宋 呉淑 撰
地部
山
夫山者宣也宣气生万物者也【出説苑】尔其天孙日观【博物志曰泰山一曰天孙言为天帝孙也主召人魂魄东方万物始成知人生命之长短应劭汉官仪曰泰山东南名曰日观鸡一鸣时见日始出】终南太一【五经要义曰太一山在扶风武功县与终南山相连】蓬莱九气【十洲记曰蓬莱山外则员海谓之溟海无风而洪波百丈上有九气丈人九天真官】昆仑五色【博物志曰昆仑从广万一千里神物所集出五色云气五色流水其水东南为中国河】天台赤城【孙绰天台赋曰赤城霞起以建标瀑布飞流而界道】龙门积石【书曰浮于积石至于龙门西河】访至道于崆峒【庄子曰皇帝闻广成子在崆峒之上徃问道焉】识神人于姑射【见冰赋想防肤于姑射注】江郎之一子还家【郡国志曰江郎山三峯上又各有巨石昔山下民兄弟三人化于此晋永嘉之乱湛满者亦居山侧有一子仕宦不得归祷于三石旬日中湛子出洛水见三少年使闭目入车中怳然不知所之良乆至家】林虑之双童不食【顔修内传曰桥顺二子曰璋曰瑞师事仙人卢子基于隆虑山栖霞谷服飞龙药一九千年不饥故魏武诗曰西山有双童不饮亦不食】节彼南山【诗曰节彼南山维石岩岩】始于一拳【礼曰今夫山一拳石之多及其广大草木生之禽兽居之宝藏兴焉】庋悬之祭【尔雅曰祭山曰庋悬】配林是先【礼曰齐人将有事于泰山必先有事于配林】故梁为晋望【尔雅曰梁山晋望也】岷实江源【书曰岷山导江】耸香炉之秀出【南雍州记云武当山山高陇峻若博山香炉庐山亦有香炉峯】抗射的之高悬【水经注云防稽有射的山远望如射侯土人以占暗则米贵谚曰射的白斛一百射的斛一千】至若触石吐云【説苑曰五岳能大布云雨焉能大敛云雨焉触石而出肤寸而合不崇朝而雨天下】含泽布气【春秋説题辞曰山之为言宣也含泽布气调于百神者也】鸣陈仓之宝鸡【三秦记曰太白山南有陈仓山山有石与鸡不别赵高烧山鸡飞去晨鸣山头声闻三十里或谓是玉鸡】翔淳于之白雉【武陵记曰淳于山与白雉山相近絶壑之半有白石雉远望首尾可长二丈伸足翔翼若虚中飜飞】既含情于度木【左传曰山有木工则度之】亦游心于覆篑【论语曰譬如为山未成一篑止吾止也譬如平地虽覆一篑进吾徃也】登宛委而得书【呉越春秋曰禹伤父功不成登衡山血白马而祭之梦赤绣文衣男子称夷苍水使者谓禹曰欲得我山书者齐于黄帝之岳禹乃退斋三日登宛委发石得金简玉字之书言治水之要】出器车而表瑞【礼曰山出器车河出马图】黄帝之游具茨【阳城记曰黄帝登具茨之山升于洪隄之上受神芝图于黄芦童子】夏王之登防计【呉越春秋曰禹巡越大防计治国之道更名茅山曰防计】尔其探禹穴【水经注防稽山东有穴深不见底谓之禹穴东游者多探其穴】纪秦功【水经注曰秦始皇登防稽山刻石纪功李斯所篆】或形标九子【九华山录曰峯峦异状其数有九故号九子李白更号九华】或礼视三公【礼曰五岳视三公四渎视诸侯】着屐尝闻于灵运【宋书曰谢灵运好登山尝着木屐上山则去前齿下山则去后齿】朽壤曽询于伯宗【左传曰梁山崩晋侯召伯宗伯宗辟重曰避传重人曰待我不如捷之速也问其所曰绛人也问绛事曰梁山崩将召伯宗谋之问将若之何曰山有朽壤而崩可若何国主山川故山崩川竭君为之不举降服乘缦彻乐出次祝币史辞以礼焉】至若汶为天井【河图曰汶山之地为井络天以防昌神以建福上为天井】岐为地乳【河图曰岐山在昆仑东南为地乳】维应桐柏【河图曰桐柏山为地穴上为维星】毕连鸟鼠【河图曰鸟鼠同穴山地之干也上为掩毕星】嘉无恤之临代【史记曰赵简子谓诸子曰吾藏宝符于常山徃而得者立为后诸子竞徃无所得无恤曰常山临代代可取也简子曰是知符矣遂立之】美仲尼之小鲁【孟子曰孔子登东山而小鲁登太山而小天下】或形类冠帻【宣城图经曰帻山层峯嵳峩状如冠帻】或状同枹鼓【隋图经曰燕山在易县岩侧有石鼓去地百余丈望之若数百石囷左右梁贯之鼓东南有石人援桴同击世云燕山石鼓鸣则有兵】感叱驭之忠臣【汉书曰王阳为益州刺史行部至邛郲九折阪叹曰奉先人遗体奈何数乘此险后以病去及王遵为刺史至其阪问吏曰此非王阳所畏道邪遵叱其驭曰驱之王阳为孝子王遵为忠臣】识捣衣之玉女【郡国志曰灵山昔有神女于此捣衣因号捣衣山山南絶岩有方石明莹谓之玉女捣练碪】县圃尝留于穆满【淮南子曰昆仑山去地万一千里上有层城九重或上倍之是谓阆风或下倍之是谓县圃穆天子传曰天子至于昆仑丘季夏丁卯升于春山之上以望四野是惟天下之髙山先王之所谓县圃山海经曰实惟帝之平圃】疎属曽拘于贰负【山海经曰贰负之臣曰危与贰负杀窫窳帝乃梏之于疎属之山挃其右足反缚两手以髪系之于山上盘石之下在开题西北注汉宣帝时使人凿上郡发盘石得一人跿裸被髪反缚械一足莫有识者刘子政按此言之宣帝大惊时人争学山海经】则有石帆孤出【夏侯争先志曰防稽山有石帆山石危起若数百幅帆】砥柱分流【水经注曰砥柱者禹治洪水山陵当水者凿之故破山以通河河水分流包山见水中若柱然故曰砥柱】巨灵之擘太华【郭縁生述征记曰华山与首阳本同一山河神巨灵擘开以通河流故掌迹存焉】共工之触不周【见天赋共工折柱注】秦望则金简玉书灵秘之所潜隐【水经注曰防稽秦望山在州正南为众峯之杰涉境便见呉越春秋称山覆釡盎盎中有金简玉书黄帝之遗缄也人云金简玉字之书夏禹发之得百川之理】罗浮则璿房琼室神仙之所嬉游【日南志曰罗浮山本蓬莱山一峯有璿房琼室七十二所】又闻嬴政曽驱【见日赋秦皇过海注】愚公欲徙【列子曰太行王屋二山方七百里高万仭北山愚公者年且九十面山而居惩山北之塞出入之迃也聚室而谋曰吾与汝毕力平险可乎杂然相许其妻曰以君之力曽不能损魁父之丘如太行王屋何且焉置土石杂曰投诸勃海之尾隐土之北遂率子孙荷担者三夫叩石垦壤运于勃海之尾隣人京城之孀妻者有遗男始龀徃助之寒暑易节始一反焉河曲智叟笑而止之曰甚矣汝之不慧以残年余力曽不能毁山之一毛其如土石何北山愚公长息曰汝之心曽不若孀妻弱子虽我之死有子存焉子又生孙孙又生子孙孙子子无穷匮也而山不加増何苦而不可乎河曲智叟无以应操蛇之神闻之惧其不已告之于帝帝感其诚命夸娥氏二子负山一措朔东一措雍南】觌修羊于华隂【列仙传曰修羊公者蜀人也于华隂山石室中有悬石榻卧其上石尽穿防】见王乔于缑氏【列仙传曰王乔周灵王太子晋也好吹笙作鳯鸣游伊洛之间浮丘公接以上嵩髙山三十余年后于山上见桓良曰告我家七月七日待我于缑氏山头至日果乘白鹤驻山巅望之不得到举手谢时人数日而去】指阙远属于牛头【晋书曰元帝渡江草创欲立石阙于宫门未定王导随驾出宣阳门乃遥指牛头山南峯为天阙中宗从之】积甲遥齐于熊耳【东观汉记曰赤眉初降辇输铠甲兵弩积与熊耳山等】至有羣玉册府【穆天子传曰癸巳至于羣玉之山四彻中绳先王之所谓策府也注四彻中绳言皆平直也】昆仑下都【搜神记曰昆仑之山是惟帝之下都环以炎火之山】洞台灊霍【道经曰霍山下有洞台方二百里司命君之府也】员峤方壶【列子曰勃海之东有大海其中有山一曰代舆二曰员峤三曰方壶四曰瀛洲五曰蓬莱其上有台观有金玉珠琅之树皆丛生实皆有滋味食之不死人皆仙圣一日一夜飞翔来徃也】觞百神者帝台【山海经曰鼓钟之山帝台之所以觞百神者也今名钟山在陆浑县】迎四皓者高车【高士传曰高车山上有四皓碑及祠皆汉惠帝所立也汉高后使张良诣南山迎四皓之处因名高车山】及夫瞻挂鹤之悠扬【临海记曰郡西有白鹤山山上有池泉水悬溜远望如倒挂白鹤因名挂鹤泉】望盘龙之宛转【徐释问曰诸葛亮以为钟山龙盘即蒋山也】闻苏门之清啸【十道志曰苏门山一曰苏岭即阮籍见孙登长啸有鳯凰集登所隐之处故号登苏门先生】访酉阳之逸典【荆州记曰小酉山上石穴中有书千巻相传秦人于此学因留之故梁湘东王云访酉阳之逸典】咏于言之饮宿【李公绪赵记曰柏仁县有于言山卫诗云出宿于干饮饯于言是也】纪云亭之封禅【后汉书曰光武封太山禅梁甫注云云亭亭肃然蒿里社首梁甫皆太山下小山也石闾在西岩之下焉】亦有兰岩唳鹤【神境记曰荥阳县有兰岩山峭防千丈传云昔有夫妇隐此山数百年化为双鹤忽一旦一鹤为人所害其一鹤嵗常哀鸣至今响动岩谷莫知年嵗】金华叱羊【见石赋初平叱羊注】再成三袭【尔雅释山曰三袭陟再成英】朝阳夕阳【尔雅曰山西曰夕阳山东曰朝阳】桂阳话石【荆州记曰桂阳万嵗山出灵寿草仙方云服之不死又有话石山石有声如人共语】呉宫采香【呉地记曰香山呉王遣美人采香于此山因以为名故有采香径】凛冽而风门激吹【水经注曰北屈县有风山上有穴如轮风气萧瑟不止当其冲所畧无生草葢众风之门也】晶荧而火井扬光【见火赋观彼荧台注】至其戴石为砠【尔雅曰土戴石为砠注云土山上有石者】多草为岵【尔雅释山曰多草木岵无草木屺】摘天柱之仙桃【郡国志灵台山天柱岩有一桃树高五尺皮是桃心肉似柏张陵与王良赵升试法于此四百余年桃迄今不朽有小碑记之】采华容之云母【荆南志曰华容方台山山出云母土人采之先候云所出之处于其下掘取无不大获者徃徃有长五六尺可为屏风当掘时忌有声不则所得麄恶矣】寻谢敷之紫石【孔灵符防稽记曰诸暨县有鸟带山其上多紫石世人莫知居士谢敷少时经始诸山徃徃迁易功费千计生业将尽后游此境梦山神语之曰当以五十万相助旦见主人牀下有异石色甚明彻试取莹拭乃紫石因问所从来云出此山遂徃掘果得利不訾】访桓温之白纻【宣城图经曰白纻山本名楚山桓温领妓游此山奏乐好为白纻歌因改焉】骇娲宫之台榭【南康记曰君山翠丽鲜明远若台榭名曰娲宫风雨之后景气明静颇闻鼔吹之声】识仇池之楼橹【秦州记曰仇池山本名仇维山形似覆囊上广百顷壁立千仞自然楼橹却敌分置均调竦起数丈有如人力】亦有乌龙白骑【湘州记曰汝城县有乌龙白骑山有黒石如龙白石如马】紫盖青泥【荆州记曰衡山三峯其一名紫盖郡国志曰兴州青泥岭县崖万仞上多云雨屡成泥淖遂以为名】羊肠鸟翮【郡国志曰羊肠塞在龙门西山海经曰大翮山小翮山有王仲庙仲字次仲秦始皇时变苍颉旧文为今书用之大嘉使徴不至始皇大怒槛车迫之次仲化为大鸟出于车外翻然高翔至于西门山落二翮因名之】马鞍牛脾【郡国志曰郴州马岭山本名牛脾山续南越志曰马鞍山始皇时望气者云南海有五色气遂发卒千人凿以防山之冈阜今其山形如马鞍因以名之又襄阳记曰楚山一名马鞍山刘山简九日赏宴之所】猿门耸防【荆州记曰猿门山在涪县上多猿其山二峯杰竪如门】雁塞逶迤【荆州记曰景山雁南翔北归偏经其上人谓之雁塞山】仙翁种玉【见玉赋羊翁种之而娶妇注】烈女磨笄【隋图经曰磨笄山在怀戎县昔赵襄子杀代王其夫人曰代已亡矣吾将何归遂磨笄于山而自杀代人名其山为磨笄山】言聴蔡诞【抱朴子曰蔡诞者自云被谪至昆仑问曰昆仑如何答曰夫不问其高几里要于仰视之去天不过十数里也】约信安期【列仙传曰安期生琅琊阜乡人皆言寿千秋秦始皇与语赐金璧数千万出阜乡亭皆委去留以赤玉舄一两报曰后千秋求我蓬莱山下】见祝融之降崇闻鸑鷟之鸣岐【国语曰夏之兴也祝融降于嵩山周之兴也鸑鷟鸣于岐山注崇嵩字古通用耳】复闻马援壶头【武陵记曰壶头山在县东援所穿室也室内有蛇如百斛船云是援之余灵】羊公岘首【十道志曰羊祜尝与从事邹湛共登岘山埀泣曰自有宇宙便有此山由来贤达胜士登此远望如我与卿者多矣皆堙灭无闻念此使人悲伤我百年后魂魄犹登此山也湛对曰公之徳冠四海道符前哲令闻令望当与此山俱若湛辈乃当如公语耳】挹少室之石膏【河图云少室山有白玉膏服即成仙】饮洞庭之美酒【博物志曰洞庭君山帝之二女居之曰湘夫人又荆州图经云湘君所游故曰君山也有道与呉包山潜通上有美酒数斗得饮者不死汉武帝斋七日遣男女数十人至君山得酒欲引之东方朔曰臣识此酒请视之因一饮致尽帝欲杀之朔曰杀朔若死此为不騐以其有騐杀亦不死乃赦之】又若望朝霞于赤岸【南兖州记曰步山东五里有赤岸山南临江中罗君章云赤岸若朝霞郭景纯山赋云鼓洪涛于赤岸】祝黄石于谷城【见石赋祠彼谷城注】虽阳岐之能买【荆州记曰石首县阳岐山无所出不足可书本属南平界范平记曰古老相承云胡伯始以本境县无山买此山上计偕簿也】岂北邙之可平【魏志曰明帝欲平北邙使登台可观孟津卒毘諌曰天地之性高高下下令而反之既非其理加以损费人功民不堪役帝乃止】陈音以之而立号【防稽记曰陈音山昔有善射者陈音越王使简士习射于郊外死因葬焉冡壁悉画作骑射之象因以名山】张嵊因之而得名【宋书曰张稷为剡令至嵊亭生子因名嵊字四山】云气或成于宫阙【袁崧后汉书曰光武封泰山云气成宫阙】风雨曽避于崤陵【左传曰秦穆公使孟明出师于东门之外蹇叔之子与师哭而送之曰晋人御师必于崤崤有二陵焉其南陵夏后臯之墓也其北陵文王之所避风雨也必死是间余収尔骨焉】若夫少室登仙之台【述征记曰少室山中多神药汉武筑登仙台于其中】句曲华阳之洞【茅君内传曰茅山一名句曲山秦时名为华阳洞天】燕然勒铭【后汉书曰窦宪与单于战于稽落山大破之宪遂登燕然山刻石勒碑令班固作铭】祁连作冢【汉书曰霍去病以骠骑将军击匈奴至祁连山获首虏三万去病薨上悼之发属国甲军阵自长安至茂陵为冢象祁连山】或功伐攸彰或灵仙所重若过之而身热经之而头痛【汉书曰杜钦説大将军王鳯曰宾国道歴大头痛山小头痛山赤土身热之阪】徒为患于蛮貊而无资于财用
水
夫润万物者莫润乎水【出易】若乃翫文章于濉涣【述异记濉涣二水波若五色有文章故名缋水】修祓除于溱洧【见春赋翫兹溱洧注】饮洲之似蜜【鱼龙河图曰洲在北海中去南岸十万里上有芝生涧涧水如蜜服之长生】味晋安之如醴【名山畧记曰僧权道人居晋安霍山晨出涧忽见白水异常饮之甘如醴水过甚迅以器取得少许以饷陶晋安不复中饮权年百三十余嵗后不知所终】或见渐车【诗曰淇水汤汤渐车帷裳注帷裳即妇人之车也】或称濡轨【诗曰有弥济盈济盈不濡轨】歌屈原之濯缨【楚词曰沧浪之水清可以濯吾缨沧浪之水浊可以濯吾足】耻巢父之洗耳【逸士传曰尧让天下于许由由逃之巢父闻而洗耳于池滨樊竪字仲文方饮牛乃驱而还耻令牛饮其洗耳之下流】若夫挹彼注兹【诗曰泂酌彼行潦挹彼注兹】泳之游之【诗曰就其深矣方之舟之就其浅矣泳之游之】既闻于流恶【左传曰有汾浍以流其恶】诗亦言其乐饥【诗曰泌之洋洋可以乐饥】象存习坎【易曰水洊至习坎】性在乘衰【淮南子曰水之性循势而行乘衰而流注衰下也】湛灵源于疎勒【后汉书曰耿恭为戊巳校尉以疎勒城旁有涧水可固乃据之匈奴复来攻恭于城中穿井十五丈无水乃叹曰昔贰帅将军防佩刀刺山而泉涌乃整衣向井拜于是有飞流奔出众皆称万嵗因扬泉示虏虏以为神遂引去】涌清流于贰师【已见上注】至于怀山襄陵【书曰汤汤洪水方割荡荡怀山襄陵浩浩滔天】浮天载地【中记曰天下之多者水焉浮天载地高下无不至万物无不润】满而后进【扬子法言曰或问进曰水或曰为不舍昼夜欤曰有是哉满而后进者其水乎】盈而不概【孙卿子曰孔子见大水必观焉曰夫水柔而无为也似徳其浩浩乎不屈似有道其赴百仞之谷不惧似勇主量必平似法盈不求槩似正发源必东似志】知槛汍之殊名【尔雅曰槛泉正出涌出也沃泉县出下出也汍泉穴出反出也】涉冬春而凝泮【淮南子曰夫水向冬则凝而为冰迎春则泮而为水】量深浅而揭厉【尔雅曰深则厉浅则揭揭者揭衣也以衣涉水曰厉】尔其流觱沸【诗曰觱沸槛泉】道灵长【郭景纯江赋曰咨五材之并用嘉水徳之灵长】天齐之泉【汉书曰秦始皇东游海上祠八神将一曰天主祠天齐天齐渊水居临菑南郊山下注云五泉并出】帝台之浆【山海经曰高前之山其上有水焉甚寒而清帝台之浆水也】惊迅湍于滟预【防州图经曰滟预在瞿唐口夏水迅激至为艰难谚曰滟预大如襆瞿唐不可触滟预大如马瞿唐不敢下】骇悬流于吕梁【庄子曰孔子观于吕梁悬水三十仞流沬四十里鼋鼍鱼鼈不能游见一丈夫游之与赍俱入与汩偕出】则有臭过椒兰【列子曰禹治水土迷之一国无风雨雾露不生鸟兽有山名壶领顶有口若圆环名曰滋穴有水涌出名曰神瀵臭过椒兰味过醪醴】利穿金石【淮南子曰水之为物击之无创射之不伤斩之不防焚之不然利穿金石功济天下】河分简絜【见河赋简絜钩盘注】渠名郑白【汉书沟洫志曰郑国韩之水工韩欲疲秦无令东伐乃使国间説秦令凿泾水自中山西邸瓠口为渠以溉田未就而诈觉秦欲杀国国曰臣为韩延数嵗之命为秦建万世之功遂成之名郑国渠又汉太始二年赵大夫白公复奏穿秦渠傍引泾水注渭名曰白渠民歌曰田于何所池阳谷口郑国在前白渠起后举锸为云决渠为雨泾水一石其泥数斗且且粪长我禾黍衣食京师亿万之口】美君子之为交【礼曰君子之接如水小人之接如醴君子淡以成小人甘以坏】叹小人之是溺【礼曰小人溺于水君子溺于口】礼着渊泉【礼中庸曰溥博如天渊泉如渊】祭名清涤【礼曰祭宗庙水曰清涤】伟文公之独见【后汉书曰任文公巴郡人为治中时天大旱白刺史曰五月一日当有大水宜为预备刺史不聴文公独储大船百姓或信文公颇为防者至其月日中云起须臾雨至晡时湔水涌起十余丈突坏庐舍所害数千人】美公沙之先识【后汉书曰公沙穆鋭思河洛推步之术永寿元年大雨水三辅以东无不漂没穆豫告百姓徙居髙地故农人独免】异出兮同流【见上瀵肥斯异注】载舟兮覆舟【袁宏三国名臣赞序曰江湖所以载舟亦所以覆舟仁义所以全身亦所以亡身】美彼上善【老子曰上善若水水善利万物而不争】嘉其至柔【老子曰水天下之至柔驰骋天下之至刚】感若思之置坐【唐书曰孔若思常谓人仕至中郎足矣及迁库部郎乃置一石止水于坐右示止足之意】为左慈之逆流【抱朴子曰左慈以气禁水水为逆流一二丈禁水着中庭露之大寒不冰】至于阅彼沦涟【诗曰河水清且涟猗又清且沦猗】乘之防泝【尚书传曰顺流而下曰防诗注逆流而上曰泝】润下潜滋【书曰水曰润下】朝宗远骛【诗曰沔彼流水朝宗于海】叹逝者之如斯【论语曰子在川上曰逝者如斯夫不舍昼夜】处众人之所恶【老子曰水善利万物又不争处众人之所恶故几于道】美夫不杂则清莫动则平【庄子曰水之性不杂则清莫动则平】五色不得不彰【礼曰水无当于五色五色不得不彰】百事不得不成【淮南子曰天下之物莫柔弱于水上天则为雨露下地则为润泽万物不得不生百事不得不成】识武都之泥紫【陇右记曰武都紫水有泥其色紫而粘贡之用封玺书故诏诰有紫泥之美】见豳土之蛇青【唐书曰杨朝晟为邠州刺史奏方渠合水波皆贼路请城之军次方渠无水师徒嚣然遽有青蛇埀高而立视其迹水随而流筑防环之遂为渟泉】在成都者以锦为号【华阳国志曰成都道西城故锦官也锦工织锦濯于江中则鲜明濯佗江则不如故名锦里城】出房陵者以粉为名【荆州记曰阳县粉水源出房陵取其水为粉鲜洁异于余水】别有夫余沈毛【广志曰弱水在夫余北不胜毛羽】襄城化血【古今注曰汉安帝延平中河东水化为血元初中颍川襄城水化为血不流】范云慕仁而不怠【韶州图经曰曲江县修仁水北有三枫亭五渡水齐范云为始兴至修仁水酌而饮之赋诗曰三枫何习习五渡何悠悠且饮修仁水不挹皆邪流】呉隐酌贪而愈洁【晋书曰呉隐之为广州州石门有贪泉传曰饮者贪隐之酌而饮之为诗曰岭南有一水号曰贪泉深若使夷齐饮终当不易心】新丰则时平乃清【唐书新丰鹦鹉谷水清世传云谷水清天下平】临淄则世乱而竭【述征记曰临淄牛山下有女水齐人谚曰世治则女水流世乱则女水竭慕容起时干涸弥载及宋武北征乃激洪流】淮为浒江为沱汉为潜洛为波【尔雅释水曰济为濋汶为澜洛为波汉为潜淮为浒江为沱濄为洵颍为沙汝为濆】美陈宣之纳諌【谢承后汉书曰建武中洛水出造津城门或欲筑塞之陈宣諌曰昔王尊正身金隄而水退况圣人也言未絶而水去】韪王商之止讹【汉书曰建始中京师民无故相惊言大水至成帝召公卿议大将军王鳯以为太后与上及后宫可御舟船令吏民上长安城以避水羣臣皆从鳯议左将军王商独曰自古无道之国水犹不冐城郭今圣政和平上下相安何因当有大水一日暴至此必讹言也不宜重惊百姓上乃止有顷长安中稍定问之果讹言也】投舒姑而灵变【宣城记曰临城县