FRÜHLINGSSEHNSUCHT. _geschadet_ ist wie _geschât_ zu lesen; der Winter
hat uns allerwärts Nachteil gebracht. -- _val_, entfärbt. -- _stimme_,
Vogelstimme. -- _maget_, nicht Magd, Dienerin, sondern Jungfrau. --
_wache ich_, muß ich wachen. -- _die wîle_, die Zeit über, so lang. --
_nît haben_, etwas hassen. -- _den strît lân_, das Feld räumen.
TRAUMDEUTUNG. _dar_, dahin. -- _was sîn ganc_, nahm er seinen Lauf. --
_mære_, herrlich, lieb. -- _bære_, [mir Schatten] verschaffte. -- _umbe
daz_, darum: deshalb schlief ich rasch ein. -- _bedûhte_, däuchte. --
_alliu lant_, alle Reiche. -- _gebâren_, sich gebärden, benehmen; der
Sinn ist: als wenn ich Beherrscher der Welt und, was ich auch auf Erden
tun möchte, doch des Himmels sicher wäre. -- _walden_, Gewalt haben über
etwas, dafür sorgen. -- _enwart_, ward nicht. -- _unsælic_, verwünscht.
-- _schrîen_, krächzen. -- _gedîen_, gedeihen: o daß es allen Krähen so
ergehen möchte, wie ich es ihnen gönne, d. h. daß sie verwünscht seien.
-- _nam_, benahm, raubte. -- _michel_, groß. -- _wan daz_, nur daß, nur
weil. -- _niht steines_, kein Stein: hätte ein Stein da gelegen, es wäre
ihr Tod gewesen. -- _suonetac_, der Tag der Sühne, des Gerichts, der
jüngste, letzte Tag. -- _wan_, aber, indessen. -- _wunderalt_, sehr alt.
-- _eiden_, eidlich verpflichten, in Pflicht und Eid nehmen. --
_bescheiden_, auseinandersetzen, auslegen. -- _dannoch_, sodann noch:
überdies sagte sie mir noch. Das Folgende eine sprichwörtliche
Redensart.
FRÜHLING UND FRAUEN. _sô_, wenn. -- _same_, _sam_, gleichwie, als wenn.
-- _spilede_ = _spilende_, funkelnd. -- _wîse_, Melodie. -- _sich
genôzen_, sich gleichstellen, vergleichen. -- _sich gelîchen_, gleich
sein, gleichen. -- _dicke baz_, oft noch besser. -- _wol gekleidet_,
geputzt, in festlicher Kleidung. -- _wol gebunden_, mit schönem
_gebénde_, mit schön aufgebundenem, geschmücktem, mit Blumen bekränztem
Haar. -- _durch kurzewîle_, wegen (zur) Kurzweil, Unterhaltung; in große
Gesellschaft. -- _hovelîchen hôchgemuot_, in edler sittsamer Heiterkeit.
-- _niht eine_, nicht allein = in Begleitung. -- _under stunden_, von
Zeit zu Zeit: zuweilen ein wenig sich umsehend. -- _alsam_, gleichwie.
-- _kapfen_, offenen Mundes schauen, gaffen. -- _welt_, wollt. --
_hôchgezît_, Freudenfest. -- _krefte_, von _kraft_, Macht, Fülle. --
_wederez_, welches von beiden. -- _überstrîten_, im Kampfe, Wettstreit
übertreffen. -- _ôwê_, ach. -- _küre_, von _kiesen_, auswählen,
aussuchen. -- _hêr Meie_, Personifikation. Der Sinn ist: lieber mags
wieder Winter werden, als daß ich meine Herrin hergäbe.
LIEBESTRAUM. _sêt_, sieh, da nimm. -- _iu_, euch. -- _hân_, habe,
besitze. -- _sule wir_ = _sulen wir_, wollen wir. Das Blumenbrechen vor
dem Walde oder auf ferner Aue gilt für bedenklich, und der Ausdruck wird
doppelsinnig gebraucht. Rosen lesen und ein Kuß von rotem Munde sind
gleichbedeutend. -- _kint_, junges Mädchen. -- _êre_, Ehrgefühl, Scham.
-- _sich erschamen_, in Scham geraten; da schlug sie ihre leuchtenden
Augen verschämt nieder. -- _neic_, sie verneigte sich dankend. --
_schône_, freundlich. -- _tougen_, heimlich. -- _ie_, allezeit,
fortwährend. -- _bî uns_, neben uns. -- _von_, vor, aus. Aus Freude über
dieses wonnevolle Glück, das mir im Traume beschert war, mußte ich
lachen. -- _muose_, mußte. -- _meiden_ = _megeden_, Jungfrauen. --
_vast'_ = _vaste_, sehr, genau, eifrig. -- _under diu ougen_ oder _under
ougen_, ins Gesicht. -- _lîhte_, vielleicht. -- _eniu_, jene: die ich im
Traume sah. -- _mir ist buoz_, ich werde von etwas erledigt, befreit: so
bin ich meiner Sorgen, meines Kummers quitt. -- _waz obe_, wie wenn, wer
weiß ob nicht. Der auch anderwärts begegnende Ausdruck _an dem tanze
gên_ deutet auf eine mehr ruhige Bewegung.
