宝钗与黛玉原是宝玉境中、意中人，且宝钗亦独与黛玉最为亲厚，实是闺阁知音，久不相见，若无诗札往来，殊不近情，此回必不可少。
探春笑说“宝钗横竖要来”，无心却似有心。
香风是兰花，但竟说兰，不但文情径直，且探春等四人又须大家看花，殊费闲笔墨。今以像桂花漾开，即借桂花说起南北各方，人有定数，为探春南嫁伏笔，玲珑之极。
补叙柳五儿耽迟不进园缘故，周匝无遗。
因小毛皮衣；忽见旧诗旧物，新愁旧恨，一时并集，即非善哭之黛玉，亦当为之酸鼻。
黛玉和歌，翻入琴谱，若在房中独自抚吟，绝无知音听赏，有何意味？故写妙玉听琴，审音知兆，以见琴声凄断，歌词酸楚。有琴不可无棋，亦借妙玉与惜春，闲闲带叙。
妙玉一见宝玉脸便一红，又看一眼，脸即渐渐红晕，可见平日钟情不浅。此时妙玉已经入魔，夜间安得宁静？宝玉疑妙玉是机锋，不觉脸红，妙玉见宝玉脸红亦自知脸红。一样脸红，两样心事，妙极。
园中路径，妙玉若不惯熟，岂能独至惜春处下棋？不过要宝玉引路，为同行之计，且可同听琴音，讲究一番。文心何灵妙如此！
宝钗四歌，于纸上写来，黛玉于口中吟出，又于琴中弹出，文法变换不一。
妙玉走魔，伏起日后盗劫情事，即趁势伏惜春之出家，已有定念。
惜春一偈，真是无所住而生其心者，较之妙玉眼界未净，即生意识界，遂致心有挂碍，恐怖颠倒梦想，霄渊判绝。