●三编·卷四
钱湘灵间诗於顾仲恭,仲恭曰:"诗从读经史中出者,上也;从读词赋中出者,次也;从读诗中出者,下矣。"余补充其说,曰:诗能引经不腐,引史有识,上也;从词赋中出,而无短钉掇拾之病,次也;从诗中出,而不登家数、不脱窠臼,下矣。
温庭筠《达摩支曲》恰如一篇《恨赋》。起首"捣麝成尘香不灭,拗莲作寸丝难绝",盖翻义山"春蚕"、"蜡炬"一联意,白传所谓"此恨绵绵无尽期"也。温诗边幅少狭,芒眠绮密,而时失之纤,不如义山之高浑。
明初,高青邱与杨基、张羽、徐贲齐名,世以比唐初四杰。或遂以高诗为有明之冠,非确论也,然自是一代正宗。
青邱古诗,华不损枝,腴不伤骨,盖合汉魏、初、盛唐诗,去其腌而其醇,不为刽绝之言,而音自清越。王达《听雨楼记》谓其"语精而意圆,句稳而情畅",斯得之矣。厥后,梅村颇沿其体,然多俗句、累句,殊不逮也。
明初,诗人林鸿、郑定、王褒等号为"闽中十子",而鸿为之雄。其论诗,以为"汉魏骨力虽雄而菁华不足,齐梁以下但务春华,惟唐作者可谓大成"。闽人言诗者,率宗其说。鸿有《鸣盛集》。警句如"檄雨古潭暝,礼星寒殿开"、"苦雾沈旗影,微霜泾鼓声",时谓其"奇正而不诡於法",实开闽派之先。有清之季,闽派诗又大盛,然一变而宗江西,号为"同光体"。林晚翠、黄驹庵为《宗派图》中嫡乳,惟海藏、石遣则犹存十子遣轨;墨巢宗黄,风格隽上;余知交中霜杰、慕伦亦能分坛树帜,所谓豪杰之士也。
长汀江翊云(庸),有《庚寅近诗》一小册。翻阅之,平和尔雅,无镂肾掐胃之苦,盖有林茂之趣味,闽诗人中自为风气者也。《后山生日,集硕果亭,分韵得办字》云:"硕果亭峙吴淞滨,酿酒看花吾已惯。后山生日适见招,饼饵堆盘咄嗟办。公没年未及五十,偃蹇一官饱忧患。送行出境事亦微,觅句闭门语殊熳。宦途翻被孙刘扼,词笔能邀坡谷盼。吾诗粗率惮苦吟,可许心香分一办。"他如《赠冒鹤亭》云:"买山资为推襟尽,充栋书难换酒尝。"《和程伯臧》云:"笔底溪山浑老境,眼前风月是愁端。"自注:"伯臧工山水。"感慨语亦以蕴藉出之。又有游佘山诗,多关涉乡邦纪载,录数首供他日方志之采。《泗泾舟中》云:"埭口吹螺午放船,(七宝客航,昔日解缆以吹螺为号,名响螺船。)骄阳乍敛水含烟。秋来领略江南味,最是菱塘蟹断边。"《佘山半山楼》云:"丛桂花时一款关,轩亭结构半峰间。江程卅里烟波路,此是淞滨最近山。"《望董香光餐霞馆》云:"晓雨丝丝午乍晴,野花如雪蘸波明。松梢一角餐霞馆,似在香光画裹行。"《凤皇山下》云:"移山不乏愚公辈,崖石新留斧凿痕。未卜他年重到日,九峰还有几峰存。"所著《佘山三日游记》谓"近沪无山,建筑石材皆取给於九峰。近日沪商更利用机械炸药,日夜开采,甚至一山石已劈去遇半,恐不及百年,并此山而无之。九峰中独一佘山赖异国宗教之力得以保存"云云。《青浦道中》云:"荇港芦湾短棹过,鸥亮泛泛水微波。斜风细雨人归去,何日矶头着钓蓑。"
长乐黄翁蔼农(葆戊),自署青山农,工金石书画。余以果园之介,尝一谒其寓庐,花磁茗碗,陈设精雅。蒙出近作见示,大抵谐婉骀宕,主於自然。尝曰:"诗岂易为哉!我写吾诗,聊自怡悦耳。"有《己丑夏七十回忆诗》云:"人老多咨嗟,我老独自喜。父兮生我时,雁行第十子。孙曾已满堂,晚出赘疣耳。少孤哀母劳,母恩报罔已。堕地到成丁,一生出九死。坎坷历艰危,贪谓无生理。不图过古稀,顽健轻步履。偶数旧世亲,存者更有几。每逢燕集中,居然尊我齿。当年父母心,始愿不及此。抱孙事等闲,世业任后起。独吟蔗香馆,泰来不忘否。往事耐寻思。来日谁能拟。镜中白须眉,留影示乡里。"诗殊烂漫,可拟随园《喜老篇》。蔼翁少时秉母诫,弃去场屋文,壮游名山,四十后奉母居海上,佣书粥画为养。显宦颇有招之者,谢不出。安吉吴昌硕、中山王病山、归安朱古微、侯官陈石遗诸名流咸与为交。顾诗不苟作,五十后始与李拔可、周梅泉诸公唱和,所作渐多,编存《蔗香馆集》、《复苏酬唱集》。性至孝,母年八十余没,犹孺慕不已,友朋酬酢,间或及之,未尝不泫然也。回忆诗和章颇多,余最爱果老云:"七十青山农,稽古耽《滂喜》。置身斯邕间,碌碌藐余子。"单刀直入,翁之才艺,起便写尽。中云:"幸坐春风中,僵柳为之起。"只十字,恬和温粹之态已是跃然。此写生手也。又云:"人谓义献流,毋宁曾闵拟。蔼蔼慈孝村,庶几小阙里。"以美其懿行作结,气足神完。慈孝村,翁所居也。
新建程窳堪先生学恂,字伯臧,年已望八,诗文书画无不工。民国初,奉省吏命视察江苏各县吏?台殿最,曾来我邑。近寓海上。读其《庚寅岁不尽二日,茅家酒店消寒第五集即事,得端字》云:"海欲雪风号寒,挂钱拄杖行蹒跚。杜康为我祛忧端,市楼一角天地宽。有酒无肴君莫姗,鱼见越味初钉盘。更设饼夹与蒸馒,快啖己足惊穷酸。当筵酒政不置官,忘形谵浪无纠弹。同我气类臭如兰,有时清辩生微澜。文通健笔专诗坛,(江翌云)张口一吸西江乾。安道不出心自安,(戴果园)《石屏》一集何时刊。林家竹林乐且般,(林向欣及松峰)小阮后出神尤完。李侯丧匹居寡欢,(佩秋)无人笑说鲇上竽。长斋辛老还加餐,(心禅)昔与俱上惶恐滩。李髯垂老气桓桓,(蔬畦)猿臂事业余箭瘢。寄也不娶僧挂单,(宋小坡)广平铁石人所难。文无耽吟呕心肝,(陈季鸣)诗功九转终成丹。蜕园才过冬郎韩,(瞿兑之)胸中密记谙金銮。乍归陈子卸征鞍,(颂洛)袖中诗本珍琅歼。闽侯二陈吾服叹,(谓沧趣、石遗二老)赵亭秀句工雕剜。(陈慕伦)苏(渊雷)冒(叔予)年少丰羽翰,气力上欲云霄干。谈锋激射疑奔湍,坐中惜少河阳潘。(伯鹰)我方诸子岌与岖,思惭古井况已眢。酒户狭小热脱冠,把盏但敢壁上观。於菟绝绳去谁阑,吾属今合名虎残。日月易逝如走丸,火速写记庶可弹。酒家南董语非护,他年请作黄炉看。"篇中安插诸人,排募贴妥,真力弥满,万象在旁,知此老寝舱於诸名大家集者深矣。江西诗人,宋代最盛,庐陵、临川、豫章、吉水皆大家也。自吕氏创《诗派图》,风气所播,驶鳗与少陵分坛坫。元代名家则有道园、曼硕。清则铅山蒋氏、南昌彭氏,高宗目为"江西二才子"。光宣间,散原老人又复遥承法嗣,祖陈祧黄,海内诗家尊为祭酒。然余谓古诗重在音节,故结调宜响。近人效江西诗者,好为生涩苦硬之句,实则双井诗如冰丝雪竹,格韵绝高,非哑调也。古诗音节如按曲然,虽一音之亢坠,不得差累黍。试读古人诗,无不谐律者。今人欠缺读功,故不领会耳。因心折程翁诗,遂不觉辞之赘如此。
瞿君兑之(宣颖),风流淹雅,倾倒一时,余每以不得尽读其诗为慊。庚寅春,海上莺弦室宴集时,袖出所著《补书堂诗稿》四厚册见示,并郑重委为去取。携归,乃畅读之。兑之骚国雄才,宗臣遣胄。湘绮、葵园二王氏为湘中耆宿,又皆师之。学有渊源,交多贤俊。其诗,五言古宗《选》;近体宗少陵、义山,沈雄博丽,一洗近代嚣凌纰鳗之习,信长沙嫡派也。录其《述祖》德,云:"明哲鉴今古,清浊定屈伸。神理蕴在己,宏济资及民。洋洋可乐饥,寂寂贵全真。遐览竦威凤,潜游隐文鳞。室有椎髻侣,阶长带草春。然重湖外,伫望鲸鳄驯。未免下士笑,惟圣为知滓。悠悠二老风,旷世绝埃尘。(曾欠父手绘《自济图》,并为先曾大母绘《分灯课子图》。)"其二云:"伊昔阻昌期,昏雾荡寓县。潢池适反覆,海客多横煽。已嗟半壁沦,几睹尧城变。献赋厄修途,论兵骋英眄。既恋江湖楫,遂谢台省掾。贞明返楼居,江蓓遘眼患。横流寓孤愤,山樊假游衍。后来传经笈,亲见登云彦。贞元会有时,终然寰海晏。(先欠父官刑部主事,值咸丰庚申之变,悲愤失明,假归,遂不出。)"兑之作此诗,年十六也。《西直门外拜李文正公墓》云:"昔闻茶陵作相日,纪网清宁未全失。中铛伺主导佚游,威柄渐从幸门出。盈廷攘臂竞直声,不悦仁人胡甚疾。公之独留忧更深,大臣体国无名心。不嫌牛骥甘同阜,要使鹃枭怀好音。当时蚍蜉纷撼树,事过平心论相度。子规啼月潇湘深,风流文采还如故。城西赐第已丘墟,西涯髻鬓烟水余。梧门覃溪两好事,异代能寻庾信居。芳郊三月春如海,里人趋下荒祠拜。畏吾已不知名,惟有生金碑尚在。麓山南望足沾衣,辽鹤重来有是非。国花吹尽游人寂,空锁苔门黯夕晖。。按某氏《西湖尘谈》云:"西涯少入词林,在馆阁四十余年。正德中为相,有士人瞰亡,投一绝云:'才名直与斗山齐,伴直中书日又西。回首湘江春草绿,鹧鸪啼罢子规啼。'盖讽其归也。"诗中正引此事。逊清光绪朝,西后庆邸专政,国是蜩螗。文慎公辛丑入直行在,寻扈从,还京三疏,特赦党魁,卒以忤旨放还。吴眉老谓拜茶陵墓乃有感於家国旧事而作,言在此,意在彼,当听其弦外之音。知言哉!《读王荆公传》云:"当时荐疏动公卿,谁料盈廷水火争。辽夏兵谋输敌国,李牛党论误书生。汉家制度元当改,南渡江山势早成。至竟孱王羞十世,裕陵泉下定吞声。"《读元遗山集》云:"入燕委曲宁初意,存赵艰难有至谋。"论史有识。兑之踪迹,北至幽燕,东抵邃沈,南浮百粤。集中七古,《谒明陵》发思古之幽情,《河梁行》摅怀旧之蓄念,皆长至二千余言,沫流手胝,不能尽钞也。余题其集云:"玉立高歌意态舒,清门文采接华裾。郝隆入幕通蛮语,庾信承家读赐书。剩借鹃夷终日饮,谁寻马粪旧时居。露盘滴尽铜仙泪,回首觚棱恨有余。""圣手争推老拾遗,百年朝市一瓢诗。蛟螭蝼蚓才难尽,翡翠鲸鱼笔总宜。敬礼定文宁不忝,君苗焚砚已为迟。谈深不觉频前席,海噬莺花烂漫时。"
上海女诗人周链霞,饮香名久矣。去岁莺弦室宴集,蕖川招之,有诺言矣,而终不见珠耕之莅。顷友人寄示其《题画梅》诗两绝,清词秀句,不近烟火,信乎毛嫱、西子,不必见面而始知其美也。"水墨疏香梦裹春,年年陋巷伴安贫。米盐不是琼瑶屑,莫怪梅花冷笑人。""瘦影横斜倚薄醺,晚来寒雨又纷纷。春愁如梦无寻处,只有香魂化冷云。"书法亦姿态横生。余效清初周荔生匿纤纤字簏中诗纸故事,珍而藏之。他日傥有好事如吴兰雪者为之记乎?
己丑、庚寅,余三游练溪。而庚寅之秋,则得果园为伴,新知旧好,鸡黍招要,备承款接,题襟录别,各有篇章,亦一时之盛也。兹录存如干首,以志鸿雪。曹子树衣《九月五日别瘦师》云:"我师澹荡人,所游争倒屣。徘徊未浃旬,又动归心矣。青溪与练溪,仅隔衣带水。水程卅里遥,云树迷尺咫。吾侪生世间,行乐而已耳。乍聚便分襟,那不相思起。显晦随去来,得失无悲喜。惟有诗酒缘,乃能解我痞。"情真语挚。田君绍年云:"排日清游扫客愁,踏歌忽漫送归舟。他时要访诗人宅,记取青溪古渡头。"庚寅,夏君希霖(同轨)《次志孟韵赠别》云:"绿肥红瘦暮春时,一曲离歌动客思。愧我赠君无别物,压装几首送行诗。"二诗皆似《随园诗话》中风调。志孟《庚寅重九,喜果师瓶师至,即晚觞赋诗》后解云:"诗宜入画留双绝,人怯登临感万方。白发门生能几个,一时谈笑满山庄。"《送瓶师返棹,仍叠前韵》后解云:"近来坛坫无诸将,此别云天各一方。洄溯蒹葭秋水碧,扁舟应已过渔庄。"情文并茂。三泖渔庄,兰泉先生故居,在珠里。希霖《送果老归海上》云:"别离逾十稔,小话沧桑。言践故人约,来寻旧草堂。诗吟秋月迥,酒拨瓮云香。后会期何日,毋忘曲水觞。"果园《次韵答树衣留别》结穴云:"话长绛蜡短,曲罢青迥。陶径松犹存,吴江枫已冷。匆匆三日留,别思凄以耿。欲输冉子情,愧乏粟五秉。"果老与树衣先人东厂交好,练川为其旧游地,宜其遇故人子而感不绝怀也。是日,果老於南周席上唱昆曲,兴颇豪,故有"曲罢青"之句。《访平湖马剑虹不遇》云:"款段优游乡里知,高风犹在系人思。如何松下空相访,惆怅支筇小立时。"其他佳联如姚润身云:"解窥佳客堂前燕,偷试新声叶底莺。"顾守愚(伯埙)云:"人间胜会留三日,天上文星聚一方。"果园云:"家中活佛慈萱茂,案上神农本草香。"谓希霖以医养亲也。又树衣元唱有押"灾"字韵者,坐中步韵皆束手,惟南周"菊香诗有梦,秫熟酒无灾"十字最新异。果园云:"应时逢蟹讯,传食比蝗灾。"纪眼前事,亦谐妙。余《次韵答志孟赠别,兼谢诸知好》云:"廾年前已识邹阳,投老埋名隐酒狂。(志孟别署醉侯。)秋末螫肥诗正健,霜前雁到梦初长。兴高地占登临胜,缘熟天留饮啄方。作谢诸君尽青眼,时清好与办渔庄。"宴集之地,多在郭氏小灵芬馆、夏氏一粟斋、邹氏峰泖山庄。同人汇其诗,成《泖滨小集》、《泖右听莺集》、《练溪就菊集》三帙。练塘在县之西,原为吴、江、青三县辖地,清末并隶青浦镇,东西长二里,水木清华,市廛殷盛,且历来罕经兵燹,故寺观桥梁犹存唐以来故迹。姚润身句云:"练溪应是桃源地,赢得诗人结伴游。"
余作《诗话》,颇欲得人诋诃掎摭,以为知己。顷孙沧叟(儆)寄示其同年故人江西辛心禅(际周)一书,快如所愿。书云:"承借《瓶粟斋诗话》,浏览一过,甄录谨严,评鹭公允,在近人诗话中,足称佳构。若更益以山川涉历之奇,助以豪俊交游之广,作者所诣当不止是。惟中有数条,为鄙意所未惬者,如《寓庸室诗钞》一则云云(续编卷一,)按小颇为诸暨余铁山(重耀)同年之祖,铁山官赣时,以原稿付影印,稿为上元梅伯言先生圈点加评,手迹宛然,与作者年代悬不相及。今云:'余与小颇未尝通尺素,不知何自来?'殆未捻小颇先生为何人耳。"又云:"(续编卷五)'鹓雏极推尊宛陵,以为在欧梅苏黄之外,别标古淡。"梅'即宛陵,宜别举一家。又柯山诗语病云云(初编卷六),按'与君骑竹即同游',盖以竹当马而骑之,名为骑马,实即骑竹,此与'卧牛衣'不同例。'又曰'云云二十五字可删。"辛老所举,益见余见闻之隘,为学之疏。惟欧梅乃欧苏之误,苏谓子美也。信笔书之,不自觉耳。辛老有《饭后独游襄阳小公园》云:"愁多转觉了无愁,摩腹闲携一杖游。独坐藤阴贪纳爽,不知午日正当头。""小园胜处是藤廊,廊畔垂杨罩碧塘。静看喷泉飞细雨,泠然心境两清凉。""万紫千红照眼明,杂花绣径不知名。幽怀偏爱青林好,避影孤寻树底行。"贾岛云:"独行潭底影,数息树边身。"诗境似之。
沧叟又录其旧好二人诗见示。一如皋潘安,年七十。《题南通费伯子以所藏乡先民书画赠南通师范学校》云:"文物相承五百年,襟江带海话崇川。费君不惜倾囊买,师校从今借火传。尽发私藏归共赏,能教后学企前贤。三元桥畔重回首,宝气虹光欲烛天。"不加藻绩,老笔纷披。一崇明朱贯微(诵韩),年七十八,副举人,沧叟同年也。《春归》云:"一年一度春归去,春去春来客感同。相送政逢社公雨,此行应趁石尤风。多情花鸟含愁裹,无际云山似梦中。更约玉壶明岁买,老夫能发醉颜红。"唐人云:"年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。"宋人云:"老不甘心奈镜何。"皆作无可奈何语,读《春归》一结,觉此老豪怀不减。
扬州李审言先生详言:"沈瘦东诗虽承吴下派,而读书尚有余於诗之外者,稍加酸辣味则不堕入甘酪,为北人所诮也。"此论登诸上海新闻报纸。当时朱逦庸先生见之,摘入其日记中,(戊辰四月十六日《逊庐日记》)因云:"此种语气,自负博学,令人呕气。"余谓龋叟之不慊,避叟之不平,皆爱我者也。然解叟之论,几於严师矣。惜避叟不早言之,不然,困而学之二十年,或不致老死而卒堕於甘酪乎?
受,友之古文。《说文》二手相交,盖有互助之义。后世友道衰缓,急不可恃,於是贫士有将伯之呼。渊明《乞食》云:"行行至斯里,叩门拙言辞。"一"拙"字,心中含有无限苦楚。继云:"主人解我意,贻赠岂虚来。"此解意人殊难得,惜陶公不著其名。自鲁公作乞米之书,於是效者踵起,盖藉以遮嗫嚅不前之态。至漫吟一诗而受意外之惠,则黄仲则都门秋思云:"全家都在秋风裹,九月衣裳未剪裁。"毕尚书见之,立赠五百金,当时传为佳话。然黄诗多太寒乞,如云:"吴市箫声燕市筑,一般凄断有谁怜。"洪北江《诗话》颇讥之。郭频伽《飞琼词》云:"水心亭子压波平,昨夜朦胧月未明。约略垣娥微启事,有人下界太寒生。""不深庭院不多秋,宿粉残妆一半留。聊与胆瓶添画本,秋葵花淡海棠愁。"考其时,为呈阮芸台相国而作,托词微婉,较黄诗蕴藉多矣。近人杨了公作《梅花百绝句》,中有一绝云:"君是梅花吾是雪,寒光那得比春光。有时欲借春光暖,时与梅花略一商。"有知之者曰:"为汪明甫作也。汪疏财仗义,了公时与通有无者。"可谓趣绝、韵绝。
居今日,与世俗谈礼法,无异语夏虫以冰然。张子仁友,孝谨驯良,恂恂雅饬,在乡里中,辈行虽晚而行谊绝高。仁友早年营生沪市,博菽水资奉母。母年今古稀矣。性好吟咏,因从果园老人游,颇得门径。倭乱时,稿皆散失。尝有句云:"当餐每动思亲念,抚剑空怀报国心。"《四十述怀》云:"白发无情慈母老,青闺有梦病妻牵。"家国之爱,恻恻动人。曾以《追哭家华周忌》诗二律见示:"料峭春寒惨折兰,临风一恸泪丸澜。八年拊畜三生了。百里奔驰一面难。检箧空存旧摹字,迎门无复再牵栏。欲凭梦境追前绪,蜡炬成灰漏点残。""犹思堕地厥声遒,正是灵辰月一钩。鹤发提携情宛在,(儿四岁上学,祖母伴读甚久。)鳌头腾奋愿难酬。(儿颇勤举,尝言愿得首名。)讳言往事防亲觉,怕睹遗容触我愁。此日哭儿行自哭,饥驱浪迹几时休。"痛入心脾,一读不堪再读矣。仁友每宁亲归,辄蒙载酒过存。今春,余赴其嘉招,赠以诗曰:"负米不言悴,归来春梦重。家余亲健乐,酒为客贫供。阶藓新滋雨,庭花老耐冬。(有枇杷一树,栽已久矣。)爱君地幽僻,复此一携筇。""君年今四十,所学自知归。崖蜜世多嗜,江鳐人或讥。仍应尊饭颗,略可法摩围。坐有汪居士,知音嗟已稀。"汪谓笕风也。
昆山徐燕谋(承谟),果老娇客也。为人辨,有口,诙谐滑稽,颇究心诗、古文辞。诗五言清真似陶,如《闲居写怀》云:"我年未四十,白发已盈头。颇拙一生计,顾怀千岁忧。一生犹有极,千岁何时休。肮脏取违俗,与古仍不侔。孤悬悠悠闲,大海渺芥舟。嗟彼夸毗子,善柔逐波流。不义取富贵,冠带同沐猴。焉能如柳下,与偕而油油。宁失伯夷隘,道异绝相谋。幸早薄浮名。卷藏世不仇。幸有砚田耕,疏蛎何用愁。苦李不自苦,累累全道周。"君言此诗在倭寇陷沪后作。以明防前,以智虑后,陆平原云:"志土多苦心。"信然夫。
常州邓春澍,以鬻画为生。近以境遇困苦,牢骚抑郁,托於阳狂,致以言获谴。腊月十九为东坡生日,吴樵翁有诗曰:"臣朔侏儒各饱饥,少思多睡是吾师。天寒正好深藏手,(坡公句)更拟张颐说是非。""亦惧狂言醉后乖,半酣每自抑欢怀。纵然未解空杯趣,但摸棱亦大佳。"(坡诗:'偶得酒中趣,空杯亦常持。')"岁岁今朝不可忘,知公魂魄恋吾乡。明年纵健人应老,且学先生为口忙。"(坡诗:'自笑生平为口忙。'又言:'醉饱高眠真事业。')诗盖有为而发。因忆金源诗人李汾句云:"只因有口谈时事,几被无心触祸机。"余亦有句云:"世事何非莫须有,古人可法磨兜坚。"
余先后姬侍四,而苏产者居其三。蒋氏素羽,小字凤秋,最明艳,解音律,能歌舞。嘉定陈巽倩太史楠和余《凤儿词》云:"年十三余嫁沈郎,妾家小住馆娃乡。姑苏台畔舂蓝尾,曾记吹箫引凤皇。""凤穷群女尽纤腰,最是含羞小凤娇。觊面有缘生百媚,人间咫尺即蓝桥。"(乙卯春邂逅於海上。)潘省安舍人集古人句,切其小字为联,作奁赠云:"舞裙香暖泥金凤;悴袖凉生薜荔秋。"蒋氏相随八载,章台之柳,伤於攀折。四在芬沈氏,金山人也。归余时年才二十,今十八年矣。庚寅五月,登为继室,海上名流及故乡朋旧以诗词贺者不下二十余家,雅重者极於薰香摘艳,调谵者为之喷饭绝缨。然余爱蔡君庸言(其谨)一绝云:"诗人心力半消磨,红袖青衫韵事多。佳话近传星替月,争如颐道有鸥波。"自注:"钱塘诗人陈云伯嫡配龚夫人下世,姬人管筠字静初,持家有淑德,乃为之正位焉。云伯有《颐道堂诗文集》。管亦能诗,有《小鸥波馆诗钞》,人称'鸥波夫人'。"运用故实,自与泛泛者不同。按三国锺会为其母传,称:"夫人张氏,太传定陵成侯命妇也。"又曰:"论者谓依《春秋》'成风定姒'之议,宜崇典礼,不得称妾名。"则斯礼由来已久,惟古者母以子贵,大抵死后追尊。至世俗,夫在为妾正位,谓之"扶正",不知始於何时?