盖山有舒姑泉俗传有舒氏女与父析薪女坐泉处忽牵挽不动父遽告家比还唯见清泉湛然母云女好音乐乃作歌泉涌流双鲤赴节】汛沧浪而浩歌【见上濯缨注】或曰坳堂【庄子曰水之积也不厚则其负火舟也无力覆杯水于坳堂之上则芥为之舟置杯焉则胶矣水浅而舟大也】或称瀱汋【尔雅释水曰泉一见一否为瀐一有水一无水为瀱汋瀱居例切汋仕捉切】味识淄渑【列子曰白公问于孔子曰人可与微言乎孔子不应白公曰若以石投水如何孔子曰呉之善游者能取之曰若以水投水如何孔子曰淄渑之合易牙尝而知之白公曰人故不可与微言也】鬬闻谷洛【国语曰周灵王二十二年谷洛鬭毁王宫王欲壅之太子晋曰夫山土之聚也薮物之归也川气之通也泽水之钟也夫天地取于高归于下今吾执政无乃实有所阙以滑二神王卒塞之王室大乱】虽灌注于百川【梁简文帝海赋曰坎徳洊臻水源深博灌注百川控清引浊】盖权舆于一勺【礼曰今夫水一勺之多及其不测鼋鼍蛟龙鱼鼈生焉货财殖焉】稽夫循而难毁【淮南子曰夫光可见而不可握水可循而不可毁】亲而不尊【礼曰水之于人也亲而不尊】动则叶乎智者【论语曰仁者乐山智者乐水智者动仁者静】静则符乎圣人【庄子曰水静则明烛须眉水静犹明而况圣人之心静乎】或浸彼苞萧【诗曰冽彼下泉浸彼苞萧】或不流束薪【诗曰扬之水不流束薪】女娲之积芦灰【淮南子曰徃古之时四极废九州裂水浩漾而不息于是女娲积芦灰以止淫水】夏禹之凿龙门【淮南子曰古者水为民害禹凿龙门平水土民乃得而陆处】及夫瞻浏其【诗曰浏其清矣】观毖彼【诗曰毖彼泉水亦流于淇】灞素浐之名【潘岳西征赋曰灞素浐汤井温谷】温洛荣河之瑞【易干凿度曰盛徳之应洛水先温九日乃寒五日变为五色黄尚书中候曰尧修坛河洛荣光出河休气四塞】既近之而易溺【礼曰夫水近于人而易以溺人】亦翫之而多死【左传曰子产谓子太叔曰唯有徳者能以寛服民其次莫如猛夫火烈人望而畏之故鲜死焉水懦弱民狎而翫之则多死焉故寛为难也】下令斯同【管子曰错国于不倾之地下令于流水之源】臣心是比【汉书曰赵昌佞謟奏尚书郑崇与宗族通疑有奸上责崇曰君门如市人何以欲禁切主上对曰臣门如市臣心如水】任重致远之功【尚书大传曰非水无以准万里之平非水无以通远任重也】激浊扬清之美【尸子曰水有四徳沐浴羣生通流万物仁也扬清激浊荡去滓秽义也柔而难犯弱而难胜勇也导江疏河恶盈流谦智也】承瓠叶以泉渟【博物志曰庭州灞水以金银铜铁器盛水皆漏唯匏叶则不漏】发积笼而波委【续述征记曰梁邹城西有笼水云齐孝妇诚感神明涌泉发于室内潜以绩笼覆之由是无瓮汲之劳家人疑之时其出而搜其室试发此笼而泉遂涌流漂居宇故名曰笼水】至有防空桑之里【吕氏春秋曰有洗氏女子采桑得婴儿于空桑之中献之其君命庖人养之察其所以然曰其母伊水之上甞梦神告之曰臼出水而东走母明日视臼果出水告其邻东走十里而故邑尽为水身因化为空桑故命之曰伊尹】化歴阳之都【淮南子曰歴阳有老妪常行仁义有过之者谓曰此当没为湖视东城门有血便走上山勿反顾也自此妪数徃视门门吏问之妪对如其言吏杀鸡以血涂门明日妪早徃视门有血便走上山歴阳遂没为湖】桮浮曲岸【见春赋秦昭之受水心注】月射方诸【淮南子曰方诸见月则津而为水又毕万术曰方诸取水注曰方诸形若桮无耳以五石合治之十二月壬子夜半作之以承月水即来也】咏鲍昭之九涂【鲍照诗曰九涂平若水双阙似云浮】望马氏之行车【后汉书曰明徳马后好俭常曰前过濯龙门见外家起居者车如流水马如龙顾视御者不及远矣】洛宜禾而渭宜黍【此淮南子之文也】方有玉而圆有珠【尸子曰凡水方折者有玉圆折者有珠清水有黄金龙渊有玉英】勺蠡而沧海宁测【见天赋谁能管窥注】决江则波臣有余【庄子曰贷粟于监河侯侯曰我将得邑金贷子三百金可乎周曰昨见中道而呼者周顾视车辙中有鲋鱼焉曰东海之波臣也若岂有斗升之水活我哉周曰我且南游説呉楚之王激西江之水而迎子可乎鱼曰吾得斗升之水然活耳君乃言此曽不如早索我于枯鱼之肆】斯流湿之为美岂独荐献于潢汚【易水流湿火就燥左传曰筐筥锜釡之器潢汚行潦之水可以荐于鬼神可以羞于王公】
石
易曰艮为山为小石【出易】斯盖土之精而气之核者也【物理论曰土精为玉石石气之核也】若夫落落之姿【老子曰不欲碌碌如玉落落如石】粼粼之质【古诗曰粼粼水中石】虽不可转【诗曰我心匪石不可转也】有时而泐【周礼曰石有时而泐注曰泐解散也音勒】司马用之而为椁【礼曰桓司马自为石椁三年而不成夫子曰若是其靡也死不如速朽之愈也】樊重构之而作室【荆州记曰樊重母畏雷为石室避之】认柳谷之马牛【魏畧曰梁州栁谷有石无故自崩有文如牛马之状司马氏得天下之应】骇越王之履栉【荆州记曰兴安县水边有平石其上有石栉石履各一俗云越王渡溪脱履堕栉于此】或形似芙蓉【名山志曰芙蓉渚有耸石头如初生芙蓉色青白】或防名霹雳【中记曰玉门西南有国国中有山石防数千枚名为霹雳防从春雷而防减至秋防尽防子林切】尔乃补天五色【见天赋女娲补阙注】为山一巻【礼曰今夫山一巻石之多及其广大草木生之禽兽居之宝藏兴焉】得董威之寝所【晋阳秋曰董威潜遁去不知所之于其寝所得一石及诗二首】置赵岐之墓前【后汉书曰赵岐曰吾死后置一圆石墓前刻曰汉有逸人姓赵名岐有志无时命也如何】泗滨有浮磬之美【书曰泗滨浮磬】他山闻攻玉之坚【诗曰他山之石可以攻玉】至若祠彼谷城【史记曰张良见下邳圯上老人出一编书曰读是则为王者师后十三年见我济北谷城山下黄石即我也良后果得黄石宝而祠之及死并葬黄石伏腊祠之】燔于东郡【史记曰始皇二十年星坠于东郡至地为石或刻其文曰始皇死而地分始皇尽诛石傍人燔销其石】惊大秦之九色【魏畧曰大秦国石为城郭出九色玉石】翫沔阳之八阵【梁州记曰沔阳城泝汉上十五里有诸葛武侯所镇在汉水南背山向水门前累石以为阵水至坏其行列水去辄复故也】符吉梦于高琳【后汉书曰高琳字季珉琳母尝祓禊泗滨见一石光彩朗润遂持以归是夜梦一人谓之曰此浮磬之精若能宝持必生令子俄而有姙及生子因名琳】着咎徴于元进【隋书曰帝令江都丞王世充击刘元进有大星流坠于江都未及地而南逝磨拂竹木皆有声至呉都而陨元进恶之掘地入二丈得一石径丈余数日失石所在】范文之刀鱼化【水经注曰范文本日南西卷县奴也为奴时牧羊于润中得两防鱼欲私食之郎知诘文文诈云将砺石还非鱼也郎至鱼所果见雨石文异之石有铁文因入山中就石治铁作雨刀举刀向鄣呪曰鲤鱼变化治石成刀斫石鄣破者是有灵神文当治此因斫石鄣如龙渊干将之斩芦刍遂君其地】滕放之枕曽雷震【见雷赋碎膝放之石枕注】亦有灌之燃火【异志曰豫章有石黄白色而理疎以水灌之便热加鼎于上炊足以熟冷则灌之雷焕以问张华华曰燃石也】煎之取盐【华阳国志曰汶山有盐石煎之得盐】条支黒发之騐【洞防记曰元鼎中条支国贡异石以和九转丹髪白者以此石拭之应石而黒】昆吾切玉之铦【十洲记曰流州在西海中上有昆吾石治之成铁作剑光明洞照如水精状割玉如泥土】复闻贡并鈆松【书曰青州厥贡鈆松怪石】集同楛矢【见箭赋藏陈庭之楛矢注】岂独御冲【鲍照芜城赋曰制磁石以御冲】兼能欵梓【乐资春秋传曰秦人郑容为始皇使还至闗见华山上有素车白马既而素车上人谓容曰吾华山使愿托一牍书致镐池君所子之咸阳道过镐池见一大梓树下有文石取以欵树当有应者即以书与之容如其言果有人从树出受书去】识辰韩之押头【魏志曰辰韩在马韩之东儿生便以石押头欲其扁今辰韩人头皆扁】见孙荆之砺齿【晋书曰孙子荆谓王武子曰当枕流潄石王曰石非可潄流非可枕孙曰枕流欲洗其耳潄石欲砺其齿】秦政苛而流血【见曰赋秦皇过海注】魏徳茂而连理【拾遗记曰泰山下有连理文石高十二丈魏明帝之始稍觉相近如双阙土石隂类魏土徳之应也】应祈尝为于涂牛【郡国志曰贵州有洞池下有石牛时出池间则嵗旱民杀牛祈雨以血和泥置石牛背祠毕便雨】莫逆或称于投水【史记曰以石投水莫之逆也】熊渠射虎【韩诗外传曰楚熊渠子夜行见寝石以为伏虎射之饮羽昼视知其石也因复射之莫能入】初平叱羊【葛洪神仙传曰皇初平年十五家使牧羊有道士见其良谨将至金华居石室中四十余年不念其家其兄初起行索初平见道士引至山与弟语毕问平羊何在平与兄徃至山东见白石因叱之石皆起成羊数万头】夜闻狗吠【郡国志曰宋武北伐南防至吠狗山夜闻狗吠明日视之见石狗焉】秋观雁翔【浔阳记曰庐山顶上有池中有三石雁霜降则飞】临川之廪【临川记曰石廪其中可容千斛廪口开则嵗俭闭则年丰也】鄱阳之仓【鄱阳记曰钱仓石在饶州石形如仓囷昔渔人夜宿石上忽见石开窥其石中有钱取之盈艇因名焉】或高悬蜀镜【蜀本记曰武都丈夫化为女子顔色甚美好盖山之精也蜀王娶以为妻无几物故于成都郭中葬之有石镜一枚径二丈高五尺】或远涉秦梁【述征记曰秦梁圮名也或云秦始皇游过此水率百官已下人投一石以填之俄而梁成】至夫山上望夫【世説曰武昌北山上有望夫石状若人立者传云昔有贞妇其夫从役远赴国难擕弱子饯送此山立望化而为石】牀头化女【幽明録曰阳美县小吏呉龛尝于溪中见五色浮石因取内牀头至夜化成女子】既传秦妇【蜀记曰梓潼县有五妇山昔秦遗蜀五美人蜀遣五丁迎之至此五丁踏地大呼五女皆化为石】复闻启母【淮南子曰禹娶涂山化为石在嵩山下禹曰归我子石破北方而生启】呑之既见于充宗【西京杂记曰五鹿充宗授学于弥成子弥成子甞遇人以文石如卵授之成子呑之遂聪悟后成子病吐出此石授充宗充宗呑之又为明学】采之亦闻于石虎【石虎邺中记曰谷城山上中有文石鲜明虎使采取以治宫室】尔其王翦欣于超距【史记曰王翦击荆荆兵数挑战终不出乆之翦使人问军中戯乎对曰方投石超距翦曰士卒可用矣】高固勇于投人【左传曰齐高固入晋师磔石以投人】鞭隂阳而应祷【见雨赋洞中鞭石注】坐嘉肺以临民【周礼曰大司冦以嘉石平罢民有罪者坐诸嘉石以肺石达穷民凡茕独老幼欲复于上而求达者立于肺石注嘉文石肺赤石】又若乞子马湖【郡国志曰乞子石在马湖南岸东石腹中出一小石西石腹中怀一小石故僰人乞子于此有验因号焉】磨刀临贺【荆州记曰临贺有青石上有磨刀斧迹春夏明净秋冬芜秽云是雷公磨刀】梁相之祥观鹊化【搜神记曰张颢为梁相有鸟如山鹊飞翔入市市人掷之堕地化为圆石颢椎破之得金印文曰忠孝侯印】窦后之吉闻燕堕【西京杂记曰窦太后在家甞有白燕衔石大如指堕后绩筐中后取石剖为二中有文曰母天地后乃合之遂不复开后为皇后常并置玺椟中号曰天玺也】或得于到公之宅【南史曰到溉山池有竒礓石长一丈六尺梁武赌得之即迎置华林宴居殿前移石三日都下倾城纵观所谓到公石也】或感于道衡之坐【唐书曰薛元超道衡孙也为中书舍人中书省有一大盘石初道衡为内史侍郎甞踞而草制元超每见此石未尝不然流涕】稽夫吉则介如【易曰介于石不终日贞吉】凶言困于【易曰困于石据于蒺藜入于其宫不见其妻凶】或煮之而为粮【神仙传曰白石生者常煮白石为粮常就白石居】或洗之而上车【周礼曰王行洗乘石注云乘石王所登上车之石】在零陵者飞燕【顾凯之启记曰零陵郡有石燕得风雨则飞如真燕】置九疑者覆书【呉越春秋曰禹按黄帝中经见圣人所记曰在乎九疑上东南号曰宛委承以文玉覆以磐石其书金简玉字禹乃退斋三日发石取书】至其妫皓怀之而叩头【谢承后汉书曰呉郡妫皓父为南郡坐事系狱皓怀小石至公卿门辄出石叩头流血覆面父遂得免】张丰囊之以系肘【东观汉记曰涿郡太守张丰举兵反初丰好方术有道士言丰当为天子以五防囊盛石系丰肘云有玉玺丰信之遂反既败当斩犹曰肘有玉玺】或以浮来而应防【丹阳记曰晋惠永宁中湖孰县湖中有大石去渚二百步浮来登岸百姓惊观咸曰石来明年石冰入扬州】或以入用而去垢【山海经曰钱来之山多洗石若澡冼可以磢去垢也】别有宫亭星落【寻阳记曰落星石在宫亭湖中周回百余步】员峤云飞【拾遗记曰员峤山东有云石广五百里駮落如锦扣之片片蓊然云起】便金蜀灭【蜀王本纪曰秦惠王欲伐蜀以路不通乃刻五石牛置金其后蜀人见之以为牛能大便金蜀王发卒千人使五丁力士拖牛成道于是秦遂伐蜀】韫玉山辉【陆机文赋曰水怀珠而川媚石韫玉而山辉】惊孝子之取水【蜀中记曰隗叔通僰人也性至孝母每食必须江水水深难汲一旦水中石为之出叔通因之以汲今江中有石号孝子石】感女郎之浣衣【郡国志曰梁州女郎山张鲁女浣衣于石上女便怀孕生二龙及女死将殡柩车忽腾跃升此山遂葬焉其水旁浣衣石犹在谓之女郎山】问公干而其摽弥厉【文士传曰魏文在东宫宴诸文学酒酣命甄后出拜众皆伏唯刘桢仰观之太祖闻之怒罚令徒作后太祖阅诸徒诸徒咸敬而桢坐磨石不动太祖问石如何性桢对曰石出荆山悬崖之下雕之不増文磨之不加莹太祖曰名岂虚得也】惧长房而其心不移【神仙传曰壶公内费长房于石室头上有大石方数丈以茅绳悬之诸蛇齧绳欲防长房不移公抚之曰子可教矣】或以布帝台之棊【博物志曰桃林休牛之山有石焉曰帝台之棊也五色而文状如鹑卵】或以支大汉之机【荆楚嵗时记曰张骞寻河源得一石示东方朔朔曰此是天上织女支机石】虞愿之来无轻云之隐蔽【齐书曰虞愿为晋平太守海边有越王石尝隐蔽云雾相传云清亷太守乃得见愿徃观视清彻无隐蔽】陈总既至着髙文而祷祈【王隐晋书曰陈总迁殿中侍御史遣诣终南山请雨总先除小石祠唯存大石一所而祈之祈文曰峩峩大石佐岳通理含滋吐润惠我四海】以至言晋闻诸旧传【左传曰石言于晋魏榆晋侯问于师旷曰石何故言对曰石不能言或凭焉不然民聴滥也抑臣又闻之曰作事不时怨讟动于民则有非言之物而言】陨宋见于前志【左传曰陨石于宋五陨星也】讶玉女之揜扉【益州记曰龙磐山有石当中有户及扉若人掩闭传云玉女房】怪督邮之攘袂【刘义庆幽明録曰宜都建平二郡之界有五六峯叅差互出上有竒石如二人像攘袂相对俗谓二郡督邮争界于此】刻昆明而表竒【西征杂记曰汉武昆明池养鱼徃徃飞去后刻石为鲸鱼置水中鱼乃不飞去每雷雨鲸常鸣吼】击临平而记异【见鼓赋闻临平之击石注】负之既见于申徒【孙卿子曰负石而赴河行之难者也申徒狄能之】衔之亦闻之精卫【山海经曰发鸠之山有鸟状如乌而文首白喙赤足名曰精卫其鸣自呼也炎帝之女游东海溺而不还常取西山木石以填海注发鸠山在上党长子县】斯坚润之竒姿亦美名之所萃
事类赋巻七
钦定四库全书
事类赋巻八
宋 呉淑 撰
地部
井
井之时义大矣哉若乃素绠寒浆【古歌曰后园凿井银作牀金瓶素绠汲寒浆】冬温夏凉【风土记曰灵井谓冬温夏凉石井也】方外尝闻于玉槛【山海经注云昆仑墟在西北帝之下都髙万仞而有九井以玉为槛】园中乍识于银牀【见上】挈壶举徼宫之职【周礼曰挈壶氏掌挈壶以令军井注为军穿井成挈壶悬其上令士众知之】亭长托新室之祥【汉书曰王莽居摄刘京上言齐郡临淄县亭长辛当数梦人谓曰吾天使也摄皇帝当为眞即不信我此亭中当有新井亭长起视亭中有新井入地百尺】则有鲍瑗悬鞭【王隐晋书曰上党鲍瑗家多凶丧淳于智卜之曰君安宅不利尔可径至市门当有一人卖新马鞭者便就买还悬舍东北大树三年当暴得财瑗承言诣市得马鞭悬之后三年井中得钱数十万于是业用既展家亦无恙】陈遵投辖【汉书曰陈遵嗜酒每饮賔客取辖投井中虽有急终不得去】虽云取而无损【李尤井铭曰多取不损少取不盈执宪若斯何有邪倾】亦以甘而先竭【庄子曰直木先伐甘井先竭】鸿胪初得于丹砂【抱朴子曰余亡祖鸿胪少时曽为临沅令云此县有廖氏家世夀疑其井水殊赤乃试掘井左右得古人埋丹砂数十斛鸿胪名】虞舜方趋于防穴【史记曰瞽瞍使舜穿井瞍与象共下土塡井舜为穴防出也】尔其伯益既作【淮南子曰伯益作井而龙登云神栖昆仑注龙恐害故登云去栖其神于昆仑也】神农已生【荆州记曰随郡重山有一穴传云神农所生地有九井云神农既育九井自穿】象存改邑【易曰改邑不改井注以不变为德】义见羸瓶【易曰汔至亦未繘井羸其瓶凶】忧彼夷灶【左传曰楚晋战于鄢陵伯州犂侍于王后王望晋师曰甚嚣且尘上矣何也曰将塞井夷灶而为行也】隘哉望星【尸子曰自井中视星所见不过数星自丘上以望则见其始出也非明益也势使然也】郑军尝见于木刋【左传楚及陈师伐郑当陈队者井堙木用】晋世曽闻于龙见【晋书曰龙见武库井中武帝亲视有喜色百官皆贺而刘毅独有异议】或以笑子阳之小【后汉书曰隗嚣使马援往观公孙述于蜀援与述有旧以为当握手如平生而述盛陈陛卫以延援援曰公孙不吐哺走迎国士乃修边幅还谓嚣曰子阳井底蛙耳】或以救魏腾之谴【防稽典録曰孙防功曹魏腾以忤意见谴将杀之夫人吴氏乃倚大井而谓防曰汝新造江南其事未集魏功曹在公尽规汝今日杀之则人明日叛汝吾不忍见祸之及当先投此井中防大惊遽出腾】若乃易象之言勿幕【易曰上六井收勿幕有孚元吉注不擅其有不私其利故曰勿幕】仲尼之称有仁【论语曰宰我问曰仁者虽告之曰井有人焉其从之也子曰君子可逝也不可陷也可欺也不可罔也】疎勒耿恭之拜【见水赋湛灵源于疎勒注】梁朝郗后之神【梁画曰髙祖郗后性妬忌及终化为龙入后宫井中通梦于帝或见形光彩照灼帝体不安龙辄激水腾涌于是井上设衣服百味祠之故帝竟不立后】获羊既骇于季子【国语曰季桓子穿井获一土缶中有羊焉使问仲尼对曰木石之怪防魍魉水之怪龙罔象土之怪曰坟羊又韩诗外传曰鲁哀公穿井得土羊公惧孔子闻之见公曰臣闻水之精为玉土之精为羊是羊肝必土杀羊视之果然】得人方惊于宋君【吕氏春秋曰宋之丁氏家无井而出汲常一人居外及其穿井告人曰吾穿井得一人闻于宋君君令人问之丁氏对曰得一人使非得一人于井中也】则有获灌婴之铭【浔阳记曰湓城灌婴所筑孙权经此城自标井地令人掘之得故井铭云颖阳侯所开三百年当塞后不满百年当为应运者所开权欣悦以为已瑞井甚深大江中风浪此井辄动】解鲍照之谜【鲍照井谜曰一八四八飞泉仰流解云一八四八五八也五八四十即井字】或能兴于雾雹【陈留风俗记曰雍丘县夏后祠有神井能兴雾雹】或潜袪于疫疠【桂阳列仙传曰苏躭啓母曰有賔来防躭当仙去违于供养仐年疫疠有此井水饮之可得无恙卖此水过于供养】饮牛见淳于之德【东观汉记曰淳于恭家井在门所隣儿饮牛恭恶不净多置器在井上】设器闻管宁之义【高士传曰管宁所居屯落防汲男女错杂争井喧閙寜患之乃多买器分井旁汲以待之】饮明义之甘【见夏赋冷则饮明义之井注】望甄官之气【吴志曰孙坚讨董卓入洛屯军城南望见甄官井上有五色气使人入井得传国玺】太极则辘轳博山【戴延之西征记曰太极殿上有井博山辘轳交龙负山于井又有金狮子在龙下】九龙则蟾蜍含水【魏畧曰明帝九龙殿前为玉井蟾蜍含受神龙吐水】别有盐煎天水【十六国春秋曰陇上少盐唯天水一井常煮供州飨赐兵羌】火炽临卭【见火赋临卭之井注】或视之而生子【后汉书曰东沃沮耆老说海中女国有神井视之辄生子】或穿之而得铜【见钱赋厐俭凿井注】可用汲焉叶彼九三之象【易井卦曰九三井渫不食为我心恻可用汲王明并受其福】凿而饮也宁知尧舜之功【逸士传曰尧时有老人击壤而歌曰日出而作日入而息凿井而饮耕田而食帝力何有于我哉】至其北斗狗吠【幽明録曰王姥呉时人黄龙中年九嵗病死自朝至暮复苏云见一老妪挟将飞见北斗君有狗如狮子大深目伏井栏中云此天公狗也】东厢龙出【凉州记曰慕容氏咸宁二年夜见龙出东厢井中行大殿前蟠卧旦见其鳞甲足迹尚有湿处】华林甃玉【水经注曰华林园中有古井悉以珉玉为之缋石为口工作精密】陵云投石【朱超石与兄书曰陵云台上有竒井望之幽然以一石子掷之久方闻声】访金墉之古制【水经注曰南郑大城内有小城还带金墉有七十井皆汉高祖所修筑】窥江陵之潜室【荆州记曰江陵县有天井台东临天井井周二里许中有潜室人时见之辄有兵防】郁林有司命之名【广州记曰郁林郡有古井名曰司命井】豫章有洪涯之迹【豫章记曰献源山有洪井飞流悬注其深无底旧说洪涯先生井也】尝闻弗凿而自成【典畧曰浪井者弗凿而成】岂可为田而见塞【淮南子曰解门以为薪塞井以为田虽有小利而所丧大矣】抱罋既说于汉隂【庄子曰子贡过汉隂见一丈夫方将为圃畦凿隧而入井抱罋而出灌子贡曰有械于此后重前轻汲水若抽名曰桔槔日浸百畦用力寡而见功多子不欲乎圃者曰有机事必有机心机心存乎胸中则道之所不载也】灌韮亦闻于邓析【说苑曰卫有五大夫俱负缶入井出而灌韮终日竟一区邓析过下车教之曰为机重其后轻其前命曰桔槔终日溉韮百区不倦】见华山之鸟巢【异苑日兰陵华山有井鸟巢其中金翅而黒色见则大水井不可窥窥者盈嵗辄死】恠北宫之水溢【汉书曰成帝北宫井水溢出】试葛氏之鸡毛【葛洪方曰深井多有毒气五月五日以鸡毛试投井中毛直下无毒若回四边不可食】得于陵之螬实【孟子曰陈仲子居于陵井上有李螬食匍匐将食之三咽而后耳有闻目有见】亦闻哭兹茅绖【左传曰楚子伐萧萧大夫还无社与楚申叔展言展曰目于眢井而出之若为茅绖哭井则已明日萧溃申叔视其井则茅绖存焉号而出之】冽彼寒泉【易曰井冽寒泉食】或着法以投酒【茅君内传曰合丹先清齐百日乃泥土釡斋日先投清酒五斛于流水中无流水即于井中】或骋术而飞钱【见钱赋仙翁见呼注】已而究彼无禽【易曰井泥不食旧井无禽】考兹射鲋【易曰井谷射鲋瓮敝漏】月支之涌酒泉【汉书曰武帝立酒泉郡郡中有井水色白有酒气故名焉】少室之传云母【嵩高记曰少室山有云母井】每见鼃休【庄子曰塪井之鼃谓海之鼈曰跳梁于井干之上入休于缺甃之崖莫吾能若也】尝窥雀乳【傅诗曰燕巢丘城侧雀乳空井中居不附龙鳯尝畏蛇与虫】或说铜人之掩泉【南康记曰雩都盘固山其峯有井大铜人常守之五十年一涌水起数十丈铜人每以半掩之】或谓金人之持杵【荆州记曰衡阳益阳县有平冈冈上有金井数百所深者不测相传有金人以杵撞地辄便成井故曰金井】讶僵李之摧残【古诗曰种桃露井上李树生桃傍虫来食桃根李树代桃僵】见双桐之繁茂【魏明帝猛虎行日双桐生空井枝叶自相加通泉浸其根云润其柯】斯金井之为功不能悉数
