– A cselédnek nem szólhatok kegyelmedről, mert még Werbőczinek be nem

jelenthettük; de becsületemet kötöm le, hogy ha urunk nem fogadja be,

akkor én sem lépek szolgálatába, s együtt keresünk magunknak új gazdát.

– Úgy-e az adott szó szent? – kérdé Barnabás.

– Természetesen.

– Megnyugszom benne, – jegyezte meg Barnabás a kőpadra ülve.

Összefogott karral ült mereven, s maga elébe nézett.

– Nem csal meg! mormogá… De minek bízom az emberekbe? Miért gyűlölném

kevésbbé most, mint régen?… Nem csal meg… S ha mégis kedve jönne szavát

be nem váltani, ha befolyását arra használná, hogy Dorát bírja s engem a

világba kidobjon!!… Hisz, csak úgy nem kaphatja meg Dorát, mint én.

Mindkettőnket ebrúdon vetettek ki Deákék. Nem szegi meg esküjét.

Barnabás könnyült lélekkel emelte föl a porból szemeit s végig tekintett

az utczán hullámzó tömegen, melyet valami ok erős mozgásba hozott.

A sok nép kivétel nélkül a Szent-Györgytér felé haladt, s a mint

Barnabás e mozgó, eleven életet, e tolongást tekinté, szemei egy

templomon akadtak meg. – Csodálatos! mintha már láttam volna! s hol? ah!

tán azon iszonyatos álmokban, azon vérfagylaló jelenetek alkalmával,

midőn a sír kiveti árnyait, hogy lelkemet elsötétítsék!… Hejh! nem

mondhatná-e meg kend nekem, hogy hívják azt a templomot?

– A Boldogasszony német egyházának, – válaszolá a megszólított.

Barnabás visszahanyatlék a kőpadra.

S midőn Elemér Werbőczi lakásából kijött, útitársát halálsárgán, merev

szemekkel, feldúlt vonásokkal, s reszketve találta.

– Az Istenért, mi baja! – kiálta, kezeivel rázva őt, hogy magához térjen

merengéséből, mely ájuláshoz, vagy nehéz-kórhoz hasonlónak látszott.

– Semmi, épen semmi! nyöszörgé Barnabás dörzsölve szemeit.

Győzedelmeskedtem a sátánon. Harczom erős volt. Ugy-e Elemér! ön nem

hagy el engem?

S a durva, mogorva, bősz férfiú most könnyezni kezdett, és különben

zárt, rideg vonásain olyan kinyomat látszott, mely a nemes eltökéléshez

hasonlított, s fényével besugárzá és megszelidíté az egész arczot.

– Keressünk gazdánk átköltözéséig szállást magunknak, s aztán keressük

együtt a szerencsét, s vívjunk együtt a rossz sors ellen.

– Amen! szólt Barnabás csaknem szertartásos hangon, csaknem

kedélymelegséggel.

*

E közben a nép közé, melynek csődületét a királyi kiséret

visszaérkezéséről terjesztett álhír okozá, janicsárok vegyültek, mintegy

látni óhajtván a vár és város belsejét.

Eleinte alig vették észre, de csakhamar kisebb csoportozatokká alakultak

s oly gyanús szemmel néztek az ötvösök, fegyverkovácsok s az olasz

kereskedők selyem- és posztó-árúira, hogy a boltok egyszerre

becsukattak, s a közönség egymást lökve s akadályozva, sietett volna

házába zárkózni, ha a tömkelegből, mely ide-oda sodrá, kibontakozhatnék.

Nem telt el egy óranegyed, s már a Mindszent, az Olasz-, a Szentpál-, a

Zsidó- s az Ötvös-utczán hemzsegett a janicsár, s a székesfehérvári,

bécsi és vízivárosi kaput rajként lepte meg.

– Rosszul állnak itt a dolgok, – szólt Barnabás diák.

– Félek, szállásra nem lesz szükségünk.

– Csak ne váljunk el egymástól, védelmezzük elszántan magunkat, s a ki

túléli a másikat, álljon érette boszút – sürgeté vad lelkesedéssel

Barnabás.

