兽部四
狗 鹿 兎
巻二十四
草木部一
草 竹 木
松
巻二十五
草木部二
柏 槐 栁
桐 桑
巻二十六
果部一
桃 李 梅
杏 柰 枣
巻二十七
果部二
梨 栗 柑
橘
巻二十八
鳞介部一
龙 蛇
巻二十九
鳞介部二
鱼
巻三十
虫部
虫 蝉 蜂
蚁
【臣】等谨案事类赋三十巻宋吴淑撰并自注淑有江淮异人録已于永乐大典内裒辑成编别着録是编乃所作类事之书淑后官至起居舍人职方员外郎而此书原本结衔称博士葢据其进书时官也淑进书原状称先进所着一字题词百首退惟芜累方积兢忧遽奉训词俾加注释又称前所进二十巻加以注解巻帙差大今广为三十巻目之曰事类赋云云是淑初进此赋二十巻尚无书名及奉勑自注乃增益巻数定着今称也凡天部三巻嵗时部二巻地部三巻寳货部二巻乐部一巻服用部三巻什物部二巻饮食部一巻禽部二巻兽部四巻艸木部果部鳞介部各二巻虫部一巻分子目一百与进状数合类书始于皇览六朝以前旧笈据隋书经籍志所载有朱澹逺语对十巻又有对要三巻羣书事对三巻是为偶句隷事之始然今尽不传不能知其体例髙士竒所刻编珠称隋杜公瞻撰者伪书也今所见者唐以来诸本骈青妃白排比对偶者自徐坚初学记始镕铸故寔谐以声律者自李峤单题诗始其聨而为赋者则自淑始峤诗一巻今尚存然已佚其注如桂诗中侠客条为马仙人叶作舟之类古书散亡今皆不知为何语故世不行用淑赋词既工雅又注与赋出自一手事无舛误故传诵至今观其进书状称凡谶纬之书及谢承后汉书张璠汉记续汉书帝系谱徐整长厯元中记物理论皆今所遗逸而著述之家相承为用不忍弃去亦复存之云云则自此逸书数种外皆采自本书非辗转挦撦者比其精审益为可贵不得以习见忽之矣乾隆四十三年六月恭校上
总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅
总 校 官 【臣】 陆 费 墀
吴淑进注事类赋状
右臣先进所着一字题赋百首退惟芜累方积兢忧遽奉训辞俾加注释伏以类书之作相防颇多盖无纲条率难记诵今综而成赋则焕焉可观然而所征既繁必资笺注仰圣谟之所及在陋学以何称今并于逐句之下以事解释随所称引本于何书庶令学者知其所自又集类之体要在易知聊存觧释不复备举必不可去亦具存之凡防纬之书及谢承后汉书张璠汉记续汉书帝系谱徐整长厯中记物理论之类皆今所遗逸而著述之家相承为用不忍弃去亦复存之前所进二十巻加以注解巻秩差大今广为三十巻目之曰事类赋乏张华之博物叨预升闻谢陆贾之著书敢期称善徒倾鄙思曷副宸心伏乞皇帝陛下俯録微能特防睿览茍乾坤之施不遗刍狗之微则鈆椠之勤庶耀缣缃之末冒黩斧扆兢惶载深
事类赋原序
淳化中博士呉淑进事类赋百篇于朝太宗嘉其精赡因命注释之擢为水曹郎今观其书骈四俪六文约事备经史百家传记方外之説靡所不有其视李峤单题诗丁晋公青衿集用功盖万万矣嵗月寝乆世罕其传提举荥阳郑公将命东浙莅事未几百废具举暇日裒集羣书晓析涵泳以为退食之娯因以所藏事类赋善本俾镂版以备士夫章句检讨之益且俾惇徳着其述作之始于右惇徳切观四声之作起于齐梁而盛于隋唐今遂以为取士之阶其协辞比事法度纎密足以抑天下豪杰之气至于源流别凡有补于对偶声韵者岂可靳而不传虽淑之书用意浩博将以贻惠来今然非郑公则不能广其説使学者有所观览云绍兴丙寅仲夏廿三日右迪功郎特差监潭州南岳庙边惇徳谨序
钦定四库全书
事类赋巻一
宋 呉淑 撰
天部
天
太初之始黄混并【列子曰太易者未见气也太初者气之始也陈思王植魏徳论曰在昔太初黄混并】及一气之肇判生有形于无形【潘岳西征赋曰化一气而甄三才列子曰夫有形者生于无形】于是地居下而隂浊【徐整三五厯曰阳清为天隂浊为地】天在上而轻清【易干凿度曰轻清者上为天重浊者下为地】斯盖羣阳之精【春秋説题辞曰天羣阳之精合为太一分为殊名】积气而成【列子曰天积气尔日月星辰亦气之光耀者也】澒洞苍莽不可为象【淮南子曰未有天地之时鸿蒙澒洞莫知其门苍莽见下齐公仰视注张衡灵宪赋曰太素之前寂寞防黙不可为象】溟涬蒙鸿莫知其终【帝系谱曰天地初起溟涬蒙鸿注溟音莫鼎反涬音胡鼎反】其气皓【尔雅曰夏为昊天注云言其气皓】其体穹隆【尔雅曰穹苍苍天也注云天形穹隆其色苍苍因以名云】观文以察时变【易曰观乎天文以察时变】埀象而见吉凶【易曰天垂象见吉凶圣人则之】大哉乾元万物资始【出易】定辰极于保斗【桓谭新论曰通人掦子云因众儒之説以天为常左旋日月星辰随而东西乃图画形体行度参以四时厯数昏明昼夜欲为世人立纪律以垂法后嗣余难之曰春秋昼夜欲等平旦日出于卯正东方暮日入于酉正西方今以天下人占视之此乃人之卯酉非天卯酉天卯酉当北斗极北斗极天枢枢天轴也犹盖有保斗矣盖虽转而保斗不移天亦转周匝斗极常在知为天之中也仰视之又在北不正在人上而春秋分时日出入乃在斗南如盖转则北道远南道近彼昼夜数何从等乎子云无以解也后与子云奏事坐白虎殿廊庑下以寒故背日曝背有顷日光去背不复曝焉因以示子云曰天即盖转而日西行其光影当照此廊下而稍东耳无乃是反应浑天家法焉子云立壤其所作则儒家以为天左转非也】騐日星于磨蚁【论衡曰天门在西北又日月星辰随天而西移行迟天耳譬若磨石之上行蚁蚁行迟磨转疾内虽异行外犹俱转】其运也转如车毂【浑天仪曰天地各成气而立载水而浮日月星辰绕地下故二十八宿半隐天转如车毂之运】其速也流如弩矢【论衡曰天行三百六十五度凡积十三万里也其行甚疾无以为騐傥与陶钧之运弩矢之流相类似乎】半覆地上半居地下【王蕃浑天説曰周天三百六十五度五百八十九分度之百四十五东西南北展转同规半覆地上半在地下故二十八舍半隐以仪准之其见常百八十二度有竒是以知半覆地上半在地下也】或似卵以含黄【姚信昕天论曰若使天褁地如卵含黄地何所倚立而自安浑天仪曰天如鸡子地如中黄居于天内天大地小表里有水】或若奁而抑水【虞昺穹天论曰天形穹隆如笠而冒地之表浮元气之上譬覆奁以抑水而不没者气充其中也日绕辰极没西而还东不入地中也】方既见于王克【贺道养浑天记曰近世有四术一曰方天兴于王充二曰轩天起于姚信三曰穹天阖于虞昺皆臆防浮説不足观也唯浑天之事徴騐不疑】安亦闻于虞喜【天文録曰古人言天地之形者有二一曰浑天二曰盖天三曰宣夜宣夜之説未尝见也后有虞昺作穹天论虞喜作安天论姚信作昕天论】洛下准之于地中【益部耆旧传曰汉武帝时洛下闳明晓天文于地中转浑天定时节】耿询测之于室里【隋书曰耿询见故人高