辛卯春,朱君积诚(声树)自沪携其先人游庸先生家驹遗稿枉顾,委为订定。朱氏故居奉贤泰日桥,自避叟高祖翼周公以下五世,以孝友著称。避叟父字史枚(士蟑),重游泮水;叔字甄卿(士璜),举咸丰己未;避叟举光绪己卯,重宴鹿鸣;兄云逵(家驿),孝廉方正,一门彬彬儒雅。叟工书,邃於经学,尊程朱,尝为肇文文游书院山长、卒卯江南乡试帘官、民国己未、庚申间江南通志局分纂。倭难作,避沪,终於寓次。余自丙辰以后,辱先生折辈行以文字相交几三十年,积函累寸。先生愤世嫉俗之概,一发於诗,今特录其清恬疏隽之什。《晚眺偶成》云:"蔬圃斜阳立暮寒,梅花窈窕竹檀乐。波消冻后奁开镜,月近圆时影侧盘。草屈金勾青隐隐,菜敷玉甲碧团团。投林宿鸟如相就,信步追诗得静观。"《次韵桐城方佛生广文泽久金陵书馆见怀》云:"一事凭君夸壮绝,长江万里抱书楼。酒怀相与清和浊,诗兴不穷春复秋。鸥鹭苍茫看泛泛,鱼龙起伏听悠悠。行年不觉七旬近,坐倚南窗熨古愁。"《即事》云:"雨余日气逗花光,寒蝶翩翩到亦忙。生怪山妻风趣别,蜡梅刚趁鬓边香。"《咏燕》云:"闭门不惯周旋熟,为汝开帘有送迎。"《白芍药》云:"等闲不敢还呼婢,眼底分明是玉人。"《题袁、蒋、赵三家集》,袁云:"元轻白俗肩随裹,宋矩唐规睥睨中。"《蒋》云:"气概颇余燕赵烈,声情似进楚《骚》哀。"赵云:"弄丸熟得宜僚意,飞剑灵通越女神。"皆搔著痒处。《调吹万留须》云:"岂可诗人无绕涿,吟声起处捻茎时。头颅任秃三千丈,眉宇新添一倍姿。乍便游行来虱子,可嫌触拨到燕支。昂藏更作参军想,玉貌临风迟我思(往年见君照片。)"《咏向导社》云:"鸳鸯到处团欢会,蚌蛤随时孕异胎。"尤令人忍俊不禁。句如"天涯风露催凉讯,屋角星河挂澹烟"、"灯边梦合情多少,月下吟迟影去来"、"脱絮尚防寒料峭,惜花无那落翩翻"、"砚冰渐释流香麝,窗纸轻敲活冻蝇"、"梦迟布被新翻絮,香过铜瓶乍插梅"、"庭阴剩绿横梢媚,缸水停淤澈底清"、"轻吹衣褶风频到,小坐轩楹月在前"、"塞上霜飞衰师白,营门日落大旗红"、"海上波涛连绝岛,天涯壁垒拥寒烟"、"千里江声杯底合,六朝山色杖头浓"、"大漠龙吟余慷慨,辽天鹤语觉荒寒",清雄典则,兼有其才。稿自光绪乙酉迄壬午冬止,存诗一万三数千首,余为删存其十之一。
粥叟字云逵,自号心岫词人,才情跞弛。少慕任侠,疏财好交。著有《天香移诗》二卷。《廉亭晚眺同昂若弟》:"碛雨苦连朝,开晴喜薄暮。东皋携侣来,(时有张、卫二客)芳草随行步。林亭饶野景,笑语得天趣。客日盍归欤,柴门已微雾。"简静可乱《三昧集》。"芳草"五字,尤似六朝人语。《己酉冬月二十七日黄昏地震,众哗然,诗以释之》:"至诚动则变,道本乎中庸。亦惟知者动,乐水理可通。地球一行星,日夜空气中。动静依轨序,大造运不穷。我国位亚东,万邦皆动容。旋转见大力,变化出宏功。一阳萌动时,春光何融融。语大莫能载,小言聊发蒙。"汉儒《春秋》灾异之说,一扫而空。《泖湖棹歌》:"鲈鱼莼菜足江乡,菰米秋登作去声酒香。一夜醉眠舟不系,随风吹到秀州塘。""榜女盈盈十五年,轻摇柔橹晚风前。低头爱看湖心月,月与湖光一样圆。"律句"故人颜色秋同好,良夜壶觞月并来"、"春转鸟声如报我,寒消花态欲亲人"、"初夏风光宜白袷,故人书信抵黄金",皆清妙。
律句有下三字各为一事物者,如东坡"三过门中老病死,一弹指顷去来今",后人颇效之。有赠郑板桥者云:"郑虔三绝诗书画,陶令一官归去来。"王仲则云:"投诗美备色香味,去俗远於风马牛。"近人朱避庸云:"傲寄一庐风雪月,寒消三友竹松梅。"谢冶庵云:"一冬无赖风雨雪,三径未荒松竹梅。"我邑徐宗石先生昌镝句云:"渺若浮云福禄寿,顺如流水子孙曾。"盖先生七十自寿作也。徐氏族多大年,先生寿至八十四。哲嗣慎侯孝廉公修寿七十五。余迁居西门,与先生居衡宇相对,故衡原(正权)次余"休"字韵赠云:"宅近清溪朝便汲,楼听春雨夜迟休。芳邻永结从今始,若论亲情已百秋。"衡原,先生冢孙也,今亦六十四矣。诗朴诚如其人。
绍兴陈颂洛先生中岳,民国初历宰满城、肃宁、三河、玉田等县,有政声,颅宦囊如洗。在津门时,与张君聊止甚交好。所为诗,鲜明紧健,绝去凡俗。浙中自定盒、越鳗而后,斯为嗣音。《二月初九日华璧臣先生招饮城南,席散,同过杨子若书斋小坐》云:"乱后重劳问起居,况当九死一生余。直从未坐狂麈酒,肯向侯门浪曳裾。文字只今真贾祸,湖山无处更逃虚。回车小憩差堪味,若薅新烹月亡初。"《除夕》云:"到手年光掷已轻,男儿三十尚无成。昨宵一梦真愁绝,海水西流月倒行。""我诗不工常爱作,人唤诗人我亦应。此意微茫动歌泣,夜寒且自拥深灯。"《上海至宁波道中》云:"一去飘然海上船,移情那复有成连。舵楼高处吾高卧,不管中流浪拍天。"五言佳者:"依人同有喟,阅世总如伤"(《上海逢杜尔梅》)、"夜雪连归棹,春风绝敝庐"(《人日得赵幼梅诗却寄》);七言:"平生忧乐谁能会,我辈饥寒古所同"(《赠万公雨》)、"客程历久疏乡语,世昧尝多澹宦情"(《叠前韵和友梅瑾存》)、"长年仕宦贫犹昔,衰世交游侠已稀"(《寝庵寄示近诗感赋奉答》)、"啼催人花底老,疲驴驮我雨中寒"(《高碑店晓发》)、"荷叶落残中妇镜,芦花高过酒人船"(《中秋前五日严范孙丈招饮城南八里台》)、"一雨疑秋凉石径,万花堆水艳江园"(《管园赏荷得园字》)、"山尽浓皴添古色,水因急泻带商音"(《大水峪道中》)。著有《转蓬集》一卷,多在河北时作。集中咏史诗甚多,皆有见地,惜不能备录。近日息影沪滨,又得读其《题醉叶楼秋楔图》,云:"老树不胜酒,满林红叶飞。谁同霞袂举,应是洛川妃。世有春非艳,诗随玉并霏。风流知好在,回睇故依依。《已丑九日展庵吟集,酒后登豁蒙楼,分韵得海字》云:"儒冠饿死殊不悔,我曹结习要非罪。今年可使无重九,主人既勇客岂怠。展魇百书散满架,如木轮困石磊块。零篇掇拾亦奇宝,诗耆褛指靡一在。(辟疆出示所藏伎庵、散原、海藏、苍虬诸公诗翰。)极知身在道愈显,转叹才稀世又改。澹阳照产秋颇好,登高咫尺请自隗。南朝寺俯南朝水,国有兴亡视千载。江山意绪莽牵动,俊哲事功善期待。临分踯躅更何言,挥涕漫劳流入海。"此诗神味绝似坡翁。
鄞县周君岐隐,诗工於下字。其五言能状难写之景,龙游余越园深赏之。如"雨后天如豁,风中云有声"、"黄叶山中路,清秋雁背云"、"鸟语烟自流,叶落鱼争聚"、"地枯春不草,沙远海初桑"。《闻朱赞父自甬抵沪,驱车访之,话至宵深始别》云:"欲慰难为语,三年事事乖。桑麻空世业,文物散高斋。万虑催华发,千辛铄老怀。不辞深坐久,门外即天涯。"语语肫挚。绝句亦清奇,如"风雨初阑朝旭弱,几分秋意著人寒"、"蓦觉树头秋意早,微风吹过小阑干"、"凉意乍生残暑退,片云擎雨过孤山"。君名利川,曾任浙江通志馆分纂。兼精医,遂以岐隐自号。著有《太白山房集》。
浙派诗如画,虽不如北地之雄峻,然往往争奇竞秀,读之爽神。如奉化孙翼父(诒)诗,胎息放翁,上窥陶杜,饶有清醇馨逸之致,殆考盘寤歌之硕人乎?《得漱琅诗函却寄》云:"之子昔同学,他乡今别离。偶凭数行字,聊报寸心知。当路谁相念,吾侪岂入时。思君正愁绝,况读奇怀诗。"《秋怀》云:"秋怀淡荡与云俱,庭院新飞一叶梧。闭户聊将书遣日,无田且免吏催租。贫犹作达耽诗句,壮不求官畏世途。饮水饭疏吾亦足,儒生活计本区区。"《夏日书斋题壁》云:"诗自推敲酒自倾,乡村事事足怡情。修篁弄影碧云湿,远岫罩烟残日明。地可钓游贫亦乐,门无车马梦还清。所思不见凉风起,坐倚帘拢待月生。"《别庐山》云:"烟光如幕山俱暝,泉响惊雷壑自呼。此趣他年应不忘,满天风雨下匡庐。"《幽居》云:"邻园草木长,我屋绿阴舒。一鸟窥檐立,主人方读书。"好句如"地涵江气花偏早,诗带离愁句不妍"、"重来巷陌更新户,相见风尘剩短衣"、"病身止酒犹多兴,余事为诗每见才"。著有《瓶梅斋诗录》四卷,方欲乞冒鹤亭先生点定授梓而遽病没,甫逾五十也,惜哉!
钱塘陈子彝,襟怀洒落,诗亦隽雅不群。如"艰难世路谁青眼,容易秋风到白头"、"四海风尘余涕泪,暮年身世入讴吟"、"老年书喜临端楷,小病诗还费苦吟"、"孤檠秋雨三更梦,寸草春晖万里心",皆为时人传诵。有别业在西溪,日有竹居。作诗奇意云:"有酒今朝醉与偕,自甘颓放畅情怀。何当归棹西溪去,活住青山死便埋。"间者轩渠。
姨表兄邹湛如,论诗至苛,己所为诗,亦绝不操觚率尔。惜其少习试律,命意遣辞,往往未尽超拔,然其佳者,故非凡手所能并也。如云:"浊酒浇愁偏易醒,灯弄影不嫌痴"、"疏钟到忱起诗梦,残日堕帘生酒愁"、"树少虚廊延月早,雨余清箪觉秋深"、"小书似乱山叠,老屋悔争仙骨跃"、"雨阑小院茶烟湿,花落虚酒梦轻"、"护花胜子勤寒暖,嗜酒如钱抡寡多"、"伎月催诗停枕上,乔风偷暖到尊前"。著有《甓庐吟稿》二卷,没后,嗣君循三委为删拾,因选存其百首归之。
《瓶粟齐诗话·初》、《续》两编,凡十六卷,印行於戈子之冬,《三编》四卷则於寅冬印之。凡不佞四十年占毕昕勤,与夫师友老辈、四方缟投赠之好,大略尽其中矣。顾於是书则有不能已於言者,盖伤令弟子练溪曹子树衣,方为絮福,甫毕二卷,而街衣於是年除夕前速赴王楼,下观其成也。故不佞哭之,诗曰:"匆匆残暇慨颓波,凄绝桓伊唱挽歌。蓄我好怀都扫地,哭君老泪忽倾河。苍茫孤馆秋云冷,生有'泖右秋云冷'句,人谓诗谶。寂寞遗篇落叶多。门外正留残雪影,撩人苦思奈桌何。"此编为诸友好督促,力为筹资印成,凡五越月而蔽事。此五越月中,死生契阔之怀、朋辈见爱之笃,庸讵无感乎?现有作潘,用缀数语於简末。辛卯皋月瓶翁识。
●五编 上卷
《诗人玉屑》一书,亦诗话类也,言诗者皆知之。书为南宋魏庆之著。庆之字醇甫,号菊庄,闽建阳人。首有淳佑甲辰玉林黄显(叔阳)序,略言"自《三百篇》、《骚》、《选》而下及宋诸公之诗,名胜之所品题,有补於诗道者,尽录之",又言"醇甫有才而不屑科第"。序中引合学游公受斋先生云云,按受斋,建甯游九功也,九言弟;九言字默斋,《宋史》皆无传。淳佑,理宗年号。显亦闽人,玉林其号也,又号花庵词客。早弃科第,以诗受知九功,时以泉石清士目之,有《花庵词选》俱见《福建通志》。"显"乃升字篆文,语详《四库提要·词曲类·散花庵词》条下。书凡二十二卷,楷字精刻,实为明覆宋本出,故於宋朝讳皆空一格。每卷列"明胡文焕德父校字"一行。文焕,钱塘人,善琴。书之编制,先标大字为纲要,次条列其目。卷一曰《诗辨》,首取沧浪禅喻,谓"汉魏、盛唐为第一义,临济下也;大历之诗落第二义,曹洞下也;晚唐则声闻、辟支果也"。其说空洞玄奥,为说诗者之魔障。五、六两卷曰《风骚句法》,乃巧立"嫦娥奔月"、"公明布卦一洛神凌波"、"挂印还乡。诸名目至百数十之多,直类优人剧单,阅之如坠五里雾中,尤堪发笑。惟八、九卷所采诸家诗说尚多可从,序云"有补诗道。者,仅此耳。十三卷考证亦赡博。十五卷以下,则为两汉、六朝、唐、宋诸家诗矣。末卷附释道、闺秀、仙灵之作,而殿以诗余。其所论列,大都摭拾诸家诗话中语,支离烦碎而已,则无所发明,所谓"得玑羽而失鹏鲸"者也。然山林隐逸、畸人贞士赖此见者不少,此可取耳。
余《诗话·四编上卷》录袁君安圃诗,略及其先世明嘉靖间吴中袁氏有"六俊"之誉,而志山先生讳裘,行居六,遣有手书诗稿真迹。顷承袁君以影印本见示,凡古、今体诗二百余篇,盖其晚年手自选存者。王西庄跋谓其"词秀调雅"。余谓其五言律高淡闲远,功力尤深,故其所录独多。《再送子行兼怀谷虚兄》云:"抗手与君别,问君何日还。壮游瞻魏阙,明发动吴关。杯酒花前雨,片帆江上山。官衙春画永,休沐想清闲。"《登静海寺玩咸亭》云:"与客遇兰若,逢僧开草亭。洞阴风瑟瑟,苔润画冥冥。淮水寒流碧,江山暮岭青。偶来消俗虑,聊尔听谈经。"《辛亥腊八日过宝华山中,见梅花烂开,折赠沈白浮,兼赋短律》云:"寒日依岩曲,梅开讶早春。因之怀驿使,聊以赠山人。闭合成诗易,巡檐索笑频。知君吟榻上,清夜落香尘。"《过清凉寺东江亭》云:"夹道围苍柏,平桥俯细湍。竹光侵坐湿,江气入亭寒。雨霁奇峰出,云深法磬残。断碑苔藓积,读罢一凭栏。"瞳园谓"诗有通体佳,而不以一联一句见长"者,此类是也。偶句如"竹密鸟窥院,虚山近人"、"木奴庭下橘,草圣壁间书"、"扫榻云移近,开帘月上初"、"小宴不妨淹秉烛,暮年相见劝加餐"、"人日已过梅径白,客星常聚草堂清",多可书作楹帖子。先生书法锺王,此稿真行相间,弥为可爱。明末有讳于令者,字药庵,为四俊卧雪先生褒曾孙,安圃从十世祖也,官荆州守,以《西楼记》、《玉簪记》、《金锁记》等传奇著名。安圃出三俊谷虚先生衮后,少时亦善音律,爨弄昆曲,为古娄俞宗海粟庐、吴中吴梅(瞿安)弟子。
余《诗话·初编》,偶与名山翁讨论诗有所谓"辘辐体"、"葫芦格"者,引诚斋诗为例。而不谓吴樵翁竟遍检《诚斋集》,抄其诗题见示,谓"有前三同韵末押通韵者,如葫芦倒悬;又有前后韵同而中一异者,如葫芦之腰,殆皆'葫芦格'之变。可见律诗在宋已起变化"云云。余不欲没其耄学苦心,且为好学"诚斋体"者便於检查,为抄存其目:《城上野步》(卷十一),《中秋病中不饮》、《重九日雨仍菊花未开》(皆十四,)《奇题刘凝之坟山壮节亭》(二十三,)《碧落堂暮景》、《明发生米市西林寺》、《小憩土坊镇新店》(皆二十五),《送颜几圣龙学尚书出守泉州》二十六,《与长孺共读东坡诗》,《嘲淮风》、《过淮阴县题韩信庙》、《过甓社诸湖》(皆二十七),《题龟山塔》(二十九),《过若山坊》(三十三),《咏绩溪道中牡丹》(三十四),《自金陵得郡西归舟中望九华山》(三十五),《万花川谷海棠盛开》、《四月二十八日祠禄秩满喜罢》(三十七),《雪后奇谢济翁材翁联骑来访》(三十八),《夏日小饮分题得菱》、《九日招子上子西尝新酒》(皆四十一),《再入城宿张氏庄早起》、《寄张功父姜尧章》、《雨霁看东园桃李行溪上》(皆四十二),以上题有辘鲈进退格字者。《丙戌上元后和昌英叔李花》、《又和闻蛙》、《贺澹庵先生胡侍郎新居落成》、《和昌英主薄叔求潘墨》(皆卷三),《袁州路遇雨》(卷四),《换郑恭老少卿》、《和庆长怀麻阳叔》(皆卷五),《罗元通挽诗》、《罗价卿母李氏挽诗》(皆卷六),《题吕子明国谕退庵栀子花》(卷七),《雪晴》(十一),《早炊杨家塘》(十三),《克信弟坐上赋梅花》(十四),《社日南康道中》、《三月一日过摩舍那滩阻雨》、《晨炊光口砦》(皆十五),《风雨》(十六),《督诸军求盗梅州宿曹溪》、《野炊白沙沙上》(皆十七),《招陈益之李兼济二主管小酌》、《酴醵》、《跋姜春坊梅花诗集》(皆二十),《归途观刘寺新叠石山》、《李仁甫侍讲阎学挽诗》(皆二十二),《谢张功父送牡丹》、《侧溪解缆》(皆二十四),《初夏玉井亭晚立》(二十五),《待家酿未至且买姜店村酒》、《题十里塘夜景》、《船过砚石步》(皆二十六),《兰花五言》(二十五),《柳絮》(三十一),《山村》、《入建平界》(皆三十二),《题王亚夫检正岘湖堂》(三十三),《风花》、《新路店道中》、《过主岭》、《过胡貉坑》、《宿黄土宠五更闻子规》(皆三十四),《午憩马家店》、《猎桥》、《午憩坐睡》、《送丘宗卿帅蜀》、《舟至湖心望豫章西山》、《阻风乡口一日诘朝船进雨作》、《过池阳舟中望九华山》(皆三十五),《喜雨》、《雨后子文伯庄二弟相访同游东园》、《夏夜诚斋望月》(皆三十六),《题子文弟南溪奇观》、《朱伯勤同子文弟幼楚侄来访书事》(皆三十七),《贺张功父寺丞新长凤雏》、《腊前月季》(皆三十八);《谢淮东漕虞寿老实文察院寄诗》(三十九),《同刘季游登天柱冈》、《夜饮》、《送族弟子西赴省》(皆四十),《瑞庆节日同王式之诣云际寺满散》(四十一),《赠临川严泰伯秀才》、《病起揽镜》(皆四十二),以上题无辘鲈进退字而格同者。又卷二十六《过金台望横山塔》"东东冬冬",卷三十四《安乐庙头》"元元寒寒",此即双出双入格矣。又猥以数疑端见质,云:"诚斋《跋符发所录上蔡语》云:'符君天秀擢炎方,茧足担簦学北方。'(卷三十)。《积雨小止暂到东园雨作急归》云:'咫尺东园十里遥,欣逢小霁略逍遥。'(卷三十七)。韵皆连押。"余谓字同而义异,古人不避。《诗人玉屑》已历举之,惟皆古风。"炎方"、"北方",义同而势顺,故趁笔。《公无渡河》、《垓下歌》两句皆"河"、"何"韵是也,所引杜诗"前年渝州杀刺史,今年开州杀刺史"例同,又"顾泰"、"瞻岱"。"诗集中'郎如青铜镜,妾似夫蓉花。将花持镜照,知镜喜新花',韵全首不易,似创。"余曰:"唐人送兄诗:'别路云初起,离亭叶正飞。所嗟人异雁,不作一行飞。'有先例矣,非创也。"余腹笥空虚,原不值一叩,樵翁得毋嗤我为强解乎?
又云:"杜诗:'恰似春风相欺得。'引陆游诗话:'白乐天"为问长安月,如何不相离",乐天用"相"字多作思必切,读入声,似本杜句。"余谓诗之音调,本如词曲之入律谱,或平或仄,求其叶宫商而已。"相"在此处自当读仄,谓"相"有平仄二音,非也。唐诗"红阑三百九十桥"、"南朝四百八十寺","十"字不能不读平,与此同例。唐人律句多第三、第五字。而元遗山颇多第六字,如"邻村烂漫鸡黍约"、"春波淡淡沙鸟没","黍"字、"鸟"字原无平声,然欲求其声之扬,亦不妨读平。
归人描写到家情景,随园云:"钱塘到家近,心急路转遥。。郭频伽云:"约略近家心转急。"近人祥符周季贶星贻亦云:"近家心转急。"皆不如我家锐卿公树锋"家近觉舟迟"五字,为简明而不费力也。
诗太刻画,非纤巧即费力。梅村云:"江远去帆如不动。"不及唐王湾之"风正一帆悬";张子野"云破月来花弄影",不及韦应物之"流云吐华月";唐诗:"山僧不解数甲子,一叶落知天下秋。"不及陶诗之"虽无纪历志,四时自成岁";秦伯未"一春多雨虚佳日",不及嘉兴李宾日之"一雨尽春声"。宾日名寅熙,见频伽《诗话》。
余前评江翊云先生诗妙造自然,颇近其乡人林古度。林诗《入白门》云:"依旧客情无别绪,逢人都问武夷山。"《浔阳送正汝》云:"明月中秋九江水,愁人无暇作乡书。"然渔洋《居易录》言其诗集皆为锺谭所丹黄,乃为删其甲子后诗,殆尽以其濡染楚派也。《诗话》又载其《芳草诗》,云:"春风催百卉,草色相侵。到处没马足,有时惊客心。遥连空汉上,远漾碧波浔。独有明妃冢,青青恨至今。"此诗机轴,全效乐天"离离原上草"一首,不知渔洋何以取此?
