钦定四库全书
麟原后集巻五 元 王礼 撰记
石湖乡校记
石湖乡校曲山巽行藏修游息之所也其在宋曾大父仁叟为胄监弟子员厥闻四驰大父宏逺克世儒业欲以所居为鄊校聚俊秀以讲先王之道御史萧公泰登为书乡校二大字养吾刘先生记之而志竟未就世父夀春思继成之以仁存铭其堂巽行之言曰学莫贵乎得其地李濬之之白鹿洞范文正之长白山山川之秀皆有助于进修于是即其居之北山行五六里得石湖清幽之胜而卜筑焉塾堂门序秩秩修洁面端石之峰偃蹇盘礴凿其麓为沼澄镜开亭其上曰临清峰之后为刍豢之谷茂草緑缛濈濈湿湿各有以适其性由沼上而东入清凉之巷二百余步石湖在焉绕堤杂植栁依约如画栁隂圉圉洋洋冲防曳藻或队而翔或逸而散又折而后循循以升曰西成之坡获石离立隠隠如闻挃挃音隣曲淳朴有幽人之风稍南直堂后为豁眸之巘数椽翼如其颠可以娱客平畴低岫烟云相滋萦清缭白环列几席之下转而西步乔松之隂坐贤乐轩则美茹之圃茂蔚其侧山林之清籁常闻士商之屐齿罕至藏修于其中游息于其外所以成徳性而畅文艺者不既多乎于是云阳希蘧翁闻而悦之题其顔曰石湖乡校既而来学者屦常满而巽行之学亦日进而月殊矣予观萧氏之鄊校继志乎数世始得胜而成之则君子之欲化其鄊成其俗者岂可责效于暂而不要其成于乆哉予于鄊校之成叹其数世之仁而冀石湖之胜有益于学者尚百世之逺也已是为记
克复斋记
桐庐董君希顔居隣钓台揽山川之奇胜慕昔贤之髙风人品固可知也而犹日以进修为事间语予曰乡也尝辟斋于庐之东字之曰克复书防琴瑟秩乎几案芝兰竹石森乎堦除诚足以养性怡神而未有文辞以昭名斋之义非缺欤子为我记之予复之曰希顔儒者也处而所与游者皆贤师良友出而所与交者皆名公硕卿仁义道徳之懿孝弟忠信之实有之已而施于政矣克复何待于予言然尝闻之克复非有先后之殊已才克礼即复其机间不容髪顾力行何如耳况正谊不谋利明道不计功即克复之事而董氏家法也归而求之有余师何待于外希顔喜且谢曰防子之言吾忘祖训矣请笔之庶常目在不忘也桐庐有董司徒庙碑载系出汉仲舒希顔岂其裔耶希顔名仁而克复名其斋盖欲以第一等事自任云
种花轩记
吾庐陵在江西号剧县其壤地广以袤其赋税浩以穰其词讼烦以伙而丰实不称焉于今殆且甚矣土田多荒瘠而租益重裕者不一二而窭者常千百故敛不任峻治不任苛又附郭供亿居先恤之则安不恤则顽视他邑为难治洪武七年漕运判官王君以材敏出长斯邑本之仁厚以摩抚之访其土俗而详覈之政昉二年逺迩和洽廨宇常治也犹以民力罢困后之安其阤陋于是即其西偏为四楹之轩以肃宾客而字之曰种花盖取潘岳河阳意也既成属邑士王某记之某复于君曰传有之人道敏政地道敏树均之易易也且独不见业种花者之术乎识其隂阳而移之顺其性也防其风雪而待之固其本也秋阳之烈蔽之不使枯其干春雨之淫疏之不使淹其根粪之得其宜培之适其中溉以滋其茎鉏以薅其蔓则其生成长茂可立待也而莫切于去其蠧焉蠧伤其生枝叶必悴吾虽爱惜之勤亦何益矣艸木无情犹必尽其道以养之况吾之赤子可使有不遂于吾政者乎某尝行夫田畆蹊路间闻畷夫野老之语未尝不感邑长岂弟之泽茍有伤其生者咨访以察之勇决以去之则他日生意发育散于民间在门墙为桃李在中阿为菁莪在南山北山为台莱蔼然一邑之间蔚乎四郊之外岂特是轩之前丈尺之地哉君叹曰子之言防而婉托物以喻政也请书于是轩以为座右规君字道亨识趣髙逺盖簮缨忠义之后云
藏春轩记
古筠在豫章上游山水幽絶其俗俭而静乐独而息交予尝游焉于今三十年矣客有谈杨氏藏春轩而请记其胜安得不使予惘然旧游之思乎余虽未迹是轩意必缭以周垣藩以丛篠得其门者则覩夫白白红红菁菁郁郁生意不断嘉木交萦乐意相关幽禽对语暖雾融融游丝冉冉必骇然曰春在是矣未得其门者不有墙厚盈咫如隔蓬瀛之感乎不有蛱蝶纷纷春在邻家之慕乎若然司马独乐谅无以过之虽然予闻藏春于一隅者士大夫闲居之所尚独善者也推而放之四海者大丈夫得志之所为兼善者也杨氏之英有从事大藩将命无违他日皆将有民社之寄茍思于时为春则于人为仁以仁存心施于有政岂不大有过人者哉书曰敛时五福用敷锡厥庶民虽君人者之事而理无上下其揆一也姑以斯语记于藏春暮年倘有过筠之日尚览其胜而咏之
畦乐记
凡物茍可以寓吾意者皆有可乐而往往游于物之外者得之不能游于物之外者物且有以累之人恶能有其乐耶吾郡王君与龄侨于豫章东湖之上有年数矣近得地数亩在阛阓中畦之以萟兰菊蔬果日薅治而滋灌之于是生意蔚乎其前乃筑室临之字之曰畦乐或曰王君之涉是畦也或荷鉏焉或抱瓮焉吾见其焉劳其身而顾曰畦乐何居予应之曰予于是畦喜王君知止足之分矣惟其知止足之分故因时于天求利于地以食于人者有穷而自食其力者无愧无愧斯无咎岂不休休然有可乐哉心既乐恶知身之劳乎盖乐在外而不在物也且子不见昔之贵儗金张者乎第宅之雄冠盖之盛宴防之娱声色之奉亦可乐矣而常戚戚不愉者物之可以足其欲者交战乎中而不能超乎其外使知止足之分外物岂有以累之哉昔人谓陋巷自有其乐而乐不在于箪瓢予亦谓与龄自有其乐而乐不在于畦特因畦以寓吾意焉耳虽然东湖之上徐孺子髙风苏云卿雅操躬耕乐志千载如一日也与龄得无有歆动之思乎与龄性和易顔如渥丹乐意满容良友也宜为记
上犹县重修谯楼记
上犹南安界于湘广万山之间时清则俗淳时异则易以偷已然之迹也县治旧有丽谯迫于山势近在眉睫加之下流喧豗如争讼声致使长民者政化不通民多病之元季燬于兵燹惟治事之防仅存于今二纪矣内附初任官惟贤次第修复洪武六年夏邑长余原溥贰令熊文英典史秦文升满嵗去职惟君独任邑事三月之间百废具兴一日属其耆老而告之曰时茍清矣邑茍完矣更漏犹托庑下于政有缺有能义助木石者乎咸曰唯唯君知民之乐从也营度于心计谋于众相其风气蔽亏脱隘就爽临于通衢不旬日而丽谯以成于是山势之拥匝者若退水声之嘈杂者不闻精神疏通襟抱开豁四方来观莫不欣慕而言曰前六十年乙夘汴梁杨君实新县治后六十年乙夘平阳皇甫君又新丽谯二贤前所希有宜求文士以诏后人邑之从事耆老合谋曰宜介前江东帅幕杨君璟卿请记刻其上按顔师古于汉书注谯门谓门上为髙楼以望亦呼为巢所谓巢车者于兵车之上为楼以望敌谯巢声近本一物也上犹邑于遐荒斯楼不可后继今以往过其邑者闻更鼓分明有不知其善政者乎又喜邑民淳厚乐于从令相与以有成也故不辞而乐书之
大隠楼记
郡城南行三里许有起杰然闳丽之楼者问谁欤罗其姓宗信其字也一日过之宗信与予登楼纵观西眺古寺杜司户审言之祠在焉即诗人堂也今长冈断陇曼衍相属令人凄其怀古东俯章贡沄沄顺流岭海财货之转输悉此焉出古今迁客骚人若苏若黄风帆浪舶南去北来可悲可喜者何限凭阑徙倚于此信可脱凡浊而荡心目也既而谓予曰斯楼之成进士陈君士字之曰大隠翰林承防宋公景濓为篆其顔或谓其在唐肆之区康衢之侧非有丹崖翠壁茂林幽壑之胜而加以隠名何居愧未有以对也幸先生适来先生于我有故留为道其可不可也予曰语有之小隠山林大隠朝市此言何谓也心与迹之辨也自其迹观之世之厌薄名利遯于岩穴影向昧昧惟恐入山不深入林不宻者隠也而或借终南为捷径致北山之移文则其心之隠未可知也其小之也固宜自其心而观之固有身居鸾台凤阁而常怀枕流潄石之思职在献纳论思而时有耕云钓濑之想迨夫渊明之恋柴桑六一之怀颍水浮云富贵世俗泊如类迹未隠而心先之若人也不待栖迟岩谷之间而已超乎方之外矣其为隠也不亦大乎今宗信虽宅于市恂恂然退藏斯楼若无若虚不求闻于人人亦鲜知之者谓其缺山泉之乐则兰盆蒲石之列几席非匡庐瀑布之澄者乎苍松翠竹之在图障非防稽山隂之美茂者乎表以大隠孰曰不宜宗信谢曰闻先生崇论昭若发蒙矣请书于壁以示来者遂为记
欧阳氏永思堂记
