也诗云子子孙孙勿替引之尚验之鲁氏之门是为序
送朱县丞之洛川序
吾友朱有年为人倜傥有竒志蚤入学为诸生从明师游识见迥出辈行既登太学所交益广所闻见益博为仕之方洞然于胷次葢持此以待其用素矣特未知利器见别于何地耳今年春谒选吏部无虑千余人有年以太学区别例试于考功归于选部品藻于冢宰列状以闻命下得陜之延安洛川丞乡之宦游或觖望谓斯职未足以满其才而有年亦有不怿然者予闻而惑之曰其亦未之思也古之人宁愿才有余而不患位不至以有余之才而居未显之位茍尽其当为则力可能而功易成况丞之职所以贰令于一邑岂可不加之意乎昔吴门叶芑丞于潜尝曰官无庳崇职无简繁事无难易惟敬则行以此见重于咨夔意者取其能敬职业有合乎孔子所谓执事敬者世之人往往不足于丞必以昌黎所作崔斯立记为援殊不知彼有激而云不然昌黎王承福传政以戒夫食焉而怠其事者而又述斯立之语以开之无乃不可乎吾知昌黎必不如是自矛盾也有年盍亦虑诸试观今之髙官大职未有一蹴而至者率有渐也葢行逺自迩登髙自卑理势之必然以有年之才固不止此行将蹑要津跻膴仕以遂厥初心兹之往也惟随其分之所至而尽其职焉无戚戚可也若夫择便为厅斵桷镘壁面山而俯沼嘉卉美竹俨立而森列玩游鳞听幽吭坐密荫弄柔芳吟哦以自适曰丞负予予不负丞亦无取焉耳
送南阳杨推官序
南阳中州大郡也其属十有三县居其十山川明秀土地膏腴人生其间者有东汉风士尚节义民务农业其为讼也简其为俗也淳守兹土者往往驰名至有不尚刑而蒲鞭示辱者斯固德化之所致抑以民生易扰也自汉以来郡之刑讼太守兼之后唐始有推官之制宋元及我朝因之诚以一郡之大有政焉有刑焉政以为治刑以辅治治之不专则刑罔而政弛是故以守出治同以佐之通以赞之而刑则付之于推焉然委政何备而待刑何啬于以见人君之治天下也惟尚德政民有不一然后刑焉故曰刑者辅治之具也书曰士制百姓于刑之中以教祗德若夫专务黩刑以为治无乃昧于本末轻重之义乎吾郡推官杨公玉华世家蜀之仪陇为人慷慨有气节领乡荐入太学正统改元之三年以选人优等擢今职尝举孟子之言曰矢人岂不仁于函人哉矢人惟恐不伤人函人惟恐伤人故术不可不慎也吾非学申韩之学者奈何务此既又曰古人所谓积阴德于冥冥之中者率由是道吾何歉乎哉于是破崖岸置边幅一切狱讼务求其情三载之间大畏民志而庭闲若无事者兹以考绩书最而还郡人荣之请予文以赠惟吾郡之风土既如此而杨公理刑又操心如此则民俗加淳不言可知而蒲鞭可复见于今日已杨公往任益用其心哉他日又将大书特书以俟观民风者録焉
送夏公瑾还乡序
天之生物万有不齐而物之成败亦万有不齐若夫人又物之最贵而灵者其在世也又有吉凶荣辱穷通得丧之不齐焉且以士之在仕路者观之通达于前者或蹇滞于后遭遇于后者或坎坷于前又或前后屈焉而伸于中或中屈焉而伸于前后求其所谓富贵利达始终得意而不失者殆千百之十一也岂非天地乗除一定之数出于自然而不可移易者乎古之君子有见于此惟尽夫在已之道而已其于祸福之来一听于天初不芥于心焉故曰君子居易以俟命又曰莫非命也顺受其正奈何世之人之未达也得意则喜失意则悲甚至未得意之时冥行妄作以求之未之有得秪见其失也或既得矣恣情纵欲以骋之卒亦不能保其得焉若是者非正命也诿之于天不可也然则古之君子能尽在已之道是以俯仰之间无所愧怍卒之祸去而福来在易履之九四曰履虎尾愬愬终吉言能戒惧以顺自处则终免于危而获吉也今之君子其亦有能若是者乎吾友夏公瑾始举进士官吏部之考功十有余年可谓通达于前矣已而获谴谪戍边城离患者十有余年岂非蹇滞于后乎兹者遇霈恩既释其戍复官其身俾还乡里是又所谓屈于中而伸于前后者矣葢其所守之道同乎古之君子故能如履之九四卒之祸去而福臻焉公瑾姑苏人其乡里衣冠文物之盛甲于东南诸郡葢不减于宋时洛阳也先达耆旧宿德雅望之老皆公瑾平昔相知之稔者公瑾斯归林下又増一人矣耆英之会所乐何如哉然公瑾所以得是乐者实天之所为也尚勿忽其在已之道以为始终全人庶几朋友之望乎
行稿序
诗为儒者末事先儒尝有是言矣然非诗无以吟咏性情发挥兴趣诗于儒者似又不可无也而学之者用功甚难必专心致志于数十年之后庶几有成其成也亦不过对偶亲切声律穏熟而已若夫辞意俱到句法浑成造夫平易自然之地则又系乎人之才焉呜呼诗岂易言哉予往时亦颇好诗但无专心致志之功加以才思疎拙欲躭佳句卒不可得且能妨废读书工夫用是不屑为之已数年矣兹者奉命有事于蜀川凡道路之间目之所经发乎情而句亦成第恨鄙俚不能佳耳即欲投之丙丁不如録之以俟善诗者之运斤焉
赓咏杜律序
予以公事干当蜀川暇日无以自遣因得杜律一册咏之不已复赓其韵或曰世称杜诗冠絶古今以为圣于诗者诗至于是天下之能事毕矣惟太白能与之齐名后世虽有作者愿立下风莫敢与之抗也文人才子莫不窃效其体制阴袭其辞意而不敢明和其韵第恐和之不如徒取讥于人也子何不此之顾耶虽然恐取讥于人而不敢和者诗人之虑耳吾非诗人也特怜子美之才不为世用而坎坷终身郁郁不遂之懐往往发泄于诗葢苦其心志行拂乱其所为者予自思身虽未尝经此亦当驱意于此使知古人所遭之地庶几亦能动心忍性増益其所不能耳初不计其可也君子幸勿以为僭焉景泰三年岁壬申冬十月吉日慎独子寓锦城序
平阴王夫人王氏挽诗序
礼曰吊于葬者必执引执绋言送葬者必挽引绋以助其力不言有歌诗也及观春秋时齐将命其徒歌虞殡解之者曰是送葬之歌曲也乃知挽歌之来逺矣庄子曰绋讴以生必于斥苦言必起于促急用力之疏缓者或曰邻有丧舂不相里有殡不巷歌安有送葬而反歌者乎予曰舂相巷歌止于齐力而已执引执绋而歌者不惟齐力而又寄其哀焉诗曰君子作歌惟以告哀挽歌之意亦犹是也或曰歌以寄哀则闻命矣果出于执引绋者之歌之也则可今之为挽诗者初则未尝执引绋也不几于妄乎予曰不然孝子之心虽极其哀然不能自叙其情也必托之声诗则孝情于是乎畅矣岂必出于执引绋者而后可哉又曰公卿大夫之丧为之挽诗可也而夫人之丧亦为之可乎予曰此孝子伤其父母之情礼无彼此之间也记曰自吾母而不得吾情吾恶乎用吾情所以必索诗以哀其亲者亦情之所不能已也成国朱公尝诣予告曰先母弃世得缙绅大夫挽诗甚富幸先生为序其首予惟公之父平阴武愍王及母夫人神道碑铭皆予之所撰也挽诗之序不可以重辱公固求之不释也窃思王之丰功茂绩与夫人之淑德美行具载碑中不宜复赞特序挽诗之所从来以贻之嗟夫世之勋臣子孙率多溺于富贵视诗书为外物薄伦理而不由今公乃能从事诗书克笃忠孝于亲既没之后犹惓惓不忘托于声诗以叙其哀则其所存异于常情逺矣由是以知平阴之泽其未艾乎