乐天云:"天下无正色,悦目即为姝。"荆公亦云:"文章如女色,好恶只系於人。"(《诗人玉屑》卷十九)
武进庄通伯,以余《诗话》尚无国外人诗,因以朝鲜申紫霞诗集见示。申氏名纬,字汉叟,紫霞其晚号也,平山人,世为汉京贵族。诗初曰《警修堂集》,后经其国人花开金沧江(泽荣)选印时易之。首有金《序》及金撰《年谱》,中谓:"我东之诗,以高丽李益斋为宗,益斋之诗,为朝鲜三千年第一大家。而本朝宣仁之间,作者有李紫峰、车五山、许夫人、权石洲、金清阴、郑东溟诸家,大抵皆主丰雄高厚之趣。英庙以下,风气一变,如李惠寰、锦带父子、柳冷斋、朴楚亭、李姜山之伦,或主奇诡,或主尖新,其一代升降之迹,方之於古,犹盛、晚唐焉。紫霞生英祖晚季,直接姜山诸家之踵,初学盛唐,后改学东坡,时出入於王摩诘、陆务观之间,为我韩五百年第一大家云。"述本国诗人及源流派别如数家珍。朝鲜,古箕子封国,汉时为三韩,故又称韩国。汉末有扶余人高氏据其地,因改国名曰高丽。五代时,国王为王氏。明初,李成桂篡之,仍日朝鲜,传至今世,为中国外藩。序中或曰"朝鲜",或曰"高丽",盖以时代言之;曰"本朝",指李氏也。紫霞诗温润缜密,故为海外之雄。如《广岩路傍小憩赏花作》云:谁家量笏园,覆茅如笠舍。纺车响隔,客至无人迓。门临车马道,庭植自姬姹。芍药稚扶栏,蒲萄狂上架。玫瑰出篱外,明妃愁远嫁。碧桃浅淡妆,文君方新寡。杂英颇细碎,脂粉矜艳冶。小松栋梁姿,退然意待价。借坐深静观,须臾鞍马卸。经眼即我有,久已忘真假。"深得坡翁法乳。《贝勒巴多尔济求扇》诗云:"风飘法曲度华茵,万岁声长放鹤辰。仙侣逶迤同荡桨,御厨络绎几分珍。贪欢偶值佳公子,饱德何安远道人。最是西园飞盖夜,镜天花海梦中身。"亦有唐人冠冕气象。按《年谱》纯祖十二年壬申,奉命入清京。即乾隆十七年也。其他新簇可喜者,《闰六月十五夜月极明》云:"明月寻人直入房,原无约束绝商量。那堪睡熟更深后,独转回廊过短墙。"又曰:"万家楼阁人初定,管领宵光是百虫。"又曰:"只恐冰轮无出处,凤城鱼钥锁沉沉。"又曰:"须眉照影清如许,早已将身卧月宫。"《秋柳》云:"只恐秋光无处着,水边黄柳陨霜初。"又曰:"每年柳絮飞时节,不待悲秋已是秋。"《柳絮》云:"剧旖旎时光丽歉,奈缠绵意不分明。不为莺巢工借暖,偶黏蜂蜜化成甜。"《西江》云:"重来照水愧华颠,不见西江二十年。洗尽一春桃李眼,野人篱落菜花田。"《小园绝句》云:"石榴红与海棠红,猩血燕支染不同。衬出一庭官绿色,苍苔雨湿夕阳中。""涝以青松蒸石翠,乱云堆里杜鹃红",此画家渲染法也;"卧溪杨柳压篱杏,妆点黄茅八九间",此画家饰景法也,自是有声画。律句佳者云:"夜水肥知帆影凸,晓花晴觉鸟声工"、"鸣鸠唤妇妇嗔雨,乳燕哺虫虫打人"、"社酒醵钱鸠杖集,渔照字蚌灯光"、"溪女笑时花侧鬓,野僧归后树参云"、"芦笋特长随过母,莺雏生小自呼名"、"觅句不须寻纸笔,溪边恰好细沙书",皆剑南家数。有似太白语者,云:"天地大染局,幻化何太遽。丹黄点飘蓖,红素吹花絮。"有似昌黎语者,云:"治心剪葛藤,窥古理灰烬。"集中异称,如年月曰"年条"、周甲曰"回甲"、棺曰"魂宫"、禁中曰"内下"。又《年谱》云:"以正庙时与於抄启文臣之选,加一资,得进嘉义阶。""抄启文臣",殆如翰林院学士;"一资",犹一级也。紫霞兼工书,尤善墨竹。入都时,翁覃溪一见倾倒,因书《警修堂》篇赠之。呈嵩梁、端木国瑚等多与唱和。
紫霞《读东坡和陶诗》云:"子瞻百谪荣达人,渊明一生枯稿士。口气於此判不同,《和》陶诗果似不似。"又曰:"区区执迹可论士,礼乐钟鼓玉帛云。二公为诗本无诀,玉堂束篱浩一源。""杜陵评诗语其至,阴铿庾信鲍参军。"自注:"阴何苦心,何关李白豪放。庾子山、鲍明远之比,亦可以类推。透此一关,可以论人、可以论诗。"言当求其志趣,不在体貌之同异也。其论绝高,锺记室之说可废。
清末金氏流寓南通,境颇困而操节甚坚,张啬庵师极爱重之。啬师《文录》中载有《朝鲜金沧江刊申紫霞诗集序》,今诗集无之,因节录於下云:"沧江於紫霞之诗,可谓有颛嗜者矣。比与余书:'子方劫劫然忧天下之不活,而仆忧一诗人之不传,度量相越甚远。'余语沧江:,活天下难,若子传一诗人,亦不易。'相与大笑。世变之棘也,举天下之人,方将视易色而听易声,年少子弟瞢焉;方将攘臂蹑足,刍狗中原之文物,何有於诗?夫诗固养生之术也。人之生,宣郁必噫,吐怀必鸣,诗以美其噫与鸣云尔。人情宁有不愿闻噫与鸣之美而喜其恶者?欧人为诗,乃必专家。人之欲宣其郁而吐其怀者,悉属之代为诗,以寄其噫与鸣。然则将胥天下之性情而活之,诗其一矣。光绪三十三年丁未,金氏遇南通,与申氏遇大兴亦先后辉映。"
京师崇效寺牡丹、极乐寺海棠、法源寺丁香,为旧时朝士清流游观觞咏之所。李莼客有《己卯看花》绝句二十四首,余所谓"诗好多为佛寺游,花棚藤架惬句留"者也,为录其十绝句。"海棠百树列东西,红萼干枝点缀齐。谁识画廊回绕意,独来花下解偏提。""晨旭猩红万点葩,夕阳皆展碧城霞。不须羯鼓唐宫法,一杵斋钟已放花。""高度金轮足十寻,花身量比玉杯深。端相恨乏边鸾手,写上吴娘软绣襟。""出寺苍然对远山,凤城又见折花还。独行理咏乎生惯,不似今年此日闲。""隐几清风松下生,偶来鸟雀绝人行。花阴一缕茶烟湿,刚与诸天界晚晴。""欲赏城东下泽车,天宁去探牡丹芽。山姬为语春衣尽,且自关门数落花。"手种朱藤一架余,葳蕤深锁子云居。清香满院无人至,日坐花间勘异书。""消得余春十日闲,(见平声)绿阴如水动轻纨。不须乞米还书帖,一顿藤花足饱餐。""红药丰台尽入城,满街喧听卖花声。乱书堆裹香重叠,插遍瘿壶折脚铛。""长日闲居待细论,李桃结子竹生孙。一年花史编诗讫,朝事从他到耳根。"放翁《春时游诸家园》诗专咏海棠,此则诸寺花木多有之。陆诗豪宕,李诗冷逸。
应君荪ぎ(烽)以冯君木(开)《回风堂诗文集》、陈无邪(训正)《天婴室丛稿》寄示,二君皆慈溪人,负文望,时有"冯陈"之目。冯集首列《前录》二卷,为其十六至三十岁所作,自为删存;《回风集》七卷,乃没后天婴为之厘定,合前后诗五百余首、文八十篇,民国辛巳活字印行,天婴等有序弁其端。回风,光绪丁酉拔贡生,官丽水训导,改宣平教谕,未行。三十后,栖迟里闸,与天婴及陈晋卿(镜堂)、郑念若(光祖)、冯汲蒙(毓孳)、应叔申(启时)、钱仲济(保杭)、魏仲车(友枋)、姚贞伯(寿祁)诸子结剡社,以气节学艺相砥砺。颅局脊危时,侵寻贞疾。忧生念乱之言,十居七八。年五十九卒。其诗,古风胎息魏晋、六朝,间亦染指温、李、昌谷诸家;近体办香江西,大抵蚤年诗清婉秀逸,中岁最警健,晚年多应酬,不无颓唐之作。录其《伤心谣》,云:"去年苍天死,泪海荒荒流不止。今年黄天立,鬼伯虚空闻太息。雌雷压顶逋厥魂,攀天偃蹇天无门。王虺夜哭忽不见,照眼桃花烂秋电。"《为徐朗西题寒鸦荒冢图》云:"婵娟三尺桃鬟红,娇莺稚燕声在空。美人含睇花玲珑,黏天贴地皆春风。""桃花一夕变枯树,下有深深埋玉处。莺耶燕耶渺何许,但听老鸦作鬼语。"《申江候潮》云:"潮落舟低闸,天空月下城。笙歌两岸雨,灯火一江晴。亦觉此间乐,难为遥夜情。思乡清不寐,明发又长征。"《喜句羽自鄂至》云:"惘惘经年别,相逢倍眼明。眉横楚天碧,诗带汉江声。阅世增萧瑟,论文觉老成。吾心久无着,为汝发深情。"《寄天婴》云:"去作杭州客,飘零称汝才。江山清可念,诗句淡能哀。"《不死》云:"死亦寻常事,其如不死何。将愁支旦夕,无意惜蹉跎。久病人同弃,余生累尚多。一杯知所息,抉眼望山阿。"《余姚》云:"湛湛江水清不埃,令人却忆黄南雷。大贤此地所生长,昔岁今朝曾到来。载酒风尘仍故我,感时怀抱向谁开。推篷一读《明夷录》,回首人间亦可哀。"《同厉虞卿同年(玉夔)登陶然亭》云:"残阳疏柳隔城闺,暇日登临客感新。终古危亭此秋色,近来长句属何人。酒尊惘恫依空旷,意思萧萧出苦辛。憔悴京华吾与汝,但飘涕泪落烟尘。"《有感》云:"西湖居士骨应槁,宛丘先生屋打头。但觉襟裾非俊物,可堪出入有奇愁。唤回天上述离罗,招到人间飒沓秋。十丈金风肯相借,愿吹心泪滴沧洲。"《春日杭州寄妇》云:"劳歌草草惜华年,畹晚春阳只惘然。念汝人间又天上,相思树下即门前。故山芳草生哀怨,燕寝清香隔渺。识得佳人词笔苦,夕晖红到鹧鸪天。"《遣兴口号》云:"荐绅先生难言之,婆娑府县欲何为。陶潜毕竟可人意,一首光明《乞食》诗。""平生本无肉食相,天下自有利齿儿。朝朝笼手看山色,此意时人那得知。"《旅病杂诗》云:"东屋嘈嘈箫笛笳,西屋切切筝琵琶。病夫别有闲思想,梦倚白杨听老鸦。""姑射仙人瘦不肥,胃肠如雪映朝晖。九天咳唾随风落,散作桃花片片飞。(玻咯血,其色绝丽。)"以上所钞律绝,皆摹双井之神。其他佳句可入主客图者,五言云:"排愁成寂寞,存想到苍茫"(《雨夜上海旅店》)、"吟多增茗思,话久费炉烟"(《重九日石蚕冒雨过存留连竟日而去》)、"叶坠关冥想,云飞剩独看"(《迟巨摩不来》)、"意悴花能识,思深雁与沈"(《独处》)、"夜游良有以,日饮更亡何"(《昊缶翁、姚虞琴招饮晨风庐》);七言云:"狭径秋深风走叶,短廊人静月扶藤"(《客夜》)、"情无可遣惟孤坐,病已难堪况异卿"(《秋夜病中寄内》)、"酒边堕月无情碧,眉外残山有限青"(《弹指》)、"傍山湖水阴阴黑,出树墟烟的的明"(《岁不尽二日与石蚕踏雪东山》)、"草树飘凉生夕气,肺肝将病入新秋"(《医院与句羽夜坐》)、"亲故渐看无好境,人生何苦到中年"(《返里视亲友》)、"直欲呕心空四海,坐看缩手了千年"(《返里视叔申疾》)、"脑盘芒踢龙蛇气,腹有瞿塘水石声"(《胸腹患作》)、"春盘嫩火消佳夕,小雪深灯映薄寒"(《岁暮集江上楼》)、"中年日月为欢暂,末世文章适性难"(《答李审言》)、"未免有情谁复遣,此间得趣少弥佳"(《戊辰新岁次未林太史韵》)。时吴兴朱古微、桂林况夔笙(周颐)、长沙柱子大(颂万)、安吉吴昌硕(俊卿),并世名宿也,皆推重之。散原老人为之铭墓。
天婴著作,乙丑以前所印谓之(前辑),余未之见也。此为乙丑至庚午,年六十所作,曰《塔楼》、《北迈》、《圣塘》三集,则诗、文、词杂羼者;曰《缆石秋草》,纯为诗;曰《缆石春草》,纯为词;曰《缆石幸草》,纯为文;又有词曰《末丽》、《吉留》、《紫英》三种,总谓之《天婴室丛稿二辑》。录其《旅次青岛》,云:"吾生好冥游,落想穷天外。仙瀛与神都,闭目往往在。传闻有青岛,著胜冠东海。昔者梦过之,习睹恬无怪。谁知佳山水,心窄不受载。悬摹已多奇,躬历始欲骇。吾来当炎月,天地常苦隘。此岛何清凉,耳目时为快。沆瀣塞四海,草木都春态。入市断嚣闻,飘风苔天籁。泉澄碧於酒,山浓青若黛。征人道其间,襟屐自忘惫。忆昔秦赢氏,遵海曾东迈。仙山望不见,鲍鲸沙丘待。吾今亦何幸,车马少烦殆。飙轮若搏云,靡远勿吾届。垂老作壮图,放览有余慨。道涂结生平,兹游会当再。"五律发端佳者,《孤往》云:"出门辙孤往,莽苍适吾踪。极意寻幽径,回头得乱峰。"《雨后江村夕眺》云:"一雨虫声出,秋生万树颠。湿空流夕翠,暝色动高蝉。"皆有杜味。《胶莱道中》云:"胶莱河畔草烟平,万里沙头日色明。牢落天心照荒土,混茫海角倚孤城。燕台古木秋风早,郑谷残禾石马横。闻道此邦真不夜,至今陌路戒鸡声。(戒鸡,坡名。)"《登千佛山四览有作》云:"千佛山头看落晖,东南有雀正飞飞。征云目断吴天碧,旅草风吹大野低。半谷人声巡骑至,满城肇篥放营归。昏途戢戢牛羊下,万点苍烟带夕扉。"《湖山杂咏》云:"十月桃花六月霜,传疑传信事荒唐。如何秋眼分明里,一路西风放海棠。(山行见野棠盛开。)""陌上花魂不可招,钱王艳迹黯然销。而今铁弩无才思,日日江头逐野潮。"《归自圣塘》云:"落木千山云失据,荒郊独客月同归。"此最为天婴诗之高朗者。余谓天婴文动宕,不似回风之奥赜;回风诗生新,不似天婴之刻琢,犹之元白同为长庆体,而面目不同也。如云:"槛外夕阳一萤死,烟边归鸟万山啾"、"烟喧水荻生初白,叶落山枫失故朱",则真呕出心肝矣。集中《金虎》乐府,以成於丙寅而名。自言时多忌讳,动招嫌怨,故一事一名,深自韬匿。诗陆离光怪,迷其所指,然虽不能名其器,亦自知为宝也。以篇多未录。天婴字屺怀,一字玄婴,光绪壬寅举人,留学日本。清季与从弟布雷主《天铎报》、《商报》笔政,历任杭州市长、民政厅长等职。著述宏富,有《读礼籀记》、《睨言》、《睨林》、《甬语名谓孜》、《泽畔吟》、《岁寒述学》、《掖县志》、《鄞县通志》、《定海新志》等。卒年七十二。
孙景初言:"粗茶淡饭饱即休,不贪不妒老即休。"山谷曰:"此安乐法也。"东坡亦云:"醉饱高眠真事业,乃知书空咄咄、鼓缶呜呜,皆非处世存生所宜。"雪叟《和凌晏翁庚寅除夕》云:"片砚胜十亩,无虑蹊牛者。鼎鼎百年来,门风著清雅。"自乐道安素语。雪叟年十五成诸生。又云:"尊边斋暂开,香前佛频礼。犹存严陵裘,并无彭泽米。"自谓晚耽禅悦。又暑月畏风,而凌赠诗有"闻披五月裘"句也,自养晦安贫语。晏翁亦云:"循分各安贫,习让谁谙斗。一笑指颠毛,有银早自首。"亦是淡泊忘怀语。晏翁曾任银行经理而贫,年六十余,能诗画。"有银者自首",近事也。
名山先生诗全以理胜:古诗鞭辟入裹,味淡而腴,而摹写人情物理,芬芳悱恻,得怨悱之遣,此为独绝;其次为绝句;又其次为律句。近吴樵翁以遣集四册见饷,木板聚珍本,乃其程氏为之印行者,都古今体诗十三卷,而别以长短句殿之。兹最录如干首,以见其诗自成家数也。乳雀云:"乳雀羽未成,学飞堕不起。女孙喜得之,抚字意良美。雀母时来观,呕食常对觜。见人复惊去,疑我非君子。小庭无树阴,日暴忽憔悴。老人翔知医,饮以清泠水。岂知须臾间,足直眼双闭。女孙太卤莽,弃之入朽秽。谁知老雀来,反复更巡视。昨夜复今朝,其来未有已。校┶无悲声,岂不知其意。谁无父母心,生死长已矣。"《饮僧冶开茶》云:"上人龙井来,饮我明前叶。谁云滋味近,曾及春天雪。气清不须苦,味淡何用涩。颇似五柳诗,悦心在恬逸。寻常一瓯绿,芽尖几百摘。何功还造化,残此颖秀质。当使洁性情,不惟濯诗骨。用之醉饱余,天意良自惜。""悦心"五字,殆先生自道。其诗下半首有胞与为怀气象。《访熊浪仙》下半首云:"君虽老病气能豪,惜我名字藏蓬蒿。我时微笑不可语,举头惟觉青天高。晓击湖心冰,夜踏湖上月。莫但围炉费拨酷,犹能解带凌空碧。千年所学无一长,惟有耐寒君不及。"放旷似太白。放眼云:"放眼青蚨去,临时莫惘然。从来愁苦意,不是为无钱。"《明月》云:"买珠厌珠黄,看花惜花谢。明月下弦时,不及初三夜。"即"夕阳无限好,只是近黄昏"意也。《符离》云:"淮山点点水澌澌,此地年来足鼓鼙。青史几多如意事,一天残照过符离。"《老梧》云:"大叶能为一院阴,落花不要人家惜。当年何限碧桃花,玛瑙殷红久消歇。"《夏水大发鱼罾设焉感赋》云:"世事冥冥未易知,几多涸辙慕天池。岂知一夜逢罾网,正是江湖水发时。"以上三诗皆有所指,而《符离》尤婉而多讽。《咏陶》云:"西畴归去酒盈尊,菊满东篱柳挂门。我忆柴桑似天上,柴桑犹是忆桃源。"《梧叶》云:"梧叶苍时子满身,紫薇碎落画楼阴。疏篱一夜清秋雨,浓煞瓜花朵朵金。"《十月菊》云:"一竿红日上束隅,漠漠轻云散太虚。十月黄花浑不健,夜来小雨要人扶。"《郭门》云:"郭门酒罢更闲行,吹面束风醉复醒。莫道东郊无韵事,蒲花开满牺舟亭。"咏史诗亦多精卓,《陶宏景》云:"山中宰相住茅山,踪迹皇都咫尺间。若到罗浮天姥去,君王何处问神仙。"《贬阮》云:"已经司马门前客,那有胸中暑块来。"骂尽一般充隐名流。《读温公集》云:"熙丰新政太纵横,海内贤豪意未平。亦有小园名独乐,不须开口骂渊明。"《哭谢柳湖》云:"伤心儿女离爷惯,不改长年笑语声。"《阻雨黄山慈雪寺》云:"莫道人间幽绝处,泉光如雪照人来。"言"笑语"愈觉可悲,言"泉光。正见幽绝,皆用反笔,尤佳。《咏九龄儿》云:"何必文章惊海内,乃翁四十作村师。"此与余《香花桥开学谣》"读古人书数十年,瞰饭之地乃至此"貌异心同。先生咏忠孝节烈事,无不蹈厉奋发,惟於时事则往往过於激切。其《自题名山集》云:"轩重叠碧云堆,一卷《名山》手自开。莫向寥天唱清角,九秋风雨逐人来。"余亦题云:"梦寐陶诗与《楚辞》,孤怀千载有谁知。《名山》一集愁开卷,天气严寒欲雪时。""世间怪异可胜书,笔挟风霆快一舒。幸是名山九年死,不然孤愤又何如。"盖先生甲申年没也,集中有《孤愤吟》,故云。番禺汪憬吾(兆镛)有赠先生句云:"呕心文字千秋泪,希发阳阿一代人。"平生风范,十四字尽之矣。律句如。诗高亡国后,气尽白云边"(死去)、"两朝前进士,十步小人家"(《桃源杂句》,按此谓寓居海上之桃源村。)"沙净正逢前夜雨,风高不动上方云"(《玉皇顶》)、"友如霜叶存逾少,诗似秋花色不妍"《病起》、"旧梦转疑成实事,亡害原只在当前"(老态)、"见猎都无堪喜事,观棋已到不言时"(甲戌《新春》),皆名隽。集中《伤静芝》为哀其女甥吞磷火而死作,效《孔雀东南飞》;《韩娥行》为某尚书死后,其女沦入乐籍而作,效长庆体,以限於篇幅,不备录。
名山诗,佳处在能达情适意,不为吊诡艰险之言。其《论诗》诗云:"《湘灵鼓瑟》数峰青,幽意寥寥画不成。读遍唐人三万首,诗情谁似考功清。""白傅清通自尔奇,涪翁生硬未堪师。"又云:"遣山笔力高千古,不及云林字字珠。"晚年尤好放翁,如云:"谢家池塘春草生,李白芙蓉出水清。惟有山阴知此意,文章原本是天成。"尝讥学江西派者,云:"人世希逢盖代珍,江西诗派枉求新。海中明月原难得,辛苦沙头拾蚌人。"其诗自负甚高,尝云:"平生快意事,诗句高一世"(岁暮)、"八百年来风雅尽,尚将诗句接山阴"(《散学得句》),《示览》云:"名山诗句高千古,莫遣黎丘诳尔曹。"生平不喜和人诗,故《读乐天集》云:"乐天篇什滥,十九和微之。岂有金玉音,沿街互唱随。"《选诗》云:"和韵重重浑未读,难将死罪告苏黄。"其与余论杜,谓"杜多生硬句法,时未圆熟。宋人一代诗,大都为所误",有句云:"诗贵清通始是才,不教后学费疑猜,莫将遗恨吞吴句,苦待东坡说梦来。"余尝谓古今诗体虽源分派别,要不出词胜、理胜工途:词胜者喜浓至,然苟天机滞钝,则涂泽堆垛,真灵全失;理胜者喜淡朴,然使襟怀不超,则吐属凡近,风骨何存?譬之熊掌非不膏厚也,鱼腹非不鲜腴也,寝假烹炮失宜,则有胶腻燃姑之厌。六朝迄唐,颜、庾、温、李,熊掌也;陶、谢、王、孟、韦、白,鱼腹也。其浓淡得中者,李、杜、韩、苏数家而已。故学诗须有天分,又须能悟,才到圣处。
先生好胜游,凡吴越名区与夫匡庐、泰岱、黄山、雁荡无不至。好蓄人间希见之书,好自印其诗文杂著。木字活板,惟常州所独,先生岁必印二三十叶,先后成七集,集四册,皆资之修脯。七集以后,值倭难,或铅印、或油印,不复整齐矣。今程氏所印无序文,是否为先生手订,或他人选定,不可知也。丁卯,余四十生朝,辱先生过我,信宿。时盐城汤正智,小贩也,从余游,慕先生学,来谒,并助印书金。别复赠以诗曰:"太湖樵子谈王道,青浦摊头读古书。香草香花湘水上,春风乐死楚三间。""太湖樵子"姓殷。又有《之青浦望小昆山张闻远先生隐居处》云:"戴发笺经苦节凶,小昆山远见高风。首阳只在云间路,数到东南第九峰。"亦他年小珍闻也。
邹葆荪五、七言古,前《诗话》未尽登,兹录其超脱者。《旅夜杂感》云:"浮生逐萍末,抑邑难自豪。颇矜心气壮,渐与白日消。惧筵散如梦,重阖暌天高。掷杯酒未醒,几席生蓬蒿。剧怜城南树,未秋叶先凋。鸷鸟捩寥廓,得势振长飚。鸾皇锻其羽,霞彩沈九霄。"《舟中独夜,郁郁谁语,就所欲言,拉杂成诗》云:"古今一死生,俯仰一天地。大者或能知,余事皆微细。上寿不百年,所历能有几。事变至纷颐,安能一一记。古来旷达人,约暑会其意。舍本而逐末,精神亦徒费。读书贵会通,要以意逆志。何必求甚解,此语殊有味。""富贵与功名,我生两不欲。偶来人间世,妄羡清闲福。少时不自主,父兄苦羁束。期我虽甚深,腾踔安能卜。先人爱此乡,墓庐今已筑。三泖半顷田,九三间屋。可游亦可钓,半耕兼半读。优游乐余年,此愿吾已足。或谓尽如子,谁与持世局。吾谓尽如我,本无事逐逐。""郭隗不在燕,尔马空悲嘶。秋风泣刍栈,塞草连天衰。少年几同学,立志在匡时。扬鞭历危阪,尻肋疲奔驰。岂无真驹龙,苦受勒施。谁与斩荆棘,坦途无寄。落日悬危崖,悲笳动边陲。触目增我感,中心梗郁伊。明知终无补,但当一陈辞。天门万里遥,踯躅将奚为。""九月橘柚黄,晓行霜满湖。年年当此时,来收鱼蟹租。舟中了无事,坐卧一卷书。我闲已自得,尚娩湖中壳。渔人水为家,临流结茅庐。岸浅才没踝,水清能鉴须。对我澹无辞,情敦礼节疏。供给循旧例,浊酒兼霜鲈。此情宜入诗,此景堪作图。欲往从之游,我不如老渔。""人心愈益险,世变愈难测。贵是贱则非,懦屈强乃直。舟中夜已午,茫茫百感集。推意不见星,天地惨昏黑。白杨两三树,叶秃风无力。秋坟闻鬼唱,其声凄以恻。傥非吟朋欤,慰我中宵寂。"《病中简瘦东》云:"我爱沈休文,论诗契真宰。文谯聚南郊,一尊意千载。高文辅元气,喷薄弥大海。岂知造物心,炫耀忌文彩。修竹自姬娟,古梅破蓓蕾。自顾衰柳姿,对之气先馁。缠绵天半云,离合不相待。飞梦江湖间,知交更谁在。"《常熟登祖师,直上望海楼》下半首云:"摄衣来揖上方祖,梵呗无声檐铎语。定心不扰旃檀香,了然无住返初古。老藤络干作阴霾,树头白日树底雨。牟尼出世无灾,螭龙幻作诸天舞。天花一拂开大荒,芙蓉涌现金银闾。虫听蚊视嗤大块,到此渐觉眉飞扬。飞瓢可挂不须酒,倒持珠斗倾天浆。孤心未了万劫换,会驱我梦凌扶桑。"尚有近体可录者,《准提庵访月上人圆成》云:"拍堤水没钓鱼矶,云敛湖光罨翠微。莲钵花开僧入定,竹炉烟烬客来稀。塘阴细雨鱼苗长,篱落春风燕子飞。最是旧游未忘处,门前鸥鸟自依依。"《旅况》云:"病余眉亦瘦,乱后泪愈酸。"《江上逢蒋大》云:"青山犹识我,白发太欺人。"《藏海寺》云:"病花春恋瘦,古树昼凝寒。"《幽居》云:"径因屡扫无苔滑,意不须关有树遮。"《醉兴》云:"看来万事不如醉,穷到一生惟剩狂。"《曲水园》云:"树阴泼地浓於靛,荷气袭人凉到杯。"《次韵答瘦东》云:"浮海已伤人渐老,闭门无那日初长。"
余居城南,花时辙邀三五吟朋,觞吟於半野亭。花事之盛,以癸丑赏桃、戊午品玉兰、庚申宴杏为最。其余一岁中,或月季、或菊,每一花开,亦无不杯酒流连。而葆荪无谯不与,无与不有诗。姑录数首,以志鸿爪。《初夏饮半野居》云:"芟草开新径,编篱接小亭。高谈辄终日,入坐互忘形。镜里鬓初白,尊前眼忽青。莺声啼不断,隔叶雨冥冥。"《重阳日访瘦东次韵》云:"忽忽又重阳,兀兀未离席。日夕事苦吟,笑我蛰居壁。偶作城南游,径造休文宅。迩来兴颇佳,幸无催租檄。"《简瘦东》云:"林外提壶唤,殷勤劝一卮。苦吟怜尔瘦,说梦笑人痴。溪冷鸥还聚,梅开蝶未知。别来四五日,可否有新诗?"尝欲为余画《半野亭觞咏图》,故云:"古树苍霞郁暮愁,思君有梦到江头。何时载酒凭商酌,来写城南一段秋。"
