钦定四库全书
麟原前集巻八 元 王礼 撰表
郑氏孝义门表
门名孝义者何朝家旌淑之令典也浦江郑氏有之而他不得者何郑有孝义之实也余读揭文安公孝友传见郑绮事亲孝父以非罪系狱绮欲见不得以头触圜扉出血上书请以代郡守钱端礼伟之为直其事母张氏末疾绮保持若婴儿虽奏圊必抱就之三十年不懈其四世孙徳珪友其弟徳璋甚至怨家倾徳璋以死罪逮送扬州徳珪以诡计先往当之徳璋比至兄已死狱市中矣未尝不深羡其孝友萃于一门与古君子同科故至于今十世同防无有私财内外翕然一遵先训宜乎名公硕士播之声歌着之纪述达之邦国天下洋洋盈耳粲乎简编以埀耀于后然余犹以为是理之固然也秉彛好徳人心所同孝义同根于是心有不喜谈而乐道哉至若养祈泉而井涌祷霁而雪消马待齐而茹草犬各雏而均哺然后知孝义之感达之于天而天应之求之于地而地应之被之禽兽而禽兽化至徳通贯岂惟感召同类而已哉及观其家范朔望家长率众谒祠堂毕出坐堂上男女分立堂下令子弟一人唱听唱以儆众耳一人诵于侧曰子道孝养妻道顺正兄必爱弟防必敬长毋狥私欲以妨公义毋听妇言以伤和气毋为非横以干天刑毋躭麯蘖以乱厥性有一于此既殒尔徳复隳尔胜兹训辞实系兴废言之再三尔宜深戒于时会揖而男女各堂以序会膳议所当为各趋其事而矜不能冬夏有衣履之给婚有礼物之宗族之无归者生有义宅以居养之死有义祠以烝甞之乡隣之无后者生有义廪以赈给之死有义冢以安厝之凡数十条焯焯前贤之遗意继承其良规防范其流念虑详宻而规模宏逺又未尝不叹夫天之报施善人必使其有贤子孙世世守之勿替有引故一堂雍穆有如此者然观世之清门旧族又有彼友而此不恭下顺而上弗睦见利达则忌之见清修则汚之若是者抑独何心余又窃疑夫郑公之乡必其山川之美风气之聚有以之故后之人同心同徳无有榛梗如是其逺不然何为非他族所能及也嗟乎嗟乎浦江之郑诚有足敬者矣过其门孰不曰此尧舜之民也此邹鲁之俗也为其子孙者可不以此自待自厚也哉郑君仲纎温厚君子也视余以其家集披阅数四起敬起慕遂饰鄙陋之辞缀其巻末以为孝义门表盖表其异于他氏而亦因以自儆发云
真定张氏乐丘表
洪武庚申前承事郎广东道宣慰使司都元帅府都事张翀即其所居之右营乐丘焉一日与其友庐陵王某往观之谓曰人生屈伸聚散犹昼夜犹夣觉谁能免此存顺殁宁均托于是吾平生动静惟子能悉片辞为我表之庶及我之见也庸非友朋之高义乎某辞弗获则以所见所闻所传闻叙之张氏真定赵州栢乡右族也上世多闻人膴仕曾祖嘉议大夫户部尚书荣祖承务郎集庆路上元县尹仁父承事郎言安路万安县税课大使彦祥封真定路赵州判官母王氏封宜人翀字鹏举防随父宦游于吉时世父皓任吉安路总喜其頴防遣入郡庠从名师后以儒生推择为吉州水吏陞补隆兴路掾检举积年无所稽决旧牍凡数十白诸省府之长尽去其籍革絶虗文站赤旧遇马死站戸輙赂提领之属迁延不补使上之驿络绎受困君搜问罪马政一新御史过而悦之大加称奬壬辰红巾逼江右省委隆兴治中潘景中缮城墉潘猝无所措一夕髭髪尽白总管安谦召君与谋君曰事急矣陶瓮何及凡寺观街衢及县司各处条石移以起城借民库砖足之而城以完迁补吉安掾时防初城市煨烬达噜噶齐丁中宪舟东岸总管梁亚中屯戍大洲墉壑堕寘民无与守府长危之君知真常永兴二观之丰裕召而谕之曰有城斯有民有民斯有观唇齿相依者也今城渐完其上守铺百五十所敢以累二观将真常免战舰之修永兴免户役之累以优此劳二观风从翕然以就其次修葺仓库官舍设置险要防御近逆境者免秋粮罢军需赈饥劝分停不急之务皆君賛襄力也至若权谋机变虽古智能之士无以大过初丁中宪忧防蔓而兵少命典史陈徳威劝义士募丁壮以偹荆时省椽陈允中自长沙辟难至永新民共推之遂典一州兵务义士有惮徳威严切赂允中之佐呉以吾罪徳威迟慢军情擒寘于狱丁公求而弗获颇衔之委君牓散其兵权允中觉遣其妻之弟额森迓于龙福以羁君君匿于断岸榛莽避其锋厚赏募民乘其后也先被禽于是徳威囚释而以吾就罪丁公又命进士龙元同摄万安尹龙騐尸邓林刘季安遣客刺之领众白尹事闻委君驰驿调防和州尹达正道讨之达以粗能自守辞君单舸自诣万安因所识求见季安诡示以按龙泉官典失守檄季安为酒飨宴懽如平生时叅政全普庵萨里留贑遣宁都州尹杨钧州判兰生领众五百驻皂口意在季安而未敢入季安亦疑之君啖以甘言且曰二人吾友旧也愿借季安一羜二卣侑懽媛一人吾往与接殷勤觇之驿舫留此季安以二价从我因得其情矣遂至皂口与杨兰相劳苦饮酣披腹心出全公擒伪尹特勒宗从旁目及焉明日回邑中令勒宗语季安我不欲数露形迹向晚大尹可来商之夙戒烝徒曰刘尹至吾舟烛灭即离岸发橹矣至昏季安从数人至君请尹登舟而约其从谓谋不可不宻也已而烛灭舟开顺流如箭瞬息抵快阁矣逹侯闻之惊倒万安归正全公闻而叹曰吾遣二人领五百众以往乃不如鹏举一人使我得一二如鹏举者何所不济乎迨君之掾广东帅府也首掌边闗于石门口盘诘私鹾官卖文引致粮五万余石招安连桂二州及南海三山官窑反侧又典选法衰老待次者遄除豪富叠注者追改愬讼咸归歌謡载道本道宪使伯嘉努暨帅府官荐剡交上至正十九年入京授前职考满宪使布扎尔布哈复荐于朝君慨然曰海内兵兴征伐之权自方伯出其能乆乎吾父母年高侨居于吉定省乆踈子职缺矣乃间道归觐怡愉色养孰知悦亲之志长而待养之日短明年连丁内外艰然三牲之奉五鼎之祭亦不愧人子矣既而筑室庐陵城西以老占园林之胜而字其堂曰知止君子莫不高其志云嗟夫若都事君者其亦罕见也乎智足以牢笼百态而所守也正才足以应酬万变而所见者逺有拯民济物之心而不逄其时有烛奸捄弊之防而不尽其用然而进不失其宜恬澹以保其节仰有以光乎前俯有以启乎后亦可谓卓荦不常者矣昔人旷逹之怀固有以自铭其墓今君乐丘成而属笔于某其亦知某之刚直言足取信于后世欤是为表
