CAPITULO PRIMERO

Como por muerte de Miçer Ambrosio proveyeron los Bezares por

governador de Venençuela a Jorge Espira, y por su tiniente a

Nicolas Fedreman, y de su pasada a Indias.

Al tiempo y sazon que a la çiudad de Coro llego la nueba de la muerte de

Miçer Ambrosio, governador, y del mal suçeso de su jornada y

descubrimiento, hallose alli Nicolas Fedreman, el qual, como de antes

tubiese conocimiento particular con los Bezares, pareçiole oportuno

tiempo este para aber para si aquella governaçion de Benençuela, y

procurando algunas rricas joyas y pieças de oro, se fue a España, donde

a la sazon rresidian algunos de los de la conpañia que tenian cargo de

proveer los governadores de Benençuela, a los quales Nicolas Fedreman

procuro aplazer y contentar para ganalles la voluntad, dandoles algunas

dadivas de oro del que abia llevado, prefiriendose de servilles muy bien

en aquella governaçion si le daban el cargo del govierno de ella. Los

Bezares, viendo la platica y suerte de Fedreman, que era muy prinçipal y

de su propia naçion, y la buena horden y traça que daba en los negoçios

del govierno de aquella tierra, determinaron de encargarsela y hazello

governador de ella; y poniendolo en efeto, le dieron y libraron las

cedulas o provisiones de governador, con particular ynstrucçion de lo

que abia de hazer; y açetado el cargo por Nicolas Fedreman luego començo

a hazer gente para pasar y llevar consigo a Benençuela y tener copia de

conpañias de soldados con que hazer nuebos descubrimientos, con lo qual

se dibulgo y publico luego la nueba de como Fedreman tenia el govierno

de Benençuela, de que peso a ciertos soldados que de la propia provinçia

abian ydo a España y en la sazon dicha se hallaron en ella, y luego,

ayudados de la persuasion de otras personas que pretendian el propio

cargo, se fueron a los Bezares y les dixeron que no les conbenia ni era

provechoso que Fedreman fuese a governar aquella provinçia de

Benençuela, porque era de animo bullicioso y sobervio e yntolerable de

sufrir, y que con sus pesadas palabras maltrataba los soldados, y con

otros terminos muy extraños e ynsufribles de que vsaba era muy

aborrecido de toda la gente que en la governacion abia, y que lo mesmo

seria de los que llevase.

Con las persuasiones destos y de otros que, como he dicho, pretendian

este gobierno, mudaron façilmente los Bezares acuerdo, mobidos de temor

no fuese cavsa Fedreman de que obiese alguna alteraçion en la

gobernaçion, por donde le viniesen a perder, con lo que en ella tenian y

pretendian. Y pareçiendoles justas cavsas las que les daban, y el temor

que ellos abian conçebido, rrebocaron la conduta que de governador abian

dado a Fedreman, y dieronsela a Jorge Espira, caballero de su propia

naçion de Alemaña; y porque Nicolas Fedreman no quedase del todo

descontento y despojado de sus pensamientos, nombraronle por tiniente

general de Jorge Espira, casi dandoselo por acompañado en el gobierno,

confederandolos a entramos[61], de suerte que entre ellos nunca obiese

ninguna desconformidad, mas con que siempre tubiese la superioridad

Jorge Espira. Dixeronlos que pues la tierra de Benençuela era larga, que

bien podian entramos efetuar sus desinios y hazer por diferentes

derrotas jornadas y descubrimientos con que todos fuesen aprovechados y

su gobernaçion avmentada(A).

Con estos medios y otros que los Bezares entre Jorge Espira y Fedreman

pusieron, los confederaron y hermanaron de suerte que nunca mas

quebraron ni obo entro ellos ningun genero de discordia, mas acabando de

hazer la gente con toda diligencia en el Andaluzia y Rreyno de Murcia y

en otras partes despaña, juntaron quatroçientos honbres, gente muy

lucida, y en cinco nabios que adereçaron para su viaje salieron del rrio

de Sevilla, Guadalquebi, por el año de mil e quinientos y treynta y

tres; y entrando en la nabegaçion del mar Oçeano tomaron su derrota a

las yslas de Canaria, y antes de llegar a ellas, donde dizen el Golfo de

las Yeguas, que es donde por la mayor parte son desbaratados con adversa

fortuna las armadas que bienen a Indias por las grandes tenpestades que

alli se levantan, dioles tal tormenta que en breve tiempo arribaron a

San Lucas, donde estubieron hasta que la mar se apaziguo y abonanço el

tiempo; y tornando a proseguir su biaje por el Oçeano adelante, ya que

estaban a la bista de las yslas de Canaria, los torno a dar otra fortuna

y tormenta contraria de su nabegaçion, tan sobervia y rrezia, que

aquella propia noche que la tormenta les dio aporto la nao capitan a

Nuestra Señora de Rregla, y otra de las de la compañia, casi en el mesmo

tiempo fue a Caliz[62], que fue cosa que pareçe ynposible aberse podido

nabegar en tan poco tiempo, y los demas navios arfando y corriendo su

fortuna y alijando muchas cosas de las que trayan a la mar arribaron a

Caliz, y a cabo de poco tiempo fue alli junta toda el armada deste

governador Jorge Espira, y viendo muchos soldados que no les abia Dios

hecho pequeña merced en abellos librado de las tormentas pasadas, donde

por momentos se abian visto en punto de ser sumergidos en la mar y

muertos miserablemente, acordaron perder la señal, como suelen deçir, y

no tornar a entrar en la mar ni seguir el viaje, porque casi todos los

que se quedaron en Caliz desta vez, que serian dozientos honbres,

perdieron todo quanto en los nabios abian metido, asi de matalotaje como

de otros adereços que para sus personas llevaban.