– Megfoghatatlan, hogy a törököket a várba bebocsátják. Vak, a ki nem

látja a veszélyt, mely ily meggondolatlan szívességből eredhet. A

vezérek a szultán táborában vannak, s az őrség önfejűleg nem mer semmit

tenni. És ha ezen janicsárok a kínálkozó alkalmat felhasználva, minden

vérontás nélkül hatalmokba ejtenék a várost: vajon akkor a szultán

kieresztené-e körmei közül e drága martalékot, ámbár előre megtudva,

talán betiltani, sőt megbüntetni is kész lett volna a becsületét ekként

sértő eljárást?

Elemér alig koczkáztatá e megjegyzést, s már Barnabás diák kész volt

fegyverét a janicsárok ellen fordítani. – Szabadítsuk meg a várost, –

mondá; – ez halhatatlan hírű tett lesz. Most alkalom nyílt a gyors

emelkedésre.

– Ketten csak nem verhetünk ki ennyi embert.

– Szerezzünk társakat.

– Vezér nélkül nem megy.

– Legyünk hát vezérekké, – kiáltá Barnabás.

– Ezek minket akarnak megtámadni – szólt törökül egy renegát.

– Tartsd rajtok a szemedet, el ne téveszszed vonásaikat, – mondá, a

kihez a jelentés intézve volt.

Csak a nép békétlensége nevekedhetett gyorsabban, mint a város

szépségeit és gazdag boltjait bámuló janicsárok száma.

– A kis király még nem küldetett vissza.

– A tanácsosok a sátorban hevernek.

– Turgovics fogoly.

– Sem a városnak, sem az országnak nincs helyben az előljárósága.

S ezek a janicsárok utoljára mindnyájunkat kifosztogatnak.

– Már is legalább háromezren szivárogtak be.

A közingerültségnek ilyen nyilatkozatait hallá köröskörül Elemér és

Barnabás, midőn a vizikapuhoz kanyarodtak, hogy a janicsárok sűrű

falkáján át a külvárosba tolakodhassanak, hol szállást reméltek

találhatni.

A Dunaparthoz érve Barnabás, kit a kitüntetési vágy folyvást ingerlett,

a romokra mutatva szólt:

– Csak e kődarabokkal is minden más fegyver nélkül tönkre lehetne őket

tenni!

– De Ó-Budáról százezer lép helyökbe. Vezér és parancs nélkül csak

nehezítjük a helyzetet.

– Parancsoljunk mi. Fogadni mernék, annyi engedelmeskedőre találunk,

mintha a királyné nevezett volna ki.

– De te, – jegyzé meg Elemér, most először használván a bizodalmas

megszólítást, – te mindaddig nem tudtad elhatározni, hogy a némettel, a

törökkel vagy királynénkkal tarts-e? Miként változtathattad meg nézeteid

oly gyorsan?

Barnabás lesüté szemét, s merengőn szólt: – Iszonyú küzdést állottam ki

a kőpadon. A sátán szemem elébe hozott egy tornyot, melyhez hasonlót

láttam álmaimban, még akkor, midőn atyám árnyéka boszúra hívott föl.