无锡华西洲(重协),嗜吟咏,与里中谢冶庵、唐侣笙、程景溪诸知交唱和,顾皆随手抛弃。没后,谢君等以其晚年略存之《意园稿》见示,惜十九皆应酬之作矣。兹录一二,以存鳞爪。《夜坐感赋》云:"一静翻教百虑牵,孤灯坐烬不成眠。作千秋想名为累,得半日闲意欲仙。绿鬓惊心微有雪,黄金逐手总如烟。几回悟澈逍遥旨,且读《南华》第一篇。"《宿法善寺》云:"游踪暂憩借僧,觅句远思供法王。山鸟窥宪呼客起,一痕诗梦落云房。"《听雨》云:"夜雨响潇潇,花信知何似。小宪人未眠,灯影淡於水。"《咏雪》云:"斜斜整整没遮拦,飘忽无归势散漫。非米非棉浑乱下,人间那得救饥寒。"原本律诗,改为绝句较胜。《春日偶兴》云:"炉烟古似秦斯篆,书味浓於陆羽茶。"《云栖》云:"万竹际天浮碧海,五峰送客赠青云。"《咏老贾》云:"白发灯前权子母,黄金袖底结公卿。"《老妓》云:"风光杨柳三春后,身世琵琶一曲中。"《老仆》云:"世及乃翁兼乃祖,名甘呼马复呼牛。"皆刻划尽致,而《老贾》尤入木三分。又有诗钟稿一本,以例不录折枝诗,故不载。西洲己酉试拔萃,未获隽。平生尽瘁教育,垂三十年。华氏本大族。稿中有《贺宗贤艺珊(文川)先生八十重游泮水诗》,艺珊,余三十年前同游邓尉者也。
黄素庵(重固),蒹葭泾人。父字镜清,同治丁卯举人。渊甫先生恩照族孙。画山水,有声海上。性拓落,嗜酒,鼻齄如火。日下舂,辙倾卖画钱,从客诣墟头赏饮数斗,后转温克,清辩滔滔,移时方去。民国辛巳卒,年五十许。只见其题画二十八字云:"嵩华已负幽人诺,老屋萧然傍松壑。行歌樵子荷薪归,林花飞逐斜阳落。"
吴江画师陶诣孙,居周庄,其所作画,为人题句绝。近见胡心敷先生则忠遣陶画团扇一柄,有一绝云:"久别重逢谊更深,河梁风急感苔岑。相思此后知何似,白石青松一片心。"并跋云:"心敷先生就馆西乡十余年,其间离合亦屡矣。今自紫阳告假言归,濒行,以扇属画。临别赠言,余怀渺渺。诗画之工拙,不计也。"末署"已卯岁暮,诣孙陶焘。"胡氏世居北门外,上世有与我宗姻通者。先生学行渊懿,咸丰间避地淀西,绘有《淀滨钓隐图》。其孙伯承(善继),诸生也。课徒海上,嗜酒狂率。辛、王之际,屡於酒家遇之,抱其祖图乞为题。未几下世,此图不知流落何许。
鄞周泉诗已载入前《诗话》,顷又奇示其近作。《咏雪用尖叉韵》中云:"风掣红旗翻不得,冷衙门外自交叉。""冷"字贴旗说,细玩自有味。又云:"通衢人似乱盘鸦,盈耳雷声记里车。"自注:"电车按站卖票,亦可称为记里车。"又云:"惊鸿踏向瑶台路,新样弓鞋步步尖。"善能描写时代形形色色,与泛咏雪者不同。他云:"九天咳唾霏霏玉,五夜歌吟昔昔盐"、"谁云天上乖龙甲,此是人间免税盐"、"湿云破败惊奇句,散发棕榈张夜叉",运用《五代史》及唐王、清赵翼诗意,皆见典雅。《次韵果园元旦》一起云:"履端筮《易》得咸临,却为书红一试吟。"熟韵生押,语羞雷同,能见用心。
泉同乡诗人王秋坨(玄冰)寄其自选《秋姹诗剩》一小册来,始自丁丑,迄戊子,乃三十六岁后作。其自序谓"少耽吟咏,年十六始学作五、七言诗。嗜之既笃,至以诗废学。丁卯后,足迹不越邦域,生涯安定,衣食粗足,心无旁骛,益肆力於诗"云云。秋姹师事慈溪洪佛矢(允祥),诗盖近赵紫芝、翁灵舒一派,佳什固多,顾时杂一二粗犷语,亦瑾瑜之瑕也。兹钞其幽闲峭蓓者。《春院》云:"舂院沈沈夜色阑,阶前小立有余闲。竹光烟搅明虚幌,花影风扶上假山。梦似筝弦偏易断,诗如庭草不常删。轻云暖护溶溶月,照我愁边黯悴颜。"原句"明"为"冲",嫌太力,偶"上"失轻重,易之。《招凉》云:"竹榻招凉设,松轩面月开。侑吟疏雨润,闹梦乱蛩哀。"《山居杂诗,在鄞西林村作》云:"粼粼白石映澄潭,涧道云深锁翠岚。众绿中间黄一颗,乱山如茧裹茆庵。""洞口冥迷碧草萋,幽禽迎客尽情啼。阴崖日冷岚光薄,山果无声堕小溪。""云意懒如人乍起,鸟声欢似客初还。千林落叶都归涧,百道飞泉竞下山。""意影幢幢纳树阴,空庭画静下幽禽。疎钟徐与白云堕,落叶不知流水深。""磴道盘纡历几重,搴衣仄径陟西峰。两行修竹扶人上,何异随身有短筇。"浙中山家生计,竹为大宗,竹身都漆书岭主户名。余昔游天目,所过诸岭,丛篁蔽亏,攀援下上。读此诗,情景宛然。秋坨好参倚语禅缘情之作,颇似义山,殆深於情者乎?如云:"啼红枕角看偏艳,唾碧襟痕久更鲜"、"梦里依然花解语,枕边微觉泪成冰"、"愿为明镜收花影,昨梦银屏现蝶身"、"香萦绿蜡何心剪,泪沁红棉有梦知"、"欲使惮心着余绮,彩丝绣个小蒲团"、"花影如人追不转,随风飞去落谁家"、"闲情赋后风怀淡,人到中年节到秋"、"我比渊材多一恨,不逢绝色是虚生"。律句可入主客图者,"酒悔愁中醉,花怜病后看"(《抽身》)、"暗荷沈沼气,疏柳织灯痕"(《游上海复兴公园》)、"酒酸微渍泪,梦远已无春"(《小极》)、"梦非诗可续,思与月俱沈"(《爱律》)、"赌水夕阳凉似月,遮楼山影淡於云"(《冬日幽居》)、"夜雨做成秋意思,暮云消损月精神"(《愁遣》)、"思穷自塞聪明窍,梦好空升福爱天"(《独夜》)、"小阁点茶娱独夜,虚廊行饭遣萧晨"(《偶述》)、"山如好女能浓笑,天做人情弄淡晴"、"水阁帘摇丁字水,芳洲花弄午时妍"(《湖上》)、"阴阴月气浮凉吹,楚楚灯痕媚晚卮"(《爱惜》)、"家居屏事闲如客,夜话无人默对妻"(《逭暑》)、"写渠倩影宜冰照,乱我乡愁伴雪飞"、"一枝奇去春能语,半树埋来雪亦香"(《咏梅》)。尝与周采泉唱和"欢难"韵至数十叠,旁观敛手。近掌教甬上,而诗筒走大江南北无虚日。其《题自选秋坨稿》云:"尽删少作归清正,不着腴辞爱率真。毁誉何干人好忌,讽吟能辨味酸辛。"可以见其雅尚。"毁誉"一联,尤获我心。其哲嗣孟显亦能诗,尝远游婆罗洲。
秋坨又有《湖上杂诗》云:"湖似美人通体媚,山怜骚客到时迟。平章烟月余陈迹,检点风花入小诗。""叶叶风荷泻露圆,依依水荇刮清涟。疏灯隔柳疑藏月,小榭凌波似坐船。""简简诗囊浅浅杯,生涯寒素称疏才。湖船食饮无珍品,只袖瓜犀杏酪来。""五月榴巾炫芰裳,个中风味爱清凉。湖心藕粉糖霜洁,龙井茶旗雀舌香。""迎凉喜有晚来风,竹榭花廊面面通。爱煞木公奇丽句,残阳点叶作秋红。"自注:"冯君木先生有'积水弥天带江色,残阳点叶作秋红'一联。似此等好句,不如集中复有几许?""榆钱稠叠荷钱小,柳榭苔砖旖旎阴。他日重游须是夜,要看秋月点湖心。"诸绝句清丽而不流宕,多胜《随园诗话》中杨次也作。
近日浙东人士,多喜为清微幽远之作。柴志香,亦鄞县人,卜居沪,自署大龟居士。有《秋夜观豆花,寄怀谦斋》云:"布置庭园一角方,豆棚经暑入秋凉。紫茎渐欲迎霜老,绿荚偏能带露香。""怪石嶙峋捆竹斜,清阴贴地薄如纱。新秋做冷风先竖,乘月还来看豆花。""镇日柴门懒不开,醉余独自踏苍苔。谁能领略荒园趣,花下秋萤自去来。""疏星点点澹银河,为问幽怀近若何。我欲寻君话闲趣,豆花零落已无多。"《秋园夜步》云:"独步秋园夜,纤云卷碧空。松多还受月,柳瘦不牵风。人意清如许,天光澹与同。漏深忘归去,霜气满楼东。"
丹阳荆梦蝶,工诗。没后,武进章百熙谋代印其遗著。抗战后,章无音信,恐其诗稿亦散失矣。近由谢半农钞得其《咏蚕》三绝句,不啻吉光之片羽,云:"丝抽乙乙吐文章,尽有聪明比蕙娘。费尽锦心成底事,为他人作嫁衣裳。""微躯自缚果何为,意太缠绵计太痴。垂死情丝终不断,他生依旧化蛾眉。""人世恩仇总不平,负他衣被若为情。可怜功茧同功狗,一例难逃鼎烹。"殊耐寻绎。三十年前,有荆梧栖者,名凤冈,住丹阳皂塘镇,与余诗简往还颇久。梦蝶与梧栖同族与否、名辈先后,皆不得而知。
自桐城姚氏创为"学问之道,义理、考据、词章,三者不可偏废"之说,湘乡曾氏首先服膺。其后,南皮张文襄益畅其旨,曰:"由经学入史学者,其史学可信;以经学、史学入词章者,其词章有用。"於是同光文字,兼重训诂。姚曾二家,自是前人教后人读书为学之道。时南汇丁时水(宜福)颇以词章名,与我邑俞稷卿(廷扬)、金鳗虹(玉)、庄侠君(世骥)齐称,而张啸山(文虎)目为无本之学,余《诗话》载其说。啸山精小学,宜为是言。而周浦姚君养怡以此见诘,余乃以此意复之。
《诗话》又载有啸山赠姚吉仙女士一诗,顾不能道其详。养怡曰:"余曾祖姑也。为啸山诗弟子,嫁时水为继室。"因奇其所辑《周浦南荫堂姚氏丛刊》一巨帙,中有女士《吟红馆》、《双声阁》、《古井居遣诗》三种,约二百余首。姚氏,周浦名族。女士姊妹六人:蕊仙、兑仙、吉仙、佩仙、素仙、忆仙,皆能诗,而吉仙名最著。吉仙为室女时,绛帐课徒,恒为人书楹帖扇叶,得润以奉其母。兼善画花卉,然自矜贵,人不易得。嫁时年三十三矣。又六年而寡,仍为女师。时值丧乱,故其诗芬芳悱恻,幽贞独抱。《秋蝉》云:"砌蛩谁和汝,高柳一蝉鸣。傲世原无意,忧时自有情。噪余残暑退,听罢晚凉生。共此孤怀洁,商声更觉清。"《暮春即事》云:"番风吹遍尚清和,可惜芳菲客里过。满树绿阴深院静,闲愁如海落花多。"《杂感》云:"病到秋来一半眠,怕寒呼婢替装棉。莫嗤人比黄花瘦,领略西风已卅年。"律句云:"一帘花影棋枰静,半榻松风枕簟秋。"皆佳。卒年六十一。
忆仙名其慎,上海李梯云徵君邦黻继室,有《六宜楼吟草》。诗清婉,略与吉仙相埒。《饯春》云:"水精帘卷绿阴肥,小白长红历乱飞。百五韶光容易过,一盘樱笋饯春归。"《春柳》云:"似我经春腰瘦损,为谁作意态翩斜。"亦录自《姚氏丛刊》。此书乃养怡网罗其先代著述,附以闺秀,共四十余种,为一编印行之。阐发幽潜,其苦心孤诣,亦复难能可贵。
崇明女诗人施学诗(淑仪),辑有《清代闺阎诗人徵暑》一书,采掇宏富。其师汉寿易实甫(顺鼎)为之序。尝蒙以见贶,倭乱失之,屡从人求索,不可得。去岁,其邑人朱贯微先生诵韩另奇女士遗著《湘痕吟草》、《冰魂集》各一册,诗可四百余篇。女士父稚桐,清末宦游湘中。夫蔡南平,日本留学生,早卒。女士为女校教师甚久,既寡,又遭丧乱,怆怀家国,时为漆室倚柱之吟、木兰从军之咏。兹录其高朗秀杰者。《龙井归途谒于忠肃公祠墓》云:"南北双峰一望收,湖云祠树两悠悠。新宫赫奕英魂在,断碣荒凉正气留。社稷功高君返国,圣明炀蔽事多秋。那堪凭吊斜阳里,暮霭苍苍不尽愁。"《苏堤》云:"苏公遗迹至今传,位置天成本自然。闲向锁澜桥畔望,绿波如画柳如烟。"《即景》云:"修竹排墙笋正肥,一帘细雨又霏微。枕边书卷纵横满,卧看新巢燕子飞。"《仲夏即景》云:"槐花落尽绿阴繁,梅子圆时静闭门。双燕不来帘半卷,孤灯暮雨又黄昏。"《次韵秋白见怀之作》云:"满幅琳琅系我思,茂漪才笔左芬辞。谢庭咏到因风句,政是天寒欲雪时。"《丁未赴湘省亲,夜泊洞庭感赋》云:"萧萧落叶漾清波,重过湘江唤奈何。极目天南秋色远,枫青月白吊湘娥。"《咏月夜秋海棠》云:"知是诗魂与月魂,秋红楚楚怨黄昏。美人梦醒瑶阶冷,自抱寒香泪痕。"以上二绝,乃悼亡后作,故幽咽如此。《西施》云:"千里江山供一笑,苏台人去有谁颦。"言女色徒能祸国吴沼,而鸱夷一舸,甯复哀之!"颦"字如此运用便新,便有议论。《月夜》云:"细读道书忘夜永,一天凉露湿松花。"若云他花,便非读道书,差不得一字。《病后》云:"柳花似雪东风紧,兜上千愁万恨来。"着一"兜"字,移贴他花不得。律句佳者,"明月有情随我转,青山依旧送人行"(《夜泊街阳》)、"疏帘暮雨春将去,病枕昏灯夜不眠"(《风雨感怀》)、"客思偏生明月夜,吟魂常绕海天秋"(《寄南平东京》)、"千里思亲残梦远,一身多病早秋知"(《枕上口占》)、"一林风冷虫声急,四野天高夜气清"(《南翔中秋》)、"借酒偶为消俗虑,爱诗翻悔费深思"(《四月初八夜枕上》)、"事当百岁终归尽,胸有千秋不算痴"(《家庭杂感》)、"千里客归桃叶渡,一双人语木兰舟"(《四十自述》)、"枕上梦回惟有泪,天涯神契但凭诗"(《寄颖楣颖湘,兼示仲青》)、"十顶蜡残名士屐,一生吊尽美人魂"(《次韵答易哭庵先生》)。《赠夏蕉饮年伯》(《曰践》)云:"闲鸥浩荡隐松滨,衡泌栖迟近十春。"又云:"烟云供养饶清兴,缃素编摹发古香。"自注:"先生宿擅书名,尤精铁线篆。淑仪素蒙垂青,不啻犹子视之"云云。《冰魂集》,易君左序之,云:"我父以一代诗人而无女弟子,有之,学诗一人而已。"集中附哭庵赠诗云:"梅酸语谶莫重论,天地常留一卷存。得句似闻孤鹤唳,选诗尽返万花魂。""罗兰侠女同肝胆,湘竹灵妃共泪痕。巾帼河汾兼屈宋,骚坛讲席两称尊。""新篇风格试评论,仲则渊如与稚存。字字秋弹斑竹泪,时时春返玉梅魂。""滴来姑射冰为质,剪取吴淞雪有痕。欲向闺檐谈庾鲍,何时相对一开尊。"
壬戍、癸亥间,余与女士书尺往还。会钱静方先生学坤有《青浦闺秀诗存》之辑,因介余乞女士为序。翊年,江浙兵祸作,音问隔绝。今钱氏此书亦已无多,因录其序,以存梗概:"昔胡稚威徵君谓古今人皆死,惟能文章者不死。诚哉,其言之感人深也!然古人往矣,其书不能自传,传必待於后之人。昔贤故谓掇拾人诗文而存之者,其功德视掩骼埋凿为尤胜。况吾侪女子,足不腧闺阖,虽有蹈踔之才,无所於发摅,仅藉文艺以写胸臆,冀万有一传於世。此其零章断句,幸存天壤,宜为士君子所爱护珍惜,而不忍听其湮没者也。在昔选家,自萧梁《文选》外,以徐陵《玉台新咏》为最古,而古代女子之诗,亦赖此以传。然观徐氏所选,自汉迄梁,寥寥十许人,而入选之诗又多不过人三数章。其后唐代诗称极盛,而见於《全唐诗者》,宫闺女冠并计,尚不过百四五十人。殆流落人间者,吉光之片羽耳。宋元以降,年代较近,闺合之诗,传者稍多。然非有人各就所闻知及时裒辑,以广流传,久且有散亡澌灭之惧。青浦钱君静方,尝辑其乡邑闺秀自元管道升至清咸同间都六十余家之诗,为《青浦历代闺秀诗存》。猥以淑仪为粗知诗,转辗请属为序。钱君虚怀若谷,诚君子之用心也。忆往时尝读王侍郎昶所选《湖海诗传》,於乾嘉诗人搜采略备,独於女子之作,一切遗弃。其《诗话》并诋《吴会英才集》之殿王薇,以为无此体裁。侍郎又选其乡人诗为《青浦诗传》,淑仪未得读其书,而以《湖海诗传》推之,其体例当亦相类。今钱君为侍郎乡后进而选辑闺秀诗,乃适足补侍郎之所未备,其与《湖海诗传》并重於世,无疑也。淑仪亦尝妄事搜辑,於青浦闺秀已略采数人。钱君此书,足以广见闻而匡我不逮也,岂浅哉?淑仪生长崇明,去青浦不甚远,而崇邑僻处海隅,风气横家,自来女子无一人一诗传於世者,岂竟无其人耶?抑有其人、有其诗,而不为士君子所爱惜,以听其湮没耶?此尤不胜钦慕於钱君之所为,而不能不引为深愧也夫。癸亥二月。"
俞因字季则,女词家也。慈溪冯君木妻。《点绛唇咏草用林君复韵》云:"春浅春深,离亭一片浑无主。故人何处,日日风和雨。行色匆匆,又是春将暮。征车去,闲愁无数,绿遍天涯路。"况蕙风先生极赏之,谓其浑成而淡,的是宋人词。余谓其诗亦多含有词味。《秋日病起》云:"细风吹雨湿苍苔,镇日重门掩不开。十二栏干人寂寂,秋阴都上画帘来。"《君木以诗见奇,即次其韵》云:"寂寥无语倚香篝,忆着前尘总是愁。么鸟踏枝栖不稳,凉云吹散一帘秋。"两写秋帘,与石帚"西山外,晚来还卷,一帘秋霁"异曲同工。有《妇学斋词》一卷。
《石遣室诗话》:"古人诗文合一,真理相通。断无真能文而不能诗,真能诗而不能文者。"(《诗话》卷二十六)。桐城叶浦荪先生玉磨,今之古文家也。出马通伯门下。著有《灵贶轩文集》行世,然诗亦颇工。先生年近八旬矣,寓居沪滨,余以雪叟之介,以诗文质正。旋荷损书,并赐和章。不佞获遇名师,以为平生之幸,又转恨相知之晚也。谨录存其书,附以唱和诗,以为印证。"十二月二十三日,玉麟顿首:奉书及大著,伏读数四,敬佩无已。过蒙眷厚奖借,只增愧耳。足下老而好学,洵如东坡言'不独今人难,古人亦少',然亦自有味,放翁故屡述之。斯文垂绝,不图海角孤星,犹耿耿也。麟悠忽老耄,多愧父师。平生好为文,数十寒暑,未尝废书。少时读张濂聊先生校刊、归方平点《史记》,深耆之,嬉壹无他好,故腹俭。乡者二三老辈颇见许。自通伯先师作古,此道遂孤,近且无人谈及。然读书学道虽非为文,文亦自不可废。士君子既尚友古人,则一切是非、毁誉、名利、得丧、忧悲、忻愉,皆可度外。往侍陈伯严丈於先府君旁,许以可学。后从马先生游,署窥门径,恨其不能发愤早用力也。今维姚仲实先生所著《文学研究法》,阅之又得端倪,名家各自道辛苦所得,皆有见地。要之,无腧昌黎《答李翊书》,字字皆其所自得,实千古文章家一大法门。古文渊源六经,观史公《报任少卿书》中述,文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》',颇与《孟子》'舜发於畎亩之中'一段相似,大署可知矣。眼花,苦作字,谨和大作,殊愧拙,聊为彼此订交之证,何如?麟顿首。"诗曰:"百里遥相望,残年会合坚。眼中人物尽,世远古香传。四壁清秋气,神洲白日悬。东南闳灵蕴,在野有遣贤。"拙唱云:"万古江河在,中流砥柱坚。茹经谁辈行,(谓唐蔚老)惜抱此薪传。杖履春风健,云山客思悬。楚狂有歌者,寤寐石林贤。"
先生《和徐师竹表兄,别三十有五年,以诗存问》云:"晚岁亲知影渐零,短檠留得旧时青。年光销尽归吟卷,付与江潮一夜听。""秣下西风丁酉秋,帘波长挂隔生愁。晓钟残月平生侣,坐想清吟到白头。""桑江易改落风烟,老忆明时各惘然。记得开元种杨柳,似闻双鹤语尧年。""老树花虽掩丑枝,忏除哀乐更无诗。谁知淮海矜年少,剩有苍茫独立时。"风流蕴藉,何减渔洋。《答雪叟赠诗并馈药饵》云:"药饵扶衰惫,相看不世情。缄愁孤月口,闻性隔垣声。旧馆来今雨,高梧立快晴。携持无尽意,何处着平生。"朴老,神似杜陵。他云:"秋灯看人老,冷砚向花磨"、"柳摇三日雨,寒色半江城"(《次韵雪叟赠诗》)、"晚山横翠黛,支枕属秋灯"(《无题》),皆名句也。先生恒言诗非所长者,谦词耳。哲嗣葱奇(虔)为海藏之,亦能诗。曾见其《题应次耿阳朔秋泛图》云:"山横组绣玉翻澜,藕孔犹容意暂欢。回首胡尘不到处,低回泪向画图弹。"盖为避倭乱有感而作。
题上海严氏《三世耄耋图》者,沧趣、海藏、回风等,皆有名作。载如云:"并世名辈,大抵皆入我彀中。"其言颇张。顷阅《回风堂集》,见其诗云:"海上有严氏,其家多寿人。晚得佳孙子,写图存其真。蔼然八十翁,有子八十一。有子又有孙,八二岁方毕。二百四三龄,仅以三人分。易世必加寿,得一已足珍。温温祖妣氏,齐眉亦三世。有盈而无昃,添寿循定例。"又曰:"异姓已不易,何况一姓合。一姓已不易,何况三世接。三世已不易,何况尽偕老。偕老已不易,何况增寿考。"盖载如高祖建雄,讳正邦,年八十,配氏桑,年七十六;曾祖羲棠,讳凤岐,年八十一,配氏王,年八十三;祖殿卿,讳应钧,年八十二,配氏陆,年八十六,洵人瑞也。诗忌质与拙,此诗佳处正在质、拙二字,惟质与拙,乃能尽其辞。杜诗《示从孙济》、《送从表兄王朱评事》等篇可细玩。载如大父殿卿公夫妇同庚,亦重谐花烛。
壬辰秋,海上诗坛连丧名宿二人:一闽县李墨巢先生,年七十七;一南通孙沧叟先生,年八十六。李氏诗为闽派钜子,见重於海藏、石遗。蜕园挽云:"正始风犹在,元嘉纪又更。委衾无颅恋,带尽平生。鹤想来双阙,人徒叹九京。寿堂亲写赞,谁是赵那卿。"又曰:"法嗣玄风畅,归墟碧海深。"又曰:"蛟螭腾宝箧,缚鲋改凶仪。"下句言时盛行火葬,饰终之典多不备具也。果园联云:"硕果难存东海滨,又弱一老;办香永奉西江派,自足千秋。"硕果,其亭名也。沧师,光绪癸卯举人,宝山训导、四川青神知县,以廉节著。为学治《公羊春秋》。书工殷墟文。其在故乡创办学堂,有四十余处之多。辟园建楼,藏书数十万卷,经乱俱烬。晚岁南下避兵,赁居一楼,粥书自给。没之日,冒鹤老、高葩叟往哭之,私谧"殷文",葬上海江湾市立第一公墓。蕲春桂末辛先生挽云:"携将宛委山中秘,都到春申江上来。奇籍百城供寝鲭,小楼一角绝尘埃。才高班马俦能敌,运厄龙蛇事可哀。太息伏生今逝矣,逸书长恐没秦灰。"又曰:"白首论交气味深,高山流水感知音。先施许醉重阳酒,侍坐分题汉上襟。"自注:"己丑重九社饮,承简招觞咏。"又曰:"佳节月明今岁好,少微星陨故人愁。"果园联云:"患难共十年,昕夕过从孔北海,坐上客常满;达穷皆千古,后先辉映张南通,乡望公能齐。""达穷"五字,奖括大节,他人未尝言也。文无联云:"先墨巢九年生,后墨巢九日死;愧丈人与我厚,知丈人与世真。"天然凑合,而运用杜诗,尤极浑成。师干局瘦小,外温恭而内介特。尝念余贫,至屡分笔润以相响。余故哭之云:"砚池自饮无多润,犹念池边吻渴人。"又曰:"人间举火寻常事,偏爱茶村一段奇。"下联取师赠诗意也。闻挽两先生之诗、联佳构尚多,惜未之见,容俟续访。
诗家於故典,以沿讹久而习用者颇多。相传吕氏《东莱博议》成於新婚时才一月,於是后人遂据以入之催妆,虽乾嘉诸名家,亦不能免。实末之深考也。本书自序谓"屏居东阳之武川里,有从游者谈余语隙波及课试之文,乃取左氏书理乱得失之迹,疏其说於下,旬储月积,寝就篇帙"云云,固无一语涉及新婚也。又按《吕公年谱》:"初娶韩元吉女在绍兴二十七年时,居信州,不居东阳。后乾道三年,持母丧,居明招山,学子有来讲习者。四年,乃成《博议》。五年,服除,乃继娶韩氏女弟。"则是书成於丧制中,今施之新婚,更误矣。近季鸣贺徐君咏绯续娶,有"玉台今日添新咏,不数《东莱博议》书"之句,故偶载其说於此。咏绯新夫人张氏,贺者多有用张敞故事者。如吴镜芙云:"携将奁内家传笔,赠与郎君画远山。"季鸣云:"做得儿家京兆笔,不须更问入时无。"别有寄托,亦佳。赵苇佛云:"京兆画眉传韵事,郎君妙笔也能描。"余亦云:"玉人自有新眉样,不向郎君借彩毫。"诸联自以镜芙作为最工妙。至全体之工者,宜兴徐还庵(攘)二律云:"宝瑟重调叶羽商,百年好合缔鸾凰。西方彼美青缎帔,东海倦人白玉林。月裹婵娟原字素,寰中姓氏雅推张。紫琅山色锺灵秀,珠璧联辉恰两当。(张女士亦系南通人,与君同乡。)"夫人字素芳,故第五句云云。"翰墨风流记最宜,(君长於小品文字,尤擅记述。)催妆互写定情诗。携来张敞家中笔,倩画梁鸿案上眉。十月芙蓉春小日,双星鹊夜填时。胶弦喜有同心续,好看将雏傍母慈。(君前室钱夫人遗有允信、允偬二子。君曾作《忆凤楼图记徵诗》。)"工切典雅,可压倒元白。还庵字云石,清末拔贡生,礼部主事。
邑人徐企商(彭龄),居王元街,光绪癸卯进土,派往日本游学。民国初,为本县首任民政长,入京宫大理院刑庭长。生平无著作,仅传其有《新婚》联云:"张氏旧传京兆笔,彭郎新得小姑山。"企商妻,张雄伯孝廉家镇妹也。
绍兴孙伯绳有《追忆》六绝句寄余,其词凄黯,颇与余癸酉春咏青琴事相类。如云:"拣得花枝浪得名,探骊共一珠莹。"余亦云:"拣得花枝称意归,青琴自小即相依。"又曰:"十年别馆浑成错,修到鸳鸯又独飞。"与余"杨花自是无情物,不化浮萍故故圆"意同。又曰:"白头谁举梁鸿案,翻见相如卖赋愁。"与余"后夜月明惟吊影,无人横玉叫苍烟"又事异意同,盖余姬善弄笛也。又曰:"盈城传唱三姝媚。"而余姬亦有艳称。惟其诗用举桉事,当系嫡室。而篇中"青蝇"、"白璧"、"种瓜得豆"等语,当有本事,不能强为悬揣。余姬喜临《宣示表》,文亦楚楚。壬申倭乱,驻军有来余家修衅者,家人患苦,姬单身走谒其师长某,某立以军律惩之。事解,寻有军官单某委币欲通殷勤,姬匿不出。事余八载,武林、武邱之游、名公胜社驱车之访、题襟之宴,往往与俱。一夕,忽饮泣潜去,余为神伤。又不知伯绳所忆,生离抑死别耶?