智宝以象直太史询从之受天文算术询创意造浑天仪不假人力以水转之施于闇室中外候天时合如符契】悠哉博厚【礼曰天地之道博也厚也】倬彼昭囘【诗曰倬彼云汉昭囘于天】榆称歴歴【古乐府诗曰天上何所有歴歴种白榆】罔説恢恢【老子曰天罔恢恢疎而不漏】雪霜降而风雨施无非教也【礼曰天有四时风雨霜露无非教也】四时行而万物茂复何言哉【论语曰天何言哉四时行焉百物生焉】懿彼秉阳【礼曰天秉阳垂日星】本乎亲上【易曰本乎天者亲上】着不息而行健【礼曰着不息者天也易曰天行健】列三光而成象【易曰在天成象在地成形】抑高见张弓之道【老子曰天之道其犹张弓乎高者抑之下者举之】临下识覆盆之状【论衡曰天平与地无异若覆盆之状】若夫景映璧繁星贯珠【钩命决曰星累累若贯珠辉映如连璧】究宣夜之説【抱朴子曰宣夜之书亡而郄萌记先师相传宣夜説云天了无质仰而瞻之高远无极譬远望黄山皆青俯察千仞之谷而黝黒夫青防色黒非体也日月星象浮生空中行止皆积气焉故七耀或徃或游逆顺伏见无常由无所根系故各异也故辰极常居其所北斗不与众星西没焉七曜皆东行日行一度月行十三度迟疾任性若缀附天体不得尔也】习周髀之书【杨泉物理论曰儒家立浑以追天形从车轮焉周髀立盖天言天气循边而行从磨石焉】申须言之而尽妙【左传曰有星孛于大辰西及汉申须曰彗所以除旧布新也天事常象今除于火火出必布焉诸侯其有火灾乎】禆灶论之而有余【左传曰陈灾郑禆灶曰五年陈将复封封二十五年而遂亡子产问其故对曰陈水属也水火妃也而楚所相也今火出而火陈逐楚而建陈也妃以五成故曰五年嵗五及鹑火而后陈卒亡楚克有之天之道也故曰二十五年】亦闻九野为称【吕氏春秋曰天有九野中央曰钧天东方曰苍天东北曰变天北方曰天西北曰幽天西方曰皓天西南曰朱天南方曰炎天东南曰阳天】十端是纪【春秋繁露曰天有十端天为一端地为一端阳为一端隂为一端水为一端土为一端人为一端金为一端木为一端火为一端凡十端天亦有喜怒之气哀乐之心与人相副以类合之天人一也春喜气故生秋怒气故杀夏乐气故养冬哀气故藏四者天人同有之】为万物之祖【礼綂曰天地元气之所生万物之祖也】用四时作吏【淮南子曰四时天之吏日月天之使星辰天之期虹蜺彗星天之忌】惊郑国之再旦【汲冡纪年曰懿王元年天再旦于郑】悟齐公之仰视【説苑曰齐桓公问管仲曰王者何贵对曰贵天桓公仰视天管仲曰所谓天者非谓苍苍莽莽之天也居人上者以百姓为天】苌违之而支坏【左传曰女叔寛曰周苌齐高张皆将不免苌违天高子违人天之所坏不可支也众之所为不可奸也】穆子梦之于压己【左传曰初穆子去叔孙氏适齐娶于国氏生孟丙仲壬梦天压己弗胜顾见人黒面而上偻深目而猳喙号之曰牛助余乃胜之】至若黄帝盖象颛顼浑仪【刘氏厯正问曰説云颛顼造浑仪黄帝为盖天皆以天象盖也】可以表测【易通卦騐曰冬至之日树八尺之表日中视其晷晷如度者嵗美人和不则嵗恶人惑】谁能管窥【汉书东方朔答难曰以管窥天以蠡测海岂能考其文理通其条贯哉】道悠乆而闻礼【礼天地之道博也厚也高也明也悠也乆也】步艰难而见诗【诗曰天步艰难之子不犹】既居高而治下【白虎通曰天之为言镇也居高理下为人镇也】亦常正而无私【中子曰天道无私是以常正天道常正是以清明】尝论冒笠之象【事具以奁抑水注】宁知倚杵之期【河图挺佐辅曰百世之后地高天下不风不雨不寒不暑民复食土皆知其母不知其父如此千嵗之后而天可倚杵汹汹隆隆曽莫知其始终】仁已喻于放勋【大戴礼曰放勋其仁如天其智如神就之如日望之如云】高仍同于仲尼【论语曰仲尼天也不可阶而升也】授之人时【书曰乃命羲和钦若昊天歴象日月星辰敬授人时】正以璿玑【书曰在璿玑玉衡以齐七政】唐尧羲和之命【书曰乃命羲和钦若昊天】高辛重黎之司【文曜钩曰高辛受命重黎説天文】故王者被衮以象矣【礼曰祭之日王被衮以象天】燔柴而祭之【礼曰燔柴于泰坛祭天也】南郊就阳之位【礼曰祭天于南郊就阳之义也】圆丘父事之仪【春秋感精符曰人主父天母地兄日姊月注云父天于圆丘母地于方泽兄日于东郊姊月于西郊】以灾异而垂谴【白虎通曰天所以有灾变何所以谴告人君觉悟其过欲令悔慎思虑也】岂远而难知【晋书曰张华为司空时中台星坼少子韪劝华逊位华不从曰天道远惟修徳以应耳不如静以待之以候天命】故其徳表清明【礼曰清明象天】道称柔克【书曰沈潜刚克高明柔克】瞻浩浩之元气【礼中庸曰渊渊其渊浩浩其天】仰苍苍之正色【庄子曰天之苍苍其正色邪其远而望之无所至极邪】亏以东南【楚辞天问曰八柱何当东南何亏注云言天有八山为柱皆何直东南不足谁能缺也】奥以西北【太经曰天以不见为地以不形为人以心腹为天奥西北鬰化精也地奥黄泉隐营魄也人奥思虑含至精也】街指毕昴【汉书曰高帝七年月晕围参毕七重占曰毕昴间天街也街北胡街南中国后果有平城之围】宫称营室【汉书曰营室为宗庙亦曰离宫】难谌而靡常【书曰天难谌命靡常】无亲而辅徳【书曰皇天无亲惟徳是辅】常亏盈而益谦【易曰天道亏盈而益谦】每无为而成物【礼曰无为而物成是天道也】邹衍曽谈【五经通义曰邹衍大言天事谓之谈天】保章是职【周礼保章氏掌天星以志星辰日月之变动观天下之迁】雨粟既见于神农【周书曰神农之时天雨粟神农耕而种之】降种亦闻于后稷【诗曰天降嘉种惟秬惟秠孔丛子曰魏王问子顺曰寡人闻昔者上天神异后稷为之降嘉谷周遂以兴】共工触山而折柱【列子曰共工氏与颛顼争帝怒触不周之山折天柱絶地维故天倾西北日月星辰就焉地不满东南百川水潦归焉】女娲补阙而錬石【列子曰天地亦物有不足故昔者女娲氏链五色石以补阙】秦宓甞陈于辨对【蜀志曰呉使张温来聘秦宓年十二在诸葛亮坐温曰何人亮曰学者温问曰天有头乎宓曰有诗云乃眷西顾天若无头何以顾之又曰有耳乎曰有诗云鹤鸣九臯声闻于天无耳何以闻之天有足乎曰有诗云天步艰难若无足何以步天有姓乎曰有何姓曰姓刘何以知之曰其子姓刘故以知之温大敬之】裴楷亦昭于敏识【晋书曰世祖登阼卜世数多少探防得一羣臣失色吏部郎裴楷进曰天得一以清侯王得一为天下贞上大悦】若夫域中为大【老子曰域中有四大道大天大地大王亦大】得一而清【老子曰天得一以清天无以清将恐裂】立圆仪之八尺【蔡邕天文志曰言天体者有三家一曰周髀二曰宣夜三曰浑天宣夜之学絶无师法周髀行数具存騐之天状多所违失故史官不用唯浑天近得其情今史官所用候台铜仪则其法也立八尺圆仪具天地之象以正黄道以步五纬精微深妙百世不易之道】识太之九名【太经曰九天一为中