氷
易曰履霜始凝驯致其道而至于坚氷【易曰履霜坚氷隂始凝也驯致其道至坚氷也】尔其纳于凌隂【毛诗七月曰三之日纳于凌隂】出于朝觌【左传曰申豊曰古者日在北陆而藏氷西陆朝觌而出之其藏之也黑牡秬黍以享司寒其出之也桃弧棘矢以除其灾注十一月日在虚危春分之中奎星朝见东方】冲冲以凿【见诗】峨峨斯积【楚辞曰魂兮归来北方不可以止层氷峨峨飞雪千里】洞清澈于玉壶【鲍照诗曰直如朱丝防清如玉壶氷】想肌肤于姑射【庄子曰藐姑射之山有神人焉肌肤若氷雪绰约若处子】若夫得东风而自解【礼记曰立春之日东风解冻】当北陆而斯藏【见上出于朝觌注】王祥求鱼而见卧【晋书曰王祥事后母孝谨母冬月思鲤鱼祥遂脱衣叩氷氷开有双鲤跃出】子冯阙地而为牀【左传曰楚子使防子冯为令尹遂以疾辞方暑阙地下氷而牀焉重茧衣裘鲜食而寝楚子使医视之复曰瘠则甚矣而血气未动】六尺积胡貉之地【汉书晁错上书曰胡貉之地木皮三寸氷厚六尺】五斛给汝南之丧【八王故事曰汝南王葬诏赐氷五斛】室在宣阳之侧【陆机洛阳记曰氷室在宣阳门内天子用赐王公众宫】井凿云台之傍【戴延之西征记曰凌云台有氷井延之以六月持去今日犹坚】至其梓愼曽占【左传曰春无氷梓愼曰仐兹宋郑其饥乎隂不胜阳也】凌人是掌【周礼曰凌人掌氷祭祀供氷鉴賔客供氷大丧供夷盘氷】怀疑每见于狐听【征记日狐听氷河水无声狐方行】应则闻于鱼上【礼曰立春后十日鱼上氷】自立冬而始结及仲冬而益壮【礼曰孟冬之月水始氷地始冻仲冬之月氷益壮】想慕容之涉海自叶威灵【晋书曰慕容皝上书曰正月十三日躬征郭逺假陛下天地之威将士竭命精诚感灵海为氷凌海行三百余里】忆黄巾之渡河俄闻败丧【后汉书曰黄巾羣起青州刺史焦和恐贼乗兵渡河多作陷氷丸投河中贼众遂溃】尔乃不砻自朗【抱朴子曰五玉不染而坚寒氷不砻而朗】向日方燃【博物志曰削氷令圆举以向日艾承其影则有火】遇劲风而自合【述征记曰北方涉寒下雨劲风鼓之不得流便氷合合便厚数尺】当白日而难全【魏子曰居危殆之国治不善之民是犹薄氷当白日藂毛遇猛火也】王充一尺之说【论衡曰夫熏一炬火爨一镬氷终日不热也倚一尺氷置庖厨中终夜不寒也】东门五寸之言【晏子曰景公伐鲁得东门无泽问曰鲁年谷何如对曰隂不凝阳氷厚五寸者寒温节也寒温节则政平政平则年谷熟请礼鲁以息怨】庾儵之赋寒井【庾儵氷井赋曰余昔宅近南城有氷井方夏之月乃擕友生登而游从彷徨徘徊凄其以寒乃作寒井赋】马彪之咏长川【司马彪诗曰烈烈飚起粲粲繁霜凝劲风回白雪长川激素氷】验以一瓶之论【淮南子曰见一叶之落知嵗时将暮观瓶中之氷而知天下之寒以近论远者也】诵兹七月之篇【见上纳于凌隂注】至夫斵彼积雪【楚辞曰桂欋兮兰枻斵氷兮积雪】生于寒水【荀子曰氷生于水而寒于水】思讐而常以在抱【吴越春秋曰越王念复呉怨冬寒则抱氷夏热则握火】负重而那胜见履【邓析书曰明君御民若乗奔而去辔履氷而负重】既泮而男女始合【风俗通曰周礼媒氏因三十之男二十之女氷泮鸣雁于是乎合】将释而农桑并起【家语曰霜降而妇功成娶者行焉氷泮而农桑起防礼杀焉】井怪琅邪之寒【续汉书曰灵帝元和六年冬大寒东海东莱琅邪井中氷厚尺余大有年】河讶滹沱之异【东观汉记曰光武自邯郸避王郎兵南至豊曲阳吏言滹沱河流澌无船不可渡左右皆怖上令王霸前视之实然霸念还言惊众且白曰氷坚可渡上大笑曰果妄言也比至河氷已合上乃渡未毕数车氷陷也】虽非登庙之寳【东晳集曰薄氷凝池非登庙之寳零露垂珠非缀冕之饰必将采素璧于层山掇圆珠于重涧】寔作羣臣之赐【周礼凌人夏颁氷注云赐羣臣】开于春仲方祭韭而献羔【诗曰四之日其蚤献羔祭韭谓开氷也】祠以司寒必桃弧而棘矢【见上出朝觌注】
火
火之于人也尊而不亲【出礼记】出内既观于天象【内音纳左传曰古之火正或食于心或食于咮以出内火是故咮为鹑火心为太火又周礼司爟掌火之政令季春出火民咸从之季秋内火民亦如之】内外亦见于家人【易曰风自火出家人王通曰内明而外齐也】司烜效官则取之阳燧【周礼曰秋官司烜掌以火燧取火于日】庄周著论或言其指薪【庄子曰指穷为薪火传也前火非后火故为薪而火传】尔其观彼荧台【郡国志曰连泽府遥火山西有火井深不可见底炎气上升常若征电以草爨之则烟腾火发故名荧台】取之然石【拾遗记曰秦始皇世有宛渠之民乗蠡舟泛黒水而至于雍部始皇与之语及天地初开之时了如亲见又曰臣之国去咸池日没之所九万里日月之所不照以万嵗为昼万嵗为夜其昼则天豁然中开濶数百丈万嵗还合则为一日也夜则琢然石以代日光此石出于然山其土石皆有光明钻斫则火出火大如粟辉耀一室】既不戢而自焚【左传曰兵犹火也不戢将自焚也】亦祸发而必克【隂符经曰火生于木祸发必克】每见焚和【庄子曰利害相摩火生甚多众人焚和】尝闻燥物【易曰燥万物者莫熯乎火】祓管仲于齐境【吕氏春秋曰齐桓公使人告鲁曰管夷吾寡人之讐也愿生得之鲁君许诺乃使胶其目置之匣中至齐境桓公使以朝车迎之祓以爟火】随王莾于宣室【汉书曰汉兵围王莽城中少年房朱张鱼等烧作室门呼曰反虏王莽何不出降火及掖庭莾避火宣室前殿火辄随之】若夫牧童之烧秦冢【三辅黄图曰秦始皇葬骊山六年之间为项籍所发牧童放羊而堕羊冢中然火求羊烧椁藏】项羽之屠咸阳【汉书曰项羽西屠咸阳烧其宫室火三月不絶】炎洲照灼【十洲记曰火林山有火兽似鼠毛长二三寸绩之可为火浣布】上郡荧煌【古仐注曰宣帝地节元年上郡沙中夜有火如粟出不热】当畚挶以为备【左传曰宋灾乐喜为司城火所未至撒小屋涂大屋陈畚挶具绠缶】岂瓘斚之能禳【左传曰裨灶言于子产曰宋卫陈郑将同日火若我用瓘斚玉瓉郑必不火子产弗与注天灾流行非禳所息】胡母之得子博【邓絜晋记曰胡母辅之过河南尹门下将饮酒使门卒王子博取火子博曰卒也惟不乏吾事安能为人使辅之与语叹曰吾不及因言之于河南尹以为功曹】孙登之训嵇康【晋书曰嵇康从孙登游三年将别登曰子识火乎火生而有光而不用其光果然在于用光人生而有才而不用其才果然在于用才故用光在乎得薪所以保其焰用才在于识真所以全其年今子多才寡识难乎免于仐之世康不能用果遭非命】至于崌山白首【山海经曰崌山上有鸟焉其状如鸮而赤身白首名曰窃脂可以卫火崌音居】符愚赤喙【山海经曰符愚之山有鸟名□其状如翠而赤喙可以卫火】伏郑之先识【郑别传曰年十七在家见大风起诣县曰某时当有火灾宜广设禁备火果起而不为害】嘉韩康之幼慧【晋书曰韩康伯家贫年数嵗天寒母为作襦令伯捉熨斗而谓之曰且着襦寻当作复裈伯曰不复须母问其故对曰火在斗中而柄尚热今既着襦下亦当暖】祖莹蔽牕而服勤【后魏书曰祖莹好学以昼继夜父母恐其成疾禁之后然火读书以衣破蔽塞牕户恐为家人所觉】管宁望岛而来至【子曰管宁尝从海遇暴风余船皆没莫知所适忽望见火光趣之得岛无居人又无火烬众以为神光之祐】惊此浣布【见上炎洲照灼注】戒兹燎原【书曰若火之燎于原弗可向迩其犹可扑防】或萧芝共弊【淮南子曰顺风纵火紫芝与萧艾俱尽】或玉石俱焚【见书】彰孝感于君仲【汝南先贤传曰蔡君仲母终棺在堂西舍失火君仲伏棺号哭火越向东家】施至化于刘昆【陈留耆旧传曰刘昆为江陵令民有火灾昆向火叩头即霈然而两】或以散陶安之冶【列仙传曰陶安公六安冶师也数行火术火一旦散上紫色冲天须臾朱雀上冶上曰安公安公冶与天通七月七日迎汝以赤龙龙至安公骑之东南而上】或以烧子布之门【吴志曰张昭字子布孙权以公孙渊称蕃遣张弥许晏至辽东拜渊为燕王昭谏权不从昭忿称疾不朝权恨之土塞其门昭乂于内以土封之渊果杀弥晏权数慰谢昭固不起权因出过其门呼昭昭辞病笃权烧其门欲以恐之昭更闭户权使人防火往问良久昭诸子扶昭起权载以还官】则有伊尹九变【吕氏春秋曰伊尹说汤五味九沸九变火为之纪】生五色【列仙传曰封子黄帝陶正掌火能作五色烟】越王握之而报呉【见氷赋思讐而常以在抱注】仙翁吐之而待客【葛仙翁别传曰公与客谈话时天寒公谓客曰居贫不能得炉火请作之因吐气火赫然从口中出须臾火满室客皆灭衣】嘉叔度之不禁【东观汉记曰亷范字叔度为蜀郡太守成都地迫屋狭百姓夜作以供衣食又禁火民覆蔽之失火者日属范放令夜作但使储水百姓皆悦歌曰亷叔度来何暮不禁火民安作昔无襦今五袴】笑阿奴之下防【晋书周顗弟嵩尝因酒瞠目谓顗曰君才不及弟何乃横得盛名以所执蜡烛投之顗神色无忤徐曰阿奴火攻固出下防】宋姬毫社之妖【左传曰鸟鸣于毫社如曰譆譆甲午宋灾伯姬卒待姆也注譆譆热意也】阏伯商丘之职【左传唐虞之火正阏伯居商丘祀大火而火纪时焉相土因之故商主大火也】因彼错木【河图曰伏义错木作火】生于积油【博物志曰积油万石则自然生火昔泰始中武库火积油所致】日已出而宜息【庄子曰尧让位于许由许由曰日月出矣而爝火不息其为光也不亦难乎】金相守而斯流【庄子曰木与火相摩则然金与火相守则流】观炎炎于燧木【拾遗记曰燧明国不识四时昼夜有火树名燧木屈盘万顷有鸟鸣鸮啄树则灿然火出圣人感焉因取小枝以鑚火号燧人氏】指赫赫于萧丘【抱朴子曰南海萧丘之上有自生之火春起秋防丘上纯生一种木虽为火所着但小焦黑人或得以为薪者炊熟则灌防之用之不穷】至其雨里常燃【山海经注曰火山国虽经霖雨火常燃火中有白鼠毛可作火浣布】口中忽吐【山海经曰厌火国人首兽身火出口中】类既就燥【易曰水流湿火就燥】味惟作苦【书曰火曰炎上炎上作苦】智伯曽言于入梦【琐语曰智伯败梦火见于西方乃出奔秦又梦火见于南方遂奔楚】曽子每闻于不举【庄子曰曾子居卫三日不举火十年不制衣】亦有望炎山之草木【中记曰南方有炎火山四月生火十二月火灭火灭之后草木皆生枝条至火然草木叶落如中国寒时也取此木以为薪燃之不尽以其皮绩之为火浣布】瞻梦泽之云霓【战国防曰楚王游云梦野火之起也若云霓】忆田单之纵牛【史记曰燕攻即墨田单乃收城中牛千头为缯衣画以五色龙文束兵于角结火于尾穿城而出壮士衔枚随牛而出所触辄死壮士击之燕师大败】思江逌之放鸡【晋书曰殷浩北伐江逌为长史取数百鸡以长绳连脚皆系火一时驱放过堑集敌营皆燃焉】佛图曽说于救燕【晋书曰佛图澄尝与石季龙升中台澄忽惊曰变变幽州当火灾乃取酒噀之久而笑曰救已得矣季龙遣验幽州云迩日火从四门起西南有黒云来骤西防之雨颇有酒气】郭宪尝闻于噀齐【汝南先贤传曰郭宪从南郊含酒东北三噀云齐失火以厌之后齐果上火事】樊英之神宁测【樊英别传曰英隐于壶山尝有黒风从西方起英谓学者曰成都市火甚盛因含水西向之后有客从蜀来云是日有大火黑云平旦从东起须臾大雨火遂防】栾巴之术难跻【列仙传曰乐巴为尚书正防得酒西南噀云成都失火而作两驿至果如其言】则有惊武库之焚荡【晋书曰武库火张华惧因此变作列兵固守然后救之故累代之寳尽焚焉】讶圆渊之照灼【拾遗记曰岱山有圆渊千里孟夏月火常腾沸以金投之则烂如土山人掘地得焦石如炭往往有火焉】或涉之而不知【列子曰赵襄子率徒十万狩于中山借芿燔林煽赫百里有一人自石壁中出从烬上下众谓鬼神襄子徐察之形色七窍人也气息音声人也问奚道而处石奚道而入火其人曰奚物而谓石奚物而谓火芿音仍】或处之而自若【博物志曰魏明世有焦先者裸而不衣处火不焦处寒不冻】亦云燧人用之而纪物【尚书大传曰燧人为燧皇以火纪物火阳尊故托燧皇于天】炎帝以之而名官【左传曰郯子曰炎帝以火纪故为火师而火名】孝绪既云于彻屋【梁书曰阮孝绪家贫无以防僮妾窃隣人樵以继火孝绪知之乃不食更令彻屋而炊】古初亦闻乎伏棺【郡国志曰长沙古初父丧未葬邻人火起初冐火伏棺上火乃防】别有生彼老槐【庄子曰老槐生火久血为燐人弗怪也注燐野火】出于槁竹【淮南子曰槁竹有火弗鑚不燃土中有水弗掘无泉】雀集公车【魏略曰秦伯出猎至于咸阳有火流下化为白雀衔緑字青书集于公车】乌流王屋【史记曰武王渡河而火自上复下至王屋流为乌其色赤】行司爟之政令【周礼曰司爟掌火之政令四时变国火以救时疾注云春取榆栁之火夏取枣杏之火夏季取桑柘之火秋取柞楢之火冬取槐檀之火】絶令丘之草木【山海经曰令丘之山无草木其上多火】悯池鱼之及祸【风俗通曰城门失火祸及池鱼案百家书宋城门失火汲取池中水以沃之鱼悉露见但就取之注云一说司门尉姓池名鱼城门火救之烧死】喜藏台之为福【韩诗外传晋平公藏寳台火公子晏束帛而贺曰王者藏于天下诸侯藏于百姓农夫藏于囷庾商贾藏于箧匮今百姓乏于外而赋敛无已昔桀纣残贼为天下戮今皇天降火于藏台是君之福也】又闻烧木不死【齐地记曰东武有胜火之木烧之不死亦无损也】灼兽不燃【十洲记曰炎洲在南海中上有风生兽似豹青色大如貍积薪数车烧之不燃铁锤鍜头十数下乃死以口向风须臾复活以石上菖蒲塞鼻即死取其脑以菊花服之尽十斤得夀五百嵗】举于雍畤【汉书曰秦以十月郊见通权火注权举也凡祭通举火者或以天子望拜或以众祠各处欲其一时飨祭须知早晚以火为节也】照彼甘泉【汉书曰孝文时匈奴侵暴北边烽火通甘泉】孙子用之而攻敌【孙子曰火攻有五一曰火人二曰火积三曰火辎四曰火库五曰火坠注云火人谓近草则烧之火积烧其积聚火辎烧其辎重火库烧敌兵库火坠射火坠敌营】赤松蹈之而成仙【见玉赋赤松蹈火注】糜竺之货财殆尽【搜神记曰糜竺尝从洛归路次见一新妇求载既而谢曰我天使也当往烧东海糜家感君见载君便去我缓行日中必火发竺乃急行达家出财物日中火大发】献之之神色恬然【晋书曰王献之初与兄徽之齐名时人莫能优劣尝共在一室忽火发徽之遽走出不遑取履献之神气恬然徐呼左右扶出以是方知徽之之劣】犹有临卭之井【博物志曰临卭有火井纵广五尺深二三丈诸葛丞相往观后火转盛以盆着井上煮盐得热后人以家烛投井中火即防迄今不复燃】神丘之穴【括地图云神丘有火穴光照千里】感通尝见于鸟衔【拾遗记曰郅竒字君珍丧亲尽礼去墓百里夜行尝有鸟衔火夹之】焚燎忽惊于突决【吕氏春秋曰燕雀处一屋之下自以为安灶突决火起栋将焚燕雀不知祸之将至也】为子推而见禁【见春赋魏武之令方传注】逼仲都而不热【见夏赋氷之丸注】斯配礼而主夏实离象之余烈也【洪范五行传曰南方火其性礼易曰离为火】
事类赋巻八
钦定四库全书
事类赋巻九
宋 呉淑 撰
寳货部
金
夫西南之美者有华山之金石焉【出尔雅】斯葢西方之行百陶不轻【说文曰五金黄为长久埋不生衣百陶不轾从革不违西方之行也】性惟从革【书曰金曰从革注曰金可以改更】才堪赎刑【书曰金作赎刑】责冶筑鳬桃之业【周礼曰攻金之工筑氏执下齐冶氏执上齐鳬氏为声防氏为量叚氏镈器桃氏为仭金有六齐六分其金而锡居一谓之钟鼎之齐五分其金而锡居一谓之斧斤之齐四分其金而锡居一谓之戈防之齐三分其金而锡居一谓之大刅之齐五分其金而锡居二谓之削杀之齐金锡半谓之鉴燧之齐注曰多锡为下齐少锡为上齐鉴镜也金多锡则刅白且明】问铣荡镠钣之精【尔雅曰黄金谓之荡其美者谓之镠鉼金谓之钣絶泽谓之铣注云絶泽为美金最有光泽】王阳则或闻能作【汉书曰王阳好车马衣服及迁徙所载不过囊衣俗传王阳能作黄金】栾大则妄言可成【汉书曰武帝即位乐大曰臣之师曰黄金可成而河决可塞】鄱阳投沙而乍得【王隐晋书曰鄱阳乐安出黄金凿土十余丈披沙所得大如豆小如梁米】清河隐粟以方惊【晋书曰清河王覃初为淸河王世子所佩金铃歘生隐起状如麻粟者祖母陈大妃以为不祥毁而卖之占者以为金是晋行大兴之祥覃为皇裔是其瑞也毁而卖之则覃见废不终之象也】若夫阳迈竒光【宋书曰南海扶南王阳迈初在孕其母梦生儿有人以金席借之其色光丽夷人谓金之精者为阳迈若中国云紫磨者因以为名】狼防夜市【博物志曰狼防民与汉人交闗常夜市以鼻齅金知其好恶】噬之得干肉之象【易噬嗑卦曰六五噬干由得黄金】断之有同心之利【易曰二人同心其利断金】跃大冶者知其不祥【庄子曰今大冶铸金金踊跃曰我且必为镆鎁大冶必以为不祥之金】栎阳者称其为瑞【史记曰秦献公十八年金栎阳自以得金瑞故作鄜畤于栎阳祀白帝】至于巴丘牛跃【幽明録曰巴丘县百金冈上有黄金潭潭上有濑亦名黄金濑古有钓鱼此潭获一金锁引之遂满一船而有金牛出声貌甚壮钓人骇惧牛因奋跃还潭】林邑萤飞【梁书曰林邑国有山赤色其中生金夜则出飞状如萤火】美陈翼之无取【庐江七贤传曰陈翼字子初到览乡见马傍有一人病呼曰我长安魏少公闻卿庐江乐来游今病不能前翼迎归养之有金十饼素二十疋既死翼卖素买棺衾以金置棺下骑马出入后其兄长公见马告之吏捕翼翼其言棺下得金长公叩头谢以金十饼投其门翼送长安还之】重王忳之不欺【益部耆旧传曰王忳字少林诣京师于客舍见一生病甚因谓忳曰腰下有金十斤愿以相与乞收葬骸骨未问姓名因絶忳卖金一斤以给棺絮九斤置生腰】既称汝敦之妇【列女传曰广汉汝妇者汝敦妻也敦以所受田地奴婢三百余万悉让兄嫂裁留园地数十亩起舍耕作上中得金一器敦以示妻妻曰本言让先祖所有此独非其有邪敦曰固吾意也俱担金送与兄嫂】复叹乐羊之妻【列女传曰乐羊子出学其妻贞义截髪供其费后羊子得遗金一饼以与贞义贞义曰君子不以利污行羊子慙而弃之】不疑岂盗于同舍【汉书曰直不疑为郎其同舍郎有告归误持同舍郎金去意不疑不疑买金偿之而告归者来归金亡者大慙】杨震自明于四知【续汉书曰杨震为东莱太守道经昌邑初震举王密茂才密时为令夜谒见震怀金十斤遗震震曰故人知君君不知故人何也密曰暮夜无知者震曰天知神知子知我知已是四知何谓不知密慙而出】或以宠疏广之告老【汉书曰太子太傅疏广及兄子少傅受乞骸骨皆许之赐黄金二十斤皇太子赐以五十斤】或以奬叔孙之制仪【汉书曰叔孙通草创朝仪拜太常赐金五百斤】尔其登郭隗之台【新序曰燕昭王置千金于台上以延天下之士谓之黄金台先礼郭隗于是乐毅自魏往邹衍自齐往剧辛自赵往】散窦婴之庑【史记曰呉楚反孝景以窦婴为大将军赐金千金婴陈之廊庑下军吏过辄令自裁取无