詩送玄靜先生赴金壇（題擬）
紫府煙霞士，玄宗道德師。心將萬籟合，志與九仙期。絕俗遺塵境，同人喜濟時。訪經遊玉洞，敷教入瑤墀。茅嶺追餘跡，金壇赴遠思。陰宮春舊記，陽觀飭新祠。緬想埋雙璧，長懷採五芝。真靈若可遇，鸞鶴佇來茲。（詳後。此首又見《嘉定鎮江志》卷二十）（按：《茅山志》卷二收玄宗賜李玄靜先生勑書二十四通，此詩見第三道勑內。此勑書全文錄如次：「勑。廣陵李鍊師，上清品人也。抗志雲霞，和光代俗。爲予修福靈跡，將赴金壇，故賦詩寵行，以美其志。〖詩略〗尊師抱一守中，探微昭遠，能回貞潔，發揮道門。遂與太和先生啓是仙宗，起予虔奉，崇飭靈跡，廣求真經。則詩以寵行，物將厚意，永慰歧路，以彰禮賢也。所謝知。」又按，據同書同卷所附玄靜先生等表奏，知此詩爲天寶六載九月二十五日作，由高力士宣賜。）。
詩送玄靜先生暫還廣陵（幷序）
楊許開真籙，夫君密契傳。九星連紫蓋，雙景合丹田，玉簡龜臺職，金壇洞府仙。猶期禦風便，朝夕候泠然。
詩送玄靜先生歸廣陵（幷序）
默受王倪道，逾深尹喜師。欣同八景會，更叶九丹時。鸞鶴遙煙境，江山渺別思。當遷洞庭日，留念上京期。（以上三首幷見《正統道藏》本元劉大彬撰《茅山志》卷二）（按：據同書同卷附玄靜先生等表奏，前二詩中之一首爲天寶十載九月十四日由內侍袁思藝宣勑。又玄靜先生即李含光，爲茅山宗第十三代宗師，事跡詳《顏魯公文集》卷七《有唐茅山玄靖先生廣陵李君碑銘》。〖1〗《輿地紀勝》卷十七《建康府》「碑記」云：「《賜李煉師詩詔》，唐道士任良友書。玄宗所賜詩，凡三首，貞元十四年刻石。在茅山。」）。
送道士薛季昌還山（補序）
空（按：此詩《全唐詩》卷三已收入。茲據唐李沖昭《南嶽小錄》補序。《大正新修大藏經》第五十一冊收宋陳田夫《南嶽總勝集》卷下，載此序異文較多，另錄如次以備攷：「煉師志慕玄門，棲心南嶽。及登道籙，忽然來辭，願歸舊山，以守虛白。不違雅志，且重精修，若遇真人靈藥，時來城闕也。」）。
批答安祿山賀雪兼賜口號（題擬）
臘月忻三[白]（日），嘉平安四鄰。預知天下稔，先爲物華春。（見上海古籍出版社排印本《安祿山事迹》卷上）（〖1〗《安祿山事迹》：「其〖天寶九載〗冬，久無雪，至十二月十四日乃雪，祿山表賀焉。玄宗批答兼口號以賜之曰〖詩略〗。其見重如此。」）。