牡丹有名"玉楼春"者,然栀子亦有"玉楼春"之名,余昔戏改之为"欲留春"。近读周烁园《赖古堂诗》,有"再到虚堂全是雨,何如但种欲留春"之句,盖为栀子咏也,古人已先得我心矣。
徽钦北狩,为中国一大耻辱。幸西湖有岳鄂王祠墓、灵岩有韩蕲王祠墓,犹足为吴越湖山生色。余三十余岁时游木渎,曾赡拜蕲王祠墓,有诗,刊诗时竟削而不存。顷发箧得其稿,吟讽数四,觉通体沈郁悲凉,且颔联即能发挥斯意,不知当日何以弃此。己所删拾,犹无定见,可知选他人诗,其遣珠必多矣。然敏手汰金,古人亦未能免也。因钞存其诗於此,云:"阴风惨淡飒灵旗,古墓犹存十丈碑。箫鼓千年哀北狩,松楸一气接南枝。军中卧虎威如昨,湖上骑驴事可知。惆怅灵岩山下路,岩花无语发丛祠。"
●四编·上卷
浙中诗派,乾嘉时多取法樊榭,山水清音,斯为独绝。道咸以还,定盒、越鳗代兴,风气为之一变。定盒惊才绝艳,原本於经;越鳗佩实含华,泛滥於史。然二人负才而托则一也。近读越鳗《杏花春雨斋集》,不啻群玉之府、五部之市,爱而录如干联,以当鼎向。"萧萧落叶催人别,淡淡寒花写客愁"、"灯街画烛争花艳,坐簇舂人比月圆"、"烛下绮摧都欲醉,夜深珠玉自生香"、"天涯诗思偏宜夜,故国秋声欲满山"、"近水花香通箬簟,钧帘山色趁罗衣"、"斜阳次第遥呈岭,暝色苍凉尽在花"、"小室瓮香干口酒,寒林灯影一房山"、"青山城郭寒烟路,绿树人家夕照村"、"穷途易切酬知感,老境难胜忆旧情"、"老去读书如过影,贫来节食是新方"、"诗心夜月比邻共,乡梦秋山隔水明"、"居邻京国无名寺,看遍南朝著色山"。越鳗尝语其师樊山云:"今世作者虽多,要皆仅有其一体,倘杂试十题,鲜不噤口缩手者,至於精深华妙而为大家,则我与师不敢多让,"其言大而夸如此。越鳗,光绪庚辰进士,由广部郎中号取御史,年已六十外矣。余题其集云:"一第春官白了头,征名散落满皇州,富贫常得朋簪乐,诗好多为佛寺游。脂盏粉额消磊落,花棚藤架惬句留。阿谁替觅麻姑爪,一读遣编便欲愁。"越鳗为徐亚陶绘《补石图》,并题有"我生己丑君丁丑"之句。"己丑",道光九年也。越鳗堂诗刊至同治二年而止,是集皆其日记巾诗。日记为蔡鹤卿太史元培集赀印行,日记中诗为常熟孙师郑太史雄钞录,印行者凡七百六十余首。
越鳗云:"古人诗,凡连作绝句皆有一定章法,前后虚实不可移动,此法今人无知之者。"又云:"近代选家於古人诗连数章者,往往摘录一二,致词旨断缺,固由不知此义,然闩晚唐以后,作诗者亦本无章法也。"此论与余平日所论正同。越鳗有《八月朔日天宁寺饯邓献之还黄冈》以下五律四首,自谓"皆有文外独绝之致,近人鲜可语者"云云。此不过学老杜颓唐之作,所言未免欺人。惟咸同以降,诗格卑茶,故越鳗得目空一世耳。越鳗五言如"虚堂妆日暖,小室养花香",固为人所不可及,然"阶间苔屐雨,门接药烟风",堕入竟陵,此种句法正不可为训。
越鳗《书徐星伯唐登科记考》诗:"日落枭镜集,鼎沈螭罔多。"或改"镜"作"獍",非也。《史记·封惮书》:"祠黄帝用一枭破镜。"《前汉·郊祀志·注》:"《孟康》曰:袅,鸟名,食母。破镜,兽名,食父。"《晋书·苻登载记》:"豺狼枭镜,举目而是。"亦作"镜"。
明末多诗妓,亦多诗僧,苍雪、雪崤其尤著者。近读苍雪《南来堂集》,摘其名隽之句。"潮来天地涧,浪打树根空"、"月随秋水上,人共夜潮归"、"花发千峰外,莺啼二月时"、"一蝉催晚照,片雨送秋寒"、"灯欲先人睡,寒愁入被生"、"呼灯照雨客仍至,叩产无声山更幽"、"诗在竹舆人背上,家浮烟艇钓丝间"、"千峰月色随人好,三月流光似水忙"、"春深湖水连天碧,人静寒山片石凉"、"薰风不见吹人醉,春雪无声到地消",以上诸联,皆东坡所谓"无酸馅气"者。苍雪名读彻,南来其宇也,滇南呈贡赵氏子。童年剃染,未二十,东游吴越,参叩诸方,一时缙绅先生、灵人韵士如董香光、文湛持、王烟客、钱牧斋、吴梅村、徐波、陈继儒等,咸与结方外交。诗多家国沈痛之言,其《哭亲》云:"思极还疑在,归迟已隔生。"《感怀》云:"老来痛哭无多泪,春去伤怀只有眠。"顺治末,示寂支硎山中峰惮院。《吴县志》有传。雪崤名圆性,号径山老人,见《明诗综》。
陈眉公谓其"诗如法酒,严劲有力。"梅村云:"苍雪不惟其人僧中第一,诗亦第一。"牧斋至欲列於弟子。其见重如此。余谓其隽逸之句,实脱胎李供奉。其《采石矶谒太白祠》云:"学士祠堂何处寻,峨眉亭上月沈沈。诗才鹏翼垂天大,酒量鲸鱼入海深。峭壁与人同卓立,流风到我又狂吟。可堪不尽宫袍色,化作秋山枫树林。""流风到我",其办香可见。《送友》云:"出门无一语,远送相牵衣。怅望秋色暮,寒空木叶飞。寺从京口别,帆自月中归。夜宿知何处,千峰隔翠微。"《戊寅除夕》云:"到来三十夜,已是百年身。一日复一日,昔人非昔人。白云谷口寺,黄土梦中亲。拨尽寒炉火,山钟又报春。"皆有谪仙风味。集为苍雪法孙行敏、行坚所钞藏。康熙时,云间陆汾复搜辑之,有序详述其源委。此外,复有吴江顾茂伦(有孝)刊本、常熟瞿氏钞本。民国中,上海王培荪汇集各本,又搜遗访佚,加以考订。凡一题,其山川名迹、人物掌故与有关涉者,为之网罗群籍,详注题下。原集四卷,王氏乃辑《补编》四卷,又集原书序、跋及各家与苍雪酬唱之什为附编四卷。集中有《咏白燕诗》四律,乃用袁凯韵,王氏考证谓"次无锡高汇旃制中《感白燕巢於孝幕》诗韵而作",非也。卷首附海宁陈乃乾《苍雪孜略》。庚辰,书成印行。二君可谓好古敏求者矣。培荪,南洋中学校长。
同光以还,通州诗人张季直(謇)、范肯堂(当世)、泰兴朱曼君(铭盘)名最著。三人皆游武昌张濂亭门。同时,其里人徐芙双先生联蓉骖靳其间。先生孙咏绯,表叙先德,访佚搜秘,不遗余力。近以其祖《分绿轩诗稿》见示,诗约一百三十余首,皆清新有雅致,与随园为近。《春日游锺秀山》云:"萧寺当年识志公,题诗可有碧纱笼。扁舟载得人三两,行入桃花双桨红。"《夏日书斋杂咏》云:"小窗开处绝尘埃,半是蘼芜半是苔。分付园丁休扫去,留他分绿入帘来。""爽气朝来破睡乡,梦回一枕簟犹凉。绿荷深处风吹到,带得银塘晓露香。""兰池浴罢葛衣轻,手展琅函坐晚晴。一院斜阳蝉乱唱,分明和我读书声。""小窗"末二句为时传诵,因以"分绿轩"名其集。咏绯为补绘《分绿轩觅句图》,镇海金雪叟(贤窠)题句云:"苔色照人衣,圣俞知静景。穆穆静照翁,幽趣独能领。('无人知静景,苔色照人衣',梅宛陵诗句也。陈鹤柴别署静照,盖取此。)徐公抱高怀,雅与梅陈并。小窗绝尘埃,清吟遣昼永。'分绿入帘来',好句人争咏。摘隽名其轩,生意辟诗境。比之春在堂,龋叟语中肯。(李审言谓其诗近俞曲园。)传砚有文孙,新篇光颁颖。"余亦题其上,云:"诗人爱长咏,百匝绕轩廊。秀句蘼芜绿,幽襟笛簟凉。天晴来海色,窗瘦纳山光。孝穆遣风在,斯图永不忘。"先生《悼亡》十六首,尤极哀感顽艳,如云:"眉黛几时因我展,牙筹终日费卿谋"、"事到艰难方见汝,情关体贴更无人"、"今日新凉犹自健,前番好月竟难圆",言情之妙,樊榭不能专美。徐氏名儒、名宦,远有代序:大绅,明诸生,邃於《易》,著有《易旨玄珠》、《孝经正解》诸书;起霖,明副贡,清初积官至井陉道,先生八世、九世祖也;宗干,嘉庆庚辰进士,先生从曾祖,官至福建巡抚,谧"清惠",著有《斯未信斋集》、《济州金石志》,传於世。先生登光绪己卯贤书,学行纯洁,乡谧"孝安"。其故宅日虹玉楼,已三百年矣,擅园林之胜。二十年前,以族姓贫易主,咏绯怆然,形於书尺,乃绘《虹玉楼图》以存梗概云。
宗干字树人。其弟宗勉字仲修,又号霁吟,咸丰壬子进士,授安庆府知府,未之任卒。性孝友,供职禁近二十年,所交半天下。工分篆,精绘事。著有《霁吟漫稿》,里人王菽原方伯蕖已选入《崇川各家诗钞》。兹录其近体数首,《杨山》云:"前宵冒雪出虞城,初到乡开第一程。茅屋低连寒水住,征鞍多带晓霜行。风来沛上声犹劲,山入江南势己平。古木荒郊谁是伴,数行归雁故人情。"《次韵答家兄书安平港口望海诗便面见寄》云:"十月花开满竹城,(台地郡县多,以竹树为城。)受降城外似春程。门通鹿耳随潮渡,田绕鸡笼带雾耕。(台地四时有雾,以代灌溉,故田易熟。)晓日神山收蜃气,好风客路递鸿声。何时摇篷瀛台畔,同看芙蕖太液平。""茅屋""征鞍"、"鹿耳""鸡笼"二联,写风土如画。《题画》云:"参差楼阁映苍松,风景依稀似岱。记得南天门下路,不闻人语但闻钟。"霁吟诗气息醇厚,步武唐贤,无近代噍杀粗厉之音。道咸之间,中原多故,兵革稍稍见矣,然闾阎风俗犹淳,文士语诗必宗李杜韩苏,言书必法颜柳欧褚,当时风尚如此,故所见艺苑流传,无亻面规背矩者,於此可以觇世运之升降。
咏绯工书,得锺氏《玉真法帖》之妙,然不能诗。顷见其《题亡室钱今一女士凤遗影》一首,居然节短韵长,凄音满耳。殆以诗书气厚,平时耳濡目染,其吐属自与富儿大驵不同乎?人有贤父兄之乐如此,诗曰:"乱离偕避地,久客恒思家。归耕有愿不可得,投老失偶尤可嗟。轻尘短梦廿余纪,愁对遗容长已矣。万古伤心此别离,凤兮凤兮安所归。"悼亡之作贵真,梅圣俞亦不过云:"阅人间妇,无如美且贤。"真也。女士性柔善,工刺绣。倭难时,偕避乡村。既而咏绯业沪上,乃挈两儿渡江随之,小楼一角,安之若素,斯可谓"美且贤"矣。年四十八,以胃疾卒。咏绯笃於伉俪,为绘《忆凤楼图》,自为记,海上名流多为题咏。然长短句惟丹徒吴眉孙(庠)、万载辛心禅(际周)二阕最佳。眉孙调《高阳台》云:"玉簟凉生,铜壶漏响,秋来百感无聊。圆月窥帘,可怜如此良宵。揉肠细谱《归云》曲,(唐写本《云谣集》有《凤归云》曲)更何心、吹入琼箫。枉思量、烂锦年华,翠暮红朝。 闲开图史教儿读,正桐花满院,雏凤声娇。线帖镞箱,记同午夜灯挑。镜中小象眉双展,剩熏炉、沈水香烧。恨难平、呜咽心头,黄浦回潮。"心老调《凤皇台上忆吹箫》云:"竹泪凝斑,梧云合碧,黄昏怯上空楼。怅巢痕依旧,凤去难留。浪拟它生重卜,早今生、缘分休休。伤心是,戏言身后,眼底都酬。 楼头,记同誓祷,良夜指双星,密证绸缪。奈人间天上,一别悠悠。镜裹孤鸾慵舞,剩玲、吊影清秋。披图看,才勾旧愁,又惹新愁。"
如皋潘丹仲(恩元),光绪王寅举人,游学束瀛,曾任金城银行秘书,廉介自守。有《答徐修五》诗云:"人对南山麓,秋生北户风。得间因病屡,相远喜诗同。夜雨连江涧,孤城带甲雄。可怜无好菊,谁与起新丛。""拥户书连屋,观花杖引黎。避嚣憎俗客,随分得幽栖。眼见无余子,书来满旧题。拟将身比雁,不住向君啼。""得闲"、"拥户"二联,绝似半山。遗著有《继樵》、《白门》、《不残》、《朴斋》等集。
南通孙沧叟(儆)、如皋冒疚斋(广生)两先生,江左大耋也,尝先后为余序《瓶粟斋诗话》,余皆师事之,盖犹办香南丰之意。沧师诗略载前《诗话》。辛卯,疚师年七十九,余以诗奇之,云:"多感逢人说项斯,《蒹葭》不尽溯洄思。青毡更乱寒无那,白首从游幸未迟。谬学真同扪烛叟,名师何取贩针儿。明年端正商颜寿,先叠吟笺和采芝。"先生尝以交子为饷,且语人云:"瘦东贫,我辈不能坐视。"其视人之急,不啻如己。余感而谢以诗:"漫言杖履侍东坡,先倒荷囊起卧薖。知敝衣冠非我病,欲饶言说恐师诃。万千广厦心犹热,八百孤寒泪太多。如此遭逢贫亦得,一饥应不悔蹉跎。"先生诗词赡逸,著作夥颐,为海内厨顾领袖数十年。耄年所作,刊落肤荣,愈臻高淡。尝见其《题瞿蜕园补书堂诗录》云:"寂寂与终古,翩翩孰抗行。骚魂追屈宋,宫体擅齐梁。石室书空补,沙堤宅已荒。无谁喻微旨,麟笔纪春王。"《寿陈季鸣六十》云:"少时谁分老侵寻,一尔平头便到今。诗信坐穷缘宿好,酒能善忘日孤斟。佳儿传世识奇宇,娇女审音知爨琴。寄语君山旧猿鹤,无田仍誓有归心。"
楼攻娩《雪巢诗》序:"诗之众体,惟大篇为难。"余五十后便怕做古风诗,於七言古尤甚。以为古人月锻季链,又所谓"两句三年得,一吟双泪流",皆指小诗而言;若古诗,须大气盘旋,魄力雄,精神王,又须意兴时地均佳,方能构成杰作。放翁诗至万首,然暮年亦但能为近体。近日以耄年而古风诗不见衰惫者,厥惟冒师疚斋。尝以《辛卯八月一日沪寓来罗浮胡蝶,越宿始去,赋长歌》见示,云:"罗浮别我十五年,梦中明月梅花田。长风万里破海浪,吹此栩栩来我前。心知路远意良苦,初到蜷伏无盘旋。须臾喘定展双翅,其左微损右则全。腹中粒粒冻粟起,眉棱隐隐春山联。晕黄浅绛间黑白,似双绶带垂其肩。琼琚玉佩分上下,东西两贴金花钿。葛洪衣坏色末化,麻姑蓑绉痕犹仙。广为五寸修三寸,传闻大者车轮然。太常老仙久不见,衰年见此真奇缘。急呼道子(湖帆)同彩鸾(青霞),侔色揣称摊云笺。同来二客陈(季鸣)与郑(逸梅),欢喜赞叹忘蹄筌。楚雄秦雌定谁辨,《尔雅》未释《新语》传。记同汪叟斗小唱,(丙子春,在汪憬吾丈微尚斋曾见一蝶,各赋诗。)今夕拚损纸帐眠。诗成蝶去不复见,想归八百三十二峰颠。"又《后罗浮胡蝶歌》:"罗浮凤子来我前,见者赞叹仙乎仙。共言休徵祝我寿,口虽唯唯心不然。兹山於我有夙缘,辈行永字今无先。(岁壬申,伍叔葆为酥醪观住持,浼余入道,号曰永思。今长春真人门下,永字在海南为最尊之荤行矣。)颇疑山灵使蝶至,新宫要我铭文镌。抱孙昨戏明监边,贴贴一跌同堕鸢。横腰苦甚靖节折,袒背痛若方平鞭。傥然失足遂千古,宁非羽化登於天。酥醪况复盛道侣,陈(子砺)张(汉三)汪(憬吾)伍(叔葆)可拍肩。定持元碧(罗福ㄆ名)劝我醉,更呼妙舞来翩翩。锦围绣簇万花谷,乐不思蜀吾其禅。那知脱屣非易事,濒死不死神哀怜。故人诗画堆病榻,元婴无逸无加焉。蝶归若见葛稚川,我有一语烦蝶传。好官勾漏我不乞,愿就纸帐梅花眠。南屏太史过八十,道我问讯身安便。(永字辈道侣,粤中存者计惟南屏一人。")两作顾盼自雄,一鼓再鼓,不少衰竭,尤人所难。画师吴湖帆既为之图,复调屯田《玉胡蝶》词题之。先生继声云:"绰约罗浮仙子,袜罗尘婉,裙带风褰。百岁翁翁,未见此豸娟娟。赌新词、题残蜀茧,点妙笔、化作湘烟。惹肠牵。山楼梦觉,已十多年。(觉楼在浮山酥醪观,佘前后两游,皆宿此。)相延。一杯浊酒,翁山《新语》,没个人笺。除却蒙庄,更无词赋六朝前。舞春驹、花间凌乱,倒么凤、叶底鲜妍。莫流连。东风正便,归去南天。"又索余题,因亦和之,云:"桑海几摩倦眼,小楼梦觉,一枕蘧蘧。应念词人,岑寂来伴幽居。乍消魂、衣兜廉幕,悄掠影、粉洗琴书。太飘如。罗浮缥缈,又觅归途。春驹。恋花何处,名园水绘,莽了寒芜。除却丹铅,若为仙迹与钩摹。损《滕王》、政须墨井,拟惮派、恰有清於。(武追吴青霞女士亦为之昼)寿髯苏。商量猫蝶,更写新图。"
丁丑之春,松江诗友饮余於太白酒家。一西装者闯然入座,牛可三十余,群为余介,曰:"此大漠诗人顾佛影也。"余闻佛影名久矣。时坐中皆谑浪哗笑,佛影独嘿然、退然。其诗曰《大漠诗人集》,郑海藏、朱温尹极称赏之。朱游叟题其集云:"到我眼中惊绝色,出入意表写灵襟。似将玉露干锺饮,不着红尘半点侵。"可云倾倒备至。又和其《题画梅》云:"梅花无俗韵,入画弥高静。不肯嫁逋仙,亭亭似佛影。"妙语双关,可见佛影风趣。又奇诗云:"酒忆郫筒不用沽,美人家酿醉醍醐。定应下酒兼修脯,带得金华火腿无?"戏谓海门女弟子某饷以清酿也,诗亦趣绝。佛影,南汇人,居黑桥,时在商务印书馆任编辑。其集余未见之,当向知友索假。
近数十年,江浙间负师儒之望者,以余所知得二人:一阳湖钱振锂(名山),一镇海金土衍(允升)。钱先生光绪癸卯进士,官刑部主事;金先生以己卯举人官景实训导,皆於鼎革前弃官归里,杜门著书。生徒执经自远至者,各千百人,古之槐市、檀桥无此盛也。丙寅春,余访钱先生於常州之白家桥里第,先生提钱囊造酒炉与余饮,炉头饮者莫不避席。甲申,年七十卒。乡人思慕之,因改称白家桥为名山镇。所著《名山诗文十一集》,高可隐人。其诗略散见余《诗话》中。金先生为学不立汉宋门户,来学者各因其才智意志施之,一时无与抗行。国变事起,镇海人以县事推先生,先生匿走夫子庙庭,封识其祭器、乐器而归。乃改号磷叟,自为生圹,义宁陈三立为之志铭。辛未,年八十卒。著《澹静庐诗集》四卷,乱佚,仅得其《嵊县晓发》,云:"落落晨星澹澹风,披衣人坐笋舆中。万岚翠征衫扑,千缕炊烟晓树笼。境僻有花尤雅艳,林深无雨亦溟蒙。行行行到最高处,一片朝霞映日红。"《过处州》云:"括州山色郁苍苍,天造雄图镇一方。出峡水声逢石吼,横空山气扑衣凉。疏林绕郭秋容老,古堞依岩夕照黄。断碣残碑留意读,尚余秦汉好文章。"二诗苍深雅健,盖吉光之片羽、文豹之一斑矣。
磷叟嗣君雪塍(贤棠),一署仿髡,晚号雪叟,亦工诗,有《玄芽室稿》。诗宗北宋,妙悟如东坡,高朗似简斋,而无圣俞、后山之蹇吃。余於近人诗,往往厌苦其甜熟庸腐,罕能卒卷。读雪叟诗,无┆竹风兰雪,洒然而来也。有《山居杂诗》六十首,为录其尤隽者。"月暗夜弥静,山亦蒙头卧。浓雾若披絮,风来软难破。浮光动微白,错讶浪花簸。一望尽迷蒙,老橱兀如坐。山窗孤灯明,独照人一个。此时万籁寂,微闻霜叶堕。斗室足回旋,未觉乾坤大。夜气养吾心,善存幸毋挫。""明月不待邀,团团出东岭。慰我寂寞怀,照此婆娑影。屋矮人自高,泉喧夜逾静。凉风微袭襟,秋意我先领。忽闻长笛声,嘹晓亦清迥。不知吹者谁,赏之以苦茗。旷然如出尘,愁散俄顷。此景不可图,吟来味弥永。""静心领清妙,微风送树香。山地藏热,秋深叶不黄。斜阳穿林隙,照地人影长。举目偶高瞩,一鸟空中翔。炊烟八九起,家家为食忙。牧笛有和声,牯背信乐乡。立久口微乾,敲火理茶铛。解渴亦酿诗,抱膝倚吟。""西风起嫩寒,吹我门前树。疏枝脱黄叶,飘若胡蝶舞。幽人倚树根,夷犹正觅句。坠叶飞半空,诗心与之遇。随风共回旋,灵机如有悟。一瞥即过去,妙景苦难驻。忽闻邻钟声,为我开诗路。徐步宕微吟,野云逐芒屦。""雨余初放晴,远山笼薄雾。明妆被轻毅,眉黛更媚妩。小鸟当娇喉,蛮逗音吐。对我似有情,惜不解其语。料是索我诗,窗前久凝伫。诗思满秋空,笔底无一句。如抚无弦琴,玄妙静中悟。山亦会此意,悠然若笑许。""弱岁抱秋心,奉手多耆老。皤皤黄发问,羼此一年少。呼我为小友,对之若师保。磨之以道义,泽之以文藻。忽忽逾三纪,流光瞥飞鸟。先逝已拱木,后雕亦宿草。徒留不肖身,寤寐思窈窕。未忘平生言,讵敢丧吾宝。""十年读某谱,食古苦难化。袖手看人弈,一著未敢下。谁知投逾劣,百输不肯罢。坐令对局者,无敌妄称霸。旁观虽高识,冷眼觑成败。何必多是非,良筹岂轻借。小道且如此,行藏谨用舍。倘知落子难,推枰寓长谢。""秋宵长耿耿,一灯静相照。枕角集万愁,惟有诗可扫。拈韵自吟哦,清思发窈窕。琐碎都入篇,聊以抒羁抱。大事何敢言,不贤识其小。吟专百虑蠲,外物安能扰。有此片刻娱,得适似非少。蘧蘧徐入梦,觉来天已晓。""山居┆城市,一走使数里。出亦何所诣,他乡少知己。来此忽经年,寒暑未离此。佐餐南畦蔬,煎茶西涧水。风来草树香,云起峦美。杜门谢俗尘,焚香绎玄理。守默亦守雌,更不烦口齿。俯仰自悠然,何必桃源裹。"诸诗皆避寇留渝,抒怀遣兴之作,其胸襟澹荡可想。余间论其诗,以为有时说得太尽,蹈议论伤格之病。雪叟颇膛余言。佳句如"客地养生惟健饭,危时守道胜坚城"、"吟诗妄觑千秋席,择友真如万选钱"、"孤筇自倚堂堂地,高咏能游浩浩天"、"难消白日惟寻句,恐误苍生不著书"。
常熟杨无恙,有《黄山杂诗》二十九首。其诗峭刻瑰伟,於谢客永嘉、杜陵秦州诗外又别辟一畦径,盖近於东野者。兹录十余首,石:"歙黄三百里,停轮汤溪市。峰是云门峰,水是丰乐水。生计捉白云,开门饭云子。买云赠远人,开盒云末死。""黄山以画拟,刻画类北宗。天都独浑古,钩勒避浮松。壁穿漏高泉,石裂囚矮松。峰界各不犯,峰路各不通。若问桂林山,┆曲而同工。(同游孙良翰久游粤西,谓黄山不减阳朔。")"黄山开画宗,皖派守刻苦。硬钩笔不衬,或间大劈斧。尺木与瞿山,削中规矩。渐江与石涛,法亦於焉取。我来参画禅,亦颇坚门户。(予向爱新安派山水。)造化真本师,何必倪黄谱。""黟山卅六峰,大块结精英。胚胎鸿蒙前,轩皇加令名。无峰不骨立,无树不侧生。石不合事理,树不近人情。历数寰宇中,黄华差足评。(明朱白民有《黄华合评》。")"凿山开道路,一线鳖口通。(一线天、赘鱼险仅通人。)设要当万夫,丸泥可以封。鳘背坐四顾,剑错森尖峰。山气服心兵,杳冥道所宗。蓄意养谷神,先拜丹坛松。""泰山严道貌,相形落凡庸。北黟创奇格,与世罕雷同。此山擅三绝,厥维松云峰。峰色太古火,石缝千年松。云来不得行,出首青芙蓉。""峰头快秋晴,下方若阴晦。云分两世界,上下颇隔碍。银涛无边际,日华耀云背。漭潜一万里,舒卷发光彩。云收海枯涸,云合山填海。但得葬云壑,扬州定后悔。""我登始信,始信黄山奇。仙桥不容发,迳度毋复疑。峰头拂石坐,千仍振我衣。搏扶发遐想,曳裾非所宜。"惴惴阎王壁,行李艰一价。挟翼百步梯,一丝蜘蛛挂。侧足蚕丛入,抬头井陉隘。奇文向天吐,笔讨生花债。(始信峰下有梦笔生花峰。)习劳蜡阮屐,病逸争切械。肺翼勤翕张,庶几已痨瘵。""夜宿白龙潭,天愁崩巨雷。行声万军马,出山争奔胚。积潭润鳞甲,建瓴难倒回。潭乾龙甲痒,一怒干山陨。""黄山多名松,落落亦可数。天矫尊扰龙,魁伟推黑虎。百年尚幼稚,干载未觉古。天质幸自保,徂徕不同谱。""哨壁落松子,千子成一松。云盖荫亢阳,不然死霜冬。三日或不雨,上帝斩黑龙。(壁多枯松)踏天奉龙子,未甘离故峰。毋藉山下泥,凡木同培壅。(黄山松移根,百无一活。")"山外方夹衣,草露未零溥。山中变节序,步步入高寒。野鸟听水风,节音称乐官。迎送慰苦吟,丛灌翳羽翰。行乐劝来客,毋为雕肺肝。"