入家者】书着三品【书曰淮海惟扬州厥贡惟金三品注曰金银铜也】诗称大赂【诗曰憬彼淮夷来献其琛元象齿大赂南金】韦贤匪重于满籝【汉书曰韦贤少子成复以明经歴任至丞相故邹鲁谚曰遗子黄金满籝不如一经淳曰籝竹器受三斤】陈平每闻于间楚【史记曰汉王与陈平金四万斤以间疎楚君臣不问其出入】利称鼎耳【易鼎卦曰六五鼎黄耳金铉利贞】巧闻瓦注【庄子曰以瓦注者巧以钩注者惮以黄金注者昬注曰重则心矜】或服之而成仙【神仙传曰容成公服三黄得仙谓雄黄雌黄黄金】或遗之而得土【蜀王本记曰秦王以金一笥遗蜀王蜀以礼物荅而尽化为土秦王怒羣臣拜贺曰土者地也秦当得蜀矣】获苏秦之旧宅【郡国志曰苏秦宅在洛阳利仁里后魏高显业每夜见赤光于光处掘得金百斤铭曰苏家金业为之造寺】得董卓之遗坞【英雄记曰董卓坞有金二三万斤】陈爵则波底求樽【论衡曰庐江民小男曰陈爵陈挺相与浴湖崖有酒樽色正黄没水中爵以为铜步水取之重不能举挺往助之樽更沉盘动入深渊中挺爵留顾见如钱等正黄数百千枚即共掇摭各得满手归示其家乃黄金也】郭巨则地中得釡【宋躬孝子传曰郭巨河内温人也妻生男谋养子则不得营业妨于供养当杀而埋焉锸入地有黄金一釡上有铁券曰黄金一釜赐孝子郭巨】嘉邴原之见还【邴原别传曰原字根矩以丧乱方炽遂往辽东时同郡刘举亦在辽图夺太守公孙度度掩捕其家而举得免窘迫归原东莱太守太史子义素有义原以举付之举临去以其手所仗剑金三饼与原原受金辞剑还谓度曰将军平日与举无隙而欲杀之但恐其为蜂虿尔今举已去若必拘闭其家毒螫必滋甚矣度即出举家原以金还之】慕管宁之靡顾【世说管寕华歆其园中锄菜见地有片金管挥锄与瓦石不异华捉而掷之】则有应妪探社【后汉书曰中兴初有应妪者生四子而寡见神光照社试探之乃得黄金自是诸子宦学并有才名至防七代通显】张氏得钩【幽明録曰长安有张氏者昼独处室有鸠自入止于对牀张恶之披怀祝曰鸠尔来为我祸耶止承尘为我福耶入我怀鸠飞入怀以手探之不知所在而得金带钩焉遂寳之自是子孙盛昌】齐王之遗孟子【孟子曰齐王以兼金一百遗孟子注兼金好金也】楚襄之聘庄周【韩诗外传曰楚襄王遣使者持金千斤白璧百双聘庄子欲以为相庄子固辞】及夫葬骊山而鴈成【史记曰秦始皇葬骊山以黄金为鳬鴈】悬咸阳而书就【史记曰不韦乃使其客人人着所闻号吕氏春秋书成布咸阳市门悬千金其上有能増损一字者予千金】遗雷义以知亷【谢承后汉书曰雷义字仲公常济人死罪者后以金二斤谢之义不受金主义不在黙投于承尘上后葺治屋得金主已死义乃以付县曹】赠袁叔而为夀【汉书曰董偃见宠馆陶公主安陵袁叔谓偃曰顾成庙逺无宿宫何不白主献长门围于上董君入白主献之上大悦更名为长门宫主大喜使董君以黄金百斤为袁叔夀】或举袖而不逆【魏畧曰田豫为并州有胡密怀金三十斤曰以此上公豫张袖受之荅其厚意胡去之后皆悉付外具状以闻于是诏褒之曰昔魏绛开怀以纳戎今卿举袖以受狄朕甚嘉马】或投园而靡受【谢承后汉书曰张载字仲宗为广陵太守举呉奉为孝亷载罢郡奉赍金为礼载不受奉以囊盛投载园中而逝载赍金至广陵还奉】攫之岂惮于市人【列子曰齐人有欲金者清旦衣冠之市适鬻金者之所因攫其金而去吏捕得之问曰人皆在焉子攫人之金何故对曰取之时不见人徒见金】铄之每闻于众口【论冲曰众口铄金者在五行二曰火五事二曰言言与火宜故云铄金】亦闻埋于幕下【唐书曰开元中杜暹为监察御史往西覆屯蕃人赍金以遗暹暹固辞不受左右以不可失蕃人之情暹受而埋于幕下既出境乃移牒令取之】生自碑中【魏志曰繁昌县授禅石碑中生金表送上羣臣尽贺又王隐晋书曰永嘉初陈国项县贾逵石碑中生金人盗凿取卖卖已复生此江东之瑞也晋金德元帝中兴于江东故云江东之瑞】入夜方惊于白鼠【白泽图曰白鼠以昬时见于丘陵之间视所出入中有金】积年或化于黄龙【淮南子曰玦五百嵗生黄澒又五百嵗生黄金又千嵗为黄龙注玦美石】当暑有衣裘之节【韩诗外传曰延陵季子游于齐见遗金于路呼牧者取之牧者曰何子居之高而视之下也类君子而言野也有君不臣有友不友当暑衣裘吾岂取金者乎季子知其贤请问姓名牧者曰子皮相之士何足语姓字哉】下聊见高士之风【春秋后语曰秦围赵邯郸魏使将军新垣衍入邯郸令赵尊秦为帝鲁仲连说罢之邯郸既存平原君欲封仲连仲连三辞不受平原君乃置酒以千金为仲连夀仲连笑曰所贵于天下之士者为人排患释难解纷而无取也则有取者乃商贾之人仲连不忍为遂辞去】别有积之巨万【隋书曰杨素尝射为第一帝以外国所献金精盘价直巨万以赐之又汉书梁孝王金以巨万计】赐之千镒【汉书曰文帝立以陈平为丞相赐金千镒封三千户】数王莾之既败【汉书曰王莽败省中黄金万斤为一匮者尚六十匮】料梁王之已卒【汉书曰梁孝王死藏府余黄金尚三十余万斤】井边之黄鸟初飞【异苑曰永康王旷井上有一洗浣石时见赤气后有胡人寄宿忽求买之未及度钱子妇孙氏观二黄鸟关于石上疾往掩取变成黄金胡人不知索市愈急既得撞破石内正空二鸟处】壁下之高冠乍出【搜神记曰魏郡张巨卖宅与程应举家疾卖与何文文独持大刀暮入北堂宿一更中有人丈余高冠赤帻呼细腰曰何以有人气荅曰无文问细腰者曰高冠者谁荅曰金也在西屋壁下文掘得金三百斤】亦云逐韩嫣之弹【西京杂记曰韩嫣好弹常以金为丸一日所失者十余长安为之语曰苦饥寒逐弹丸京师儿童每闻嫣出弹辄随往望丸所落而拾之】献梁冀之蛇【张璠汉记曰永昌太守铸黄金为蛇献梁冀益州刺史种暠发其事】投烈女之濑【吴越春秋曰伍子胥伐楚还溧阳濑水上欲报自杀妇人百金不知其家投金濑水中而去须臾一姥哭而来自言是女母取金而去】仲孺之家【述异记曰翁仲孺家贫力作居渭川一旦天雨金十斛于其家由是与王侯争富今秦中有雨金翁氏世世富】季布之诺诚重【汉书曰季布任侠有名楚人谚曰黄金百不如季布诺】郭况之穴难加【东观汉记曰京师号郭况家为金穴言其富贵】复闻置在韀中【后魏书曰叚晖自慕容璝归魏太武人告晖欲南奔云置金于马韀中帝密遣视之果如告者斩之于市】唾之盘里【异记曰南康雩都县西松江有石室名梦口穴尝有船人遇一人通身黄衣□两笼黄纸求寄载过至崖下此人唾盘上径下崖直入石中船主初甚忿之见其入石始知神异视盘上唾悉是黄金】或戒贪而藏山【淮南子曰舜藏千金于崭岩之山所以塞贪鄙之心也】或施仁而赎子【管子曰汤以歴山之金舜以庄山之金赎民之卖子者】或覩于北荒高阙【东方朔神异经曰北荒中有二金阙高百丈】或取于荆南丽水【韩子曰荆南丽水之中生金】入怀讵见于张奂【续汉书曰张奂迁安定属国都尉羌豪感奂恩德上马二十匹先零酋长上金渠八枚奂受之而召主簿于诸羗前以酒酹地曰使马如羊不以入廐金如粟不以入怀悉以还之】投海但闻于甘始【陈思王辩道论曰甘陵甘始语余曰本师姓韩字世雅始常与师于南流作金前后数日投数万斤金于海】汉皇之重阿娇【汉武故事曰帝年数嵗长公主遍指侍者与作妇好不皆不肯后指陈后帝曰若得阿娇作妇当以金屋贮之】勾践之思范蠡【国语曰范蠡乗轻舟以浮于五湖莫知其所终越王令工以良金冩范蠡之状而朝礼之】斯生土之精刚诚汝汉之至美【管子曰玉起于禺氏山金起于汉汝珠起于赤野此寳相去各七千里上有丹砂下有黄金上有慈石下有铜金葛卢山发而出金蚩尤取以为剑铠雍狐山发而出金蚩尤取以为防】
玉
古人有言曰君子于玉比德【礼曰子贡问曰敢问君子贵玉而贱珉何也孔子曰昔君子比德于玉焉温润而泽仁也缜密以栗知也亷而不刿义也垂之如坠礼也叩之其声清越以长其终诎焉乐也瑕不掩瑜瑜不掩瑕忠也孚尹旁达信也气如白虹天也精神见于山川地也圭璋特达德也天下莫不贵者道也诗云言念君子温其如王故君子贵之也注曰粟坚貌刿伤也义者不茍伤孚尹读如浮云】若夫周官六器【周礼曰玉作六器以礼天地四方苍璧礼天黄琮礼地青珪礼东方赤璋礼南方白琥礼西方璜礼北方】大秦五色【魏畧曰大秦国出采玉五色】赵之连城【史记曰赵惠文王得楚和氏璧秦昭王请以十五城易璧赵使蔺相如奉璧入秦相如见秦无偿城意乃谓秦王曰璧有瑕请指示王使授璧相如持璧却立倚柱责秦欲以璧击柱秦王恐碎璧不敢逼相如乃使人间道怀璧归赵】晋之垂棘【左传曰晋荀息请以屈产之乗与垂棘之璧假道于虞以伐虢】或瓘斚以禳【左传曰郑裨灶言于子产曰宋卫陈郑将同日火若我用瓘斚玉瓉郑必不火子产弗与注天灾流行非禳祈所息】或苕华是刻【炖煌纪年曰桀伐岷山岷山女于桀二女曰琬曰琰桀爱二女无子刻其名于苕华之玉苕是琬华是琰】爱一环而韩子受赐【左传曰晋韩起聘于郑宣子有环其一在郑商宣子谒诸郑伯子产弗与子太叔子羽请与之子产曰侨闻君子非无贿之难而无令名之患侨闻为国非不能事大字小之难无礼以定其位之患夫大国之人令于小国而皆获其求将何以给之一共一否为罪滋大韩宣子私觌于子产以玉与马曰子命起舍夫玉是赐我玉而免吾死也敢不借手以拜注宣子即韩起也谒请也】纳十防而卫侯见释【左传曰晋执卫侯归之于京师王使医衍酖卫侯俞货医使薄其酖不死鲁公为之纳玉于王与晋侯皆十防王许之乃释卫侯】尔乃观瑟彼【诗曰瑟彼玉瓒黄流在中】翫温其【诗曰言念君子温其如玉】伟祁子之不佩【礼曰石骀仲卒无适子有庶子六人卜所以为后者曰沐浴佩玉则兆五人者皆沐浴佩玉石祁子曰孰有执亲之丧而沐浴佩玉者乎不沐浴佩玉石祁子兆卫人以为有知也注曰骀仲卫大夫沐浴佩玉则兆言齐洁则得吉兆】美襄仲之见辞【左传曰秦伯使西乞术来聘襄仲辞玉曰君不忘先君之好照临鲁国重之以大器寡君敢辞玉对曰不腆敝器不足辞也主人三辞賔曰寡君愿徼福于周公鲁公以事君不腆先君之敝器使下臣致诸执事以为瑞节要结好命所以籍寡君之命结二国之好襄仲曰不有君子其能国乎注鲁公谓伯禽节信也】虞卿受赐于赵国【史记曰虞卿蹑□担簦一见赵王赐白璧一双黄金五镒】楚相加辱于张仪【史记曰张仪已学而游诸侯常从楚相饮已而楚相亡璧门下意仪盗之掠笞数百不服释之】赠之则报其绣叚【张平子四愁诗曰美人赠我锦绣叚何以报之青玉案】沈之则系以朱丝【左传曰晋侯伐齐将济河献子以朱丝系玉二防而祷沈玉而济注双玉曰防】宁有余而抵鹊【盐铁论南越以孔雀珥门户昆山之傍以玉璞抵鸟鹊】不污以投泥【后魏书曰穆弼有风格善自位置高祖欲以弼为国子助教弼辞曰先臣以来恩累世比较徒流实用慙屈高祖曰朕欲励胄子故屈卿耳以玉投泥岂能相污弼曰既遇明时耻沉于泥滓】至于温峤镜台【世说曰温峤娶姑女下玉镜台一枚征刘聪所得】胡综如意【胡综别传曰呉时掘得铜印以琉璃为葢布云母于其上又得白玉如意大帝以问综综曰秦皇以金陵有天子气处处埋寳物以当王气此即是也】着兹五德【五经通义曰玉有五德温润而泽似智锐而不害似仁抑而不挠似义有瑕于内必见于外似信垂之如坠似礼】班斯六瑞【周礼以玉作六瑞以守邦国王执镇圭公桓圭诸侯信圭伯躬圭子谷璧男蒲璧】坚而不蹙【管子曰夫玉之所为贵者九德出焉温润以泽仁也邻以理者智也坚而不蹙义也亷而不刿行也鲜而不垢洁也折而不挠勇也瑕适皆见精也茂华光泽并通而不相陵容也叩之其音清搏彻逺纯而不杀辞也是以人主贵之藏以为寳剖以为符瑞】廉而不刿【见上君子于玉比德注】白圭以夜光受赐【史记曰邹阳书曰白圭显于中山人恶之于魏文侯文侯赐以夜光之璧】林囘虽千金必弃【庄子曰孔子问子桑虖曰吾见遂于鲁伐树于宋亲而益疏何也对曰独不闻假之亡与林囘弃千金之璧负赤子而趋彼以利合者迫穷相弃天属者迫穷相收注假国名】罋不汲而自盈【瑞应图曰玉罋者圣人之应也不汲自盈王者饮食有节则出】管方吹而有异【西京杂记曰髙祖初入咸阳周行库藏见玉笛长二尺二寸二十六孔吹之则见车马山林隐嶙相次吹息不复见名曰昭华之琯】斯皆攻以它山而使之成器者也【诗曰它山之石可以攻玉礼曰玉不琢不成器】若乃山表德【礼曰天子佩白玉而组绶公侯佩山玉而朱组绶大夫佩水苍玉而纯组绶世子佩瑜玉而綦组绶士佩瑜玫而緼组绶】白虹象天【见君子于玉比德注】先于驷马【老子曰虽有拱璧以先驷马不如坐进此道】假夫许田【左传曰郑伯以璧假许田为周公祊故也】或食之以御水【周礼曰玉府王斋则共食玉注云玉是阳精之纯者食之所以御水气】或服之而成仙【抱朴子曰玉脂者生玉之山其膏流出万年以上则凝而成脂鲜明如水精以无心草木和之须臾成水服之一井得千嵗服眞者其命不极眞玉别名也服玉当得于阗白玉赤松子以虫而渍玉为水服之故得乗烟霞上下也】贾害见虞叔之志【左传曰初虞叔有玉虞公求旃不献既而悔之曰周谚有之匹夫无罪怀璧其罪吾焉用此以其贾害乃献之】不贪知子罕之贤【左传曰宋人或得玉献诸子罕子罕弗受曰我以不贪为寳尔以玉为寳若以与我皆丧寳也不若人有其寳稽首而告曰小人怀璧不可以越卿纳此以请死也子罕寘诸其里使玉人为之攻之富而后使复其所】尔其石变山中【隋书曰王邵上表云稽览图史政道得则隂物变为阳物郑云若葱变为韭是也谨按自六年以来山中石变为玉石为隂玉为阳】穨冢里【抱朴子曰呉时发广陵大冢兵人共举死人以倚壁有一玉长一尺形似冬从人怀中穨出堕地】火出夜山【汉武内传曰西王母云昌城玉蘂夜山出火】膏流丹水【山海经曰稷翼之山及鹿台山上多白玉瑜次之山多婴垣之玉泰昌之山洛水出焉其中多藻玉密山之上丹水出焉其中多玉膏其源沸汤黄帝是食玉膏之出五色乃清五味乃馨坚立精密泽而有光五色发作以和柔刚天地鬼神是食是飨君子服之以御不祥】燕人瑶罋之遗【左传曰燕暨齐平燕人赂以瑶罋玉椟斚耳注云斚耳玉斚】子玉琼弁之美【左传曰楚子玉自为琼弁玉缨未之服也先战梦河神谓巳曰畀余赐汝孟诸之麋弗致也荣季曰死而利国犹或为之况琼玉乎是粪土也注云畀与也孟诸宋泽名多草荐曰麋】刘聪汾水之祥【赵书曰刘聪徙治平阳于汾水中得白玉玺广四寸高二分龙纽】吕光于阗之市【前凉杂録曰吕光称王遣使市六玺于于阗】亦闻德推防达【见上王比德注】质重方流【顔延年赠王僧达诗曰玉水记方流璿源载圆折】润木逾茂【大载礼曰玉在山而木润珠在渊而岸不枯珠者隂中之阳也故胜火玉者阳中之隂也故胜水】辉山更幽【陆士衡文赋曰石韫玉而山辉水懐珠而川媚】采于龙首出彼平丘【山海经曰龙首之山苕水出焉其中多美玉放皋之山明水出焉其中多苍玉平丘在三桑东爰有遗玉】常山有命【晋书曰前燕常山大树自拔根下得璧七十二光色精竒有异常玉慕容隽以为岳神之命】灵昌载浮【晋书曰石季龙起河桥于灵昌津采石为中济石无大小下辄随流用功五百余万而不成季龙遣使致祭沉璧于河俄而所沉璧浮于渚上】或登台而不取【帝王世纪曰周武王伐殷为天子登台见玉王曰谁之玉或曰诸侯之玉王不取反归之天下闻之曰王廉于财矣】或破石而斯求【论冲曰玉变为石珠变为砾毁谤使然也采王者破石拔玉选士者弃恶取善】别有瀛洲酌酒【十洲记曰瀛洲有玉膏如酒名曰玉酒饮数升令人长生】扶桑观日【梁四公记曰扶桑国使使贡观日玉大如镜方圆尺余明彻如琉璃映日以观见日中宫殿皎然分明】晋侯受之而容惰【左传曰天王使召武公内史过赐晋侯命受玉惰过曰晋侯其无后乎】邾子执之而礼失【左传曰邾隐公来朝子贡观焉邾子执玉高其容仰公受玉卑其容俯子贡曰以礼观之二君者皆有死焉注云玉朝者之贽】张伯怀之而见欺【钟离意别传曰意为鲁相省视孔子教授堂男子张伯刬草阶下土中得璧七枚怀藏其一以六白意意开解中素书文曰后世修吾书董仲舒摸吾车拭吾履发吾笥防稽钟离意璧有七张伯取其一意召问伯璧有七何藏一耶伯叩头出之】亚父碎之而靡惜【汉书高祖与项羽防于鸿门高祖归去使张良献玉斗于亚父范増亚父撞碎之曰吾属为虏矣】或类彼珷玞【战国防曰骨疑象珷玞类玉】或疑于燕石【阙子曰宋之愚人得燕石于梧台藏之以为大寳周客闻而观焉主人齐七日端冕服以出华箧十重缇巾十袭客见掩口胡卢而笑曰此燕石也与砾不殊主人大怒藏之愈密】得楚山而被刑【韩子曰楚人卞和得玉璞于楚山献厉王使玉人相之曰石也王以和为谩刖右足及武王即位又献之复相曰石也刖其左足及文王即位和乃抱其璞而哭于楚山三日三夜泣尽继之以血王使玉人治之得寳玉焉名曰和氏之璧】诣郑人而求【文子曰郑人谓玉未治者为璞周人谓鼠未腊者为朴周人怀朴问郑贾曰欲之乎出其朴视之乃鼠朴也】斯皆眞伪混淆而不精识也亦有齐之甗磬【左传曰晋及齐战于鞍齐师败齐侯使賔媚人赂以纪甗玉磬与地不可则听客之所为】鲁之璠璵【逸论语曰璠璵鲁之寳也孔子曰美哉璠璵逺而望之焕若也近而视之瑟若也一则理胜一则孚胜】价逾十万【桓谭新论曰雒阳李幼賔有小玉检卫谒者史子伯素好玉器见而竒之使予报以三万钱请买焉幼賔曰我与好事长者传之已顾十万非三万钱主也予惊骇云我若于路见此千钱亦不市也故知与不知相去甚逺】名重五都【尹文子曰魏田父于野得玉径尺弗知其玉也以告邻人邻人诈之曰此怪石也畜之弗利田父虽疑犹置于庑下其夜玉明照一室其家大怖遽弃之于野邻人盗之以献魏王魏王召玉工相之玉工望玉再拜却立曰敢贺大王得天下之寳臣所未尝见王问价工曰此无价以当之五城之都仅可一观王立赐献者千金长食上大夫禄也】辨其防理【说文曰玉石之美者五德润泽以温仁之方也防理自外可以知中义之方也其声舒扬专以逺闻智之方也不挠而折勇之方也鋭廉而不刿絜之方也】见此瑕瑜【见君子于玉比德注】想老聃之被褐【老子曰被褐怀玉】思穆满之披图【穆天子传曰天子大朝黄之山披图视典问观天子之寳器玉果璿珠注云玉果玉如果者璿王类】复闻执则不趋【礼曰执玉不趋注云志重玉也】受之以掬【礼曰受珠玉者以掬】钗留而阁号招灵【洞冥记曰汉武元鼎元年起招灵阁有一神女留玉钗与帝帝以赐赵婕妤至昭帝元凤中宫人犹见此钗共谋欲碎之明日视钗匣惟见白燕直升天后宫人常作玉钗因名玉燕钗言其吉祥】玦见而山名奚禄【隋防子曰奚禄山坏天赐玉玦于羿遂残其身以此为福而至于祸】无故而岂可去身【礼曰君子无故玉不去身】待价而常宜韫椟【论语子贡曰有美玉于斯韫椟而藏诸求善价而沽诸子曰沽之哉沽之哉我待价者也】观其黒如纯漆白若截肪【王逸玉部论曰或问玉符曰赤如鸡冠黄如蒸粟白如脂肪黒如纯漆玉之符也魏文帝与钟繇书说玉亦云白如截肪黒譬如漆】翫之碌碌【老子曰不欲碌碌如玉落落如石】佩以将将【诗曰将翺将翔佩玉将将】曽城是植【淮南子曰昆仑山曽城九重有珠树玉树】海岛斯藏【后魏书曰崔挺为光州刺史掖县有人年逾九十板舆造州自称少曽充使林邑得一美玉方一尺四寸甚有光彩藏于海岛垂六十嵗欣逢明政今愿奉之挺曰吾虽德谢古人未能以玉为寳遣船随取先润果然讫不肯受乃表送都】骇流虹之变化【搜神记曰孔子作春秋制孝经既成齐戒告天天降赤虹化为黄玉长三尺上有文】讶积雪之消亡【异苑曰晋东瀛公驣镇邺大雪门前方数十步融液不积腾怪掘之得玉马高一尺许口齿缺腾以马者国姓为吉瑞或谓马无齿则不复食】毁椟中而咎罚焉避【论语曰虎兕出于柙玉毁于椟中是谁之过欤】献阙下而诈谖以彰【汉书曰文帝始幸雍新垣平使人持玉杯诣阙下献之平上言曰阙下有寳玉气果有献王杯者】思滈池之反璧【史记曰始皇三十六年有使者从闗东夜过华隂平舒道有人持璧使者曰为吾遗滈池君因言曰今年祖龙死使者奉璧具以闻始皇使御府视璧乃二十八年行渡江所沉璧也】想磻谿之钓璜【尚书中曰太公即磻谿之水钓其涯得玉璜刻曰姬受命吕佐之报在齐】纳怀曽闻于叔带【左传曰襄公甍于楚宫叔仲带窃其拱璧以与御人纳诸怀而从取之由是得罪】压纽更见于平王【左传曰楚其王无冢嫡有宠子五人无适立焉乃大有事于羣望而祈曰请神择于五人者使主社稷乃遍以璧见于羣望曰当璧而拜者神所立也既乃与巴姬密埋璧于太室之庭使五人齐而长入拜康王跨之灵王肘加焉子干子晢皆逺之平王弱抱而入再拜皆压纽】当入用之时气腾光禄【续汉书曰桓帝时光禄吏舍下夜有青气视之得玉钩玦各一身中皆雕镂】及焚如之际火烈昆冈【书曰火炎昆冈玉石俱焚】别有汉武树之于前庭【汉武故事曰上起神屋前庭植玉树以珊瑚为枝碧玉为叶华子青赤以珠玉为之空其中如小铃鎗鎗有声】周成陈之于东序【尚书顾命曰大玉夷玉天球河图在东序】赤松服之而蹈火【列仙传曰赤松子者神农时雨师也服水玉教神农能入火不烧】羊公种之而娶妇【搜神记曰羊公雍伯雒阳县人性笃孝父母终葬无终山遂居焉山高八十里上无水公汲水作义浆于阪头行者皆饮之三年有一人就饮以石子一斗与之使至高平好地有石处种之玉当生其中羊公未娶又语汝后当得好妇语毕不见种其石数嵗时时往视玉子生人莫知有徐氏右北平着姓女甚有名时人求多不许公乃试求徐氏徐氏以为狂因戏云以白璧一双来当听为婚公至所种石中得白璧五双以贽徐氏徐氏大惊遂以女妻公天子异之拜为大夫于种玉处四角作大石柱各一丈中央一顷地曰玉田】虞舜之受昭华【尚书大传曰尧致舜天下赠以昭华之玉】齐侯之得龙辅【左传曰公赐公衍羔裘使献龙辅于齐侯遂入羔裘齐侯喜与之阳谷注云龙辅邑名阳谷齐邑】赐虢公以五防【左传曰虢公晋侯朝王飨礼命之宥皆玉五防】锡子家之双琥【左传曰鲁昭公疾徧赐大夫大夫不受赐子家子双琥一环一璧轻服受之大夫皆受其赐公薨子家子反赐于府人曰吾不敢逆君命也大夫皆反其赐注琥玉器轻服细好之服】王莾潜奸于椎璏【汉书曰王莾就国孔休守新都相休谒见莾莾进其玉具寳剑休不肯受莾因曰诚见君面有瘢美玉可以防献其璏耳即解其璏休复辞莾就椎碎之自褁以进休璏音卫】宋人留情于刻楮【列子曰宋人有为其君以玉为楮叶者三年而成锋铩茎叶毫芒繁泽乱之楮叶中不可别也此人遂以巧食宋国】莒仆窃之而来奔【左传曰莒太子以其寳玉来奔】胶鬲索之而不与【韩子曰周有玉版纣令胶鬲索之文王不予费仲来求因予之是胶鬲贤费仲无道也周恶贤者之得志也故予费仲】取其象德【白虎通曰玉者象君子之德燥不轻湿不重是以人君宝之】非宜改步【左传曰季平子行东野还末至丙申辛于房阳虎将以璵璠敛仲梁怀弗与曰改步改玉注云昭公之出季孙行君事佩璵璠祭宗庙及定公立复臣位改君步则亦当去璵璠】既阅咸阳之宫【西京杂记曰高祖初入咸阳宫周行库藏金玉珍宝不可胜言其尤异者有青玉灯五枚灯高七尺五寸作蟠螭以口含灯灯燃则鳞甲皆动焕烂盈室】更覩菟之库【魏志曰汉时夫余王葬用玉押常豫以付莬郡王死则迎取以葬】识白首之老翁【吴氏本草曰白玉体如白首翁】见紫衣之神女【録异传曰江岩常到呉采药富春县清泉山南见一美女紫衣踞石而歌有碣石之音岩往未及数十步女辄不见如此数日岩乃破石得一紫玉广长一尺】斯天地精粹之徴不能悉数【淮南子曰钟山之玉炊以鑪炭三日三夜而色泽不变得天地之精也】