SCHÖNHEIT UND TUGEND. _Wol mich_, wohl mir: Heil der Stunde. --
_erkennen_, kennen lernen. -- _muot_, Seele, Gemüt: mich an Leib und
Seele. -- _betwingen_, bezwingen, unterwerfen. -- _sît deich_, seitdem
ich. -- _sô gar_, so gänzlich. -- _wande_, wandte, richtete. --
_verdringen einen eines dinges_, wegdrängen von etwas: deren sie mich
beraubt hat. -- _gescheiden_, sich trennen, losmachen. -- _getar_, von
_geturren_, sich unterstehen, getrauen, dürfen. -- _eines dinges an
einen muoten_, etwas von einem verlangen, ihm zumuten. Was immer ich von
ihrer Güte verlangen darf, möge zu einem guten, uns beide befriedigenden
Ende gebracht werden.
UNTER DER LINDE. _friedel_, Geliebter. -- _ê_, vorher, früher. -- _hêr_,
erhaben, vornehm, heilig: hl. Jungfrau (Maria). -- _stunt_, hinter
Zahlwörtern: Mal. Ob er mich geküßt hat? ja, wohl tausendmal. -- _alsô_,
verstärkend, im Sinne von: sehr. -- _bettestat_, Lager-, Ruhestätte. --
_das pfat_, der Pfad. -- _bî den rôsen_, an den Rosen: da wo die Rosen
liegen. -- _mir'z_ = _mir daz_. -- _niemer niemen_, nimmer niemand,
verstärkte Negation. -- _bevinde_, erfahre, soll das erfahren. -- _wan_,
außer. -- _getriuwe_, zuverlässig, verschwiegen.
GEGENSEITIGE LIEBE. _unmære_, unwert, gleichgültig, zuwider. Ob du mich
liebst, weiß ich nicht, ich aber liebe dich. -- _swære_, schmerzlich. --
_vermîden_, unterlassen. -- _erlîden_, ertragen. -- _huote_, Vorsicht:
tust du das etwa aus Vorsicht (vor den Spähern), daß du mich so selten
anblickst? -- _ze guote_, zum Nutzen. -- _wîzen_, tadeln: so tadle ich
dich deswegen nicht. -- _sô dû baz enmügest_, wenn du nicht weiter
(gehen, mehr tun) kannst. -- _swanne_, wann immer. -- _ich s'_ = _ich
sie, die_: ich alle diejenigen betrachte, die. -- _von schulden_, aus
zureichendem Grunde, mit Recht. -- _behagen_, gefallen. -- _âne rüemen_,
ohne Prahlerei. -- _sumelîch_, mancher. -- _z'ihte_, zu irgend etwas,
einigermaßen. -- _mære_, wert: ob ich dir etwas gelte. -- _niwet_,
ältere Form von _niht_.
SCHÖNHEIT UND ANMUT. _frouwelîn_: das Diminutivum bezeichnet die niedere
Herkunft der Geliebten. -- _willeclîchen_, willig, bereitwillig. --
_muot haben eines dinges_, Verlangen, Lust, Absicht haben, etwas zu tun:
dazu wäre ich gerne bereit. -- _mê_, weiter. -- _wan daz_, außer, als
daß. Das bereitet mir Schmerz. -- _verwîzen_, einem tadelnd vorwerfen;
verweisen, daß ich so Niedrigem meinen Gesang weihe. -- _liebe_, Anmut,
Liebreiz. Dafür sollen sie keinen Dank empfangen; eine Verwünschung. --
_getraf_, bewegte, ergriff. -- _guot_, Geld, Vermögen, Reichtum. --
_haz_, Hassenswertes. -- _gâch_, jäh, schnell: lasse sich keiner von der
Schönheit zu rasch fesseln. -- _gêt nâch_ = steht nach: die Anmut geht
der Schönheit vor. -- _schoene_, unflektierte Form; verschönt die Frau.
-- _vertragen_, ertragen, hingehen, sich gefallen lassen; nämlich den
gegen meine niedere Minne ausgesprochenen Tadel. -- _glesîn vingerlîn_,
Fingerring von Glas, im Mittelalter häufig getragen. Durch den Glasring,
den der Dichter dem Goldreif einer Fürstin vorzieht, ist die Armut und
niedrige Stellung der Geliebten angedeutet. -- _dîn ân' angest gar_, in
bezug auf dich gänzlich unbesorgt. -- _iemer_, jemals. -- _mit willen_,
mit Vorsatz, absichtlich.
DIE HERRLICHE FRAU. _wunderwol_, wunderbar schön. -- _ich setze ir
minneclîchen lîp_: ich räume ihrem lieblichen Leibe eine würdige Stelle
ein in meinem kunstvollen Gesang; ich bin gern bereit, allen Frauen zu
huldigen; doch habe ich mir diese auserwählt, ein anderer kennt die
seinige: ich habe nichts dagegen, wenn er diese lobt, selbst wenn es mit
meiner Tonweise und meinen Worten (meinen eigenen Liedern) geschieht. --
_als_, als wenn, wie wenn. -- _joch_, auch. -- _dâ abe_, davon, daraus.