衡山李佩秋诗,已见前(诗话)。其姬人邬梦兰,奉化人,能诗。庚寅,以避寇殁於海上,葬沪西吴家行湖南公墓,其地旧隶青浦。佩秋为绘《虹桥断梦图》,亦他年方志中一段史话也。题咏者颇多,而其乡人廖药庵(绍基)一律最为凄艳:"江南有客感飘蓬,惆怅清宵总帐空。锦瑟惊弦凄夜月,玉箫旧约付秋风。搔来白发愁应绝,写尽乌丝恨未穷。太息虹桥一杯土,芳兰从此闷幽宫。"药庵,逊清上海参戎廖楚材之孙,毕业约翰大学,工医。
自散原老人提倡江西诗派,海内宗之,而临川李梅庵(瑞清)独尚唐音。国亡后,梅庵遁迹黄冠,以卖文粥书自给,自号清道人。文章气节,当世高之。曾见衡山聂约庵徵君其昌《送李道人归豫章》云:"黄冠一去石城空,北望觚棱恨未穷。公谕自昭青史上,壮怀消尽素书中。龙蛇奇字辉江表,桃李新阴遍海东。且喜故园松菊在,归帆好趁马当风。"五十六字足概道人身世,诗亦雅近杜陵,不作懦响。约庵字隽威,浙抚聂仲芳(缉规)子,诸生,早负诗名。其《赠南通孙沧叟》云:"朵殿曾同策万言,海东携手更重论。艰贞有待明夷访,雅颂犹闻正始存。鹤寿千年松柏健,龙文百斛鼎彝尊。天留人瑞灵光在,好把遗山野史温。"沧叟和云:"有千万语转无言,春梦痕消可更论。浊世何尝干劫脱,晨星细数几人存。只求短景身心泰,漫说空山道义尊。我辈能逢是缘法,何时相对一炉温。"盖约庵与沧叟光绪癸卯同举经济特科也。二诗如帝车斗杓,芒寒色正。身世之感,可於言外得之。
明靖万间,吴中袁氏有"六俊"之誉,与"三张"、"四皇甫"同以文学见称。汪尧有《六俊公传》。袁君安圃(樊),其后人也。才华英迈,年逾冠,以"芳草江南北,浮云客去来"十字见赏南通张啬庵先生,授以诗法,居弟子之列,因名其稿曰《芳草集》。顷辱邮以见示其诗,所诣绝高,大抵侧想冥搜,龋ǘ东野而参以姚贾,如云:"洁身贱尺璧,唾面宽寸襟"、"辞仄语弃穷,愁充心源蔽"、"吟肩鹭鸶耸,冰眼鹳鹤睨"、"无花蠲结习,有酒贳清痴"、"雨脚穿瓦挟奔霆,漏痕盘蚓走坏壁"、"黑压佛头失青嶂,白翻莲背撕红衣"、"搔头脱疏秋叶,侧耳崩涛压水云"、"霜气谁禁花绕砌,天河渐下月当楼"。然亦有温润缜密,可置《叩弹集》者。《舟行晓入扬子江》:"晨熹谀荡开,吟思系高桅。芳草江南北,浮云客去来。天张帆的的,沙拥浪皑皑。铁笛惊龙起,轰然水底雷。"《送王丈一亭夜渡宿芦泾港》:"沧波天外暮云飞,木叶飘飘欲上衣。秋思百骸生旷廓,画惮一指阐精微。雁灯伴影黄花瘦,驿馆加餐白菜肥。问夜何其潮打枕,江南有客待船归。"古风亦饶格韵。《薄暮江上行》:"莺飞直与吴天长,莺啼欲回游子肠。寻春江上往复返,驱车驭气不用缰。麦田雨多得晴喜,柳岸风疾飘絮狂。半天烧霞鱼尾赤,一团落日鸡子黄。日落未尽月已上,崦嵫光气连扶桑。纪月以望岁所本,历无新旧天有常。沧江一道二千里,上送日月随奔忙。朱颜绿鬓自爱惜,紫燕黄鹏犹护将。俯仰万物尽年少,眼中江北江南乡。""纪月"十四字足以息历家阴阳历哄辩之口。《吴船》云:"吴船劈浪飙轮鼓,鱼龙潜没江豚舞。舵师言已过狼山,回眸鲸海吞还吐。落霞倒景浪驾天,十万飞光炫铜弩。畸愁有如江水东,我自西行指荆楚。"一起殊得势。《题吴湖帆万临大涤子烂石堆云图卷》:"乱壑堆云石气蛮,行空天马匹荆关。淋漓大笔愁真宰,蓦见清湘躐遢山。"又有《舟行芦泾港即登狼山》一联云:"榴红祓帽连花叶,天碧簪帆数往还。""祓帽"、"簪帆"甚新奇,实即言"拂冠"、"挂帆"而已耳,而下字颇呕心。又"归牧驮秋色"五字亦警。尝云:"未容沆瀣为同气,可识薰犹只┆香。"其不屑蹈袭如此。袁氏之先,有志山先生者,乃"六俊"之一,有手书诗稿一册,清初王西庄、钱竹汀皆有题跋,君为印行。君又为冯超然画弟子,得其神似。尝与邑人盛祖江妻孙琼华同门,孙氏《遗画集》中有《芸窗怀旧录》,即安圃所作也。
律诗隶事、结调以坚切响亮为主。昆山杨岱登(宇高)云:"蜀臣犹梦扶刘禅,汉使无才折赵佗。"谓北方清之遣老谋拥宣统,南方陈济棠等据粤,谈判决裂,而将用兵也;又云:"马私第多金窟,党尉家姬尽玉尊。"讥国民党诸要人也,皆典雅。岱登一字少芝,诸生,谦和温厚,与邑中叶氏有姻连,寓居甚久。视甚短,非人扶掖,几不能举步。
南通袁则先(承曾),年逾古稀矣。顷承以诗邮示,余最爱其(壬午挽泰县韩师紫石《国钩》)云:"一别五年久,相悲各梦中。曾言诗境苦,(去岁赐书云云)深得我心同。短鬓新霜白,长天火红。凄然隔江望,无复坐春风。"紫石晚号止叟,既谢事,专修香光之业。倭乱时伪府屡迫出山,不就。"短鬓"十字写暮年遭难,情况精警动人,而师友之谊溢於楮墨间,尤为真挚。
叔季之世,文士往往结社,以文章气节相砥砺,如宋元间之汐社、月泉社;明季江南北有羽朋社、匡社、南社,浙有闻社、读书社,江西有则社,而吴中几、复两社为最著;民国壬癸之际,海上有超社、希社、淞社,厥后,常州之苔岑、海虞之虞社继之,而沪之呜社为最盛,历年亦最久。鸣社最初名求声,始於丙辰,主社事者郁餐霞、茧迂父子及严君载如也。每假酒楼举行社集,四方胜士如云。佘己巳客沪,遇饮宴辙携凤儿俱往。乙亥九月,社中假龙门精舍故址举行话旧集,蒙折简相招,余奇诗云:"廿年文社此街杯,稠叠邮筒往复回。画卷且留尘外赏,黄花犹向余开。苍茫海国题襟集,萧瑟江关作赋才。自笑贫来诗债满,阮囊如意命车来。"此诗集中未存,补志於此。倭难作,社事寝歇。
载如喜表彰节烈孝义之事,残编落简,为之刊印;断碑古冢,往往徘徊不忍去,在近世可谓强立不返之君子。今夏以旧稿一束见示,《谢封耐公赠家刻诸书》云:"早列清班喜有阶,如何遗集久沈埋。书名岂被诗名掩,晚出争传《一砚斋》。(沈文恪公《一砚齐集》。")"虎须一捋蹈身危,报国心期早入诗。不复华亭闻鹤唳,感深庚子日斜时。(袁忠节公诗集三种。")"穷老昆山托采薇,遗经独抱掩岩扉。礼堂写定觥觥在,世自沈沦道自肥。(张闻速徵君《茹茶轩文集》。")"绝学谁能张一军,云间晚有两徵君。遗书可待何时刻,愿得传钞也策勋。(张徵君《丧礼郑氏学》卷帙浩繁,十年前集赀付刊,款罄中止。钱复初徵君《待烹生文集》亦未雕板,余与郁君元英各钞一本。")数诗足供他年徵文考献之资。佳句如"昼永易教生午倦,雨谣犹是衍春余"、"尊前谐谵余深意,外沈吟有故人"、"发愤故知能结瘿,有生总觉似悬疣"、"入肆古欢撩眼乱,登楼秋感上心来。"稿中有祖《孙同命行》,为瞿景福入火救祖母同殉而作;《援溺行》,为江亚轮沈没,帆船主张翰庭奋救四百余人而作,司歌可泣,以篇长,不备录。
文人聚谈,於日常习用之字,往往音义多讹。如"调度"见《后汉鲁恭传》:"大司农调度不足。"注:"度,徒各切,官名。""度支"从此。"落魄"即落拓也,《广韵》:"魄音托。"惟《史记郦生传》:"家贫落魄。"应劭注:"音薄。""褒然上坐"本《汉书董仲舒传》:"褒然举首。"师古曰:"盛服貌也。弋授反,音诱。"与"裒敛"之"裒"音蒲侯切、"褒贬"之"褒"音甫彪切皆┆。"长夏"出《黄帝素问》,谓六月也。王太仆注:"上声,音掌。"河间纪氏云:"杜诗'长夏江村事事幽'亦读上声,然'长物'、'冗长'等仍读如尚。""妯娌",《广韵》:"柱六切,音逐。""抵掌"音纸,手侧击也,"抵几"从此。"粥粥。见《礼记》:"粥粥若无能也。"《注》:"音育。""群雌粥粥"从此。"大言炎炎"出《庄子》,应读谈。"瓠落"出《庄子》:"瓠落无所容。"《注》:"音,亦音获。""滑稽",楚词:"突梯滑稽。"崔浩云:"滑音骨,注酒器也。"姚察云:"滑稽犹俳谐也。滑读如字,稽音计,言谐语滑利如计疾者也。""稽首"之"稽"音启。"夏楚"出《礼记》:"夏、楚二物,收其威也。"《注》:"音贾,地名。""负夏""阳夏"从此。"篡",《汉书艺文志》:"书之所起远矣,至孔子暮焉。"孟康云:"音撰"。姚鼐辑《类篡》,自作此字,非"纂"也。"逗留",《说文》:"止也,音住。"
女诗人周链霞诗,余《诗话三编》已署载之。其诗秀媚在骨,无尘秽滓其笔端,锦心绣口,本之天授。链霞字紫宜,江西吉安人,有《螺川诗屋稿》。《冬夜遇馄饨担》云:"风寒酒渴人如梦,街静灯疏夜未央。何处柝声敲永巷,一肩烟火踏清霜。"《自题画柳》云:"残烟漠漠雨蒙蒙,消尽春光转眼中。我与垂杨同瘦损,漫将迟暮怨东风。"《轻寒》云:"为有轻寒入梦迟,生憎又见月圆时。一灯细煮愁如酒,化作红笺小字诗。"律句亦可喜,《秋宵》云:"宵来凉意透纱拢,谁向尊前笑语同。珠箔无情闲好月,银监有梦怯秋风。烧残香篆烟犹紫,灰尽相思豆不红。怪底难消离别恨,断肠时节太匆匆。""检点啼痕在绣巾,离愁谙尽又添新。簪花楷细灯前字,侧帽词新梦裹人。瑟瑟西风增半臂,迢迢秋水忆双鳞。只今一片团园月,却向红楼照独颦。"他句如"已惯生涯如水淡,未妨姓字少人知"、"黄花骨傲秋无价,明月光寒梦有诗"、"离怀欲写书难奇,密语将缄字又删",皆婉挚动人,足徵扫眉才调。
廖药庵《古意》云:"妾住吴江曲,郎去楚云端。含愁吃梅子,心口一般酸。"秦伯未《月子弯弯曲》云:"月子有圆缺,妾心无断绝。圆时长相思,缺时长相忆。"凄音怨调,如读《子夜歌》。伯未有民谣云:"舌赤犹如火,足以焚汝身。身焚无完肤,甚於刀杀人。"又云:"金性柔似水,水流乃为潮。东家如潮落,西家如潮高。"警世语,不可多得,然其奥峭颇似寒山。
朱避庸先生诗,余前《诗话》录犹未尽,兹复钞存一二。《题陆放翁集》:"杰句雄辞属放翁,吟来宇字惬心胸。寻诗野外常忘远,卖药街头不讳穷。老骥那堪千里伏,古梅聊藉一尊同。壮图京洛思恢复,谁念微忱献曝忠。"癸酉辽渖失守,末联有感而发。《月下作》云:"难得中秋遇好晴,云开万里气澄清。纵无弦管催繁奏,合有诗歌纪胜情。共此域中天远大,果然分外月光明。今宵准拟迟眠睡,听取霓《裳曲》再赓。"此为丙子以积闰计重宴鹿鸣作也,科举废,此典已成虚器,然其意兴故未减。余与先生订文字交始於丙辰之和余《红梅》诗,诗存箧中,亟为录出:"寒窗坐剔蝉鱼槁,飞来简札和诗草。开缄手盥蔷薇香,苦恨神交晚不早。展书三复还诵诗,束皇为我开清吴。老眼蒙胧隔花雾,胜刮金篦霎时好。""青溪坛坫苔岑多,《秋柳》明湖讵足道。曰余索居絮蛩蚓,蹉跎未向名山讨。沧桑经历刹那间,幸可闭门成却扫。九在望泖波涧,欲往从之写倾倒。"又有赠诗云:"瘦东沈子清妙姿,宅傍青溪工作诗。峰屏泖镜日在眼,杜圣李仙相与期。贻我散乱诗一束,编年庚子经六期。放翁万首易易耳,看取牛腰束笋时。"颇似山谷。其日记记及余者甚多,曾见其一段云:"此君清狂好色,诗却远胜其乡人某。"余少於先生三十岁,不谓事隔二十年即余选其诗,先生安能前知,此殆佛氏之所谓缘。
南汇张啸山先生文虎,周浦人,博闻强识,精《说文》、天算、音律,旁该泛览,著有《舒艺室正续编》及《舒艺室诗存》。尝游曾文正公幕,文正称为"有儒者气象"。乱定,自金陵告归,寓居松江钱氏复园。有一子,早卒,遗一女,嫁其县人王赓九,王不善治生,先生遗书为其斥卖净尽。余家从曾叔祖锐卿公与先生交好,唱和颇多,藏有《舒艺室全集》,雕刻绝精,余尝假观。倭难时失之。先生有《示姚吉仙女史》一律云:"诗裹寻诗岂有诗,工诗要以古为师。花非蜂酿难成蜜,叶到蚕眠始作丝。食字不仙须待化,借书能读岂云痴。即今奉母犹多暇,自理何愁向学迟。"女史不知何县人,然玩诗意,必系名门女弟子。尔时闺秀,略能为五、七言已为难得,乃先生谆谆以读书规之,与子弟无┆。随园、湖楼请业者虽多,未闻为此言也。又有句云:"功名莫恨儒冠误,只恐功名更误人"、"压担新书夸暴富,百城归去比封侯",皆为时人传诵,而集中无之。时南汇丁时水工词章,颇负才名,先生斥为无本之学。
蜕园自辛亥起,岁首必有《元旦》七律一首,大都家庭聚散之情。甲寅云:"承欢彩服添花胜,献岁香暖酒卮。"乙卯云:"撰杖园林承暇景,开樽花尊遂天伦。"丙辰云:"庭陔日永青芝长,壶耸春深白发醺。"壬戌云:"奉母将雏今日醉,醉裁诗寄远一年心。"癸亥云:"玉梅送暖香添座,彩服归娱远念亲。"甲子云:"爆竹声长深破睡,浮萍客久远思亲。"己丑云:"尘土功名从宦拙,儿童嬉戏得亲欢。"丙寅云:"循陔自有天伦乐,贿履还思天上时。"己巳云:"屠苏一盏无余事,爱日闲居好奉亲。"疚斋先生所云"麟笔纪春王",殆指是。忆有人赠樊山云:"春华终不谢,一洗穷愁声。"我於蜕园诗亦云。
蜕园少时才名藉藉,尝师事湘绮老人。老人赠以诗,云:"雏凤真宜世掌纶,傅家文笔信清新。香奁百福双花胜,寿酒三元嫩麴尘。求友愿交真国士,通经须作济时人。莫言一日能干里,解惜分阴最爱春。"其跋云:"兑之年未及冠,文章浩博雅正,方为作家,因举求友、通经二义,以赞过庭之训。"时为晚清辛亥之春,蜕园初婚,故有"香奁花胜"之句。此诗今悬寓斋。辛卯初冬,蜕园招巨山、果园、文无等小饮,有诗云:"昔年湘绮翁,曾荷誉黄童。即今对题句,只觉负春风。"即指是。果园云:"湘绮题诗小友呼,册年手迹未模糊。於今易米知多少,一字犹能抵一珠。有客时停下泽车,入门但见满书。两三人似野航坐,斋额应题恰受居。"盖戏谓其寓斋颇小云。
上海秦伯未,以医著称,嗜酒懒散,尝却全国中医考试襄试委员之聘,然其诗亦甚工。余虽未通缟纡,而各有倾襟之雅。去岁,以朱君诚斋之介,辱先以诗见赠,云:"天生人未薄,授才乃为苛。怀之无所用,矧更患其多。青溪有介士,曾向名山过。倦游隐乡曲,日对横云歌。非遂忘奋发,岂甘长撼轲。笔砚得佳友,江湖愁风波。瓶粟足供养,庭柯间抚摩。时世一以变,如秋叶辞柯。情孤渐寡累,视短当受诃。病躯戒酣饮,衰颜不复酡。苦吟留诗史,坐令双鬓皤。"旋奇其诗稿,使商榷。余小有献替,多虚心翕受。伯未诗抗心希古,不为时风世尚所移。五言律体力追王孟,高者几於入室,为举如干首如下。《秋感和黄太玄先生》云:"抱愁似烟树,况值暮秋天。落叶黄不扫,夕阳红欲然。孤怀着何处,幽兴托无弦。寂寂同游意,孤洲共此年。"《北海分凉阁远眺》云:"分凉合上立,所爱在西山。澹极浑无迹,苍然忽满颜。天随云势转,帆带夕阳还。峭听风钤语,僧孤白塔间。"《南口》云:"驱车向南口,深入万山行。白日澹相照,苍烟时复生。水流争野涧,林断露危城。未上最高处,先怀今古情。"《宛平城楼望芦沟河》云:"树锁孤城暗,潮声北战场。高冈吹晓角,残月在河梁。野草三春绿,流沙一线黄。不因来惜别,杜宇断人肠。"《浙东道中》云:"秋草西兴路,欣然此日情。地留阮公社,山入越王城。远渚浮烟白,疏林向日明。清游来得得,懒与计行程。"《月湖谒贺监祠》云:"弃官兼舍宅,老监尚存祠。寂寂一湖月,悠悠干载思。狂名甘自受,幽愤少人知。休唱乌栖曲,汀洲柳似丝。"古诗得柳之趣,《春雨》云:"仲春苦溪霖,举体无一美。终日贪醉眠,家人呼不起。起视中庭树,芳草茁如指。延望南陌头,苍然足生理。贵者营於朝,贱者营於市。我心窖与俱,膏沐良可喜。"《秋仲重过湖上》云:"听钟南屏下,掬水南湖滨。幽境有独得,四顾谁相亲。山头旧时月,空照今时人。逝者无消息,存者多悲辛。平生敦交谊,眷念俱成尘。迂怀暂披豁,邈余七尺身。一朝委黄土,秋至徒思春。"《五十生辰逭暑云林》云:"听水可终日,遂憩壑雷阴。白日光且烂,夏木郁以森。晨风收宿雨,湿翠黏冠襟。曦影不到地,松籁自成音。濯足漱尘齿,一瓢还复斟。既得清静趣,蠲诸热恼侵。形迹脱暑尽,细务亦消沈。敛华杜德机,只余方寸心。百年弹指顷,乐此山缘深。"其他七言古、七言绝则只步趋宋贤而已。《秋雪庵观芦花并谒两浙词人祠》云:"晴风卷雪飞不起,十里芦花一湾水。片云飘落北山阴,秋光尽贮孤庵裏。庵荒僧去寂钟鱼,箫簌簌堆庭除。小楼高奇得幽意,微吟犹接古欢余。举杯相酹娱清景,俯仰百年弹指顷。问谁低按玉田词,白鹭下滩悄无影。"《饮严氏不读书斋》云:"竹裹炊烟午饭香,新舂红稻隔年粮。清腴味在河豚上,韭叶初齐燕笋长。"宿里湖复居堂云:"门对西泠第二桥,渡头舟子惯相邀。打钟洗钵寻常事,独向松间挂酒瓢。"其余律句云:"栋风吹断续,梅雨弄阴晴"、"晓烟轻似毅,树影静於山"、"寒葩黄染蜡,老干绿生铜"、"药纸间临画,花缸自洗罂"、"庭深留雪迹,树老助风威"、"寺深岩作壁,佛古草为衣"、"古书作伴高连屋,短墨相磨静掩关"、"自写疏梅遮坏壁,天留残雪煮清茶"、"菡萏浸醪浮瓮白,樱桃经雨滴阶红"、"春色暗随流水远,风华消向落花多"、"四壁虫喧人入定,一窗灯淡月专光"、"春静掩门云自锁,烧余延步草还苏"、"盘中樱笋春风软,湖上尊鲈旅梦迷"、"上市小鲜肥割鳜,垂绳寒水绿浮瓜"、"湖上听经猿鹤熟,都中典酒肃霜轻"、"已无亲誊输财易,尚有人来乞药忙",多有剑南、石湖风味。伯未诗间有一二俗言语,经余指出,伯未即曰:"我生平最恶此,不知如何亦犯笔端,该打手心十下。"快人快语,其从善如流,亦非恒流所及。
伯未兼工画,又能篆刻,尝云:"题画诗极不易作,题花卉尤难,既殊咏物,又┆议事,在若即若离、有意无意间出之,饶有趣味,斯为上乘。冬心为此别辟蹊径,深得三昧。今之画人,不堪共一谙矣。"余谓昔郭频伽亦云:"题画之作,别是一格。工诗者未必知画,能画者未必工诗。云林、石田之外,盖亦寥寥。"皆於言外隐然自寓。然此文人通病,不害为古之狂也。录其《题枇把》云:"累累黄金丸,一梢堆满盘。只怜花似雪,谁向冷中看。"《蜡梅》云:"蜡分颜色梅分韵,最爱花开磬口时。"山谷咏水仙云:"山矾是弟梅是兄。"终是类谜,此则落落大方,与题者有别。《玉簪花、黄菊》云:"搔首易生愁种种,秋来一例不胜簪。"《芭蕉、蔷薇》云:"芭蕉庭院宜听雨,我吾初晴坐绿天。读罢唐人诗一卷,日长风软众花眠。"又有论印诗数绝,如云:"论印平生不敢私,缶庐野气未能辞。"又云:"恐见分庭相抗礼,皖江完白武陵丁。"又云:"二陈稳健钱苍莽,后起还当属次闲。"可以知其向往。
伯未又介其友南汇杨永璇《静斋诗稿》来,属为点定。《寄谦斋》云:"乍别秦淮海,江头无限情。哦诗酬短李,对酒忆长庚。堂上同存母,天涯尚苦兵。故园风物好,篱落老梅横。""堂上"十字,关怀家国,至性至情。又十四夜月云:"能邀千里共,无碍一分亏。"下句可悟处世之道。《春游》云:"诗思一腔消不得,村前又听卖声。欲待提壶沽美酒,春帘隐隐杏花村。""萍波绿浸凫宅,杏雨红黏峡蝶衣。摇落风帘花万朵,一庭细雨逗香来。"皆清言如锯。
各地诗人时有投赠见怀之作,兹并录之,岁月先后不论也。泰县沈本渊(世德)《读瓶粟斋诗钞》云:"贻我新诗卷,临风倦眼开。隔江遥载拜,阅世老弥哀。家国犹多故,乾坤此俊才。如何托颓废,政仗起衰来。"笔笔转,句句承,章法极活。南通瞿镜人(竞成)云:"瘦东诗老今东野,愧我闻声廿载前。小住海隅悭一面,长吟山字耸双肩。老怀淡泊真人外,逸话披寻尚酒边。若论躬行亦颜李,松梅遥对岁寒天。"镜人少攻博士业,行欲售矣,光绪乙巳学使先校士,江南试事未毕而停止科举之诏下,江北诸学遂向隅,镜人年老犹为学校教师云。上海秦伯未《闻瓶翁来沪讯,每把盏念及,预呈长句》云:"端居成懒失交游,乍见欢然转欲愁。旷士终怜无近想,残生何忍话清流。斟来美酒一青眼,吟到好诗俱白头。莫逐东风便归去,故人新筑小山幽。""旷土"一联,语极沈郁,千锤乃得。末谓柴君志香新於蒲溪筑室,意谓可下榻也,其情之笃如此。江阴唐侣笙(鸣凤)云:"瞥见云间落雁翰,休文词笔似龙盘。君真娩美兰台令,我愧虚沾柏署官。松菊已孤三往望,蕨薇犹胜万钱餐。闲将今古诗评隋,玉尺裁量子细看。"侣笙尝任江西法官,故四句云云。通体工秀和雅。江阴谢冶庵云:"神交濒十载,风雨切调饥。只恨两交臂,难期一展眉。菲葑蒙下采,珠玉荷先施。愧乏琼瑶报,参差几度吹。"诸诗可谓极倾襟之雅,惟奖借语增余惭悚耳。
伯未云:"志香不但人好,诗亦好。"因钞示其《壬辰立春喜谦斋见过》,云:"乍见真如隔世人,一般心事两酸辛。人生最是销魂处,投老逢君正及春。"以为是多情人语,良然。谦斋,伯未号。
拙著《瓶粟斋诗话初》、《二》、《三编》,悉由诸朋好助资,用活板印行。承海内有道长者不诃为谰言梦护,纷沓投书,督促继续。南通孙沧叟师至集契文书联见赠,云:"现代文词,簇簇生春,四续五续;名山著作,孳孳忘老,千言万言。"其奖勉之意可感。兹复续成《诗话四编》上、下两卷。正拟将上卷先付书局排印,不谓事与愿违,不得已,改用钢板缮写,恐无以餍读者之望也。至是编之印,仍由诸同好捐款蒇事,尤深感谢,爰缀数行,以志勿谖。五编正在纂辑中。壬辰闰五月,瓶翁跋。
●四编·下卷
余作《诗话》,不尽话其人之诗也,或其性行,或其出处,苟他日足以徵闾里见闻、资乡邦掌故,靡不略及之。又余即非板本家,然其集苟为佳椠,虽在光宣间,亦必略记其卷数一二、作序者姓名及刊刻年月,以为丁此铅字石印风行之际,剞劂之工恐将绝迹,识之亦少,足助考证,此区区微憎也。或以此为问,亦即掬以告之。又曰:《随园诗话》,世多嫌其滥,然除其自装门面语外,闲言语却绝少。石遗便不能矣。可见前人自有不可及处。至於评隙诗品,素不解爱古薄今、是丹非素。石遣尝自述其论诗,谓"孙师郑不厌其严,冒鹤亭时恶其刻"(《见石遗室诗话》卷十二。)余学识宾陋,严既不能,刻亦何敢?惟文字之交,视如骨肉,其或挝瑕规过,中心藏之,此则差可自信者。然世多尹士,宵能一一喻之乎?
