次结五佛灌顶印。印相金刚合掌。中指相合屈第三节如剑。二头指各辅着中指第三节。二大指相交如跏趺形。安于顶上次顶前顶右顶后顶左。以五佛真言加持之真言曰。
唵部欠。
嚩日啰(二合)萨怛嚩(二合)
嚩日啰(二合)罗怛娜(二合)
嚩日啰(二合)达摩。
嚩日啰(二合)羯磨。
次结金刚鬘印。印相作二金刚拳。于额前脑后系鬘势。徐徐从小指下散。如垂缯带真言曰。
唵(一)嚩日啰(二合)摩逻(引)避诜者(二)满(三)[牟 含]。
如前成身已。乃结八供养羯磨印。印相以二金刚拳。覆而相并。上掷为华。下散烧香。大指相合成灯。依胸两向渐开涂香。覆相并当心右转嬉戏。如嬉戏近口徐散为笑。二拳舒头指。左臂如箜篌右弹弦势歌。当心旋舞。虚掌顶上合为舞。
八供养真言如前广仪轨所说。依法成身及八供养毕。次观一切色空。如是思惟已。乃用妙适悦语。随分诵初声。所谓婀字谛观诸法本自不生。复当成身为金刚萨埵。又以胜解意运想供养等物。并称唵字。然后常诵心真言。如是至一月两月或复六月。境相当现。或睹诸佛菩萨及一切殊胜之事。凡于一切时中。见诸悦意事及庄严等物。皆作空观再安立之。皆成清净已。诵唵字真言供养本尊。
复次观身色空。即为睹金刚萨埵。如是胜解决定已。目所睹彼彼境自然成空。复当建立一如本尊。彼等垢障清净。亦想己身为金刚萨埵。以如是瑜伽。乃至行住坐立随意修习。又当持真言满十万遍。末后日通夜念诵。先行成就。渐次勤加功用。而于现生速证大乐金刚萨埵之智。
敬爱法 先于自身前观 阿字门。成净月轮。于月轮中观 斛字。成金刚爱菩萨。身珠砂色身放红光。二手持箭。分明观已则诵四字明。结印引入自身。四字明曰。
弱吽鑁斛。
便以印加持四处。心额喉顶真言曰(印在广经)
唵嚩日啰(二合)啰誐阿地瑟姹(二合)娑啰(二合)[牟 含]斛。
谛观己身如金刚爱染菩萨。威仪色相无有差别。即观彼人在前一肘间。身下有字。成莲华。自见自身。从莲华孔入彼人身。遍其形体支分。犹如披衣。上下谛观其形无二。即诵真言曰。
唵(引)嚩日啰(二合)啰誐啰誐野某乙斛。
彼名念诵谛观相续不绝满二七遍。然后见之。所出语言皆是彼人无二无别。结跏端坐入定。想前有一阿字。晃耀光明。便变为月轮。轮中有一吽字。成讫便为金刚钩菩萨。二手持钩。便从口入中。便成菩萨。即从心中出一弱字。流入如鬘直至所爱乐人心中。成钩。如金刚女。想头如一股杵左手曲成钩。二身无二想。
大乐金刚萨埵修行成就仪轨
唐 不空译
大乐金刚萨埵修行成就仪轨一卷(出吉祥胜初教王瑜伽经)
开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大监正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译
归命金刚萨埵能说金刚三密门。为修真言行菩萨。不受勤苦安乐相应。以妙方便速疾成就故。我今说之。修行者先应发如是心。我当安乐利益尽无余有情界。为成就此心故。应以自性成就真言。随意诵之真言曰。
唵(一)萨嚩瑜誐质多(二)亩怛波(二合)娜野(引)弭(三)
由才发是心诵真言故。断一切障。获一切安乐悦意。诸魔众及难调伏有情。不能阻碍。等同正觉。应受一切世间人天广大供养。次观一切法无自性。即名已修菩提心。乃住普贤大菩提心观。犹如满月洁白分明又想月轮上。涌成五股跋折罗。光明莹彻。其跋折罗乃变同金刚萨埵。色若素月具诸严饰。首戴五佛宝冠。身佩赤焰处白莲华上。次以大印及心真言。而作加持。印相右脚押左半跏而坐。二手各结金刚拳。左置胯。右轮掷势按于心上。身口意金刚。端身正坐诵心真言曰。
[合*牛]
次作金刚合掌印。印相坚固掌。交指初分真言曰。
缚日烂(二合)若里
次结金刚缚印。印相以金刚掌。便深交合拳真言曰。
嚩日啰(二合)满驮
诸三昧耶印。皆从此缚生。
次结开心印。印相应开前缚摧拍自心真言曰。
嚩日啰(二合)满驮怛啰吒(半音三合呼)
由摧拍自心故。则一切印契缚。于自身口心金刚而得自在。
次结金刚遍入三昧耶印。印相金刚缚。屈二大指入掌。置无名小指间真言曰。
嚩日啰(二合引)吠舍(一)恶(二)
由此印加持故。则一切众圣遍入身心。加持护念等于亲友。
次结三昧耶金刚拳印。印相如前印。屈二头指捻大母指背真言曰。
嚩日啰(二合引)亩瑟置(二合一)[牟*含]
次结嚩日啰(二合)孽摩印。印相以前印分为二拳。左持[膫-(日/小)+(夸-大)]右当心诵心真言曰。
[合*牛]
次结金刚秘密三昧耶印。印相金刚缚。大指头指为窍。右大指杪逼。加持心额喉顶真言曰。
素啰多萨怛梵(三合)