空（原案：《太平廣記》：廣州有何二娘，以織鞋爲業。後飛去上羅浮山爲仙。唐開元中勅令黃門使往廣州求何氏，得之。後又踊身而去，不知所之。《孔氏六帖》：增城何氏女，有神仙之術云云。《輿地紀勝》：女仙中增城何氏女下有何仙云。《會仙觀記》：昔有何仙居此，食雲母。唐景龍中白日昇仙。竊疑何二娘、何氏女、何仙乃一人，即世俗八仙中之何仙姑也。今按：《古今圖書集成·神仙部》及《中國人名大辭典》又雜引《安慶府志》、《歙縣志》、《祁陽縣志》、《浙江通志》及《福建通志》，各有異說。）。
鳳臺雲母（所居春岡，地產雲母。嘗夢老人授服餌丹法，漸覺身輕健。有詩曰〖見下〗。後果有鳳來集其上，遂改名鳳臺云。）
鳳臺雲母似天花，鍊作芙蓉白雲芽。笑殺狂游勾漏令，更從何處覓丹砂？。
將遊羅浮留詩（江北與羅浮山相望，嘗曰：「將遊羅浮。」父母怪之，私爲擇配。結縭之夕，忽不知所之。留詩屏硯間曰〖見下〗。明早起視家側井逕，有遺履而已。）
麻姑怪我戀塵囂，一隔仙凡道路遙。去去滄洲弄明月，倒騎黃鶴聽鸞簫。
有道士自羅浮之增城口占三絕寄家（頃之，有道士來自羅浮，見姑在麻姑石上，顧謂道士曰：「而之增城，屬吾親收拾井上履，口占三絕寄其家曰〖見下〗。」其後增城李令世英與謝草堂者表其事。李令爲天台黃巖人，始悟仙語無一不有驗云。） 一
鐵橋風景勝天台，千樹萬樹梅花開。玉簫吹過黃巖洞，勾引長庚跨鶴來。
有道士自羅浮之增城口占三絕寄家（頃之，有道士來自羅浮，見姑在麻姑石上，顧謂道士曰：「而之增城，屬吾親收拾井上履，口占三絕寄其家曰〖見下〗。」其後增城李令世英與謝草堂者表其事。李令爲天台黃巖人，始悟仙語無一不有驗云。） 二
寄語童童與阿瓊，休將塵事惱閒情。蓬萊弱水今清淺，滿地花陰護月明。
有道士自羅浮之增城口占三絕寄家（頃之，有道士來自羅浮，見姑在麻姑石上，顧謂道士曰：「而之增城，屬吾親收拾井上履，口占三絕寄其家曰〖見下〗。」其後增城李令世英與謝草堂者表其事。李令爲天台黃巖人，始悟仙語無一不有驗云。） 三
已趁羣真入紫微，故鄉回首尚遲遲。千年留取井邊履，說與草堂仙子知。
柔珠庵東壁題詩（句）（仙姑又嘗於柔珠庵壁題一絕，字比晉人差，清婉少骨。壁後半毀，惟餘「百尺」十三字，其下必「風」字也。後二句無人能續之者。）
百尺水簾飛白虹，笙簫松柏語天[風]。（嘉慶《廣東通志》三二九《釋老傳》轉引《羅浮山志會編》引明孫蕡《何仙姑記》）（〖1〗何仙姑諸詩，當皆出宋以後人依託。）。