-- _dâ inne_, darin. -- _ersehen_, schauen; spiegeln. -- _mir s'_ = _mir
sie_, nämlich die beiden Sterne (Augen). -- _haben_, halten: o daß sie
mir die Augen so nahe rückte, daß ich mich darin schauen könnte! --
_sô_, dann. -- _jungen_, jung werden. -- _und_, wenn. -- _mir gernden
siechen_, mir Sehnsuchtskranken. -- _mir wirt baz_, ich werde von etwas
erlöst, befreit. -- _seneder sühte_, von der Liebeskrankheit. -- _flîz
haben eines dinges_, Sorgfalt auf etwas verwenden. Gott verwandte auf
ihre Wangen so große Sorgfalt. -- _streich_: Präteritum von _strîchen_,
streichen. -- _roeseloht_, rosig; _liljenvar_, lilienfarbig. -- _vor
sünden_, ohne mich zu versündigen. -- _tar_, mich getraue, darf. --
_himelwagen_, das Sternbild des großen Bären. -- _hêr_, vornehm, stolz:
erhebe ich sie gar zu hoch, so kann es leicht geschehen, daß mein Lob
meinem Herzen zum Schmerz (_sêr_) gereicht. -- _küssen_, Kissen,
Polster, so nennt der Dichter wortspielend die rotschwellenden Lippen.
-- _ûf stân_, erstehen, sich erheben. -- _nôt_, Drangsal: so würde ich
dieser Pein ledig. -- _smecken_, riechen, duften. -- _sô_, wenn. --
_iender_, irgend, nur. -- _regen_, bewegen, berühren. -- _allez_,
gänzlich, durchaus; als wenn es durch und durch aus Balsam bestände. --
_so dicke_, so oft. -- _kel_, der Hals. -- _ietweder_, jeder von beiden,
beide. -- _ze wunsche wolgetân_, wie man nur wünschen kann, aufs beste,
vollkommenste geschaffen; wenn ich daneben (zwischen Hals und Fuß) etwas
loben darf, so meine ich allerdings noch mehr gesehen zu haben. --
_decke blôz_, Imperativ, decke das Bloße! vielleicht ein Ausdruck aus
dem Fechtunterricht, Zuruf des Lehrers. -- _mîn niht_, nichts von mir,
mich nicht. -- _schôz_, traf, verwundete. -- _stichet noch_, schmerzt
noch (wie eine Wunde). -- _als_, ganz so wie, wie. -- _dô_, damals. --
_die reinen stat_, die reine, schöne Stätte.
TROST IM LEIDE. _ab_, gekürzt für _aber_; will denn niemand wieder
fröhlich sein, daß wir nicht immerfort in Sorgen leben müssen? -- _von_,
vor. -- _wîzen_, tadeln, strafen, vorwerfen: ich weiß nicht, wem sonst
ich die Schuld geben soll. -- _unbetwungen_, uneingeschränkt,
unbehindert: die haben nichts, was sie bekümmert. -- _des_, darum. --
_stân_, schlecht oder gut anstehen, ziemen. -- _Frô Sælde_: die
Glücksgötter: wie (eigen, ungleich) die Glücksgöttin doch ihre Gaben
austeilt. -- _kumber_, Bedrängnis, hier die Last der Armut. -- _sô_,
umgekehrt, auf der andern Seite. -- _gît s'_ = gibt sie. -- _daz
ungemüete_, Unmut. -- _nien'_ = _niene schriet_, Präteritum von
_schrôten_, schneiden, zuschneiden; der Dichter bleibt beim Bilde des
Kleidens; _guote_ ist ironisch gemeint. -- _verholne_, insgeheim, im
stillen. -- _sorge_, Kummer. -- _trage_, trägt. -- _liehte tage_ = die
sonnigen Tage des Sommers, die Sommerfreude. -- _erwelt_, auserlesen. --
_lâ stân_: laß ab, hör auf.
DAS HALM-MESSEN. _zwîvellîch_, ungewiß, verzweifelnd. -- _wân_, hier
etwa Gedanken. In zweifelnde Gedanken. -- _was ich gesezzen_, hatte ich
mich gesetzt, war ich vertieft, versenkt; daß ich meine Bemühung um sie,
meine Bewerbung aufgeben wolle. -- _wan daz_, außer daß: hätte mich
nicht eine freudige Zuversicht zurück (davon ab) gebracht. -- _fröwen_,
freuen. -- _lützel ieman_, wenig jemand = niemand. -- _er enwizze wes_,
ohne zu wissen weshalb, worüber. -- _er giht_: er sagt (ich solle noch
die Gunst der Geliebten gewinnen). -- _kleine_, fein, zart. Unter dem
Messen des Halmes haben wir dasselbe Spiel zu verstehen, das heute noch
unter Kindern und Erwachsenen im Schwange ist und darin besteht, daß
entweder die Knoten oder Ringe eines beliebigen Halmes oder auch die
Blätter der Sternblume (wie von Gretchen im Faust), ja selbst die Knöpfe
an Weste und Rock gezählt werden. Doch ist zu beachten, daß W. den Halm
ein _kleinez strô_ nennt, was die Deutung auf die Halmknoten unsicher
macht.