欧阳文忠公天下之士也其文天下之文也在当时曽子固已谓公之贤韩子殁数百年而始有之今同游之宾客尚未知公之难遇也后百千年有慕公之为人思见之而有不可及之叹然后知公之难遇也去今二百余年矣天下学者孰有不思公者哉天下之人犹思之况吾庐陵鄊国之人哉乡国之人犹思之况夫欧阳同族之子孙哉同族之子孙而不公思则不惟有愧于鄊国之人且有愧于天下之人矣吉文建寅公之族子也盛年锐气谓功业可指取有留京师十余年一命未足偿其志而崎岖兵乱以老比年还鄊作堂以奉先中祠文忠而诸祖列祀其次字之曰永思徴记于予建寅所以望其子孙者可谓至矣虽然建寅望其子孙以永思者岂曰徒思也哉后人思公以其贤也思其贤必有企齐之心而后可非思其笑语嗜乐而已也予之斯语岂特蕲夫欧阳之子孙且有蕲于庐陵之学者使欧阳子孙与庐陵学者自修之笃日思齐而内省焉则无愧于公无愧于天下矣予亦庐陵人也当因以自儆云
耕读斋记
枫墅违栋谿五里王氏在焉其先弃嚣隘而即旷夷离栋谿有年数矣其彦有曰与定美才逺识戡难御侮与其伯氏弛张相济迨鄊里绥靖即理旧址堂构翚飞逺迩称美尝语予曰泰也曩于居南别业筑室三间字之曰耕读幽林在南沃壤在侧书防耒耜杂然前陈力作而倦则入息披吟田夫野老幽人处士过从论说以为常油油然不知天之髙地之下日月之代明寒暑之推迁予乐也甫及三年废于一炬今虽影没而朝耕暮读之意尝往来于怀终当即其旧而新是谋子为我记之予复之曰帝舜命官既以黎民阻饥命弃播百谷即以五品不逊命契敷教作司徒诗人之咏后稷粒民率育之后必美其陈常于时夏盖养之与教二者不可偏废不先于耕则救死恐不赡奚暇治礼义不继以读则饱食暖衣逸居无教近于禽兽人事之至切至大孰有先于斯二者哉与定斯举甚韪宜荐成之他日岂徒一家遵之将一鄊慕之由近而逺虽天下之大有不闻风而兴务农力学以致隆平之治者乎与定谢曰命之矣请笔于斋以为训故为记之而复咏以诗诗曰维南有斋其林幽幽离尘逺嚻耕读以休其耕维何播种南亩时及力齐荼蓼斯朽奄观载获如坻如京以宾以祀百礼告成其读维何有经有史其善伊仪其恶伊耻变化涵养天秩有常君子之归邦家之光嗟予王氏系自长者仁厚传心昼夜不舍曰农曰学圣谟匪今农惰学倦亦独何心耕勤读敏厥效伊迩我作戒诗诒尔孙子
知止堂记
鹏举吾友也姓张氏其先真定人少之时与吾弟子周同师鄊先生冯奬翁于泮宫既长即推择为吏有能声迨丁中宪之治庐陵也君昉得行志尽其才盖丁公以风宪耆徳选为监郡遭时多艰人少可其意者君以练达明敏佐之信任之専虽齐桓之于仲父不是过也既而丁公改除从岭海取道入京君与偕行以荐积为广东帅府都事元祚既革即慨然曰世事若此其可以止乎庐陵吾生长之地而忠节之邦也吾其归老焉遂挈妻孥以还喜城西萧氏之基颇有幽趣遂请于官而筑室焉缭以周垣杂植竹木椒果池可渔圃可蔬樵牧不待外求予尝过而悦之君指其堂示予曰吾以知止字之矣子为我一言记之嗟乎予将何言哉犹龙子有云知止所以不殆又曰知足不辱知止不殆可以长乆而举世汲汲于富贵之场者莫之悟鹏举之见超乎斯世之上矣予复何言哉且独不见昔之居此者乎其冠盖赫奕粉黛靓丽爵品之荣货产之富殆金张比肩崇恺并驾也而今安在哉使其知止足之分君恶得而有之甚爱必大费多藏必厚亡不易之论也至若孔门知止之说鹏举与吾弟昔也闻之鄊先生详矣何待予言是为记
竹所记
吾王氏之彦有曰伯辉世居流江流江庐陵之上游也溪山相缪蛟蟠鹄峙萦青缭白郁为胜区伯辉即其居旁之隙地种竹千枝猗猗翛翛俯而临之如玻瓈池仰而观之如翡翠林丹凤望实而忘饥苍龙顾影而失色纵酒于中则清风徐来题诗其上则飞尘不涴其塾宾萧子所氏日造而悦之曰美哉竹之所也既而谓予曰先生以文学知于时驱驰抡材于数千里之外而同里同姓有若伯辉之谦重清整又与其尊父宁都守相伯仲而竹所一室未防片言记之岂泄迩忘逺之惧也乎曰既闻命矣何爱于言竹所虽王氏故事然昔人取之以其徳也其质直直则不回君子之公正不阿似之其节劲劲则不屈君子之执理不挠似之其中虚虚则容有谦以受益之徳焉其筠叶贯四时不易有穷达不变之操焉君子之乐于竹也是之取耳以竹为所必其徳无不相似一不类则虚其所矣虽然子所留国学三年阅天下之文多矣倘以予言不戾于古而有益于人归以视伯辉何如也是为记
芳庭记
谀非美俗也而有相尊相厚之意焉故闻谀词则悦不谀则扞格而难入人之交于人也亦何乐乎扞格难入之意哉故其称人之字也尊之则加堂焉非堂则轩矣厚之则加庭焉非庭则斋矣或以溪谷或山或洲意犹是也夫然则闻者欣然以喜曰是尊我也是厚我也乌可与之疎且外哉嗟乎习俗移人虽贤不免况其下者乎侄孙子芳好事者多称之以芳庭或求闻人书二大字以遗之子芳告于宗之丈人曰芳也何徳得此于人人哉不表之楣间则负其相尊相厚之情将滋兰树莳杜种菊于前荣以无愧斯名可乎丈人将顺其美则朂之曰而奚以多事为哉使三闾大夫尽求防芜揭车之类恒蓺之将不胜其劳矣彼求众芳之所在者意有属也恶用根荄枝叶之类求乎哉继今而后思迩名贤使子弟之佳如芝兰玉树生于庭阶则芳在是矣且而独不闻吾家种槐之故乎其芳与徳俱萌必封殖而后成则其隂满庭宜矣传曰栽者培之子芳其勉焉予闻君子所以贵其名号者诚以其贤否丑美必常与名字相上下而始终夫茍失其所以为芳则斯庭无君子之迹矣可不惧哉予言如此不知者以为习谀也知之者以为非谀而规也用记于壁
乐闲亭记
则徽旧居郡城辟地始家今之杜方二十年前予尝访焉时得乐闲二大字揭楣间自谓乐闲叟求予记文予谓能闲固难闲而能乐又难则徽亦冀自是少乐于闲矣孰知数年之后运化不齐长子死焉其季庭桂入吏部为书佐则徽只身仆仆尘埃中曰公曰私靡不躬应求湏臾暇且不可得况望长享此闲乎既而庭桂由书佐为奏差出入乎公卿之门驰骛于淮泗之上乡里慕之不弛其旧欢僮仆闻之复起其新敬俛仰今昔有可慨矣去冬庭桂自京归过予于溪上入郡因往问焉而新亭适成朴素爽朗有若蓬者焉有若舫者焉庭桂指以语予曰此乐闲亭也昔得文于先生今逸矣愿重记之留予从容竟日观其图籍在左壶奕在右杖屦或来于近局衣冠时集于名流廪宇连延驺从敏给即今日意象推之则徽诚可乐其闲矣追惟往作记时于今二十余载一清闲之福则徽屡得屡失而今遂其志则人之能得闲者非天幸耶世之汲汲于富贵之场日暮途逺倒行逆施不知安闲之可乐者其为人何如也庭桂字仲芳与予同姓云
生存堂记
予友刘善自乐慨念丧乱以来二亲虽存荐歴兵燹无一瓦之覆一垅之殖以为生既而相继沦亡送死未尽于礼今幸时清屋庐粗可居田畴粗可养而徃而不可还者亲也能无防然于中乎于是字其奉亲之堂曰生存庶几事死亡如生存亦志遗憾云尔既求永新乌侯继善篆其顔复欲予有以记之予谓是心也人子不死其亲之良心也事死如生事亡如存岂独烝尝忌日思慕为然哉一念不忘其亲则所以体其心守其枝者无不至矣亲虽云殁而吾心之亲未殁其音容显显陟降庭止吾可以邪放不检亏体辱身以为父母戮乎吾可不勉强学问进徳修业扬名以显父母乎死者复生生者不愧则庶乎能子矣将不为善人君子之归乎嗟夫世道日趋于薄有不忍言者矣鄊之人有视死其亲若去赘疣然未逾旬月更张百度以从已之欲由今而观非斯堂之罪人也哉虽然名之必可言也言之必可行也自乐力行之以无负名堂之意至若刘氏世系之详则在老生萧防心之记不荐书
麟原后集巻五
钦定四库全书
麟原后集巻六 元 王礼 撰记
存竹堂记
余至东昌客有从余登萧氏之堂予问堂以存竹名竹恶在客曰非是之谓也萧氏祖徳祥能守厥考竹轩居士之业犹竹轩未亡嘉之者以存竹称也然则其详可闻乎曰当在宋也徳祥之五世祖子信职医获交于忠简胡公公餽之金锡之田荐之官俱弗受问所欲曰但愿子孙世世读书足矣公嘉其志大书读书二字顔其堂至居士能守此训以不隤其世业徳祥又能继其志潜心于学明理于医逺近疾病者咸归之证论可为与否或当至剧乃愈或可不疗自愈后皆如其言全活者众而未尝责报于人贫乏者与药不问直侑以米炭姜枣济之士大夫谓其能以竹轩之心存心非徒存其遗训世业而已谓之存竹也实宜初仕广州惠民药局提领迁韶州医学教授以夀终于家平居惟延师教子为先务世虑澹然虽出入权贵之门未尝干以私又曰今其子孙信厚文雅资计温裕皆食旧徳所致而斯堂未有记常往来于怀先生辱与其子若孙游能勿靳于一言乎余观今世豪家大族五世希不失矣赞皇之石魏公之笏其存几希矧有如韶州教授既存竹轩之世业复存竹轩之世徳者乎宜其子孙诜诜济济勿替有引非偶然也昔髙唐赵氏有儒医笃于利济隂佑厘以孙子青山先生出焉天之报施善人庸有爽哉萧氏嫓美于赵将必有显者出以其时考之可矣姑志于斯堂以俟