赠少詹事孔君序
甲戌之岁三月一日廷试天下举子简命儒臣读巻予忝与焉方试之初执事者报少一人验其名乃孔公恂也佥曰孔氏子孙本朝鲜有与廷试者幸而有之岂可遗之即遣人召入问其故愀然曰适闻父病亟也佥曰讣音未至宜就试如令孔君黾勉从之时司晷已报午矣策就犹先于人第在髙等予时叹曰孔君所存所学如此信乎为圣者之后也已而拜礼科给事中敷奏详雅恭慎不怠士林莫不重之天顺改元皇上复正大宝慎选才能列于庶位既识君不欲轻用迟之葢数岁矣癸未春詹事府缺人上曰宫僚务得正人如孔公恂司马恂可也遂同升少詹事搢绅闻之无不欣悦以为得人其僚友之厚善者请文以为赠予惟先圣之裔文学才行功名事业后先争光者自战国而下可数也若斌若安国若融若颕达若巢父若道辅又其表表者葢圣人之德之功同乎天地而庆泽宏衍绵绵不替有不期然而然者矣虽然天下之士读圣人之书者莫不遵圣人之道而不敢违夫然后无愧于圣人之徒况为其子孙者乎茍于圣人之道而少有违焉其愧比之常人葢倍蓰矣可不慎与观孔君闻父病亟不肯就试孝亲之心诚矣敷奏详雅恭慎不怠忠君之志着矣今兹膺宠擢以辅元良岂无自而然哉虽然未可以是自足也必使文学日富才行日髙功名事业日进与前所谓表表者并美于千百载之上庶几其无愧乎君先圣五十八代孙是为序
送固始教谕姜贵宪序
人之为师出于自立者难出于受职者易夫自立者非有朝廷之命而四方之士自然景从虽千里之逺负笈而至葢非学博识广德尊道隆灼然可以为人模范者不足以致之此其所以为难也在古有能之者若汉之董马隋之文中子宋之孙石程朱是已是数君子后世仰之如孤松挺秀于黄茅白苇之中岂易得哉若夫受职者非有自立之能而往主师席学不必博识不必广也生徒之他适以法拘之而已德不必尊道不必隆也弟子之相违以势临之而已此其所以为易也若是者自古至今人得而为之今有人焉有自立之能而复受朝廷之命殆所谓难易兼得者矣姜君贵宪江西番昜人与予布衣交也相知最稔昔在邓庠时予与之约曰有过相规明友之道也而今而后当留意毋忽焉君曰诺遂于处已接物之际互相察之自朝至暮予得姜君之失者不过二三而姜君得予之失者每至四五于是乃知姜君资质之美予不及也已而予登仕路君亦还家入郡庠后进之士皆从学焉久之多有成效往往登巍科跻膴仕于以见姜君别后其学识道德必有过于人者其于师道亦可谓能自立者矣今乃膺贡而来慨然有造就人才之志遂得固始教谕君往矣慎勿以易者自恃而尤以难者自勉庶以副朋友之望焉嗟夫予与君不相见者二十年矣使吾不得闻过不幸孰甚兹获会晤方藉以相规而未及再期又复告别丽泽之益复于何时而可得乎于其行也怅然于懐乃述师道难易及相从之旧为赠且寓责善之意云
一路恩荣序
予始入学读曲礼至士无故不彻琴瑟不知琴瑟之声何如与不彻之意安在及读乐记至君子听琴瑟之声则思志义之臣解之者曰丝声有亷制裁割之义人而亷隅则志不诱于欲然后知不彻之意有在而琴瑟之声尚未闻也已而登进士官吏部适浙之浦洪氏以上舍生谒选闻其善琴乃礼致之来浦君为一鼓之其声音节奏轻重疾徐各极其至而亷制裁割之义未尝不寓其间倾听之际杂虑顿消有不知手之舞之足之蹈之也从而学之得数曲焉顾于指法虽未精熟而琴中之趣则已识其一二矣未几浦君擢尹名邑而去天顺二年秋上方留心于礼乐思得善琴者于万几之暇时一听其声音以养中和之德召臣贤以问因以浦君对乃自句容尹召至京改大理评事寻又进寺正浦君间持一巻来告曰洪自幼好琴诚得其趣思乐之终身洎擢官知县又以为喜谓得琴堂焉既至句容乃知不如子贱之在单父也葢是邑密迩南畿政务繁剧且公私往来之人如络绎然为县官者奔走迎送之不暇甚至不脱衣冠而寝稍或不及便为得罪一旦诏旨下临如去平地而上青霄也如释重负而恣逺游也如蝉之蜕以腾飞而吸沆瀣于丛木之颠也自句容至京师虽数千里之逺不啻若百步之近感恩荣之遽加免丛脞之烦扰乃绘图为巻题曰一路恩荣惟执事赐之一言乎予谓浦君以善琴召用获被恩荣如此葢非常之典也尚图报称而勿忽使南风解愠之诗复见于今上庶几恩荣之无忝乎
贺刘克明升通政司叅议序
岁在丁丑之春皇上复登宝位改元天顺简任才能一新庶政时则有若刘君克明居近侍任言责劾大臣之不法者奏对闲雅声音严正听之悚然令人起畏心上甚伟之越数月通政司以缺佐闻上曰朕得其人矣比宣奏章者惟良显哉适克明奉使亲藩于外既还遂拜右叅议已而敷奏详明一时未有出其右者佥谓上之擢用克明诚当其才也呜呼咸若时世无遗才才无枉用庶绩咸熈不占而得矣虽然此特才之见于外者耳其存于中者人尚未知之也吾闻克明早以礼经魁陜之乡试登进士髙第其经济之畧平治之具必有卓然出乎等夷者上将察其所存而超用之岂但如是而已或曰若子之言将谓是职未足以尽克明之才乎且今之通政即古之纳言舜命龙曰汝作纳言夙夜出纳朕命惟允夫以龙在虞廷任斯职也未闻不满其才虽克明之贤不让于龙而居龙之官夫岂少哉予应之曰纳言之任固云重矣非才兼内外者不足以胜之但克明是职由才之见于外者而得必欲称之非展其内之所藴不可也予前所云特以逺大期之耳然则是职固不足以尽克明之才乎矧克明年富力强才之所就终当不止于此在乎勉之而已都给事中王君铉辈请予文以贺克明予非长于文者辞不获则书此以贻之
古穰集巻七
●钦定四库全书
古穰集巻八
（明）李贤 撰
○序
赠吴先生还家序