DAS RECHTE MASS. _füegerinne_, Schöpferin. -- _zewâre_, fürwahr. --
_endarf_: braucht sich nicht. -- _durch daz_, deshalb. -- _ebene_, im
Gegensatz zu _nidere_ und _hôhe_, im rechten Ebenmaße der Mitte. --
_werben_, handeln, tun, werben (hier: um Minne). -- _vil nâch_, nahezu,
beinahe. -- _ze nidere_, _ze hôhe_, durch zu niedrige, zu hohe Werbung.
-- _ir lât mich âne nôt_, laßt mich unbehelligt, in Ruhe! -- _swachen_,
erniedrigen. -- _kranc_, schwach, gering, unwürdig. -- _beiten_, warten,
zögern. Ich möchte wissen, warum die Maße zögert (mich aus der Unmaße zu
retten durch ihre Unterweisung). -- _verleitet_, irregeführt: kommt die
Maße nicht bald, so folge ich ratlos meinem Herzensdrang.
PREIS DER LIEBENSWÜRDIGKEIT UND TUGEND. _gedinge_, Hoffnung, Zuversicht.
-- _liep_, angenehm, süß. -- _mir liebet ein dinc_, gefällt mir, ist mir
angenehm. -- _enwiderstrît_, um die Wette. -- _trôst hân ze freuden_,
zuversichtliche Hoffnung haben, daß etwas Erfreuliches geschieht. --
_baz_, besser, mehr. -- _maz_, abmessend, vergleichend betrachtete. --
_im_, dem andern, was ihn mehr als alles Genannte erfreute. --
_entoben_, sich erheben über. -- _an die frouwen mîn_, in bezug auf
meine Geliebte.
DEUTSCHLAND ÜBER ALLES. _gar ein wint_, gar nichts. -- _miete_, Lohn,
Belohnung. -- _êren_, Preis. -- _tiusch_, gekürzt aus _diutisch_,
_tiutsch_, deutsch; ich will den deutschen Frauen solche Dinge
verkünden, daß sie der Welt noch mehr (als bisher) gefallen werden. --
_âne_, ohne. -- _unrehte_, unrecht, unrichtig. -- _strîten_, mit Worten
sowohl als mit Waffen streiten. Was nützte es mir auch, wenn ich
Falsches behauptete? -- _her wider_, wiederum zurück. -- _hân erkant_,
kennen gelernt habe. -- _gelâz_, Benehmen; falls ich mich anders auf
Beobachtung von edler Bildung und körperlicher Schönheit verstehe, so
möchte ich, so wahr mir Gott helfe, wohl schwören, daß hier die Frauen
besser sind als anderwärts. -- _sam_, beteuernd: so wahr, _mir got_ sc.
_helfe_.
DER MINNE RECHT. _ich wil_, ich meine: zwei Geliebte dürfen nach meiner
Ansicht wohl miteinander zürnen, wenn es aus treuem Herzen kommt:
abwechselnd Trauer und Heiterkeit, leichter Zorn und innige Versöhnung,
das ist das der Minne zukommende, gebührende Recht, so will es herzliche
Liebe.
IM GELOBTEN LAND. _alrêst_ = _allererst_. Nun erst hat das Leben Wert
für mich. -- _giht_, von _jehen_, von jemand etwas sagen: das man so
sehr rühmt und preist. -- _menneschlîchen_, menschlich, als Mensch. --
_trat_, wandelte. -- _er reine_, er der Reine, Makellose. -- _wir
eigen_, wir Unfreie, Leibeigene. -- _heiden_, darunter verstand man im
Mittelalter namentlich auch die Mohammedaner. -- _mir ist zorn_, ich
gerate in Zorn. -- _übergenôz_, der seinesgleichen nicht hat. --
_hinnen_, von hinnen. -- _sunder scheiden_, absondern, lostrennen. --
_al ein_, alles eins: sie bilden eins. -- _sleht_, glatt. -- _eben_,
gleichmäßig. -- _der zein_, gegossener Metallstab. -- _geschenden_,
zuschanden machen. -- _sich heben_, anheben, anfangen. -- _sluoc unde
stach_, geschlagen und gestochen hatte. -- _sande_, gesandt hatte. --
_hin wider_, hierher zurück. -- _einen tac sprechen_, einen bestimmten
Termin zur Gerichtsverhandlung ansetzen. -- _angeslîch_, angstvoll,
Angst erregend: den jüngsten Gerichtstag. -- _der weise_, die Waise. --
_der gewalt_, Vergewaltigung. -- _gestalt_, von _stellen_, anstellen:
die man an ihm hier verübt. -- _vergalt_, bezahlt, gebüßt hat. --
_lantrehtære_, Vorsteher eines Landgerichts. -- _tihten_, das Erfinden,
Urteilsspruch; juristische Spitzfindigkeiten, Erfindungen. -- _fristen_,
aufschieben, hintanhalten. -- _ze stunt_, sogleich, auf der Stelle. --
_unverebenet_, unausgeglichen, unberichtigt. -- _diu ger_, das
Verlangen, Begehren: unser Anspruch ist der berechtigte, darum ist es in
der Ordnung, daß er ihn uns erfülle.