进脩堂记
从弟子充嗜学不厌因旧堂而牖之疏通爽朗名以进修求永新乌侯继善先生篆于堂顔庶常目之以自励既而欲闻其方志于屋壁于是语之曰易云君子进徳修业在忠信在修词立诚释者曰忠信主于心者无一念之不诚修词见于事者无一言之不实予谓徳以存之心言也业以着于事言也中心之谓忠以实之谓信无妄之谓诚三者一道也徳言进忠信之积也一念不忠信徳非其徳矣况觊其进乎业言修又言居用力不置犹居其中也脩业而言修辞惟口出好兴戎当谨饬其辞主于忠信所谓立诚也言忠信修辞立诚之谓也行笃诚忠信进徳之谓也君子终日干干慎斯二者而已矣昔元城事温公五年得一语曰诚请问其目曰自不妄语入元城初甚易之退觉言行矛盾力行七年而后成人之表里一致岂易得哉夫堂也者君子攸宁之所而日与宾友揖让进退周旋唯诺于其间者也吾弟宾退之顷即思向之所为果忠信乎所言果诚实乎夜寝之际即思昼之所为所言果无愧乎孜孜力行改过勿惮不为善人君子之归吾未之信也吾宗簪缨之世虽逺诗礼之泽犹长但在勿替引之耳予老矣何未见子弟笃于进修以无忝尔祖者乎顾名思义尚允蹈之毋徒借圣贤法语以为黼黻庭内之具
介石轩记
予一日至子充弟介石轩茶余看菊意颇闲适子充从容言曰是轩得永新乌大夫篆以华之以伯氏也然名非不佞所命也昔曽伯祖城山公为太常寺丞时曽大父韦轩翁侍行由学馆授登仕郎当国郑府之吴潜甚器重之欲荐为东宫属官适四川制置使某入觐又辟防谋军事曽大父见某黜叹曰君子道消矣拂衣而归缮园池作亭字之曰介石日与故旧饮酒赋诗其间杨文节公为书其扁今以名轩不忘前人知几之意伯氏幸能志其所以岂不因之以自朂哉则复之曰豫之六二介于石不终日贞吉夫子因二以中正自守其介如石而能见几而作故极言知几之道谓君子上交不谄下交不凟其知几乎又曰介如石焉宁用终日断可知矣夫当宋季奸臣柄国边衅日开天地闭贤人隠时也而祖有见于君子小人进退之几归休乎斯亭盖深于易者也岂知进而不知退者所能及哉虽然彼一时也此一时也今吾弟往教四方无往而非宾主师友之交而欲介焉自处则非吾所知也説文曰介介画也有分辨意严于分辨则不为石徂徕之方峭必为王荆公之执抝矣将处无与居也出无与徒也倡无与和也岂不孤立于天下哉圣不云乎鸟兽不可与同羣吾非斯人之徒与而谁与子充有味于予言也乎抑亦惟祖训是式欤子充谢曰谨事斯语因笔于是轩以记
湖山清隠楼记
由永新而南歴坡经丘行三十里有湖山明秀之胜游氏世居焉予尝至其地徘徊湖上不自知心豁神怡也观其岚峰迎日而晓雾萦青瑶浸澄霞而暮烟横紫与夫千岩飞瀑万树啼蝉鳬鹥散影于渚坻雊雉交飞于林麓其或桂飘金而风露清梅吐玉而泉石洁物态景光防静得则湖山一日之晦明四时之代谢善画者亦未尽其趣也是以骚人文士至者或信信始别别而出门在道犹顾瞻徙倚而忘去去年予归自永宁游氏湖山清隠之楼适成习传邀予凭阑纵目湖山千态万状莫不自献于几席之外若有大异于畴昔者矣时有歌于湖上者歌曰青回翠合兮山掩水重英杰以毓兮畜聚与丰揽秀挹爽兮伊谁与同风月无边兮维子之宫又歌曰湖之山有兔有麂山之湖有鳣有鲔为网为纶兮以宾以祀乐吾之乐兮施于孙子习传笑顾予曰子为我记之予以为天下湖山之胜非少而有素业以世居其地者不多见今习传世居斯土而専有其胜非一寓目一畅怀者比天之厚于游氏为何如哉予观世之婴情于宠辱之途者变迁于朝夕若蜉蝣之过目曽不得以少适其意视身享一丘一壑之乐而埀裕于后者可幸致耶超旷之识要不以此而易彼也予恶得不为习传记之后之登斯楼而览斯文庶亦悠然于山水之间而有悟也
乐存堂记
予侨寓东昌时尚贤以比隣日相洽知其信厚人也相疎十有余年矣相视齿髪异于昔矣乃易字乐存以署其堂而谒予志之予闻孟氏君子有三乐王天下不与存焉于子心迹若有不似然者抑亦自有乐处欤曰走也毎疗一病诚其意以求之详其脉以察之或寒也或热也或寒热之相薄或元气之痿孱也为之攻其族通其窍求以复其元及涣然氷释熙然春融则欢然如释重负予乐也惟仁以存心乐意未尝不相干仁存斯乐存矣顾人之痒疴疾痛于我乎安性命夀夭于我乎顺知利其利者不知予之乐其乐也舍此焉取所谓乐哉予喟然叹曰古人有言士一命以上茍存心于爱物于人必有所济职任民牧者曽思若何使无愁叹之声若何使无颠连之苦如斯人之用心者乎先天下忧而忧后天下乐而乐相业也语曰不为良相则为良医观于萧氏益信用记于壁庶览者或有劝焉
揽胜亭记
予侨寓永和有年矣离去而重来亦数数然矣独不知陈氏江亭之胜有足览者今年秋访隣寻旧子炜兄弟坐予亭上朴而不华雅而不俚规置有若画舫者焉奇花异木嘉果美蔬杂植左右启其户牖视之青原洞岩蔽乎其前有化人之幽致仙子之髙风令人动出世离尘之想螺山鹭渚峙乎下流城郭隠隠若往而复前修诸老忠义精爽有不升降飞扬于星月风霆之际者乎贑江横陈东南西之海外国凡百奇玩交广诸郡鳞介羽毛草木根实之贡与可资于世用者舟楫昼夜不絶又使人重仰止朝宗之思嗟夫昔贤之涉此土若张曲江韩昌黎赵清献蘓文忠黄文贞辈南去北来俯吟仰啸旷观千载今求其影迹已飘忽于斜阳芳艸之外矣而风樯沙鸟不改异日天地真逆旅也耶登斯亭者抚过续之逝川慨推迁之浮世寄怀物表脱略尘凡觞咏相娱揽结胜概岂非旷度逺适之快哉用记于壁朂我同志
仁人堂记
予访旧东昌陈氏子炜邀予过其第杰宇夷庭歴刼如故几席静嘉而兰芷芬郁如其意象为兴门坐乆予问昔之字宗仁者于子谁欤曰炜先父也有为上岳知事者于子谁欤曰炜从兄也既而从容言曰里之长老因先父之字尝以仁人名斯堂而未遇知名之士发其意以埀训敢以为先生请予惟子弟如炜之兄弟能不遏佚前人光而述之扬之有可尚者矧旧知其父兄又何爱于一言哉苐孔门未尝以仁轻许亚圣犹难之况常人乎传称仁者人也言仁最为亲切最须体认盖人受天地生物之心以为生具此生理无往而非仁爱之意西山真氏以为人之所以为人以其有此仁由有此仁而后命之曰人人而不仁则非人矣昔尝三复斯言惕然深省予告子者岂有加于此哉先儒谓满腔子皆是仁故拔一毛而举身为之动者生意之相关也手足痿痹懵不相知者乃生意断絶医家谓之不仁也炜之兄弟诚知民吾同胞物吾与也应事接物恒以仁爱存心则推而放之四海而达非特有光于前人亦足埀裕后昆矣有不列于仁人君子之林乎于是序而记之复系以诗诗曰干父坤母品物囿仁人钟灵秀同类益亲恻隠之徳被物与民各具于已斯之谓人闻过则戒见善则欲四海弟兄况在骨肉相残相害禽兽弗为靡克靡复念初可悲仁人名堂顾諟深省洞然八荒一视同境诗以飏之玉汝于成夙夜匪解自强自明
雅轩记
城西周复雅娖娖亷谨人也尝为府从事获上官器重而性嗜恬淡辞要而甘闲焉葺庐峻洁字之曰雅轩左图右书前琴后奕培双桂于中庭蓺九畹之芳萼客至焚香煮茶或谈桑麻或咏风月棣韡光于朝萼萱泛采于春晖客有谓予曰复雅是轩可谓有雅致矣先生可无一言以荣斯所乎予复之曰若所谓雅者得其外未得其内也夫雅者正也复雅能律已以正耳不听淫声则耳正以聪目不视邪色则目正以明出处与正人居言动遵正道行故君臣以正则礼而忠父子以正则教而诤兄弟以正则友而敬夫妇以正则义而和朋友以正则切而规古之君子无往而不律已以正故上下观感悉归于正未有枉已而能正人者也夫茍坚持雅操有如此者得非博雅之士乎复雅闻而谢曰先生启我以正言博我以雅道敢不服膺勿失以终身行之请记斯语于屋壁于是乎书
徳基堂记
徳基堂者何凤冈精舍讲学之堂也讲学而以徳基名者何欲学者之实履也易曰履徳之基也徳行于礼有基勿坏又曰履不处也不处则有行之义焉夫学之贵乎行也尚矣修齐治平之道本于躬行心得顾可以口耳从事哉世之学者讲非不明也知非不熟也而求其实践是道百无一二是身与道为二也故曰知之匪艰行之惟艰为已而不为人则身与道一矣庸非斯堂建立之意哉或语予曰凤冈精舍昔也僻在荒隅士子罕至今税局副使魏君徳基亷士也而能去淫祠改创于此又作堂殿后以为讲习之所魏虽去职而士子不忘其功名堂徳基犹召茇也此萧君同文有请于子也子知之乎葢以予观之欲学者从事于践履之实或人之见欲学者不忘乎改创之人仁者见之谓之仁知者见之谓之知可谓两得之矣皆善意皆可书
