筼窻集卷五 宋 陈耆卿 撰书

钦定四库全书     集部四

提要

筼窻集十巻     别集类三【宋】

【臣】等谨案筼窻集十巻宋陈耆卿撰耆卿有赤城志已着録考呉子良荆溪林下偶谈云叶适汲引后进以文字之传未有所属晩得耆卿即倾倒付嘱之时士论犹未厌适举东坡太息一篇为证谓他日终当论定其后才十数年世上文字日益衰落而耆卿卓然为学者所宗又云耆卿四六理趣深而光焰长以文人之笔藻立儒者之典刑合欧蘓王为一家适深叹赏之核以适所作耆卿集序称许甚至知子良所言为不诬谢铎赤城新志亦称其文疆塲甚寛而歩武甚的惟车若水为耆卿弟子所着脚气集则曰予登筼窻先生门方逾弱冠荆溪呉名辅【案名辅即是子良之字】先从筼窻已登科相与作为新様古文每一篇出交相谀佞以为文章有格归呈先祖乃不悦私意谓先祖八十有余必是老拙晓不得文字顾首顾尾有间有架且造语俊爽皆与老拙不合也既而先祖与筼窻皆即世吾始思六经不如此韩文不如此欧蘓不如此始知其非云云其持论独异今观其集虽当南渡后文体衰败之余未能尽除积习然其纵横驰骤而一归之于法度实有灏气行乎其间非啴缓之音所可比宜其与适代兴矣读书附志载所着筼窻初集三十巻续集三十八巻宋史艺文志马端临经籍考已不着録世亦久无传本今从永乐大典中采掇荟粹共得文一百三十一篇诗三十八篇词四篇中如林下偶谈所称代谢希孟上钱相啓防中鸿諡议之类均已亡缺盖所存仅十之一二矣谨厘正讹舛録为十巻俾不终就湮没其叶适呉子良序跋及耆卿自序仍録置前后庻有以攷见其大畧焉乾隆四十六年九月恭校上

总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅

总 校 官【臣】陆 费 墀

序

建安中徐陈应刘争饰词藻见称于时识者谓两京余泽由七子尚存自后文体变落虽工愈下虽丽益靡古风不复者几数百年元祐初黄秦晁张各擅毫墨待价而显许之者以为古人大文頼数君复见及夫纷纭于绍述埋没于播迁异等不越宏词髙第仅止科举前代遗文风流冺絶又百有余年矣文之废兴与治消长亦岂细故哉建安元祐恍然再覩盖未易以常情限也若夫出竒吐颖何地无材近宗欧曾髙揖秦汉未脱摹拟之习徒为陵肆之资所知不深自好已甚欲周目前之用固难矣又安能及逺乎君之于文涉猎既多培蕴亦厚规制广而宻波澜浩而平错综应防纬经匀等膏润枯笔之后安徐窘步之末若是则荐之庙郊而王度美藏之林薮而幽愿惬矣至于审其所从不求强同量其所与毋为易得趋舍一心之信否臧百世之公则何止于建安元祐之文也叶适序

续集序

文有统绪有气脉统绪植于正而绵延枝派旁出者无与也气脉培之厚而盛大华藻外饰者无与也六籍尚矣非直以文称而言文者輙先焉不曰统绪之端气脉之元乎自周以降文莫盛于汉唐宋汉之文以贾马倡接之者更生子云孟坚其徒也唐之文以韩柳倡接之者习之持正其徒也宋东都之文以欧苏曾倡接之者旡咎无己文潜其徒也宋南渡之文以吕叶倡接之者夀老其徒也夀老少壮时逺叅洙泗近探伊洛沉涵渊微恢拓广大固已下视笔墨町畦矣及夫满而出之则波浩渺而涛起伏麓秀欝而峯崚嶒户管摄而枢运转舆卫设而冠冕雍容其竒也非怪其丽也非靡其宻也不乱其疎也不防其周旋乎贾马韩桞欧苏曾之间疆埸甚寛而步武甚的也不幸吕公不及见而叶公晩见之惊诧起立为序其所著论孟纪蒙若干巻筼窻初集若干巻以为学游谢而文晁张也至其独得于古圣贤者中夜授垂死嘱焉而曰吾向以语吕公伯恭今以语夀老四十年矣叶公既没筼窻之文遂岿然为世宗盖其统绪正而气脉厚也自元祐后谈理者祖程论文者宗苏而理与文分为二吕公病其然思融防之故吕公之文早葩而晚实逮至叶公穷髙极深精妙卓特备天地之竒变而只字半简无虚设者夀老一见亦奋跃防而追之几及焉然则所谓统绪正而气脉厚也又岂直文而已余十六从筼窻二十四从叶公公亦以嘱筼窻者嘱予也惰不复进毎遐想太息之故于筼窻初集既以锓之海陵而今复并其续集锓之豫章使夫统绪气脉之传来者尚有考也呉子良序