Mily dicső tett volna égő kanóczot vetni ez épület szentélyébe, hogy az

oltárképekkel s papi öltözetekkel együtt minden kezdőbetűi megégjenek

azon imádságoknak, melyekből az emberiség a közínség alatt vígasztalást,

vagy a vezeklés által bűnbocsánatot merít, mondá nekem a kísértés lelke

és folytatván csábításait, megint így szólt: Ne bízzál a boszun kívül

más ösztönben! Senki sem támogathat az élet meredek ösvényén, csak a

szívós gyűlölet! Ha a toronyra a kereszt helyébe tűzöd a félholdat, – e

kulcs örökre bezárja a sírokat, s koporsójából egy halott sem vegyül

álmaidhoz!… Mint láthatod, – folytatá Barnabás, Eleméren nyugtatva

szemeit, – a kísértő szellem nagy ékesszólással bír. De nekem eszembe

jutott, hogy te, ámbár érdekeddel és irántad tanusított közönyömmel

ellenkezett, segítségemre jöttél, midőn életem veszélyben volt. Azt sem

feledém, hogy Dora miatt, a családjokra büszke Deák-testvérek csak úgy

űztek ki házukból, mint engemet, hogy a háborúban elpusztulj, s te mégis

boszútervek nélkül haladsz a végzet ismeretlen útain. Gondolám, nem

lesz-e jobb, ha az erkölcsi fogalmak szerint emelkedünk magasra, s

boszúnk az írigyeltetés lesz… Ha! ha! ha! röhögött a gonosz szellem,

téged el fog lökni magától Elemér s Dora karjain neveti ki

hóbortjaidat!… Agyam megint meggyuladt, s hevétől szívem hajlani kezdett

már a kísértés felé. Ekkor léptél ki Werbőczi szállásából, s elűzvén

bősz álmaimat, szentül igéréd, hogy soha sem fogsz elhagyni; ekkor

mondád meggyőző tekintettel, rábeszélő hangon: – keressük együtt a

szerencsét, vívjunk együtt a rossz sors ellen. A kísértő szellem a

levegőbe oszlott szét, én állhatatosan követlek téged s küzdök azon

zászló mellett, melynek színét magadénak vallod.

Elemér szeméből könny csordult ki, de fölindulásába önvád is vegyült.

Érzé, mennyire kötelessége hallgatni arról, hogy eltávolítása nem

Deákék, hanem Dorka műve volt. Tisztán látta, mikép e titok Barnabás

irányában még fonák helyzetbe hozhatja, s ennél fogva nem kellett volna

naponként szorosabbra fűznie oly egybeköttetést, melynek egyik főindoka

hamis feltevésre épült.

Kedvetlen hangulatából a víziváros legelőrelátóbb politikusa, János diák

emelte ki.

– Már öt óra és Zsigmond János ő felsége minden országtanácsossal,

minden hadvezérrel együtt a szultán sátorában mulat; míg a várost

janicsárok sáskahada szállotta meg. Csak Podmaniczky ismeri a töröknek

még a fehér máját is, mintha üvegen át vizsgálta volna. Werbőczi

esküdözött, hogy az nem fogja hitét megszegni és szabadságunkat

tiszteletben tartandja. Szép jövendölés! Látjuk, hogyan teljesedik.

– Talán a császár nem is tudja, mi történik itt, – menté Elemér leendő

védurát, Werbőczit.

– Emlékszik-e kegyelmed a jól öltözött ismeretlen úrra, ki a reggeli

díszmenet alatt hátunk megett állott, s Török Bálint felől tudakozódott?

E kérdést János diák régi ismerőse, a borbély intézé hozzá.

– Emlékszem, – válaszolta János úr. – Egy kissé idegen kiejtése volt.

– Ráczos, – mondá a borbély. – Épen most láttam őt török ruhában.

– Hogyan? Tehát csakugyan kém volt.

– Az ám. Most úgy néz ki, mintha három lófarkas basa volna. A janicsárok

mind az ő szemjárását lesik.

– Oda Buda, veszve vagyunk! – sóhajta János diák.

– De ne hagyjuk el magunkat! – szólt nógatólag Barnabás.

– Én egyszerű borbély vagyok, s mesterségem csak nyerhetne azzal, ha a

magyar szakálla helyett a török fejét beretválnám. Nem önérdekből, de

hazaszeretetből és városunk iránti részvétből tanácslom tehát, hogy az

érdemes magistratust szólítsuk fel a janicsárok eltávolítása végett.

– Szólítsuk fel! – viszhangozták a körülállók.

– Annál is szükségesebb a felszólítás, mert az éjjelre is kell

gondolnunk. Nőink, leányaink, különféle portékáink vannak. S mire nem

lehet kitéve városunk, ha a janicsárok közöttünk alszanak. Mi örömmel

prédikáltunk volna a törökök ellen kereszteshadat… azaz prédikálták

volna előljáróim, mert én csak sekrestyés vagyok, de a főurak a

félholddal czimboráltak, s most szövetségeseik a mi polgári nyakunkra

hágnak. Menjünk tehát a magistratushoz, s közakarattal bízzuk meg ő

kegyelmeket városunknak a janicsároktól gyors kitisztítására.

A csoportozat, mindig gyarapodva új egyénekkel, a városháznak tartott.