麟原前集巻八
钦定四库全书
麟原前集巻九 元 王礼 撰传
静春先生传
刘先生清之字子澄吉州庐陵人也年五嵗读李瀚求至龚遂观农文翁兴学诵不絶口父母因语之曰此二君子教人读书畊田也人事不过耕学耳自是读书勤甚比长受业于兄劬学自修孝友诚笃质直好善心广气和强敏有立専以仪刑先哲为事博极书传不耑科举之习绍兴二十七年第进士授袁州宜春簿未上丁外艰服除改严州建徳簿欲应博学宏词科及见新安朱公熹即尽焚所业慨然义理之学罢官严陵亟至东莱吕公祖谦书院讲论经义留数月乃去广汉张公栻守严陵时未识先生而深知其为人其后书问往复神交而心契矣盖先生天资既髙复与二三君子防故所造日益超诣其学以力行为本不事空言燕居端坐非繙阅经史则省察心情见义如渴无所顾虑与人交推诚恻语约理尽见有亲者必勉以孝敬见有子者必勉以教子见初仕者必勉以事君泽民为志闻人善乐道不已闻人过然如痛在已训诱后进惟恐失一士继任瑞州髙安丞抚州宜黄宰俱有善政龚茂良周必大荐于孝宗召对首论民困兵骄大臣托小臣茍媮数事又言用人四事一曰辨贤否二曰正名寔三曰使才能四曰听换授称旨除太常簿启谢诸公有如怀禄希世将恐初心之遂亡倘或献谀取容何待知己之不厚未防复丁内艰服阕倅鄂州嵗满归自武昌日与学者杨炎正黄豹李如圭等三十人于槐隂精舍更相问辨以观其识向阅时既乆凡去私进徳之方修身应物之道彚集得百余篇名曰槐隂问答时诸司荐知常州允请得除拟奏事略曰今日之俗惟知得而忘义诏令一下仕者曰増秩乎士曰免举乎兵曰受赏乎民曰蠲租乎有则欣然奉承否虽良法美意利国而便人视之如无也盖为治之道有政有教理义人心所同谓今世明于理义者难其人不亦诬乎今当精择百官求明于理义者为监司为学官为守令为将帅则风俗知义上下一心陛下又与大臣端本清源所以仪刑万邦者不出于他而举出于礼义将以绍复大业斯无难矣未上又改衡州当路忌之讽言者论罢差主管云防观宁宗嗣位越月即起知袁州而病已革矣初先生贽晦翁以书其畧曰王承告其子毗学之所入者浅体之所安者深闲习礼学不如式瞻仪刑讽诵文辞不如亲承音旨清之读此未尝不慨然太息也学之于人切矣宜乎父子至情丁宁而不敢忽也始清之读语得元祐诸老之説以为世徒有此书耳他日有告以今时诸君子所发明者时坐不安席欲起而从之已而不能则有三焉体弱不能徒行贫无仆马不可以适逺一也位卑身贱有在上者则不可攀而求之二也世道之衰屈身于势利者不怪一从学士真儒考徳而问业则曰是好名者三也末云今二三君子之中不幸已死者则无可言幸而执事者在有可见之便其又奚説语曰经师易遇人师难遭愿以素丝之质附近朱蓝伏惟诲之晦翁复书曰执事盛年壮气清节直道发轫雅途既有志于当世而悦学好问勤勤有加又将有意古人为己之学及其没也晦翁为文哭之曰子澄以乐易之资躬笃行之行立志高雅信道坚深处家庭则孝弟逹闻交朋友则信义昭著居闲则讲道著书有以乐众人之所不乐从宦则养民善俗独能忧众人之所不忧至于收恤宗党而接引后来盖孜孜焉无不用其至若其乐人之善矜人之恶又汲汲焉惟恐不尽其诚故贤者与之游常幸其有思齐闻过之益不贤者与之处常病其有明污招过之差然世之贤者少而不贤者多是以子澄得誉寡而毁众道不得行于一州而赍志以殁是可不为深悲而痛恨也耶覧斯文先生平生大节可见矣享年五十七学者称为静春先生云呜呼山川风气之通塞固亦各有时哉何其生才前后丰啬之异也由周以来至于宋千五百余年矣庐陵始有欧阳子为一代儒宗厥后节义文学之士炳炳琅琅层见而叠出于是四方谈忠节之邦文章之薮必归庐陵然当伊洛之学盛行先生身体力行以与朱吕数君子上下论议故庐陵道学得齿诸任自刘氏始而近时邑人士子鲜有知者岂先生爵位不大显于世故尊而信之者有不若慕忠节文章者之众欤抑至道难闻师从者少故其传有幸不幸欤窃尝叹夫由宋而上遡唐与汉世之相去若此其乆也而庐陵未有一名世之士出乎其间将时尚不同虽有之而好者鲜遂因以无闻欤至若道学之正如日丽天无异尚者世之相去又若此其近也乃罕有知先生之名识先生之学者其亦可叹也夫其亦可感也夫
于莵夜儿传
兵兴荆楚沔为薮戸口十余万富积寳货男子从征戍家居者率妇女妪婢而已有皮工蔡姓者出奸计缝虎皮为衣手足着铜距长二寸许遇夜匍匐而行若真虎也逾垣墙破门闗妇人女子悉骇怖窜逸惟害己是忧虽竒货重寳尽失惴惴不敢视以为神虎一郡相谓曰今之财物悖致也其天降罚因是孽而丧耶不然何出入不常莫能逐也蔡由是日富尽穽其有于床下凡三嵗不败邻有袁氏者家惟妾三人一日刺豕蔡市肉不得怒夜虎皮入其室众妾匿顷之其一妾谓其二人曰恐虎去而不畏者踵后入吾室将尽吾有也吾冐死以觇之缓急汝吾助遂潜往伺于室之奥俄而虎复入人立四顾取虎所不取者妾抱持之大噉虎抉其面踯其胫妾察有异抱持愈谨呼二妾二妾呼四隣四隣集蔡忧弗免褪其皮逃去腰以下未及褪也妾以皮闻之官官命大索得之掘蔡穽室得虎皮半截騐之合籍其家坐其孥枭其首于是君子曰世之肆贪暴以戕害人者盖白昼之于莵者也其皮为奸于昏夜者彼知僇之身为于莵于白昼而弗知己者又将谁僇耶殆袁妾之未遇耳世之畏威俯伏宁虀粉其身而不思除其奸者何智力不妾妇若也嗟夫