自序

予八九岁学属文十二入乡校先生长者以其粗工举业亟进之他未知学也已而杜门衔恤去秋赋逺甚始得肆其力于古今如登昆仑璆琳珩璜烂目万状欲与之敌而应答不暇于是知作文之难诗咏性情非有感触不作他文虽强作亦不多见四六之浮至于家臯防而人稷契读之欲哕予心病焉防四五郡侯连以牋翰为嘱辞不获命涉笔无休时今数之不啻千百矣予三十五窃末第人视之未为甚暮然老态先白卧病日十九或谓予技痒役其形而然予思之诚是也独以畴昔劳瘁不忍付之埃土择其粗可予怀者録藏之今而后当涵浸乎义理之学词章之习不惟不敢亦不暇姑志吾过以谂来者嘉定六年寒食节陈耆卿序

钦定四库全书

筼集卷一      宋 陈耆卿 撰论【上】

顔子论

学贵实心贵虚不虚则不实矣是故学者必有所不受而后可以大受鉴之明也惟其不受尘也惟其不受尘故能受物之照不然则既染于物若之何受物哉学者之从圣人亦欲受斯道也游处并合非道不亲请问辨説非道不陈探玩修为非道不思不行夫岂不欲受斯道而卒又莫之受何也其中先有所受故也夫子道之至也顔子受道之至者也夫子曰吾与回言终日不违如愚又曰于吾言无所不悦是顔子能受道矣夫诸子之在圣门其问圣人者比肩其受教于圣人者比肩非不简易明白也而或疑或辨或愠或讥故虽以圣人加意甄陶毕力鼓铸犹有未喻者焉顔子独何为而终日不违又何为而无所不悦耶此非顔子之自异于诸子也诸子之心不虚而顔子之心虚也夫心本至虚而有欲则不虚顔子之虚本于克克则无欲无欲则虚虚则见天故夫子以天授顔子以天受形神交映骨脉俱融宜其终日不违而无所不悦也诸子非不欲悦也不能也顔子非有心于悦也不期悦而自悦也夫岂必言而后悦未言之前固已悦矣未言悦其道既言悦其言故顔子之于圣人可以言而亦可以无言也夫其所以至此者皆自其心之虚者得之不虚则方寸之内皆私欲也吾困于私欲不暇而何暇于道嗟夫私欲之难去乆矣非必货财声色而后为私也以善视之以善为之而不能不倚于偏亦私而已矣故为恶之私易见而为善之私难知孔门之中不以穷逹累志者罕矣由求之徒既不能不用贤如闵子则又以不用为髙惟顔子不然用则行而舍则藏焉耳夫必于行者私也必于藏者亦私也顔子之心无私故不必于行而亦不必于藏惟其不必于行而亦不必于藏其藏也非隘其行也非肆此顔子所以几于夫子而闵子所以不若顔子也夫其敛形抱影于陋巷之间自乐疑若无此世矣为邦之问何勤如焉然则陋巷之间未尝无髙宫广厦也此顔子之所以几于天也天下之以陋巷观顔子者多矣不以陋巷观顔子者顔子之徒也

曽子论

悟道者以真见体道者以真力力之至而见不与之俱是有四肢而无目也见之至而力为之惫是有目而无四肢也虽然人以目为见而不能见乎目之所不见人以四肢为力而不能力乎四肢之所不力夫是以必贵于真见而且贵于真力也夫真力养于百年者也真见发于一朝者也岂惟一朝虽一嘘吸之间可也岂惟百年虽与天地相终始可也世人知悟道之难而不知体道之不易以其所谓得于一嘘吸者为妙而于天地相终始之説则闷闷焉夫是以崇见而黜力力之不胜而见亦锢矣忠恕者曽子之真见也毅者曽子之真力也夫曽子以一唯而代万夫之賸説则其见亦卓矣何惧乎学之不竟而徒致其力哉吁此曽子之所以为善学而独得乎圣人之髓者也曽子尝曰尊其所闻则髙明矣行其所知则光大矣忠恕者曽子之所知而毅者所以行之也毅之不足力之不至则虽以曽子能无忧乎故曰仁以为己任死而后已死而后已者不死则不已也非所谓与天地相终始者欤盖天下之大而难致者莫如仁而其近且易入者莫如孝曽子以孝行仁者也所谓本立而道生者也于是求之可以为近矣而犹曰逺焉犹曰死而后已焉则学之不如曽子者其可以己乎见之未及乎曽子者其可以己乎呜呼使箦而未易吾知其犹未已矣使手足而未啓吾知其犹未已矣箦已易矣手足已啓矣从而已之无愧也虽然曽子可已也曽子之道不可以己也后曽子者能为曽子之孝则曽子常在目矣能为曽子之毅则曽子亦常在目矣圣门诸子之末流皆未免有而惟曽子独无得不以真见真力也哉或曰以曽子之力较之顔子则何如曰既竭吾才则顔子亦尝用力矣然顔子之力施之未有见之初曽子之力则持之既有见之后也是故未见卓尔则顔子之力可施既见卓尔则顔子之力不可施非不可施也施之之至而将造于不施之地也若曽子则无时而不施矣其所以然则以见之未及顔子故也此所以操之执之期于死而无斁欤曽子始终用力者也顔子始用力者也孔子不假力者也学者未能如孔则学顔可也未能如顔则学曽可也

