住山後作（題從《小草齋詩話》卷四）
光陰倏忽（《小草齋詩話》作「迅速」）暫須臾，浮世那（《小草齋詩話》作「何」）能得久居。出嶺年登（《祖庭事苑》卷四作「始年」）三十二，入閩（《祖庭事苑》作「如今」）蚤是四旬餘。他非不用頻頻檢（《祖庭事苑》、《小草齋詩話》作「舉」），已過還（《祖庭事苑》作「當」）須旋旋除。爲報滿朝（《小草齋詩話》作「報與滿朝」）朱紫道，閻王（《祖庭事苑》作「羅」）不怕佩金魚。（按：《語錄》原缺題。）。
游檉洋
青山無適莫，四畔無來路。安居不到處，出身終有餘。
因學人問事
佗事佗人斷，己事己自裁。
送澄沼
忽告歸鄉去，崎嶇枉涉途。雪嶺三秋外，澄沼一事無。
因讀寒山詩
可憐寒山子，多言復多語。
咏魚鼓二首 一
我暫作魚鼓，懸頭爲衆苦。師僧喫茶飯，拈槌打我肚。身雖披鱗甲，心中一物無。鸕鷀橫溪望，我誓不入湖。
咏魚鼓二首 二
可憐魚鼓子，天生從地養。粥飯不能{歹肖}，空肚作聲響。時時驚僧睡，懶者煩惱長。住持鬧喧喧，不如打游漾。
放牛
早朝放牛承露草，直至日晝干飽好。牛飽更無思食念，牛兒無事唱牛歌。。
勸人 一
莫道肯去易，肯去也大難。虛空滿天下，迷人坐不安。
勸人 二
若切老婆心，勸君莫掠虛。忽遇明眼人，相逢笑殺渠。
勸人 三
枯樹解藏龍，貪睡不聞鐘。一朝侵早起，忽覺是何龍。
勸人 四
低頭不見地，仰面不見天。欲知白牛處（《林間錄》作「欲識金剛體」），但看髑髏前。（《林間錄》卷上云此篇爲見亡僧後作。）。
勸人 五
達摩來路遠，汝莫辜負佗。子細審思觀，忽然悟去好。
勸人 六
人人盡有乾坤眼，莫隨妄境顛倒窺。恒沙國土總吞盡，吞盡不我何旨旨。
勸人 七
枯木藏龍，雷動必驚。驚者是少，不驚者多。
勸人 八
絕頂白似雪，衆水一源深。道場平如掌，我宗超佛心。
勸人 九
長江拋釣子，游魚帶絲絛。恩重鉤頭餌，輕欺上祖歌。
勸人 十
脚踏香積壠，頭枕馬鳴崎。身臥白雲裏，神光萬里秘。會我最後句，與汝同一枝。
勸人 十一
冬瓜長儱侗，葫蘆剔突圝。玲瓏滿天下，覽子黑漫漫。
勸人 十二
君不見（《祖堂集》卷七「不見」二字作「覓」）路邊華表柱，天下忙忙總一般。琵琶柦棙（《祖堂集》作「拗捩」）隨手轉，廣陵妙曲無人彈。若有人能解彈得，一彈彈盡天下曲。
勸人 十三
世中（《祖堂集》卷七作「間」）有一事，奉勸學者取。雖無半錢活，流傳歷劫富。
勸人 十四
登天不惜梯，遍地無行路。包盡乾坤處，禪子火急悟。（又見《祖堂集》卷七。）。
勸人 十五
寅朝不肯起，貪坐昏黃晡。魚被網[裹]（裏）（從《祖堂集》卷七改）却，脹（《祖堂集》作「張」）破獵師肚。
勸人 十六
滿天不見路，萬里迷也沒。
勸人 十七
磨磚不成鏡，虛空終有月。火急自提取，莫受多生屑。
勸人 十八
高拋不至天，低擲豈著地？日輪隱山去，回頭更覓鼻。
勸人 十九
我今勸汝道，汝休念文字。兼勸採樵人，努力莫相欺。
勸人 二十
多生不出家，萬劫受辛苦。今日捨恩愛，誓願莫回顧。
勸人 二十一
春霜滿天寒，覽子黑漫漫。白牛常在髑髏前，勸君審細看。
勸人 二十二
報汝等知乎，真性不在途。色身祇要閑，何用苦區區。
勸人 二十三
須知不從人處得，何勞晝夜苦求人。己珠迥然越三界，不是聖人非色塵。
勸人 二十四
天色晴明綠嶂分，萬里虛空絕點雲。可惜時人何不悟，肯者同游此法門。（此首又見《石倉歷代詩選》卷一一一。）。
勸人 二十五
萬里無寸草，迥迥絕烟霞。
辭曾氏
昔年曾許鬱多羅，直至如今未動梭。此日且隨雲水去，誰能待得鴨成鵝。
贈實師伯
善哉道者，頓息大機。堂堂密密，將何顯伊？千山絕頂，萬重綠衣。風雲抱合，我終不知。以此浮幻，隨處徉癡。嚴霜欲至，放髮齊眉。僧俗不辯，懷量任疑。曉我微功，雨勢雲飛。。
幽州未得授戒
一十出家未是時，二十出家正是時。今遇官壇緣未合，躘踵且作老沙彌。
自述
思量未到雪峰時，愛把浮生取次疑。及至法門非法法，到頭無我亦無師。（此首又見《石倉歷代詩選》卷一一一。）。
師親寫版牌云 一
妄身臨鏡照影，影與妄身不殊。若欲去影留身，不知身影常虛。身影從來不異，不得一有一無。若擬憎凡愛聖，生死海裏常浮。
師親寫版牌云 二
欲得不招無間業，莫謗如來正法輪。有物密救人，爭奈人不知。
題枯木菴（題擬）
菴前永日無狼子，磨下終年絕雀兒。（按：原題作：「師在枯木菴坐禪，於水磨坊前晒麥，乃親題云。」句後云：「山中至今並無狼虎，凡于磨坊前晒麥，亦無鳥雀，皆如師言。」）。
題僧堂前樑
今朝不保明朝，常作千載遮頭。（以上均見《卍續藏經》本《雪峰真覺禪師語錄》卷下。是書附北宋王隨、孫覺等人序。）。
偈 一
心鏡明，鑑無礙，廓然瑩徹周沙界。萬像森羅影現中，一性圓光非內外。（見《宋鏡錄》卷十。）。
偈 二
苦屈世間錯用心，低頭曲躬尋文章。妄情牽引何年了，辜負靈臺一點光。（見《祖堂集》卷七。）。
偈 三
𪫧憐徒懃子，時人笑作昏。神清如鏡像，迥然與物分。（同前卷六。）。
和雙峰偈
非但拋僧去，雲嶺不相關。虛空無隔礙，放曠任縱橫。神光迥物外，豈非秋月明。禪子出身處，雷罷不停聲。（同前卷七。）。