道在天下无物不有无时不然必有圣贤者出乃能明而行之茍无圣贤道固自若也为圣贤者岂有他哉能不谬于是道而已若夫众人则听其自谬不着不察惟学者能知斯道之彷佛然择之弗精执之弗固失之多而得之寡所谓获十一于千百者也岂惟后世为然虽圣门髙第颜曾之外未见复有纯者寥寥千载迨宋之兴有周程张朱者出焉于斯道也始能大明而允蹈之然圣贤之生世不常有殆无异于祥麟威凤之稀踪也今去数贤又若是其久矣闲有一二豪杰之士颇欲振作其间然于斯道之全体终有憾焉呜呼艰哉若崇仁吴与弼先生葢有志于斯道者也予承乏吏部时凡有自抚来者必询先生之动履造诣何如卒亦未有知其详者尝致书以伸景慕之私既而累年讫无消息意其引避者宜然不复计念后有出于其门及游宦其地者交章论荐竟亦不起天顺改元予始被命入内阁言及先生学行之懿忠国石公慨然上疏荐之朝廷遣行人赍玺书币帛往聘于其庐既至京师上喜其来陛见之日即拜左春坊左谕德召至文华殿从容顾问宠赉有加先生以衰病不能供职固辞上坚意不允留之数月见其病势弗已乃允其辞复赐之玺书赉以白金彩币仍遣行人送还故里令有司月供廪饩冀有精力著书以廸后学圣心眷望如此其盛葢旷世所未闻也昔者范文正公谓严子陵与汉光武以道相尚而使贪夫亷懦夫立为大有功于名教以今观之皇上之量尤大于光武与弼之志不下于子陵君德由此而益光士风于是乎大振而国家元气亦将藉此益厚矣岂曰小补之哉予既得与先生面见其学极髙明动遵古礼有深造自得之乐愿留以自辅而不可得也告别之际游其门者乞予言以赠嗟夫予言乌足以轩轾先生哉健羡之余有不能已焉耳是为序
贺刘先生新居诗序
翰林学士刘先生所居之宅在西长安街中面北即王文安公旧居也而刘先生居此亦十年矣今年夏始克买诸南邻而大之新造厅事乃得面阳予与同官者期落成之日往贺焉先生闻之乃复见招初约在九月望日既而移约在望后二日及临十五夜则雷雨大作昼则寒风大作又明日昩爽方止乃十七日也是日内阁文书颇静吏报正午予与同官者乃出造而贺之至则日如春阳之暖天宇晴明纎云不兴举杯相酬宾主之情胥悦先生罗列甚丰予以为过矣先生曰客以为丰主人以为啬各用其情也既即席酒数行先生复请为令以乐之予曰君子不尽人之欢先生曰尽人之欢者责人之厚也今主人自欲厚之非客之责也已而酒将阑宾主皆沾醉而威仪不忒予谓先生待宾之意甚盛不可虚辱宜各赋一诗以去遂命先生之弟行人寅之漫写一韵五字以示众宾予谓引玉者先抛其砖乃速成之众宾及主人即继成之顷刻间无未成者岂乗兴而作有神相之欤于是主人喜斯会之雅复劝酒数行尽醉而罢明日先生请曰席上所赋之诗谨为册録之以示永久虽然必得执事序其所以然使人知作诗之意可也予惟此会可以见宾主以和相感之效焉向使约而不移业已为之安可中辍将见飞埃满席凄淡萧骚宾主之情必有索然者矣岂能赋诗而尽欢哉今移其约而得天时之和若主人知而择之者非偶然也夫天时之和实由人事之和所感召惟为宾为主者志同道合举措得宜而尽人事之和则天时之和自然应之不然或有一人乖戾于其间未必得此吾因是有以知天人感应之妙矣先生名定之世家江西之永新其先君子儒行甚髙先生得家学之传为文必追古作方角艺春闱时泰和王先生知贡举见其策惊曰世未有此文今有之必永新刘君也遂擢为第一已而开巻见先生之名乃其子也寅之亦登进士第先生长子稼复领乡荐余子七人如玉如兰然则斯室之新其庆未有涯也席间宾主共十人各列姓名于所赋诗后兹不悉数
玉堂赏花会诗序
文渊阁之下有花台焉列芍药三本闻自宣德间章庙尝幸阁命作是台特植一本居中是也景泰初増植二本左右是也又闻宣德正綂时岁常有花洎増植之后未尝一开天顺改元之初予方入阁时则同事者四人居中一本遂开四花佳者惟一枝耳今年春季前萌芽忽出予与彭吕二先生往来目之未敢必其开也是月望后林李刘倪钱诸先生偶来聚观枝叶始茂予因戏曰此花若开必共赏之又数日有緑蕚焉首夏上旬之四日遂各吐蘂欣欣然若解人意吾之赏业乃成初亦不必其数也明日会者八人花即盛开八枝各献芳妍无不佳者咸以为异以理观之固出于适然以数观之似亦非偶然也因思昔者韩魏公在广陵时是花出金带围四枝魏公甚喜乃选客具乐以赏之葢以人合花之数也予今会客以赏花初不取合于花数葢花自合人之数也夫人合花数者系于人花合人数者系于天然魏公四人皆至于相亦岂独系于人哉由是观之则魏公之有意葢亦合乎天数之自然矣呜呼魏公一代之伟人也后世谁敢望之偶因赏花一事而比论其所以然耳诸先生曰此禁苑之花又非广陵者比然三本三色宜制佳号遂名居中淡红者曰醉仙颜居左纯白者曰玉带白居右深红者曰宫锦红予作诗一章复和数首诸先生在会者亦皆和之但取适情不拘首数时惟廷臣黄先生以足疾不赴会明日复开一枝廷臣当之亦和数首已而阖院青宫诸僚友咸喜为玉堂盛事亦属和之且谓区区不可无言以纪其实也遂序其所由于首云
澶渊纪先生挽诗序
人之常情仕则慕君不得于君则热中葢得君则得富贵利达矣若登名进士其势渐可以得君乃富贵利达之阶梯也孰肯舍之而他适乎伟哉纪先生之为人也先生早以淳笃之资博雅之学登名进士于富贵利达殆无跬步之劳顾乃舍之而愿就教官则其所见岂常情之可测哉夫教官者道义之所寓也先生惟以道义存心故能不以得君为念视富贵利达不知为何物也易曰艮其背不获其身行其庭不见其人言所见者道义而已外物不足以动之也古之圣贤君子所以异于人者在此奈何世之人不知天爵之贵而惟人爵之慕卒归于鄙夫之域而已吾于纪先生安得不击节叹赏哉呜呼先生逝矣而其制行之髙无愧于古人者不可泯也宜乎搢绅大夫景仰其行作为诗歌以挽之葢亦情之发有不能自己者其子工科给事中钦装潢成帙请予为序予与先生同官吏部闻讣之日已尝为诔辞一章以寄哀矣慨念平生不可复作乃以先生所存之大者冠诸篇首若夫歴官行已之详具载状铭者兹不赘
送林先生致仕还家诗序