EINST UND JETZT. _war_, wohin. -- _kündic_, bekannt, wie der einen Hand
die andere. -- _bereitet_, »was einst unangebautes Feld, also
Wiesengrund, war, ist jetzt umgebrochen in Äcker, der Wald ist
umgehauen.« -- _wan daz_, nur daß: flösse nicht das Wasser, wie es
ehedem geflossen; fürwahr ich glaubte ... -- _trâge_, träg, lässig,
zögernd. -- _ungenâde_, Trübsal, Mißgeschick. -- _enpfallen_, bildlich:
verloren gehen: die sind mir entschwunden, zerronnen. Wie ein Schlag ins
Meer, in den Bach oder ins Wasser, ein bei den mhd. Dichtern öfter
vorkommendes Bild für etwas schnell Vorübergehendes, spurlos
Verschwindendes. -- _iemer mêre_, für immer. -- _jæmerlîche_, kläglich.
-- _tuont_, sich gebärden. -- _unvil_, selten = niemals. --
_riuweclîche_, bekümmert, betrübt. -- _kristenman_, Christenmensch. --
_das gebénde_, der Kopfputz der Frauen. -- _dörperlîch_, dörfisch,
bäurisch. -- _unsenfte_, unerfreulich. -- _brieve_, Bannbriefe, -bullen.
-- _müet_, betrübt, quält mich. -- _kiesen_, wählen: daß ich nun das
Lachen mit Weinen vertauschen soll. -- _wilde_ heißt alles, was im Walde
lebt, im Gegenteil zu _zam_, das bei den Menschen lebt: selbst die dem
Menschen fremden Waldvögel trauern mit uns. -- _dirre wünne_, dieser,
der irdischen Wonne und Freude. -- _vergeben_, vergiften: wie sind wir
mit den Süßigkeiten (dieser Welt) vergiftet! -- _iuwer dinc_, eure
Sache; euch, ihr Ritter, liegt es ob (das Kreuz zu nehmen). -- _rinc_,
Stahlring, Ringpanzer. -- _diu gewîhten swert_, im Mittelalter wurden
den Rittern bei Gelegenheit der Schwertnahme die Schwerter geweiht und
gesegnet. -- _sigenunft_, eigentlich Siegnahme; Sieg. Wäre ich würdig,
an dem siegreichen (Kreuz-)Zuge teilzunehmen! -- _nôtic_, arm,
bedürftig. -- _joch_, wahrlich. -- _huobe_, Hube, mansus, ein Grundstück
von 30-40 Morgen Landes; hier = Lehngüter. -- _die lieben reise über
sê_, die willkommene, erwünschte Kreuzfahrt übers Meer.
DER WAHLSTREIT. _stein_, Fels. -- _dahte_, von decken, ebenso _saste_
von _setzen_. -- _gesmogen_ von _smiegen_: geschmiegt. -- _daz wange_,
die Wange. -- _ange_, dicht an-, umschließend, dann bildlich: mit
ängstlicher Sorgfalt. -- _wes_, weshalb. -- _der_, deren, von denen. --
_diu zwei_, zwei davon. -- _varnde guot_, bewegliche (hier =
vergängliche, irdische) Habe. -- _diu übergulde_, was mehr gilt: die
mehr wert ist als die beiden andern. -- _mêre_, jemals wieder. --
_benemen_, entziehen, unmöglich machen: Weg und Steg sind ihnen verlegt.
-- _diu sâze_, der Hinterhalt. -- _wazzer_, Fluß. -- _diezen_, tosen,
rauschen. -- _fliezen_, vom fließenden Wasser getrieben werden;
schwimmen. -- _der keinez_, keines von ihnen. -- _haz_, Feindschaft. --
_starke stürme_, gewaltige Kämpfe. -- _sam_, ebenso. -- _under in_,
unter sich. -- _sie_ = _sie en_, wenn sie nicht. -- _zunge_, Sprache,
Nation, Volk: deutsche Sprache = Deutschland. -- _bekêrâ dich_, kehr um.
