《列仙传》云：偓佺者，槐山采药人也。好食松实，形体生毛长数寸，而目更方，能飞行逮走马也。
又云：阳都女者，都市上沽酒家女也。生而眉连，耳细而长，众以为异，皆言此天人也。以妻邺人犊子，犊子与之俱去入山焉。
《列仙传下》云：宁先生毛身，广耳，被发也。
《老子道德经》云：头发茂盛，得道之根；手足汗津，精气充盈；昼夜不外，日月合光；不饥不渴，龟龙胎息也。
《本际经第四》云：太上道君以他心智及宿命通无碍道，眼遥观宿因，浅劣所悟未真也。
《四极明科》云：若有玄名帝图，紫简录字、玉藏金骨之人，千年之内得三传《大洞真经》也。
又云：《九真中经》秘於太上六合宫中，若有青书东华、玉字上清、藏生紫络之人，七百年内听得三传也。
又云：《太丹隐书》藏於太上六合紫房之内，若有金名帝图绿字、紫骨合真之人，七百年内听得三传也。
又云：《青要紫书》，若有金髓玉骨、名书帝箓，七百年内听得三传也。
《太玄都右宫女青四极明科文》云：上清宝藏，玉骨之人得传《四极明科》也。
《清虚真人王君内传》云：王君，讳褒，字子登。服龙明珠绛和云芝草，即身有金映，项生圆光，七曜散华，流晖焕形也。
《南岳夫人内传》云：夫人之质，霄景高焕，圆精重照，凤体龙骨，脑色宝曜，五藏紫络，心有羽文也。
《太上八景经》云：服四药紫浆五珠绛生神丹者，即头生九晨之光，面有玉华，飞映宝曜，洞观天下，腾空上造紫虚，出入玉清，寝宴晨房也。
又云：飞步天纲秘於玉虚紫房之内，若有金名帝箓玉札上清骨相合真之人，七百年内听得三传。
又云：三天正法秘於九天之上玉清金房紫户之内，若有金名玉字紫藏玉髓之人，七百年内听得三传。
《金箓简文经》云：闭眼存见体作金色，项有圆光，光如日象，昭明十方，身中了然，尽见内外也。
《消魔真符经》云：有金髓玉骨，五藏生华，体发奇光，名参青箱，得见洞经。
《紫虚元君内传》云：景林真人语华存曰：今视子之质，霄景高焕，圆精重照，凤体龙骨，脑色宝曜，五藏紫络，心有羽文，是以形栖晨霞，神交灵津也。方协德太．平，理仙佐治，挺应称用，才亦伟铄。夫人之任，谅不虚矣。
《太极隐秘宝诀经》云：太极真人曰：夫人有仙真相好者，其要在慈心。触物以辅相好，然后得仙矣。不能忍性容非，仙相败矣。
《无上真人内传》云：尹喜眼有日精，姿形长雅，垂臂过膝，项负圆耀，五藏有文，面有七星，上象天文，下顺地理，莫不备足，故寄惠炼质，逝生末劫，当为贵真之长也。
诸天年号月月品
《三九素语玉精真诀》云：九天丈人、三天玉童，以上始元年天甲吉辰时，加北维移度，停轩三元，齐景九帝，回真登高上玉馆紫虚之天。
《三九素语》：披解《灵关玉精真诀》，总御万仙也。
《三元玉检三元布经》云：清虚元年元始天王於明霞之馆太霄云房，教三天玉童三元玉检之经也。
又云：清虚元年岁在庚寅九月九日上甲值辰，元始天王飞斋上清宫，告盟无上、无巅、无色、无影、无形、无名、无祖、无宗、无极、无穷，洞清九玄自然无数劫道，授三元玉检三天玉童，使付后学有玄名应为上清真人者。
《大洞经下》云：青龙元年太岁在辛亥九月一日夜，受此《大洞经三十九章》於紫微王夫人也。
《玉帝七圣玄纪回天九霄经》曰：中皇元年九月七日，七圣齐灵，奉回天九霄白简青箓之经，解其曲理也。