朋党论

昔读鲁论至君子小人和同周比之际未尝不太息也和近于同然和有安辑之意焉同则迎合而已尔周近于比然周有普徧之意焉比则阿党而已尔果若是易有比有同人何也曰圣人非恶于同与比也恶其茍也夫均为同与比而所以为同与比者不齐焉是故同于门则无咎同于郊则无悔而同于宗则吝比自内则正吉外比之亦正吉而比之无首则防然则同与比未可尽黜也世或因鲁论之语而尽黜之系易非孔子乎昔九官相逊而至于四岳荐鲧则弗成三千臣惟一心而至于周公与召公则不悦天下不以四岳为同且比亦不以召公为不能同且比夫以岳比鲧诚不可也以召公比周公何不可者而莫之比何也至后世而朋党之事起小则亡身而甚则亡其国其所谓同与比者非复杂乎大易之所许而已纯乎鲁论之所嫉矣无望其为周公召公而视四岳之与鲧又大有迳庭矣吾不知曰同曰比曰朋党是三者其果异邪抑名异而实相近邪由后世观之朋党非矣而前辈又曰小人无朋惟君子则有之但当去小人之伪朋用君子之真朋此又何也日者抗疏之臣悯士大夫心术议论之偏而预为吾国之虑亟闻宸扆求风厉一新之且曰仇隙既开将成党与至哉斯言盖欲折木于萌芽而障隄于防滴也然吾有疑焉所恶于党与者谓其各务立异以求胜也然事难茍异亦难茍同今将絶其立异之私则必流为茍同之习异则一是一非犹有择焉同则无是无非愈难执焉夫至理如圆镜其不明者有以翳之也去其翳则明矣然则所以为至理之翳者非私乎但絶其私而毋较其异同庶几与古圣贤之言合矣

张耳陈余论

君子重信义而轻利害利害非可轻也盖以信义为重则必以利害为轻事君处友同此道耳耳余之起首从陈王既从陈王则终其身可也未几怨其不大用已遂导武臣以自王于赵则耳为丞相余为大将军矣自是而后甘心于赵王可也邯郸之变借曰无所措手亦何爱一死不以致臣节于王哉乃以一时之计侥幸免祸复相赵歇其相赵歇犹夫武臣也犹夫陈胜也利之所在虽一日而十易其主不以为怪岂但三乎观二人初相结时号刎颈交自钜鹿之后则若与之不共戴天矣赵王余之君也耳余之同列也钜鹿之围燕齐楚之救兵至焉余独髙卧而不恤可乎借使力弱而死于兵亦当然者士君子之行事固不计成败也此隙一开更相仇恶余一解印绶耳遂从而收之耳一为常山王余遂结田荣以袭之余一为代王耳遂辅汉以击死之大抵一迫于利害无所不至畴昔刎颈之言能复记否韩退之志柳子厚墓云夫平居里巷相慕悦酒食游戱相征逐诩诩强笑语以相取下握手出肺肝相视指天日涕泣誓生死不忍背负真若可信一但临小利害仅如毛髪许反眼若不相识反挤之又下石焉者皆是也吁其耳余之谓欤虽然泜水之斩耳诚薄义究其源流则亦余有以先之二子又不为无辨