Az előrelátó János diák Elemért, minden tiltakozása mellett, karon fogva

vitte, Barnabás diák pedig önként csatlakozott a sekrestyéshez.

A helyhez, hol tanakodtak, valamivel közelebb esvén a bécsi kapu, azon

mentek be, a janicsárok sűrű, de nem fenyegető csődülete közt hatolván

tovább.

A tanácsházban, épen a rendkívüli helyzet miatt, állandó gyűlés

tartatott.

János diák hatalmas szónoklattal tolmácsolá a polgárság érzületét.

Bornemisza Tamás, mint ideiglenes elnök, tudatá a rögtönzött

deputatióval, hogy épen e fontos kérdés foglalkoztatja az eszélyes és

körültekintő várostanács figyelmét, s egyszersmind a balkonra lépvén,

inté a népet türelemre, higgadtságra és szétoszlásra.

A tanács, mint az egész város, két pártból állott. Egyik rész befolyt a

török szövetség előidézésére, a másik pedig Ferdinándhoz szított.

A törökbarátok nem merték védeni, a Bécs felé tekintők pedig nem merték

megtámadni a janicsárok eljárását, mert mindkét fél félreértéstől

tartott.

Nagy volt tehát a határozatlanság, a tétova és kapkodás.

Végre Bornemisza harmadmagával kiküldetett, kérdezze meg, miért lepték

el a város kapuit a janicsárok, s miért nem térnek vissza már a táborba.

Bornemisza mindenik kapunál ugyanezen választ hallá: ide vagyunk

rendelve, miglen a magyar király visszatér.

Ily homályos és kétértelmű válasz nagy ijedséget okozott. Mert nem

értelmeztetheték-e úgy, hogy a királyt a szultán Konstantinápolyba viszi

s janicsárait Budán hagyja? s viszont nem lehet-e arra magyarázni, hogy

a janicsárok néhány óráig a rend fentartására, s az érkező királynak,

mint a fényes kapu szövetségesének tiszteletére vannak fölállítva, s

mihelyt e parancsot teljesítik, a táborba visszatérnek.

Mindkét esetben a tanács szükségesnek tartá, hogy a lakosok részéről

rendetlenség, ingerkedés ne tegye nehezebbé a különben is nehéz

helyzetet.

A kapitány tehát utasíttatott, hogy egész erélylyel gátoljon minden

féktelenséget és zavargást.

Ha a gyors föllépés miatt a városi hatóság alá nem tartozó egyén is

elfogatnék, vagy sérelmet szenvedne, ezért a tanács a kivételes

helyzetre támaszkodva, a felelősséget, bárminő teher lesz, nem vonakodik

elvállalni.

VII.

Míg Budán a lakosok ingerültsége fokonként emelkedett; míg a

hivatalhatóság régi aggodalmakból újakba sodortatott; míg a janicsárok,

kik csak mulatni mentek, jól szervezett összeköttetésbe hozzák magokat

egymással: addig a szultán főhadiszállásán szintén elbeszélni való

dolgok történtek.

A kit annyi basa kísért a nagy sátorba, a csecsemő király, meg látszott

elégedve a fogadtatással; mert vígan kiáltozott, midőn a császár a

tisztelet miatt reszkető dajka kezéből kivette és megszemlélé, hogy

rágalmazóknak bélyegezhesse azokat, kik a csauz-basa ellenében leánynak

állíták. Ezután ismételten megcsókolá, hogy kegyelméről biztosítván,

védhatalma jelét homlokára nyomja, az udvarmesternőnek, mint tisztes

matrónának, karjaiba tevé, s bekísérte legbelsőbb sátorába, hol Szelim

és Bajazeth fiainak is megmutatá, mondván nekik: öleljék és csókolják

meg fogadott testvéröket: mit ezek oly illedelmes modorban

teljesítettek, hogy az udvarmesternő nézete szerint e czeremoniát még a

spanyol király fia sem hajthatta volna végre nagyobb szabatossággal és

illemmel, noha korosabb lévén, több eszének is kell lennie. Egyébiránt

az udvarmesternőre a nyájas öreg úr – érté Szolimán császárt – szintén

jó benyomást tett, úgyannyira, hogy ámbár rettenetes hatalmú potentator

és szeme hunyorítására három földrész reszket, ő mégis az udvari bálban

el merne vele járni egy csendes palotást, a félelem vagy ájuldozás

minden veszélye nélkül.