戅直夫传
戅直夫者防和白沙翠竹里人也返徐挂墓剑不以死倍吾心刺广酌贪泉不以饮易吾防皆其先世同姓之显者至宋科第尤甚升于学者二十二人举于乡者五十有七荐于漕者三奏于礼部及精究科贤良科者九而特科恩封世赏拜爵者又三十有四人盛哉丞相文信国公防其宗谱可騐厥后中微夫之大父防孤辛勤敏给与时转货訾以裕其家性宇光霁时扶笻携孙寻芳洲渚间悠然自乐人称为芳洲居士大父既殁夫年日长知问学为箕裘所从皆一时名士业渐成方思自効而元之国事日益非矣于时举义者争欲致夫幕下夫知大厦之倾非一木可支即拂袖归隠杜门求志乱定由呉楚渉淮泗以观黄河防华之高深过燕赵齐鲁之墟访贤杰遗迹遇悲歌忼慨之士輙狂吟豪饮以泄胸中之磊块迨还辟故址理闲田蔬果有畦姜芎有区葺屋乎清池之上修竹之间有子二人服劳奉养家事悉不及夫惟娱孙适意而已乡人招饮率倾其座人初视其貎若愚至论事説理是谓是非谓非能正人之曲又似直者焉于是相谓曰古之愚也直非斯人之谓欤遂目之为戅直夫夫欣然领之谓其知己一日诣踈放翁求传其事念夫识量有过人者故为论次其概云賛曰汉髙帝谓王陵少戅武帝谓汲黯甚戅而陵黯所树立卒厝国家于太山磐石之安皆社稷之臣也人之戅乌可少哉史鱼病命其子曰吾在卫朝不能进蘧伯玉退弥子瑕是为臣不能正其君他日置尸牖下于我毕矣灵公吊而闻之进伯玉而退子瑕尼父善其以尸谏故能忠感其君而称之曰直人之直又可少哉世之从俗富贵哫訾栗斯咿嚅喔唲如脂如韦者虽累千百缓急可倚仗乎尼父谓忠臣之谏君有五义焉而二曰戅谏四曰直谏是戅直诚事君之大节矣使是得一命以展所蕴岂不庶几古人之万一而顾混迹流俗以老嘻
賛
王公君直畵像賛【有序】
贑贰守奉议王公荣忠分府雩阳之六年有议欲归公防府者雩之人皇皇惧不得私而有之也则无所窥寻其声光于是合力建生祠于南城之隅设像祝其夀又各绘其容于家犹子弟不忘朝夕见父母之顔色也紫阳道士萧养素尤敬爱公是时绘者无虑百余家而养素是幅端重俊伟鸾翔虎踞见之者宛然如侍公侧也养素谓予曰数年前红巾由宜黄防宁都是邑将为墟矣頼公力战复之民有耕凿之利事育之乐繄谁赐耶其后分府于此筑城浚池比城完而防至者几万非公则杀其父兄虏其妇女有其帑积燬其栋宇又安有今日哉公于雩民徳泽在其心传于其子孙永永且不忘也非祠与像斯民无以寄甘棠之爱公果何事于此乎余曰顔鲁公倅吉时民未尝立祠公去后民始祠之至于今不废胡忠简在新州岂有惠利斯民者而新州人祠之是其秉彛好徳之不可揜又不系利泽之在民否也矧公于雩人生死骨肉其以蜀人事张益州者事公固宜然予闻民不可与虑始而可与乐成使当日城完而防不至彼且徳之乎哉将劳民之叹无已也今日官府劳民于兵势所不免患未至则功不形得无有忘大徳思小怨者乎养素怃然曰若然非人也长虑却顾者必不尔也噫斯举奚足为我公报哉苐欲藏之后人使数世之下为政者或闻公之贤拜公之像耻为龌龊污下而有企其齐焉之思则实斯民子孙之福予嘉养素言不忘本皆民情之真又喜公之有以获此于雩人也遂为之賛曰
其忧民也有元次山之忠其破贼也有贺防胜之畧其温然于君子也风日之暄妍其厉然于小人也雷雹之交作识物情于深微济世变以恢廓倘效用而绣衣将动摇乎山岳则今之彷佛于紫气之闗殆后之炳焕乎凌烟之阁者耶
二直賛
达观氏胡临江系儒世变扶义惟奸妖是诛频年贤劳民因无虞一隳防守毙于袁丑妻严闻而自沈匹夫匹妇自致不朽世禄希荣顺降恐后夫骨未寒心拟他媾表兹二直彼也顔厚吁嗟义人吁嗟节妇
麟原前集巻九
钦定四库全书
麟原前集巻十 元 王礼 撰题
题芳宇弟系思巻
右诗文一巻乃王裕伯叔亲友为裕而作也裕殁之明年其父芳宇每见此纸輙堕泪因喟然叹曰吾若火之则影防迹絶日逺日忘又不能恝然以忍不若命工人装缉以为巻时舒时巻诵其诗读其文犹见斯子于几席之侧而吾孙他日稍能识字亦因此可得其父之平生而彷佛其性情也则是巻岂不足以系其父其子之思乎遂标其上曰系思而欲予志其后嗟乎父子之天古今所重一体故也见其有寸善则欣然以喜防过则戚焉以悲况于裕也有羣玉之誉无嘉賔之咎恶得不系人无涯之思也哉予犹及芳宇之大父履斋翁埀老有防子之恸抱孙割甘以娱末路卒頼芳宇以终其身以亢其门今芳宇复踵祖武蚤失佳儿固人情所不堪然穉孙未及二龄已知拾寸莛防唾学书是必冥冥之中有相之道诗书之泽未艾祖宗之佑弥深孤孽之达于此乎卜之虽然予也于裕自不能无感于中者矣初喜其往教又悼其亡至是三秉笔焉则大耋之嗟又岂逺于芳宇矣乎裕字启后有诗三四十首皆可观并存于后云
题龙云瑞防鸡图
儿时闻尔之鸣矍然而起噫今老矣右时夜将唱 使墙下桑隂而多见此非王道之始耶右伏雌抱雏
题王仲齐所藏小景
小桥流水或后或先踈林平屿或断或连熹防兮似邮亭之夕照缥缈兮疑仙馆之晨烟不知何处有此景亦欲往买二顷田噫我知之矣其王氏之辋川也耶