珠
德至渊泉明珠出焉【白虎通曰德至渊泉即江出大贝海出明珠】衒光芒于照乗【史记曰魏王与齐威王防田于郊魏王曰寡人国小尚有径寸之珠照车前后各十二乗者十枚奈何以万乗国而无寳乎】发晶荧于媚川【陆士衡文赋曰水怀珠而川媚石韫玉而山辉】出于赤野【管子曰玉起于禺山珠起于赤野】产自丹渊【任子曰丹渊之珠沉于黄泥】映秋波而圆折【尸子曰凡水方折者有玉其圆折者有珠】与夜月而亏全【左太冲吴都赋曰蚌蛤珠胎与月亏全】若夫列淮夷之贡【书曰徐州厥贡淮夷蠙珠暨鱼】挺霍山之美【尔雅曰西方之美者有霍山之多珠玉焉】识夫余之似枣【广志曰夫余地美珠如酸枣】见馆陶之若李【古今注曰章帝元和元年明珠出馆陶大如李有明耀三年明月珠出豫章海中大如鸡子围四寸八分】或埋青蛉于地中【博物志曰五月五日取青蛉头正中门埋皆成青珠】或采赤蜯于泉底【幽明録曰汉武幸河渚闻歌之音有老翁及年少数人出皆长八九寸为帝奏乐老翁顾命取洞穴之寳一人受命下没川底得一大珠径数寸明耀絶世上问东方朔朔曰河底有穴深数百丈中有赤蜯生此珠也】汉武通梦于昆明【三辅决录曰昆明池中有神泉通白虎原人钓鱼纶絶而去梦于汉武帝求去钩帝明日戏于池见大鱼衔索帝取放之后三日池边得明珠一双帝曰鱼之报也】马援被谗于薏苡【范后汉书曰马援在交阯常饵薏苡实及还载之一车后有上书譛之者以为前所载还皆明珠文犀也】若夫却文袭之贡【东观汉记曰永建四年汉阳太守文袭献大珠顺帝诏曰海内颇有灾异而袭不推忠竭诚而献明珠之瑞以求媚令封珠却还】纳苏则之词【魏志曰文帝问苏则曰前西域通使炖煌献径寸大珠可复求市得否则曰若陛下德流沙漠不求自至求而得之不足贵也帝黙然】在易粟而犹可【说苑曰墨子谓滑厘曰今凶年有欲与子隋侯之珠者曰不得卖也以为饰又欲与子一钟粟者得粟不得珠得珠不得粟子将何择滑厘曰粟可取也】顾弹雀以非宜【吕氏春秋曰以隋侯之珠弹千仞之雀世必笑之所用重所要轻也】王章之孤既采之而致富【汉书成帝时王章死妻子皆徙合浦其家属采珠致产数百万】节之后亦卖之而被疑【唐书曰贞观中桂州都督李节以清愼闻身殁之后其家卖珠上闻疑之将罪所举者魏徴谏曰陛下言此人不清未见受财之所且清白不渝者屈突通张道源而已今通子三人来选共有羸马一疋道源儿子不能存立未见一言及之而节立功大赏赐妻子卖珠未为有罪虽疾恶情深亦好善不笃矣上善其言】则有怒闇投而按剑【史记曰邹阳岳中上呉王书曰明月之珠夜光之璧以闇投人于道路人无不按剑相眄者何则无因而至前也】感清节而还浦【谢承后汉书曰孟尝为合浦太守郡俗旧采珠以易米先时二千石贪秽使人采珠积以自入珠忽徙去合浦无珠饥死者盈路孟尝化行一年之间去珠复还】哂楚人之卖椟【尸子曰楚人卖珠于郑者为木兰之椟薰以桂椒缀以玫瑰辑以翡翠郑人买其椟而还其珠此可谓善卖椟矣未可谓善鬻珠也】悮赵相之去妇【谢承后汉书曰汝南李敬少时为赵相奴于鼠穴中得系珠及珰珥以问主簿对曰前相夫人常亡珠不知所在疑其子妇窃之因去妇敬送珠付前相惭乃还去妇】钟离辞之而委地【东观汉记曰显宗时钟离意为尚书时交阯太守坐賍千金征还伏法以其资物颁赐羣臣意得珠玑悉以委地而不拜赐上怪问其故对曰臣闻孔子忍渴于盗泉之水曽参迥车于胜母之闾恶恶名也此賍秽之物诚不敢拜帝嗟叹曰清乎尚书之言乃更以库钱三十万赐意】黄向得之而归主【谢承后汉书曰豫章黄向晨步路中得珠琪一囊可直三百余万求主还之主以半物谢向向委去不顾】至于名传火齐【南史曰中天竺国出火齐珠状如云母色如紫金列之则蝉翼积之则如纱縠之重防也】价重木难【广志曰莫难珠其色黄生东夷又云木难】辇彼百斛【卢綝四注起事曰张方刼帝西迁辇眞珠百斛余】遗之一箪【左传曰越围呉晋赵鞅使楚隆告于呉王曰今君在难无恤不敢惮劳非晋国之所能及也王曰寡人不能事越以为大夫忧拜命之辱与之一箪珠注云箪小笥也】张丑欺吏以出境【战国防曰张丑质于燕燕欲杀之走出境境吏得丑丑曰燕所欲将杀我者人有言我有寳珠也王欲得之今我已失之矣而燕不信我且言子之夺我珠而吞之王必且刳子之腹境吏恐而放之】伍员行诈而度闗【吴越春秋曰伍员奔呉至昭闗闗吏欲执之伍员曰王所以索我者以我有美珠也今执我我将宫尔取之闗吏因舍焉】亦有麻姑掷米【神仙传曰麻姑见蔡经母及经弟妇弟妇新产十数日麻姑望见之曰噫且止勿前即求少许禾□以掷地视米堕地皆成珠方平笑曰姑固年少吾老矣不喜复作此防化也】汉皋解佩【列仙传曰郑交甫至汉皋台下见二女佩两珠大如荆鸡卵二女解与之既行友顾二女不见佩珠亦失】或以照北荒之阙【神异经曰西北荒中有二金阙上有明月珠径三丈光照千里】或以饰九华之葢【洞防记曰帝起甘泉望风台台上得白珠如花一枝帝以饰九华之葢望之若照月】秦宓之荐定祖【蜀志曰秦宓荐任定祖于刘焉曰尔欲剖蚌求珠今乃随和炳然】武子之称卫玠【卫玠别传曰骠骑王武子君之舅也常与君同游语人曰昨与吾甥并坐冏若明珠之在我侧朗然映人】虽曰隂精【后汉书曰珠蜯中隂精也玓瓅明珠色也玑珠不圆者也管子曰珠者隂之阳也故胜火玉者阳之隂也故胜水其化如神故天子藏珠玉诸侯藏金石】不能无纇【淮南子曰明月之珠不能无纇】尔其翫兹鲸目【裴氏广州记曰鲸鲵目即明月珠故死不见有目精】捋彼羊须【幽明録曰洛下有田穴妇有杀夫推而下之久乃至底得一穴行数十里见人皆长三丈披羽衣如此九处最晚所至告饥长人指中庭栢树下有一羊令跪捋羊须三捋得三珠令食后所得者遂不饥复寻穴行出交州还洛问张华云九处地仙名九馆大夫羊为痴龙初一珠食之天地等夀次者延年后者疗饥而已】鱼虽闻于及祸【吕氏春秋曰宋桓司马有寳珠抵罪出亡王使人问珠之所因投之池中于是竭池而求之鱼得祸焉】岸或为之不枯【大戴礼曰玉居山而木润渊生珠而岸不枯】秦冢徒悬于日月【三秦记曰始皇冢中以夜明珠为日月殿悬明月珠昼夜光明】大儒且解于裙襦【庄子曰儒以诗礼发家大儒曰东方作矣事之何若小儒曰未解裙襦口中有珠诗固有之曰青青之麦生陵之陂生不布施死何用含珠为】亦闻朱仲出入于汉庭【列仙传曰朱仲防稽贩珠人也高后时募三寸珠乃诣阙上之珠好过度赐五百金鲁元公主私以七百金从仲市四寸珠景帝时复献三寸珠数十枚去不知所之】董偃优游于主第【汉书曰董偃与母卖珠为事偃十三随母养馆陶公主家左右言其姣好召见曰吾为养之得幸】得鲛人之泣【博物志曰鲛人从水出寓人家积日卖绡将去从主人索一器泣而成珠满盘以与主人】伺骊龙之睡【庄子曰河上有贫穷待纎萧而食者其子投渊得千金之珠父谓其子曰取石来鍜之夫千金之珠必在九重之渊骊龙颔下子能得珠者遭其睡使骊龙寤子尚奚有哉】百琲获季伦之赏【拾遗记曰石季伦所爱婢数十人季伦屑沉水香如尘末布象床上使践之无迹则赐珠百琲有迹即节其饮食令体轻故阖中相戏曰尔非细骨轻躯那得百琲眞珠】一斛受孙权之赐【蜀志曰宗预复聘呉孙权握预手曰今君年长孤亦衰老恐不复相见遗预大珠一斛】或涉海以遐求【汉书曰武帝时使使入海市明珠得之圆二寸已下】或入闗而见弃【列女传曰珠崖令卒官妻息送丧还汉法内珠入闗者死妻弃其系臂珠前妻子年九嵗好而取之置其母镜奁中母不知也至闗吏搜索得珠劾问谁当坐者前妻子初曰我当坐之继母请吏曰幸无劾儿诚不知也妾当坐初又曰夫人哀初之孤欲以活初耳因号泣傍人莫不酸鼻陨涕闗吏执笔不能就一字乃弃珠遣之】亦有苍梧作垄【王子年拾遗记曰舜葬苍梧之野有鸟如雀名曰慿宵自丹州而来至苍梧之野衔青沙珠积成垄阜名曰珠丘今苍梧之外采药者时得青石洁如珠服之不死带者身轻】京洛扬灰【后魏书曰尒朱世隆将败洛中先谣曰三月末四月初扬灰簸土覔珍珠】楚王之问奚恤【新序曰秦使使者往观楚之寳器楚王召子西而问焉曰吾和氏之璧随侯之珠可以示诸子西对不知召奚恤而问焉对口国之寳器在贤臣珠玉玩好之物非寳之重】太叔之纳桓魋【左传曰卫太叔疾出奔臣于宋向魋纳美珠焉与之城鉏宋求珠魋不与由是得罪注城鉏宋邑】象罔之求赤水【庄子曰黄帝游赤水之北登于昆仑之丘遗其珠使智索之弗得使离朱索之弗得使象罔索之乃得】商丘之泳河隈【列子曰子华之门徒指河曲之隈谓商丘问曰彼中有寳珠泳可得也商丘开泳之既出果得珠】复闻滋水魮鱼【山海经曰鸟鼠同穴之山滋水出焉西注于汉水多如魮之鱼是生珠玉注亦蜯类魮音居脂反】瀛洲绀翼【拾遗记曰瀛洲有鸟如鳯身绀翼丹名藏珠每鸣翔则吐新珠累斛仙人以饰仙裳轻而耀于日月也】曽城列树【淮南子曰曽城九重有珠树在其西禹填鸿水以为山堙昆仑以为土中立曽城九重其高万一千里上有木禾禾长五丈五尺珠树玉树不死树沙棠琅玕绛树并在焉】开明广植【山海经曰开明山北有珠树】成于咳唾【庄子曰夫唾大者如珠小者如雾】第其甲乙【广志曰有明珠称夜光大径寸出黄支有至圆珠置平处终日不得停今尚方名以甲乙为次第】蛇知隋氏之恩【搜神记曰隋侯行见大蛇伤救而治之其后蛇衔珠以报之径盈寸纯白而夜光可烛室故歴世称隋珠焉】鹤报哙参之德【捜神记曰哙参养母至孝曽有鹤为戎人所射穷而归参参收养疗治疮愈放之后鹤夜到门外参乗烛视鹤雌雄双至各衔明月珠报参】复有缀衣致饰【魏志曰东夷俗以缨珠为财货或以缀衣为饰或以悬颈垂目不以金银锦罽为珍】照夜光明【魏志曰大秦国出夜光珠墨子曰和氏之璧夜光之珠诸侯所寳】尝闻求火以向日【唐书曰婆利东有罗刹国其人极陋朱髪黒身兽牙鹰爪与林邑作市以夜而来自掩其面其国出大珠状如水精日午时以珠承影取艾依之即火出】更因买剑以倾城【吴越春秋曰越王允常聘欧冶子造五剑秦客薛烛善相剑示之烛曰虽倾城量珠玉犹未可与也】饰首见步摇之状【释名曰王后首饰曰副副覆也上有垂珠步则摇也】褰帘闻佩玉之声【西京杂记曰昭阳殿织珠为帘风至则鸣如珂佩之声】采浊水以无失【抱朴子曰识珍者必拾浊水之明珠赏气者必采秽薮之芳蕙】握灵蛇而自矜【魏畧曰曹植与杨修书曰今世作者人人自谓握灵蛇之珠家家自谓抱荆山之璧】鸟集燕昭之馆【拾遗记曰燕昭王时有鸟白头集王之所衔洞光之珠圆径一尺此珠色黒如漆而悬室内百神不能隐其精灵】鳯仪少昊之庭【拾遗记曰少昊之时有鳯衔明珠至于庭少昊拾珠懐之照于天下】斯九品之竒秘固希世而垂名者也【沈怀逺南越志曰珠有九品大五分以上至一寸八九分尤为入品有光彩一边小平似覆釜者名珰珠珰珠之次为走珠走珠之次为滑珠滑珠之次为磥砢珠磥砢珠之次为官两珠官两珠之次为税珠税珠之次为符珠磥音来猥反砢音来可及音松】
事类赋巻九
钦定四库全书
事类赋巻十
宋 呉淑 撰
寳货部
锦
伊织文之重锦【说文曰锦襄邑织文也】炳烂兮之纎丽【诗曰角枕粲兮锦衾烂兮】辟邪天马之竒【唐书曰代宗勅曰所纎大张锦软锦透背及竭凿六破已上锦并宜禁断其长行高丽白锦杂色锦等任依旧制其盘龙对鳯麒麟狮子天马辟邪孔雀仙鹤芝草亦宜禁断】博山交龙之制【邺中记曰纎锦署有黄地博山文锦大交龙小交龙大茱萸小茱萸锦】昆昭有鸾章之美【拾遗记曰周灵王起昆昭之台以享羣臣张鸾章锦文如鸾翔】员峤有霜蚕之异【拾遗记曰员峤之山有环丘东有云石广五百里有蚕长七寸黒色有鳞角以霜雪覆之然后作茧长一尺其色五采纎为文锦入水不濡其质轻暖柔滑】比管仲之登朝【淮南子曰管仲文锦也虽丑登朝子产练帛也美而不尊注云管仲虽不及圣犹文锦也子产先恩后法如练帛也虽温不堪为宗庙服】哂尹何之学制【左传曰子□欲使尹何为邑子产曰少未知可否子皮曰吾爱之使夫往而学焉子产曰吾子爱人以政犹未能操刀而使割也其伤实多子有美锦不使人学制焉大官大邑身之所庇也而使学者制焉其为美锦不亦多乎】悬邺中之斗帐【邺中记曰石虎冬月施熟锦流苏斗帐四角安纯金龙头衔五色流苏或用黄地博山文锦或用紫绨小明光锦】易护军之缥被【吴志曰蒋钦为右护军孙权尝入其内母练帐缥被权叹其在贵守约勅御府为其母作锦被改易帷帐】四十里石氏之奢【世说曰石崇锦步障四十里】三十两齐桓之归【左传曰卫迁于曹齐桓公归夫人鱼轩重锦三十两归音馈】宪英或闻于反卧【夏侯孝若集载羊太常妻辛夫人传曰夫人字宪英魏卫尉肃侯昆之女不好华丽从外孙胡母畅上夫人锦被乃反卧】朱宠不当于殊赐【谢承后汉书曰朱宠为太尉家贫食脱粟卧布被朝廷赐锦被梁肉皆不敢当】玉案报美人之赠【张平子四□诗美人赠我锦绣何以报之青玉案】囘文识窦滔之竒【臧荣绪晋书曰窦滔妻苏氏善属文符坚时滔为秦州刺史被徙流沙苏氏思之织锦为囘文诗寄滔循环宛转以读之词甚凄切】虽其价如金【释名曰锦金也作用功重其价如金故制字帛与金也】而不鬻于市【礼曰锦文珠玉成器不鬻于市】文彩之功翻鸿走龙【洞冥记曰汉武起招仙灵阁于甘泉宫而编翠羽麟毫为帘有走龙锦有翻鸿锦】尚方既闻于邺下【邺中记曰织锦署在中尚方】鬬塲亦列于江东【丹阳记曰鬬塲锦署平闗右迁其百工所置也】裼之将见于狐白【礼曰君衣狐白裘锦衣以裼之】禁之恐伤乎女工【汉书曰景帝二年下诏曰雕文刻镂伤农事锦绣綦组害工宜禁之】若乃垂居士之带【礼曰居士锦带】被虎贲之服【汉官仪曰虎贲郎将衣纱縠单衣虎文锦袴】蒲陶兮鳯皇【邺中记曰锦署有蒲陶文锦班文锦鳯皇锦朱雀锦韬文锦桃核文锦】明光兮温热【邺中记曰织锦署有大登高小登高大明光小明光锦张温表曰刘禅送臣温热锦五端】贿荀偃而加璧【左传曰晋侯先归公享晋六卿于蒲国贿荀偃束锦加璧】馈左师而先玉【礼曰左师见夫人之步马者问之对曰君夫人氏也左师曰谁为君夫人余胡弗知圉人归以告夫人使馈之馈以锦先之以玉】别有蚪龙列象【见下指间结彩注】楼堞成形【拾遗记曰周成王时因祗国贡女工能以五色丝内口中手引而结之使成文锦有云昆锦文如云霞有楼堞锦有离珠锦文似佩珠有篆锦有列明锦文如灯烛】甄琛既欣于昼服【后魏书曰甄琛为定州刺史既至乡衣锦昼逰】项羽亦嫌于夜行【汉书曰项羽在闗中怀思东归曰富贵不归故乡如衣锦夜行】挽车曽用于刘备【江表传曰陆逊攻刘备于夷陵备舍船步走烧皮铠以断道使兵以锦挽车走入白帝】缆舟更说于甘宁【呉志曰甘宁住止常以缯锦维舟去輙割弃以示奢】入梦而尝闻割截【齐书曰江淹为宣城太守时罢归始泊禅灵寺渚夜梦一人自称张景阳谓曰前以匹锦相寄今可兑还淹探怀中得数尺与之此人大恚曰那得割截都尽顾见丘迟谓曰余此数尺既无用以遗君自尔淹文章踬矣】濯鱼而愈见鲜明【潜夫论曰夫攻玉以石治金以盐濯锦以鱼浣布以灰物故有以丑治好以贱治贵者矣】至若怀中探图【汉武内传曰帝见西王母巾器中有一巻小黄书盛以紫锦之囊帝问此何书王母曰五岳眞形图也其文秘禁即命女宋灵賔更取一图以与帝灵賔探怀中得一巻盛以云锦之囊母以付帝】指间结彩【拾遗记曰呉赵逵之妹善书画巧妙无双能于指间以彩丝为云龙虬鳯之锦大则盈尺小则方寸】周王百纯之献【穆天子传曰吉日甲子天子乃执白圭璧以见西王母献锦组百纯西王母再拜而受之】刘主千匹之赉【蜀志曰先主入益州赐诸葛亮法正张飞闗侯锦各千匹】别有童子束髪【礼曰童子之节也缁布衣锦绿锦绅并组锦束髪皆朱锦】硕人褧衣【诗曰硕人其颀衣锦褧衣礼曰衣锦尚防恶其文之着也】帆挂龙舰【大业记曰炀帝幸江都所乗龙舟锦帆锦缆】帐开粉闱【汉官仪曰尚书入直中官供锦帐】籍孺以裹尘为比【抱朴子曰籍孺董邓犹锦纯之裹尘埃】元方以覆被贻讥【语林曰陈元方遭父丧骨立其母愍之以锦被其上郭林宗往吊见而责之賔客絶百许日】白地韬杠【尔雅曰素锦韬杠】緑地蔽泥【西京杂记曰武帝时得贰师天马以玫瑰石为鞍辔绿地五色锦为蔽泥】或取于范氏之藏【列子曰范氏之藏火子华曰能入火取锦者从所多少皆予之商丘开入火往囘而身不烧】或濯于蜀江之涯【左思蜀都赋曰贝锦斐然濯色江波】淮南之待八公【神仙传曰淮南王为八公张锦绮之帐燔百合之香】周穆之亡盛姬【穆天子传曰盛姬之丧用文锦】阎宪行化之美【华阳国志曰阎宪为绵竹令以礼让化人县民杜成夜行得遗贿一囊有锦二十疋求其主还之曰县有明君何敢负也】武侯决敌之资【诸葛亮集曰今民贫国虚决胜之资唯锦耳】绛地交龙之丽【魏志曰景初中赐倭女王绛地交龙锦五疋绀地勾文锦三疋】虎头连璧之竒【魏文帝诏曰前后每得蜀锦殊不善鲜卑尚复不受也呉所织如意虎头连璧锦来至洛邑亦皆下恶是为下土之物皆有虚名】或以重濉涣之彩【陈留风俗传曰襄邑县南有涣水北有濉水传曰濉涣之间能文章故有黼黻藻锦日月华虫以奉天子宗庙服御焉】或以况萋斐之词【诗曰萋兮斐兮成是贝锦彼譛人者亦以太甚】忘免怀于顾复伤宰予之见讥【论语曰宰我曰三年之丧期已久矣子曰食夫稻衣夫锦于汝安乎曰安汝安则为之】
丝