唐牛僧孺文字常被刘梦得涂窜,后二人相见甚欢。清代张皋文《茗柯文集》眉端有惮子居评语,纠绳极严,读之不特悟文法,并见良友规箴之美,二编以后即无评语,想非大云定本矣。余弱冠即存稿,四十便刊行,寻颇悔之。癸酉冬,晤山阴任堇叔堇,欲乞其痛芟。堇叔有坠言矣,不意其逾年即捐馆。今春,镇海金君雪塍索观拙集,因复以此事浼之。未几,雪塍来书云:"合观诸作,无体不备,噌咳者如大吕黄钟,静穆者如瑶琴清瑟,或明净如枫霜竹月,或韶艳如美女时花,而四始五际之能事毕矣。(四始五际之说出於《齐诗》,汉翼奉能通其学。瓶翁注。)猥承谬爱,属加评选,自维劣下,何敢造次下笔,自显其妄。且人之嗜好每有不同,譬之於色,燕瘦环肥,不无偏爱;譬之於味,南清北腻,未易尽谐。尤不敢以我之所见如此,而谓人人皆然也。往者强村老人晚年重定词稿,为《语业》两卷,将前刻词卷删汰过半,弟当时曾面叩老人,何斧削之甚?老人谓芟萝愈甚,精神愈出,非轻其所弃,即重其所存,自有深意。冀遇知音,未易喻之人人也。今於大集即作是想"云云。雪翁但溢美而无溢恶,然其述强村语已见弦外之音。余甚惭且感,苦无辞令复之,因忆瞿蜕园有句云:"本望评弹存直道,转於宽假见真知。"不啻如祖腹中所欲言矣。一书一诗,文章措词之婉妙如此。蜕园亦尝以稿委余去取者,故有此赠句云云也。
明末王州子士骐,取当代名公卿碑表传志,益以野史,编成一书。士骐没,为钱牧斋所有,乃更益新稗及见闻所记,傅会其中,尤善述名贤隐过,每得一事,必旁引曲证,如於吏断狱然。因漫题其卷曰:"《讳史》其意,以为彼名贤实然,欲便於盖己遇。"未几,所谓"《讳史》"者与绛云俱烬,此见宋徵与《林屋文稿》,云梅村与言之。徐巨源与陈伯玑书,亦言牧斋晚年文字专好人,至传语相警戒。余读其《答王于一秀才书》至云:"恒思之蕞,凭藉嬗坫;黎丘之鬼,雄长桓文。牛羊之眼,但向一隅;蟪蛄之声,不达九里。"此是底言乎?赵瓯北《题梅村集》云:"犹胜绛云楼下老,老羞变怒人多。"诛心之论,殊快人意。余谓古来诗人,天性笃挚无有过於少陵者。其於友朋,往往往复缱绻,但有榆扬而无诋诃。如於白则曰:"我意怜才。"於孟则曰:"高山仰止。"於郑虔有"忘形尔汝"之语,於苏端有"才兼鲍照"之语。尝曰:"不薄今人爱古人。"真有味乎言之也。
虞山论《何将军山林》诗第十:"幽意忽不乐,归期无柰何。"以为"八句之内,势变多端;尺寸之间,移形换步",此老不容易放笔如此。又曰:"古人诗,暮年必大进;诗不大进,必日落。虽欲不进,不可得也。欲大进必自变始,不变则不能进。"
俞君运之闻河东君墓被发,赋此寄叶遐庵,属其商略重修,云:"胜践难忘《访墓图》,(遐庵有《虞山访墓图》)乡亲推分到蘼芜。浇花已阅人天劫,发冢何来大小儒。狼藉香桃伤委蜕,凄凉绸发暴枯颅。(棺木尽毁,髑髅外暴,历时甚久。有过者兄而悯之,畚土掩盖。)怜才应有陈颐道,蛾壤重封德不孤。(墓为嘉庆时陈云伯重修。")运之於四部书俱有根抵,故言皆典赡,而用经尤不入陈腐,所谓"诗人之赋丽以则"也。
随园云:"诗之作意用笔,如美人之发肤巧笑,先天也;其徵文用典,如衣装首饰,后天也;至於腔调涂泽,则又似裹足穿耳,功更后矣。"福建林欧齐(寄图)言:"诗才从天分中带来,有是种方有是树。"建宁张亨甫(际亮)尝戏语其友云:"君等譬之学佛,半路修行,我乃自幼出家。"欧斋谓:"车甫可谓有是种有是树矣,惜才气有余,学殖不足。"余两释之,曰:"松栝尽矮,终与蒲柳不同。"
"暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺乱飞。"又曰:"仲秋御景,离蝉欲静,燮燮晓风,凄凄夜冷。"春秋景物,皆於十六字尽之,而各有其妙。六朝人文字正复不可及。
《左传》:"心则不竞,何惮於病。"(僖七年)此郑孔叔引当时谚,是"竞""病"二韵已见於古。《南史》:"曹景宗奏凯还,帝见於光华殿宴饮联句,(校"光华殿",《南史》作"华光殿"。)景宗求赋韵,韵已尽,惟余'竞"病'二韵。景宗援笔即成,曰:'去时儿女悲,归琅笳鼓竞。借问路旁人,何如霍去病。'"此正相值之巧。东坡诗:"将军竞病有诗名。"盖用南史事。
古来帝王大都起自微贱,粗识文字而已。然如高帝之《大风歌》,气象自是壮阔。项王虽失败,而"虞兮"一曲亦复声情激越,梅村所谓"古来名与色,英雄不能忘"。若吴越王之"玉节还乡兮衣锦衣,父老远来相追随",则殊有鸿乙之分。
论史贵有识,贵有理致。梅村咏虞姬云:"博得美人心肯死,项王此处是英雄。"余曰:"怅中夜饮,悲歌泣下,此正儿女情长、英雄气短时也。一女子之死,岂足以尽项王。不然,绿珠、碧玉皆甘於一殉者,彼石家、乔氏二夫果得为英雄否乎?"余最爱随园《铜雀台》云:"生对河山常感慨,死犹歌舞是英雄。"魏武千秋,此十四字足以论定。
长洲吴翊凤笺注《吴梅村诗集》,徵引书籍略不剪裁,颇嫌繁冗。亦有作者原用甲事,而注则误引乙事者;有习见不必注而反见,隐僻当注而反不见者,非善本也。惟《清凉山赞佛》五首,为诗中疑案,而独不注来历,省却多少葛藤,尚为有见。此诗世多谓为清代章皇帝悼念董妃而作,或谓满蒙无汉姓,因又谓董妃即秦淮名姬董小宛者。然董鄂为满湘一部落,"董"亦作"拣"。《皇朝文献通考》载:"孝献皇后拣鄂氏,内大臣鄂硕女,顺治十三年十二月封皇贵妃,十七年八月薨,追封皇后,谧曰'孝献'。"则"董"疑即拣鄂氏。至小宛归如皋冒襄为姬,张明弼《董小宛传》云在壬午春,崇祯十五年也。余怀《板桥杂记》:"小宛事辟疆九年而没。"则在顺治七年。辟疆作《影梅庵忆语》哭之。小说家以小宛入京属之顺冶十四年,徵之诸家记载,小宛固前卒矣。然读者终当多间阙疑可也。全集四十卷,诗集十八卷,嘉庆甲戌吴中严氏刻,光绪十年湖北官书局重刻,首列严氏原序,次为太仓顾湄、泽州陈廷敬《梅村先生行状》与《墓表》,雕椠极精。惜编制体裁甚俗,且注者姓名下不曰"某某笺",而曰"某某撰",亦未合也。
梅村乃馆阎中一名手耳,若必谓之诗人,则未也。梅村於唐宋金元诸名大家集未尝下苦功,《四库提要》谓其"歌行一体,尤所擅长",亦止描画沈末、四杰之眉角,而"此时"、"此曰"、"谁家"、"何处"等套语,殊厌其烦。其所取材,《南》、《北史》稗官之说而已,甲、丙两部之书未甞用也。其诗在同时介乎秋笳、秋华之间,未足与云间诸子抗手。古诗累於铺,无多大论议。如《雁门太守行》为孙传庭作,夫潼关之败,文武吏民皆夺气,关以内遂无坚城,此关系明之存亡甚大,乃仅曰"沙沈白骨"、"雨洗金创",与寻常哀挽何以异乎?因叹陈涛青坂之悲篇幅无多,而都人敌忾之心、官军轻进之罪,是非得失,千载昭然。作者手段高下,固不可同日语矣!即《陈圆圆》一曲,为世所脍炙,起二语便不贯串。凡诗句每换一意必立一主词,如"汉家尘烟在东北,汉将辞家破残贼","汉家"、"汉将"主辞也。此云"鼎湖当日去人间,破敌收京下玉关",明明上句指思宗,下句指吴三桂,两句两意,只说得一个思宗,则"破敌收京"者何人耶?此诗不过"全家白骨成仄土,一代红妆照汗青"二语最警策。集中如"枝上杜鹃啼碧血,路傍少妇泣罗裙"、"青衫憔悴卿怜我,红粉飘零我忆卿"、《投马督》曰"伏波家世本南征"、《赠嵇叔子》曰"风流中散旧家声"、《赠耿青藜》曰"好时家声指顾收"、《送曹秋岳》曰"江东才子汉平阳"等,俗套颇多。昔人讥青邱诗太熟,余谓梅村熟而兼俗,读者尤须审辨,毋徒震其盛名,为所误也。
《呈座主李太虚,南昌兵变,避乱广陵》八首之六云:"世路长为客,家园况苦兵。酒偏今夜醒,笛岂去年声。一病余孤枕,千山送独行。马当风正紧,捩柁下湓城。"通体沈郁;《梅村》云:"枳篱茅舍掩苍苔,乞竹分花手自栽。不好诣人贪客过,惯迟作答爱书来。闲窗听雨摊诗卷,独树看云上啸台。桑落酒香卢橘美,钓船斜系草堂开。"通体浏亮,二首为梅村集中之隽。《送林衡者归闽》云:"五月关山树影圆,送君吹篷柳阴船。征途鶗鴂愁中雨,故国桄榔梦裹天。夹涤草荒书满屋,连江人去雁飞田。无诸台上休南望,梅色秋风又一年。"调高响逸,何减何李。《丁未三月廿四日从山后过湖,宿福源精舍》:"千林已暝色,一峰犹夕阳。拾级身渐高,樵径何微茫。回看断山口,树抄浮湖光。松子向前落,道人开石房。橘租养心性,取足鬓眉苍。清磬时一声,流水穿深篁。我生亦何幸,暂憩支公。客梦入翠微,人事良可忘。"五言古尤非梅村所长,此诗先从上说下,省却许多闲句,殊简要。"橘租"十字谓资此为颐养耳,句未稳,可节。集中如此种累句尚多。其他佳联如"老树连书幌,孤村共酒瓢"、"无家忘别苦,多难爱书稀"、"山深惟杖策,云尽却闻钟"、"远帆看似定,独树去何迟"、"酒尽河声合,灯残剑影斜"、"支颐苍鹿过,坦腹白云流"、"浊酒一杯今夜醉,好花明日故园春"、"画就烟云连泰岱,诗成书札满江湖"、"猿愁客倦晨投果,鹤喜人归夜听琴"、"北地诗名三辅少,西风客思五原多"。至俊伟之句,如"奇鹰出架雕弓动,稚觅登盘玉馊分"、"岱顶摩崖看日出,海边吹角对秋清"、"云生大漠龙方起,河出昆仑日正长"。又如"栈萦秦岭干盘细,水落巴江万里流",则本杜"山连越隽蟠三蜀,水散巴渝下五溪";"城高赤坂鱼盐栈,日落黄河鸟鼠秋",则本杜"水落鱼龙夜,山空鸟鼠秋";"谁道尽提龙武将,翻教远过阖闾城",则本杜"岂谓尽烦回纥马,翻然远救朔方兵";"月明函谷鸡声远,木落萧关塞马肥",则本青邱"函关月落听鸡度,华岳云开立马看",均有摹拟痕迹。
梅村句"烟青入飞鸟"、"归心入春雨"、"春梦入翠微"、"秋多入众音"、"石门干镜入"、"鹭远入湖光",皆本杜"决眦入归鸟"句。
我邑胡吟鸥先生鸣玉,潜心著述,雍正、乾隆间两举鸿博。沈归愚尚书甞赠以联,云:"汉南诗老犹存社,鲁国诸生半在门。"盖以东南宿学尊之。所著《订谒杂录》十卷,著录文渊合,《四库提要》谓其"偶然失检,时亦有之。要其但引古书,互相参证,不欲多生新意,自见所长,所以言皆有摅"。张颉蟹孝廉《味莼移笔记》谓:"尔时诸大儒著述未出,故於字体、音训,不免小有疏舛。然大辖之作,始於椎轮,不足为病。盖其年辈於吾乡先哲中,尚在述庵侍郎之前也"云云。俞樾《春在堂集》中有《订胡》一编,此《订讹》之订讹也。先生撰述颇多,以当时文字狱,恐牵染,尽为家人焚弃。
我邑诸亩香,自谓其诗风华不如补山、秀丽不如得砚、雄俊不如爱筠,惟於超脱处似有微长。得砚,蔡文洽;爱筠,陈琮;补山,忘其名。余谓其诗不脱摹拟,正坐欠"超脱"二字,然其清新雅丽亦自胜人。如"山借桃花色,风调燕子声"、"新诗多在画,好梦不离山"、"一庭空似水,万响织成秋"、"孤馆梦迷灯影外,相思人在雨声中"、"笛含南浦三更雨,诗剪横塘一片秋"、"弓悬虎帐分旗影,镜抱龙楼拂剑花"(《咏关山月》)、"自家鬓上添多少,翻为庭花怨晓霜",皆似《灵芬馆集》中语。晦香当时声华藉藉,尝客兰溪,随园约其弟子林远峰,至有"欲渡江一见"之语。其集正、续四卷,木刻,而近时坊本石印分八卷,且与木刻者多不同,不知何故。
余於《诗话三编》曾转载毕氏《芳菲菲室诗话》青浦许定生女史诗,而张颉镑孝廉《味莼移笔记》亦载其诗,且谓不知女士为何如人。近松江杜君诗庭(镐)钞示昭文蒋宝龄《墨林今话》数则,於女土家世言之綦详,不觉狂喜,亟为节录如下:"许淑慧字定生,乾隆庚辰进士青浦穆堂侍御宝善女孙,梅甫(荫基)次女。幼颖绝,数岁即通琴理,工写兰,人物、山水、花卉,无不臻妙。适兰溪郑潮为继室,三载而孀,无所出,依母侨居维扬。女史甞问余学诗,所作五律、七古,皆清超有笔。邗上诸闺秀善琴画诗者,咸愿与游,且重其节也。余尤赏其松菊大帧,因作《论画诗》绝句云:'潦倒维扬久住家,许询有女慧堪夸。铅华洗尽闺中习,大叶粗枝画墨花。'"(《墨林今话》卷十二。)梅甫善水墨写意花卉,尤长松、竹、梅、兰,悬腕中锋,落纸清劲,得江阴夏澹缘传。为人落拓,不拘小节,喜朋交,胸无畦畛,酒酣耳热,生气流露。自昆山移居吴门,嗣侨寓维扬。配胡氏相端,号智珠,大兴人,乾隆乙未进士、常德太守文铨女,能诗,善鼓琴,尤工钩染花卉,著有《抱月楼小律》及《散花天室稿》。上海归兰皋题其集云:"镂雪雕琼思若何,泠泠七字应云和。但专一体堪千古,绝执由来不在多。"谓其专工七绝也。梅甫兄日子与(希仲),字墨痴,诸生,吴门钱竹汀宫詹,家城,亦工诗、书、画、篆刻。俱见《墨林今话》。许氏一门风雅,而《青浦诗传》既缺,如《光绪志许宝善传》亦只寥寥数行,二子荫基、希仲亦不附见;女士母女及其著作,《列女传》、《艺文书目》均不著录,殊可怪也,因并附记於此。
古人遗迹,方志往往牵涉多误。九小昆山原系昆山,陆容菽《园杂记》:"昆山在松江府华亭县界,晋陆机兄弟生其下,皆有文学,时人比之昆山片玉,故名今昆山县。治北之昆山原名马鞍,亦称玉峰,盖拟之耳。"倪芸庄倬《泖湖擢歌》云:"一碧昆山玉样清,陆家兄弟并英英。梁朝自有昆山县,小却吴中二俊名。"辨今人於昆山加一"小"字以别之之妄。赵屯在皖口,见《入蜀记》,而《县志》以陆游诗附会之。邹葆荪《屯溪》诗云:"尽有高人隐此中,竹篱茅舍赋秋风。笑他方志多依附,拉个诗人陆放翁。"
闽诗人,我於海藏无间然,石遣则往往挟长卖名,时有率笔。近时老辈,墨巢自是名家,其弟释戡亦能竞爽,录其《辛卯九日集康乐酒家寄彦行,时彦行病,未至》云:"重阳寒露未为霜,(是日寒露)高阁风微翠筱长。簪菊相逢惟白发,生枫回念隔红妆。(己丑重九饮醉叶楼)欢怀老共秋云薄,楔事今输往日忙。携手江(翊云)陈(赵亭)同里闸,可无天壤病三郎。"《四叠韵酬兼与、彦行》云:"肝脾自圣江山助,歌哭无端日月忙。"《早起公园看菊,五用韵酬兼与、彦行》云:"园丁兵法枝头勒,老子诗情酒外忙。欲奇无因还缩手,蓬山肠断遇冬郎。"自注:"韩雇诗:'自吟自醉无人会,肠断蓬山第一流。"'近时家园艺菊者,多喜用樱缚,绝无横卧倒侧之势。余见三山园日本人所种菊,竟圆扁如一大筛。"园丁兵法",妙能形容,"忙"韵皆用心。《小雪寄畹华渖阳兼询少卿七用韵》云:"老我间歌悲笔秃,是谁吹管定场忙。梁尘动处禁相忆,飞逐今看廿五郎。"连用元微之诗渲染梨园,殊为雅切。
樊山、病山皆有咏百门泉诗,长篇钜制,互争雄奇,而晨汀江翊云先生云:"片瓦无存水竹村,天寒风紧日黄昏。名泉海内看都遍,喷薄终须让百门。"此以少许敌多许也。百门泉即《卫风》所谓"泉源在左",朱《传》:"泉源,百泉也。"李濂《河南通志》:"百泉源出苏门山,以泉通百道,故又名百门泉。"山川游览之广,时人谓无过江叔海先生,翊老盖能济美,"名泉"七字非夸语也。顷自平原省归,以《和疚斋罗浮仙蝶》寄示,云:"茗坐深谈到夕阳,又知仙蝶下君堂。长歌远迈陈元孝,('四海安足飞,来下君子堂。'《独漉堂集》中句也。)老眼应夸冒辟疆。难并飞鸿留指爪,欲同威凤斗文章。翩翩若令江郎见,定指银瓶索酒尝。"
胶西柯凤荪学士劭志,曾撰《元史》数百卷。其《蓼园诗集》纯乎学杜,在清末诗人中为不肯随时尚者,惜为史学名所掩。其子燕龄(昌泗),亦工诗,燕龄外大父为桐城吴挚甫,内外家学并得真传,乃甫及五十而没,人亦鲜知其能诗者。有《挽绍兴寿石工五十韵》,中一段云:"汉晋无龚壮,燕齐有鲁连。初归华表鹤,重见霸陵仙。人海藏於密,天机静者便。迷阳伤却曲,失路匪迤遭。高楫群公际,含毫众吏前。风流窥豹管,身世忘鱼筌。缣素书家重,盘盂笔阵圆。客讥玄尚黑,自喜砚弥坚。凡骨金丹换,幽情石墨镑。漆书仿科斗,猎碣辨骖踺。远举吾丘衍,旁搜郭恕先。昆刀硎不律,缪篆押于阗。写物穷风露,行吟被蕙荃。竞歌新乐府,都付小婵娟。韵倚清真和,词偕《珠玉》联。山中云澹沲,花外语缠绵。逋峭难为态,纡徐却尽妍。弓衣驰绝徼,井水唱屯田。函牍封龄石,文章妙贾捐。智囊托讽醉,经笥答嘲眠。洛水逸民楔,天池令绰畋。每传《嘉话》绚,更录《剧谈》骈。槐市随缝掖,瓠尊习豆篷。同门来结驷,都讲拾飞鲈。一自尘中隐,徒存象外诠。涌云嵯凤德,无复志鹏骞。邺咏称徐干,蜀才礼范贤。北乡决策语,南岳隐名笺。"(君向在戎幕,某帅初起行间,常左右之,定昆弟交。帅既当路,君已易名市隐,求之不覆。或相见,时出一语,往往有裨大局。君初名乃韶,字韵孙,后又字印侯,寓都门,以粥书卖文为活。石工、樱ㄤ,其自号也。)运典工雅,非学人不办。石工平生亦鲜为诗,仅见其赠蜕园伯仲二律,忆第二首下四句云:"┆代衣冠惊一昔,他乡泉石竟如归。月泉汐社同招隐,今瘦终应逊古肥。"
余与孙雪泥(鸿)以文字由相知而成相识,交逾二十稔。雪泥弱余一龄,恒弟畜之。其为人不拘绳检,疏财好客,鲜车怒马,美酒红裙,咸能享受。尽有声称。喜为山水游。家故亭林所居,曰枕流小筑。杭州玉皇山莲花峰下华津洞,境地绝幽,尝与叶誉虎、冯超然等十人合置别业,因自署华津一土。二十年前在沪创生生美术公司,沪南漕溪路购置厂地,颇有园林之趣,经乱旋毁旋复。性恬易,家室怡怡,然晚境少啬,顾不以此为喜愠也。其诗风情宕逸,大抵秉之天授。《日本西京杂忆》云:"记得西京看落霞,温泉浴罢奏琵琶。清流一曲栏干外,银阁《寺名》酣眠到日斜。""谢家丝竹东山主,我辈冠裳上国宾。醉倒筵前无客礼,三山缥缈梦神人。"《南洋群岛》云:"不因红豆生南国,投老炎方岁已秋。醉卧柁楼惊海浪,至今犹梦过琉球。"《蠡园》云:"石栏妥贴压沧波,曲折长廊挂薜萝。一簇晚莲新结子,王家庭院得秋多。"自注:"园为王禹卿别墅。"《宿鼋头渚》云:"水气寒浮南独山,片帆天际落松关。夜来欲枕鼋头宿,万顷烟波带雨看。"《生生印制厂独坐》云:"夜深露气凝丛薄,烟际灯昏失远村。今夕无端眠独晚,坐来已觉石温。"《紫燕》云:"紫燕飞来认旧家,凌风双剪掠檐斜。故巢衔得新泥补,穿过桃花入李花。"《雨余》云:"雨余石笋龙鳞活,风过晶盘佛手香。日暮归来人已倦,借他藤榻受风凉。"《梅花奇瓶翁》云:"颠倒梅花不是痴,无花无酒夜眠迟。东君解得诗人意,先向铜瓶放一枝。"《窗外和瓶翁》云:"一片清阴竹树交,墙根莎草细如毛。纵无清露煎茶吃,恰有梅花入粥熬。"二诗俱有本事。《秋蝉》云:"不曾款曲到秋蝉,长日昏昏学坐禅。君饮露华吾饮酒,不知若个是神仙。"好句如"卷帘花满户,拂镜月中天"、"新笋抽篁初放叶,短篱挂蔓乱开花"、"石坪雨湿鸡冠艳,秋水池寒鸭脚知"。雪泥题画紫藤可称双绝,今春大做紫藤花诗,如云:"细雨微斜断绢丝,天然绣出挂风枝。分明夺自闺人手,一串穿成费巧思。""春风错认蓼花秋,易老时先我白头。病里瞢腾三月过,紫藤新叶恰初抽。"《藤花谢》云:"雨过仙人褪紫衣,风来都作雪花飞。残英狼藉君休埽,一日辞藤一日稀。"余常以"孙紫藤"呼之,君亦云:"文长未筑青藤馆,留得藤花让雪翁。"其命意可想。雪泥言"诗可通俗,不可庸俗",余叹为知言。雪泥祖籍金陵,太平军时徙籍华亭云。
南通徐修五(宣武),别署玻ㄓ士,吟咏,洗马工愁,长卿善病,多缘情之作。壬子春重至白门云:"回首前欢恨不消,依依风月太无聊。秦淮柳色浓於染,绿到莲花第五桥。"《梦韩姬》云:"岂期生死经年别,犹睹风华一瞥欢。"他如《顾高桥九日作兼呈缉师》云:"飒飒西风动暮寒,重阳独少菊花看。穷乡避乱忘经岁,古堡登高念旧欢。老眼渐知诗律细,病怀不耐酒杯宽。师门郁郁愁云裹,南望家山泪未乾。"又句云:"开到杏花春有脚,归来燕子梦无痕。"皆佳。病五十生辰,贵阳陈庸庵、侯官沈鲁青、无锡杨筱荔、德清俞阶青、奉贤朱避叟诸遗老皆有唱和诗,而俞诗最清隽,云:"频年烽火阻江关,投我琼章一展颜。腹有诗书能愈疾,身经离乱喜消闲。委心栗里陶元亮,感事江东庾子山。他日林中同把臂,时清便拟故乡还。"年五十六卒,著有《病存稿正》、《续编》、《病酬唱录》等。尝绘《把卷行吟图》,自题其上,云:"书生积习未成除,把卷行吟意态舒。参透个中滋味好,敢云清福有谁如。""劫后犹留善病身,摹来旧影见丰神。挟书耻作干时计,独立苍茫自远人。"族人一瓢题云:"吾宗兀傲几诗人,铉铛齐名总绝伦。谓介弟咏绯得地老梅何碍病,为家陋巷不妨贫。驰驱满有饥寒在,孤冷惟宜道义邻。消息简中谁省识,俺然玉立出嚣尘。"病任小学、大学国文教师二十余年,桃李极盛。悯其弟咏诽孤露,为督课二十余年,且颜其室曰双桂以相勖。及没,咏绯乞吴郡袁安圃樊、杭县唐侠尘云两君为绘《双桂室授读图》,海内善其友爱,多为题咏。江都董逋叟(玉书)云:"桂萼联芳萃一庐,怡怡偕读古人书。孔怀屋住东西陆,绝学家承大小徐。笔擅江花传不朽,春生谢草梦如初。梅魂虽化诗常在,冰雪香中念友于。"如皋冒疚斋广生云:"老桂南枝又北枝,阿连监火忆儿时。病梅诗好人何在,乔木阴清泽尚遗。"万载辛心禅际周调桂枝香云:"青监一豆,照双影婆娑,老桂依旧。凄绝树犹如此,恨人难寿。当年斗室融融乐,有埙篪、迭吹齐奏。死生长别,陈惊如梦,问何时又。记从读、勺龄还幼。几携撷庭前,金粟盈袖。草促卅年过眼,隙驹匆骤。秋风循例催花绽,剩销凝、冷香孤嗅。病诗在,闲来检诵,那堪回首。"我邑戴果园云:"紫琅山下读书斋,回首当年笃孔怀。岁岁秋风触愁绪,寥天依旧雁行排。"他俟钞得再登。余题云:"紫琅聂愿江涛走,海甸山川孕灵秀。当时虾嵘虹玉楼,藜火青荧射牛斗。谷湮陵堑三百载,通德门板不遑守。古砌都荒带草春,青箱旋散香芸旧。君家表海清芬余,世世能诵先人书。清惠拔薤本儒术,孝安折桂留乡誉。桂树团团荫书屋,桂分双影人双读。孙传祖砚启贻谋,颍得坡师蹑芳躅。凄凉忽罢梅花曲,《修五自号病梅》影事卅年如转烛。画中景物故依然,一点青灯映金粟。绯也友爱今所稀,故山不归悲采薇。为君染翰增惆怅,江上风高秋雁飞。"题徐氏《虹玉楼图》者甚多,摘录数家。江都秦曼青(更年)云:"廿一世旧家,三百年老屋。岩叟泽孔长,乡人仰乔木。华屋山丘感,桑田沧海间。废与安若命,好作画图看。"镇海金雪塍(贤棠)云:"瞿轩署虹月,陈堂题玉烟。惟此虹玉楼,徐氏所世传。楼在南通城,凤皇桥之边。虹采辉而丽,王德温且坚。得一已足贵,何况二者兼。故家有乔木,迢迢三百年。海桑世迭更,楼岂无变迁。追远诵清芬,谁及贤裔贤。"丹徒吴眉孙(庠)调《临江仙》云:"三百年来兴废感,海天几度扬尘。摩挲乔木想清门,鄙书真富贵,花竹小经纶。 兄弟两头分占屋,园名珠媚犹存。闲将祖德语儿孙。试从新画本,认龋ㄉ巢痕。"余亦调《玉漏迟》题云:"故家乔木渺。名园不尽,栖鸦残照。矗矗楼阴,供与后人凭吊。(徐氏虹王楼建於明末清初。)闲话长虹化玉,想曩日、经生风调。头白了。流传几卷,宛余丛稿。(明诸生大绅著有《易旨玄珠》、《孝经正解》等书。)儿时况味依稀,记曾此凭栏,南山瞻眺。(述咏绯语)岁月匆匆,一晌逝同飞鸟。指点凤皇桥畔,但流水、无情围绕。休懊恼。诗材画题多少。(楼於廿年前为族人典弃,咏绯倩钱塘江南苹女史采、同邑尤无曲其侃为绘图,并徵题咏,以存梗概。")"闻道长安不易居,瑶函读罢渺愁余。适逢铃语鸣空际,未觉灯光透绮琉。但使厨中犹有米,不妨江上叹无鱼。白头我已惭先友,对颖怀坡入梦初。"此贵阳陈庸庵《壬午冬日答徐咏绯见讯》诗也,写倭乱时海上情景逼真。庸庵与咏绯大父为乙亥同年,故末联及之。"对颍怀坡",并及咏绯兄修五,科举时重视年谊如此。