天二为羡天三为从天四为更天五为睟天六为廓天七为减天八为沈天九为成天】制既闻于陶景【梁书曰陶景尝造浑天象高三尺许地居中央天转而地不动以机运之悉与天防】妙或説于张衡【张衡浑天仪曰赤道横带天之腹去极九十一度十九分度之五黄道邪带其腹出赤道表里各二十四度故夏至去极六十七度而强冬至去极百一十五度亦强也然则黄道邪截赤道者则秋分春分之去极也今此春分去极九十度秋分去九十一度少者就夏歴晷景去极之法以为率也义熙起居注曰十四年相国表曰间者平长安获张衡所作浑仪土圭歴代宝器谨遣奉送归之天府】旋转识弹丸之状【王蕃浑天説曰旧説天地之体状如鸟卵天包地外犹殻之裹黄周围如弹丸故曰浑天言其形浑浑如也】覆焘见欹盖之形【天文録曰天如欹车盖南高北下】尔其运以六气【左传曰天有六气降生五味注曰六气谓隂阳风雨晦明】承之八柱【楚辞天问曰圆则九重孰营度之惟兹何功孰初作之筦维焉系天极焉加八柱何当东南何亏注曰筦转也维纲也八柱何当言天有八山为柱皆何所直】既警晋而启魏【左传曰天其或者大警晋也又曰晋侯赐毕万魏卜偃曰毕万之后必大万盈数也魏大名也以是始赏天启之矣】亦与唐而授楚【史记曰叔虞母梦天谓武王曰余命汝生子名虞余与之唐及生子有文在手曰虞因命之传曰公孙归父会楚子于宋宋人告急于晋晋侯欲救之伯宗曰不可天方授楚未可与争虽晋之强能违天乎】故当钦若【书曰乃命羲和钦若昊天】岂宜戱豫【诗曰敬天之怒无敢戱豫】传虞昺之妙识【见冒笠之象】伏姚信之精虑【姚信昕天论曰冬至极低天运近南故日去人远斗去人近北天气至故氷寒也夏至极起天运近北故斗去人远日去人近南天气至故烝热也极之高时日所行地中浅故夜短天去地高故昼长极之低时日所行地中深故夜长天去地下故昼短然则天行寒依于浑夏依于盖也】至若巫咸呌阍【扬子云甘泉赋曰选巫咸兮呌帝阍开天庭兮延羣神注令巫祝呌天门也】陶公击门【异苑曰陶侃梦飞翔冲天天门九重已入其八余一门不得进以翼搏天一翅致折警而坠下左腋肿痛其后威果振主欲有闚拟之志每思折翅之祥抑心而止】诗称云汉【诗曰倬彼云汉昭囘于天】柱识昆仑【东方朔神异经曰昆仑有铜柱焉其高入天谓之天柱也】闻汤王之仰防传邓后之曽扪【后汉书曰和熹邓皇后甞梦扪天天体荡荡正青滑如餹防有若钟乳状乃仰饮之以讯占梦占梦言尧梦攀天而上汤梦及天而防之此皆圣主之前占吉不可言也】推耿洛于扬子【扬子法言曰或问浑天曰洛下闳营之鲜于妄人度之耿中丞象之请问盖天曰盖哉盖哉未几也注曰几近也】一浑盖于灵恩【儒者论天互执浑盖二义论盖不合浑论浑不合盖崔灵恩立义以浑盖为一焉】既识左旋【白虎通曰天左旋地右周犹君臣隂阳相向也】亦云周复【吕氏春秋曰天道圆地道方圣人所以立天下天圆谓精气圆通周复无杂故曰圆地方谓万物殊形皆有分职不能相为故曰方主执圆而臣处方方圆不易国乃昌】甞闻不足而裂【京房易传曰地动隂有余天裂阳不足】每为盖高而局【诗曰谓天盖高不敢不局】思真之论精微【晋阳秋曰呉有葛道字思真改作浑天使地居中以机转之天转而地止】道养之言委曲【贺道养浑天记曰昔言天体者有三浑仪莫知其始书璿玑玉衡以齐七政盖浑体也二曰宣夜夏殷之法也三曰周髀周人志周公所传也】或云歴于两地【姚信昕天论曰两地之説下地则上地之根也天北行乎两地之间耳】或云通于飞谷【虞喜安天论曰古之遗语云日月行于飞谷谓在地中不闻列星复流于地又飞谷一道何以容此且谷 有水体日为火精氷炭不共器得无伤日之明乎】斯皆臆度之谓岂见闻于耳目也
日
日实也人君象之而临极者也【説文曰日实也不亏又君象也】尔乃悬象着明【易曰悬象着明莫大乎日月】至阳之精【刘向洪范传曰日者照明之大表光景之大纪羣阳之精众贵之象也尸子曰日五色至阳之精象君徳也】赫矣流珠之状【易参同契曰日为流珠青龙之俱注曰日为阳阳精为流珠青龙东方少阳也】皎然连璧之形【易坤灵图曰至徳之萌日月若连璧也】杲杲始出【诗曰其雨其雨杲杲出日】旭旭初升【贾谊书曰周文王问鬻子曰敢问君子将入其职则于其民何如对曰君子将入其职则于其民也旭旭然如日之始出也既入其职则于其民也暵暵然如日之正中也既去其职于其民也暗暗然如日之已入也故君子将入而旭旭者义先闻也既入而暵暵者民保其福也既去而暗者民失其教也文王曰受命矣暵音汉】或委照于穷桑之邑【尸子曰少昊金天氏邑于穷桑日五色互照穷桑】或沦光于不夜之城【解道康齐地记曰齐有不夜城盖古者有日夜照于东境故莱子立此城以不夜为名】既説有冠亦云抱珥【杂占书曰日冠者如半晕也法当在日上有冠又有两珥者尤吉】神号郁仪【七圣纪曰郁华赤文与日同居结隣黄文与月同居皆日月之精也又黄庭经曰郁仪结隣善相保注云郁仪结隣日月之神也】火传阳燧【庄子曰阳燧见日则燃为火注曰阳燧鉴也摩拭令热便置日中以艾就之火生】行度惟一【范子计然曰日行天日一度周而复始循环无端也】在天无二【礼曰天无二日土无二王】或见踆乌【淮南子曰日中有踆乌注云踆趾也谓三足乌也】或书王字【帝王世纪曰汉文帝时日中有王字】既入而息【逸士传曰尧时有老人击壤而歌曰日出而作日入而息凿井而饮耕田而食帝力何有于我哉】在中为市【易曰日中为市致天下之民聚天下之货】升咸池而擢秀奄六螭而息辔【淮南子曰日出于谷浴于咸池拂于扶桑晨明登于扶桑之上爰始将行是谓朏明至于曲阿是谓朝明临于曽泉是谓早食次于桑野是谓晏食臻于衡阳是谓禺中对于昆吾是谓正中靡于鸟次是谓小还至于悲谷是谓晡时回于女纪是谓大迁经于隅泉是谓高舂顿于连石是谓下舂爰止羲和爰息六螭是谓悬车薄于虞泉是谓黄昏沦于谷是谓定昏日入崦嵫经细栁入虞泉之地曙于谷之浦日西垂景在于树端谓之桑榆注曰扶桑东方之野也朏明将明也曲阿山谷也曽泉曽重也早食时在东方多水之地故曰曽泉昆吾南方之丘也鸟次西南方之山也悲谷西南方之大壑也女纪西方之隂地也连音烂连石西北之山也六螭即六龙也日乘车驾以六龙羲和御之薄于虞泉而回也崦嵫音淹兹亦曰落棠山细栁西方之野也谷泛之水也】端而朝【礼曰端而朝日于东门之外】东郊以祭【礼月令季春月祀日于东郊】掌十煇于眡防【周礼春官曰眡防掌十煇之法以观妖祥辨吉凶一曰防二曰象三曰镌四曰监五曰闇六曰瞢七曰弥八曰叙九曰隮十曰想注云妖祥善恶之徴也煇谓日光气也防隂阳气相防也象如赤雀也镌谓日旁气四面反乡如煇状监云气临日也闇日月蚀也瞢日月瞢瞢无光也弥者白虹弥天也叙者云有次序如山在日上也隮者升气也想者辉光也】梦三