《上清八景飞度经》云：九天丈人以建始元年岁在东维天甲吉辰清斋，太空七宝琼台以金青盟天，请受灵篇，招灵摄魔，豁落七元玄章也。
《登真隐诀》云：混皇三年，太虚上霄飞晨中黄老道君，年七岁，知长生之要。
《上清九真中经内诀》云：中央黄老以清灵上皇六年生也。
《七星移度经》云：帝君五愿求仙上法者，帝君常以九月九日、十月五日、三月三日、四月八日、七月七日，此五愿十会之时也。上登太极琼宫高上玉殿金室之内，存五愿於闲宫，希玄真以自降虚无，启以玉章金音，畅於太空，召五帝以卫灵，度万会於丹房，故有感而致真，真感发而降焉。是其日当沐浴清斋，入室烧香，心拜四方，正东向，平坐。东向者，是当阳始晖之方也。叩齿三十六通，以念愿云：
第一上愿我生自然之气，气中结成我身，与三光齐伦，长享无极之根。
二愿我身常处太空之上琼宫玉房之裹，朝与玉帝同宴，夕与玄母同几，渴翕浪井洪泉玉芝，饥纳龙胎琼腴绛树赤子。
三愿我身生万瑞七十二光，奇毛异骨，飞羽衣裳，乘虚驾空，出入帝宫，众庆来臻，万寿无量。
四愿与无俱生，与无俱死，死而又生，生为帝王，封掌十天，总领群仙。
五愿一切众生，已生未生，同保日月三光有道之人，七玄之祖，上升南宫，天下之福靡有不当，四方五愿并会玉堂。
次上愿九玄扶养我身，魂魄真神恒居我宫，上通天仙，下逮洞渊。愿天，愿地，愿风，愿云，愿神，五愿一合，定籍长生。天降紫烟，地卫五灵。乘云驾虚，飞辇绿軿，上造金阙，进登玉清，庆及七祖，更受胎生，上愿五合，长享利贞。
中愿亦五：愿得道本根，愿阴阳，愿太空，愿太无，愿太玄。上宴玉房，与帝因缘，游眄生门，披浪九天，元父定籍，玄母记年，桃康结精，保固丹田，身腾金阙，名书玉篇，七祖解脱，福庆来臻。
下愿亦五：愿太虚，愿太有，愿太上，愿太真，愿神仙。运身於五岳之岭，飘飘九霄之际，出入开关之裹，移脱死户之外，愿天地为我父母，三光卫我万神，守九源之孔灵，降自然之气。八方五愿，举响而会。
《龙飞尺素隐诀》云：上京元年三月三日，元始启旦，太真丈人忽感飞行羽经，焕赫玉虚之庭，亦出白羽黑翮之经。
《上清变化七十四方经》云：上清总真玄箓南极长生司命君，姓王，讳改生，字易度，乃以太虚元年岁，洛西番孟商启运，朱明谢迁，诞于东林广昌之域长乐之乡也。
《神州七转七变经》云：元景元年撰《上清宝经》一通，以封西域山中也。
《玉佩金珰上经》云：上虚元年正月日，天元合庆，甲子值辰，元始天王与太帝君感得青乌来翔，口衔紫书，以授此二君也。至中皇元年三月一日庚寅天德值合之时，元始於寒灵丹殿琼台黄房之内，命五仙都披霜罗云锦之蕴、郁森之笈，出《玉佩金珰太霄隐书》，以传高上玉晨太上大道君也。
又云：昔上开元年九月一日，有青乌衔九天金书秘字，以付西王母也。
《隐元内文》云：中皇元年三月一日甲子天德值合之时，上相青童君清斋空山也。
《本行经》云：洪那台以朱灵元年岁在丙午，诞於丹童龙罗卫天洞明玉国朱霍之阿也。
《金房度命上经》云：南极总司定录上真禁君，以始皇元年岁在壬午七月七日中时，於上禅无量寿天王国七宝洞虚凤京紫台琼林之下，请问天尊度命回年之诀，至中皇元年以传南极上元君、万始先生、金阙帝君也。
《老子节解序》云：老子以无极灵道元年七月甲子，授关令尹喜五千文节解图，受以长生也。