宣德癸丑予始至京师举进士见翰林诸先生衣冠济济无虑数十人若林先生其一也今三十余年矣以先生视之或前或后或长或幼零落俱尽而先生独存何异于众芳揺落之时而孤松挺秀者乎噫果何修而得此也予尝以理观之先生之为人也德性坚定而不移气质沉静而不躁处心平易而不险操行端洁而不污臞然身不胜衣而志不馁也怡然自得其乐而思不出位也然则安享禄位于悠久者得非有此众善之所致乎盛矣哉当太平无事之日从容于馆阁之间而寿至稀年之上者在今惟先生一人而已曩者先帝复位之初即进先生为翰林学士又明年先生以七十乞归先帝谓臣贤曰此淳雅君子人也不可释去自后先生屡求致仕以先帝不允未遂所懐今皇上嗣登宝位念先生随侍讲读日久特加太常之秩先生慨然曰吾年七十又五筋力衰惫如此尚可恋此厚禄而不休耶遂上疏恳辞皇上重违其意而允之予惟先生今日之归视汉之二疏职虽不同其随侍东宫而辅导之任则同也二疏当辅导之日上疏乞归宣帝即从其请先生于辅导之日亦上疏乞归而先帝留之至再至三而卒不释去诚以先生正人而储德赖以成之也兹者皇上临驭天下先生为旧学老臣尤不可一日不在左右奈何年近耄耋礼在优闲所以遂其请焉先生归矣凡同官者且喜且惜喜则喜其保全晩节而俯仰无愧惜则惜夫老成既去而后进无聊乃作二轴分题为诗以写其出身歴官归老之状而予为之序云
赠南京翰林学士王君诗序
予尝以为仕途通塞造物自有乗除之数不必容心于其间歴观古今居仕途者有以知其故矣葢得意于前必失意于后蹇滞于始必显达于终或前后得意而中则失或始终蹇滞而中则通在君子惟居易俟命而已反是未有不怨天尤人者焉且以毗陵王君观之一登甲第即为编修守职十有余年之久方以秩满而迁何其淹也已而居侍讲也曾未期年而有春坊庶子之擢又未许时而有南京学士之擢何其骤也假使王君于未满之时厌其淹而思欲振之其奈造物之未许何又使王君于复迁之后惧其骤而思欲辞之其奈造物之无意何然则王君之所存亦不异于居易俟命之君子矣士之处世如此则名节岂有不全风俗岂有不厚而国家治道岂不赖之益盛哉虽然古之论文学者必以德行为之本王君所存固异于人而又以明敏之资广博之学醇正之文为翰长于故都固绰绰然有余裕矣使惟此自足而忽于践履操守之间亦岂朝廷擢君之意耶试观前代学士之选舍张洎而用毕士安舍梅询而用杨亿宁用窦仪而不用杜韡宁用刘攽而不用曽肇则命官之意可知矣阖院僚友荣君是行分为十题赋诗赠之而予为之序
世德堂序
义惠刘侯继祖之孙祠祭署祀丞雄者持世德堂巻谒予曰雄之妇翁兵部尚书兼翰林学士苗先生也先生致仕家居题四言诗一章于巻以惠雄有勉承世德之句故摘以名堂欲常目在之以景前人之德而自勉也惟大君子赐之一言予闻义惠侯世居凤阳昔太祖髙皇帝微时侯以乡曲之旧尝助其不给已而复与善地葬帝之考妣则今皇陵是也帝得天下之后念侯之恩侯已亡矣特赠为义惠侯赐侯夫妻诰命具道其事复官其子以报之葢刘氏世德自侯始侯之子英为祠祭署丞孙镛继之曾孙谨复继为奉祀京复继为祀丞率皆淳雅端谨乐善循理而世德不替焉今雄继为祀丞乃以世德名堂可谓有其实矣虽然侯之济人其诸异乎人之济人者与人之济人所济者不过寻常之流耳尚获显报于身于子孙若侯之所济者非常之人当时赖侯之济不至窘迫一旦出而治世天下之民咸被其泽君子推本未有不大侯之功德者故曰侯之济人其诸异乎人之济人也然则侯有功德于国家如此所以庆流后裔一门五世咸修其德簪组相承嫓美于时岂偶然哉吾知刘氏之泽未艾也诗云子子孙孙勿替引之其刘氏之谓欤
赠太医刘君序
成化改元端阳后五日予左颊中偶患肿结即召疡医刘英氏视之曰风热所致也其势方盛不可急吹药其上庶以解明日再视复吹之又明日亦然且相以消毒之剂所患自若药力既不能敌其痛乃不可忍入夜尤剧予以英之技止此欲改图之英且嘱曰慎勿为他医所惑也适有亲识以一医来视之曰此易易耳痛可速止问其法曰必溃其外以出其毒今夕可安枕矣予虽急欲止痛又恐其术不良医者欲售其药曰不然只内溃可也予念英之言竟犹豫不决及视其药若黒油然医者既去持以示英英大惊曰已用之否曰未也英曰幸甚此膏着肉糜烂矣况欲置之颊中安能保其不傍及乎吾恐患者未愈而烂者方殷也乃以指入口探所患处曰肿今成疣可决矣徐以尖刃决之脓即溃出予殊不觉英大喜曰无恙矣吾初非不欲痛之速止也奈何疾势不可遏第以药力防闲之使之不至散流而已若不待成疣而先时强治之是欲速而反迟也吾验此多矣坚守其法不敢违焉脓既去痛即止是夕乃得安寝又数日而愈予惟人之有疾不可不谨也向若不听英言轻听荐医之说祗自苦耳曩者予患足疾亦痛不可忍召医治之但敷药其上而痛愈甚朝廷闻之亟命英父院判君来视所患处一决而愈英之父子妙术咸见效于予予何幸哉今院判君辞世矣而英之术方盛行予嘉其医道精熟如此将来名位未可量也特序以赠之
杨文定公文集序
古之君子有事业者未尝无文章葢事业所以伸平生之志文章所以着平生之学事业而济之文章则益显文章而本之事业则益重若徒有事业而无文章譬之植木但有质干而无花叶则为枯槁之木矣士生斯世亦何尝不欲事业文章之兼得也然而兼之者鲜焉何哉由学与命之不同也夫事业可述而文章不著者是其学之疎也文章可述而事业不著者是其命之蹇也学必优焉命必通焉事业文章斯可以兼得矣今之君子能若是者杨文定公其人也公早以进士甲科职翰苑领宫僚又进而直弘文入内阁辅导之功论思之绩经济之畧着于五朝闻四方者可以传之乎百世而无穷及观其所为文章则辞惟达意而主于理言必有补于世而不为无用之言论必有合于道而不为无定之论严重老成有台阁之气象焉然则公之志伸于事业学着于文章方之古人岂多让哉佥宪董君应轸于公为乡后学得公之文寿梓以传求予序呜呼公之文章以事业而见重于世必矣何以序为第予素慕公之为人序公之文固所愿者独以晩进孤陋不能发公之所藴耳遂三复其藳而归之
二程全书序