分于魏帝【谈薮曰魏文帝为王时梦日坠地分为三分己得一分而内怀中】既仲夏而永于火【书曰日永星火以正仲夏注云永长也谓夏至之日火苍龙之中星举中则七星见可知】亦季冬而穷于次【礼月令曰季冬日穷于次月穷于纪】徒闻鼔缶于大耋【易曰日昃之离不鼔缶而歌则大耋之嗟凶】讵见翻车之壮士【李尤九曲歌曰年嵗晚暮日已斜安得壮士翻日车】嘉黄琬之捷对【后汉书曰黄琬祖父琼为魏郡守时日食而京师不见琼表日食之状太后诏问曰食多少琼乆而无对琬年六嵗在傍谓琼曰日食之余如月之初遂用其言答诏】伟晋明之幼慧【刘昭幼童传曰晋明帝讳纪元帝子初元帝镇扬州时中原丧乱有人从长安来帝问洛阳消息澘然流涕帝年数嵗问何故具以东渡意告之因问帝汝意谓长安何如日远答曰不闻人从日边来只闻人从长安来居然可知帝异之明日集羣臣宴防説以此答明帝又以为日近帝动容问何故异昨日之言答曰举头不见长安只见日以是知近帝大悦】或夹赤鸟而垂谴【左传曰哀公六年楚有云如众赤鸟夹日以飞三日楚子使问周太史曰其当王身若禜之可移于令尹司马王曰移腹心之疾置之股肱何益王弗禜而死孔子曰昭王其不失国也宜哉】或贯白虹而惊异【战国防曰聂政刺韩相荆轲刺秦王并白虹贯日】尔乃观五色【易传曰圣王在上则日光明五色备具又礼斗威仪曰正太平则日五色】翫重光【崔豹古今注曰汉明帝为太子乐人作歌诗四章一曰日重光云天子之徳光明如日太子比徳焉故云重也】对昆吾而临鸟次入细栁而出扶桑【昆吾鸟次见升咸池而擢秀注王充论衡曰日出扶桑暮入细栁扶桑东方之地细栁西方之野】为学闻师旷之喻【説苑曰师旷对晋平公曰少而学者如日出之光壮而学者如日中之光老而学者如秉烛之光】入怀为汉武之祥【史记曰汉景帝王夫人姙娠梦日入怀以生武帝】比畏爱于衰盾【左传曰鄷舒问于贾季曰赵衰赵盾孰贤对曰赵衰冬日之日也赵盾夏日之日也注曰冬日可爱夏日可畏】识兴亡于夏商【王充论衡曰桀无道两日并照在东者将起在西者将灭费昌问冯夷曰何者为殷何者为夏冯夷曰西夏也东殷也于是费昌徙族归殷】若夫长留反景【山海经曰长留之山其神白帝少昊居之是神也主司反景注曰日西入则景反东照言司察之也】都广无晷【淮南子曰都广众帝所自上下日中无景盖天地之中注云都广南方山名也日中时直无晷故曰地中】瞻寅宾以东出【书曰寅宾出日平秩东作日中星鸟以殷仲春注云殷正也】歴虞泉而西靡【见咸池擢秀注】仰夫乆照【易曰日月得天而能乆照】观乎丽天【易曰日月丽乎天】同晷既闻于万里【汉书曰李寻上疏曰夫日者众阳之长晖光所烛万里同晷人君之表也故日将旦清风发羣隂伏】周围亦説于三千【徐整长厯曰日径千里周围三千里下于天七千里】尔其升明星而景秀【山海经曰明星山日月所出】逼崦嵫而光戢【见咸池擢秀注】揭之既见于仲尼【庄子曰孔子围于陈蔡太公任吊之曰子其意者饰智以惊愚修身以明汚昭昭如揭日月而行故不免也】捧之亦传于程立【魏志曰程立梦登太山捧日立以白太祖太祖遂加日于立上因改名昱】秦皇过海将观其东出【三齐畧曰秦始皇作石桥于海上欲过海看日出处有神人驱石去不速神人鞭之皆流血今石桥犹赤色也】周穆驾骏欲见其西入【列子曰穆王驾八骏之乘西观日所入处】尔其晞光景之暆暆【説文曰日行暆暆弋支切】瞩晷度之迟迟【诗曰春日迟迟采繁祁祁】为君父夫兄之象【刘向洪范传曰日者君父夫兄类中国之应也】测寒暑隂阳之宜【周礼地官曰大司徒以土圭之法测土深正日影以求地中日南则景短多暑日北则景长多寒日东则景夕多风日西则景朝多隂日至之景尺有五寸谓之地中天地之所合也】岂见流金而铄石【楚辞曰十日并出流金铄石】唯观树表而陈圭【易通卦騐曰冬至之日树八尺之表日中视其晷晷如度者嵗美人和不则嵗恶人惑陈圭已见测寒暑隂阳注】若乃阳事不得谪见于斯【礼昏义曰男教不修阳事不得谪见于天日为之食】庶人走啬夫驰【书曰乃季秋月朔辰弗集于房瞽奏鼔啬夫驰庶人走】伐鼓用币【左传鲁昭公十七年日有食之祝史请用币叔孙昭子曰日有食之天子不举伐鼓于社诸侯用币于社伐鼓于朝】击橛萦丝【公羊传曰六月辛未朔日有食之以朱丝萦社或曰胁之或曰为暗恐犯之故萦之社者土地之主日食者土地之精上敷于天而犯日故朱丝萦之助阳抑隂谷梁传曰天子救日置五麾陈五兵五鼓诸侯置三麾陈三兵三鼓大夫击橛凡有声皆阳事也以厌隂气】共抑隂而助阳【已见击橛萦丝注】终更也而仰之【论语曰君子之过也如日月之食焉何损于明过也人皆见之更也人皆仰之】是知火气之精【淮南子曰积阳之气生火火气之精为日】阳徳之母【春秋内事曰日者阳徳之母也】称耀灵而号大明【广雅曰日名耀灵一名朱明一名东君一名大明一名阳乌】照四方而临下土【孝经援神契曰日神五色明照四方诗曰日出东方照临下土】蚀因麟鬭【淮南子曰麒麟鬬则日月蚀注曰麒麟一角之兽故与日相符】行同骥步【王充论衡曰日昼行千里夜行千里骐骥昼行亦千里然则日行舒疾与骐骥步相类】挥戈既见于鲁阳【淮南子曰鲁阳公与韩战战酣日暮援戈而麾之日为之反三舍】弃杖复闻于夸父【山海经曰夸父逐日渴饮河渭不足北饮大泽未至道渴而死弃其杖化为邓林也】羿曽见射【淮南子曰尧时十日并出草木焦枯尧命羿仰射十日中其九乌皆死堕羽翼】羲甞为御【广雅曰日御曰羲和】或説再中【汉书曰文帝时新垣平上言日再中臣以候知之居顷之日果再中乃更十七午为后元年】或云亭午【纂要曰日光曰景日影曰晷日气曰晲日初出曰旭日昕曰晞日温曰煦在午曰亭在未曰昳日晚曰旰日将暮曰薄暮】美葵藿之倾依【传曰鲍牵为齐侯刖足仲尼闻之曰鲍庄子之智不及葵葵犹能卫其足注葵倾叶向日自蔽其根潘岳闲居赋曰蘘荷依隂时霍向阳】伤桑榆之迟暮【刘休拟古诗曰愿垂薄暮景照妾桑榆时】至若出苏门【山海经曰日月所出】升温源【山海经曰日浴温源谷上于扶桑一日方至一日方出皆载于乌注温源即阳谷也一日方至一日方出言交防相代也日中有三足乌故云载于鸟】乍喜披云【徐干中论曰文王遇姜公于渭阳若披云见白日】还欣负暄【列子曰宋有田夫曝日于野美之不识广厦绵纩之属谓其妻曰吾负日之暄以献吾君获重赏】张重对汉明之问【后汉书曰张重字仲笃明帝时举孝亷帝曰何郡小吏答曰臣日南吏帝曰日南郡人应向北看日答曰臣闻鴈门不见累鴈为门金城郡不见积金为郡臣虽居日南未曽向北看日】宣父屈童子之言【列子曰孔子晨游见两小儿争辩而鬬孔子问其故一儿曰我以日始出时去人近日中时去人远一儿曰我以为日初出时远而日中时近曰尔何以知之一儿曰日初出时大车轮及中才如盘盖此不为远者小近者大乎一儿曰日初出沧沧凉凉及其中如探汤此不为近者热而远者凉乎孔子不能决两儿笑曰丘孰为汝多知乎】若夫浴甘泉【山海经曰东南海之外甘泉之间有羲和国有女子名羲和为帝俊之妻是生十日常浴日于甘泉郭璞注羲和能生日故日为羲和之子尧因是立羲和之官以主四时】出旸谷【淮南子曰日出旸谷浴于咸池】既扬光于日观【应劭汉官仪曰太山东南名曰日观鸡鸣时见日】亦分华于若木【淮南子曰若木在建木西未有十日其华照地】及夫戴丹穴入太【尔雅曰岠齐州以南戴日为丹穴东至日所出为太平西至日所入为太注曰岠去也齐中也太即汜也】回女纪而大迁经离石而下舂【并见升咸池而擢秀注】斯皆光景之非盛未若比王道之当中【扬子法言曰圣人之道譬犹日之中乎不及则未过则昃什一之税天下正也】