A basák, kik János Zsigmond elhozatalától más eredményt vártak, nem

mulaszták el alázatos meghajlással fogadni azon rájok nézve keserű

örömhírt, hogy a világbiró szultán a királyi gyermek arczát meglepőleg

hasonlónak találja a Zápolya Jánoséhoz, az ő védenczéhez, ki iránti

kegyelmét most már a törvényes fiúra és trónutódra is kiterjeszteni

hajlandó.

Természetesen a legfelsőbb nyilatkozat Magyarországnak török

tartományokká darabolásáról táplált reményeket meghiúsítá ugyan, de

azért nem zárt el minden kilátást arra, hogy a mit a leigázást áhító

basák a vámon elvesztettek, azt a harminczadon vissza ne nyerhessék.

Eltökélék tehát, hogy Izabella tanácsosain töltik ki boszújokat.

E tanácsosok fényben a nagyvezérét is felülmuló sátorba voltak

beszállítva, s tekintélyök emelésére rendkívül hatott az, hogy számos

őrizet rendeltetett melléjök.

A császár az ünnepélyes fogadtatáson leereszkedő nyájassággal társalgott

velök, s midőn Werbőczy István kézalatt arról értesülést szerze, hogy a

híres jogtudor és városbíró Turgovics Mihály rabbilincs helyett

kitüntetésekkel terheltetik, meg volt győződve azon gyanúk

alaptalanságáról, jogtalanságáról és esztelenségéről, melyekkel a

szultán szándékai a mult éjjeli értekezlet alatt behomályosíttattak.

A nyájas fogadtatást díszebéd követte, hol a császár személyét Rusztán

basa, Szolimán kegyelt veje képviselte, s a török főméltóságúak a

túlságig osztogatták még Török Bálintnak is, ki őket gyakran megkergette

vala, a tömjént s bókot.

Az aranytálakban fölhordott étkek pompásan néztek ki ugyan, de végre is

kiérzett belőlök a fagygyú. S hasonlóan idegen, émelyítő ízet fedezett

föl György frater s Frangepán Orbán a basák udvariasságában is. Azonban

nem akarák a többiek gustusát elrontani.

Délután a táborban diván tartatott, melybe a magyar urak is meghivattak.

Tudtokra adatott, hogy a szultán elhatározta Budavárát egyenesen a maga

hatalma alá venni, s török kapitány és őrség védelmére bízni, mert ily

várost nem lehet női kézen hagyni: a nők változékonyok, mint a szél, s

majd egy-, majd másfelé hajolnak. Egyébiránt – tevé hozzá Rusztán basa

enyhítőleg – a legyőzhetetlen padisah, mihelyt kipihente magát,

egyenesen Bécs ellen indul, azt megvívja s tüstént átadja János Zsigmond

ő felségének Budavárával együtt. Tehát a főváros megszállása csak

ideiglenes természetű, s a hadviselet tervével áll összefüggésben.

György frater ez áruláson mélyen megindulva, előadá, hogy a vár

biztonsága végett nem szükséges abba török őrség. Eddig magok is

megtettek mindent, mit tőlök a hatalmas császár szolgálata kívánt; ezt

szándékuk tenni a jövőben is. De ellenzeniök kell, hogy a várba török

kapitány hozassék; mert ez által Ferdinánd pártja a haza sorsa miatt

kétségbeesett magyarok átszegődése által óriás erőt nyerne.

Werbőczi a rögtöni kiábrándulás terhe alatt összezúzott kedélylyel sem

megható eszmékhez, sem gondolatit kellőn kifejező szavakhoz jutni nem;

birt. Csak azt ismétlé, hogy ily roppant horderejű kérdésben nincsenek

jogosítva határozatot hozni, mert Magyarország alkotmányos állam s a

szultán maga sem tekinté soha meghódítottnak. Hívassék tehát egybe az

országgyűlés, terjesztessék elébe a kérdés, s ha elfogadtatik,

készíttessék arról a maga rendje szerint megerősített, szentesített,

kihirdetett és beczikkelyezett törvény.

