至真觀（三言詩）（仁傑善導氣烹鍊之術。孟知祥鎮西川時。來蜀留詩至真觀壁間。）
坤所載，乾所幬，象與形，孰朕兆？緯五行，環二曜，流百川，何浩浩。四海晏，九河導，峙而山，亦多號。神有嶽，山有嶠，粤廟（一作「天」）壇，稽（一作「極」）道妙。巉孤崢（一作「撐」），未易到，日出沒，見遺照。偃東西，絕海徼，倐光怪，來熠耀。大龍燭，細螢爝，不恆出，赴感召。笙嘹喨，鶴窈窕，羽人路，屯其要。青螺堆，玉簪峭。左參井，右丹竈，揭清虛，不二竅。昔王人，往昭告，始軒轅，末徽廟。接柴望，咸親燎，莽刼灰，起天燒。摧棟宇，失朱縹。羣鹿逐（一作「豕」），雜蓬藋。予何爲，一來弔，必勝廢，乃大造。聖之作，賢者紹，矧玄元，語秘奧。探愈遠，理益耀，徵是理，萬有耗。文雖徑（一作「怪」），實非剽，庶今來，永爲詔。（《全蜀藝文志》二三、《十國春秋》五七）（〖1〗《正統道藏》本杜光庭《天壇王屋山聖迹記》末附錄此詩，署「齊人杜仁傑撰」，末署「至元二十六年五月□日」。至元爲元代年號。臺灣學者編《元人傳記資料索引》有杜仁傑小傳云：「杜仁傑，字仲梁，號止軒，原名之元，字善夫，濟南長清人。金末隱內鄉山中。至元中屢徵不起。」爲綜合多種資料編成。姓名、籍貫、時代皆相符，是詩應即此人所作。《十國春秋》卷五七云其爲孟知祥時人，不詳所據。宋前典籍中無此記載。作五代人恐誤。詩姑仍存，俟續考定。）。