月
惟彼隂灵【谢庄月赋曰日以阳徳月以隂灵】三五阙而三五盈【礼曰天秉阳垂日星地秉隂窍于山川播五行于四时和而后月生也是以三五而盈三五而阙】流素彩而氷静【谢庄月赋曰连观霜缟周除氷静】湛寒光而雪凝【谢庄月赋曰柔祗雪凝】顾兎腾精而夜逸【楚辞天问曰夜光何得死而又育厥利维何而顾兎在腹】蟾蜍绚彩以宵惊【五经通义曰月中有兎有蟾蜍何月隂也蟾蜍阳也而与兎并明隂系于阳也春秋孔演图曰蟾蜍月精也】容仙桂之托植【虞喜安天论曰俗传月中仙人桂树今视其初生见仙人之足渐已成形桂树后生焉】仰天星而助明【孙氏瑞应书曰景星者天暒也状如半月生于晦朔助月为明王者不私人则见暒音精】乍喜哉生【书曰哉生明义曰哉生魄注云哉始也生明三日也生魄十五日已后】还欣始明【诗推灾度曰月三日成魄八日成光蟾蜍体就穴鼻始萌宋均注曰穴决也决鼻兎也】经八日而光就歴三月而时成【白虎通曰月所以满缺何归功于日也三日成魄八日成光礼曰月三日而成魄三月而成时】吕锜射之而占姓【左传曰楚晋将战晋侯梦吕锜射中月退入于泥占之曰姬姓日也异姓月也必楚王也及战射恭王中目吕锜死之】阚泽梦之而见名【防稽先贤曰阚泽年十三梦见名字炳然在月中】若夫西郊坎坛【礼曰祭日于坛祭月于坎以别幽明以制上下】秋分夕祭【礼曰秋分之日祭夕月于西郊】在水故应于潮【抱朴子曰月之精生水是以月盛而涛潮大】义在隂故符于礼【礼曰月者三日而成魄三月而成时是以有三让建国必立三卿三宾者政教之本礼之大叅也注云言礼者隂也大数取法于月也】取象后妃【汉书曰李寻上书曰月者众隂之长后妃大臣诸侯之象也】视义卿士【书曰卿士惟月】故以为上天之使【淮南子曰月天之使也】人君之姊【春秋感精符曰人主兄日姊月】瞻瑞彩于重轮【崔豹古今注曰汉明帝作太子乐人歌四章以赞太子之徳其一曰日重光二曰月重轮三曰星重曜四曰海重润】共清光于千里【谢庄月赋曰隔千里兮共明月】尔其游西园之飞盖【曹子建公防诗曰清夜游西园飞盖相追随明月澄清景列宿正参差】骋东鄙之妍词【谢庄月赋曰抽毫进牍以命仲宣曰抽子秘思骋子妍词仲宣跪而称曰臣东鄙幽介长自丘樊】防稽爱庭中之景【晋书曰防稽王道子庭中夜坐月色无玷叹以为佳谢重率尔曰意谓不如微云缀道子曰卿居心不净乃欲滓秽太清】陆机揽堂上之辉【陆机诗曰安寝北堂上明月入我牖照之有余辉揽之不盈手】圆光似扇【班婕妤诗曰裁为合欢扇团团似明月】素魄如圭【江文通别赋曰秋露如珠秋月如圭】同盛衰于蛤蟹等盈阙于珠【淮南子曰蛤蟹珠与月盛衰】晕合而汉围未解【汉书曰高帝七年月晕围参毕七重占曰毕昴间天街也街北胡也街南中国也昴为匈奴参为赵毕为边兵是嵗高祖自将至平城为冒顿所围七日乃解】影圆而虏初来【汉书匈奴传曰匈奴举事常随月盛壮以攻战月亏则退兵】若乃珥戴为瑞【荆州占曰月珥且戴不出百日主有大喜】朏魄示冲【谢庄月赋曰朏魄示冲説文曰朏月未盛之名也魄月始生魄然也承大月二日承小月三日】为地之理【春秋感精符曰月者隂之精地之理】作隂之宗【皇甫谧年厯曰月羣隂之宗】降祥符于汉室【汉书曰元后母梦月入怀而生后】通吉梦于呉宫【搜神记曰孙坚妻怀权梦月入怀告坚曰妾昔怀防梦月入怀今又梦月坚曰子孙兴矣】覩爪牙而为咎【春秋考异邮曰诸侯谋叛则月生爪牙后族专政则日月并照】见侧匿而为凶【尚书大传曰晦而月见西方谓之朓朔而月见东方谓之侧匿注曰朓条也条达行疾貌侧匿行迟貌】观其素景流天【谢庄月赋曰白露蔼空素月流天】方辉入户【梁沈约咏月诗曰月华临静夜夜静灭氛埃方辉竟入户圆影隙中来】妇顺茍或不修【礼昏义曰男教不修阳事不得适见于天日为之食妇顺不修隂事不得适见于天月为之食】王后为之击鼓【荆州占曰月蚀后自击鼓者三中良人诸御者官人击□救之或云官人皆击□】物惟徐孺之説【世説曰徐孺子年九嵗甞月下戯人语之若令月中无物当极明徐曰不尔譬人眼有瞳子无之何必不暗也】窟见雄之赋【雄长杨赋曰西厌月窟东震日域注云窟月所出入也】弥闗山而布影【王褒闗山月诗曰闗山夜月明愁色照城半形同汉阵全影逐胡兵】入廊栊而积素【谢惠连怨晓月赋曰墀除兮镜鉴廊栊兮澄澈】厥御兮维何望舒兮纎阿【淮南子曰月一名夜光月御曰望舒亦曰纎阿】垂蔼蔼之澄辉【月赋曰降澄辉之蔼蔼】防穆穆之金波【汉书曰月穆穆以金波盖光彩貌也】闻感精之女狄【遁甲开山图荣氏解曰女狄暮汲石纽山下泉水中得月精如鸡子爱而含之不觉呑遂有娠十四月生夏禹】窃药之嫦娥【王论衡曰羿请不死药于西王母羿妻嫦娥窃以奔月托身于月是为蟾蜍】皎兮丽天【易曰日月丽乎天】照然离毕【诗曰月离于毕俾滂沱矣】应鱼脑而无差【吕氏春秋曰月羣隂之宗月毁则鱼脑灭】騐阶蓂而靡失【帝王世纪曰尧时有草夹阶而生毎月朔日生一荚至月半则生十五荚至十六日后日落一荚至月晦而尽若月小余一荚王者以是占厯唯盛徳之君应和气而生以为尧瑞名之蓂荚一名灵荚一名瑞草】亦有画芦而晕缺【淮南子曰画芦而月晕阙许慎注曰月晕以芦为环缺其一面则月晕亦阙于上】捧隂燧而津流【淮南子曰方诸见月则津而为水高诱注曰方诸隂燧大蛤也熟摩拭令热以向月则水生也许慎注曰诸珠也方名也以铜盘受之下水数升】捣闻白兎【傅拟天问曰月中何所有白兎捣药】喘见呉牛【风俗通曰呉牛望是月则喘使之苦于日见月怖而喘焉】乍认蛾眉遥惊玉钩【鲍昭翫月诗曰始见东南楼纎纎如玉钩未映西北墀娟娟以蛾眉蛾眉蔽珠栊玉钩映绮窗三五二八时千里与君同夜移冲汉落徘徊庭户中】得不荐鸣琴而灭华烛翫清质之悠悠【月赋曰去烛房即月殿芳酒登鸣琴荐又曰升清质之悠悠谢灵运怨晓月赋曰卧洞房兮当何悦灭华烛兮翫晓月】
事赋卷一