琪峰记
吾里萧以琪氏业医小儿数世矣兼大方脉常曰小儿骨骼未成血气未充风寒暑湿易以成疾尤不可不慎有以病请即奔走焉不计其人贫富问药无弗与者既效报则受之不报亦听之其老老幼幼之心诚可尚也尝葺其西偏燕息之所篆其顔曰琪峰予问客曰其义何居曰以其宣华诸峰秀絶森列乎前者有若琪花之自献者乎曰未也抑以家有玉季之弟庭有玉树之儿而是老巍乎其间有若琪峰之温润乎曰近矣而犹未也然则敢问义恶乎在曰尔雅记九府美物之所聚东方之美者有医无闾之珣玕琪焉医无闾山之名也珣玕琪玉之属也非以医道无以相羣侣亦犹珣玕琪之可寳者乎以琪谢曰博哉子之言也敢不蠠没朝夕以求无瑕客曰请记斯语以成其美于是乎书
复古斋记
郡城西卢务敏予昵友也为人谦而慤无市道毎过其门虽亟迫必坐其斋斋曰复古之以诗文者富矣观其色频若有望于予者予于务敏岂吝一言哉第惟居今世而求其复古吾忧其难之愈愈也姑即四民言之农于四民中愿也淳也抑观之垄亩之间或覸其隣之耄倪暨有逺役即侵彼之疆辟此之界或有匽潴填以广其壤分水利则专而莫知其他实坚实好者成则私之秕而稗者归主犹吝而弗足不力穑以长材间罪嵗而辍业农而若此冀其复于古也可乎又尝观于百工之肆焉知者创物巧者述之审曲面势以饬五材而世守之谓之工宫室器物期于适用而经乆非直为观美也今也髙曽规矩之不遵天时地气材美工巧之不偹夙修而莫成春用而夏废蜡栀之鞭人攫利而已工而若此可冀其复于古乎贸迁有无通四方之珍异谓之商旅熙熙壤壤为利来往上则富国下则富家故君子富好行其徳古则然矣陶朱通积贮之理子贡好废举之术白圭于人弃则我取自足力侔万乗名显天下今则隠税昧公间道潜行或至败露悉丧其有可谓富国富家者乎坚壮真好者不收纰薄伪恶者贩粥通侩为奸贱贵贵贱曰度量衡不得其同以之交易犹御人人也可谓好行其徳者乎商而若是冀其复于古也难矣至若士也所谓秀民冠乎农工商而弗与等夷也宜其知古道者也而逝不古处皇多有之不尽其分不公于言厚已虽慝者穉者附之情异虽尊者良者疵之得势则趋不究其人处约则弃不思其德操世法以逢迎谓守经为迂缪渐次染习以成风士而若此可谓长太息者矣愈趋愈下况望其复古也乎此予于复古有深慨而难于言也务敏曰诚哉是言也岂有憾于世道之不古故以复古顔是斋祈斯世之不逺复也虽然四民之欲变化其子弟书籍也华采其庭户图画也皆于我乎赖故四民之跻是斋者屦常满请书于壁庶来者读之伤今怀古则于世道不为无助予不得辞于是乎书
螺山记
吾郡近城之胜有二青原郁其南螺山峙其北山以螺名谓山形有类于螺也雨霁其颠沙砾中牧童时拾小金螺烂可爱友人胡君九成学圃于其侧而深有慕于是山焉于是字其游息之所曰螺山予谓螺山称于人以其秀也秀故为是邑之望环数十里外而趋郡者莫不望是以为归焉不然生草木而居禽兽岂异于他山也哉九成之胡实【阙】 之裔则为望族其为人也语言辨矣智识深矣仪表伟矣使其浸濡乎礼法之场翺翔乎诗书之府又岂不为乡邑所望耶至是九成与螺山不可以差殊观矣虽然人万物之灵也山块然之物也不知者谓人借山以为重知之者谓山借重于人也自近者言女江之东山富川之文山虽非培塿丘垤所可同然亦乌有泰华之神秀庐阜之雄杰哉一借重于杨伯子文履善而名闻天下后世九成茍卓荦自异于流俗庸非螺山至幸哉予比过其舍见其醲于亲贤取友教子淑身为记螺山之称于人如此虞邵庵有云子能观山以成徳其进未可量也九成其亦有味于斯言也乎
美冈记
英逺中州刘氏之彦也往年予归自贑易舟神冈英逺与其弟适来相与同载晤言信信而去予固以奇之矣近年来膺门治家有兴无替开门延贤志尚愈轶于流俗母家有人其使予喜也尝志其燕居之室曰美冈志冈之名蕲如冈也而谒记于余余以为冈之所以美者以其草木敷荣也草木敷荣以得其养也梧桐植影于朝阳菶萋必致夫鸣凤茍斧斤寻之牛羊牧之可以为美乎心性之得其养亦犹是也英逺时涉是冈纵观南之有台北之有莱菁菁郁郁有养如是岂不足为进修之助乎昔魏武侯以山河之美固也徳性之美不尤愈于山河之美乎英逺不必视美冈为美冈而视吾身为美冈则美不在彼而在此矣人杰地灵其理一也虽然吾家仲宣之赋登楼以信美而非吾土致不满焉今英逺以美冈作帘额则専而有之矣岂仲宣之所敢望哉仲宣且不敢望况其后之人哉何时与子振衣千仞之冈以极来游来歌之兴姑书此以为记
读易所记
西昌南冈李君汝明食租衣税之家也代迁物故寄迹于星史卜祝之间以娱其晚节去年邂逅于东昌握手语旧惘然以乆既而语予曰仆葺数椽于故居之侧朴陋简素仅庇风雨时洗心退藏其中以观四圣人之易而字其顔曰读易所愿先生记之予复之曰以言者尚其辞以动者尚其变以制器者尚其象以卜筮者尚其占此数语读易之律令也且如乾卦初九潜龙勿用九二见龙在田利见大人辞也初九为干之姤九二为干之同人变也潜龙见龙象也勿用利见大人占也然辞之所防者浅象之所得者深故圣人假象以尽其辞君子居则观其象而玩其辞动则观其变而玩其占必体认辞象变占然后观其身所处之位其时所遇之事而决其当否吉凶焉此圣人作易教人之本意也而世儒说易往往得其一而遗其二王弼以老庄说易而沦于荒唐汉上以象数说易而失于滞泥诚斋以三百八十四事明三百八十四爻则隣于浅狭皆非知易者也伊川义理精到亦止于辞而无旁通曲畅之妙惟晦庵本义包括甚广然但引其端而不尽其义是在学者精体而活看耳大概看卦之法有六卦象也卦变也卦徳也卦义也卦位也卦时也看爻之法有四应也比也承也乗也读者随时变易以从道则吉凶消长进退存亡之理庶乎其可得矣汝明谢曰先生博我以文我以道请书于屋壁以备观省焉于是乎书
麟原后集巻六
钦定四库全书
麟原后集巻七 元 王礼 撰记
松坪隠记
胡忠简公之乡沿溪十余里许平陆蔚然延袤曰松坪王氏士逺家焉士逺聪警嗜学不废甞充江西行人之任白云在天恳控以退筑室于坪读书而隠防焉因署其顔曰松坪书隠而属予记之予问士逺之隠松坪也何居曰松花可以酿醪艾纳可以聚香饵叶令人不老撷菌胜于美蔬脂之沦入地而岁久者为茯苓为琥珀皆足以娱我亲而益夀暇则取其肪以代烛而昼夜读书扵其隂清风时来韶頀交作若与吾伊相和答于是外形骸傲轩冕一觞一咏不知老之将至虽骖鸾鹤而蓬瀛者之道无以过焉此吾有取于松坪而乐之也予闻而笑曰人之心事固有不期而同者乎吾庐之背亦有松坪二三里蜿蜒沃衍植物葱茏爰作山斋其间聚童冠十数軰与讲先王之道以待用因护是林数年之后鬰然苍然新槱不可胜用矣角濈濈者以雌以雄牧之待其兢兢肥长则岁时烹炰斗酒自劳燕及朋友子前所云乃予齿髪日耗者之所宜防至若懐竒才如子负逺志如子见松之凌云干霄则当慨然曰在物犹然吾可不身为明堂栋梁乎见松之岁寒后凋则当毅然曰在物犹然吾可不身为国家柱石乎此则吾子之当务也异日功成业就归荣故鄊乗兴泛一叶之舟访予宣溪之上观予所营以相乐然后治子之松坪行子之素志不后柰何于今逆施乎士逺笑且谢曰命之矣得无松坪之乐老人欲専有也耶予遂援笔録问答语以为记
传心堂记
西昌涂君世传构堂于注陂之上居防既顺矣不虞负刍之警荡为莽墟其子伯高继志重葺宏壮顕敞视昔有加榜其顔曰传心堂予问其故伯髙曰传心先子之号也今以堂名庻一举目俨乎如接先子之音容也愿一言以埀训予复之曰传心之义大矣防曲礼七十曰老而传说者谓传家事扵子也传家事于子千万人所同传心于后之人圣贤所独尧之传于舜也惟中之一言孔之传于顔也惟仁之一问人能秉心无过不及执礼而行焉徃而不达哉或让于予曰尧舜孔顔传心之说子以语伯髙得无躐等之病乎则应之曰予平生期人逺者大者有求予言必乐告以第一之义若使闻下等之语是不诚于伯髙矣况孟轲氏不云乎舜何人予何人有为者亦若是先正亦曰顔何人哉希之则是凃氏子弟以予言思而勉之则无负名堂传心之意
槎轩记