呜呼道不易知也宜乎知之者寡自孔孟至两程夫子中间千数百年学者于斯道渺渺茫茫无异于梦中若汉之董仲舒扬雄隋之王通唐之韩愈亦皆有志斯道殷勤著述以传后世求其造之深而知之真者卒未有焉由是观之道果易知乎向无两程夫子以出类之资深造是道而发明之则千数百年之后学者复如梦中而已虽然宋之大儒于斯道造之深而知之真者尚有其人顾贤独推两夫子者何耶葢周子虽云黙契道体而两夫子受学之后扩充广大发明亲切其功过于周子矣张子虽云妙契洛书及闻两夫子之论尽弃其学而学焉实有得于两夫子矣至于朱子集羣贤之大成则又神会心得于两夫子之言而兴起者观其于羣书之中摘庸学语孟四书为标指而发明其理以示后学于无穷则续孔孟千载不传之绪者舍两夫子其谁哉然则两夫子之书学者所当尊信与四书并行可也今去两夫子四百余年学者不见其全书天下缺事无大于此矣国子监丞阎禹锡惓惓访求两夫子遗言尽得其书而集之名曰二程全书欲刻梓以传求贤为序夫两夫子发明斯道之言具载是集顾贤何人而敢置喙于其间景行之余不能自己特着其梗槩于编首如此若夫以诚敬为入门以践履为实地脱于言语之间而得心传之妙则在学者所自勉也禹锡两夫子故里人贤亦忝在乡邦云
送礼部侍郎李公南归诗序
君子进退以义不以利进而合义则进得其道而无幸进之非退而合义则退得其道而无茍退之失不然则进退以利而已世之学者非不知义与利之分也求其进退以义而不以利者何其少邪岂知之有未真邪抑为私欲之所蔽邪夫知之有未真者其失犹可望其改也其为私欲之所蔽者吾恐终其身矣呜呼可不察哉今之君子能察二者之弊而惟以义进退者吾于克述李公见之且以求退一事而言今天子以克述博学能文命修英庙实録而为总裁之副一旦以微疾舍之而去自常情观之孰不曰事已就绪业将告成进官锡赉有日矣以利言之安可去乎而克述之志则不在此意谓晩节不可不早图也四时之序成功者去天道自然不可违也年臻六十子已登科宦途有继亦可休也而况婴疾未愈思乡日切于此不能见几而作尚俟终日可乎所以幡然求退不爱轻肥而直欲遂林下之愿也故君上不能留僚友不能止亲旧徒兴怅别之懐士林徒惜老成之去而克述之心惟见义之所宜退浩然而归莫之能御视前所谓利者不啻浮云之轻漠然无所动于中也名节从此而益全亷耻由是而益振国家有斯人而道益光乡闾有斯人而荣益彰然则如吾克述者岂可多得哉词林僚友重克述之行欲侈为诗文以壮之乃分题十二叙其歴仕始末之详以予与克述为同年友也宜为文以写其情素噫吾榜百人三十年间零落殆尽今在朝者惟秋官卿陆公及克述与予三人而已今克述又云别去在予尚忍言邪虽然疾愈而望其复来实今天子人惟求旧之意重用老成而不欲释者克述尚体之勿拂焉此予之志也
送兵部尚书兼翰林学士彭先生省亲诗序
臣子所当尽者忠与孝也说者谓忠孝不能两全予以为不然夫为人子者终身事亲不干仕进是固不能尽忠于君矣若见用于世者登要津跻膴仕立身扬名以显其亲谓之忠孝不能两全可乎第以位有崇庳任有轻重故为孝为忠亦不能无大小之殊焉今之位崇而任重若吾僚友彭先生纯道其一也纯道以进士第一人歴官翰林居论思之地司辅导之职典领机务叅决大议主上独加眷注百僚为之具瞻其于忠孝不既大乎纯道曰此以理论忠孝非人情也礼云左右就养无方言事亲也左右就养有方言事君也事君事亲虽有无方有方之别而左右就养则无彼此之分臣子之尽忠孝必如此庶不失其情焉且以有方为言以见为臣者各守其职有一定之方不必务在君之侧也以无方为言以见为子者不分职守无一定之方不可一日离亲之膝下也吾今违养十有六年矣而家严之寿七十有八纵不得日在亲侧而得一面于垂老之际亦无憾矣于是上疏恳乞归省上以纯道如左右手诚不欲暂释重念父子之情不一遂则又乖以孝治天下之意于是不得已而许之又虑纯道归见其亲情不能舍必有眷恋不起之懐俾之乗传而往赉予加厚复以中贵人辅行无非欲其来之速也夫来之速者岂徒然哉凡百制作赖之修饰焉凡百政务赖之赞画焉而又欲主德日进于光明国是日臻于全美主上之所委托士林之所期待而僚友之所愿望者无不在是然则纯道一身之所系岂直泰山之重哉同官者于其告别不能黙黙乃分题赋诗以壮其行谓予与纯道相知尤稔宜为序以道其情第愧才思疎浅深有爱莫助之之叹姑述其槩如此若夫去来之荣具载题咏咸世之所稀有者非纯道不足以当之
古穰集巻八
●钦定四库全书
古穰集巻九
（明）李贤 撰
○说
名说
曰贤曰谦曰让吾兄弟三人名吾长名贤次谦次让也或曰人之兄弟为名者字傍必同取以类也今子与若弟或异或同何也曰吾兄弟为名字不较其傍之同者取其义也父师之命也吾何与焉然则父师期子弟也其肯下乎必欲造乎成德之地而已曰贤曰谦曰让固皆德之称也而贤为德之总名谦与让一端也呜呼贤岂易能哉一誉其贤于人虽有其实必为之退避不敢当况无其实而取以为己名若固有之终身者斯何人也夫有其贤而别其名不害其为贤也无其贤而冒其名将见鄙于人人矣不可一朝居也亟欲辞之而不可得为之奈何父师之命也吾何与焉谦与让何忧乎以我为贤谦而让贤之致也谦而不让非贤也让而不谦非贤也而况不谦不让乎将何以副父师之意也吾于是乎难其为人矣谦与让何责焉卜吾之贤否于谦让乎见之必谦让于终身吾之责可逭也一不谦不让难乎免吾之责矣记曰兄良弟悌弟之所以悌者以其兄之良也在我者必如是而后天伦之道尽诗云兄弟既翕和乐且耽子曰父母其顺矣乎父母顺斯不负其所期矣顾名思义吾兄弟勉之哉
捕鱼者说
湍之北涯有港焉水自湍流汇而为渊始容小舟入百步外渐阔成潭水深莫测相传有龙隠其中鱼大至寻丈戏跃自得观之者环步垂涎而不敢犯村有渔者不胜其欲独棹往捕之饱其船以归潭亦寂然无所灵异里人见之惊其得鱼大且多争问所自渔者靳不以告由是见者潜持羊酒粟帛以赂之始肯一告求者既多告之亦众众既知之惧前所闻犹豫不往渔者利其赂曰传有龙者妄也昨者吾捕良久寜不与起邪能我从者与俱于是随以往者十八九惟一二熟计之谓龙处必深彼必会其未知耳其可再乎独不从已而渔者进从者继之至潭方捕之顷水忽涌溢渔者不知所在余皆惊乱迅雷大震墨云匝地烈风暴雨惊电闪烁渔人溺死过半得附岸者神飞心悸不知言语饮食者累日惟一二不从往者无恙嗟夫渔之贪利而蹈害也如此人之趋附权势也亦然方见其赫赫之权炎炎之势可以富人可以贵人莫不趋之附之百计效勤以饵其所欲已而天道一还权势既灭趋附之人逮祸莫逃与从渔者何择焉惟守道秉义君子能逺之也録其说以为士之立身者鉴焉