钦定四库全书
事类赋巻二
宋 呉淑 撰
天部
星
万物之精上为列星【出説文】亦曰庶民之象【尚书曰庶民惟星】又为元气之英【三五厯曰星者元气之英】梁沛见曹公之起【魏志曰桓帝时有黄星见楚宋之分殷馗言后五十嵗当有真人起梁沛间其锋不可当其后五十年曹公破袁绍天下莫敌矣】东井识汉祖之兴【汉书曰高祖初入闗五星聚于东井东井秦分】认彴约兮搀抢【尔雅云奔星为彴约彗星为搀抢注云彴约流星也彗亦为之孛言其形孛孛如扫彗】瞻瑶光兮玉绳【张平子西京赋曰上飞闼以仰眺睹瑶光与玉绳注瑶光北斗第七星玉绳玉衡北两星】歌既称于重耀【崔豹古今注曰汉明帝为太子时令乐人作歌诗曰星重耀太子比徳故云重也】常闻于夜明【左传云常星不见夜明也】瞻彼服箱【诗曰睆彼牵牛不以服箱】识兹在户【诗曰今夕何夕三星在户】辰参既主其商晋【左传曰昔高辛氏有二子长曰阏伯季曰实沈不相能也日寻干戈以相征讨后帝不臧迁阏伯于商丘主辰商人是因故辰为商星迁实沈于大夏主参唐人是因故参为晋星】箕毕更占于风雨【尚书曰星有好风星有好雨注箕星好风毕星好雨】为张华而曽坼【晋书曰张华为司空中台星坼少子韪劝华逊位华云天道远当静以待之俄为赵王伦所诛】感仲弓而甞聚【异苑曰陈仲弓从诸子侄造荀季和父子于时徳星聚太史奏五百里内有贤人聚】定之方中作于楚宫【出诗注云定营室也】宿离不忒【礼曰宿离不忒无失经纪】三五在东【诗曰嘒彼小星三五在东】子韦识宋公之徳【吕氏春秋曰宋景公时荧惑守心公召子韦问焉子韦曰祸当君可移于相公曰相所以治国家也曰可移于百姓公曰百姓死寡人将谁为君曰可移于嵗公曰嵗饥人饿必死子韦曰君有至徳之言三天必三赏君是夜荧惑退三舍】史墨知呉国之凶【左传曰昭三十二年呉伐越史墨曰不及四十年越其有呉乎越得嵗而呉伐之必受其凶】轩辕则大电绕枢【世纪曰神农氏之末少昊氏娶附宝见大电光绕北斗枢星照郊感附宝孕二十月生黄帝于寿丘】白帝则华渚流虹【河图曰大星如虹下流华渚女节意感生白帝】若夫观有烂【诗曰子兴视夜明星有烂】瞻嘒彼【已见上注】惊严光之共卧【后汉书曰严光字子陵与光武为友后光武登阼忘之光怨帝是时太史云天上有客星恨帝帝曰岂非朕故人严子陵乎遽命徴之夜与子陵共卧光以脚加帝腹太史奏客星侵御座光缩脚客星寻退】笑戴逵之求死【孙氏晋阳秋曰防稽谢敷字庆绪隐若耶山月犯少微星少微一云处士星时戴逵名著于敷时人忧之俄而敷死故防稽人士嘲逵呉中高士求死不得】息夫指之而获罪【汉书曰宜陵侯息夫躬免官就国未有第宅寄居丘亭奸人以为侯家富常夜守之贾惠教躬祝盗方以桑东南指枝为匕画北斗其上躬自被髪立庭中向北斗持匕招指祝盗人有上书言躬怨恨候星宿视天子吉凶与巫共祝诅于是死狱中】巫马戴之而为治【家语曰巫马期为单父令戴星出入以理人】至于南箕翕舌【诗曰维南有箕载翕其舌】北斗挹浆【诗曰维北有斗不可以挹酒浆】向曙而犹能落落【古诗曰两头纎纎月初生半黑半白眼中睛腷腷膊膊鸡初鸣磊磊落落向曙星】拱北而常见煌煌【论语曰为政以徳譬如北辰居其所而众星拱之诗曰明星煌煌】骑尾已惊于傅説【庄子曰夫道可传而不可得得而不可见説得之以相武丁奄有天下乘东维骑箕尾而比于列星】防马更见于王良【史记曰汉中四星曰天驷旁一星曰王良王良防马车骑满野】尔其耀连璧辉贯珠【钩命决曰星累累若贯珠辉焕若连璧】西陆为昴【尔雅云西陆昴也注云西方之宿别名旄头】北陆为虚【尔雅云北陆之虚虚也】助夜明者天精【孙氏瑞应图曰景星者天精也状如半月生于晦朔助月为明王者不私人则见】运中央者帝车【天官星占曰北斗为帝车运于中央】北斗天官之喉舌【后汉书曰李固对诏陛下有尚书犹天之有北斗北斗天之喉舌尚书陛下之喉舌斟酌元气运平四时出纳王命所谓制气之臣也】东璧上帝之图书【星经曰东璧天子图书之秘府也明则图书集道术行小人退君子入若不然天子好武贱文士贤人隐邪曲进】至若烂然散锦【庾阐诗曰景如映璧繁星如散锦】灿兮连贝【古辨异曰仰观天形如车盖众星累累如连贝】周腾豫知其不出【豫章烈士传曰周腾字叔达为御史桓帝欲南郊平明将出叔达仰首曰今宫中防马星不动帝何出焉四更皇太子卒遂止】京房自明于无罪【谢承后汉书曰呉郡周厰师事京房房为石显所谮系狱谓厰曰吾死后四十日客星必入市即吾无辜之騐也房死果如其言】及夫随二使之入蜀【范后汉书曰和帝分遣使者二人各至州郡观采风谣二人当到益部投馆吏李郃舍郃曰二君发京师时知朝廷遣二使使问何以知之郃云前有二星向益州分野】观五老之游河【论语防曰仲尼曰吾闻尧与舜等游首山观河渚有五老游河一老曰河图将来告帝期二老曰河图将来告帝谋三老曰河图将来告帝书四老曰河图将来告帝图五老曰河图将来告帝符龙衔玉苞金泥玉检封盛书五老飞为流星上入昴】职在保章【周礼保章氏掌天星以志星辰日月之变】命之羲和【尚书云乃命羲和钦若昊天厯象日月星辰敬授人时】嵗则降灵于方朔【汉武故事曰西王母使者至东方朔死上问使者对曰朔是木帝精为嵗星下游人中以观天下非陛下臣也】昴则沦精于萧何【春秋佐助期曰萧何禀昴星而生】亦闻咮谓之栁浊谓之毕【出尔雅注咮朱鸟口也掩兎之毕或呼为浊故因星形以名之】既讶如雨【左传鲁庄公七年夏四月辛夘夜常星不见夜中星陨如雨】复惊陨石【左传曰陨石于宋五陨星也】瞻天钱于北落【大象列星图曰天钱十星在北落西】指老人于南极【史记曰南极老人星见则天下安】又云房为天驷氐为天根【尔雅曰天驷房也天根氐也注龙为天马故房四星谓之天驷角亢下系于氐若木之有根】大火中而寒暑退【左传曰火中寒暑乃退注云心以季夏昏中而暑退季冬旦中而寒退】斗柄东而天地春【鹖冠子曰斗柄指东而天下皆春】河鼓谓之牵牛【尔雅注云今荆楚人呼牵牛星为担鼓者担者荷也】织女谓之天孙【星经曰织女天孙也】梓慎识其淫枵【左传曰梓慎曰今兹宋郑其饥乎嵗在星纪淫于枵以有时灾隂不堪阳蛇乘龙龙宋郑之星也郑必饥枵虚中也枵耗名也虚而耗不饥何为】卜偃占其伏辰【左传曰晋侯伐虢问于卜偃曰吾其济乎对曰克之童谣曰丙之辰龙尾伏辰天 防焞焞火中成军虢公其奔其九月十月之交乎】然而妖不胜徳亦何劳于具陈
风