-- _der zirke_, Zirkel, goldener Reif als Kopfschmuck der Fürsten. --
_ze hêre_, zu stolz, hochmütig: die einfachen Fürstenkronen (Fürsten)
sind (gegenüber der Königskrone, Reichsgewalt) zu übermütig geworden. --
_die armen künege_, damit sind nicht die Bewerber um den deutschen Thron
gemeint, sondern die ausländischen Könige (von England, Frankreich,
Dänemark), die nach der staufischen Doktrin des kaiserlichen
Weltimperiums im Verhältnis zum Vertreter der Reichsgewalt als arm,
d. h. niederen Ranges erscheinen. -- _dringen_, drängen. -- _en_ gekürzt
aus _den_. -- _der weise_, der kostbarste Edelstein in der deutschen
Kaiserkrone, den der Sage nach Herzog Ernst aus dem hohlen Berge
mitgebracht hat; den Namen führt er, weil ihm an Größe und Wert kein
anderer gleichkommt, er also der Einsame, Verwaiste ist. -- _Philippe_
ist Dativ: Deutschland wird aufgefordert, Philipp zu krönen. Dabei ist
zu bemerken, daß Philipp als Bruder des vorigen Kaisers und als
Reichsverweser die Kleinodien in Verwahrung hatte. Als Walthers Wunsch
nachher in Erfüllung ging, freute er sich, wie schön die Krone dem
kaiserlichen Haupte Philipps stehe, wie das edle Gestein und der junge
König einander anleuchten und nun der Waise aller Fürsten Leitstern sei.
-- _hinder sich_, zurück. -- _man_ und _wîbe_ ist gen. pl. -- _tougen_,
Geheimnis. Ich sah mit meinen Augen die Geheimnisse der Männer und
Frauen, d. h. aller Welt. -- _liegen_, lügen. »Papst Innocenz III.
spielte in bezug auf die deutsche Kaiserwahl ein so feines Spiel, daß,
wie er selber schreibt, bis zum Frühjahr 1199 beide Könige sich seiner
Gunst rühmen konnten und in Deutschland laut die Rede ging, nicht auf
die Wohlfahrt des Reiches, sondern auf seine Erniedrigung und Zerrüttung
habe er es abgesehen.« -- _zwêne künege_, unter diesen beiden betrogenen
Königen sind die beiden Staufer Philipp und Friedrich, der zum König
erwählte Sohn Kaiser Heinrichs VI., zu verstehen. -- _der meiste_, der
größte. -- _sich zweien_, sich trennen, entzweien. -- _vor_ bedeutet den
Vorzug: über. -- _lîp unde sêle_, d. h. jener durch die Laien, diese
durch die Geistlichkeit. -- _diu stôle_, das priesterliche Hauptgewand;
Symbol der geistlichen Gewalt. -- _sie bienen_: sie bannten. Das bezieht
sich auf den vom Kardinallegaten am 29. Juni 1201 über Philipp und seine
Anhänger verhängten Bann. -- _niuwet_ (ahd. _niowiht_), nicht: und nicht
denjenigen, den sie sollten, nämlich Otto, der nach Walthers Ansicht den
Bann allein verdient hätte. -- _stôrte_, zerstörte. -- _diu ungebære_,
Wehklage. -- _ein klôsenære_, über diesen Klausner, den Walther noch an
zwei andern Stellen nennt, ist schon viel hin und her geraten worden,
ohne daß die Frage zu einem sichern Entscheid gebracht wäre. -- _ôwê,
der bâbest ist ze junc_, Papst Innocenz III. war bei seiner Wahl (8.
Jan. 1198) 37 Jahre alt. Dies für einen Papst jugendliche Alter wurde in
staufischen Kreisen mit seinen reformatorischen Plänen und seinem
gewalttätigen Vorgehen gegen die weltliche Macht in Verbindung gebracht.
VORZEICHEN DES JÜNGSTEN TAGES. _zuo gên_, nahen. -- _gein dem_, im
Hinblick auf den: dem mit Bangen entgegensehen darf. -- _diu kunft_, das
Kommen, Nahen. -- _spehen_, auskundschaften, erkennen. -- _den schîn
verkêren_, sich verfinstern. -- _ûz rêren_, ausstreuen. -- _zuo_, auf,
an die Wege. -- _einem liegen_, ihn anlügen. -- _geistlîchez leben in
kappen_ = Klostergeistlichkeit. -- _diu kappe_, langes Überkleid mit
Kapuze, Chormantel, Kutte. -- _stegen_, den Steg führen, leiten, den Weg
bereiten. -- _ûf gên_, aufsteigen, die Oberhand gewinnen. -- _gelegen_,
müßig liegen bleiben: hier ist schon zuviel versäumt worden. Der Dichter
meint, daß es die höchste Zeit sei, der Gewalt zu steuern und das
gebeugte Recht wieder aufzurichten.
MORGENGEBET. _swar_, wohin immer. -- _kêren_, gehen, kommen, eine
Richtung nehmen. -- _lâ_, Imperativ von _lân_, _lâzen_. -- _schîn
werden_, sichtbar werden. -- _kripfe_, Krippe. -- _læge_, lagest. --
_erwinde_, ablasse, aufhöre. Ebenso nimm auch du mich in deinen Schutz,
damit dein göttliches Gebot an mir nicht unerfüllt bleibe.
DER WAISE. _smit_, Goldschmied. -- _ebene_, genau passend. -- _zimt ir_,
paßt zu ihr. -- _dewederez_, keines von beiden. -- _leitesterne_,
Leitstern; eig. Polarstern, auch Meerstern genannt, nach welchem die
Seefahrer sich richten.
