Las preguntas que hizo la Lozana aquella noche al Balijero, y cómo la
informó de lo que sabía.
_Loz._ Mi señor, ¿dormís?
_Balijero._ Señora, no; que pienso que estoy en aquel mundo donde no
ternemos necesidad de dormir, ni de comer, ni de vestir, sino estar
en gloria.
_Loz._ Por vida de vuestra merced, que me diga qué vida tienen en
esta tierra las mujeres amancebadas.
_Balij._ Señora, en esta tierra no se habla de amancebadas ni de
abarraganadas, aquí son cortesanas ricas y pobres.
_Loz._ ¿Qué quiere decir cortesanas ricas y pobres? ¿putas del
partido ó mundanas?
_Balij._ Todas son putas, esa diferencia no os sabré decir, salvo que
hay putas de natura, y putas usadas, de puerta cerrada, y putas de
gelosía, y putas de empanada.
_Loz._ Señor, si lo supiera no comiera las empanadas que me
enviastes, por no ser de empanada.
_Balij._ No se dice por eso, sino porque tienen encerados á las
ventanas, y es de más reputacion; hay otras que ponen tapetes y están
más altas, éstas muéstranse todas, y son más festejadas de galanes.
_Loz._ Quizá no hay mujer en Roma que sea estada más festejada que
yo, y querria saber el modo y manera que tienen en esta tierra para
saber escoger lo mejor, y vivir más honesto que pudiese con lo mio,
que no hay tal ave como la que dicen: ave del tuyo, y quien le hace
la jaula fuerte, no se le va ni se pierde.
_Balij._ Pues dexáme acabar, que quizá en Roma no podríades
encontrar con hombre que mejor sepa el modo de cuantas putas hay,
con manta ó sin manta. Mirá, hay putas graciosas más que hermosas,
y putas que son putas ántes que mochachas, hay putas apasionadas,
putas estregadas, afeitadas, putas esclarecidas, putas reputadas,
reprobadas, hay putas mozaraves de Zocodover, putas carcavesas; hay
putas de cabo de ronda, putas ursinas, putas güelfas, gibelinas,
putas injuinas, putas de rapalo zapaynas, hay putas de simiente,
putas de boton griñimon, noturnas, diurnas, putas de cintura y de
marca mayor, hay putas orilladas, bigarradas, putas combatidas,
vencidas y no acabadas, putas devotas y reprochadas de Oriente á
Poniente y Setentrion, putas convertidas, repentidas, putas viejas,
lavanderas porfiadas, que siempre han quince años como Elena,
putas meridianas, ocidentales, putas maxcaras enmaxcaradas, putas
trincadas, putas calladas, putas ántes de su madre y despues de
su tia, putas desubientes é descendientes, putas con virgo, putas
sin virgo, putas el dia del domingo, putas que guardan el sábado
hasta que han enxabonado, putas feriales, putas á la candela, putas
reformadas, putas xaqueadas, travestidas, formadas, estrionas de
Tesalia, putas avispadas, putas terceronas, aseadas, apuradas,
gloriosas, putas buenas y putas malas, y malas putas; putas
enteresales, putas secretas y públicas, putas jubiladas, putas
casadas, reputadas, putas beatas, y beatas putas, putas mozas, putas
viejas, y viejas putas de trintin y botin, putas alcagüetas, y
alcagüetas putas, putas modernas, machuchas, inmortales, y otras que
se retraen á buen vivir, en burdeles secretos, y publiques honestos,
que tornan de principio á su menester.
_Loz._ Señor, esas putas reiteradas me parecen.
_Balij._ Señora, ¿y latin sabeis? reitero reiteras, por tornároslo á
hacer otra vez.
_Loz._ Razon tiene vuestra merced, que agora dió las siete.
_Balij._ Tené punto, señora, que con ésta serán ocho, que yo tornaré
al tema do quedamos.
_Loz._ Decíme, señor, ¿hay casadas que sean buenas?
_Balij._ Quien sí, quien nó; y ése es bocado caro, y sabroso, y
costoso, y peligroso.
_Loz._ Verdad es que todo lo que se hace á hurtadillas sabe mejor.
_Balij._ Mirá, señora, habeis de notar que en esta tierra á todas
sabe bien, y á nadie no amarga, y es tanta la libertad que tienen las
mujeres, que ellas los buscan y llaman, porque se les rompió el velo
de la honestidad, de manera que son putas y rufianas.
_Loz._ ¿Y qué quiere decir rufianas, rameras, ó cosa que lo valga?
_Balij._ Alcagüetas, si no lo habeis por enojo.
_Loz._ ¡Cómo! ¿que no hay alcahuetas en esta tierra?
_Balij._ Si hay, mas ellas mismas se lo son las que no tienen madre
ó tia, ó amiga muy amiga, ó que no alcanzan para pagar las rufianas,
porque las que lo son son muy taimadas, y no se contentan con comer y
la parte de lo que hacen haber, sino que quieren el todo y ser ellas
cabalgadas primero.
_Loz._ Eso del todo no entiendo.
_Balij._ Yo diré: si les dan un ducado que les lleven á las que se
han de echar con ellos, dicen las rufianas: el medio es para mí por
su parte dél, ¿y vos no me habeis de pagar, que os he habido un
hombre de bien, de quien podeis vos sacar cuanto quisiéredes? amiga,
yo no quiero avergonzar mis canas sin premio, y como os lo he habido
para vos, si yo lo llevára á una que siempre me añade, en mi seso
estaba yo; cuándo no me queria empachar con pobres, ésta y nunca
más. De manera que, como pueden ellas á los principios impedir, han
paciencia las pobretas, y se excusan el posible si pueden hacer sin
ellas.
_Loz._ Señor, mirá, para mujer, muy mejor es por mano de otrie que
de otra manera, porque pierde la vergüenza, y da más autoridad que
cuantas empanadas hay, ó enceradas, como vos decís.
_Balij._ Señora, no os enojeis; que sean emplumadas cuantas hay por
vuestro servicio, y quien desea tal oficio.