《文始内传》云：老子以上皇元年岁在丁卯正月十二日丙午，下为周师。
又云：老子以无极元年岁在癸丑十二月二十八日日中，授《道德经》 上下二篇也。
又云：以周无极元年岁在癸丑冬十二月二十五日，老子之度关也。
今按《二教要录》云：上皇元年乃是人皇君之年号也，在周前一十七君年代，极悬也。或可周家象此以称，或可象天上年号也。会似地皇君称赤乌元年，吴孙权亦称赤乌元年也。似元皇君号开皇元年，随家亦象号开皇元年是也。《灵书经》云：至上皇元年，诸天男女形故纯朴，心渐殆坏，恐至凋零，正教不全，是故我身国国之造成就诸心也。据此，即是诸天年号又非人皇君之年号。看似人皇君象，此以立年号也。按《九天生神经》，上皇乃是劫名，在开皇劫前，赤明劫后也。
《上清变化七十四方经》云：南极长生君，生于东林广昌之域，长乐之乡也。
又云：固神宫於幽府，定保箓於元图。阳离北朔之乡，阴会金云之州。交二气以变炼，合阴阳以相扶。则元始勒命於南极，三真书简於东华。宛转反香之烟，游观紫霄之崖。灭死结於元胞，补上真於幽都也。
又云：上元真高上玉虚之气，结玉清金相宫琼天府八明乡定真里，号为元始皇上丈人也。
又云：上元上真高清元太虚之气，结玉清金简宫太清府开明乡通真里，号曰高灵九天王也。
又云：上元上真高玄元紫虚之气，结玉清丹灵宫开清府三合乡元明里，号曰玉真九天丈人。
又云：上元上真高虚元洞虚之气，结玉清玉演宫金融府上开乡正元里，号曰皇老三天丈人。
又云：上登上元真高明元虚之气，结玉清琼上宫丹明府三素乡元正
里，号上三天玉童也。上元上真高皇元六虚之气，结玉清启金宫重宾府上合乡六会里，号曰玉宝九霄丈人。
又云：上元上真玄上元玉皇之气，结玉清七映宫凤生府上虚乡化仙里，号曰紫映九霄真王。
又云：上元上真玄虚元上皇之气，结玉清元宝宫金上府离合乡明光里，号曰高上虚皇君。
右此《上清变化七十四方经》乡里之名，大有文多，此不具录。
《神州七转七变经》云：紫晨南造朱陵太丹极炎流火之乡，南极上元君请太丹之琼章。
又云：北造羽阴九玄寒乡，太阴玉晨九元真妃来受流精飞景宝章。
《龟山元箓下》云：北玄高上空皇君在玉清紫瑶宫丹琼府金相乡三皇里中，回真下映，入兆两肾玉户之口。
又云：西华空皇君在玉清音元宫八坦府四明乡极微里中，回真下映，入兆肺之后门。
又云：东明虚皇君在玉清紫微宫朱雀府南阳乡洞生里中，回真下映，入兆肝内九重之户。
又云：中舍空皇君在玉清金灵宫凤啸府幽神乡合清里中，回真下映，入兆脾府也。
右此《元箓下经》大有诸乡名，此不具写也。《众真戒第三》云：汤谷有建木乡，去会稽东方诸山六万里也。
《八威召龙经》云：上造玉京基，下至渊洞乡。
《大洞玉经三十九章注》曰：东华者，仙真之州也。在始晖之间，高晨玉保之所治也。始晖者，日出之乡也。
又云：玄洲有弱水之津，非仙人而莫越焉。
《道学传》第二十云：张元妃，字净明，寓居曲阿蔡坡村，年十一便能长斋也。
《三天正法经》：有上皇先生也，今看似老子，以上皇元年下为周师者，定是天上后之上皇也。会似《通门论上卷》说云，有前三元、中三元、后三元，以相为例是也。似《玄门论第七》引《洞神经第六》云，有前三皇君、有次三皇君、有次后三皇君之相似也。似梁朝象道家太清境，亦称太清元年也。
分化国土品