题龙头
乘风云上天平地三尺水四序以之调三农为之喜海内望龙头于嗟今老矣
题鹰熊图
鸷鸟之秋高抟击与猛兽之山居冬蛰非动物之杰然者乎然拟之智过万人之英勇冠一世之雄若张良韩信则霄壤不侔矣畵工托物以喻人其寓笔于彼以归美乎此也欤亦意匠经营之善也
题无诘沅兰湘竹图
得公一幅如此悬之髙阁如行沅湘满目幽致翛然意足复何用隙地丈尺艺兰种竹哉
题兰
撷众芳而周流兮纷总总其萧艾遵澧浦以回辕兮防幽兰吾奚佩
题蜻蜓螳蜋巻
飘乎上也非防水伏乎下也非捕蝉如化而生如蜕而仙淡墨所至不自知其所以然此云巢之笔入于神而出于天也耶
题子猷泛剡图
兴到舟行兴尽辙改倘屑屑乎主人岂髙风于千载
题竹林七贤轰饮图
书戒沉诗美温克诸贤旷逹之怀何用尔邪抑诸贤高致众人未识而畵史姑托之豪饮耶希贤笑此有不废事者哉孔硕藏之可与友朋同此趣未可使儿孙湛此乐
题古木脩篁图
风月襟怀潇洒者千寻之竹雪霜骨格傲兀者百围之木托根巻石共此幽独自常情观之喜翰墨淋漓之娱目以余观之殆犹荀陈之相遇千载之下令人仰髙风而慕遐躅也
题钟馗像
尊吾瞻视俨吾衣冠正心以正一家则上下莫不一于正而相安复何有邪气奸其间又奚事乎灵怪呵卫于门阑昌黎五鬼不足虑进士且返终南山
题万竹图
东昌李志髙之父竹所翁性嗜竹尝得万竹图一见心醉赏玩以怡情有年于兹矣翁既没志髙复命工人完理悬于中堂饮食起处不离其侧谢君子方称扬其孝思既而复征予言吾想志髙见竹之乘风而轩举也若翁之起坐而欠伸也见竹之雨雪而偃也犹翁之隠几而卧也见竹萌锦箨之环列也若诸孙防衣之绕乎翁膝也盖他人视畵竹也志髙视竹亲也其昔人思其嗜乐之所致欤余为题其上使后之登斯堂者观万竹之图诵王谢之文有以知志髙之为人
防
防王与定所藏先府君贤贤翁遗训
吾邑王氏多祖金地长者而栋溪之传谱系尤着枫墅一又自栋溪而别也尝闻其父兄之教子弟之率有典有则诗礼是宗未尝不想慕而起敬昨过其里惕然渊眀长沙之感遂停车弛任而往访焉遂识与文与定伯仲以及子侄羣从雍雍乎故家之遗风卓卓乎膺门之伟识又不特子春相知之旧而已也既而与定视予以其先府君遗训无非举辛勤孝友务本尚义戒其子孙为之掩巻以叹人之高眀祖父孰无诒谋善后之心然埀训非难守训为难故不羡剏始于前而羡继承于后今其伯仲所自立可谓无忝先训矣后来者益务封殖其徳则天之报施善人将振耀于乡国岂独宗党之荣哉诗不云乎岂无他人不如我同姓有志者尚其勉之
防张文忠公帖
右诸公但思至公血诚以报国政自不必谢仆仆亦不敢受诸公之谢也养浩覆凡三十字张文忠公示初科诸进士免谢帖也钦惟仁宗皇帝鋭意文治举百年之坠典设科賔兴思尽得天下儒者用之尝曰使其中得一人如范仲淹朕志愿足矣于是慎简徳望学术之臣俾司文衡而公时在焉进士及第谢座主礼也公之卓行疑其近私批报之帖辞严谊正如此某尝求我朝科目得人之盛无如延祐首榜圣继神传累朝叅错中外闻望之重如张起岩郭孝基文章之懿如马祖常许有壬欧阳黄溍政事之美如汪泽民杨景行千文传軰不可枚举大者深厚忠贞小者精白卓荦所以黼藻皇猷禆益治道者初科之士为多虽曰一时光岳之气钟为英杰沛然莫之能御然亦仁庙切于求贤之念上格天心当时硕徳元老足以风厉后进所致也呜呼于时四十五年矣杨先生之子显始出是帖以示某某语之曰此先生药石之训也杨君其寳之友旧过临时出以展玩使由科第发身者能铭之心则必自奋以报乎上职校艺者观之必无美庄之论其于治道岂小补云遂识其巻末归之杨君以为皇元科目故事
防李氏族谱后
西平李氏自唐至今三百余年二十余世而子孙蕃衍愈逺愈光皆前闻人立徳立功之余泽也噫盛哉其孙尚敬父子犹惓惓有望于立言君子发挥先美何也其意固欲来者知之克励克绍以无忝其先烈云尔李氏子孙其亦自贵望也哉吾于是乎有感
防欧阳圭斋所作赵宜厚若愚字説后
存心宜厚处世若愚是谓八字之符终身佩服而有余至若陈言之缕缕岂子所望于予乎
防中洲刘氏族谱后
中洲刘氏于某为母族自安成运使绍之曾孙曰常昉居永福子孙诗礼淑身安于乡里重于从政乡称善家有孙曰跃将继警轩宗海先志荐修宗谱徴序其意须惟某也笔已老矣序何能为然观从曾大父潮州府君序其谱曰族之有谱尚矣古存其义而隠其名谱名肇于汉晋盛于隋唐然多以门阀相髙得古义鲜盍思别生分类之训肇于书不如同父同族之叹载于诗二礼有同姓异姓之述春秋传言文昭武穆周公祚之详是皆使人子孙不忘其初而知尊卑踈戚之叙某虽欲复出一喙岂有加于此哉刘氏修谱者所当知也又观欧阳文公之序斯谱深幸胜国时江南未遭兵燹故冠盖之族往往治其家谱不知者以为一家私事知者以为升平之气象可观于此今刘氏子孙重修于今日其将复覩唐虞之治也乎姑书此于后以记观谱之嵗月云尔
防欧阳建寅所藏先世二诰
建寅所藏先世二诰乃宋治平二年所赠欧阳文忠公祖偃太师中书令曾祖郴中书令之宠命也文忠以立朝之姱节盖世之雄文所以黼黻王度仪范百僚真大廷之柱石也故上之褒显其先若此礼亦宜之建寅乃其诸孙收而有之珍藏什袭不啻南金大贝之重﨑岖兵乱间輙嚢以自随而他亦不暇顾孰知九江一变仅以身免此诰亦防于飘风自是戚戚于怀广询博访日征月迈近始得于金陵蒋氏向非建寅惓惓系念前朝旧物能复归欧阳氏哉窃尝以簪缨之后上之当思如文忠立身扬名以显祖考次之当如建寅保先代之遗美守君子之余泽不然何以自异于之氓欤噫大贤之后多寂寞故家乔木可感者多覧巻三叹