韩信论

鸷鸟百不如一鹗髙帝诸将固多其所与取天下者实一韩信耳大才不可小使汉之连敖都尉与楚之郎中相去几何哉此萧何之荐韩信非大将不止而信之见用于汉非大将不就也大凡料事在识处事在谋信之识见于登坛与帝荅问之时而其谋见于请兵三万人之日夫信甞事羽事羽非不欲佐羽也顾羽非可佐者耳其言匹夫勇妇人仁怙威背约等事及髙帝所以寛仁得人心之大略真如老吏鞫囚彼曲此直较然如日不待垓下之战而胜负已判矣此信之所以舍楚归汉也从信之策定三秦矣自髙帝彭城置酒之骄而其事几败盖是时欣翳已降楚而齐赵魏亦皆与楚和矣非信发兵与帝破楚京索而以身下诸国亦曰殆哉夫荥阳京索乃汉与羽相持之地而诸国之下专借信力前辈谓韩信将兵惜不与项羽一战不知信以不战战羽而帝以不用用信夫欲防大木不先去其枝叶则根本亦未易摇楚者根本诸国者枝叶也故信专为帝一意下诸国以孤羽之援而帝独与羽相持于荥阳成臯以扼羽之冲然后羽可图盖非信无以下诸国有信而不使之下诸国帝虽与羽相持其气索矣是信之所以有功于帝者正在于不与羽战见得有区画处未可以为疑也然按史记帝纪垓下之战信未尝不与其云淮隂侯将三十万皇帝在后淮隂先合不利却孔将军费将军纵楚兵不利淮隂侯复乗之大败垓下则信之在战明矣其所以在战不利者非必诚不利也信之兵用竒疑兵下魏拔帜下赵水嚢下齐之类是也其所谓不利者安知其不阳败隂诱而因以权破之哉是信未尝不与羽战也夫前此不与之战而今与之战何也曰已下诸国也诸国未下则一力于诸国而未暇及楚诸国既下则可以并力于楚矣要皆有深意也虽然信之智能谋天下而不能谋身又何欤帝之取天下虽不可一日无信亦不能一日不疑信惟其不可一日无故不能一日不疑也人谓帝之疑信始于齐王之封而终于固陵之防以予观之奚特此时哉自其请兵三万筹防了了帝见其处天下事若几上肉心虽喜之亦甚畏之矣一下魏代即收其精兵诣荥阳惟恐其兵之多此一疑也下赵燕则晨自称汉使即其卧夺之印符惟恐其权之固耳此二疑也至于请为假王而继以真王之命则其疑遂成至于固陵不防则其疑遂深前二事帝犹能制信后二事则帝不能制信而反为信所制封齐割地之时帝之心已勃勃乎不可遏矣特势未可耳故项羽一死即夺齐而与之楚变告一上即夺楚而侯之淮隂盖将以奔走之驰逐之使不得一日无事以嬉当是时帝既疑信而信亦不堪其困虽欲不反不可得也虽欲不诛亦不可得也呜呼信不反帝于羣雄角逐之时而反帝于天下既定之日壮辟蒯通老从陈豨固可罪亦可哀矣向使帝也稍録旧恩略锄新忿推诚而复王之未至有末年无聊之举也盖惟疑之甚故去之亟信不去帝不得髙枕而卧嘻其甚哉

钦定四库全书

筼窓集巻二      宋 陈耆卿 撰论【下】

郦食其论

论天下之事易识天下之势难陈留敖仓地要粟多盖汉初切之处不先据此则本散而易溃郦食其力为帝言之就二者论则陈留为小而敖仓为大入陈留所以谋秦据敖仓所以谋楚秦易破故陈留之入不旋踵而至覇上楚难摇故敖仓之守必至于屡嵗而不决焉然当是时楚兵甚强汉势尚弱汉之得以制楚而楚之犹有所忌于汉者敖仓之力也不然则楚固得以气喝力恐直捣其虚矣其后彭城之败韩信既收兵来防则亟筑甬道属河以取敖仓粟成之挑战大司马咎长史欣一自刭则复取成军广武取敖仓食是知敖仓汉之命一日无敖仓则一日无汉髙帝智不及此食其实有以发之下齐之防尤为雄伟其剖判楚汉曲直理亦甚眀宜田广之俛首顺聴然不免使韩信之袭齐而至于受烹者眀于谋汉闇于谋已也夫信于是时虏魏豹下赵代斩陈余降燕王威灵所加易于破竹所未下者独齐尔盖以其国大势强谨之重之而未容轻发也食其一旦以片语下之已之所踌躇而不足者人乃神速而有余则信亦无以取重于汉虽欲不袭齐盖不可得食其亦惟知己之辩可以折齐而不知信之诈足以卖已是以就烹呜呼先下齐者食其也后袭齐者信也使食其之言未入则齐之备固未懈而信之兵固未可向发踪指示者烹而因人成事者王事之有幸不幸如此哉然则食其固可念而信亦可耻甚矣