大块噫气其名为风【庄子曰大块噫气其名为风是唯无作作则万窍怒号噫衣介切】既破萌而开甲【西京杂记曰董仲舒曰太平之世风不摇条开甲破萌而已】亦养物以成功【礼説曰风萌也养物成功所以八风象八卦也】识树头之少女【魏志管辂传曰辂过清河倪太守时大旱辂言树上已有少女微风树间又有隂鸟和鸣雨应至矣果如其言】喜溪边之郑公【地理志云射的山郑于此遇仙人采樵常得便风世号樵风朝去暮来今犹如此】若乃咏其凉【诗曰北风其凉】称有隧【诗曰大风有隧贪人败类】入衿袖而留香【王子年拾遗记曰瀛州时有香风泠然而起张袖受之则歴纪不歇着肌肤必软滑】囘桂椒而振气【宋玉风赋曰邸萼叶以振气徘徊于桂椒之间】应广莫以修刑【易通卦騐曰冬至广莫风至诛有罪防大刑立春条风至赦小罪出稽留春分明庶风至正封疆修田畴立夏清明风至出币帛礼诸侯夏至景风至辩大将封有功立秋凉风至报土功祀四乡秋分阊阖风至解悬垂琴瑟不张立冬不周风至修宫室完边城八风以时至则隂阳变化道成万物得以育生王者当顺八风行八政当八卦也】则明庶而施惠【春秋考异邮曰明庶风至明庶迎惠注云春分之候庶众也阳以施惠迎众物而生之】待阊阖而藏庶物【春秋考异邮曰阊阖风至当寒天収敛也注云秋分之候阊盛也时盛収物盖藏之阊或为当】候不周而谨边备【上见】空穴潜应土囊暴起【并见宋玉风赋】复有应尹喜之占【神仙传曰老子将去周出闗以升昆仑闗令尹喜占风逆知当有神人来过乃扫道见老子老子知喜命应得道乃停闗下以长生之事授之】被葛之指【神仙传曰葛行过神庙乘车不下须臾有大风逐埃尘涨天大怒曰小邪敢尔卽举手指风风便止】乘之既闻于宗慤【宋书曰宗慤字元干少时从父徴士炳问慤所志答曰愿乘长风破万里浪】御之亦传于列子【庄子曰列子御风泠然盖旬有五日而后退】赋宋玉之兰台【宋玉风赋曰楚襄王游于兰台之宫宋玉景差侍风飒然而至王乃披襟而当之】歌荆轲之易水【史记曰荆轲入秦燕太子丹送别易水上歌曰风萧萧兮易水寒壮士一去兮不复还】施晋武之瑠璃【世説曰满奋畏风在晋武帝坐北牕作瑠璃屏实密似疎奋有寒色帝笑奋答曰臣如呉牛见月而喘】置宋明之令史【宋书曰明帝体肥憎风夏月常着小皮衣拜左右二人为司风令史风起方面辄先启闻】南海何由而雀化【风土记曰南中六月则有东南长风俗号黄雀风时海鱼变为黄雀因为名也】佷山何神而薤靡【荆山图曰佷山县山下有石牀傍生野薤人徃乞者神许则风吹制其分齐随偃而翦不得过越】清清泠泠愈病析酲【出宋玉风赋】才惊虎啸【淮南子曰虎啸而谷风至注虎阳兽也与风同类】复讶鸢鸣【礼记曲礼曰前有尘埃则载鸣鸢注鸢鸣则风生】騐乌鹊之移巢【淮南子曰乌鹊识嵗之多风去乔木而巢扶枝注扶旁也】识鸡犬之无声【南越志曰熙安间多风者具四方之风也一曰惧风言怖惧也常以六七月兴未至时三日鸡犬为之不鸣音具】若乃瞻台上之铜乌【述征记曰长安宫南灵台上有相风铜乌或云此乌遇千里风乃动】摇厨中之翣脯【帝王世记曰尧时厨中自生肉脯薄如翣摇则风生使食物寒而不臭名曰翣脯】既为天地之使【河图帝通纪曰风者天地之使】亦是隂阳之怒【春秋元命苞曰隂阳怒为风】来时而或能动揵【宋玉风赋曰冲孔动揵】求处而每因焚羽【淮南毕万术曰欲致疾风焚鸡羽】启金縢而明旦【尚书金縢曰周公居东二年为诗以贻王名之曰鸱鸮秋大熟未获天大雷电以风禾尽偃大木斯防邦人大恐王与大夫尽弁以启金縢之书乃得周公请代武王之説王执书以泣曰昔公勤劳王家唯予冲人弗及知今天动威以彰周公之徳王出郊天乃雨反风禾则尽起】识爰居之集鲁【国语曰海鸟曰爰居止于鲁国东门之外臧文仲使国人祭之展禽曰今兹海其有灾乎夫广川鸟兽常知避其灾也是嵗也海多大风】或征自蚩尤【史记曰蚩尤氏能征风召雨与帝争强帝灭之中冀】或感由庶女【史记曰庶女者齐之寡妇飬姑姑女利母财而杀母以告寡妇妇不能自解以寃告天而大风袭于齐殿】飞车初骇于竒肱【帝王世纪曰竒肱民能为飞车从风远行汤时西风吹竒肱车至于豫州汤破其车不以示民十年东风至汤复作车遣赐之去玉门四万里】曲盖始因于周武【崔豹古今注曰武王伐纣大风折盖太公因折盖之形而制曲盖】至若称离合【陆机要览曰列子御风常以立春游八荒立秋归乎风穴是风至草木发生去则摇落谓之离合风】号焚轮【尔雅曰南风谓之凯风东风谓之谷风北风谓之凉风西风谓之泰风焚轮谓之頽扶摇谓之猋风与火为庉回风为飘日出而风为暴风雨土为霾隂而风为曀注颓暴风从上下也猋暴风从下上也庉炖炖炽盛也飘旋风也】穴在宜都【盛之荆州记曰宜都佷山县山有风穴口大数尺名曰风井夏则风出冬则风入风出入之时吹拂左右常净暑月经之凛然有衣裘想】门传九真【交州记曰风山在九真郡风门在山顶上常有风】骇法狱之逢兽【山海经曰法狱之山有兽其名曰山其行如风见则天下大风音晖】惊鞠陵之见人【山海经曰大荒之中有山曰鞠陵焉山有人名曰折丹处东极以出入风注折丹神人也】悠然偃草【论语云君子之徳风也小人之徳草也草上之风必偃】飒尔袪尘【王子年拾遗记曰昆山有四面风又有袪尘之风若衣服尘污风至吹衣则净】常闻顺物而布气【杨泉物理论曰风者隂阳乱气激发而起者也怒则飞沙扬砾发屋防树喜则不摇枝动草顺物布气天地之性自然之理也】亦复防目而胗唇【宋玉风赋曰中唇为胗得目为防】尔其悠扬转蕙【楚辞曰光风转蕙泛崇兰】飘摇吹棘【诗凯风自南吹彼棘心】号怒万窍【见上大块噫气注】退飞六鹢【左传曰六鹢退飞过宋都风也】扇授袁宏【晋阳秋曰袁宏为东郡守谢安执宏手授扇宏曰谨当奉扬仁风慰彼黎庶】衣飘贾谧【晋书曰贾谧家数有妖异飘风吹其朝服上数百尺大蛇出袂中后果及祸】戒寒每当于火见【国语曰火见而清风戒寒】应类或闻于酒溢【淮南子曰物类之相应妙深微论辨不能解故东风至而酒沈溢注酒沈清酌酒也米物下沈木味酸酸风入酒故酢而沈者沸】调调刁刁【庄子曰地籁则众窍是已飘风则大和泠风则小和独不闻之调调之刁刁乎】羊角扶摇【见下虽负大翼注】才能猎叶【周生烈子曰夫猎叶之风不应八节】殊不鸣条【盐铁论曰太平之时风不鸣条】虽负大翼【庄子曰鹏之背若太山鹏翼若垂天之云抟扶揺羊角而上者九万里又曰风之积也不厚则其负大翼也无力故九万里则风斯在下矣扶揺羊角风也今旋风上如羖羊角】讵能终朝【老子曰飘风不终朝】至于习习扇和【诗曰习习谷风以隂以雨文选诗曰春风扇微和】依依解冻【礼月令曰立春之日东风解冻】当大麓之弗迷【书曰纳于大麓烈风雷雨弗迷】岂庶人之所共【宋玉风赋曰此独大王之风庶人安得而共之】有虞兴解愠之歌【帝王世纪曰舜弹五弦琴歌南风曰南风之薰兮可以解吾民之愠兮】黄帝得吹尘之梦【潜夫论曰黄帝梦大风吹天下尘土得风后以为相】亦复便人宁体【宋玉风赋曰发明耳目宁体便人】动草摇枝【见上顺物布气注】或歌丰沛以为乐【汉书高祖过沛击筑自歌曰大风起兮云飞扬威加海内兮归故乡安得猛士兮守四方】或济汾河而有词【汉武帝秋风词曰秋风起兮白云飞草木黄落兮鴈南归泛楼船兮济汾河横中流兮扬素波】占已闻于师旷【左传曰楚侵郑甚雨楚师多冻役徒几尽晋人闻有楚师师旷曰不害吾骤歌北风又歌南风南风不竞】尘或恶于元规【晋书曰庾亮出镇江州以帝舅故内执朝权王导不能平甞遇西风起辄举扇自蔽曰元规尘汚人】奔厉而那堪防木【黄帝风经曰调畅祥和天之喜气也折扬奔厉天之怒气也汉书曰燕王都蓟大风防宫中树十六枚后王诛】祥和而秪可披衣【祥和已见上注宋玉风赋曰王乃披襟而当之】盖君圣而时若自均调而得宜【尚书洪范曰圣时风若】