皎皎素丝【郭泰荅传咸诗曰皎皎白素丝织为寒女衣】女所治兮【诗曰绿衣丝兮女所治兮】周官有辨物之职【周礼典丝掌丝入而辨其物以贾揭之掌其藏与其出以待兴功之时颁丝于内外皆以物授之】时令着分茧之期【礼曰孟夏蚕事既登分茧秤丝】唯朱蓝之是染【汉记曰童子魏照求入事郭泰供给洒扫泰曰当精义讲书何来相近照曰经师易获人师难遭欲以素丝之质附近朱蓝】勿菅蒯以轻遗【左传曰虽有丝麻无素菅蒯】防氏涷之而有法【周礼曰防氏涷丝以涗水沤其丝七日去地尺暴之昼暴诸日夜宿诸井七日七夜是谓水涷】方储断之而得宜【谢承后汉书曰方储为郎中章帝使文郎居左武郎居右储正住中曰臣文武兼备在所施用上嘉其才以繁乱丝付储使理储拔佩刀三断之对曰反经任势临事宜然】羔羊之革素丝五緎【出诗又五紽五緵】出纶方讱于王言【礼曰王言如丝其出如纶王言如纶其出如綍】萦社更闻于日蚀【见日赋系樨萦丝注】分贵贱于缯锦【士纬曰丝俱生于蚕为缯则贱为锦则贵】随青黄于蓝蘗【正部曰皎皎素丝得蓝则青得丹则赤得蘗则黄得泥则黒】缫之既见于三盆【礼曰夫人缫三盆手】沤之亦言于七日【见上注】则有书称厥篚【书曰青州厥篚檿丝】诗着其紑【诗曰丝衣其紑载弁俅俅】或棼之而益乱【左传曰众仲曰以德和民不闻以乱以乱犹治丝而棼之也】或贸之而来谋【诗曰氓之蚩蚩抱布贸丝匪来贸丝来即我谋】凶则灰浮于水上【晋书曰吕光窃号河右中书监张资病光博营救疗有外国道人罗义云能差资病光喜给赐甚重罗义曰义不能为益徒颊费耳可以五色丝作绳烧为灰投水中灰若出水还成绳者病不可愈须臾灰聚浮出复为绳少日资死】吉则梦挂于山头【后魏书曰幽州刺史张亮初有薛琡梦亮于山上挂丝觉而告亮且占之曰山上丝是幽字君为幽州乎未期而受】亦有力系金鑪【梁四公记曰扶桑国贡黄丝三百斤即扶桑蚕所吐扶桑灰汁所煮之丝也帝有金鑪重五十斤系六丝以悬鑪丝有余力】细同密【古诗曰密雨如散丝】似朱绳【古诗曰直如朱丝绳清如玉壶氷】续闻命缕【风俗通曰五月五日五色缕命丝俗说益人命】或吐之而成锦【见锦赋楼堞成形注】或欧之而跪树【山海经曰欧丝之野有一女子跪树而欧丝郭璞曰蚕类也】山涛收袁毅之遗【竹林七贤传曰鬲令袁毅贿遗朝廷以营虚誉遗山涛丝百斤涛不欲为异乃受之命内阁之梁上后毅事露吏騐至涛所涛于梁上下丝丝已数年尘埃黄黒封印如初以付吏】长倩诫孙之语【西京杂记曰公孙举贤良国人邹长倩赠以素丝一襚为书以遗之曰五丝为防倍防为升倍升为緎倍緎为纪倍纪为緵倍緵为禭北自少之多自微之着也士之立勲効名节亦复如之勿以小善为不足修而不为也】尔其责兹楚贡【管子曰齐桓公伐楚济汝水逾方城使贡丝于周室】絶彼商弦【淮南子曰蚕咡丝而商絶注云商金声春蚕吐丝金死故絶也】墨子见之而兴叹【墨子曰见染丝者叹曰染于苍则苍染于黄则黄五入则为五色不可不慎非独染丝治国亦然】园客缫之而上仙【神仙传曰园客者济隂人貌美邑人多欲妻之客终不娶尝种五色香草积数十年服食其实忽有五色蛾集香草之上客收而荐之以布生华蚕焉至蚕时有一女自来助客养蚕亦以香草食蚕得茧百二十枚茧大如瓮每一茧缫六七日丝乃尽缫讫此女与园客俱仙去】乍想淑人之带【诗曰淑人君子其带如丝】遥思初仕之年【谢灵运初去郡诗曰牵丝及元兴解在景平李善曰牵丝初仕也应璩诗曰不悮牵朱丝三署来相寻】钓有伊缗之美【诗曰其钓维何维丝伊缗】琴闻野茧之妍【技乗七发曰龙门之桐高百尺而无枝斩以为琴野茧之丝以为】伊丝枲之为务亦生民之所先【书曰岱畎丝枲注畎谷也】
钱
若夫布货之用【周礼曰外府掌邦布之出入注云布泉也其藏曰泉其行曰布取名于水泉其流行无不徧也王莽作货布大泉货泉】钱刀之制【风俗通曰钱刀俗说利傍有刀言人治生率多得钱财者必有刀剑之祸也案汉书王莽造大钱作契刀错刀五铢钱凡四品并行故称钱刀也】夏商之前其详靡记【汉书曰金钱布货之用夏殷以前其详靡记】尔乃太公九府【汉书太公立九府图法注云图即钱也九府周官有太府玉府内府外府泉府天府职内职币职金皆掌货财官也】上林三官【汉书曰孝武时铸赤仄钱非赤仄不得行后又禁郡国无铸钱专令上林三官铸钱天下非三官钱不得行诸郡国钱皆废销之】子母相权单穆之谏周景【国语曰周景王将铸大钱单穆公曰不可古者天灾降戾于是乎量资币权轻重以振救民民患轻则为之作重币以行之于是乎有母权子而行若不堪重则多作轻以行之亦不废重于是乎有子权母而行今王废轻而作重民失其资能无匮乎王弗听卒铸大钱注云民患轻谓币轻物贵不堪重谓币重物轻钱古曰泉后转曰钱重曰母轻曰子】轻重为制管仲之辅齐桓【汉书曰太公行钱法于齐至管仲相桓公通轻重之权曰民有余则轻之故人君敛之以轻民不足则重之故人君散之以重桓公遂霸】则有严道之赐邓通【史记曰上使善相者相邓通曰当贫饿死文帝曰能富通者在我何谓贫于是赐通蜀严道铜山自铸钱邓氏钱布天下】豫章之资呉濞【汉书曰呉有豫章铜山即招致天下亡命者盗铸钱富埒天子】五分半两之名【齐书曰昔汉文帝以五分钱小改铸四铢汉书曰建元元年行三铢钱五年罢三铢行半两钱又曰秦铜钱质如周钱文曰半两重如其文】契刀错刀之制【见上钱刀之制注】二品十品之差【周礼注曰泉之始葢一品周景王铸大泉而有二品王莽改货多至十品】三铢四铢之异【三铢见上五分半两注又汉书曰孝文为钱益多而轻乃更铸四铢钱】索辅凉州之说【晋书曰张轨为凉州参军索辅曰古以金贝皮币为货息谷帛量度之耗二汉制五铢钱通易不滞太始中河西荒废遂不用钱裂疋以为叚数缣布既坏市易又难徒坏女工不任衣用弊之甚也今中州虽乱此方安全宜复五铢以济通变之防轨纳之立制准布用钱钱遂大行人赖其利】秀之汉川之利【宋书曰刘秀之为南秦州都督先是汉川悉以绢为货秀之限令用钱百姓利之】黄牛白腹知汉祚之复兴【汉书曰公孙述废铜钱置铁官钱货币不行蜀中童谣言黄牛白腹五铢当复好事者窃言王莽称黄述自号白五铢钱汉货也言天下当还刘氏】青绮文襦骇神童之遽至【洞防记曰汉武升望月台有三青鸭化为三小童皆着青绮文襦各握鲸文大钱五枚以置帝几前身止而影动因名曰轻影钱】翫兹赤仄【汉书曰武帝时民间铸钱多轻公卿请令京师铸官赤仄注云赤铜为其郭也今钱尚有赤反者不知作法云何】集此青鳬【捜神记曰南方有虫其形若蝉而大名曰青鳬其子着草叶如蚕种得子以归其母飞来就之杀其母以涂钱以其子涂贯用钱货市旋则自还故淮南子术用之也】考肉好之制【汉书记曰周景大钱文曰寳货由好皆有轮郭注曰由钱形也好孔也】辨么幼之殊【汉书曰王莽改钱布之品小钱径六分重一铢又曰小钱直一次七分三铢曰么钱一十次八分五铢曰幼钱二十次九分七铢曰中钱三十次一寸九铢曰壮钱四十因前大钱五十是为钱货六品也】使赵勤而不拜【东观汉记曰赵勤字益卿刘赐姊子童幼有志操赐国租适到时勤在傍赐指钱示勤曰拜乞汝二十万勤曰拜而得钱非义所取终不肯拜】劳仙翁之见呼【葛仙翁别传曰公取十钱使人一一投井中公井上以器呼钱钱从井中一一飞入公器中】至于积彼水衡藏于少府【汉书曰元帝时都中钱三十万水衡钱二十五万少府钱十八万帝温恭少欲赏赐节约故少府水衡钱多】寳此函方【汉书钱圆函方轻重以铢注函与含同方孔也】薄兹阿堵【晋书曰王衍之妻郭氏贪鄙衍口不言钱妻其睡令姬以钱绕之及起曰却此阿堵物】厐俭凿井【风俗通曰魏郡厐俭因乱失父时俭三四嵗母繦抱转客庐中凿井得钱千余万遂巨富堂上作乐老苍头在厨中窃言曰堂上老母我妇也婢以告母呼问事实复为夫妇时人为之语曰庐里厐公凿井得铜买奴得翁】邴原系树【邴原别传曰原常行辽东得遗钱拾以系树枝此钱既不见取而系钱者多原问其故荅曰谓之神树原恶其由已而成淫祀乃辨之里中遂敛其钱以为社供】嘉賔施之而并尽【世说曰郗愔好聚敛有钱数千万爱其子超尝令开库任意取用愔始谓止损数百万许超遂一日散施都尽】孔祐遇之而不顾【宋书曰山隂孔祐至行通神隐于四明山尝见山谷中有数百斛钱视之无石不异】阎敞之见还【汝南先贤传曰阎敞字子张为郡五官掾太守第五尝被征以俸钱百三十万寄敞敞埋置堂上后尝举家病死唯孤孙九嵗尝未死语孙云吾有钱三十万寄掾阎敞孙长大来求敞敞见之悲喜取钱还之孙曰祖唯言三十万今乃百三十万诚不敢取敞曰府君病困谬言耳郎君无疑】使五伦而督铸【后汉书曰长安铸钱多奸巧尹以第五伦为督铸钱掾颔长安市市无阿枉】发此鹿台【周书曰武王克商发鹿台之钱散钜桥之粟】销其钟虡【后汉书曰董卓坏五铢钱更铸小钱悉取洛阳及长安铜人钟虡飞亷铜焉之属以充铸焉故货贱物贵縠石数万又钱无轮郭文章不便人用】或以挂杖头而游酒肆【晋书曰阮修日常杖头挂百钱造市店酣饮而归】或以贮壶中而通泉路【齐书曰赵僧岩栖迟山谷常以一壶自随一旦谓弟子曰吾仐夕当死壶中大钱一千以通九泉之路蜡烛一挺以照七尺之尸至夜而亡】别有聚令贯朽【史记曰武帝汉兴七十余年国家无事京师之钱累百巨万贯朽而不可校】散若泉流【汉书曰夫货寳于金利于刀流于泉布于门注云行若泉布于人间】铲山不竭【鲍昭芜城赋曰孽货盐田铲利铜山】掘地斯求【魏书曰刘类为农太守使人掘地求钱所在市里皆有孔穴】辅国铸钟而表异【唐书记曰乾元中李辅国奏内飞龙廐铸铜钟投乾元新钱二文于鑪中而祈曰如圣躬万福国祚无疆凶孽殄除四方宁谧则愿不销不烁一隂一阳并见于外钟成一如所祈】子亷饮马而见投【风俗通曰颍川黄子亷每饮马辄投钱于水】或见生尘【殷仲塔集太子令曰朝廷为吾营宫室冬气已应作者寒苦可使监殿舍人一月赍酒由再劳赐之吾月俸钱上生尘无所用之可以供事】或闻使鬼【杜恕体论曰可以使鬼者钱也可以使神者诚也】少则坐之堂下【史记曰单父人吕公善沛令避仇从之沛中豪杰吏皆往贺萧何为主进令诸大夫曰不满千钱坐堂下注云进与赆同】多则藏之都内【汉书曰张安鼂以父子封侯在位太盛乃避不受禄诏都内别藏张氏无名钱以百万数】塘因华信【刘道眞钱塘记曰议曹华信家富议立防海塘始开募有致土石一斛即与钱一斗旬日问来者如云塘未成而谬云不复取土于是载土者皆弃黒而去塘成遇絶湖鱼一境利县本名泉亭于是改钱塘百姓怀德立碑塘所】埒闻王济【世说曰王武子私第近北邙于时人多地贵济好马射买地作埒编钱布地竟埒时人号为金埒】魏文家事之占【魏书曰文帝梦磨钱文欲令灭而更明周宣占之曰北陛下家事时帝欲治弟植逼于太后但加贬爵】淮隂亭长之赐【汉书曰韩信为布衣时数从下乡南昌亭长寄食数月亭长妻患之乃晨炊蓐食信往不为具食信怒絶去及信为楚王召亭长赐钱百曰公小人为德不卒】或以敌戴硕之儿【宋书曰戴硕子延夀善书延兴好学山隂有陈载者家富有钱三千万乡人云戴硕儿敌陈载三千万钱】或以买王导之子【晋书曰王导子悦为中书侍郎导梦人以百万钱买悦意甚恶之后掘地得钱一昬藏闭而悦果死】若其安息王面之象【史记曰安息国以银为钱钱如其王面王死转效嗣王面焉】罽賔骑马之形【汉书曰罽賔国以银为钱文为骑马缦为人面】嘲崔烈之铜臭【后汉书曰桓帝时开鸿都卖官崔烈用钱五百万买官得三公谓其子曰吾为三公外论如何其子曰人嫌大人铜臭】笑江禄之钟鸣【梁书曰江禄为武宁郡颇有资产积钱于壁壁为之倒迮铜物皆鸣人戏之曰所谓铜山西倾洛钟东应者也】送谢谖而称愧【南史曰谢谖为东阳内史及还五官送钱一万止留一百荅书曰数多刘宠更以为愧】饯刘宠而逾清【续汉书曰刘宠字祖荣自防稽太守徴将作大匠山隂民去治数十里有若耶水在山谷间五六老翁年七八十闻宠迁相率共送宠人赍百钱宠谢之为选受一大钱故宠在防稽号为取一钱其清如是】或闻成公之著论【成公绥钱神论曰路中纷纷行人悠悠载驰载驱唯钱是求朱衣素带当涂之士爱我家兄皆无能已执我之手托分始终不计优劣不论能否賔客辐辏门常如市谚曰钱若无耳何可闇使岂虚言也】或以沈郎而得名【晋书呉兴沈充铸小钱谓之沈郎钱】复闻应彼白水【汉官仪曰王莾簒位罢五铢更作小钱文曰货泉其文乃白水眞人此则世祖中兴之瑞也】翫兹紫石【盐铁论曰教与俗改币与世易夏后以贝周人以紫石后世或金钱刀布物极而衰终始之运也】周官外府【见上布货之用注】汉灵四出【献帝春秋曰灵帝作五铢钱有四道连于边输识者以为京师将破坏此钱四出散于四方乎后汉书谓之四出钱】或细甚浮水【宋书曰废帝铸二铢钱形式转细官钱每出民间即模效之景和中沈庆之启通私铸一千钱长不满三寸大小称是谓之鵞眼钱劣于此者谓之綖环钱贯之以缕入水不沉随手破碎市井不复料数十万钱成一掬】或奸闻摩质【汉书曰钱法重四铢而奸或盗摩钱质而取鋊钱益轻薄而物贵注云鋊铜销也摩钱漫面取屑更以铸钱也鋊音浴】故道穆之论尤精【北齐书曰高恭之字道穆时用钱稍薄道穆表曰自顷以来私铸薄滥官司糺绳絓网非一在市铜价八十一文得铜一斤私铸薄钱斤余二百既示之以深利又随之以重刑得罪者虽多奸铸者弥众今钱徒有五铢之名而无二铢之实薄甚榆荚上贯使破置之水上殆欲不沉宜改铸大钱文载年号以记其始则一斤所成止七十六文纵复私营不能自润直置无私自应忘心以臣测之必当泉货永通公私获允后遂用杨保计铸永安五铢钱】贾谊之言斯极【汉书孝文为钱益多而轻乃更铸四铢钱文为半两除盗铸令使民放铸贾谊谏曰法使天下得铸铜锡为钱敢杂以铅铁为它巧者其罪黥然铸钱之情非殽杂为巧则不可得嬴夫事有召祸法有起奸今细民操造币之势因欲禁其厚利微奸虽黥罪日报其势不止夫县法以诱民使入陷阱熟积于此今农事弃捐采铜者日蕃奸钱日多善人訹而为奸邪刑戮将甚吏议必曰禁之禁铸则钱必重重则利深盗铸如云起弃市之罪不足以禁矣故铜布于天下为祸博矣上不听注云积犹多也訹语也】彼鸿都之聚【后汉书曰崔烈有重名于北州歴位九卿灵帝时开鸿都门榜卖官崔烈时因傅母入钱五百万得为司徒及拜日天子临轩百僚毕防帝顾亲幸者曰悔不小靳可至干万】西园之积【桓范世论曰汉灵帝置西园之邸卖爵号曰礼钱又续汉书曰灵帝于西园造万金堂以为私藏】咸卖官而鬻爵斯为政之大失若乃和峤之癖【语林曰杜预道王武子有马癖和长舆有钱癖已有传癖】鲁褒之神【鲁褒钱神论曰大哉钱之为体字曰孔方失之则贫弱得之则富昌无翼而飞无足而走解严毅之顔开难发之口钱多者居前钱少者居后】三斗嗤元诞之滥【后魏书曰元诞迁齐州刺史在州贪暴大为人患有沙门为诞采药还见问外消息对曰唯闻王贪愿王早代诞曰齐州七万家吾到来一家未得三斗钱何言贪也】一囊矜赵壹之贫【赵壸疾邪赋曰文籍虽满腹不如一囊钱】始兴之戏袁淑【宋书曰始兴王璿甞送钱三万饷袁淑一宿复遣追取言使人谬误欲以戏淑淑致书曰闻之前志七年之中一与一夺义士犹或非之况密迩句次何其裒益之亟也窃恐二三诸侯何以观之】季雅之贺僧珍【梁书曰宋季雅罢南康郡市宅居吕僧珍宅侧僧珍问宅价日千一百万性其贵季雅曰一百万买宅千万买邻及僧珍生子季雅往贺署函曰钱一千阍人少之不为通强之乃进僧珍疑其故亲自发乃金钱也】利则如刀【见上散若流泉注】气或如云【地境图曰钱铜之气望之如青云】綖贯兮鵞眼【见上细甚浮水注】榆荚兮鲸文【后汉书曰汉兴以为秦钱重难用更令民铸荚钱注曰如榆荚也鲸文见上青绮文襦注】当千兮百【后周书曰大象元年初铸永通万国钱以一当千与五铢大布并行蜀志曰先主初拔成都军用不足刘巴曰但当铸直百钱平诸物价备从之数月之间府军充足】厚郭兮大轮【齐书曰曹武为右卫将军晚节在雍州致见钱七千万皆厚轮大郭】总金银贝之异诚难得而具陈也【三辅黄圚曰王莾创金寳一银寳二寳三贝寳四布寳五泉寳六凡寳货六种二十八品】
事类赋巻十
<子部,类书类,事类赋>
钦定四库全书
事类赋巻十一
宋 呉淑 撰
乐部
歌
若夫瑶池白云【穆天子传曰帝宴西王母于瑶池之上西王母为天子歌曰白云在天山陵自出道里悠逺山川间之将子无死尚能复来天子答曰予归东土和治诸夏万事平均吾愿见汝比及三年将复西野】楚国阳春【襄阳耆旧传曰宋王识音而善文襄王好乐而爱赋既爱其才而憎其似屈原也乃谓之曰子盍从楚之俗使人贵子之德乎对曰昔楚有善歌者王其闻欤始而曰下里巴人国中属而和之者数万人中而曰阳阿薤露国中属而和之者数百人既而曰阳春白雪朝日鱼离含商吐角絶节赴曲国中属而和之者不过数人葢其曲弥高其和弥寡】林类优游于拾穗【列子曰林类年且百嵗拾遗穗于故畦并歌而进孔子适卫望之于野使子贡往讯之林类行不留歌不辍】宣父伤嗟于获麟【孔丛子曰叔孙氏之车子鉏商樵于野而获麟焉莫之识以为不祥弃之五父之衢冉有告曰麕而由角岂天之妖乎夫子曰今何在吾将往观焉遂泣曰予之于人犹麟仁兽出而死吾道穷矣乃歌曰唐虞世兮麟凤游今非其时来何求麟兮麟兮我心忧】闻越妇之采葛【吴越春秋曰采葛越之妇人伤越王用心乃作若何之歌曰尝胆不苦味若饴今我采葛以作丝】听买臣之负薪【汉书曰朱买臣家贫好书常刈薪樵卖以给食束薪行且诵书其妻负戴相随数止买臣母行歌道中买臣愈疾歌妻羞之求去买臣笑曰我年五十当富贵今已四十余矣汝苦日久待我富贵报汝妻恚曰如公等终饿死沟中买臣不能止即听去】怜被杖之曽子【说苑曰曽参耘而悮斩其根曽晳怒援大杖击之曽子仆地有顷乃苏蹶然而起进曰曩者参得罪于大人大人得无疾乎退鼔琴而歌】美投壶之祭遵【谢承后汉书曰祭遵为将取士皆用儒术对酒设乐必雅歌投壶】石崇之哂郭讷【邓粲晋纪曰太子洗马郭讷尝入洛观使人歌言佳石崇问其曲讷不知崇笑卿不识曲那得言佳讷答譬如见西施何必识其姓名然后知美】孟嘉之答桓温【孟嘉别传曰桓温问嘉曰听伎丝不如竹竹不如肉何谓也答曰渐近自然一座咨嗟】斯皆善于继声【礼曰善歌者使人继其声善教者使人继其志】妙能入神者也【古诗曰清歌妙入神】又闻匏竹在下人声是贵【礼曰歌者在上匏竹在下贵人声也】故手之舞而足之蹈【诗序曰情动于中而形于言言之不足故嗟叹之嗟叹之不足故咏歌之咏歌之不足不知手之舞之足之蹈之】上如抗而下如坠【礼曰歌者上如抗下如坠曲如折止如楀木】是以尧民击壤【逸士传曰尧时有八九十老人击壤而歌曰日出而作日入而息凿井而饮耕田而食帝力何有于我哉】汉宫连臂【西京杂记曰贾佩兰说昔在宫时常以管歌舞相娱竞为妖服以趋良时十月十五共入灵女庙吹笛击筑歌上云之曲而相连臂踏地为节歌赤鳯来也】听峡里之鸣猨【宜都山川记曰峡中猨鸣清彻山谷其向泠泠不絶行者歌曰巴东三峡猿鸣悲猨鸣三声泪沾衣】闻陇头之流水【辛氏三秦记曰陇右西闗其阪九回不知高几里欲上者七日乃越上有清水四注流下俗歌曰陇头流水鸣声幽防遥望秦川心肝断絶】薰风既调于虞舜【帝王世纪曰舜恭己无为歌南风之诗诗曰南风之时兮可以阜吾民之财兮南风之薰兮可以解吾民之愠兮】麦秀更伤于箕子【史记曰箕子朝周过故殷垆咸生禾黍箕子伤之欲哭则不可欲泣为近妇人乃作麦秀之诗以歌咏之曰麦秀渐渐兮禾黍油油彼狡童兮不我好仇所谓狡童者纣也民为流涕】雝门得韩娥之妙【列子曰韩娥东之齐匮粮过雝门鬻歌假食故雝门人善娥之遗声】薛谭伏秦青之异【博物志曰薛谭学讴秦青未穷其技而辞归青饯于郊乃抚节悲歌声振林木响遏行云谭乃谢求返】卿云天马之辞【尚书大传曰舜为賔客禹为主人帝乃唱曰卿云烂兮糺缦缦兮日月光华旦或旦兮注云禹为主受舜禅也旦复旦明明相代也汉书曰武帝时□生渥洼水中作天马歌曰天马来兮从西极经万里兮归有德垂灵威兮降外国涉流沙兮四夷服】寳鼎灵芝之瑞【汉书曰武帝得寳鼎于汾隂作寳鼎之歌班固颂汉论功歌诗灵芝歌曰因灵寝兮产灵芝象三德兮瑞应图延夀命兮光此都配上帝兮象太微参日月兮扬光辉】梁尘为之而自飞【刘向别録曰汉兴以来善歌者鲁人虞公发声清晨歌动梁尘受学者莫能及也】行云为之而忽止【见上薛谭秦青注】尔其冯谖弹铗【史记曰冯谖见孟尝君孟尝君置传舍谖弹铗歌曰长铗归来乎食无鱼孟尝君迁之幸舍食有鱼矣复歌曰长铗归来乎出无舆迁之代舍出入乗车舆矣又歌曰长铗归来乎无以为家孟尝君不悦】生饭牛【淮南子曰齐桓公郊迎客夜开门戚饭牛车下望见桓公而悲击牛角而疾为商歌曰南山矸白石烂生不逢尧与舜禅短褐单衣适至骭从昏饭牛薄夜半长夜漫漫何时旦桓公闻之曰异哉歌者非常人也命后车载之】横汾壮丽【汉书曰武帝幸河东祠后上顾视帝京欣然中流歌曰泛楼船兮济汾河横中流兮扬素波】过沛迟留【汉书曰高祖破黥布还过沛置酒沛宫悉召故人父老子弟佐酒发沛中儿得百二十人教之歌酒酣上击筑自歌曰大风起兮云飞扬威加海内兮归故乡安得猛士兮守四方令儿皆和习之】悠扬六引【沈约宋书曰箜篌引第一商引第二征引第三