陈平周勃王陵论

诛诸吕事是王陵者非平勃是平勃者复非王陵要皆一偏之见大凡人才固要相济髙帝遗命必欲以平助陵而又以平制勃则平勃之不可无陵犹陵之不可无平勃也夫明大义当有正论定大难当有沉几诸吕之王髙后未敢専决而以问三子其心犹有所忌也使三子者括囊隂拱无一语畧攻其非则是吕后忌三子而三子乃以无可忌示之一决藩篱封王者岂特四人而已故陵奋不顾身以争之髙皇帝之神灵皦如天日而吕后则窃者之夜行尔陵死不恨夺之相何足道哉然陵之术可用于陵而不可尽用于平勃夫樊哙之憾吕嬃之譛吕氏磨牙于平勃久矣特未有以发尔若又效王陵之争则以旧郄杂新忿宁免于诛纵不显于此事诛岂不能旁摭他故以诛之邪夫二子诛不辞也为汉惜也或谓举事计是非不计成败使王陵以死争平勃复以死争吕氏一日尸三子于朝三子虽死而大义固已立天下之义士将四面并起而亡吕氏矣不知夫能死非难处死实难三子非不能死也顾其时未可尔盖君子之死有以有益于国而死有以智力已竭无可奈何而死诸吕虽王犹有可图汉氏虽危犹有可续未画一计未施一术而俛首以死是适以激变稔祸尔安在其为能死哉借使吕后未诛三子而姑夺之权今日陵谢病免眀日平谢病免又眀日勃谢病免一人去位则以吕氏一人居之囘环四顾尽在掌握汉之事去矣且陵争诸吕之后退处十年自杜门不朝请之外有何巧哉若二子效之又可知矣然则王陵未可非而平勃亦未为不是也平勃虽均为诛诸吕而勃又与平不同平性狡诈故多避祸求全勃性刚直故多犯难不顾文帝钱谷之问平对勃不对王陵背约之问平对勃不对对者未优不对者未劣也盖平未当难时善于自解有急则委之他人勃未当难时辩不如平有急则自任甚确辩不如平者少文也自任甚确者重厚也故诛诸吕时平尝安徐勃尝急迫平不入北军而勃入北军使北军有变则勃先及矣平不谕谒者而勃谕谒者若不受则勃先及矣平専以难者遗勃而自处以易后来相位之逊虽欲不逊亦不可得也勃知已之位在平上者以功大尔岂知所以犯帝之忌而取捕逮之辱者亦以此哉然勃亦有以自取之也逺权退势出于防则善出于君上之迫促则已非矣陈丞相卒上复用勃为相亦以资歴功劳无以易勃故尔要亦有不得已焉者也十余月而遣归则本心见矣夫为丞相不自抽身而待其君之遣则已可哂矣为勃之计惟有深藏逺蹈而被甲以见守尉果何为者邪借使汉家欲戮一退休之相甲胡足以御之然则勃非能反者特不学而愚尔使文帝谅其愚则自可以保其不反逮治之事何待薄太后提絮诘责而后止哉故尝谓文帝平生寛厚惟诛薄昭逮周勃二事最忍然就二者较之薄昭罪已着则诛之犹有说周勃反未眀则治之无名世谓文帝能保全周勃而宣帝不能保全霍光以是为优劣不知诸霍之炎真有危汉之理以勃之重厚无能而又已谢事就国气象衰落自危不暇而何暇危汉使帝无捕治一事是真保全勃矣既捕治之则何保全之有哉惜也以帝之寛厚而犹少恩若是也

樊哙论

汉初勇士无如哙哙之勇无大于持盾入楚营及排闼入禁中之事战伐不足道也然持盾事足以脱帝之难而重帝之信排闼事虽足以解帝之惑而亦足以招帝之疑譬如家有悍仆以之御侮他人则可若主有过直入其帷而谏之纵曰朴忠其主亦已畏之矣髙帝笑而起其中以为如何哉此固疾时之譛所由入也然则帝之欲杀哙其豪壮强直自可忌尔

卢绾论

人主之报旧恩当厚以赐予不当假以封爵绾之与帝不过曰生同日居同里及壮而学书相爱尔初非有运筹帷幄之助攻城野战之勇也以信越之徒勳绩如许仅得一王封而犹闗钥隄防若冦盗绾独何为而王绾王则凡帝布衣之交其可王者多矣白马之盟曰非刘氏不王非有功不侯夫不可以无功而侯况可以无功王乎髙祖善于律后人而不善于律其身异时四吕之王安知其不以是借口也

周亚夫申屠嘉论

读周亚夫传见文帝所以重将之权读申屠嘉传见文帝所以重相之权将相之尊次天子将相不重则天子亦轻此投防忌器之说也夫以堂堂天子之尊一入军门而使之按辔徐行无异臣仆宠一私昵谁敢与君抗而摧拉困挫濒于死而后释之人皆以为二子之难盖不知文帝之所以为难尔有文帝则足以容二子无文帝则二子虽欲为二子而不能夫文帝非不能自尊而卑将相也顾其所以尊将相者乃所以尊已也易曰谦尊而光卑而不可逾夫惟其谦故有尊而光之理惟其卑故有不可逾之理世谓文帝之治尚寛不知其振举朝纲尊强国体精采凛然销奸褫恶盖有合于干徳之刚而非懈怠纵弛以为寛者也景帝见识不眀故疑心一开大臣不得展手伸足文帝任亚夫则景帝杀亚夫文帝任嘉则景帝亦杀嘉二子在文帝时如在天池在景帝时如在樊罟非二子前后相反时使然也景帝之待二子诚失矣而二子亦有以致之大凡气强无学虑直少谋未必不为身患宰相职业以格心为主不以矫激亢讦为功以景帝之忌刻二子无以化导融液之而与力争于事为之末则亦宜其扞格而不终也况夫取箸之傲未免以私情而亏公礼悔不先斩错之说又未免以小忿而忘大敬呜呼已伸者难屈已亢者难下景帝之不能容亦文帝之能容有以致之耳盖惟二子得容于文帝而遂以其事文帝者事景帝其气益张不可收敛则其死宜矣观此不独见文景二君体貎大臣之轻重而亚夫嘉之相业可以夷考矣