洪武十三年夏圣上念股肱之劳勚优在庭之臣四人放归田里以佚其老于是刘君子髙得致其事既归荣故郷葺庐旧址朴而不雕雅而不俚字其顔曰槎轩子问客曰何为其然也客曰子髙子穷逹利钝聼天所命方其读书山中不自知其官于职方也迨其居职方也今年市骏于岭海明年理舶于登莱泛泛东南漂揺靡定亦不前知其绣衣于北平也比者倐然而起掌礼于南宫忽焉恩悬车以示后计其身之在天地间犹水上之一槎耳安能预知其抵止流行之故防槎之名轩者此也予闻而叹曰古今贤圣之若槎者可胜计防鲁叟之适周适齐适卫适陈过宋至河如蔡入楚孟轲氏之游梁至齐皆欲明王道以拯斯民此载道之槎也苏秦之赵之燕之韩之魏之齐之楚奋舌权变佩六国相印辎重拟于王者此权谋之槎也范蠡既雪防稽之耻乃乗扁舟浮扵江湖变名易姓为陶朱公知计然贵上极则反贱贱下极则反贵贵出如粪土贱取如珠玉之防乃治产积居以与时逐屡散金以行德此货殖之槎也张骞奉使絶域留单于亡大宛抵康居达月氐致天马蒲萄之献此开邉之槎也司马子长南逰江淮上防稽探禹穴窥九嶷浮沅湘北渉汶泗讲业齐鲁之都过梁楚使巴蜀南略卭笮昆明以归此访古之槎也子高之槎将为邹鲁之鸣道乎抑将倾动列国使万乗除道以迎之乎将挟粉白黛緑纵一苇之所如乎抑不辱君命穷天之涯极地之角张汉威德使尺地一民尽归职贡乎抑亦车辙马迹徧扵朔南挹先王之髙风考贤哲之遗迹着之简防以传之后乎客曰吾观子髙子道之不明常以为忧毁如臧仓其心休休游说金多愧其妻嫂彼则耻之螙我大道翩然见几西子娱乐罢神货殖亦其所薄博望开疆固槎之祖黩武残民尤所弗取或摩秦刻或诂汉志考古覈今乃其所事槎之异同仆实未知乐天知命闻其庶几予闻斯言感慕油然爰缉其语以记槎轩于是复歌以飏之歌曰
槎何世兮离富媪槎何岁兮赴流川杳不知其所自兮歴陵谷之变迁嗟惟尔之无心自灵自仙泛泛若鳬兮何有紏纒神交漠兮惟圣与贤招扶桑以为友兮晞余髪乎虞渊
采菽轩记
郡南周善政能养龙君子髙嘉之字其事亲之轩曰采菽而谒记于予予惟采菽咏扵诗乃天子所以答诸侯也今以名轩何居无亦以采菽可尽菽水之懽乎意或然也抑予闻孝子之有深爱者无徃而不用其情世俗谓三牲之养富者之厚也菽水之养贫者之薄也殊不知菽水而惟其甘有胜于三牲心乎爱矣虽菽水犹惓惓以奉其亲况贤于菽水而不以奉乎等而上之若堇岂若姜桂若修瀡橘也笋也羮也鱼也皆吾深爱之发见若必待三牲八珍为甘防焉得人人而有之而亲之养荒矣岂深爱之心防善政知此则不负是轩之名矣
竹逸记
竹植物中之君子也挺直而不阿蔓抗节而有疏数逺近之杀柯叶冐寒暑而色恒青虗中若有容扵物以故晋人多好之而子猷独植其竹诚以无之则俗非君子之宅也吾宗子春家扵枫墅种竹绕屋青青如箦可爱隐居读书其中宛在尘外人咸称之曰竹逸以其质直不阿世守节而固穷渉忧患而不易其谦虗自牧廓兮有容与竹似焉好事者又冩为图而属予记之嗟夫诗人咏菉竹于淇澳勉君子以切磋琢磨尼父着苍筤扵震卦戒君子以恐惧修省子春味易与诗言外之防则确乎君子之归而无负于竹矣维其有之是以似之其斯人之谓乎
老圃堂记
永阳胡氏为着姓于吾门为世姻外弟徳诚当承平时尝作华堂以奉亲轻裘肥马以羣富儿肥肉厚酒以享佳客亦一时之俊也迨夫八表尘昏时移运易负乗骄而成市阀阅落而为墟徳诚力虽非旧而志不替初凢豪家强族奸民猾吏之相侵凌渔夺无不白于公以直之亦人所难能也浮沉闾里荏苒桑榆乃辟圃以临池筑室以佚老莲芰菰蒲弥其涯棃枣橘柿亘其奥抱瓮荷锄靡所不植而乐在其中因以老圃自道而索予记之嗟夫士君子遭时不偶始终盛衰之际固有大异不然者矣若徳诚﨑岖兵乱间而能自立今年逾七十耳目聪明优防以老于圃岂非天之福善者耶
退宻轩记
与文父既赋斯干于堂后之东偏为燕息之轩字之曰退宻以其深窈而安静也天光斜临飞尘不到委酬酢于儿孙断纷嚣于耳目或休偃于床或欠伸倚杖博山香动石鼎茶鸣屏嗜欲薄浮华尚不愧于屋漏非君子省身寡过之地乎虽然室之宻易见心之宻难知自未始有形之前洎四达无穷之外凢事物之众必求其故心之用也及巻而藏于宻则寂然太极之初而万化之源也体用一原顕防无间非知易君子孰能与于斯文父淳厚典则省身如不及其必扵宻也有得矣
甔麓记
徃年友人刘云章尝示予芳洲堂记等作因问谁何则请板洲之萧领学职者累累有焉已知其为士族扵今十五六年矣一日子春语予以其亲时举朴茂和易即芳洲堂后人也闻人硕士之至其家者必能用乎情以故文焉而黼黻之诗焉而宫羽之者成巻比闻成徳之在扵斯也慊然以公赋驱驰未获承顔接辞又愳继今以徃金玉尔音而有遐心尝葺屋数椽以娱賔亲以贮经史以其接甔岭之麓字之曰甔麓欲觊留一言半辞其间以少平生仰止之意何如予诺而未有对岁晏请益切则复之曰异防时举之名斯所也异防时举之名斯所也其寄兴甔麓亦犹诗人托兴于旱麓者乎旱之为山也名素不顕于天下要亦去培塿未甚逺尔自诗人托之以咏岂弟君子而旱麓之名亘万古以不冺时举观崔嵬以厉严峻之因平衍以广寛裕之徳安知甔麓不以人而顕乎子春喜而谢曰是足表甔麓矣于是复系以歌歌曰
繄甔麓之延袤兮水白而山緑其涧伊廽兮厥壤伊沃可渔以羮兮可饮以粟山可樵兮洲可牧乐吾生兮无不足嗟权位之娱人兮荣不盖辱岩廊兮岸狱轩冕兮桎梏曷若斯人兮云山烟水娱心目优防防防兮于甔之麓
西爽楼记
予访族浔源逾坡而北将游上郫过所谓积溪茂林清池冈阜掩映栋宇鳞集一閧若市意必有肥遯之士乐其中因记友生刘孝力馆授其地即而问焉谢君徳和肃予入坐情勤语洽倾盖如故少焉觞予新楼轩牖明敞几席净嘉客有举觞相属请名其顔予字之曰西爽客复请记其槩予因念清爽之气何人无之何旦无之而西为甚若乃大火西流商飚早惊草木色变蛩韵日生俯颢景于庭户洗肝鬲而澄清徽之防山而拄手板张翰懐归而思鲈莼其或皓月千里寒光素辉奎璧垂彩离离下垂萧爽清人无复困迷刘昆之啸逺庾亮之兴不浅皆爽气之所动也居斯楼者旦暮之间挹彼之爽入我襟懐非一时临眺之胜乎徳和为性爽朗遇事接物左右适宜无所留滞于名胜过临必用其情笃义方之教待师友厚视世之龌龊庸陋等儒术于梓匠轮舆计工者大相径庭矣非西山之爽有所助发耶由斯观之临眺斯楼不为无益不可以不记也
龙泉县宝福院记
龙泉县北郷有招提曰宝福赵宋时长者王府签理基剏院买田饭僧峰列涧萦鬰为胜地而不知长者何所何名厥后岁敝岁修弗替益勤于今二百余年至正壬辰刼灰墟莽过者兴叹其后九年庚子比丘曰顕防与其徒契元竭力修复购木于山范瓦于陶二师泊然未尝强求于世而物情宗之逺近乐施如一人又三年癸夘殿宇法堂廊阁庖廪靡不完具既而门垣峻洁丹垩金碧辉辉煌煌塑像绘轴百器具举则后人能继前志者也其后十五年契元念先师之勤复有今日非托之言语文字何以垂后于是具本末请予记之嗟乎防乱以来故家世族门冷径荒求其栋宇复新甚未易也考作室既底法厥子乃弗肯堂构世多有之况望其建一祠辟一塾以为宗族奉先启后地防视师之前规后随过人逺矣因记七八年前校艺闽省撤棘之后纵观鼓山禅寺登崱劣峰坐天风海涛亭上睨沧溟如铺白云琉球黝其一髪此身宛在天上老禅诇公邀予留文山中归计廹切赋一诗而去今侄孙俊乃力求记宝福之成而予欣然书岂亦有縁耶护字常存元字如善云
重修永丰观记
庐陵郡治之西二舍而遥有华盖山上祀浮丘王郭三仙实临川大华之别馆也里之巨室胡公殿机始基之而命道士李敏中职祠事山之麓江抱溪朝风气藏蓄宋咸淳己酉李君始即其胜而观焉李君自吉文十华之云怡堂式辟斯土请观额于朝勑赐曰永丰岁修世葺继继承承百事完美元季山颠古殿洎于观宇燬为虗莽内附初海宇辑宁观之住持萧与吾谂于众曰吾徒朝营暮用曷尝不给而吾教所事曰天曰帝曰圣曰真乃无殿宇以栖其神不有可愧者乎山颠纵未遑观亦不可后矣于是咸韪之温务立即货已田市材与瓦以复旧观吴元年丁未正殿成丹雘金碧圣像咸具明年曾日升又求众施以建法堂而私补其费之半于是门庑废庖幽室闲院以次各就乃相率谒予以记兴复以励后人予惟昔年读史见汉初苦秦苛法思与天下更始曹参相齐尽召长老诸先生问所以安集百姓言人人殊参未知所定闻胶西盖公治黄老言厚币请之盖公为言治道贵清静而民自定参遵其教齐国大治其后入相汉廷属其后相曰慎勿扰狱市及择郡国吏取谨厚长者言文刻深务声名輙斥去之一遵何法日夜饮酒不事事有顷百姓歌之曰载其清静民以宁壹非得老氏我好静民自正之意与陈平信有智矣亦尝曰我多隂谋道家所禁吾世即庆亦已矣不能复起以吾多隂祸也嗟乎汉初挟书之律未除民间少见经籍圣人大道概乎未闻一时英杰多事黄老尚清净务简易犹足助成汉家四百年之治则其功用岂可少哉曹陈所语要亦孔氏尚德化薄谲谋之绪言耳然今之学老子者并忘其本而惟以祸福动人则末流之也而能修其宫以兴其教又吾儒中或所未及岂不有可敬者耶予言及此者欲其徒知教之本而后之治天下者倘有取焉黎民亦职有利岂敢以道不同而遽废公论防况先子岩泉居士尝买田山麓仙侣至今犹食旧徳予执笔于斯恶得无情耶是役也其徒王大有周道诚胡悠久叶大观刘大知劻勷其间是可书
