文殊师利菩萨所说经
我文殊师利。欲说神咒拔济诸众生除其淫欲本。有咒名乌苏吒\(晋言除淫\)欲却我慢。
拘利拘利帝那 忧拙忧拙帝那 度呼度呼帝那 究吒究吒帝那 若蜜都若蜜帝那 究咤呼咤呼帝那 忧守忧守帝那 耶蜜若耶蜜帝那 摩呼咤究吒多 莎诃
诵咒三遍缕三色结作七结系脚。是咒能令失心者还得正念灭淫欲火心得清凉。除其我慢灭结使火。三毒垢障悉得清净。若善男子及善女人。精神处在无明重渊。久处生死不能得出。洄波四流溺淫欲海。莫能觉之莫知求出。呜呼可伤。若善男子善女人。心得醒悟还厌淫欲。应当与此陀罗尼令其读诵。淫欲之火渐渐消灭。淫欲灭已慢心自灭。慢心灭已其心则定。其心定已结使都灭。结使灭已心得解脱。心得解脱已即得道果。是则名为火神咒力。诚谛不虚功力如是。断酒肉五辛四十九日。诸不净肉悉不得食。四十九日昼夜六时勤心读诵。烧黑沉水香白栴檀香。散花供养十方诸佛。六时读诵曾不废忘。日数足已结使即灭。其心泰然无复淫欲。
多\(上\)绖他\(一\)阿\[少/兔\]暮大那\(上二\)菩提三摩陀波那多\(三\)伏哆\(四\)纡伏哆\(五\)怛怛罗伏哆\(六\)尼兴\(蜎蝇反\)伽磨\(七\)波罗破\(八\)多罗破\(九\)哆嚧\(十\)哆隆\(洛中反十一\)伽磨伽磨那\(十二\)毗唎磨\(十三\)摩素磨\(十四\)系\(上\)履婆伽磨\(十五\)毗达啰磨\(十六\)大啰麴磨\(十七\)阿逻弥逻\(十八\)伊迦叉逻那喻\(十九\)
婆罗门。此陀罗尼是过去未来现在诸佛世尊。同说此破魔众会修多罗。婆罗门说此破魔众会修多罗。持一切魔宫皆悉震动。大动摇大摇。一切诸魔各各从彼本坐。颠倒堕落不能语言。所以者何。彼等常为多人作不利益。常为多人作苦恼事。令失利益。以是事故现得如是恐怖果报。如佛世尊。常与一切众生乐故。乃至慈悲喜舍。是故令彼诸波旬等皆生恐怖。婆罗门若复有人。当能转此发菩提修多罗者。于彼人所无有障碍。若诸天龙夜叉。若人非人。若魔魔子若魔眷属。若水火刀杖若恶行者。若诸恶兽。若身所苦若意所苦。而有受者无有是处。何以故彼善男子善女人。常为多人作利益事安乐故。常为多人作怜愍故。为诸天人等作覆护故。彼等诸善男子善女人慈行力故。应如是知。婆罗门彼善男子善女人。不作身恶行不作口恶行不作意恶行故。彼等诸苦事。不逼其身亦不逼心。婆罗门此因缘故能灭一切苦。尔时世尊重宣此义。而说偈言。
魔勤于此经 当欲坏灭之
是故此经典 调御今为说
令魔悉迷乱 丛聚坐颤栗
相视不能言 此恶行果报
恐怖众生故 常怀作恶心
颠倒而堕落 是故得现报