蕲春桂末卒先生,原名子芬,改名铸西,曾著《校正增注康熙字典》一书,凡是正一万八千余条。近酌举《字典》之差误及高邮王引之《字典考证》之差误各若干条,先印成一小册,名曰《校正增注康熙字典序例》,承以见示。老而好学,二武不能专美,为随记一二条。土部塾,原文:"《山海经》:'机谷多驮鸟,食之已塾。'"《校正谓》:"塾为垫之讹,塾,羸困也。"引《左传》成六年:"民愁则垫隘。"《注》:"又委顿也。"引《左传》襄九年:"夫妇辛苦垫隘。"《注》:"《山海经》中次五经经文已垫,不外此义,垫应改入垫。"宀部宦,原文:"又日光所漏入处。孙氏云:'日侧之明,是宦明也。"《校正》引《曲礼》:"为人子者,居不主奥。"疏《正义》曰:"《尔雅·释宫》文,郭璞注:'隐奥之处,西北隅谓之屋漏。'孙氏曰:'日光所漏入东北隅谓之宦。'孙氏曰:'日侧之明,是宦明也。'则"日光所漏入",孙氏原释"屋漏"句,与"宦"字无涉。"日侧之明,是宦明也"释"东北隅谓之宦"句。《字典》既不注明出《曲礼疏》,而又以释"屋漏"之文?昆入"宦"义,殊属不合,应从《曲礼疏》改正。又"宦"七画误作六画。凡此皆精确不移。其他如纠正《汉书汲黯传》误《唐书》、《史记淮阴侯传》误《史记韩信传》之类颇多,此皆习见之书,因怪一代煌煌钜制,当时衮衮儒臣,何疏脱乃尔!先生言桂氏先垄世在幽燕,原与曲阜桂氏为同宗,五代时刘仁恭之乱始南迁,居江南贵溪;厥后,散处闽、浙、湖、广、川、滇诸省,皆贵溪一支也。先生清末以名诸生优等毕业京师大学,授中书科中书,资送美国留学。民国初,历宰本省夏口、浙江衢县、上虞、缙云诸繁剧,寻解组归隐西湖,乃遍游普陀、天童、雪实、黄山、香岛、桂林、阳朔诸胜。倭乱侨居沪蠕。辛巳年六十,有《述怀》诗二十四首,如云:"万间广厦人如海,一战文场笔有神。"言湖北省学堂考七次皆冠军。"春风岁岁燕台柳,青眼看人万里情",指甲辰入都。"归燕故国应识主,烂羊今日又封侯",言辞副总统府顾问,归时眩ㄙ竞争正烈也。"管弦好续房中乐,伉俪犹深廪下情",言继娶黄陂黎氏。"毛生捧檄缘将母,漠上题襟好赋诗",言任夏口时遂板舆之奉,湘绮入都,道出汉皋,与之唱和也。丁丑得围地四亩於月桂峰下,清流一泓,绿树干章,去仙芝馆才数十武,爰相度地势,筑茅屋三楹拟落成后移友仙山馆图书於此,庶几可以终老。乃甫毕工,而国难作,曾未一朝居,感赋一律云:"平生惯说买青山,买得青山鬓已斑。月桂前围四亩,仙芝岭外屋三间。多留佳树供摩抚,一任闲云自往还。烽火无端惊梦醒,柴门人去日常关。"曩散木尝语余"此后衡泌栖迟,恐亦不易",观此益信。辛卯年七十,复有《述怀》诗六首,大都纪乱离时事,录其一,云:"移家只为避强秦,抛得杭州十四春。仙馆有情应入梦,圣湖无计可栖身。六桥烟柳牵情绪,十友图书化尘。孤负名山好风月,海滨犹是未归人。"自注:"昔年在杭筑有友仙山馆,并踵宋李成季故事辟十友园,小莳花木,分贮法书图画。倭难作,化为乌有。"先生诗大抵抒写性灵,不为叔诡艰苦之言,而天真自然流露。
余性雅不近治经,以为古今解经之书浩如烟海,非博览典籍则靡由折中。古人读书不务驳杂,其失也,在锢蔽,如郭景纯注《尔雅》,但以经解经,而多所未详:贾公彦《周礼义疏》,九经之外,多取伪缉,而於诸子百家之单辞精义,以至文字之假借、音读之异同,未能疏证发明。有清朴学,度越前代,乾嘉诸儒,或借训诂为沟通,或引百氏为左证,於是经子之难解者,咸有门径可寻;其敝也,往往失之穿凿。近时宝山金巨山先生其源专精斯学,巨老少从其里人施琴南广文(赞唐)受经,广文有所论撰,辄命为检校,故蚤岁了然於汉学之渊源。乃积数十年之心得,成《读书管见》一书,太仓唐蔚老(文治)、如皋冒鹤老(广生)为序行之。是书於晚明顾氏(日知录)、晚清俞氏《经》、《子平议》外,独能湛思博辨,别辟畦畛,汹为现代经师钜著。余庚寅春尝一访之於海上之寓庐,巨老年已七十余,须麋皓然,言谈渊懿,望而知为好古之士。余曩与广文亦托忘年之末,因相与道及其身世,同为慨叹。别后寄以诗,曰:"各有襟期一笑看,天容海包寓楼宽。鲁人犹识灵光殿,越俗奚求章甫冠。历历星榆仙所种,离离带草古之欢。红蟑桥后蟠桃熟,皓首笺经业未弹。"三联喻百籍终古灿然,而抱残守阙者之有其人也。末联言其能承衣钵。槁蝉,广文晚号也。巨老与邑中张氏有昏媾之谊,昔时曾多往还云。
古人诗中字与今人平仄异读者颇多,略举一二。"四弦不是琵琶声"、"金杯翻污麒麟袍"、"烛泪堆盘垒蒲桃"(皆白居易)句,"琵"、"麒"、"蒲"皆读仄声。"尽捻书籍卖"(杜甫句)、"乐府散婢媛"(列子晕句,上句"昼堂空锁钥")、"乡原世尽谓醇儒"(张来《孔光诗》,)"捻"、"婢"原皆读平。其他平仄可随意者,"摘尽枇杷一树金"(戴复古诗、)"况对东溪野枇杷"白居易句,"枇"平声,白诗读作仄,从俗音。"犹胜白门穷吕布"、"犹胜江左狂灵连",皆东坡句,然"胜败"之胜,应从径韵。中兴(杜诗"百年垂死中兴时")、献欷(杜《羌村》诗"感叹亦敛欷",押入寞韵)、颜行(杜诗"王孙丈人行,垂老见飘零")、苍茫(白诗"寒消春苍茫")、长物(洪亮吉《岁朝图》诗"无妨馈岁无长物",)诸如此类,尤不一而足。明人多不谙音训,晚明梅村诗尤甚,如"孤军摧韦粲"(下句"百战死王琳")、"轮困形虽老"(下句"芳辛味独存")、"醉来惟扪腹"(下句"兴极在垂髫"),"韦"、"困"、"扪"皆读仄;"丈夫失意须潦倒"、"一向鲑菜定何如","潦""街"皆读平。武进吴樵长颇精究音训,近又举杜诗数则见示,如《陪李金吾花前饮酒》:"细草偏称坐。"(下句"香醪懒再沽")。《巴山》云:"乘舆恐未迥。"(上句"盗贼还奔突")。"称"、"乘"音平义仄。《柴门》云:"足了垂白年,敢居高士差。"押入麻韵,而义从支韵,作差等解。《寄峡州刘使君》云:"刺史诸侯贵,郎官列宿应。""应"音平,义如响应。又云:"瓠落叠韵,借为廓。《方言》:'张小使大谓之廓。'御览九百七十九引'瓠'正作'廓',是其证。"又举苏诗"不妨常过左阿君"(《陈季常自岐亭见访》诗、)《汉书陈遵传》"寡妇左阿君",下无注。而近人郑海藏《呈栗兄》云:"忧患如山容一罅,聊凭春酿醉阿兄。""阿"皆读平,不知其出。余谓"阿"有二义:一为发语辞,读入声,魏晋以来已然,如《木兰词》:"阿爷"、"阿母"、"阿姊"之类,《韵会小补》为元明间书,亦云"阿"入声;一《说文》:"大陵日阿,引申为长大之义。"(此说前人亦言之,忘其书。)"阿"读平声,尊敬之,犹言长兄、大兄也。佛名阿难、阿弥陀,或平或仄,亦均可。
我邑徐宗石先生,少时有"柳丝油碧晚梳风"句,为时传诵。
族叔祖梅舶公功章,梦中得"软褥春塘草"五字,以语余。余曰:"此亦东坡之'蟋蟀悲秋草'也。"(《王注苏诗》二十五卷)公少工词翰,光绪中佐台抚邵筱村中丞友濂幕,章奏皆出其手,邵颇倚重之。诗皆随手抹去,没后,所可诵者只此五字而已。
诗人所咏,挎节琦行也,《蓼莪》之於父母、《常棣》之於兄弟、《柏》舟之於夫妇、《伐木》之於朋友,尽之矣。近世伦常不饬,间有一二孤标独行,尤不可无诗人歌咏之。奉贤朱粥叟有《乞赵令撰立方孝子墓碑歌》,其序云:"孝子名炳荣,居泰日桥镇东南里许,业农而事母孝。县令郭重光迎之署中,舆盖送回。孝子没后五六年来,人皆称方孝子,乃请县令赵侣青为撰墓碑。"云:"方孝子,炳荣字。身为佣,亲虔事。养老母,奉甘旨。四十年,无少┆。(一解)维兰斯馨,畴不赏之。维松斯翘,畴不仰之。请诸长官,官曰奖之。型方训俗,无以上之。(二解)开我麒麟阁,张我玳瑁筵。孝子来作客,芝玉扬其前。(郭公宴方,其公子为之觞酒。)舆盖送之归,观者巷为填。人皆有父母,难得琴堂贤。(三解)天壤伊谁不朽,扮榆艳羡到今。一片南村宿草,荒丘与客登临。村树白杨斜照,村溪流水琴心。借问斯人何去,哑哑乌叫寒林。四解辅轩之采高天闻,绰楔之荣厚地载。门第寒微事迹真,出妻负米名贤再。安得燕许大手笔,片石书丹寿百代。自来激浊在扬清,作歌吁我神明宰。"中二解似古乐府,笔歌墨舞,濡染淋漓。秦伯未有《古人重结交行》,序云:"宋君庆之之砌,遗孤男子三、女子一,稚者方襁褓。越四载,又遭失恃,其友人凌君慧庵代尽教养婚嫁之责,天灾人祸,颠沛流离,凡二十三年,而卒偿其愿,并作诗告慰宋君亲友。秦子闻之,歌此以彰凌君之义。"云:"古人重结交,千金一然诺。莫逆惟此心,死生相寄托。《一解》谁云古道孤,遂诬今人无。有客痛过黄公圹,炉边粥粥者群雏。《二解》孤儿呼天天无语,孤儿呼亲亲无睹,孰使群雏得其所。(三解)覆以翼兮,食以粟兮,嗟弱息兮,若命续兮。(四解)天人祸,百千劫。覆巢下,以长立。亲有友,通呼吸。友视儿,悲喜集。(五解)作诗告亲友,故人今有后。孤儿泣抚膺,父母恩义同高厚。(六解)云惨淡兮风萧骚,金兰折兮青松雕。一歌兮涕沾袍,再歌兮中心焦,君不见任西华、刘孝标。"一结忽作变徵之声,可歌可泣。余每叹世间有事可传、人可传,而为之歌咏者不得与之俱传,为可惜也。
定海应氏,世以赀雄里中,至次耿(烽),祖世业寝替。次耿一字荪舱,为人朴讷,居阗市而有士行,好学博古,庋置佳椠,好写书画,碑板甚富。尝挟策游敖四方,所历名都巨邑、海内佳山水殆遍,名流俊士,莫不与交。事母孝,母没,筑心园於金塘故居之西北,志不忘父母之邦,遵遗命也。中有梅石山馆、待雨轩、对山读书楼、印心池诸胜。园经始於癸酉,毁於倭乱。慈溪冯都良(贞胥)嘉其善体亲心,为之补记。余以雪叟之介得交於君,授简投挑,情谊至渥。今春以北魏普泰比丘尼法光造像拓本乞题。像旧为郑叔问(文焯)所藏,后藏崇明童心安(大年)绿云庵,君既得之,榜其室曰法光精舍,其造像文曰:"比丘尼法光为弟刘桃扶北征,愿平安还,造观世音像一躯,又为忘父母,造释迦像一躯。愿见在眷属、一切众生共同斯福。普泰二年四月八日造记。"余题云:"北魏普泰之初年,并汾河朔兵相缠。尔朱仄败不自救,贺六跋扈成权专。邺城残局已鱼烂,士苦甲胄叽虱缘。刘家有女性孝友,为弟桃扶祈生还。为忘父母追冥福,为众生愿同安全。女也僧尼号法光,造二佛像昭诚虔一释迦文一大士,年虽久远形巍然。龙门造像天下最,而此不载《金石编》。(王氏《金石萃编》)迩来瘗藏多发露,世代陵谷纷移迁。记中桃扶即桃拔,《汉西域传》公休笺。或从双声或叠韵,刺取其一从所便。(《汉书西域传》:'乌戈国有桃拔师子。'孟康曰:'桃拔一名符拔。'《后漠章帝纪》:'月支国这使贡扶拔师予。'曰'符拔'、曰'扶拔'实皆'桃拔',一物也。'符扶'为叠韵,'扶拔'为双声,则'桃拔'亦可言'桃扶',无疑也。)辟邪天禄亦其物,宗资碑列南阳阡。(《后汉灵帝纪注》:'邓州南阳县北有宗资碑,旁列二石兽,镌其膊,一曰天禄,一曰辟邪。'王士穑ㄓ易录:'天禄、辟邪总谓之桃拔。')古人义取武猛耳,名之假类宜无鲁。忘亡音训本如一,试徵醴辞《绿衣》篇,(《士冠礼》醴辞:'寿考不忘。'郑《注》:'不奄忽遽尽则忘,即亡也。'《诗绿衣章》:'曷为其亡。'朱传:'亡犹忘也。')为文凡五十有七,壬子佛日记厥镑。(善泰二年岁在壬子)应侯好古得此石,藏以精舍薰沈烟。此石旧为大鹤弃,童氏绿云想后先。昨贻拓本乞题咏,顾我荒陋惭群贤。吁嗟劫运终不灭,玄黄战血盈原川。古今何者非人子,安得生生受护香光禅。"君仲子可勤,空军中尉,戊子飞机失事殉职,追赠上尉。此诗结穴所以致慨也。
鄞县周岐隐(利川)、采泉(浞)兄弟,俱重然诺,笃气谊,奉化孙翼父(诒)、永嘉赵百辛遣稿皆由岐隐、泉为之印行,扬微抉隐,尤人所难。己卯春,岐隐自沪来商印书事,因留饮瓶粟斋。别后,蒙以长歌见赠,云:"兀兀一叟穷而坚,胸有千秋灶无烟。搜诗摘句意拳拳,持论严谨无颇偏。我闻其人见无缘,羌欲从之沧江边。黄浦青浦百里悬,轻车飘瞥箭脱弦。叩门剥啄意甚虔,相视莫逆言不宣。矮屋打头小如船,横溪前横清且涟。煮字为粮石为田,饥卧不死人亦仙。为我沽酒烹小鲜,水阁虚明如坐天。媵以《诗话初续编》,字字万选之青钱。正声徽茫久失传,非古君子道孰肩。缔交私幸托忘年,清语雅不落言诠。尘事催人苦牵,出门一别百缠绵。后会丁宁倘不愆,黄花九月迟吟鞭。"朱弦清越,不务嘈哳。今岁又钞示近作,《过芳草斋赠王芷青女史》云:"桑海余生比落花,故家乔木剩栖鸦。春阴如梦诗人老,刻意清吟遣有涯。"自注:"芷青为沈文肃公葆桢后裔亮秋之室,工诗善画。""春阴"七字,名隽似玉田词句。《物理有可喻人事者,诗以咏之》云:"剔去乌墨,白皙知凝脂。不贪心自洁,人莫相其皮。""鳌性最凶残,鼎铛置以待。鳌剖龟亦烹,貌似岂无罪。""鸟恨枭之鸷,人厌枭之音。生儿能食母,毋乃是佳禽。"三诗如鲠在喉,得吐为快。采泉诗才清丽,不啻谢家之玄晖矣。《过芳草斋,赠王芷青大家》云:"又见蓬莱海作桑,乌衣王谢阅兴亡。梦中蝶化留痕浅,{矍}上蚕枯织锦香。此日清门余寂寞,晚年黄卷遣悲凉。人间辛苦都尝遍,爱向君家喝枣汤。(大家款客,辄设枣汤。")佳句如"故家涕泪家初破,泉路亲朋骨已凉"(感怀)、"年换才从窥镜见,春回初自减衣知"(遣怀)、"诗难积稿风前雪,梦不留痕雨后云"(霜夜)、"云敛天光成薄暮,风提海气作高寒"(佛顶山)、"是非休说金缄口,忧患频侵锡灌肠"(和玄冰)、"落地更无随水意,横天留有战霜枝"(落叶)、"苦吟身与戎行似,刁斗声严睡不浓"(苦吟)。
梁溪程君景溪(日动),笃信好学,喜与贤豪长者游,虽托迹市门,而献歌勿辍。顷介果园以所著《霞景楼诗稿》见示,《万卷楼,南宋尤文简公读书处,在惠麓二泉亭上》云:"涧松鸣逸响,知奏五弦琴。南渡朝廷小,西神洞壑深。泉甘许廉汲,境静得微吟。千载思高致,风清月在林。"通体骨重神寒,俨然四十贤人也。《暂归》云:"妇具珍羞如款客,儿矜娇养竞牵爷。兼旬旅邸寻诗苦,不道诗原在我家。"写初到家情景,与老杜"平生所娇儿,颜色白胜雪。见爷背面啼,垢腻脚不袜。瘦妻面复光,痴女头自栉。问字竞挽须,谁能即嗔喝"数语同一工妙,盖愈琐屑乃愈逼真。可知世间诗料不尽在山林风月也,即家人妇子言笑食饮之间,会心不远,何在非诗?结语揭破真谛,令人恍然。《送黄丽生赴汴》云:"尊前折柳动离情,怕唱《阳关》煞尾声。嘶马秋风黄叶路,真成入洛少年行。""云山叠叠路漫漫,置酒旗亭着意看。雁使北来休问讯,轻裘明日过江寒。"亦倜傥有致。句如"簿云和雨寒欺酒,桦烛当筵夜媚人"、《梅园》云:"银海看成千树雪,春风吹暖一山云。"皆佳。"银海"句从苏诗蜕出,"春风"七字较伊墨卿"树树梅花乱白云"尤隽永。程氏三代好吟咏,而多非出於咕毕,尤为难能。景溪祖字轫云,讳登瀛,事亲有孝行。少习贾,游湘赣,遇太平军起,乃依其戚江阴洪氏为木商,以勤苦起家。有日记近百卷,皆端书。诗日《学言草》。《和履安咏雪》云:"一夜西风到处匀,皑皑庭院白如银。饥禽觅食频偷眼,稚子冲寒欲塑人。沽酒乍疑山市改,寻梅忽觉灞桥新。江山如此惊奇绝,踏遍鸿泥认未真。"揣诗意,殆为记时事而作。首联自河山变色景象,次联写避离者流离之苦,"塑"当谐读恕,三联写兵燹时庐舍之改观,末联犹云不知鹿死谁手,故作惝恍语。如此读去方有味,不然,乃一平常咏雪诗而已。孟子言诵诗在"知人谕世",自有深旨。《惠山》云:"九龙山下二泉流,岁岁清明记胜游。除却泥人与烧饼,泡茶争坐御书楼。"移他处不得。景溪尊甫颂嘉(宏远),优廪生,肄业南菁高等学堂,服务教育界三十余年。有《宝砚斋诗》,多散失。其《题许芝庭蓉湖秋泛图》绝句云:"先生五岳在心胸,小隐诛茅傍九龙。最是年年秋色好,一湖烟水泛芙蓉。"如题而止,颇不费力。甲子齐卢之战,无锡戒严,居民相率远避,而颂嘉处危城自若,有口占两绝句云:"迭经忧患已余生,又见潢池盗弄兵。岁晚偏多朋旧乐,同岑相处是危城。""朱门富贵余粱肉,世乱民贫一饭难。等是几茎菜菔菜,清腴味胜大官餐。"素患难行乎患难,非涵养深者,不能道也。程氏谱系,自晋新安太守元谭历世次至景溪,四十六代矣。家世婺源,至轫云先生懋迁苏常间,遂隶籍无锡。
金柏荪(咏棠),住北门,工篆刻,性迂怪,尝慕陈老莲、金冬心为人;方亚琴(锁),住南门,性和易,少从吴兴高濂溪(元廷)学画,工人物写真,然皆清介刻苦。柏荪课徒为生,亚琴卖画自给,顾皆喜莳花。余以有同好与之交,各在三、四十年前,为平生友朋之最早者。柏荪艺兰菊与人┆,其菊幼苗时蟠其茎於盆,及秋一盆能放数十花,其枝插月季无不活。叩之,则曰:"恒其阴阳向背之所置,知其燥湿肥瘦之所喜而已。"殆古人所谓"神入於花,与之俱化"者。亚琴亦善栽月季,盆景尤美,老槎断枋才尺许,拳曲臃肿,有类百年物者。二人未尝致功於诗,而皆好为诗。柏荪有作,匿不肯示人,惟间以示余,辄相与拊掌狂笑。尝见其《题卖布翁醉归图》云:"破缴遮头两脚泥,上街卖布买东西。却愁路远归家晚,呷碗烧刀鬼不迷。"稿乱后皆失。亚琴诗颇多,有《忆家园》云:"家住青溪泖水东,春来日日看花红。而今不在花红处,花在家园依旧红。"韵复字复,竟无以易之。二诗俗语雅说,各有风趣。柏荪长余十八岁,甲申年卒,年七十四。亚琴长余十岁,今七十五矣,尚无恙。
表兄邹葆荪(尊德),五、七言古大抵托体风骚,顾时流於冗,苟少为删节,佳制特多,惜余无其才也。顷其嗣君循三尽出其《幻园全稿》,委为订定。诗近二千首,为录其精者。《香溪曲》云:"采香径畔草凄迷,响屦廊边莺乱飞。溪边未醒鸳鸯梦,吴王一去几时归。""轻烟画舫荡柔掳,山色空蒙弄眉妩。卷麓尚作捧心颦,垂柳犹能折腰舞。""图销歇麋台空,梧宫秋老又春风。可怜呜咽香溪水,并入胥江直向东。"葆荪绝句最饶风趣,《酒家杂题》云:"柳丝隔岸低衔水,我饮当初柳未栽"、"举杯一吸须当尽,怕见杯中雪满头"、"留我固佳归亦好,夕阳初月两多情"。《夜泊见邻船女郎》云:"相逢何必曾相识,暂作江边一夜邻。"《除夕》云:"梦回犹道来催债,风雪三更乱打门。"《薄暮吟》云:"移榻凉扬拂簟来,帘低瞥见石榴开。竹梢翡翠梳翎下,花落墙阴买碧苔。""篱掩垂杨屋盖茅,息机鸥鹭聚塘。廉纤细雨江村晚,帆影时时出树梢。""一抹浮岚黛色添,低含云影媚疏帘。人间已是斜阳尽,犹有微红恋塔尖。"《板桥临溪绿梅》云:"狼藉东风琐碎寒,劳人草草泊江干。一枝清绝无人赏自向春流照影看。"偶句"月出蚓吹墙外笛,雨余蜗和壁间诗"、"秋来身似参禅罢,病后人如遇赦归"、"淡墨自书赊酒券,乱砖都叠护花栏"、"微雨庭前收暑去,好风花外送香来"、"乳燕池塘垂柳暗,鸣鸠门巷落花多"、"水涨顿开鱼世界,泥融易就燕功程。、"爱眠翻作尊茶论,甯死羞吟乞食诗"、"且食蛤蜊知许事,任呼牛马本无名",皆有剑南风味。他云:"碧藕甘调酱,青梅脆蘸盐"、"矮罐泥封罗汉菜,古盆石养水仙花。、"点饥自制油酥饺,佐酒新尝水蜜桃",则大似《春在堂集》中"吴体诗"。余住城南时,葆荪频过半野亭,饮酒看花无虚月。五十后病风,诗多不能手钞,遂多零落。葆荪画学甚深,著有《画话》一卷,其弟湛如有《插秧词》云:"鸠初出浴燕衔泥,节遇黄梅水拍堤。向晚秧歌在何处,一蓑烟雨小桥西。"风调亦似乃兄。《别后寄瘦东》云:"小别成遐想,高怀抗古今。趣从言外得,乐向醉中寻。诗冷江湖梦,花含天地心。相期常捧手,披链细论文。"情意拳拳。邹氏出忠公浩后,世居无锡,继迁姑苏,至其祖板圃先生,以营钱业赚田宅於我邑,墓庐咸在焉。葆荪继母蒹葭泾邵氏,与先妣为姊妹行。
辛卯春,湘中老名士章先生行严(士钊)过沪,将北上,沪上名流闺秀都为饯别。北上后,各有奇怀诗,有友人录以见示者。余爱其《赠周链霞女士》一律,云:"江左佳人爱落霞,早惊楚赋出长沙。红裳压坐先揎袖,白社输心旋斗茶。岸远马闻嘶绿草,帘虚人不卷黄花。乌丝桦烛争今夕,奈我空随静女车。"诗为补体,首言链霞才华,次写裙屐敦盘盛况,三纪宴集时所见闻,末联结出惜别之情,章法谨严。而"帘虚"七字,尤为篇中名句。
邵晴岩(晓)有句云:"但得读书原是福,也能藏酒未为贫。"随圜称其妙。(见诗话卷七)近赵渭舫《咏海上福湖楼》亦云:"买书能读方为福,乞米犹艰那得湖。""乞米"句翻东坡"欲向君王乞镜湖"意。二诗笔意相似,然一则辞气舂容,自是承平时语;一则词气激切,便为叔世人语矣,所谓"诗可以观"者如是。福湖楼在福州、湖北两路间,故名。金山高卷叟寓庐在其处,而不知者多误求之。故渭舫点"福"、"湖"二字为之解,又续其下云:"无以名楼名以此,慰情聊似胜於无。"意盖伤其遇耳。又有《冒雨至福湖楼访卷叟,谈聚甚惧,用谦斋韵为赠》云:"心似闲闲境自幽,藏身人海百无求。春风得意宁非梦,吾道称尊此一楼。阅世幸余书可读,知名不断句相投。浮家泛宅寻常事,莫更山庐忆枕流。"自注:"卷叟《望江南》词有'山庐好,及'故里且休提'等句。"此诗起结用"人海"、"浮家"、"枕流"等字面,皆所以暗衬"湖"字也,意极静细。渭肪一字苇佛,名祖望,京江名士也。
杨无恙贺人扶正诗云:"风前极意扶杨柳,日后无诗及海棠。"扫去"星月"、"牡丹"、"芍药"习见语,而推陈出新,此为独绝。余庚寅为沈姬正闸,和诗颇多。果园云:"洞房堆得花篮满,笑指何如解语花。"又曰:"小虹桥畔娟娟月,常照闺人卸晓妆。"风趣嫣然,为时传诵。文无云:"家人贞吉占中鲭,名位柔嘉称小童。"笕风云:"省却彩舆才免俗,点将红蜡便成亲。"一用经语,如闻旧葡┆香;一用俚语,能使蘼芜浓笑。修伦云:"老我彭宣腰脚嫩,后堂无分醉芳筵。"志孟云:"事业名山应已定,又添新稿付红妆。"则似擅举太过矣,然修伦自是为弟子语。聊止调《鹊桥仙》云:"老郎本好,新郎更妙,(原唱有'老郎重复作新郎'句)莫厌镜中霜鬓。诗人迟莫例温柔,且笑把、合欢酒进。姬人本妙,夫人更好,分定先须名正。良缘已属掌书仙,想邂面、无愁邢尹。"谑而不虐,为之解颐。
张船山诗:"丈夫原不受人怜。"邹葆荪云:"宁死羞吟乞食诗。"然此事谈何容易。其实饥而乞食,常事耳,能生受而生报之,斯亦於心何疚?若絮酒只鸡已冥报矣。然究愈於负恩者也。梅村云:"古来贫贱难自持,一餐误丧平生守。"随园云:"人生惟有平时恩,如鳌戴名蚕含怨。"皆於此处踌躇感慨如此。
拙编《瓶粟斋诗话四编》下卷又告出版。惟是上、下两卷,凡襄助、校譬、接洽、印刷,皆由戴果园、徐仲采两先生分任其劳,两先生诚笃恳款,乐成人美,一可感也;聚珍匪易,刻楮亦难,幸知交为缟素之投,美人有错刀之赠,乃得乐观厥成,二可感也。鄙人学识谫陋,方藏拙之不暇,何敢妄下雌黄?第夙好操觚,以为犹贤於博奕。乃上卷越缦、樊山师弟倒置,未免为通人嗤点,是固无可讳者。嗣后如有匡我不逮,当拜嘉言,且此意於《诗话》中亦屡有表示,若少陵所谓"当面输心背面笑",则非所以爱我矣。《五编》仍在纂辑中。壬辰十月,瓶翁跋。