防马融忠经后
右忠经十八章东观马融所制以配孝经者也夫孝之与忠人之大闲而百行之元也违斯二者何以灵万物而立两间哉昔者孔圣以曾参尽孝因言其道遂为经而忠则未之及然有曰事父孝故忠可移于君是则君亲之分殊故忠孝之名异而义则一也融始拟圣而作此亦有益于名教使人人得其説而遵之施于有政岂不大有可观余既得朱文公及吴文正公所刋定孝经锓梓今又得此文虽未敢便列之经然亦托工人以夀其传诚欲学者玩绎二书之防庶防处而为孝子出而为忠臣则于国家化民成俗之意岂不深有所助发云
防越国公钟绍京像后
呜呼自古女祸之败人家国可胜道哉于斯时也有能转危为安真英特之士也嗣圣间韦庶人与武三思升御床博中宗从傍典筹唐之国事将日非矣迨临淄王入诛韦氏刘幽求预叅大防翊賛圣储震殄元恶以存唐室厥功茂矣于时苑总监任左金吾内屯田使钟绍京以户奴丁夫之众亦与有劳皆可谓社稷之臣也何可及哉孰知功大难容奸邪搆怨幽求初流封州再贬睦州死于道路而绍京亦左迁果州礼从越国公之逺孙焕获拜遗像因叹当时如刘如钟者几何人哉而朝廷未知大用为可惜也因题其像之后以致余之不满云
防栋头王氏谱后
往余先君子梅洲翁尝修族谱图系以名贤所为诸祖墓志铭等作具载先世自唐仲舒观察江西子孙因家焉亦以为自金地长者曾伯祖南安教授府君有序谓往在章贡尝与居七里镇者通谱而茅堂栋头亦皆族也礼后驱驰鞅掌于岭南有王同知者从事幕中询之七里之族也迨归章贡邀余至其家视余谱牒栋头之谱乃亦有焉遂以归我行李虽偪仄惟栋头宣溪之谱不敢后抵家问谱于族人无一存者私窃自喜将谋重刋庶防后之人观谱而知序之亲踈观记述而知家之阀阅则必有感叹兴起不肯自同于污贱乃为同姓之匪人乆假不归诿曰沦丧使前闻人累世之所树立没没无徴其亦可悼也夫今栋头族子志仲能保先谱及家传因获观吾家潮州府君及南安教授防语感慨系之谨题所闻于此以志余过归以复大年兄何如也
防王子春名字説后
礼近留枫墅子春所有一日之闻辱以其先府君及二守冯公子羽所为志伸説洎刘君云章子春字説示余余阅之尽叹其言皆可服膺而勿失父之于子也欲其志于学以求其伸之道冯公戒其毋以富贵利达得志为伸当知所以为志刘君则以人物同得天地之心以生天地之心在乾坤曰元在四时曰春在人则仁是也士之希圣贤者必曰求仁日用之间无一事而天地之心不存即无物而非春矣皆药石之训也虽然用功之要未有以告之不防泛言乎窃闻之格言求仁当自诚敬入先儒尝曰无妄之谓诚不欺其次也故无妄初九之象曰无妄之往得志也孔圣答仲弓之问仁以出门如见大賔使民如承大祭则在邦家无怨至是非吾志之伸乎子春勉之与物为春实自兹始
防小溪郭氏隠居记后
予观士之怀材抱艺而隠也或迹有麋鹿而心慕乎轩冕之荣或始居林壑而终簉乎鹓行之列出处宁无可异者哉此防清者之为难得也西昌郭君与谅隠居小溪之髙田其林壑之美禽鱼之乐树畜之遂则仪曹刘君国録萧君濯濯文翰以黼黻之矣谅之言曰予无才与艺之足以用世也髙曾以来世居斯土耕食凿饮使乡称善人足矣恶敢有所傲于当世哉与之语质朴冲澹无一毫纷华外慕其表里如一者矣岂不尚有古人之风乎
防刘复之鸡肋集
复之诗眼前景意中句而深穏有至味如王谢家子弟风流闲雅不失王孙故态如山农野老班荆而坐谈桑麻话曲语语笃实可听有诗如此何相见之晚耶吾家靖州府君有鸡肋集三巻今君亦以是名诗谦辞也谓食之无得固不可谓不足以当尊拳愈不可姑藏之必有尝鼎脔而知熊掌者
麟原前集巻十
钦定四库全书
麟原前集巻十一 元 王礼 撰説
易字子让説
大江之南有士王礼字曰子尚以字行于世防四十年矣一日慨然曰君子不欲多尚人吾奚以尚为哉字之有改古有之也叔向而又云叔誉子产而又云子美矧礼之于让其义孔恊让之与尚又声相近而易易易字子让让谦徳也顾名思义独不有益于予乎客有闻而诮之曰子少之时内师周孔外渉孙呉济经以权脱儒之迂壮志诚可尚矣迨夫事与志违时势则然既不易其守胡字之迁且子所让者何焉子让曰今夫丰服美屋厚味姣色世之所欲也尽吾智力以求焉未必不获其一二而甘让之况其外者乎其外者无厌之性功名之累也古人有一国之让有天下之让况其功名之乎客曰吾子大让如慢小让如伪推而至于天下让让之至也终亦有不可让者乎曰有天爵良贵之在我者不能推以与人也不能推以与人岂予之靳哉彼无待于予之让而亦非予所能让虽让不屑予之有者多也客笑曰果子于人也让乎抑人于子也让乎予无以答遂次苐斯语为子让字説
贺子亨字説
贺君嘉防以乡先生之命易字子亨而问其説于某某闻而叹曰先生之意防矣谓其以亨嘉期人者浅也盖君子之修于身施于事见于言必识亨之意而后可何也亨者阳徳之极盛者也于时为朱眀于卦为离于人为君子今夫人之为人也储精毓秀继善成性其光眀正大之体与天地曷尝少异私欲汨之窒壅塞蔽眀者暗大者小于是君子小人判焉知养善端扩之使火然泉达反身而诚万物皆偹则其为善也孰御君子之修于身也若此可不谓亨欤由是处事接物宜厚宜薄宜隆宜污宜弛宜张宜舍宜趋如破竹如决隄无凝滞龃龉左之宜之右之有之其施于事也若此可不谓亨欤以至论议古今盛衰得失曲尽人情作为文章咏物叙事莫不折旋恣肆辞逹理顺探幽造微冥防到君子之言至于亨如此则其文不可胜用矣窃观世之人性凿情昏厚薄易置道不行于妻子吐辞如吃幽澁险谲至不可解若是者尚足与语亨之防义哉先儒言之亨者嘉之防也亨乎亨乎其君子成徳之时乎贺君为人光眀易直无崖岸隔限真韩子所为青天白日奴皆知其清明者诗文尤流动可快而读于是益信先生所以字贺君者为有徴云
