服香方法

论曰。凡修行诵咒及以工巧声刻漏聪耳彻以服香药为咒。咒曰。

菩陁\[少/兔\]婆多罗 乌摩种陀利 勒那勒那耽捍利 阿婆阿婆鸣嘶利 莎婆呵

白真\[弓\*\(乞\-乙\+冉\)\]香一斤 沉水香一斤 熏六香一斤 青木香一斤 鸡舌香一斤 霍香一斤 零凌香一斤 甘松香一斤 穹穷香一斤 香附子一斤 百花香一斤\(随时采阴干\) 何梨勒一斤。

论曰。于一净室。于净臼中。各别捣下蒒和以蜜。器中勿令见风日。于先断酒肉五辛及杂味芸薹。斋戒沐浴以香汤。著鲜洁衣裳。以水澡口匕返。正坐诵咒。咒香七返。以井华水服方寸七日三服。一咒七返服。三七日不出道场内斋戒服。满百日咨性自在。众神奉持。目见诸佛行即鲜香。二七日行十步闻香。四七日百步闻香。七七日目有见闻声芬香。众人敬爱。鬼神营助。任性所须于静处烧香。众神自至。服满千日。怙物即香。逆知十二属肉气及以鱼鳖。逆知彼气是真及以世间所有气者。尽能决之。以土坟以口三嘘烧其土。其土香甚切利。所有污秽之地及自死之处。以水逊之。其地皆香。诸人死未经七日者。以水逊之其尸乃至离散。常有香气切利。凡所有食井水取所服香之。以蜜和丸如弹。净澡口咒之百返。内井水中。其水皆香美食者令人能香。若有恶人被妖邪所著。以此香如弹丸咒之百返结安。病人咽前。其鬼邪散。若有虚亭野室多有恶鬼数害人者。以此香和蜜如弹丸。以火烧之。其室中所有诸恶皆悉消灭之。

论曰。诸服香者。咒之根元。便鬼神之本。修行者慎见死尸。及产乳六畜产生乳血光。及妇女小儿。及鸡犬之声。常净身澡口。见污秽之时。必须咒解秽之。咒水三返。以洗面目。然后入室。不尔者法不成。及被殃害。体面生疮。诸行房室。不得诵咒。及入净室。非其人勿言传之。伤人慎勿流传于世。

咃\[敲\-高\+口\]吒吒罗 咃\[敲\-高\+口\]卢楼离 摩诃卢楼离 阿罗摩罗 哆罗沙呵

若人睡。以此咒咒水千返。用洗眼洗面。即念之。

龙树五明论 · 第 13 / 13 题