刘向论

刘向学术未醇而心事甚正其学见于事宣帝其心见于事元成夫神僊黄金乃秦皇汉武之所以乱亡者向以通逹能文应名儒俊材之选召见之初疑有正论禆益而所献者淮南鸿寳秘书及邹衍重道延命方而已名儒俊才果如是乎推是以徃则所谓讲论五经者亦糠粃土苴尔虽然不遇疾风无以知劲草不遇恭显王鳯无以知刘向汉家宗室固多其朴实为汉者特一向尔惜乎其无沉几深略也何者去小人之法不在浅躁方望之堪向等同心辅政其力强其年富可以有为矣是时恭显所以疑数子者亦未甚也使有沉几深略以图之未必无成柰何未白语泄先受下狱免官之祸其啓恭显之疑一也后上感悟赐望之爵闗内侯而徴堪向欲以为谏大夫事体方有可囘之渐正宜缓以待之奈何使外亲上变事复以此败其啓恭显之疑二也二疑之余更相仇敌向等之忿恭显日力而恭显之防向等日深观向之所以攻恭显者専以灾异而恭显之所以攻堪猛者亦以灾异地动殆为恭显此向攻恭显之言也以夏寒日青无光为堪猛用事之咎此恭攻堪猛之言也正人指邪人为邪邪人指正人为邪正不胜邪则向等不能害恭显而反为恭显所害望之死于狱则失一援矣堪死于瘖则失二援矣盖望之堪尚存向犹得扳连以成事望之堪既死则向虽独抱忠肠伥伥然何所依哉探本穷源则实向等始焉之轻发有以召之也或曰向之攻王鳯非有所谓语泄之过与外亲上变事之非也胡为向之计终不行而鳯之奸终不去曰不然恭显虽擅权未至如王氏之盛而向之攻王氏又无望之堪猛之助也恭显之奸本亦可去向不能审其所以去王鳯之奸既难于去向亦终不可得而去此理之必然者也大抵去奸之事出于上则易出于下则难以元成之蔽于恭显王鳯如彼其极向等欲以口伐代斧钺难哉鳯之用事既甚于恭显而成帝之孱弱复甚于元帝熟复向传观元帝因地震感悟下诏赐望之爵闗内侯徴堪向欲以为谏大夫是犹能侯望之而徴堪向也望之自杀天子甚悼恨之乃擢堪为光禄勲堪弟子猛光禄大夫给事中大见信任是犹能擢堪猛而大信任之也因杨兴诸葛丰之言左迁堪猛暨庙灾日蚀乃召诸前言日变在堪猛者责问是犹能察诸臣之非而责问之也责问之后徴堪诣行在所拜光禄大夫秩中二千石领尚书事猛复为大中大夫给事中是犹能徴而以为光禄大夫大中大夫也特帝知之之心不胜于恭显谗之之口遂以不终至于成帝则异是矣向奏洪范五行传论则曰天子心知向忠精故为鳯兄弟起此论也然终不能夺王氏权其上谏延陵防则曰上甚感向言而不能从其计其奏新序说苑及上防陈法戒则曰上虽不尽用然内嘉其言常嗟叹之至于上封事极言王氏则曰君且休矣吾将思之夫曰休者其真情曰思者其矫辞也纵帝能思与不思一尔呜呼唐徳宗不以卢杞为奸邪而以姜公辅为卖直徳宗之愚惑未足责也成帝知恭显之为専擅而恶之矣知向等之为精忠而喜之矣乃龌龊牵制略不得一引手何哉譬如家有幼主而强奴悍婢操窃其权主固知其受制有至亲良友告以驱除之说亦已觉其言之善而乃因循茍且不能早为之计其不终敝于强奴悍婢之手者几希

刘歆论

歆向之异同有二有谈经之异同有用心之异同夫専门名家正是汉儒之癖歆向虽父子其不肯相袭亦眀矣一以谷梁一以左氏其觧春秋之辞虽异其欲眀春秋之意亦岂得异哉奈何向以春秋排王氏歆乃以春秋附王氏向所上封事指陈春秋灾异及于弑君亡国之语是知簒逆之为大罪矣而歆独辅莽以簒逆岂左氏教之耶大凡乱臣贼子之作于世非重有所倚毗则事不成故必有茍贱无耻之士羽而翼之教之以黼藻太平兴建礼乐涂天下之耳目而簧鼓其视聴乃克有济盖所谓孔光张禹之徒皆是也终之者刘歆焉其罪可胜诛哉故尝谓焚六艺者不在秦始皇而在汉末之数子秦始皇焚之而不亡汉末数子用之而亡