王生伯温字説
枫墅王与文甫恂恂仁厚君子也一日道书台入郡过焉以予同宗之老命子姓羣从出拜就中长孙温其如玉可爱旣而谓予曰是孙与予同生良月名之祖良年防志学而未有字觊锡之字而惠之辞使有所持循以为进修之地实徼福之厚也礼辞不获于是揆名之良以伯温为其字进而告之曰诗称温温恭人维徳之基而孔门高弟弟子之称圣人亦以温为首迩之事父逺之事君皆在于和顔悦色柔言巽入而不可以粗暴所谓涵养气质者政在于此故一言之善或可弭睚眦之怨一仪之恭或可得行世之名执事贵于温恭饮酒贵于温克一动一静之间顾名思义岂不大有益于人哉大父老人之所以期尔者至矣伯温其勉之诗云无念尔祖聿修厥徳是为説
吴彦琚彦瑀字説
居所二子既冠矣求字于予因念近世富家子弟类不能涵养徳性以合乎中和亦由古礼废失学者未能讲而行之之过也于是字其伯曰彦琚仲曰彦瑀二子拜而受之复求其字之説庶防闻古礼之彷佛遵而行之不犹贤于求之野乎予喜其慕上之意笃则为之言曰古之君子无故玉不去身其下车也以佩玉为度其制上有折珩下有防璜而冲牙则悬防璜之中皆贯以组绶上系于珩又设组左右斜牵之使得因珩之抑扬而冲牙与璜自相击触然于二组相交之处用玭珠于其间交纳而拘捍之谓之琚瑀故毛传有云佩有琚瑀所以纳间谓纳众玉珩璜上下之间以制其行歩之声也然则有疾徐疏数之节有角徴宫羽之应趋以采齐行以肆夏所以比于乐周旋中规折旋中矩所以比于礼皆琚瑀之功也果奚适而非道耶春秋传曰改歩改玉歩有不同则玉声随异矣由此观之涵养徳性固有在于佩玉之功而佩玉之和又有在于琚瑀之力向无琚瑀其间以管辖之则组绶下埀者有不放荡震掉而冲牙之韵且失之矣何取佩玉之美哉二子诚即吾説而绎思之吾知其能择地而蹈矣有不为美士之归乎勉之勉之无负嘉名之锡遂笔之以为字説云
刘仲恂字説
禾州刘君子衡宏达士也余获交有年数矣其子实相接于邑庠尤宻与之语靡靡可听既冠字曰仲恂欲闻其义于余余以踸踔之踪未有以告之兹行语及诺责愧负深矣于是告之曰説文谓恂信心也圣人于乡党恂恂释者以为信寔之貎大学传言恂栗释者又以为战惧故韵书或以为严谨或以为温恭要皆信寔之形之外者也予尝以谓士君子之所以异于人者必有其基也基者何信实之谓也人能信实无徃而不恂恂矣有谦退无浮夸有持重无浅若人也吾知其可大受也人至于圣神极矣然功未有不基于恂恂之信实茍无恂恂信实之资则虽有贲育之勇仪秦之辨良平之智犹五味之本非甘五色之先无素未必有所就于天下也是恂恂虽乡党所当先而信实为徳蛮貊之邦行矣仲恂勉之吾告子者若是而已顾名思义他日所至到其可涯哉何俟于予言是为记
吴良贵字説
人之生也得隂阳之气以成形健顺之理以为性故有人心道心之殊理义道心之所崇富贵人心之所切仁义忠信天之所赋乃良贵也人不得而贱之故也公卿大夫人之所予非良贵也人亦得而夺之故也是以闾巷之人见夫旂旄扬飞车骑赫奕冠裳之辉煌宫室之壮丽莫不咨嗟而羡慕此知有富贵而不知有理义者也学士大夫则知有理义矣国家用之则安富尊荣子弟从之则孝弟忠信然亦有为贵富所移以其所轻弃其所重则惑之甚者也予尝谓人能知在我者有得于天之良贵其贵无匹于天下非人所能夺亦非人所能贱千驷万钟有弗顾也三公九卿有弗屑也况肯昧其轻重以此而易彼哉孔圣谓有无声之乐无体之礼予亦以为良贵者乃无爵之贵而天下之贵莫能或之先也此所谓天爵而非人爵所宜及矣学者可不审其轻重之辨与予友呉良贵故家才子有志于学其将效用于今时也有日矣故推其字之义作是説以贻之
刘仲桓字説
刘生健字仲桓问字之説于予冀以私淑其身可与共学者也于是告之曰子亦闻诗书言桓之义乎鲁颂之辞曰桓桓于征狄彼东南牧誓之辞曰尚桓桓如虎如罴殆皆美其武勇之意云耳然武勇之为徳岂独军旅为然哉凡事莫不皆然士之进徳修业类非委靡柔懦者所能成而发强刚毅之资必能有以造夫道之极故知仁非勇无以终之为事之不力者人亦徃徃谓其不武观大武之六章颂武王武功之成以桓名篇意可见矣易曰天行徤君子以自强不息噫君子之于学也可不以自强为务也哉虽然若仲桓天资予知其无愧也使之书笔势矫然有奋防有骨力使之琴指法苍然有发扬有蹈厉是皆自强之功也一艺且然况其逺者大者乎健存之中斯桓见乎外矣传不云乎士何事曰尚志人一己百人十己千亦自强之道也仲桓懋哉懋哉
嘉善字説
嘉善名姓刘氏少事笔砚即聪慧过人迨长为郡府书佐练达明敏牍无留滞又喜从士大夫防乐闻经术尝问其字之説于予予爱其恂恂谨愿于是进而告之曰惟皇上帝降于下民厥有恒性説者谓善也人受天地之中以为性故在人之性亦善今子名而字则嘉善宜矣虽然善固善也而嘉亦善焉将子之行已处事必求无往而不善然后为能尽人之道乎易曰善不积不足以成名是吾之善贵乎积也传曰在止于至善物物之止在乎善也荘周以天下之所尊者富贵夀善也举善而与富贵夀同称则善亦诚可尊矣吾子知善之可尊又知善之当积物之当止昼之所为夜必思之诚善耶抑未善耶改其未善以从其善积之止之有不为善人君子之归乎之哉顾諟天之眀命眀吾善以复其初也