竹林小隐记
深源频年顺适遂赋斯干葺屋于竹林之中以娱其晚俾予从子颖来告曰吾庐将落成字之曰竹林小隐王生老人可不为我记之松茂栢恱闻之助喜命舟徃贺见其栋宇峻洁櫺牖防明背城而临江臯濯缨而俯清流诚隐士之所栖也有竹百余挺森立前荣可爱因问之曰桃李君家所种也今乃独种乎竹何居曰思其中空吾则谦虗以受善言抚其髙节吾则抗义而守礼法见其枝叶四时不改色则足坚吾富不滛贫不移之是竹吾益友也可不敬防嗟乎深源薄红白粉华之难久喜苍筤青青之不衰可谓器识宏逺矣然予因之有三愧焉槐竹吾家所尚也曩尝植槐数株其隂已满庭矣而人心不同有如其面不能阖庐以受之一可愧槐花黄时子弟争采以遗工人则有之惊试期之廹而忙者罕见二可愧连年种竹老手亲移犊角之盟方苞方体不纵牲畜以戕之则狂童馋妾采之以菹洳而渭濵之植在胸中矣尚望其青青如箦防三可愧此予不特有愧于深源抑有愧于先世也恶得不乐为深源记之于是复系以歌歌曰
竹林兮修修负郭兮幽幽青源在右兮鹭渚中流清风如濯兮良月如钩良时胜景兮谁吾与俦百壶清醸兮归与妇谋嘉賔戾止兮珍吾肴馐赏心迨暇兮以敖以逰光隂过客兮富贵浮沤緑鬒一变兮杨花满头胡不日以嬉兮懐千载之长忧我劝兮賔醻賔醉兮我讴竹林竹林兮吾托尔以优防
静渊堂记
郡城妙周以仁受守一丹之道有年矣元末亷使吴公伯尚以传称仁者静篆静渊二字遗之近以荐入朝授官道纪车盖杂沓琳宇增辉霞歩泉音道流欣羡可谓荣耀矣于是出静渊之字以名其堂而属予记之予谓至道之精窈窈至道之极昏昏黙黙皆静渊之说也以仁素闻之矣何待予言然予闻张横渠云至静无感性之渊源又曰湛一气之本是性之与气本体皆静渊也朱考亭亦曰渊渊静深而有本也知静渊之为本则知道为天地之本天地为万物之本以天地观万物则万物为万物以道观天地则天地亦为万物静渊防妙岂寻常所能窥测防何时与子凌三光飡六气招太和为友而蹑乎澹泊之境细论之可也姑为之记
三峯隐居记
予友任保康别六年矣辟地西昌闻其馆蜀江欧阳氏以忠主人仁贤心窃喜之保康曰以忠尚儒术卓荦不羣而别字三峯将予一言为之记予观蜀江平洲逺岸覧闲演迤风樯沙鸟娱目赏懐不识三峯安在则曰蜀江在武山之欧阳氏之先有号皆山其后袭以峰者至以忠而三焉自其地而观之平原沃野非有峯峦累累乎左右也自其人而观之厚重弗迁耸防自异则峯之似也予何泥其迹而忘其意之求乎噫若然则五峯之胡九峯之蔡皆以忠师表也倘能求诸老所自植立者得其一二以修其身以齐其家以传之其子孙则三峯之名将必籍甚朂防以忠
昭然堂记
予尝过道昭之庐爱其轩豁鬯达髙朗洞开山容水色献于阶庭天光云影入于几席客有谓予曰此堂之所谓昭然而道昭之别字也常欲得闻人记其概而未遇今幸耆徳之临于斯也敢请则因语之曰子知天人相与之际乎感孚甚昭然也人禀扵天以生以理揆之一贯也天之昭昭日月星辰而所以昭然者不在三光而在主宰也人之神在乎目犹三光也然目之视非能有光必因乎日月火焰而后光存焉晦而幽者目有所不能烛也故以目视以粗而得粗者也以心视以防而得防者也人之昭然者非此心主宰之防乎天之与人犹影响耳祸必以罪降福必以善来若有物的然以主宰之者则凢主宰于吾身者可不使全其夲体之明善善恶恶以契乎在上者防懿徳茍昏则彛伦攸斁而事物之众亦不能察其邪正矣虽然自昭修已也用晦处世也皦皦者易污水清无潜鱼其括囊斯无咎乎诗曰殖殖其庭哙哙其正斯堂之今日爰居爰防者宜之昭兹来许防其祖武斯堂之后日善继善述者宜之客喜而谢曰仁人之言其利漙哉闻之昭若发蒙矣请笔授之俾无忘嘉言之贶于是乎书
乐隐堂记
族弟元善少长于母家距故乡一舍而近虽典刑文物耳濡目染浸以踈旷然辛勤稷稼立身持家堂构翚飞子孙防蛰要亦兄弟中之卓然者常曰人之生世也弗仕背君必仕背亲二者将安取防惟自量其才力何如耳仆观后之仕者书律未精印绶已绾惟声色之是务惟贪冐之是思吏胥纵横而弗禁黎庻愁叹而弗恤若是者虽万钟九迁仆无乐乎此也况可食以酒肉者可随以鞭捶可授以官禄者可随以鈇钺将能免于患乎吾岂若阖闾足以庇风雨田亩足以供伏腊妻孥主馈无饥渴之忧賔朋辅已有启沃之益儿孙课之以诗礼僮仆督之以樵蔬洽百礼于岁终蚤输税于官府虽无赢余亦无不足逍遥一世之外优游韦布之福此仆所以甘此之熈熈而耻彼之碌碌也于是客有举酒祝之曰翁其乐于隐乎殆亦吾斯之未能信耳遂咸称之曰乐隠翁既以此名其堂又三年而元善捐馆既而其子某曰先父与伯父齐年而存没异趣忍无一言记乐隠乎闻之不觉怆然因思少年攻苦毄淡防身于塲屋数千人之中近年振翼南溟抡材于闽粤数千里之外士类虽或艳之然白首无成与物多忤视元善所就以裕其后者有弗逮矣然后知其乐隐之髙非惟庸俗罕及老迈亦且瞠乎其后故特着其平昔之言于此以为之记
麟原后集巻七
钦定四库全书
麟原后集巻八 元 王礼 撰铭
涂君仪可墓志铭
泰和武山邑之望也相传陶皮二仙洎武姆尝炼丹其处今年夏孟道出其下观其雄峙陂陁意其昜其必有隐居求志者焉俄至汪陂涂伯髙兄弟倾盖如故刚止余宿青灯夜话防渉世故泛及其私既而请曰弊门冷系自南昌徙居武山之阳有年数矣五世祖君卿又徙汪陂生功甫功甫取曾氏生大父万溪翁实至元丙子也大父既冠拓亩肯构思光顕其家于天文地理之学无不研究邻里有闘争者归之曰是能排难觧纷以理晓人也官府有征敛者从之曰是能称停屋簿以公服众也肮脏乡曲者让之曰是劲卉不偃于风也所识穷乏者依之曰是能絶甘分少也性极谦和而人亦莫敢侮拂之居常诫子孙当存心以厚徃岁有飞语大溪山防将夜刼武山涂氏于时武山群从昆弟悉以辎重寄予汪陂及防至乃掠汪陂而武山无恙诘朝群从闻之涕泣而至谓必防所寄矣吾母曾氏谓曰汝众所寄吾已庋阁之所防者皆吾物在下者也其忠直不欺汝等今食其报平生言行大概类此痛惟大父捐舘于至正丙申享年八十有一起家辛勤凢一瓦之覆一垅之殖子孙得业而安皆其力也遭时防乱未有闻人顕扬潜徳不肖之罪也敢以墓铭为请先生不菲陋之将山川草木与有荣焉岂徒存殁者之幸予惟孝思之诚可矜而难拒于是序之曰君讳梦龙字仪可万溪其号也娶朱氏男五人长曰本传无后性传之子汉飞芳蘅礼传之子芳兰伯髙伯英伯善则世传之子也季曰泰传亦无后四子先君相继而逝送终惟世传与诸孙也己亥改葬周陂乙山辛向诸孙俱克持家有立万溪为善之报不在兹乎不在兹乎遂为之铭
嶙峋武巘曾降申英灵继踵钟逸民涂君得之直且振笃哉务本徂隰畛诗书子姓方溱溱百年俛仰迹已陈周原契龟幽有神丘木虽拱铭则新余庆流辉垂后人
刘君士培墓志铭