猎说
予在庠时闻猎而喜未之覩也寻于郭外覩之而好未之遂也时则思其布罝之势得兽之状可愕可喜欲猎之心愈不可制逢岁之暮例得休暇庠之友聚而往猎焉予即欣然以随出干方过湍流数里有村村之北曰张氏其背之地盛茅众曰此中有藏可猎矣布罝于下风纵火以驱果见獐兎三五惊驰至罝跃而脱之莫获其一众以为不利复收罝以西不知其茅擅于张氏见其火尽家人持梃来追众皆徐行待其至予独惧谓至则必相殴击众以予怯令挟一罝奔而西张氏子望见舍众以追予进至村家得理机者护之梃不可施怒犹未巳主人固解始免予畏其殴击心胆战栗不能自持已而同行者亦至相与怃然初兴皆沮以归予自是好猎之心遂絶既而思之张氏子我师也势虽不同而理则一纵使严师以贾楚临之又何加焉作猎说
吾乡说
吾乡地广土肥民亦竭力其中而卒无千石之富者何也岂上之人侵渔或下之俗侈靡邪已而觇之葢非二者之弊乃贾人敛之耳吾乡之民朴钝少虑善农而不善贾惟不善贾而四方之贾人归焉西江来者尤众岂徒善贾谲而且智于是吾人为其劳力而不知也方春之初则晓于众曰吾有新麦之钱用者于我乎取之方夏之初则白于市曰吾有新榖之钱乏者于我乎取之凡地之所种者贾人莫不预时而散息钱其为利也不啻倍蓰奈何吾人畧不计焉一有婚丧庆会之用辄因其便而取之逮夫西成未及入囷贾人已如数而敛之由是终岁勤动其所获者尽为贾人所有矣专此之利宁有既乎吾乡之民坐是卒无千石之富尚不觉悟若恃贾人以生者宁与之利而甘心焉呜呼朴钝少虑一至于此惟长人者能禁其弊不数岁而吾民富矣
悯农说
呜呼农可悯矣而不悯者不见其劳也不见其劳而悯之非其情也不见其劳悯之而出于情者其惟圣贤乎予非圣贤也而悯之出于情见其劳故也夫好逸而恶劳人之愿也愿之所以如是者身也人之身逸则乐劳则苦出于愿者本于身故也斯愿也农敢遂乎故必矫斯愿而劳其身若好之者炎日可畏也暴其身而不少休密雨可避也沾其体而不少辍手足龟焉髪肤污焉劳极其苦而尚虑天灾是以终岁勤动于田野而五榖不可必得夫百工技艺身无暴沾之苦茍有勤动利无不得者呜呼农可悯矣勤动而必得可也不可必得何勤动之有然而不敢不勤动者其心以为劳其身斯无慊焉榖之得否一听于天也未有不劳其身而有得者夫劳其身而得者常也或不得者变也故曰耕也馁在其中矣不幸而馁焉其可悯也甚矣作悯农说以达夫为人牧者
过淮说
予昔为进士奉使过淮欲渡至安东会风阻至晚而息洎晓或曰浪平可渡矣或曰中流尚未平也已而言平者众予遂登舟将百步许波有微痕舟人喜曰浪果平矣又百步许浪势渐大舟人疑之将近中流浪大如屋舟如瓢焉随其势而上下之执橹者悉磬折焉浪花喷入舟中舟势闪侧予不能坐立呼其退止舟人曰势不可退有进而已予甚怖既而抵岸或曰昔程子中流遇险不惧而子惧何也予曰彼贤者也予何能焉虽然程子中流而遇风波非不谨之于初也茍罹其难付之于命可也予则风未息而渡不能审之于初也倘遇其患是与立岩墙之下者无异不知命孰甚焉
四友说
愼独子有四友焉同处于虚灵之室方其初也无泛杂之交惟四友相随慎独子待之甚善然四友性各不同未尝与之茍合慎独子或不能堪犹未疎也既而羣小献媚慎独子日见亲密自谓爱己者莫此辈若也于是遂疎四友而虚灵之室不容见入昕夕之间惟与羣小共处而已人见四友而叹曰不容何病不容然后见君子然四友皆存心忠厚虽被疎外曽无一毫憾意见于言面或偶然相遇于途亦不回避慎独子视之漠然畧不少介于懐识者莫不诮其愚也至于晚年多闻前言往行渐觉为羣小所误无益于已一旦翻思四友之善痛自咎悔且曰四友于我何负焉我乃见疎如此使我之德将老而无成抑谁之过欤从此奋然尽疎羣小然后肉袒负荆谢罪于四友而四友恻然曰子为邪类所惑一至于此吾辈怜子陷溺无计为子脱之非不忠于子也势不能也今幸能自脱吾辈喜慰之不暇而暇为子责耶慎独子闻斯言也感愧交集乃为之誓曰而今而后所不与四友同者神明殛之然四友不知其姓一则禀性温和为人慈爱一则负资刚方临事有断一则端庄谦逊雅有文彩一则明哲通变能别是非慎独子由是深相结许动止出入必与之俱四友者各以其善之所长行之不敢自有咸归于慎独子以故遂成慎独子之德尝曰吾辈与子与生俱生非一日之雅一面之识者比敢不尽心辅子必使令闻广誉施于子身务期不负相须之意焉慎独子叹曰若数子者真吾之死友也遂终身交好不渝卒偿其誓云
狸奴说
天顺改元予始入阁自幸得见平生未见之书时开厨检之往往为鼠所啮及见羣鼠往来自若畧不避人予甚怪之左右曰此鼠阅人多矣自永乐宣德以来皆然真鼠之黠者予谓此类安可纵之乃谋诸左右设机以捕仅得其一二焉由是益横凡枕席几案书史图籍俱为游戏憩卧之所在在处处罔不遗秽昼而拂之夜则复然虽密其窓户必得隙而入或新装书册稍不闭藏必碎其装而尽其糊不胜其扰乃市一小狸奴置阁中晨视游戏憩卧之所悉无遗秽予且喜且异夫以内阁深广而狸奴以鼠小之躯力单势弱一入其中不动声色顿使羣鼠潜踪避去何哉或曰此其职也天赋其能尔予曰岂尽然邪有猫见鼠而不捕者有鼠见猫而不惧者又有与之同眠相戏相啮者然则若此狸奴岂易得耶记曰迎猫为食田鼠也猫之职固在捕鼠以除害必如狸奴斯称其职无愧矣呜呼士受朝廷之职者视狸奴亦盍警欤作狸奴说
寿说
予宣德中诣京师举进士当时公卿不过三杨蹇郭吴胡数人而已久之相继以没惟宗伯胡公独存居官三十余年如孤松挺秀为之僚佐者已经二十余人谢代之数如过客焉议者莫不羡胡公之悠久已而致仕还家又优游数载寿八十有九而卒予于其既卒之后思之似与向之早没者均焉亦无先后之可较也嗟夫古之老彭老耼亦不免于死君子惟令名之可贵尔寿足多乎哉宜论者以彭殇为齐也虽然人之常情其处世也乐于久而悲夫暂见古人寿之髙者未尝不羡其便饶而于寿之短者必以为亏欠而惜之也无乃昧夫达人之大观欤