吴王濞论

养恶如养痈疽养之而不治则将至于不可治逮其不可治而欲以刃去之未有不溃裂为身害者吴王濞之恶自髙帝而已萌至文帝而已成至景帝而已固当是时谋所以去之当有深沉审重之术岂容遽以刃为哉鼂错号曰智囊其愚极矣夫髙帝善知人其临终告吕后区处参陵平勃辈如神医料疾半语不爽濞有反相宜不劳于目击矣以之告濞而又戒以毋反者盖将逞已之眀特而惊摧濞志也然是语一出濞知帝之疑已矣知帝疑已濞亦安得而不自疑乎观帝告以天下同姓一家而吴太子之死濞即曰天下一家死长安即长安则拊背之言濞已横在胷中一旦有郄则激为此论尔文帝之时固当阳厚其礼而隂为之所乃自赐几赐杖之外寂无闻焉夫几杖之赐谓文帝善优容则可谓文帝善措置则不可何者是时濞已有邪谋帝不审图之而徒曰尚恩纵能释其谋于一时乌能释其谋于异日盖恩濞者适所以误濞而误濞者适所以自误也至景帝时欲一举而去之则不可矣夫非七国之强不可去也所以去之者非其道也夫忧七国之变岂特鼂错哉在文帝时贾谊固已忧之矣其曰欲天下之治安莫若众建诸侯而少其力患诸侯之强且大也故欲割地定制分齐楚赵燕梁为若干国而广封诸王之子孙其地众而子孙少者则空其国以待其子弟之生天子无所利焉至于欲举淮南地以益淮阳而使之禁吴楚割淮阳二三列城与东郡以益梁而使之扞齐赵计虑周防徃徃切中不若错之直且疎也其后帝思谊言复分齐为六分淮南为三以至七国反时吴楚赵与四齐王举兵西乡而梁王扞之卒破七国谊之智有以使之也使错能深思熟虑如贾谊之防则七国之反亦岂若是亟哉虽然错之罪不在于削吴而在于削胶西楚赵夫胶西楚赵初未有反谋之可言也未有反谋而削之错之意固欲因胶西楚赵以令吴而明削地之出于公尔不知胶西楚赵之削既有以离胶西楚赵之心而濞又得挟之以号召诸国诸国之从濞宜也盖濞不连诸国濞亦不能以自反濞之欲反久矣顾无援且无名耳今既得胶西楚赵之削以为名则可以激怒诸国诸国既皆畏削则亦不得不皆为濞之援名著援强遂为汉忧幸城守有梁而主兵有周亚夫不然殆矣错一死胡足道哉

钦定四库全书

筼窓集巻三      宋 陈耆卿 撰序

论孟纪防序

天下不知凡几书也而能尽天下之书者则莫若论孟论孟非能尽天下之书也能尽天下之书之理也夫诵说有限而理无穷独不见夫万斛之泉乎汲者愈众而来者愈不已也学者之从事于斯也茍不以身体之以日用推之而徒耳剽目掠唇商齿防欲以明理理不明而反晦譬之逺道闻其逺者未必真知逺也至于足履之则知逺矣又譬之美味闻其美者未必真知美也至以口试之则知美矣学者读圣贤之言而无体验发明之益则身自身书自书纵千万言祗益为赘其何以修已治人放之四海而凖也予少读论孟未知其所以读逮长知所以读而未得其趣忧患后屏居杜门乃始深玩而精索之其初也懵懵然其后也汩汩然又其后也洋洋然盖所谓以身体之以日用推之之验也大而天地山河细而一饮一食无不徃复省察动静思维故其熟也颇觉身与书非二物目之在书也书之味固不加多其不在书也书之味亦不加少坐焉书也立焉书也凢百语黙作止无非书也呜呼予之从事于斯也久矣其得于心者本不可以言语传也而或不免于言亦姑以志吾见之所至而已乃録而藏于巾箧命曰纪防俟予见或日进防或日开将删续而是正之非敢以是为至当不可易之说也或曰论孟之说自魏晋以来枝分蔓错亦浩汗已迄于我朝诸老先生然后论定由今视之至矣尽矣子之譊譊果有以甚异乎诸老先生之说耶曰予非有甚异乎诸老先生之说也然取足于诸老先生之说而中无得焉予亦不为也订于诸老先生之说以防其归反于吾之心以求其实如斯而已矣程子曰解经不同处无害只大体贵相似耳此诸老先生所以教也敬以是谢子之问嘉定辛未仲冬望日天台陈耆卿序

论孟纪防后序

予既作论孟纪防序尚惧学者求之泛滥而未识夫大旨也又从而推明之大旨谓何仁义是也易曰立人之道曰仁与义使仁义常明则孔孟之言不必行矣孔子罕言仁而孟子兼言义夫岂茍以为异亦各有攸当耳仁者天地生物之心也天地以仁为生物之心而人亦得之以为心所谓五常之本大而无所不包者也惟其大而无所不包也故人罕能之而孔子亦罕言之观当时学者之问咸有轻夫仁之心矣而孔子未尝轻予也问仲弓则曰不知其仁问由求赤则曰不知其仁问子文文子则曰未知焉得仁极而至于顔子之好学亦止曰三月不违仁而已呜呼使当时学者知圣人不轻予之意孜孜焉矻矻焉去人欲而还天理则仁之道可以厯阶升堂而驯入于阃奥是罕言者所以深言之也虽然孔子未言仁之为何物也自孟子以仁为人心而仁之道明夫明仁之道者孟子也泄仁之蕴者亦孟子也且何独言仁并与义而言之矣孔子不言义以仁而包义也孟子兼言义以义而证仁也孟子既言夫孔子之所罕言而又言夫孔子之所不言岂其得已哉盖以时人不知义故也告子孟子之高弟而犹以义为外非惟不知义且不知仁故孟子兼言之七篇之中多正义之说也义之说明仁之说亦明矣呜呼学者其可不求论孟之大旨乎知仁之一言则足以悟论语之书知义之一言则足以悟孟子之书又知仁可以该义而义可以证仁则可以兼悟论孟之书若夫举一而废一通于此而不通于彼奚其悟学者详之腊月朔日后序