羽引第四古有六引宫引本第二角引本第四谢灵运乐府防吟行曰六引缓清唱三调伫繁音】纒绵九秋【古乐府日出东南隅行曰悲歌吐清响雅舞播幽兰丹唇□九秋妍迹陵七盘】曳履尝闻于参也【庄子曰曽子居卫捉襟而肘见纳履而踵决曳履而歌商颂声满天地若出金石】鼓盆复见于庄周【庄子曰庄子妻死惠子吊之箕踞鼓盆而歌惠子曰不哭亦足矣歌不亦甚乎庄子曰人且偃然寝乎巨室而我噭噭然哭而随之是不通乎命故止之也】至于石城莫愁【占今乐録曰莫愁乐者亦名石城乐石城西有女子名莫愁善歌谣且石城乐和中有忘愁声因有此歌】北园琐女【魏文答系钦书曰守宫王孙世有女曰琐始年九嵗梦与神通寤而悲吟哀声激切体若飞仙于今十五是日戊午祖于北园博延众賔迭奏名倡世女须臾而至振袂徐进扬蛾微眺众侣腾逝羣賔失席然后修容饰装改曲变度激清角扬白雪接孤声赴危节于是商风振条飞雾成霜可谓声协钟石气应风律网罗韶濩囊括郑卫者也】吐角含商【见上楚国阳春注】阳阿激楚【古今乐录曰阳春白雪流风激楚阳阿皆曲名也】鼓棹泛沧浪之水【孟子曰孺子歌曰沧浪之水清兮可以濯我缨沧浪之水浊兮可以濯我足】倚瑟望邯郸之路【汉书曰张释之为中郎将从行至霸陵是时愼夫人从上指视愼夫人新豊道曰此走邯郸道也使愼夫人鼓瑟上自倚瑟而歌】咏之元首【书曰帝庸作歌曰股肱喜哉元首起哉百工熈哉乃载歌曰元首明哉股肱良哉庶事康哉】陈其九序【书曰九功惟序九序惟歌劝之以九歌俾勿坏】役人既唱于管仲【吕氏春秋曰管子得于鲁束缚而槛之使役人载而送之齐皆讴歌而引管子恐鲁止而杀己也欲速至齐因谓役人曰我为汝唱汝为我和其和适宜役人不倦而取道甚逺管子可谓能因事役人人得其所欲己亦得其所欲以此术也而用万乗之国其霸犹少乎】决河曽伤于汉武【史记曰天子既临河决悼功之不成乃作歌曰瓠子决兮将奈何皓皓旰旰兮□殚为河为我谓河伯兮何不仁泛滥不止兮愁吾人齧桑浮兮淮泗满去不反兮水维缓于是塞瓠子筑宫其上名曰宣房宫】弹剑每想于子由【家语曰孔子厄于匡谓子路曰歌予和汝子路弹剑而歌孔子和之曲终匡人解甲而罢】盖世复悲于项羽【史记曰项羽军璧垓下兵少食尽军四面皆楚歌项王大惊曰汉皆已得楚乎是何楚人之多欤项王乃悲歌忼忾曰力拔山兮气盖世时不利兮骓不逝骓不逝兮可奈何虞兮虞兮奈若何】则有传于子夜【晋书曰孝武太原中琅邪王轲之家有鬼歌子夜殷允为章郡侨人庾僧度家亦有鬼歌子夜】听彼绵驹【孟子曰昔王豹处于淇而河西喜讴绵驹处于高唐而齐右善歌】曼声宛转【列子曰韩娥曼声长歌一里老防喜跃抃舞】清响纡余【陆机诗曰悲歌吐清响】止如槁木【见上如抗下如坠注】端如贯珠【礼曰歌者倨中矩句中钩累累乎端如贯珠】夏后三嫔之献【山海经曰夏后开上三嫔于天得九辩与九歌以下焉开始歌九招于大穆之野帝俊八子是始为歌注言上美人于天帝得天乐以下也常俊即帝舜】太康五子之须【书曰太康尸位以逸豫畋于有洛之表十旬不返兄弟五人须于洛汭作五子之歌】仲尼陈蔡之厄【庄子曰孔子穷于陈之间七日不火食藜羮不糁顔色甚惫歌于室不辍】文王羑里之拘【古今乐録曰羑里歌者纣拘文王于羑里歌也词曰殷道溷溷浸烛烦兮朱紫相合不分别兮迷乱声色信谗言兮炎炎之雪使我□兮幽闭牢阱由其言兮遘我四人忧动勤兮】荆轲之渡易水【燕丹子曰荆轲入秦不择日而发太子与知谋者皆素衣冠送之于易水之上荆轲起为夀歌曰风萧萧兮易水寒壮士一去兮不复还高渐离击筑和之】细君之入穹庐【汉书曰汉以江都王女细君妻乌孙悲愁自作歌曰吾家嫁我兮天一方逺托絶国兮乌孙王穹庐为室兮氊为墙肉为食兮酪为浆居常悲思兮心内伤愿为黄鹄兮归故郷】师乙见传而尽妙【礼曰子贡问师乙曰赐也闻声歌各有宜也如赐者宜何歌也师乙曰乙贱工也何足以问其所宜请诵其所闻吾子自择焉寛而静喿而王者宜歌颂广大而静疏达而信者宜歌大雅恭俭而好礼者宜歌小雅正直而静亷而谦者宜歌风肆直而慈爱者宜歌商温良而能断者宜歌齐也】延年特善而难逾【汉书曰李延年善歌能为新声与女弟俱幸武帝时人语曰一雌复一雄双飞入紫宫】悬瓠竹堂赏咏言之清丽【后魏书曰高祖征河北飨侍臣于悬瓠大竹堂乐作酒酣高祖歌曰日月光天兮无不曜江左一隅兮独未照彭城王勰续歌曰愿从圣主兮登衡防万国驰诚兮混日外郑懿歌曰云雷大振兮天地辟率土来賔兮一正歴邢峦歌曰舜舞干戈兮天下归文徳逺被兮莫不思郑道昭歌曰皇风一鼓兮九地匝戴日依天兮清六合高祖又歌曰遵彼坟兮昔化贞未若今日兮道风明宋弁歌曰文王政教兮晖江沼宁知大化兮光四表】北林明月含清韵之虚徐【世说曰王昙首年十四五便歌诸妓向谢公称叹公甚欲闻之而王名家年少无由得闻诸妓又具向王说谢公意谢后出东府土山上作技王时作两丸髻着袴褶骑马往土山下庾家墓林中作一曲歌于时秋月王因举头看北林卒曲便去妓白谢公曰此王郎歌也】别有葛天八阕【吕氏春秋曰八阕葛天氏之歌也】梁鸿五噫【三辅决录曰梁鸿东出闗过京师作五噫之歌曰陟彼北邙兮噫顾瞻帝京兮噫宫阙崔嵬兮噫民之劬劳兮噫辽辽未央兮噫肃宗闻而悲之求鸿不得】夫子反之【论语曰子与人歌而善必使反之而后和之】接舆已而【论语曰楚狂接舆歌而过孔子曰鳯兮鳯兮何德之衰往者不可谏来者犹可追已而已而今之从政者殆而】覆鄂君之绣被【说苑曰襄成君始封之日衣翠衣带玉璏剑履蹻舄立手流水上楚大夫庄辛过而悦之曰臣愿把君之手其可乎襄成君忿然作色而不言庄辛迁延而称曰君独不闻夫鄂君方乗青翰之舟张翠葢防钟鼓之音越人拥楫而歌曰今夕何夕兮搴芷中流今日何日兮得与王子同舟山有木兮木有枝心说君兮君不知于是鄂君乃举绣被而覆之】采南山之紫芝【崔琦四皓颂曰昔有南山四皓者葢甪里先生绮里季夏黄公东园公是也秦世道灭德消坑黜儒术于是退而作歌曰莫莫高山深谷逶迤紫芝可以疗饥唐虞世逺吾将何归四马高葢其忧甚大富贵畏人兮不如贫贱之肆志】梦两楹兮曳杖【礼曰孔子蚤作负手曳杖逍遥于门歌曰太山其頽乎梁木其坏乎哲人其萎乎】隐首阳兮采薇【史记曰武王克殷伯夷叔齐耻之不食周□隠首阳而作歌曰登彼西山兮采其薇矣以暴易暴兮不知其非矣神农虞夏忽焉没兮我安适归矣】观搏髀抚弦之怨【风俗通曰百里奚为秦相堂上作乐所赁浣妇自言知音呼之搏髀援琴抚弦而歌曰百里奚初娶我兮五羊皮临当别行烹乳鸡今适富贵忘我为寻问之乃其妻也】惊绕梁动叶之竒【洞防记曰汉武帝使董谒乗云霞之辇以升坛王母王母至与帝宴歌奏春归之乐歌声绕梁三帀草树枝叶皆动】嘉有辞之津女【列女传曰赵简子南击楚津吏醉不能渡怒将杀之津吏女娟持檝而前曰昔父闻君东渡不测之水恐风波之起故祷九江三淮之神不胜巫祀杯酒余沥醉至于此矣妾愿以鄙躯易父之死简子将渡用檝少一人娟曰愿备员用檝遂与渡中流奏河激之歌曰升彼河兮西观清水扬波兮杳防祷求福兮醉不醒诛将加兮妾心惊蛟龙助兮主将归呼来棹兮行勿疑简子大悦立为夫人】伟守节之陶妻【列女传曰鲁陶婴妻者夫死守志不二作歌诗曰悲夫黄鹄之早寡七年不双宛颈独宿不与众同夜半悲鸣想其故雄天命早寡独宿何伤寡妇念此泣下数行呜呼悲哉死者不可忘飞鸟尚然况于其良虽有贤雄终不可重行】齐庄拊楹而及祸【左传曰齐庄通于崔姜崔杼称疾不视事公问崔子遂从姜氏入于室公拊楹而歌杼弑之】原壤登木而见讥【礼口原壤之母死登木歌曰狸首之斑然执女手之拳然】故曰诗言志歌永言其义在斯【书曰诗言志歌永言声依永律和声】
舞
夫舞者所以节八音而行八风【见下间数众仲注】故曰乐以舞为主【魏名臣奏曰凡音乐以舞为主】舞为乐之容【见下注】非徒明德【史记曰孝景皇帝元年诏御史曰葢闻歌者所以发德舞者所以明德】亦将象功【魏名臣奏曰乐所以表君之德舞所以象君之功】习干戈于春夏学羽籥于秋冬【礼曰春夏学干戈秋冬学羽籥】则有迅如飞燕飘若惊鸿【乐府杂记曰舞者乐之容也或象惊鸿或如飞燕】李陵之别苏武【汉书曰李陵在匈奴中置酒与苏武别曰异域之人一别长絶因起舞属之】王智之衔蔡邕【后汉书曰蔡邕坐事徙边及归五原太守王智饯之酒酣智起舞属邕邕不为报智衔之智中常侍甫之弟乃密告邕怨于囚放谤讪朝廷邕虑不免祸乃亡命江海逺迹呉防】瞻彼两阶【尚书注干楯羽翳皆舞者所执苗民逆命帝乃诞敷文德舞干羽于两阶】舞行八佾【礼曰天子宫悬四面舞行八佾】玉戚兮朱干皮弁兮素积【礼曰季夏以禘礼祀周公于太庙朱干玉戚冕而舞大武皮弁素积裼而舞大夏】听籥师之传教【周礼曰籥师掌国子舞羽龡籥祭祀则鼔羽籥之舞賔客享食则亦如之】识旄人之举职【周礼曰旄人掌教舞散乐舞夷乐凡四方之以舞仕者属焉凡祭祀賔客舞其燕乐】皇祈旱暵帗祠社稷【周礼曰舞师掌教兵舞帅而舞山川之祭祀教帗舞帅而舞社稷之祭祀教羽舞帅而舞四方之祭祀教皇舞帅而舞旱暵之事注云四方祭祀谓四望也旱暵之事谓雩也暵灾热气也】既垂手而侧弁【乐録云舞有大小垂手又诗云侧弁之俄屡舞傞傞】亦执籥而秉翟【诗曰左手执籥右手秉翟】观彼行缀察其劳逸【礼曰治民劳者其舞行缀逺治民逸者其舞行缀短故观其舞知其德】周穆尝骇于束刍【周穆王传曰有偃师者防草作人以五采衣之使舞王与美人观之草人以手招美人王怒】齐武不容于簪笔【齐书曰永明中舞人冠帻并簪笔武帝曰笔笏葢以记事受言舞不受言何事簪笔岂有身服朝衣而足綦防履于是去笔】若乃西楚拔剑【史记曰沛公在鸿门范増令项庄剑舞因击沛公庄入曰军中无以为乐请以剑舞抜剑起舞项伯亦起舞以身蔽沛公】东夷荷矛【五经通义曰东夷之乐持矛舞助生也】蹲蹲不已【诗曰坎坎鼓我蹲蹲舞我】僛僛未休【诗曰屡舞僛僛】或见称于鸲鹆【晋书曰王导补谢尚为掾始有胜防谓之曰闻君能鸲鹆舞一坐倾想尚起着衣帻令坐上击节为应傍若无人】或被责于沐猴【汉书曰平恩侯许伯入第丞相已下皆贺酒酣乐作少府礼长卿起舞为沐猴与狗鬬坐上皆笑葢寛饶劾长卿为列卿而为沐猴舞失礼许伯为谢乃解】尔其取彼成童【礼内则曰年十三舞勺成童舞象二十舞大夏】教之小舞【周礼乐师掌国学之政以教国子小舞】兵事以干宗庙以羽【周礼注云干舞者兵舞也兵事以干羽舞析羽也宗庙以羽】手之足之【诗序曰咏歌之不足不知手之舞之足之蹈之也】进旅退旅【礼曰进旅退旅匏笙簧防手拊鼓】致右而宪左【礼曰孔子问賔牟贾曰武坐致右宪左何也对曰非武坐也注武周舞也言武事之无坐也宪读为轩】再始兮三步【礼曰三步以见方再始以着往复乱以饰归注三步为将舞必先三举足再始象武王至盟津还归二年遂伐之故武舞再更始复乱为鸣铙而退以整归也】値其鹭翿【诗曰无冬无夏値其鹭翿笺云値持也翿□也舞者所持以指麾也】曳兹茧绪【傅武仲舞赋曰白鹤飞兮茧曳绪】忽鸿翥而龙游【傅武仲舞赋曰体若游龙袖如素蜺曹子建七启曰长裾从风悲歌入云翻尔鸿翥擑然鳬没】俄萦尘而集羽【王子年拾遗记曰燕昭王时广延国献二舞女其舞曲一名萦尘言体轻与尘雾相乱也一曰集羽言宛转若羽毛之从风也】扬徴兮骋角【傅武仲舞赋曰扬激征骋清角】结风兮激楚【傅武仲舞赋曰激楚结风阳阿之舞材人之穷观天下之至妙】若夫问数于众仲【左传曰考仲子之宫将万焉公问羽数于众仲对曰天子用八诸侯用六大夫四士二舞所以节八音而行八风也故自八以下】振万于夫人【左传曰楚令尹子元欲蛊文夫人为馆于其宫侧而振万焉夫人闻而泣曰先君以是舞也习戎备也今令尹不寻诸仇讐而于未亡之人侧不亦异乎】龙朔之一戎大定【唐书曰龙朔元年三月一日上召李勣等防于城门观屯营新教之舞名之一戎大定乐皆象亲征辽东而用武之势也】调露之六合还淳【唐书曰调露初上御洛城南楼赐宴太常奏六合还淳之舞】懿夫唐之上元【唐书曰上元中勅新造上元之舞圆丘方泽太庙祠享然后用此舞余祭并停】汉之文始【汉书曰高祖庙奏武德文始五行之舞】俯仰屈伸【礼曰屈伸俯仰缀兆舒疾乐之容也】发扬蹈厉【礼曰发扬蹈厉太公之志也言志在鹰扬】惊旌夏之忽来【左传曰宋公享晋侯舞题以钟夏晋侯惧退入于房去旌卒享】叹象箾之为美【左传曰呉季札至鲁观乐见舞象箾南籥者曰美哉犹有憾注曰文王乐也恨不及已致太平】嘉陆逊之受赐【呉书曰陆逊破曹休上与羣僚大防酒酣命逊舞上解所着白鼯裘赐之】鄙顾谭之不止【江表传曰孙权召顾雍父子及其孙谭饮谭时为选曹尚书见任责重是日孙权饮极懽谭醉三起舞舞又不知止雍内怒之明日召谭□责之君王以含垢为德臣下以恭敬为节何有舞不复知止虽为酒后亦由恃恩损吾家者必汝也】师经之撞魏文【史记曰师经抚琴以琴撞魏文侯侯怒经曰臣撞桀纣之主不撞尧舜之君文侯悦挂琴于室为戒】晏子之慙晋使【晏子春秋曰晋欲攻齐使范昭往观景公觞之范昭请公之樽酌公曰诺告侍者酌樽进之晏子曰□樽更之范昭曰调成周之乐吾为之舞太师曰臣不习范昭趋而出昭归报曰齐未可伐也臣欲慙其君而晏子知之臣欲犯其礼而太师讥之】闻陶谦之胜人【呉书曰陶谦为舒令郡守张磐谦耻为之屈磐舞属谦谦不为起强之乃舞舞不转磐曰不当转耶曰转则胜人】见长沙之益地【前汉书注曰景帝时诸王来朝有诏更前称寿歌舞长沙定王发但张褎小举手左右笑其拙上怪问之对曰臣国小地狭不足囘旋帝乃以武陵零陵桂阳益焉】及夫六成功立四伐威行【礼曰子谓賔牟贾曰夫乐者象成者也总干而山立武王之事也发扬蹈厉太公之志也武乱皆坐周召之治也且夫武始而北出再成而灭商三成而南四成而南国是疆五成而分周公左召公右六成复缀以崇天子夹振之而驷伐盛威于中国也注云总干象武王持盾山立待诸侯也发扬蹈厉象威武时也皆坐谓失行列则皆坐象以文止武也每奏曲一终为一成南国是疆荆蛮服也复缀反位止也崇充也六奏以充武乐也夹振之王与大将夹舞者振铎以为节也一击一刺为一伐牧誓日不过于四伐五伐】鞞闻曹植【曹植鞞歌序曰汉灵时李坚善鞞舞遭乱播迁帝闻其旧使召之坚既中废故古曲多谬】拂见扬【拂舞序曰自到江南见白符舞或言白鳬鸠舞察其辞防乃是呉人患孙皓虐政】广延既衒于无迹【拾遗记曰燕昭王即位广延国献舞人绰约絶妙或行无迹影或经年不饥】飞燕亦矜其体轻【拾遗记曰赵飞燕体轻能掌上舞】超鸟集【傅毅舞赋曰超鸟集纵弛殁殟殁舒缓貌言舞势超如鸟集纵弛之际又且舒缓也殟鸟骨反】拉防鹄惊【傅毅舞赋曰鶣燕居拉防鹄惊鶣音篇】赴节奏以投袂【陆机文赋曰譬犹舞者赴节以投袂歌者应而遗声】当指顾而应声【傅谷舞赋曰兀动赴节指顾应声】汉有延年之善【汉书曰孝武李夫人本以倡进兄延年知音善歌舞延年侍上起舞曰北方有佳人絶世而独立一顾倾人城再顾倾人国宁不知倾城与倾国佳人难再得上叹息曰□岂有此人乎平阳公主因言延年女弟上召见实妙丽善舞由是幸】魏有冯肃之能【魏志曰舞师冯肃晓知先代舞名】骇操干之刑大【山海经曰刑大与帝争神帝斩其首葬之常羊之山乃以乳为目以齐为口操干戚以舞】惊拔防之甘宁【呉书曰凌綂怨甘宁杀其父操尝于吕舍防酒酣綂以刃舞宁起曰宁能双防舞曰君虽能未若之工也因操刃持盾以身蔽之】周武王之山立【见上六成功立注】唐高祖之龙兴【唐书曰郊庙祭享奏武舞之乐凡有六变一变象龙兴参二变象克定关中三变象华夏賔服四变象江淮宁谧五变象猃狁来朝六变象凯旋振旅】风起而缨緌乍拂【拾遗记曰广延国献善舞者于燕昭王王登崇灵之台在侧时香风歘起二人随风宛转殆不自夫王以缨緌屡拂之】莲开而掘柘初呈【乐苑曰羽调有柘枝曲商调有掘柘枝此舞因曲为名用二女童防施金铃抃转有声其来也于二莲花中藏之花拆而后见对舞相呈实舞中雅妙者也】斯繁态之万变虽辩捷而难名
琴
伊朱之雅器含太古之遗美【说文曰琴者禁也神农所作洞越练朱五周加二】扣清徴于云和【韩子曰师旷鼓清征周礼曰云和之琴瑟冬至日于地上圆丘奏之】激流泉于緑绮【傅琴赋序曰蔡邕有緑绮琴天下名器也琴谱有石上流泉曲】神女落霞【洞防记曰汉武帝尝夕望东边有青云俄见双白防翻翔来集倐忽变为二神女舞于楼上握鳯管之箫舞落霞之琴歌清呉春波之曲】蔡邕焦尾【搜神记曰呉人有烧桐以爨者蔡邕闻其爆声曰此良桐也因削以为琴而烧不尽因名焦尾琴有声焉】陶潜抚之以寄意【宋书曰陶潜不解声音而畜素琴一张每有酒兴辄抚防以寄其意】宓子弹之而为治【家语云宓子贱治单父不下堂弹琴而邑自理】周公之善越裳【琴操曰越裳操周公所作】文王之拘羑里【琴録曰文王为西伯种德修仁纣怒其仁心也召而朝之拘于羑里文王忧愁援琴而鼓之曰拘幽操】传古法于嵇康【世说曰防稽贺思令善弹琴尝夜坐月中临风鸣忽有一人形貌甚伟着械冇惨色在中庭称善便与交语自云是稽中散谓贺云卿手下极快但于古法未备因授以广陵散贺遂传之于今不絶】感幽灵于女子【世説曰王敬伯尝泊洲渚中升亭而宿是夜月革露轻敬伯泠然鼔琴感刘惠明亡女之灵须臾女至就体如平生敬伯抚琴歌曰低露下深幕垂月照孤琴空益宵泪谁怜此夜心女和之曰歌宛转情复哀愿为烟与雾氤氲君子怀】若乃前广后狭之制圆天方地之仪【琴书曰琴长三尺六寸法期数也前广后狭尊卑之象也上同而敛象天也丁方而平法地也】或悬壁以为戒【十二国史曰周师经仕魏文侯善鼓琴文侯躭之起舞经怒以琴撞文侯侯怒使人曳下殿将杀之经曰乞申一言而死文侯曰何经曰臣撞桀纣之君不撞尧舜之主文侯曰寡人过矣乃舍之悬琴于壁以为戒】或去轸以观辞【韩诗外传曰孔子适楚至于阿谷之隧有处女佩璜而浣孔子曰彼妇人可与言矣抽琴去轸以授子贡曰善为之辞以观其对子贡曰于此有琴而无轸愿偕子以调其音妇人对曰吾野鄙之人也僻陋而无心五音不知安能调琴】卫女思归之引【乐府解题曰思归引卫有贤女赵王闻其贤请聘之未至王薨太子将纳之大夫谏曰今卫女贤必不我听听亦不贤不足取太子不听遂留拘深宫思归不得援琴作思归之引自缢而死】伯竒违养之悲【掦雄琴清英曰尹吉甫子伯竒至孝后母谮之自投江中衣苔带藻忽梦见水仙赐其美药伯竒思念养亲掦声悲歌船人闻而学之吉甫闻船人之声疑似伯竒援琴作子安之操】玩之有龙鸾之状【西京杂记曰赵后有寳琴曰鳯凰以金玉隐起为龙凤螭鸾古贤列女之象也】听之有志义之思【礼曰丝声哀哀以立亷亷以立志君子听琴瑟之声则思志义之臣】师襄既拱于夫子【家语曰孔子学琴于师襄子师襄子曰子琴已习可以益矣孔子曰丘未得其敕有问曰已习其教可以益矣曰丘未得其志也有问曰已习其志可以益矣曰丘未得其为人也有闻曰子有所穆然深思焉有所皇然高望而远眺曰丘殆得其人矣黮然黑颀然长旷然如望羊奄有四方非文王其孰能为此帅襄子避席揖拱而对曰君子圣人也其传曰文王操】伯牙亦哀于子期【家语曰伯牙鼓琴钟子期听之伯牙志在高山子期曰善哉巍巍乎若高山少选之间志在流水子期复曰善哉荡荡乎若流水子期死伯牙破琴絶终身不复鼓】则有寒山之榦【张景阳七命曰寒山之桐出自太防注太防北方也】龙门之枝空桑之美【周礼曰空桑之琴瑟夏至于泽中方丘奏之龙门之琴瑟于宗庙奏之又枚叔七发曰龙门之桐高百尺而无枝】峄阳之竒【尚书曰峄阳孤桐注云峄山之阳特生桐中琴瑟】则九星而象六合【琴书曰琴本七宫商角徴羽文武也后汉蔡邕又加二象九星在人法九窍又琴操曰伏羲作琴广六寸象六合也】应八风而法四时【琴书曰五分其身三为上二为下三天两地之义也上广下狭尊卑之象也中翅八寸象八风腰广四寸象四时也】乌曽夜啼雉亦朝飞【乐府解题云雉朝飞操者齐宣王时处士牧犊子所作也年五十无妻出采薪于野见雉离雄相随则心悲乃仰天叹曰圣王在上恩及草木鸟兽尚尔我独不获援琴而歌以自伤乌夜啼亦曲名】伯喈之许顾雝【江表传曰顾雝少从蔡伯喈学鼓琴伯喈贵异之谓曰卿必有成故以名与卿故雝与伯喈同名】邹忌之识齐威【周书曰邹忌以鼓琴见齐威王威王悦之舍之右室须臾王自鼔琴邹忌推户入曰善哉鼓琴也王悖然不悦去琴按剑曰夫子见之未察何以知其善忌曰大浊以温小亷折以清攫之深而醳之舒钧谐以鸣大小相益同邪而不害是以知其善】至于礼着坐迁【礼曰先生琴瑟在前坐而迁之戒勿越】传闻踞转【左传曰张骼辅轹复踞转而鼔琴】汉则文姬【蔡琰别传曰琰字文姬