安成刘君士培既殁之二年礼抱宿草之悲思托之文字以抒吾情而少余力一日其子倬谋迁其防归葬故乡状其槩来请铭嗟乎士培良友也行长命窄不可复见矣见其子戚不自胜铭奚敢辞君平生孝友出乎天性视子姓无踈戚一以慈待族婣不榛梗而寛裕与人交笃于义下至皂行道之人接之无不尽其诚中更变故迁避无常防而俱无怨恶于人腴田沃壤多以逊其乡党宗族而弗较惟家庙烝尝祖茔祭扫无逺近悉身任其责日亲名师胜友明经业进士和易爽朗新学徃徃乐从之防然语至大经大法又凛然不少假借尝纂先世遗文洎诸贤所与书翰咏歌传记铭诔等作为潜光集唯世徳懿行之弗扬是愳比岁朝廷甄防贤士守令荐君于行省以足蹇难贡免归使出为世用膏泽有不下于民防嗟乎杞梓连抱不生歩仭之丘士培巽于人人君子必论其世也按刘氏系出西洛至宋始徙安成下村代有顕人其最著者龙云先生讳弇登元丰进士第继中博学宏词科元丰中进南郊大礼赋哲宗覧之动容以为相如子云复出除秘书正字徽宗改寔録院检讨官周文忠公必大叙其文谓欧阳公以文章续韩文公正传遂为一代儒宗继之者龙云刘弇也从孙澧阳史君梦骥嘉定登第授潭州安化尉有廖道人擎钱于路被刼廖角力而凶人死官不能明诬服为刼尉反其欵时西山真公徳秀帅潭详谳其刑云当时廖不敌凶人凶人杀廖矣尉得其情目为长者特荐于朝充达州教尝捧防檄防遏北兵招安溃卒九十六万人为长沙宰又捧冠檄督饷运筹以雪夜击败敌骑之妨转道者觧黄州围由是诸军大振知澧州暑行营堡竟殁于王事有子曰子荐融州官满告休得防主管建昌仙都馆归途歴广西北兵至境上其帅邀与同守遂留敌忾丙子北兵临城虽众寡不敌而犹力战濒危语其客曰吾头可断膝不可屈取袍笏书其上瘗之登城北面再拜而死呜呼非三君子文章政事忠义烜赫于前后嗣何所仪式以进其才徳士培可谓称其后昆而竟不得展其所蕴天之报施将不在其后之人乎曾祖讳科壬子兄弟四人俱领乡荐时号一门四贤祖一雷咸淳庚午叔侄三人俱在选中人目为三杰父所学母黄氏君讳培初娶栢溪周氏归时父命以田岁入粟八百石偕外氏后非昔君仍返其田继娶东溪李氏俱名族俱有贤行君没于庚申六月望前二日享年六十有七子男一人倬也女一人未笄铭曰
清庙丝桐根于峄阳瑟瓒葱珩产乎昆冈含冲毓秀尚论其世家匪积庆畴象贤只既钟世美未究厥施命也柰何时或厄之诞晦于今斯顕其后棠谿千钧必发于彀我铭墓隂以慰士培潜徳有光贲于书台
即心防士钟君墓志铭
呜呼即心防士古之笃行君子也今世顾欲求斯人防恶乎得已君讳应麟字祥伯庐陵丹沙里人也其先唐太傅钟绍京之后由贑县徙东固东固徙永和曾大父岳秀字桂卿宋乡贡进士妣曾氏大父国华字君美隐徳弗耀妣欧阳氏父振祖字成叔业儒通医又由永和徙丹砂妣朱氏君其长子也聪敏有誉脩然昂立如胎仙志洁髙脱畧世态守先训罔敢坠寡言笑重然诺疾恶如仇面折不少恕旁究子史博叅方外时与志违乃挟医敖逰凡求诊视者不以贱贫寒暑懈于徃遇窭者且助其不给弟瑞伯馆授于外常归问怡怡如一笃训子姓及姻子弟获亲炙者耻为浮薄邻曲无良亦改悔其平生里有争规以礼让贫而好施予屡空意泊如也至元丙子郡城内附天兵驻城外夜有以火攻者获而僇之讯其徒云是寨兵张云由永和而至明日胡孙总管水陆进兵声永和之罪将屠焉陈兵王家洲濒江居者悉奔窜君虑祸及其里独不去正其衣冠以俟顷之虞拥君至帐前总管谓曰秀才永和谋叛而今勦之君对曰永和善地但张云昨偶经过非永和人也有顷逻卒复命曰永和满地有卓枪痕迹部众曰是岂得为善地麾兵欲渡君力争曰张云蹂践其地而然耳永和无罪而涂炭生灵非天意也宜加抚谕使百姓归徳于是兵少止君自徃永召其众急出自白俄而父老率其子弟迎拜马前具道实不知状总管大喜执君之手与酒索讴君歌大江东去一曲尽懽罢去永和赖以免祸君力也近壤有巨蟒出没邻人见輙呼击之君止之曰彼不汝害何用击之蟒徙于君门外丛篁之下穴防焉每旦君开门诵道经蟒闻謦欬则昂首出穴相向经罢复匿如此者十余年君殁蟒入室众欲撃有曰君甞戒勿击且视之蟒绕灵柩一匝而去晚营别室于屋之东偏扁曰即心因以为号风晨月夕雅歌清啸炼丹修药怡神引年一日清晨冠带而坐命家人具酒馔召亲友谈笑而别一语不及家事实有元大徳丙午二月也娶黄氏子男三人某某某女三人孙男四人生宋淳祐甲辰九月享年六十有三卒之逾月归葬永和石窟祖原衣冠之士会葬者数百人呜呼若即心防士之笃行其罕见也夫时进士静山汪防龙賛之曰鸾之翽翽见其翔不见其集骥之闲闲称其徳不称其力呜呼若人宠荣声利不茍屈兮乗彼清风归去之倐歘兮其言已足徴矣距今七十七年其孙焕以里之老生姚安仲状来请铭某以久逺故辞之辞之而弗能絶因念杜工部子美葬未有铭四十余年之余其孙嗣业始得防之元才子文其墓礼铭处士愧元多矣歴年多而请益坚焕之志独不贤于嗣业也耶传曰其先祖有善而不知不明也知而不以传不仁也焕乎可免矣铭曰
于嗟乎君九京不作一视同仁恳求民瘼草昧之初滥刑者多力言释疑帅用止戈种徳既深化及蟒虺此而感恩鳄宜可徙于嗟已矣旷无斯人斯人不作漓俗曷淳来者闻风兴仁归厚墓久铭新卜尔有后
萧珠秀才墓志铭
国録萧君子所视予祭珠儿文读之悲不自胜盖尝伤于虎者也既而欲铭其墓予不忍辞抑以悼斯子受命之不长其亲系念之无已也铭曰
生萧珠川毓秀资岐嶷异禀受岁十一外傅就事亲孝于弟友经通析文节族逾四稔学益究祖捐馆衿领防字伯玑居客右蕲深造乃弗夀甫弱冠夭莫救玉损瑜兰陨茂服报重宛在疚厥配曾未嗣后閟新塘安无咎魂兮归骨肉又徴我铭垂永久
乐安典史杨君墓志铭
呜呼近年来亲友日益沦谢闻之心折骨惊况忍铭吾子牧防子牧姓杨氏其先蜀人汉太尉震三公十有一相皆农人广明之乱国子祭酒膳从驾西幸孙湖州刺史镒始家眉州七世孙公畿为南安府尹因居庐陵遂为南祖语见陈公黄裳志南安墓文南安有子曰壮行字伯学实为吾宗王潮州孟孙之侄壻衡州判府致仕者也昌文贯道彬文性道俱王氏出也王氏有从归之壤千畆故其子伯仲渉秋必吾里之留于予好则兄弟情则契友以斯文而尤厚也贯道试艺不利晚以父廕授崇仁尉而以科目望其子故子牧勤励于学雍雍济济诚阶庭之秀也已而屡丁忧祸家事异前学术渐废虞文靖公以书勉之曰出蜀万里诗书门户之托不轻惟节哀自强以副亲友故人之望盖虞杨世婣故也又后之十数年颷囬雾塞八表尘昏俛就太和邑幕干升斗之禄以给其家内附初仍辟为抚州乐安县典史辅政不虐抚民有恩既而邑有负刍之难官吏被僇郭外之民争防子牧以家匿深谷幸免于祸遂寓金溪谋归庐陵以防子馨新在曾氏甥馆頋复未忍违俾仲子防奉母先归理旧业乃拳拳以书属予求序其潜虚集明年冬防复徃迎养阙焉离索已久企予望之谓不日握手晤言倾竭底里孰知防竟负骨以归哀防斯人不可复见矣既徃哭之防即以表墓为请迨将葬请益勤谓不得铭无以纾其不孝之罪盖予于子牧亲且故虽不忍铭可终无铭耶铭曰
印绶累累尚论其世察其所安一乡善士禄负其能时乖其志得年令终六十有四壸范孔贤厥配彭氏四丈夫子曾防晋馨或夭或遥防魄曷亲宗祧时享惟防是承淳溪沙洲山秀水明安灵于兹尚福后昆
萧两峯墓志铭
某年甲子春姻友萧尚质述其乃父之行而来请铭泣而言曰先君没逾年未有片言以掩诸幽不子之罪其可逭乎先生当代之能文者言足以取信于人文足以垂示于后敢请一言以昭潜徳庻先君之殁而名永长存也予哀其言目其状乃知其上世有为长沙令者始祖学以马殷之乱遂徙居扵禾州之九岭于君十一世矣君讳崇勲字光谦号两峯曾祖讳泾祖讳景昌父讳懋俱隠而弗仕母曾氏君性聪慧重厚寡言不事家人生产好读书习举子业甞于棘围未遂其意而归退防闲轩讨论坟典终日静坐如泥塑人动止必守礼法圣朝以来常被徴辟以年老辞教授于乡语人以善暮年尤用意于诗取中峯所赋梅韵和为百篇以示子弟御史易君卜所求而诵之益加称羡且令锓梓以传于后岁丙辰四明乌斯道宰永新举行乡饮酒礼延防賔席娶詹氏有妇道先君二十九年而卒葬于蒻坑蛇形君生于至元庚戌正月初三日殁于【阙】 癸亥二月初九日享年七十有四子男一人肇基即尚质也女四人俱适人孙男二人谭仲谨仲卜葬于本里之下寺坑呜呼萧氏之先乐于为善故其子孙久而弗替是非积善之家而有余庆者乎且君以孝友闻于鄊信寔称于时睦宗洽邻赒穷恤匮宜可铭也铭曰
有学有才有年有徳闻于乡邦虽埋不没我铭其阡来者是覩为善于家以绍厥祖
孙兴祥墓砖铭
名则兴祥质则敦厐毙于豆疮家人所伤是为庐陵进士王礼之孙殇生癸亥殁甲子既与其生曷促以死于嗟乎彼苍胡抟戏若此祼衢路之曲魂归来兮伊迩
麟原后集巻八
钦定四库全书
麟原后集巻九 元 王礼 撰铭
廖冈铭【有序】
庐陵之西有廖冈焉相传李唐时有廖仙姑栖神岩石祷雨輙应四方徼灵无逺弗届绍兴二年里士萧廷珦胡子美重修治之自绍兴迄今又四百余年矣斯民其福泽以有生者不知其几世神之贶乌可忘耶岁甲寅萧氏之裔民则暨其侄用和合里族之力市甎甃其内外俨为一室而槛闭之使翼翼绵绵则神之厚我民也愈逺矣岩上尝产异香良药乱后嘉植则翠柏十章云明年夏前乡贡进士王某过之其弟夀春俾从子权来请铭为作铭曰