NEUER LEBENSMUT. _alsô gewarp_, es so weit brachte, dahin kam. -- _dêr_
= _daz er_. -- _an der sêle genas_, die Seele rettete; weil er auf der
Kreuzfahrt im Gelobten Lande, also in göttlichen Diensten starb. --
_kranechentrit_, hochmütiger, gespreizter Gang nach Art der Kraniche. --
_in d' erde_, in die Erde: er dämpfte, demütigte meinen stolzen Gang,
Übermut. -- _slîchen_, leise schreitend gehen. -- _als_, wie. -- _swar_,
wohin immer. -- _hanhte_, von _henken_, hängen lassen. -- _nâch vollem
werde_, meiner vollen Würde, Standesehre gemäß. -- _ze fiure komen_,
gastliche Aufnahme finden. -- _rîche_, Imperium, aber auch Imperator. --
_des ist buoz_, meine Not hat ein Ende. -- _alrêrste_, jetzt erst kann
ich ruhig und bequem auftreten. -- _daz hôchgemüete_, erhöhte, freudige
Stimmung.
KÖNIG PHILIPPS KRÖNUNG. _eins keisers bruoder_, Philipp, selbst Kaiser
(weil er noch nicht in Rom gesalbt war, hier nur König genannt), war
Kaiser Heinrichs VI. Bruder und Kaiser Friedrichs I. Sohn, vereinigte
also in seiner Person (_wât_, Kleidung) drei Namen, dreifache Würde. --
_swie doch_, obgleich. -- _treten_, auftreten, schreiten. -- _lîse_,
leichtauftretend, und _gâch_, eilig, rasch sind Gegensätze: der
kaiserliche Anstand verlangt gemessenen Schritt; rasche ungestüme
Bewegungen widerstreben überhaupt der höfischen Sitte und Etikette. --
_ein hôchgeborniu küniginne_, Irene, früher Verlobte Tankreds von
Sizilien, Tochter des byzant. Kaisers Isaak Angelus, zu Pfingsten (25.
Mai) 1197 auf dem Gunzenlê bei Augsburg mit Philipp getraut. Sie erhielt
in Deutschland, wo man sie um ihres zarten jungfräulichen Wesens willen
ungemein verehrte, den Namen Maria, daher sie der Dichter Rose ohne Dorn
und Taube ohne Galle nennt. -- _niener_ = _niender_, nirgends: war dort
in reichstem Maße vertreten.
BERUFUNG AN HERZOG LEOPOLD. _sich genieten_, sich befleißen. --
_Stolle_, damit ist wohl einer von den unhöfischen Verkehrern seines
Gesanges am Kärntner Hofe gemeint. -- _der knolle_, unförmlicher
Auswuchs; _kn. gewinnen_, bildlich: vor Zorn aufschwellen, zornig
werden. -- _krage_, Schlund, Hals, Rachen. -- _muot_, erregte Stimmung,
Zorn. -- _entswellen_, abschwellen: so legt sich mein Zorn.
DER RÖMISCHE STUHL. _allerêrst_, nun erst. -- _berihten_, wohl versehen,
besetzen. -- _val_ = Fall in die Hölle. _ze valle geben_, ins ewige
Verderben stürzen. -- _niwet wan_, nichts als. -- _wan_, warum nicht.
Warum rufen nicht usw. -- _wâfen_, Hilfs- und Wehruf. -- _slâfen_, nach
alttestamentlicher Ausdrucksweise (Psalm 44, 21 ff.) = ruhig zusehen. --
_widerwürken_, entgegenwirken, hintertreiben, vereiteln. -- _sîn
kamerære_, Schatzmeister = der Papst. -- _himelhort_, der Schatz
göttlicher Gnade, welchen der Papst auf Erden verwalten und austeilen
sollte, den er aber zu seinem eigenen Nutzen verwendet. -- _süener_,
Richter, Mittler, Friedensstifter.
DER VERFÜHRER. _seiten_, umstricken, fesseln. -- _von den buochen
schaben_, aus den Büchern (der Bibel) tilgen. -- _gotes gâbe_, nicht
allein die Sakramente, sondern alle andern kirchlichen Wohltaten. --
_bî_, beschwörend: so wahr wir Christen sind. -- _êt' z_ = _eht ez_, nun
möge es ihn auch lehren; nun möge er aus ihm zusammenlesen. -- _swarzes
buoch_, Zauberbuch, aus dem die Schwarzkunst, die Nigromantie, gelernt
wird. -- _der hellemôr_, der Teufel. -- _rôr_ ist schwierig zu deuten,
aber auf das folgende, auf die Bedeckung des Chors durch Schilfrohr, hat
es kaum einen Bezug; eher sind Rohrpfeifen gemeint, womit man
Leichtgläubigen etwas vorpfeift, Künste, die zur Betörung Schwacher aus
Zauberbüchern gelernt werden. -- _iuwern kôr_, euern Chor: die römische
Kirche, schützt ihr vor Sturm und Regen. -- _alter frône_ = _frône
alter_, der heilige, der Hochaltar: der wichtigste Teil für das Ganze:
die Kirche.