Frangepán Orbán élénken ecsetelé a veszélyt, mely Buda elfoglalásával az

ozmán birodalmat fenyegetné. Ferdinánddal és V-dik Károlylyal egyesülne

az egész keresztyén világ, fegyvert ragadna Európa a Szent-Vinczent

foktól kezdve a meggyalázott Magyarország legszélső végváráig, s a

keresztes háborúk hosszú sora örökké megújuló, s végre győzedelmes

harczot vívna Budáért Buda falainál.

A török basák erre megjegyzék, hogy a szultán a magyarokat, ha

lázonganak, meg fogja fékezni, az európai hatalmasságoktól együttvéve

sem fél, s azután ezek Buda miatt egyesülni nem fognak, mert a sokkal

nagyobb Konstantinápolyért sem tették, s mert közöttük is olyan vallásos

szakadás van, minő a szunnitáké és siitáké, mi elfoglalja minden

idejöket.

Frangepán után Török Bálint akart szót emelni; de ekkor Rustán basa a

tanácsosoknak értésül adá, hogy időpazarlás volna minden további vita,

miután a szultán változhatlan akarata Budát elfoglalni.

Az urak ezután a divánból kivezettetvén, őrizet alá vétettek.

A basák pedig folytatták a tanácskozást.

*

Budán a janicsárok sátort emeltek a Szent-György terére, s onnan rendes

őrjáratok küldettek az utczákra, s a három várkapu egészen megszállatott

általok.

Különben a közlekedést nem gátolták, senkit sem támadtak meg, és az apró

ingerkedést, sőt a szenvedélyes nyilatkozatokat is békével tűrték.

Úgy látszott, mintha magokénak tekintenék a holnapi napot, s elnézésök

csak az előkészületek bevégzetlenségét árulná el.

Minden percz gyarapíthatá erejöket, s a mi most talán csak a közvélemény

kikémlésére tett kisérlet, utóbb a siker kezességeivel ellátva,

megállapított szándékká változnék át.

Valamint Gritti megöletésekor Szolimán elfoglalja Erdélyt, ha János

király 80,000 emberrel védelemre készen nem áll: úgy Buda szenvedőleges

magatartása felbátorításúl szolgálhat oly merényre, mely különben vagy

meg sem kisértetett, vagy elnapoltatott volna.

Így okoskodtak a bátrabbak.

A kevésbbé harczias hajlamúakat is szertelen ingerültségbe hozták a

török táborból elterjedt álhírek, melyek a gyermek-király

Konstantinápolyba vitetéséről és a tanácsosok legyilkoltatásáról

regéltek.

Nem csoda tehát, ha a polgárság dühét a magistratus csillapító

törekvései sem bírták biztos határok közé szorítani.

Ide járult még, hogy az ostrom alatt számos magyar katona hozatott be

őrizetül, s a vidék földbirtokosai közül a legtöbb családostul itt

keresett menedéket és nagy részben még most sem tartá czélszerűnek

falura költözni.

Ennélfogva tehát pezsgőbb, mozgékonyabb elemek is vegyültek a városi

lakosok közé.

Volt azonban a vízi-város legdíszesebb pontján, majdnem egyenlő

távolságra a bécsi s vízikaputól egy történeti nevezetességű

vendégfogadó, mely alapkövének letételétől kezdve két nagy pártra

szakította a polgárokat, s nevezetes villongásokra szolgáltatott

jelszavakat.

A város tudniillik a regálék jövedelmének emelésével akart üres

pénztárán segíteni. E végett a tervkészítők sokat törték fejöket és sok

szép megoldást gondoltak ki. A többek közt egy ide telepedett nürnbergi

kereskedő nagy hátránynak tekinté, hogy mind a bel-, mind pedig a

külvárosban léteznek ugyan számos csapszékek, melyek az utasok

kényelmére elegendő szobákkal s istállókkal vannak ellátva; de nincs

egyetlen helyiség is, melyben az üzlet és foglalkozás közt kifáradt

valódi polgárság pihenést és mulatságot találhasson, akár ünnepnapokon,

akár pedig a hétköznap azon részében, midőn már dolgát elvégezte, s

óhajtana beszélgetni, mulatni, társaival eszmét cserélni, s aztán lámpás

mellett magát hazakisértetni.