El subçeso destas tormentas o ynfortunios de la mar, fue atribuydo a que

Dios nuestro Señor lo permitio asi por culpas y pecados de algunos que

en el armada yvan, entre los quales se hallo un sodomita que

acostumbraba a vsar aquel pecado en tierra, y avn no se sabe si lo vsaba

en la mar, y no nos devemos marabillar de que esta armada padeciese las

tormentas e ynfortunios dichos, sino como no fue tragada y asorbida de

la mar, pues nos es notorio el castigo que Dios nuestro Señor hizo en la

gentilidad de Sodoma y Mogorra[63] y los otros pueblos sus comarcanos,

como se le en el Genesis, capitulo dezinuebe, en el qual se trata que

con fuego y relanpagos del cielo fueron quemados y abrasados, y por

memoria deste castigo esta el sitio desta ciudad hecho vn lago o çienega

pesima e ynfrutuosa, y estara hasta la fin del mundo. Este malvado

cristiano despues de aber saltado en tierra desta segunda vez que

arribaron a Caliz, quiso rreynçidir en su maldad, y juntandose con otros

dos de su ofiçio obieron çierta pasion y rrenzilla en que el vno de los

tres fue muerto y a los dos prendieron, y sabida la cavsa de su

discordia fueron castigados y quemados conforme a las leyes del Rreyno.

I pareçiendoles a los que en el armada abian quedado que con aber sido

castigado este malaventurado se aplacaria la yra y castigo de Dios

contra ellos, tornaron a embarcarse y proseguir su viaje, y con buen

tiempo, sin ningun contraste de fortuna, llegaron a las yslas de

Canaria, ocho dias antes de Nabidad, donde se holgaron y rregoçijaron la

Pascua, y los governadores y sus capitanes procuraron en aquellas yslas

rrehacerse de gente, por aberseles quedado, como se ha dicho, la mitad

de la que abian juntado y trayan en Caliz. Juntaronseles alli dozientos

honbres, gente basta y grosera, y pasada la Pascua hizieron señal de

rrecoger o enbarcar la gente para pasar adelante, y saliendo con

prospero viento de las yslas de Canaria, caminaron sin suçedelles cosa

alguna hasta rreconoçer a San German, que es çierto promontorio o punta

de la ysla de Puerto Rrico, y pasando de alli adelante hacia Coro, se

les cayo en la mar un pagecillo o grumete que servia en el nabio, y sin

saber nadar fue sustentado sobre el agua en la mar hasta tanto quel

nabio en que yba, que con prospero viento y todas velas nabegaba, amayno

y ahecho el batel en la mar, que paso harto espaçio o yntervalo de

tiempo, y entrando gente en el bolvieron a buscar el muchacho buen rrato

atras, y hallaronlo encima del agua entretenido sin ser hundido; y

viendo que era cosa marabillosa el no aberse ahogado aquel moço, pues

sin tener con que se poder sustentar sobre el agua ni saber nadar, lo

abian hallado bibo, le preguntaron que modo abia vsado para no ahogarse,

el qual rrespondio quel era deboto de Nuestra Señora, y que al tiempo

que cayo inboco su nombre y se encomendo a ella, y que mediante esto

tubo entendido que no abia pereçido. Los marineros se bolvieron al nabio

con su paje, y dando todos gracias a Dios por el subçeso lo tubieron por

buen prodigio o señal. I prosiguiendo su viaje llegaron dende a dos[64]

dias de como esto les subçedio al puero[65] y çiudad de Coro, donde

desenbarcaron con mucho contento y alegria.

Y avnque esta narraçion o drigrision que en este capitulo he hecho no

era de mi Istoria, por ser todo ello cosas subçedidas fuera del Imperio

de las Indias, donde es mi prinçipal yntento tratar y dar cuenta de los

descubrimientos y poblazones y gerras en ellas suçedidas, elo tratado

porque estos dos capitanes o governadores, Jorge Espira y su teniente

Fedreman, hizieron dos jornadas diferentes la vna de la otra, y con

diferentes subçesos en la governaçion de Venençuela; y abiendo de tratar

de sus descubrimientos y conquistas, pareçiome que tanbien era rrazon

tratar de sus prinçipios, para mas claridad de lo que de ellos tengo

descrevir, y lo mesmo se entendera en lo demas que se hallare escrito en

esta Istoria que sea peregrino de las Indias(B).

Historia de Venezuela, Tomo I · 第 41 / 305 题