WIRT UND GAST. _wirt_, Hausherr. -- _nîgen_, sich dankend verneigen. --
_daz heim_, das eigene Haus, Heimwesen. -- _unschamelîch_, dessen man
sich nicht schämen muß. -- _hînaht_, aus _hia naht_, diese (die
kommende) Nacht. -- _gougelfuore_, das Treiben eines Gauklers,
Jongleurs, Spielmanns: was ist das für ein Gauklerleben? -- _âne haz_,
beliebt, willkommen.
DREI GASTLICHE HÖFE. _gelesen_, d. h. bereit, im Keller. -- _sûsen_,
sausen, vom Knistern der Bratpfanne. Der Sinn ist: so kann es mir weder
an Speise noch Trank fehlen. -- _missewende frî_, tadel-, makellos.
Unter dem biedern Patriarchen ist aller Wahrscheinlichkeit nach Wolfger
von Passau gemeint, der 1204-1218 Patriarch von Aquileja war. -- _zwir
ein fürste_, zweimal ein Fürst, nämlich von Steiermark und Österreich.
-- _gelîche_, vergleichen könnte. Ich weiß keinen Lebenden mit ihm zu
vergleichen. -- _sîn veter_, darunter ist sein Oheim (Vatersbruder),
Herzog Heinrich, gemeint; er wohnte in Mödling bei Wien und starb 1223.
-- _der milte Welf_, Welf VI. (der letzte) von Bayern, gest. 1191 zu
Memmingen, wo er seit 20 Jahren ein schwelgerisches Leben geführt und
seine großen Güter in Italien und Deutschland vergeudet hatte. -- _ez
ist nâch tôde guot_, es überdauert seinen Tod. -- _mir ist unnôt_, ich
habe nicht nötig. -- _durch handelunge_, um Bewirtung willen. -- _verre
strîchen_, in die Ferne schweifen, weit gehen.
VERWÜNSCHUNG. _riuten_, reuten, den Wald ausroden. -- _leide_, weh. --
_gezemen_, passen. -- _gemach_ ist Annehmlichkeit, Bequemlichkeit;
_ungemach_ das Gegenteil. -- _lâ stân_, hör auf. -- _wis_, sei: bleib du
von den Leuten.
GÖTTLICHE BOTSCHAFT. _frônebote_, in der Rechtssprache eine hohe,
unverletzliche Gerichtsperson, hier jedoch Abgesandter des Herrn,
Herrenbote. -- _er hiez_, er befahl = er läßt. -- _voget_, das lat.
advocatus, Schirmherr; Stellvertreter. -- _brogen_, sich übermütig
erheben, großtun, trotzen. -- _lasterlîche_, schimpflich. -- _gerne_ =
zu eurem eigenen Vorteil. -- _einem rihten_, Recht schaffen, zum Recht
verhelfen. -- _verschulden_, eine Schuld abtragen, vergelten. --
_pflihten_, laßt ihn euch verpflichtet werden.
AAR UND LÖWE. _wide_, _wit_, Strick aus gedrehten Reisern zum Binden und
Hängen; _gebieten_ oder _verbieten bî der wide_, stehende Formel: bei
der Strafe des Hängens. -- _die fremeden zungen_, die ausländischen
Sprachen = Völker: so setzt ihr euch bei den Nachbarvölkern in Ansehen.
-- _süenen_, versöhnen: ihr sollt der Christenheit den Frieden geben. --
_tiuren_, im Werte erhöhen, verherrlichen. -- _ellen_, Kraft, Mannheit.
-- _schilte_: das Wappen Ottos IV., das er bei seiner Krönung zu Rom im
Schilde führte, waren drei Löwen und ein halber Adler. -- _herzeichen_,
Feldzeichen, Fahne, aber auch Wappen. -- _hergeselle_, Kampfgenosse. --
_manheit_ bezieht sich hier auf den Löwen, _milte_ (Freigebigkeit) auf
den Adler, der der Sage nach seinen Raub nie ganz verzehrt, sondern
kleineren Vögeln immer einen Teil davon liegen läßt.
AN KÖNIG FRIEDRICH. _voget von Rôme_, römischer Schirmvogt = Kaiser. --
_Pülle_, Apulien. -- _armen_, arm sein. -- _zahî_, wohlan, frischauf.
DAS LEBEN. _al die werlt_, hört es, ihr Leute alle. -- _der hornunc_,
Februar, bildlich für Frost, Frostbeulen. -- _zêhe_, die Zehe; _an die
zêhen_, nämlich zu bekommen. -- _boese hêrren_, Anspielung auf König
Otto. -- _berâten_, mit dem Nötigsten ausrüsten, versehen. -- _den
sumer_, adv. acc., den Sommer über. -- _der butze_, Larve, Popanz; _in
butzen wîs_, wie eine gespenstige Schreckgestalt. -- _sô volle
scheltens_, so voll vom Schimpfen.
11.-20. Tausend.