物形说
万物之形不出方圆二者然草木鸟兽之类由天生者其形圆惟器用室宇之类由人为者方圆兼之大抵出于自然者未有不圆而方者反是葢圆之出于自然者以有理为之主也理即太极假使有形无不圆者故周子为图以示人亦必圆其形焉或谓天圆而地方地岂不出于自然乎曰以地为方者据其平言之也殊不知天包乎地地如卵黄葢亦未尝不随天而圆其形焉且纸窓之隙初无圆者日来射之其影必圆葢亦随日之形耳水波之静虽曰平焉以物投之其纹必圆葢一生水水亦随天之形耳以类而推之莫不皆然于以见造化之妙矣
圣人说
或云圣人无有不善终者以其有周身之计也此说非是夫天生圣人岂偶然哉如大舜成汤文王孔子皆遭患难以势观之决不可免以理论之必不能害所以虽遭患难终不至于死也孔子自谓天生德于予桓魋其如予何又曰天之未丧斯文也匡人其如予何言在已有如是之德之文皆天之所赋与也在人安能违天之意而害我乎由是观之圣人所以必得善终者实天意也岂赖周身之计哉
雀鼠说
天下鸟兽有畏人而不依人以为生者鸦鹊獐鹿之类是也有不畏人而依人以为生者鸡鹅牛马之类是也惟雀鼠之为物也不然畏人而依人似乎可怪既而思之葢亦出于不得已焉欲不畏人则必戕其命欲不依人则无以为生是以虽依人以窃其食而穴其居其心之惊恐畏惧未尝顷刻忘人之害己也幸而获保其身则其濒危歴险岂可一二计哉人推此心庶知二物之可怜而不至于甚恶之也
○题跋
读活民书
予观董氏所集救荒活民书其用心仁矣哉凡为君为臣者不可无此书而为守为令者舍是无所用其心矣奈何世之人见人文集虽无益于世者必汲汲然刻梓以传视此反不挂意葢不知当务之为急者也程子云一命之士茍存心于爱物于人必有所济当时若见此书未必不击节叹赏也
读包公奏议
予读包公奏议乃知宋仁宗之贤三代以下絶无而仅有者其所以容受直言葢其天性之美初非出于勉强好名如唐太宗者嗟夫天下未尝无包公也第以仁宗为难遇耳包公奏议仁宗赐之也天下之士为谏职者果遇仁宗则其奏议未必下包公也若曰有仁宗为君而无包公之奏议尚何諌职之为乎
读赵清献奏议
进退人才固人主之柄不可下移也然而进退未当者不有台谏论列人主无从而知之由是奸邪得志国家之祸可胜言哉观赵清献居台諌于人才进退之未当者初不以利害自计必上章恳陈其不可期于必从而后已或未见从章必累上不敢惮烦至有二十余章者犹不见从必自求贬窜闭门待罪彼依违顾望茍且于是职者闻清献之风当赧然惭腼汗下沾衣也夫羞恶之心人皆有之不然则非夫矣
恭题仁庙御墨
伏覩仁宗皇帝即位之日慨念詹事府少詹事邹公已没特赠太子少保谥文敏既勅工部为建坟茔葢祠堂复勅礼部令有司岁时致祭永为常祀呜呼仁庙之心诚念公辅导勤劳而报之必欲称其情焉贤闻邹公为校官为州守而学行之髙已重于士林既而预修髙庙实録复修永乐大典为总裁又尝订定卤簿冠服仪制草平南献俘露布出叅大藩入为郎署是以受知文庙选为宫僚擢庶子以至少詹事其辅导之功必异于寻常逺矣报典之厚岂偶然哉今礼部左侍郎干公之子也以所藏御笔勅文制为巻轴持以示贤拜观之际不胜景仰岂但笔力遒劲可追前代之飞白而已哉其笃于待臣之礼可以度越前古为子孙之永鉴矣公之后嗣当宝而传之以昭前人遭逢之盛百世之下将无有观感兴起而振其家声于无穷者乎
跋写懐録
勋部陈君为人恬退无宦情虽为明时一出登名进士歴清秩而林泉之趣未尝一日不往来于懐也观其于仕途中每逢除夕必作诗见志至于悲涩剑思归二赋益足以见所存之髙昔李愿退隠韩子述愿之言为序以送之形容贤不肖之态虽尽未必愿自言也惟陶潜归去来辞乃是自言其情如此观陈君此録葢有过于愿而无愧于潜矣嘉羡之际题其后而归之
题旬宣异迹巻
正綂戊辰夏河南汝阳蝗为灾官民忧惧走报藩司叅政宋公惕然于心驰往视之捕令未出引咎自责仰祷于天其意葢谓求之天而不得乃举捕瘗之政焉忽有秃鹙数万结阵而下食蝗以尽禾乃登凡汝南之人与夫宦游其地者莫不欢忻鼓舞形于诗歌题其巻曰旬宣异迹间出以示予予闻唐姚卢为相时山东大蝗崇奏不可坐视不救乃出捕蝗使懐慎谓天灾不可以人力制宜修德以弭之崇不从而蝗害讫息先儒论二相持议不同谓崇知求之人而不知求之天懐慎欲求之天而不知求之人虽均失之偏而懐慎之言要为知本不可以崇能去灾而遂以懐慎为阔于事也今观宋公行此一事可谓本末兼举无二相之偏矣况先本后末求之天而得之不复人力之需焉岂不异哉虽然匹夫一念之诚尚能感天动物况居方岳重任承宣政化而一方之民休戚所系者宜乎此感彼应捷于影响而汝阳之蝗不能为害也传曰至诚而不动者未之有也不诚未有能动者也吾于息蝗一事可以知宋公之平生矣公曩以叅政报最而来为上所知留为太仆卿未几复升兵部侍郎今事业日富德望日隆极其所就姚卢辈葢不足尚也
读宋朝经济録
吾观宋朝经济録乃知宋之所以有三代之风者实由于此呜呼盛哉自太祖而下九主率能开通言路其间名臣无虑二百余人于天道君道礼乐刑赏财赋兵戎诸类知无不言言无不切凡人之邪正事之利害无不上闻而庆厯元佑之时为尤盛其经国大猷岂直逺过汉唐而已哉虽比隆三代可也
跋赵子昂书陆士衡文赋
文章虽为末技不专心致志则不得其妙观陆士衡文赋一篇虽曰形容才士作文之趣实写其平生肆力文章之功非望空想像亿度而为之也其用心之劳可知矣虽然圣贤之文则异于是何也有是理则有是文无是文则是理有缺茍有所作不为无用之空言况摅发胸中所藴一气流通如风行水上自成文耳所谓有德者必有言非末技也末技云者词章之文士衡所赋是也然造其妙者亦寡矣若士衡者顾岂可少也哉矧重以子昂之书二美具焉固后世之所宝也予观山阳尹毕玉所藏本因题而归之
跋春晖堂巻