A városbíró, ki sor szerint magyar s hajlamainál fogva az újítások

barátja volt, megragadta e jó gondolatot, vásárlott egy telket, melynek

régi s kis épülete, de csinos kertje volt.

Tüstént lerontatá a házat, s annyira föllelkesíté a közönséget, hogy egy

tág és kényelmes vendéglő alapjaihoz a követ és meszet ingyen adták a

vagyonos polgárok, s ingyen hordották s rakták a napszámosok, kik

valószinűleg a kész épületben nem sok bort és pecsenyét reméltek

fogyasztani.

Fájdalom, a példás összhangzást megzavarta a vendéglő elnevezése fölötti

kora vita.

A németek _Vörösbegyű pinty_nek, _Tüskés disznó_nak, _Liliomos kert_nek,

_Fiait vérével tápláló pelikán_nak, vagy _Hét sváb_nak akarták nevezni.

A _Pelikán_, mint eretnekségre szóló eszme, általok is hamar

elvettetett. Hasonló sorsban részesült a _Tüskés disznó_ is; de a

_Pinty_et kedvelték az idősebb német polgárok, a _Liliomos kert_et

fiatal feleségeik, a _Hét sváb_nak pedig hatalmas felekezete volt a

vegyes közönségben.

Ellenben a magyar polgárok egyértelműleg nyilatkoztak a _Hét vezér_

mellett; mi a másik pártot hosszas vita után szintén egyértelműségre

birta, s elvetvén a többi neveket, megállapodtak a _Hét sváb_ban.

A vita kényessé vált a két hét szembetételével.

A magyar kinyilatkoztatta, hogy oda nem megyen, a hová a hét svábot

lefestik; a német hasonlólag nyilatkozott a hét vezér ellen.

De az erélyes városbiró nem törődve a pörpatvarral, kölcsön vett pénzen

is gyorsan építtette a vendégfogadót. Azonban az erőfeszítésnek, bár

mekkora, szintén van határa. S így történt, hogy midőn az épület

fedeléhez kezdettek, az év lejárt, s a sor szerint német városbiró

választatott.

Hogy döntse el a nagy pört az új előljáró? Ez vala a főkérdés, melynek

azért volt politikai fontossága, mert minden befolyását fenyegette a

közönség fele része.

Általában az új városbiró mérsékelt indulatú és leleményes eszű

férfiúnak tartatott, s e dicséretes tulajdonai most tűzpróbára tétettek.

Gyorsan fölemelteté a házfödelet, bevakoltatta, kimeszelteté a falakat,

s a két párt interpellátióira ugyanezen szavakkal válaszolt: – Kérem

alásan, legyenek türelemmel, mert kivánságok teljesül.

Egy szép reggelen pedig a czég-képre szánt fülkébe befesteté a nagy

tableau-t, s az ünnepélyes lakomára meghívta a város minden tekintélyét.

Az aggódóknak mondá: – Jőjjenek csak el, mert mind a hét ott van.

– Melyik hét?

– A kegyelmed hétje, – válaszolta.

Ily kétszínü biztatás felingerlé a kiváncsiságot, s a vendégek siettek

azon helyiség megtekintésére, hol lakomázni fognak.

A kik pedig legelőbb oda érkeztek, láttak a fülkében hét szép és férfias

alakot egészen eszményi öltözékben. A festvény alá pedig nagy betűkkel

ez vala írva: A hét magyar vezérhez és a hét német electorhoz:

– Ni, ni! mondá az egyik, – csakugyan ott van az úr hét svábja!

– És az úr hét vezére, – válaszolta a másik.

– Remek ötlet, – jegyzé meg a magyar.

– Okos megoldás, – szólt a német.

A később érkezők kikeresték a rajzon saját embereiket. Így példáúl, a

kit a német saxoniai electornak tartott, azt a magyar Örsnek hitte; a ki

pedig a német képzelődés szerint a brandenburgi elector volt, abban a

magyar Tuhutumot fedezte fel.

A nevek mind a két részről hagyományi hűséggel őriztettek és szállottak

át a régi vendégekről az újakra.

Zord idő (1. kötet): Regény három részben · 第 14 / 16 段