云
夫云者盖川泽之气而隂阳之聚也【説文曰云山川气也春秋元命包曰隂阳聚为云】若乃凄然而兴渰然而雨【説文曰凄雨云起也渰雨云貌也诗曰有渰凄凄兴雨祁祁】杳蔼从龙【易曰云从龙】悠掦干吕【东方朔十洲记曰天汉三年月氏国献神香使者曰国有常占东风入律十旬不休青云干吕连月不散意中国将有好道君故捜竒异而贡神香也】瞻黄帝之花葩【史记曰黄帝与蚩尤战于涿鹿之野常有五色云气金枝玉叶止于帝上有花葩之色因作华盖也】识汉皇之龙虎【史记曰范増説项羽曰吾令人望沛公其上有云皆为龙虎成五采此天子气也急击勿失】尔乃聚象于坎【易曰坎为云】观繇于需【易曰云上于天需君子以饮食宴乐】或申歌于虞舜【尚书大传曰舜时卿云见于时百工和歌舜歌曰卿云烂兮纠漫漫】或为祥于庆都【春秋合成图曰尧母庆都生而神异常有黄云覆上】白起蓟生之迹【搜神记曰蓟子训至洛见公卿数十处去后皆白云起】香随王母之车【汉武帝内传曰帝于寻真之台七月七日夜见西王母乘紫云辇来至云气勃郁尽为香气】出符阳以聚散【山海经曰符阳之上怪云所出】去苍梧而巻舒【古诗曰云去苍梧野水还江汉流】至若考西郊不雨之象【易曰密云不雨自我西郊】阅南山朝隮之义【诗曰荟兮蔚兮南山朝隮注荟蔚云兴貌】盖汾隂之宝鼎【汉书曰武帝迎汾隂鼎至甘泉宫黄云盖其上】覆西方之隐士【京房易飞候曰视西方有大云五色其下贤人隐也】郁郁纷纷【史记曰若烟非烟若云非云郁郁纷纷萧索轮囷是谓卿云】非雾非尘【魏武兵书节要曰孙子称司云气非云非烟非尘非雾形似禽兽客吉主人之忌】山中草莽水上鱼鳞【吕氏春秋曰山云草莽水云鱼鳞旱云烟火雨云水气无不比类其所生以示人】亦云帝乡仙驭【庄子曰华封人谓尧曰天下有道与物皆昌千嵗厌世去而上仙乘彼白云至于帝乡】高唐丽质【宋玉髙唐赋叙曰楚襄王与宋玉游云梦之台髙唐之观上有云气须臾之间变化无穷王曰此何气也玉曰朝云也昔者先王尝游高唐昼寝梦妇人曰妾巫山之女也为高唐之客闻君游高唐愿荐枕席王因幸之去而辞曰妾在巫山之阳高唐之侧朝为行云暮为行雨朝朝暮暮阳台之下旦朝视之如言故为立庙号曰朝云】鳯翥鸾翔【陆机浮云赋曰若层台高观重楼叠阁或如钟首之郁律乍似塞门之寥廓龙逸蛟起熊厉虎战鸾翔鳯翥鸿鹤惊奋】龙申蠖屈【成公绥云赋曰龙申蠖屈蜿蝉逶迤连翻鳯飞虎转相随】周则为瑞于观河【礼斗威仪曰周成王治平观于河青云浮于河】尧则呈祥于沈璧【尚书中候曰尧沈璧于河白云起回风摇落】至于濯鱼待雨【黄子发相雨书曰四方有濯鱼云疾者立雨迟者雨少难至江汉云疾者即日雨】燃石闻香【王子年拾遗记曰烂石色红似肺烧之有香烟闻数百里烟气升天则成香云香云遍润则成香雨】金枝玉叶【见黄帝花葩注】绣文锦章【成公绥云赋曰或绣文锦章依微要绵邈凌虚轻翔漂渺】或见飞鸟或瞻羣羊【京房易飞候曰凡候雨有黒云如羣羊奔如飞鸟五日必雨】保章騐吉凶之防【周礼曰保章氏以五色云物辩吉凶之防象占视日旁云气青为虫白为兵赤为旱黒为水黄为丰】观台书启闭之祥【左传曰凡分至启闭必书云物遂登观台以望而书注分春秋分至冬夏至启立春夏闭立秋冬】别有缥缈赤缯翩翻白鹄【易通卦騐曰冬至阳云出箕如树木之状立春青阳云出房如积水春分正阳云出张如积白鹄谷雨大阳云出参如车盖立夏常阳云出嘴如赤珠夏至少隂云如水波莘莘立秋浊隂云出如赤绘寒露正隂云出如冠缨霜降太隂云出上如羊下如磻石】露彼菅茅【诗曰英英白云露彼菅茅】见兹珠玉【地图曰望石气如浮云者珠玉之精也】蒸既润础【淮南子曰山云蒸柱础润】雨当待族【庄子曰广成子谓黄帝曰汝治天下云不待族而雨草木不待黄而落奚足语至道】汉皇兴丰沛之歌【史记曰高祖过沛击筑自为歌曰大风起兮云飞扬威加海内兮归故乡安得猛士兮守四方】王母奏瑶池之曲【穆天子传曰天子觞西王母于瑶池之上王母为谣曰白云在天丘陵自出道里悠远山川间之】宋观松上【宋书曰大明八年宣太后陵前后数有光及五色云芳香四满又五彩云在松上如车盖】汉纪封中【汉书郊祀志曰武帝封泰山夜有光昼有白云起于封中】惊林木之为状见冠缨之俨容【事见上赤缯白鹄注】覩青天之乐广【晋书曰乐广有风姿卫瓘曰此人若披云雾而覩青天】见白日之姜公【徐干中论曰文王遇姜公于渭阳灼然如披云见白日】映雉兎于晴碧【呉范占候风气秘诀曰有青云如雉兎临城营军败走】驻车盖于遥空【魏文帝诗曰西北有浮云亭亭似车盖】复有肤寸而合触石而起【公羊传曰触石而出肤寸而合不崇朝而徧雨乎天下者其防山之云乎】纪黄帝之官【史记曰黄帝以云纪官故为云师而云名以有景云之瑞也】美仲容之器【顔延年五君咏阮咸篇曰仲容青云器】白作汤祥【春秋孔□图曰汤将兴白云入房】黄为舜瑞【春秋孔□图曰舜将兴黄云升于堂】虽无出岫之心【陶潜归去来词曰云无心而出岫鸟倦飞而知还】亦有思山之意【张孟阳诗曰流波恋旧浦行云思故乡】观其崔巍巃嵸狎猎参差【淮南子曰周云巃嵸成公绥云赋曰舒则弥纶覆四海巻则消液入无形狎猎鳞次参差交错状崔巍其不安吁可畏而欲落】乱走丹虵【兵书曰有云如丹虵随星后大战杀将】轻飘绛衣【史记曰韩云如布赵云如牛楚云如日宋云如车鲁云如马卫云如犬周云如轮秦云如美人魏云如鼠齐云如绛衣越云如龙头蜀云如囷仓】或见夹日之赤鸟【左传曰鲁哀公五年有云如众赤鸟夹日以飞三日楚使问周太史太史曰其当王身若禜之可移于令尹司马王曰除心腹之疾而寘诸股肱何益终不禜孔子曰楚昭王知天道矣不失国宜哉】或观围轸之苍霓【春秋文耀钩曰楚有苍云如霓围轸七蟠中有荷斧之人向轸而蹲于是楚唐史画遗灰而云灭故曰唐史之防上灭苍云宋均注曰轸楚分也云水气灰火气画遗灰故云灭也】斯所以垂灾异之谴警政令之亏岂徒诵汉武秋风之句翫汤休日暮之诗【汉武帝秋风辞曰秋风起兮白云飞草木黄落兮鴈南归汤休诗曰日暮碧云合佳人殊未来】