顾达道字説
顾侯文质之戍镇庐陵也疏通聪察右文下士阅武之暇惟教子为先务有子曰和谦重谨厚尝从顔先生于郡斋于予有一日之雅别数年矣比者过门神完而气清言深而虑逺以予尝有闻于濓洛之学俾説其字达道之説嗟乎达道良友也予敬爱于言乎和也者天下之逹道此子思子发眀羣圣心法之中欲人喜怒哀乐发皆中节则道之见于用者无过不及矣然道而谓之逹者何也以其古今人物所共由故也使其在古可行而在今有所不行在已可行而在物有所不行则不得谓之达矣是道也岂由外至哉亦率吾性中之理而已矣斯理也天命之性也人率之道也有体用动静而非两事也故周子亦曰中也者和也中节也天下之达道也虽然达道始于五典推而极之皆无乖戾其功用可胜言哉达道其勉之
叔庆字説
故人刘君子琚既殁之后见夣于其叔子观曰吾字汝以叔庆观受而遵行之非冥冥之中深知子弟之能立足为家之庆乎于今十又余年矣而叔庆承家以来鋭于志敏于事膺门御侮如霜隼摩天之不可覊临机应变如转圜决渠之不可缓户役之谴何身任其责而弗辞上以安其兄下以友其弟亦可谓难也已矣予尝谓善觇人国之盛衰者以人才而善观人家之兴废者以子弟子弟缩委靡非家之福也孟子曰自反而缩虽千万人吾往矣自反而不缩虽褐寛博吾不惴焉但视理之在我者直与否耳浩然之气焉可馁哉易曰积善之家必有余庆盖积善者集义也事事合理之谓也非让不较甘于罢软者也洪范六三徳曰强弗友刚克而六极一曰弱吾观人以此而自观亦以此予观叔也非刘氏之庆乎虽然尊卑长防之分不可紊也贫富穷达之机不可测也吾于家庭之间上下秩然安分寡欲和气蔼如则庆在于中矣诗曰岂弟君子干禄岂弟庆岂自天降者哉尝读甫田之诗以千斯仓万斯箱为曾孙之庆皇矣之诗又以因心则友则友其兄为周室之庆叔庆于是兼得之矣故于其请字之义也作是説以贻之
麟原前集巻十一
钦定四库全书
麟原前集巻十二 元 王礼 撰哀辞
王公敏哀辞【有序】
公敏讳颖梅岗王氏之佳子弟也生于永和其父予隠之贰馆在焉防聪慧读书輙能记忆稍长下笔清丽可爱愈损抑期进年逾弱冠念山东多鱼盐漆丝之利遂求陶朱积着之理端木废举之术因赋逺逰以观邹鲁圣贤之髙踪燕赵豪杰之遗烈其志诚可尚也既而白云在望定省情深方乐防衣之娱俄有玉楼之召父子天性予隠其能已于摧恸之情乎虽然公敏有弟足以终其养有后足以嗣其传可无憾也况修短随化终期于尽堂上之戚亦宜释矣士友谓古之顺于父母足以解人子之忧则称扬其子弟之美以传之后或亦足以解严君之忧遂相率文翰以哀之礼又乌得不有以慰其亲之心乎辞曰
璜沉佩委兮瑶气揜而无光蕙枯兰殒兮谁与惜此幽芳所谓伊人兮阶庭之良倐幽明其相继兮行道犹为之伤亲之望子兮其意孔长抚重服之逆就兮增老泪之浪浪明昔丧于西河兮或者谓其不眀嗟彭顔之前赋兮又何怨乎彼苍众万之生不可齐兮终同尽而茫茫吾闻目不瞑于卒养兮夫岂无乎季方存而亲者靡滞系于怀兮已逝亦随化而飘扬冀解弢而堕袟兮托遗响于九章
髙州通守冯公哀辞
呜呼冯公之没也礼既哭之忽忽累日目忘所视手忘所持足忘所适非独予思之切也士类慨乡国之无人其眷眷不忘犹余也九原不可作百身不可赎则欲论次其平生庶防来者足徴每欲援笔輙怀抱作恶欷歔黯然以止噫可终无言而已耶公咏新人也父子自为师友延祐科兴治春秋破去百家传注发大义数十逆素王之志于千载之后庚申乡试考官以义与胡氏小异将斥之圭斋欧阳公得所赋科斗文字以蟾兎问荅大惊赏曰大华峯尖忽见秋隼未足以喻竒俊以示麟洲龙公公时主试亦叹曰空中起五鳯楼若天造神设竒哉亟擢之由是名动逺近试礼部又以不专主胡传斥癸亥再贡亦必用己意叅先儒防试阳燧赋尤冠伦凡为文耻同众见虽肯綮盘错皆委折条达无难言者既及第丞汉阳遇事视理曲直虽权要不避老奸宿黠侧目之大府知其才委同岳阳兴国分修省署公亲领官直与物对给不劳一民视二郡任富民司出纳者费半而功倍迁鄂省照磨往海北与二司议盐茶法众皆悦服布赦恩于澧鼎辰沅靖思播所至无留滞悉却餽赆未一月而返帅臣敬礼称叹曰使乎使乎可谓不辱君命矣鼎有猾吏姊归巨商夫死无嗣吏有其赀财十万歴十三年冬廵率指为外帑省委督郡官遂直其事瘦其人虽积金不顾尹上犹有郑廵检龙泉尉者皆以伪楮事诬人枝开蔓引领吏卒近百人出入数郡民窜田芜绵数十年不絶公涖政七日尽涤除之后以肮脏不获乎上因事白而名益彰提学湖广士耻名浮贰守高凉猺不豪植盖仁而不为姑息义而不为矫激故与人言必信谋必忠乐善疾恶是是非非直言不为吐茹诈者险者不敢迹公庭而疏通坦夷之士日宻侄甥之无怙恃者育而昏之所识穷乏者必有拯焉水刘先生着通鉴纲目书法公携诣京师而表章之遂大行于世呜呼公之文学政事行义人所共知而今犹缕缕及此者感知己之难遇而无所寄其情也犹记兵火之后公还新居斋阁显敞园池映帯禽鱼飞跃顾而乐之谓礼曰来者不可知故旧悬隔在亡无谁语者幸吾庐尚存子时来谈笑其中以衰老又尝语其子曰周仲衡王子尚熊伯頴三人吾畏友也每聼其文令人豁然以喜汝善事之嗟乎自今以往善焉而无与识也疑焉而无与质也言何由而知其要徳何由而知其奥也有过西州门之恸有经眠食地之感而已也公讳翼翁字子羽生壬辰年六十三与兄子将先生颉颃科第叅政许公有壬字其堂曰防桂云余序其概而哀之以词词曰嗟至士之徂谢兮超虚蹑空挟飞仙而为曹生无所累其兮返太初以逰遨风为车霞为盖兮芙容之冠云锦之袍闵下土之难平兮叩帝阍而永号豺虎锯牙啄善人兮冥冥磔之焉所逃顾乱浊而鲜欢兮灵剡剡乎昆仑之髙忱逍遥以自适兮我何为乎心怛忉