姑苏赵惟暕持春晖堂巻踵予门请曰某不幸少失怙赖母氏鞠育以底成立痛惟先人弗及养矣幸吾母寿且康常思所以报之者取唐孟郊诗中语以春晖名堂请言于文章巨公多矜而畀之者故敢请于下执事予辞不能诗而惟暕请之不置启而阅之歌咏既充赘言何益虽然有一言焉春晖慈母良可并矣而慈母之恩则有过于春晖何也春晖固能发育草木矣至于成否任其自然春晖不能用力于其间岂若慈母爱育其子心无所不至哉诗云父兮生我母兮鞠我拊我畜我长我育我顾我复我出我腹我子曰父母惟其疾之忧由是观之则慈母爱子之心不如春晖若是之恝也况春晖之煦物也博而不专而慈母之心子之外无兼爱焉论至于此则子之报母比之寸草之报春晖其又难也审矣春晖固无意寸草之报而寸草亦不能报春晖人为万物之中最贵而灵者岂以母恩难报而遂委之以甘同于草木邪当竭力以图万一之报可也是故甘旨以养口体不若养志也温凊定省不若听于无声视于无形也有过几諌不若先意承志喻之于道也不亏其体不辱其身不若立身扬名显亲于后世也以类而推行之终身至于全归而后已焉古之圣贤图报其亲者率由此而已惟暕勉乎哉
偶书
予在仕途危险屡矣初遭土木之害次遭权奸之害次遭逆贼之害次遭诬枉之害次遭谤毁之害夫土木之害濒于万死而得生身虽苦而心则不恐以所害者泛而不专也权奸之害恶其不利于已而逐之心不恐而身亦不甚苦也逆贼之害怒其不附已而戕之身既苦而心则甚恐也诬枉之害实忌嫉之辱几难免身虽不苦心虽不恐而势则可畏也谤毁之害欲构陷之祸在不测身虽不苦而心则恒恐以怨之者众也一在正綂十四年八月一在天顺元年六月一在五年七月一在七年九月一在八年八月官愈髙而危险愈甚傍观者莫不寒心予则若尚留恋而不去者岂其本心哉会当脱此尘羁优游物外以毕余生焉
纪梦
天顺庚辰闰十一月九日予看欧文是夜梦见欧苏二公面北坐欧左苏右予坐于后欧穿墨緑衣面短而貌老苏穿葱白衣面长有须欧慷慨谈论苏但唯唯而已恍记欧言吾何惧哉使我取媚于世希求富贵决不能予因起敬曰宋朝文章擅天下者惟称二公每于书中见之以为古人不意犹在世间岂非神明欤使我辈得一见颜色何幸如之苏公颔首良久起行自东廊转而西予亦随行渐不见予乃觉
古穰集巻九
●钦定四库全书
古穰集巻十
（明）李贤 撰
○神道碑铭
特进荣禄大夫右柱国太保成国公追封平阴王谥武愍神道碑铭
帝王有天下者必藉武臣运谋宣力以成大业而报功之典未尝啬焉有与之誓曰黄河如带泰山如砺国以永存爰及苗裔望其悠久同休之意何如哉考其子孙不一再传而国已絶者十常六七非报功之典异也顾其立功有厚薄而子孙之传亦有久近之不同焉我太祖高皇帝创业功臣不为少矣子孙至今不衰者惟中山黔宁两王家故存洎夫太宗文皇帝靖难功臣尤盛而元勋上公子孙能继者亦惟平阴王一门而已王姓朱讳勇字惟贞世家凤阳之懐逺祖讳亮当元之末天下土崩从高皇帝起兵屡立战功至武毅将军燕山中护卫千户考讳能从文皇帝靖内难功第一封奉天靖难推诚宣力武臣特进荣禄大夫右柱国太子太傅成国公永乐初佩征夷将军印率师征安南未至没于军追封东平王谥武烈详见杨文贞公所撰碑王幼在丑夷不与凡人伍出就外傅耻公子气象不为惟淡薄自处与韦布之士同读书不事章句必求其要领于忠孝之节义利之辨尤致力主师席者为之击节叹赏武烈薨之明年遂嗣公爵恭慎益倍无一毫骄态见于言面而敦厚简静之誉籍甚文皇帝大异之日加眷注巡狩北京必以自随命掌都督府事留守南京王握兵训练有法不怒而威时仁宗昭皇帝监国尤见礼重永乐十八年召至北京二十二年扈从文皇帝北征及昭皇帝继统眷顾益隆左右股肱不二三人王岿然居其一未几宣宗章皇帝临御以王勋旧恩典有加宣德初汉王高煦谋不轨京师震动王密劝亲征章皇帝用其策兵出近郊忽雷雨大作王知吉兆喜白于上曰天意有在可不战而克矣遂计日兼行师至其城汉王大惊不意上亲征而兵至之速也即日出降罪人旣得乃班师而运赞之功在王居多赉予极厚三年随章皇帝北征以功加太子太保命总京营兵王益殚心以副委注兵威大振五年王以南北两京及缘海陜西诸军京操漕运逺近相乖请以南军漕运北军京操缘海陜西诸军还戍上从之人以为便自是每岁巡边谒陵必命王综理留务六年冬王以京营兵分往大同诸路防守者多恐非居重御轻之意上以为然乃命兵部选精兵十万以益之七年上虑勲臣子孙过于优逸后不堪事自公侯以下皆属王督练之时宣府诸军劳民供饷王请屯田以息转运又请留宣府诸军之备边者九年扈从巡边慨然欲选将士长驱直入以殄之会北敌自残其帅阿鲁台部落离散多相率归顺者遂还师十年正月今上皇帝嗣位王宿卫禁闼久之寻命兼知经筵事仍总兵而以为天下虽安不可忘战复奏选鋭兵四万以备边正统改元之秋上敕王敎勲臣子孙王于是亲为讲解经史大义后多成才者四年授特进荣禄大夫右柱国九年边报有警王率兵出喜峯口败敌于富裕川追至熟水川获人马驼羊而还以功进太保寻赐蟒龙衣十四年敌帅额森大举入寇王复帅兵扈从亲征还至土黙特不意敌众来袭进逼宣府上命王提兵四万以御之至鸡鸣山军未及陈敌伏四发王遂力战以死是年八月十三日也距生洪武辛未七月二十二日寿五十有九天顺改元上复登大宝重念昔者死事之臣下诏追封平阴王谥武愍命有司治坟于武烈王墓侧以爪髪衣冠塟焉仍遣官谕祭立碑神道命臣贤撰文以赐之王立朝四十余年小心谨慎未尝一日废朝谒修干魁颜虎目虎吻髪髯猬张望之森然气欲搏人然寛衣博帯仪若伟儒至待搢绅之流则谦恭自卑和气可掬遇士类之贫者务在奬济得所而后已兵士得其抚恤莫不乐为之用凡天文兵法骑射剑槊之艺咸底于精性至孝先王违世时年尚幼居丧哀毁人不能堪而事母尤极荣养呜呼王于忠孝己用其情俯仰之间可谓无憾者矣配王氏都督官同之女封成国夫人子男二仪嗣公爵佶指挥使女五长适泰宁侯陈瀛次适都督郭震次适彭城伯张瑾次适武功中卫指挥韩铭次幼在室铭曰有庙需梁有身需股赖其力焉孰敢予侮我弓尔张我矛尔扬捐躯之志毕竟以偿矫矫平阴元勲之胄克世其勲家声益茂事我列圣屡効勤劳心膂之寄恒总节旄匪帝私王人惟求旧上公宠荣孰在王右元徳伟烈着于盛时忠孝大节展也无亏惟帝念功聿崇报典坚珉有辞百世不显
奉天靖难推诚宣力武臣特进荣禄大夫柱国太保宁阳侯追封浚国公谥武靖陈公神道碑铭