示執坐禪者頌
大道分明絕點塵，何須長坐始相親。遇緣儻解無非是，處憒那能有故新。散誕肯齊支遁侶，逍遙曷與慧休鄰。或遊泉石或闤闠，可謂煙霞物外人。（按：《閩詩錄丙集》卷十九錄此詩作：「大道分明絕點塵，何須枯坐始相親。杖藜日涉溪山趣，便是煙霞物外人。」）。
示坐禪方便頌
四威儀內坐爲先，澄慮身心漸坦然。瞥爾有緣隨濁界，當須莫續是天年。脩持只話（《五燈會元》作「秪學」）從功路，至理寧論在那邊。一切時中常管帶，因緣相湊豁通玄。（以上二首均見《景德傳燈錄》卷二九、《五燈會元》卷八。）。
頌三首 一
佛日沖天閑霧開，覺城東際象王迴。善財五衆承當得，鶖子雖逢似不來。
頌三首 二
大士梁天請講開，始登蓮座躡梯迴。皇情未曉志公說，大士《金剛》已講來。
頌三首 三
吳坂當年塔未開，宋雲葱嶺見師迴。手攜隻履分明箇，後代如何密薦來。（見《祖堂集》卷十三。）。
答國師
仰山嚙鏃話，擬議都難會。指擬益後來，言損這邊在。（《祖堂集》卷十八。）。
長慶和尚讚
緇黃深鄭重，格峻實難當。盡機相見處，立下閉僧堂。（同前卷十。）。