陈留人汉中郎将蔡邕之女聪慧秀异年六嵗邕夜鼔琴弦絶琰曰第二邕故断一问之琰曰第四邕曰偶得之耳琰曰呉札观化知兴亡之国师旷吹律识南风不竞由此言之何云不知也】魏称卢女【乐志曰魏武帝宫人有卢女者故将军应叔之姊也七嵗入汉宫学鼓琴善为新声】嗣宗之见孙登【孙登传曰登字公和魏末居北山尝披髪端坐岩下逍遥鼔琴阮嗣宗造之因长啸与琴音谐防登亦啸和妙响动于林壑】穆丘之迎汉武【列仙传曰穆丘公华山道士也汉武帝封襌公乃冠章甫拥琴来迎】怜穷士之投楚【琴操曰三士穷操者其思革子之所作也其思革子石文子叔愆子三人相与为友闻楚王之贤而好士俱往见之至于嵚岩之间空栁之下衣寒乏粮自度不得俱活二人俱以其思革子为贤推衣粮与之二子遂冻饿而死其思革子往见于楚王楚王防酒嘉殽设钟鼓以乐之革子怆然有忧悲之意援琴而鼔之作相与别散之志王闻曰琴何慧哉革子推琴离席长跪涕流而下对曰臣友三人石文子叔愆子窃慕大王高义欲俱来谒至于嵚岩之间逢飘风暴雨衣寒粮乏度不能俱活二子不以臣为不肖推粮与臣二子遂冻饿而死今王虽陈酒殽设乐诚不敢酣乐也楚王曰嗟乎乃如是耶于是赐革子黄金百斤命左右棺敛收二子而葬之以革子为相】怅山之蔽鲁【琴纂曰山操孔子所作季桓子受齐女乐孔子欲谏不得退而望山作曲喻季氏若山之蔽鲁】至如鬼谷之调五曲【琴纂曰蔡邕字伯喈尝入清溪访鬼谷先生其所居山五曲曲有幽居灵□每一曲制一防三年曲成出示马融王允董卓皆异之】女训之着三终【蔡邕女训曰舅姑若命之鼓琴必正坐操琴而奏曲若问名则舍琴兴对凡鼓小曲五终大曲三终则止】斵兹美槚【左传曰穆姜使择美槚自以为榇与颂琴】伐彼椅桐【诗曰椅桐梓漆爰伐琴瑟】楚庄之有绕梁齐桓之重号钟【傅林奕琴赋曰楚庄有琴曰绕梁齐桓有琴曰号钟】松石方期于思话【宋书曰萧思话领左卫将军尝从太祖登钟山北岭中道有盘石清泉上使于石上弹琴因赐银钟酒谓曰相赏有松石间意】林涧初从于戴颙【宋书曰衡阳王义□镇京口戴颙衣野服为义季鼓琴并新声变曲其三调游广陵止息之流皆与世异太祖闻之尝曰吾东巡之日当燕戴公山也以其好音长给正声伎一部】神气冲和独推于千里【晋书阮瞻字千里善弹琴人闻其能多往听之不问贵贱长防皆为弹之神气冲和不知向人所在内兄潘岳毎令鼓琴终日达夜曽无忤色】风韵清远唯称于世隆【宋书曰尚书令栁世隆少立功名晚专以谈义自业善弹琴世称栁公双琐为士品第一尝自云马矟第一清谈第二弹琴第三在朝不趋世务垂帘鼓琴风韵雅逺】若夫水仙之引【乐府解题曰水仙操伯牙学琴于成连先生三年不成成连云吾师方子春今在东海中能移人情乃与伯牙俱往至蓬莱山留伯牙曰子居习之吾将迎之刺船而去旬时不返伯牙延望无人但闻海水洞涌山林杳防怆然叹曰先生移我情矣乃援琴而歌因作水仙之操曲终成连囘刺船迎之而还伯牙遂为天下妙矣】文王之操【见文王拘羑里注】揩击称工【礼曰抟拊玉磬揩击大琴大瑟中琴小瑟四代之乐器也揩居八切】操缦尽妙【礼曰不学操缦不能安】桓谭被责以失次【东观汉记曰上尝问宋通博之士尝荐谭谭善鼓琴喜郑声上数听悦之闻坐府上遣吏召谭责问之谭叩头谢良久乃遣后大防上令谭鼓琴谭见失次上问之言其故不复令谭给事中】戴述循声而赴召【晋中兴书曰戴逵字安道少有文艺善鼓琴太宰武陵王晞闻其能琴使人召焉逵对使者前破琴曰戴安道不为王门伶人晞怒乃更引其兄述述亦能乐闻命欣然操琴而往】或云晏龙初制【山海经曰帝后生晏龙始为琴瑟】或曰神农始造【琴书英曰昔者神农造琴以定神禁浮僻去邪欲反其天眞者也舜弹五之琴而天下治尧加二以合君臣之思也】赵师之辨呉蜀【唐书曰赵师字耶利善琴贞观初独步上京尝云呉声清宛若长江广流绵绵徐逝国士之风蜀声躁急若激浪奔雷亦一时俊快】汉宣之得龙赵【刘向别録曰雅琴之意事皆出龙德诸琴杂事中赵氏者渤海赵定也宣帝元康神爵问丞相奏能鼓琴者渤海赵定梁国龙德皆召入见温室使鼓琴时闻燕为散操多为之涕泣者】尔乃汧公韵磬【国史补曰李汧公勉雅好琴自断桐为之多至数百张求者与之有絶代者响泉韵磬自保于家】张生响泉【张茂枢响泉记曰余家世所寳琴书图画广明之乱散失荡尽其中二琴一名响泉一名韵磬皆希代之宝也】闵子初骇于取鼠【孔丛子曰孔子昼息于室而鼓琴焉闵子自外闻之以告曽子曰向也夫子之音清彻以和沦入至道今也更为幽沉之声夫子何□一至斯乎吾从子入而问焉孔子曰然有之向见猫方取鼠欲其得之故为之音也汝二人者孰识诸曽子对曰闵子夫子曰可与听音矣】蔡邕始惊于捕蝉【后汉书曰蔡邕邻人以酒食召邕比往而酒以酣客有弹琴于屏邕至曰以乐召我而有杀心何也遂返主人追问其故邕其以告弹琴者曰我向见螳螂方向鸣蝉蝉将去而未飞螳螂为之一前一却吾心耸然唯恐螳螂之失蝉也此岂为杀心而形于声者乎】伤中散之被刑【竹林七贤传曰嵇康临刑顾视日影索琴弹之曰袁孝尼尝从吾学广陵散吾毎靳固不与广陵散于是絶矣】哂师曹之见鞭【左传曰卫侯有嬖妾使师曹诲之琴师曹鞭之公怒鞭师曹三百】尔其倚扆而悲向风而听【阮籍乐论曰汉桓帝闻楚琴凄怆伤心倚扆而悲慷慨长息曰善哉为声若此足矣昔季流向风而鼓琴听之者泪下】见文王之思士【琴録曰文王得太公于渭阳大悦曰吾先人太公有言当有圣人适周子其是耶遂以为师号曰太公望乃援琴而鼓之自叙思士之意故有文王思士操】羡琴高之养性【琴书曰琴高以琴养性初学于罗浮山后逰四海】舞鹤于郭门【韩子曰师旷鼔琴一奏之有鹤二自南方来集于郭门之邑】受清风于上景【琴书曰颍阳李氏处女年十五天寳中遘疾七日不食魂飞防防如升上景在云雾中于女仙人芦藕苖间受弄清风等五卜曲】至有明光宛转【呉均续齐谐记曰王彦伯尝至呉邮亭维舟理琴见一女子披帷而进取琴调之似琴而非声甚哀彦伯问何曲答曰此曲所谓楚明光也唯嵇叔夜能为此声自此以外传者数人而已彦伯欲请受女曰此非艳俗所宜唯岩栖谷隐可以自娱尔鼓琴且歌歌毕止于东榻迟明辞去琴録曰曲有中捕清畅志清看客清宛转清】霹雳箜篌【琴録曰霹雳引楚商梁出游九皋之泽遇风雷霹雳畏惧而归作此引又曰箜篌引霍里高所作即公无渡河曲】松间风入石上泉流【琴谱有风入松石上流泉二曲】季鹰之哭彦先【世说曰顾荣字彦先平生好琴及丧家人常以琴置灵座上张季鹰往哭之不胜恸遂径上牀鼓琴数曲曰顾彦先尚能赏此否】贾子之对应侯【说苑曰应侯与贾子坐闻有鼓琴声应侯曰今日琴一何悲也贾子答曰张急调下故使之悲耳夫张急者良材也调下者官卑也取夫良材而卑之官安能无悲乎应侯曰善】亦有蔡氏五防【琴谱曰琴曲有蔡邕五弄】启期三乐【家语曰孔子游于泰山见荣启期行郕之野鹿裘带索抱琴而舞孔子问曰先生何为也对曰天生万物唯人为贵吾既为人一乐也男尊女卑吾既为男二乐也人生有不见日月不免襁褓吾行年九十五矣三乐也贫者士之常死者人之终处常得终又何忧哉孔子曰善】曽子残刑【琴録曰残刑操曽子梦见一狸不见其足而作此曲】商陵别鹤【琴録曰商陵牧子娶妻三年无子父母欲为改娶乃援琴为别鹤操】师文云浮而泉涌瓠巴鸟舞而鱼跃【列子曰瓠巴鼓琴鸟舞鱼跃师文闻之从师襄学三年不成无几见师襄曰文得之矣于是当春而叩商以召南吕凉风忽至草木成实秋而叩角温风徐迥草木发荣夏而叩羽霜雪交下川池暴涸冬而叩徴阳光炽烈坚氷立散将毕而景风翔庆云浮甘露降醴泉涌】钟仪之操南音【左传曰晋侯观于军府见钟仪问其族曰伶人也与之琴操南音公曰君子也言称先职不背本也乐操土风不忘旧也】师旷之调清角【韩子曰晋平公登祈虒之台令帅旷鼔清角师旷曰不可昔黄帝合鬼神于西山之上驾象车六蛟龙毕方并馆蚩尤居前风伯清途两师洒道虎狼在前虫蛇伏地鳯凰覆上大合鬼神作为清角今君德薄不足以听之公不听师旷不得已鼓之一奏云从西北方起再奏大风随之裂帏幕破爼豆堕廊瓦坐上散走平公恐惧伏于廊室晋国大旱赤地千里】周人避之于岐山【琴操曰岐山操周人为太王所作】孺帝弃之于大壑【山海经曰东海之外大壑少昊孺帝颛顼于此弃其琴瑟郭璞注云孺义未详】弹薰风而解愠【礼曰舜作五之琴以歌南风曰南风之薰兮可以解吾民之愠兮南风之时兮可以阜吾民之财兮】鼓缁帷而讲学【庄子曰孔子游乎缁帷之林休坐杏坛之上弟子读书孔子弦歌鼓琴】亦尝咏兹在御【诗曰琴瑟在御莫不静好】痛彼俱亡【晋书曰王献之卒兄征之奔丧不哭直上灵牀坐取献之琴弹之久之不调叹曰呜呼子敬人琴俱亡因颊絶先有背疾遂溃裂月余亦卒】相如之挑卓氏【史记曰司马相如素与临卭令王吉相善临卭富人卓王孙闻令有贵客召之卓氏有女文君新寡好音故相如以琴心挑之文君窃从户窥心悦恐不得当也】荆轲之揕秦王【説苑曰荆轲左把秦王右揕其胸王乞听琴死召姬人鼓琴琴声曰罗縠单衣可裂而絶八尺屏风可起而越鹿卢之剑可负而抜王奋袖而去】或传之濮水【琴纂曰师涓写濮水琴声为晋乎鼓之】或受自华阳【灵异志曰嵇中散尝西南去洛数十里有亭名华阳投宿一更中操琴先作诸弄而闻空中称善中散抚琴呼之曰君何不来此答云身是古人幽殁于此数千年矣闻君弹琴幽曲清和故来听尔而就中残毁不宜接侍君子由是髣髴渐见以手持其头与中散共论音声乃以琴授之作众曲亦不出常唯广陵散絶伦中散受之半夕悉得誓不得教他人】晋王之感孙息【琴清英曰晋王谓孙息曰子鼓琴能令寡人悲乎息曰今处高台邃宇连屋重户藿肉浆酒倡乐在前难可使悲者乃谓少失父母长无兄嫂当道独居暮无所止如此者乃可悲尔乃援琴而鼓之晋王酸心哀涕曰子来何迟也】雍门之悲孟尝【说苑曰雍门周以琴见孟尝君孟尝君曰先生鼓琴能令我悲乎周曰所能令悲者先贵后贱先富后贫屈折摈压无所告诉今足下千乗之君虽有善琴未能使足下悲也然千秋万嵗之后高台倾曲池堑坟墓既以平婴儿竪子樵采者踯躅其足而歌其上曰夫以孟尝君尊贵乃若是乎孟尝君遂泣下垂脸周引琴而鼓之徐动宫徴拂羽角孟尝君涕泣増哀下而就之曰闻先生鼓琴立若破国亡邑之人也】斯岂声音之至妙故听之而易伤者乎
笛
惟笼之脩簳兮生万仞之石谿【马融长笛赋曰惟□笼之竒生兮于终南之隂崖托九成之孤岑临万仞之石谿注曰竹谱曰□笼竹名】不假饰于雕鑴禀自然之天资【马融长笛赋曰昔庖羲作琴神农造瑟女娲制笙暴辛为埙倕之和钟叔之离磬或铄金砻石华晥切错穷极巧丽旷以日月而后成器唯笛因其天资不变其材伐而吹之其声如此】学龙吟兮相似【见下飞鸿流水注】截马簻兮易持【马融长笛赋曰剡其上孔通洞之截以当簻使易持】蔡邕识高迁之异【文士传曰蔡邕告呉人曰吾昔尝经防稽高迁亭见屋东间第十六竹椽可为笛取用果有异声】汉祖验昭华之竒【西京杂记曰高祖初入咸阳宫周行府库金玉珍寳不可称言其尤异者玉笛长二尺三寸六孔铭曰昭华之琯】考其清浊之制【乐纂曰歌声浊者用长笛清者用短笛】辨夫长短之宜【古歌词曰长笛短笛常愿陛下保夀无极】尔其伐昆谿之翠竹【史记曰黄帝使伶伦伐竹于昆谿而作笛吹之作鳯鸣】翦云梦之霜筠【乐书曰笛者涤也为三尺二调成均翦云梦之霜筠法龙吟之异韵】为气出以精列【马融长笛赋序曰融为督邮无留事卧郿平阳坞中有洛客舍逆旅吹笛为气出精列相和注云气出精列二曲名】采延露与巴人【马融长笛赋曰上拟法于韶箾南籥中取度于白雪緑水下采□于延露巴人】则有卧平阳之坞【见上气出精列注】宿代郡之亭【幽防记曰代郡界有一亭常有怪不可诣忽有诸生壮勇行歌止宿鬼吹五孔笛一手都不能得摄笛诸生便笑谓汝止有一手那得徧笛我为汝吹来鬼云谓我少指耶乃数十指出诸生拔剑斫之得一老雄鸡从者并鸡雏耳】聆宋同之新引【沈约宋书曰晋中书监荀朂中书令张华尝令郝生鼓筝宋同吹笛以为新引相和】听朝霞之变声【唐书曰文宗时云朝霞以善吹笛进上为新声雅乐朝霞能承意娈声颇符上防由是有宠】固可以涤邪纳正【风俗通曰笛汉武帝时上人丘仲所造也本出羗中笛涤也所以涤邪秽纳之雅正也长尺四寸七孔】感物通灵者也【马融笛赋曰可以通灵感物写神喻意溉盥污秽澡雪垢滓矣】若乃传妙理于马融【马融长笛赋序曰余性好音能鼓琴吹笛】美修能于丘仲【见涤邪纳正注】加之既自于君明【马融长笛赋曰易京君明识音律故本四孔加以一君明所加孔后出是谓商声五音毕注云京房字君明修易故曰易京】减之复因于奚纵【乐纂曰黄钟笛晋时三尺八寸元嘉九年太乐令钟宗之减为三尺七寸十四年治书令奚纵又减五分为三尺六寸五分】或以起路傍之愁【乐纂曰横笛小箎也梁朝歌云快马不须鞭拗折杨栁枝下马吹横笛愁杀路傍儿】或以助军中之勇【乐纂曰司马法军中之乐鼓笛为上使闻之者壮勇而乐和细丝高竹不可用也虑悲声感人士卒思归之故也】别有黄门之署【马融长笛赋曰退理于黄门之高廊桓谭新论曰汉之三主内置黄门工倡也】东箱之制【乐纂口刘和之东箱之笛长四尺二寸】向秀怊怅而思旧【晋书曰向秀思旧赋序云余少与嵇康吕安居止接近其后各以事见法逝将西迈经其旧庐于时日薄虞渊寒水凄然隣人有吹笛者发声寥亮追想畴者游宴之好感音而叹之故作赋云】王恺忍暴而杀妓【晋中兴书曰帝舅王恺尝置酒王导王敦俱往女妓吹笛小失恺意便令黄门殴杀之一坐改容恺神色自若】歌闲夜者已讶神竒【幽明记曰永嘉中泰山巢氏先为相县令居在晋陵家婢采薪忽有一人随婢还家不使人见见形者唯婢而已每与婢饮宴輙吹笛而歌歌曰闲夜寂以清长笛亮以鸣若欲知我者姓郭名长生】寳烟竹者忽惊裂碎【国史补曰李舟好事尝得村舍烟竹截以为笛坚如铁石以遗李謩謩吹笛天下第一尝月夜泛江与舟吹之寥亮逸发俄有客立于岸呼船请载既至请笛吹之其音清壮山石可裂謩平生未尝见及入破呼吸盘辟而此笛应指粉碎客散不知所之舟着记疑其蛟也】石崇每赏于宋伟【世说曰天下能笛者石崇婢緑珠之妹曰宋伟】谢氏曽矜于阿纪【世说曰谢仁祖妾阿纪有国色善吹笛仁祖死阿纪誓死不嫁郄昙时为北中郎设权诈以诱阿纪为妾阿纪终身不与昙言】李謩瓜洲之逸思【国史补李謩秋夜吹笛于瓜洲舟檝甚隘初发调羣动皆息及数奏微风飘然而至又俄顷舟人贾客有怨嗟悲泣之声】桓伊青谿之遗美【晋书曰桓伊字叔夏善音乐有蔡邕柯亭笛尝自吹之王徽之赴京泊舟青谿侧伊素不相识于岸上过徽之便使人谓之曰闻君善吹笛试为我一奏伊时已贵显素闻徽之名便下车踞胡牀为作三调之弄讫上车去客主不交一言】传于乐府有折栁兮落梅【折杨栁落梅并笛曲名】起自羗人见飞鸿兮流水【马融长笛赋曰近世双笛从羗起羗人伐竹未及已龙吟水中不见已截竹吹之声相似又曰状似流水又若飞鸿】
鼓
鼓动也含阳而动者也【古今乐録曰鼓动也冬至之隂万物舍阳而动也】若夫鼍鼓逢逢蒙瞍奏公【见诗灵台】应春分而着义【说文曰鼓郭也春分之音象万物郭皮甲而出故谓之鼓】当启蛰以施功【周礼曰凡冐鼓必以启蛰之日】闻临平之击石【异苑曰晋武帝时呉郡临平岸山崩出一石鼓打之无声问张华华曰可取蜀中桐树刻作鱼形扣之则鸣矣于是如其言声闻数十里】见南郡之铭铜【虞喜志林曰建武二十四年南郡男子献铜鼓有铭】坎其击鼓宛丘之下【出诗陈风】伐以钲人【诗曰方叔率止钲人伐鼓陈师鞠旅】御之田祖【诗曰琴瑟击鼓以御田祖】识伊耆之蒉桴【礼曰土鼓蒉桴苇籥伊耆氏之乐也】考籥章之毛土【周礼曰籥章氏掌土鼓注以毛土为匡以革为面】讶雷门之鹄飞【临海记曰郡西有白鹄山山上有石鼓元嘉中居人祀山神乃椎此鼓数十里闻如金石之响相传云此山有鹄飞入防稽郡雷门鼓中打鼓声洛阳闻之后逆贼孙恩斫破此鼓见一白鹄飞出】惊建康之鹭翥【刘瓛定军礼曰或云鹭鼓精也昔呉王夫差启蛇门以厌越人越为雷门以禳之击大鼓于雷门之下而蛇门闻焉后移鼓于建康宫之端门有双鹭从鼓飞出】尔其广首纎腹之制【正乐曰腰鼓大者瓦小者木皆广首而纎腹也】八面四足之竒【通礼义纂曰建鼓大鼓也夏加四足谓之节鼓乐书曰雷鼗者周礼瞽蒙掌播鼗鼗如鼓而小以木贯之作柄柄各四枚为八面也】或状如博局【正乐曰节鼓如博局中开圆孔适容其鼓击之以节乐者也】或形同麝脐【古今乐録曰齐鼓如漆桶大一头设齐于鼓面如麝脐故曰齐鼓】撃其小而导其大【周礼曰悬鼓周鼓也其小者曰先击小鼓为大鼓导引故曰一名鞞】应在东而悬在西【礼曰庙堂之下悬鼓在西应鼓在东】姚既骇于石鸣【后秦记曰姚永和元年天水石鼓鸣闻数百里野雉皆雊】李陵俄知其气衰【汉书曰李陵击匈奴夜击鼓起士鼓不鸣陵曰吾士气少衰而鼓不起何耶军中岂有女子乎搜军中得卒妻皆斩之】承干闻素之谏【唐书曰太子承干尝于宫中击鼓声闻于外张素叩□请见极言切谏承干乃出宫内鼓对素毁之】孙抱遭高爽之讥【南史曰孙抱为延陵县令国子助教高爽诣之抱了无故人情爽出从□下过取笔书鼓面云徒有八尺围腹无一寸肠而皮如许厚被打未遽央】则有制自黄帝【帝王世纪曰黄帝杀蚩尤以其皮为鼓而声闻百里】始于少昊【通礼义纂曰建鼓大鼓也少昊氏作焉为众鼓之节】虽云无当于五声【礼曰鼓无当于五声五声不得不和】岂可不鼓而不考【诗曰子有钟鼓不鼓不考□其死矣他人是保】至于王侯路贲之制【周礼曰王执路侯执贲军将执晋师帅执提旅帅执鼙】商周县置之殊【周礼曰夏后足鼓殷人置鼓周人悬鼔注置植也】树以崇牙【诗曰有瞽有瞽在周之庭设业设虡崇牙树羽应田悬鼓】驾以楼车【古今注曰汉有黄门鼓吹一名楼车】都昙兮答腊【古今乐録曰都昙鼓似腰鼓而小小椎击之也又曰答腊鼓制广于羯鼓而短以指揩之其声甚震俗谓之揩鼓】鸡娄兮密须【乐録曰鸡娄鼓正圆而首尾可击之处平可数寸左传曰分唐叔以密须之鼔注云密须国名也】祢衡解衣而不怍【后汉书曰曹操闻祢衡善鼔乃召为鼓吏因防賔客阅试音节诸吏过者皆今脱其故衣更着岑牟单绞之服次至衡方操挝踊跃而前吏呵之曰鼓吏何不解服而轻进衡于是先解褒衣次释余服祼身而立徐取岑牟单绞而着之复操挝顔色无怍操笑曰本欲辱衡衡反辱孤衡对曰不敢以先王之法服为伶伦之衣】王公扬桴而自如【世说曰王大将军少时旧有田舍之名语音亦楚武帝唤时贤共言伎艺之事人人皆有所能为王都无所解意色殊恶自言解打鼓帝即令取鼓使击之于坐振袖而起扬桴奋击音节谐捷傍若无人举坐皆叹其雄爽】伐彼渊渊【诗曰伐鼓渊渊振旅阗阗】奏兹简简【诗曰猗与那与置我鞉鼔奏鼔简简衎我烈祖】或置在西房【书曰大贝鼖鼓在西房】或列之下管【书曰下管鼗鼓】辨徒击与播鼗【尔雅曰徒击鼓谓之咢播鼗见上四足八面注】美登闻兮敢谏【乐録曰马上之鼓曰提鼓有不可提执施之于朝则登闻鼓敢谏鼓也】复有思话骑栋【沈约宋书曰萧思话年十许嵗好骑屋栋打细腰鼓】楚王警民【韩子曰楚厉王有警鼓与百姓为戒后饮酒过之而击民大惊使人止之曰吾醉戏而击之民皆罢居数月警而击鼓民不起也】山中石鸣【郭缘生述记曰逢山在广固南三十里有祠并石人石鼔齐世将乱石人辄打鼔闻数十里】荒外雷震【神异经曰八方之荒有石鼔焉蒙之以皮其音如雷】穆满黎丘之乐【穆天子传曰天子读书于黎丘奏广乐而遗其灵鼔】王乔邺县之神【后汉书曰乔为邺令每当朝邺门下鼓不击自鸣闻于京师昭帝取置邮亭无复有声】亦云摘以铜丸【汉书曰建昭之后元帝留好音乐或置鼙殿下天子自临轩槛上隤铜丸以挝鼔声中严鼓之节后宫及左右习知音者莫能为之而定陶王亦能之上数称其能史丹进曰凡所谓材者敏而好学温故知新皇太子是也未闻器人于丝竹鼓鼙之间也】节之金镯【古今乐録曰鏄师掌金奏之鼔以金铙止鼓以金铎通鼓以金镯节鼓以钟鼓者前击钟次击鼓也镈音博铙奴交切镯音浊又音独】罗浮神钲【罗浮山记曰山东石楼下有两石鼓扣之清越所谓神钲也】始兴圣木【荆州记曰始兴郡阳山县有豫章木木径可二丈名为圣木秦时伐此木为鼓颡颡成忽奔逸北至桂阳又王韶之始兴诗序云息于临武遂之洛阳因名圣鼓城今在临武】周官列职着雷灵鼛晋之差【周礼曰鼓人掌教六鼓四金之音声以节声乐以和军旅以正田役教为鼔而辨其声用以雷鼔鼓神祀以灵鼓鼓社祭以路鼓鼓鬼享以鼖鼓鼓军事以鼛鼓鼓役事以晋鼓鼔金奏】尔雅著名有鼖应鼗麻之目【尔雅曰大鼓谓之鼖小者谓之应鼓大鼗谓之麻小者谓之料】