廖冈有仙其原邈悠雨旸失序靡祷弗酧山川出云烝民乃粒子孙裕蕃莫匪尔极岩构幽幽以永神庥福我祐我天地同流
永思堂铭
予友萧志通恸亲之殁也有遗憾念【某】不忘字其堂曰永思求予铭予嘉其志为之铭曰
岵屺生悲音容身后一旦忽忘岂伊田兽愈逺愈追徳淳俗厚孰拯颓风扁此堂构永思云何尽此余孝慕终吾身虽老弗挠忌日节令思成灵貌复念吾亲思其嗜乐思其所志思其所教既念吾亲复念吾身身者亲枝尽道乃人髪肤之防莫敢遘况在志行肯慙鬼神思而至此厥思始大见贤思齐夙夜匪懈嗟今之人暂思已稀萧氏有子其殆庶几
云在轩铭
余归自章贡侨寓永和从龙比邻也与相接者一二年矣余后归宣溪从龙馆授邻里日益相踈而于心终不忘去年重寻旧逰从龙闻予至亟持伍先生所为云在轩记视予欲予为之铭予平昔重违朋友之意不能恝然况于予旧友又岂有爱于一言防为作铭曰
隂阳聚气山川流象或祥或异变易殊状轩辕纪瑞伊祁系望周观至分汉喜芒砀陟彼太行孤飞其上孝哉狄公亲舍瞻怅自斯以后怀亲之勤触目感中慨焉白云云归于谷亲归于坟永言孝思五内裂分永和余升克孝之子思慕音容陟降庭止木本水源难忘厚恩何以志之云在有轩悠悠英英集于茂林云在在林寔劳我心溶溶漠漠入于幽壑云在在壑寔劳我目宿檐在轩伊迩匪遥不寐有懐载夕载朝孝子不匮君子所予形于咏歌达于国史风移俗美式化里闾我铭斯轩人其舍诸
诚正斋铭
郡城李枢子容明敏淳笃扁其读书之所曰诚正斋而来请铭可见其务内之功切矣麟原老人为之铭曰人之为人灵冠万物心生吾身意乃其发诚则无伪正则无谲惟诚惟正神妙莫测我思诚之其功曷先曰敬曰畏翊人以天我思正之勿怠而饬絶其欲贪戒其纵逸顾諟虗灵俾常惺惺认善恶关截其以分君子小人实判于此既诚且正贤圣同止作此铭诗悬于是斋目击道存懋防懋防
具翕堂铭【有序】
太和刘君子髙偕其兄子中弟子彦怡怡不榛梗而家日肥子髙既荐之明年治堂于居之后字之曰具翕取常棣既具既翕语庻目击以固斯乐耳故人王某闻而来防頋瞻叹曰兄弟若刘氏其罕见矣夫殆世衰靡俗之砥柱也释诗者曰具俱也翕合也盖俱言迹合言心也迹俱而心弗合其乐安在况觊其乐之湛乎曩诵诗至戚戚兄弟莫逺具迩与式相好矣无相犹矣为之徘徊讽咏不觉情亲惟忧其句之尽今登斯堂不有感于予心也乎铭曰
干父坤母四海弟昆父母在亲天叙攸伦情切义深异乎友生一夲分枝共气殊形既具既翕惟君子有如埙于箎如足于手斯世同生异世则否迹宻情踈顔不有厚繄古之人曷其齐而姜肱盗感王覧母怡嗟今之人厚薄异施不牵于妇则梏于赀三虎在贾三凤在薛蔚此三荆菶菶堂侧诗以声之君子是则以儆防墙以告来哲
三省斋铭【有序】
余别峯泉翁乆矣白颠重来义门焕新栋宇宏丽顾瞻彷徨深羡其子肯构之贤克成父志既而止敬请曰成也茍完斯庐复即堂之北葺数椽为游息之斋以三省题其顔庶目击戒存或有以寡其过先生执友也可无一言垂戒我哉谊不得辞遂为之铭
稽古修已信道执徳专心务内实惟郕国卒传大道千载谁越昔学圣门防敢怠忽日日省身三者交察人我同胞否泰异逢来即我谋云胡弗忠必尽已心俾归于中小有回遹戒其鲜终声应气求益友良难心既断金臭亦如兰诺重季路陋彼防盘尾生不食非义所安传道扵斯博学约守一暴十寒终非已有为仁在熟习则可久嗟防时人徒熟稂莠入道在门积德有基至切者三朝思夕思文江欧阳族大且巍文忠同源则有支诗礼传家簮缨垂辉宜尔子孙乐且有仪扁以自儆寓戒于规
存心斋铭
人之为人虗灵者心众理斯具万事是任扩而充之周于四海巻而藏之其宻咸在存之伊何主敬无他皎若明鉴匪涤匪磨日久日存其功孔大隂阳以和天地以泰民胞物与防有内外一视同仁瑞庆斯沛蒋氏是斋朴而弗华寓意深逺壮丽孰加铭以声诗万钧匪重懋哉懋哉虞廷大用
畊乐堂铭【有序】
欧阳子畊易负郭之田以养其亲而乐在其中士友表其堂曰畊乐为作铭曰
古之四民士农相通烝则为士防则为农是以贤圣耒耜必躬甘食已力耻尚商工粤有欧阳文江之浒谐世善交行已古防竭力于田以养父母火畊水耨风沐雨祗见其乐未覩其苦日入则塈日出则作与与翼翼筑堂斯获制既坚文以丹垩士友所嘉字曰畊乐其乐维何希顔慕伊慈顔以和兄弟以怡钱镈者外其中孰窥耕道得道藏器待时我铭斯堂于耕有辉
一经堂铭【有序】
一经堂者罗士安与弟士刚士明讲习教子之地也士安兄弟怡怡而善事其亲迨今见先友之至勤勤依依不忘故旧况崇经笥而劣金籯有不克承先志者乎为作铭曰
六经行世在天如日名号虽殊其理则一谓之一经六者具该圣心蕴奥论道根荄水之沧海山之岱岳承学帡幪众说郛郭道寄于经因言以宣经之防妙不可言传善味道腴犹彼斵轮不疾不徐精义入神不善学者指血顔汗矻矻穷年编离简断昔之圣贤心与经契口耳之徒心经岐二诵读庸行夫何益焉经不离道古今正权罗氏斯堂有自来矣景慕前闻慎终如始
诚复斋铭
余与建中友有年数矣徃在郡城常常而见之逮归西昌之西不相闻问者累年近闻教授鄊里隠居求志裕如也常欲余铭其诚复之斋诺而未副愧负多矣书来速文乃作铭铭曰
于穆太极肇分两仪卑髙以陈化育始滋厥初流行造化未定今则得之其理各正曰性曰命赋受匪殊收敛凝聚归藏吾躯保合天和全之在我既利且贞施无不可蕴兹太极寂然静专是曰诚复中正无偏成性存存实理斯立体用一源成已成物人之为人不在兹乎鬼神莫欺与天为徒嗟嗟罗君孰察于此顾諟斋铭自求多祉我作铭诗目击道存表于兹轩诒尔子孙
矫轻儆惰二铭【有序】
礼看近思録五巻中矫轻儆惰四字无上下文因叹朱吕先生用心至矣盖掇取其关于大体切于日用者以为学者求端用力之要故四字之善在所不遗轻惰者世之大病也不幸某亦有之因作二铭以自砭焉人之言行如枢如机胡人未言我唇已翍不错而失亦厌匪时彼发而中视之忸怩胡人未行我趾已移疾无善步卒堕险择地而蹈何有于危浮躁弗禁祸既莫支无易于物桃虫飞曷其矫之严重自持咨尔轻叟坤厚载物君子所仪
民生在勤不勤自隳日无停驭川不息驰况人灵物竞辰寔宜学务时敏徳业孰齐治生服劳衣食无亏孔席不暖墨突不缁贤圣且然况在群黎奈何无恙弛其四肢习惯成癖固不可医曷其警之如临父师咨尔惰夫干健不息君子体之
守拙斋铭
郡城之西南湖之上当在宋也吾祖信臣公揽其胜作山月亭诚斋杨文莭公记之吕忠公謪居寓焉代迁亭废遗址尚存其下有庵曰圆通径幽势阻来多顕者余亦尝假馆其中僧曰道林秉心简实旁通儒书善吟讽斋名守拙邑士王某为作铭亦偿夙诺云尔粤观太初朴素淳重民之质矣饮食日用风气既开世道愈漓赋予匪初巧伪以滋有上人者字曰守拙不识不知顺帝之则蓦坑越壑非意所好稳歩徐行择地而蹈縁絙走檐非情所与弃危即安循规蹈矩巧乃黠慧弄成无能拙本不巧至巧斯存乆厌机心思与拙伍爰铭其斋蕲复于古
钟铭
某年甲子华葢山永丰观道士刘大智化縁众姓铸洪钟于法堂前进士庐陵王某为作铭
华盖之山铸大镛鞴金炼液丹砂红伶伦鳬氏奏厥功铣于篆景法制同信善乐施禧无穷千古万古镇永丰一撞上彻天九重再撞魑魅难潜踪三撞呼旦儆群蒙允矣金奏开神通
笔铭
彦济朱兄所制毛頴余用之腕倦矣刚如剸犀之锋而不妨于转圆如绕指之韦而不啬于徤以之待诏玉堂顷刻倚马以之试艺棘围湏臾出院题诗蠒纸饥蚕食叶草檄辕门飞龙走电其真文房之宝而使人深羡者耶
图书匣铭
有图有书文字缤纷印以识之罔俾乱真
三峯水滴铭
如眉三峯中容外屹万斛文泉出自涓滴
筯筒铭
虽无辛侈焉用良假百里震惊执此不舍
香合铭
香以徳馨如玉如金气逹漠表于克忱
鸠杖铭
人言鸠性可治噎我独喜其禀之拙也而专一人言藤杖可扶老吾独喜其生之柔也而正直予欹女持予女掖出入相友鲜女予益虽然是手足之所资而非吾身慿借之实若夫仗礼义以为干仗忠信以为力则麟原丈人之平日也
寅賔轩铭
旸谷出日其赤如金万国晃朗况深山僻林寅而賔之懐徳寔深嘉客戾止如日照临门户辉光云何不钦启我沃我如旱得霖以鍼以砭足捄聋瘖振古尊贤受益匪今髙轩之过蛇化龙吟朂哉是轩常存敬心