启后侄哀辞
噫嘻惨哉秀而不实宣父深叹予于启后侄恶乎不为之防伤也启后年甫弱冠为学知方容止辞气雍容和缓蔼然王谢家意象尝谓家庭似此虽多奚厌三年三月以毒证殒于萧氏之馆衰老归自郡城惟见新冢皋如恶乎不为防伤也耶既往临之日迈月征犹显显心目不能自释遂为词以哀之庶以慰斯子于九京亦以慰其亲桑榆之日也词曰
朝暾烜其离海兮隂霾勃勃以翳之嘉木蓊其增楙兮风挟雹以瘁之修短数固有定兮予遐欷歔而不自禁磨牙吮血闻于脱命之叟兮宜惊骨而折心地下埙箎咿嚘兮怜生者之影单莫之为而为者天兮亦何用此控抟知子目不瞑于仰事兮亦悬情乎破镜之分牵衣之防幸堂上身其康强兮独者自古而多夀
反招魂
反招魂为罗浮翁作也翁盛年歩蟾宫有子尚观亦克踵武晚为诸侯賔客白髭红頬陶然自适处乱日如平世不以毫髪世故经心吾意或者其散仙也一日无病而逝婣旧悲其永隔或謌招魂以归之王礼闻而非之曰真诰言古圣贤忠义忼慨之士无不列天上官府安知翁不挟飞仙往来于无为之表而以超出险浊之世为快者乎嗟咨涕洟以招之滑其魂矣非出世见也于是为反招魂之词词曰君毋招魂天地之性人为贵些气凝而来涣则鋭些星辰河岳幽明更逓些昔歩蟾宫出凡类些嫦娥望予撰辔折夫丹桂些防人间嵗复嵗些下方不可以乆住日兴替些人化为兽龙变蝘蜓些朽骨如山蚁穴蔓萦些紫骝文鞯粉黛扬声些兼鳖臑若蔗冽馨些困苦乞奴饥鬼伶俜些华屋层台饰帷束组些沉薰兰膏不知寒暑些立人檐户卒无抔土些白刄差差弱食强取些负乘扬扬冠履易所些君毋招魂翁岂能与并处些网罟日宻物耗民悴些狐啸狸号防穽满地些君毋招魂翁何乐乎斯际些嗟今之人瘠世肥予些不有阳谴必隂诛些谁如是翁经训菑畬些苦淡如甘榘不逾些君子之泽有可怜些似而不似犹斩其传些谁如是翁有子有孙些子孙既多又贤且能些君毋招魂翁死犹存些一屈一伸知去来些生全其灵逝也必有所为些蓬瀛清安何不可归些回视下界有足悲些于嗟魂兮四方上下胡为乎招之些冯虚御空升降飞扬些无天可阶无施可行些自然之门无为之乡些返吾太初大且刚些从天不老凋三光些于嗟魂兮毋为听彼巫阳些
张氏五子字辞
族弟有倩曰张伯玉果断有为承家润屋五丈夫子森森彧彧出就外传秀眉清目求字请辞因以自朂我思圣门问仁孔淑其答子张五行联属今以命子钖尔景福人之为人筋骸检束心能主一容则严肃处事待人罔有倾覆孟曰士恭守此忠告恢大度君子之腹噐量褊窄致尤取辱于人有容人亦悦服次曰士寛无尔局促身立于信犹车有毂无毂奚行失信斯恧季路无盟片言折狱仲曰士信言贵可复经纶务勤并力为戮学在敏求机贵神速少有怠忽功迟势防次曰士敏匪解夜夙仁者之泽如水渗漉利济存心施于孤独或饮食之或分金粟季曰士惠隂功可卜五者之义譬之竹木人资户用无间伯叔恭而信寛兼偹乃足非谓敏惠各专一曲以是求仁仁道愈熟防尔賔亲招尔近局时出行之逺迩和睦懋哉懋哉予辞可读
纫兰轩辞
纫兰轩者吾庐陵太守汤公曩居临濠所葺也物防芳兴寄髙逺有溪逸岩遁之趣庐陵王某慕其清风为作纫兰之辞辞曰
謇吾好此竒服兮集菲菲于众芳采芰荷以为衣兮被薜荔以为裳惟兰之为佩兮忱古人之所孰无滋而有刈兮树九畹于沅湘年既深而日茂兮玉茁芽之琳琅岂薮幽之长处兮占托根乎帝之乡曰嘉卉之闻世兮待重丽之大眀纫之以佩不负其香不纫于佩于兰何伤纚纚兰寔君子之良扬廷彚征邦家之光
云屋辞【有引】
云屋上人受业白下大云院简黙静重真方外士又于院事有所兴作不愧佛者与予相好也作云屋辞以贻之且邀能文事者共赋焉辞曰
隂阳聚兮油油出山川兮被于九州其仁如尧兮覆我下土谷我氓兮有年以雨云之归兮密奕宿我檐兮依其屋极友方外之无心兮于焉憇息万物自遂兮繄予何力有华者榱云分半间号为云屋何日而还湫有蝮兮林有虦与尔遯思兮无有后难云屋兮云屋山中兮多福世汹汹以劳生兮吾将从子于桥之隂于涧之曲
陆氏四子字辞
客有过予诵陆侯之贤曰兹非岂弟君子干禄岂弟者乎既又及其子弟之美曰兹非维其有之是以似之乎于是厯举其名若字属予为之説予应之曰字之有説未古也古者冠而字之三加皆有祝字之辞祈以成人之礼也予请仿其辞以绎其义亦犹行古之道欤客曰唯唯爰叙以辞曰
有形有名品彚皆然人炙万物字以表贤约情尊性毋使或偏顾名思义犹佩韦咨尔伯经理贵持循智贵流转经则守常权则通变人之大经三纲五典入孝出弟尧舜非逺咨尔伯阳乾坤清明万象开张阳徳君子纯粹善良郊麟薮凤惟时之祥自强不息无怠无荒咨尔伯瞻颙颙敬慎威仪禔身过者属目防华嶙峋争快先覩卿云景星望而弗畏茂誉曷腾咨尔伯凝道在吾躬学以聚之弗积于己用奚由施凝道之端实本于学俛焉尽力徳修罔觉嗟嗟四子陆氏之英必振其宗必洪厥声吴有伯言才兼文武唐有敬舆参决可否将相之门必复其初无念尔祖以培庆余