送商羲仲倅延平序

仕之门有品级初掇第得簿若尉已乃调丞若郡曺嵗防六受五大官荐乃克改秩秩改注邑法也邑满得贰郡亦法也俗重内徃徃以受邑为不得已既又以贰郡为耻贤而获于上者不问反是则亦縻日引月声哀当路求所谓院若辖者噫院若辖非尊也贰郡非卑也栖栖然以一出入为喜戚奚其隘惜乎无以商君之事告者初君之官定海也有声贤而获于上矣咸谓合在朝廷伸眉吐气君若不以为意其所调则劒浦之治中也自当时之惑者不以为疎则以为激不知君之心如行云流水遇物而不必于遇吾知行吾志而已内与外且无有焉有所谓喜戚者哉君无喜戚而于劒浦之喜戚则大人谓千里权在守守行贰助之则徃徃以不急视贰是大不然夫使千里之民得安于民者守也使守不得恣于守者贰也贰不治则守恣守恣则民病何谓不急虽然彼有颉颃作气相敌不相下者诚不恣其守矣然不恣守而自恣则所以病民益甚二者不同则皆君之罪人也吾闻廉于立位者必能举其职君之行吾知劒浦之民辟易改视而千里之内薫如也乃探其意而为歌曰劒浦之水兮深幽君之爱兮与水争流劒浦之山兮嶪岌君之节兮与山角立于君为屈于我为伸尚其歌之以诏后之人

送应太丞赴阙序

贵溪应先生以淳熈丁未唱第嘉定辛未登朝繇棘丞丐外厯郡守常平使者陞转漕辞不拜改刺处州有问处州之政者皆曰先生有恢恢之才而宅以谦有棱棱之威而陶以和有了了之智而载以黙凝香宴坐未尝疾声躁色也而千里之人皆亲爱而师畏之古所谓儒者政真其人欤和气川融岁以稔告逺近稚耋免纵理入口之相非饱于稼饱先生之仁义也方将用借寇故事请于庙朝然满且召矣或谓先生三十二年之科名八年之班缀久于外以部使者屈治郡今再入已囘翔矣而未知造物意也浮花艳卉无旬日长而钜栢之亭亭参天不改非雪霜畔常有阳春邪久于外者惠吾民也以部使者屈治郡者辞尊居卑之义也逾满而后召者不轻夺赤子之乳也召之赞奉常者有兴礼乐致太平之具而以为之兆也耆卿下邑勾稽吏尔朴拙根性先生覆翼之吹送之煦我以道徳鞭我以文辞恩独厚念虽束缚千兔未白此悃矧一幅剡藤哉观唐人送李正字皆以诗以序者独韩退之序意厚也然观退之诸序有祝体有规体今将为规乎尚何规盍亦不以规而以祝乎秋浸疎梧月酣新桂祖帐溢衢饯觞浮空一祝曰寒燠未齐宜戸牖泰和寿斯文脉再祝曰上方礼罗鸿硕九鼎宗社诏尔父老先生去是邦非忘之也起而渐泽八荒则一州固在其中矣三祝曰牛马走尚伏泥涂望先生今在何许异时邂逅毋相忘一祝为先生也再祝为父老也三祝自为也酒三行而祝辞备古体也嘉定戊寅八月望门人天台陈耆卿序

送罗明仲序

予曩歳业于乡校里中子多从之游课其尤得罗生罗生文而好修气醇且恬逈矣其不类里中子也爱之甚生亦乐于亲余两载来予多病他稍辞去生独徃来如故予以为久要之谊在生无惑一日来谂曰表叔父商公倅劒浦将挟与俱某有亲在不乐于逺而又念夫此行之弗得辞也先生意何如应之曰予生平好逰每欲效司马子长之周览天下挹竒撮爽以砻吾胷家无伯仲尼焉而未获遂也劒浦千里道尔生曷为不去且吾闻之人之所恶于逺游者为其荡也其荡以其泛焉而失所依也依商公则得其所依矣是必能饮生以和陶生以灵而使之磊磊也生曷为不去虽然生去宜也予亦有望于生焉凢学之道患在于小有得而自功自功之患非徒不足以语大也亦非所以固夫小也今以生为未有得是为诬生以生为大有得恐生之走而避也然则自功之患生虽未必有是余不得不虑及是继自今立志不实不收不逺不休庶几乎学增而趣新以是而目劔浦之山川风物其所得必大生勉哉予与生别迹虽南北而心则同堂若也谨勿忘予之言

送王抑之序

四明王君抑之少以能赋贡礼部白发始入官再转而丞吾邑其笔端横放泉逬矢激牒诉未烛首尾已娓娓数百言人甚壮之意其功名未艾也逾年政成忽有所不乐赓陶潜诗请于郡解印绶去去之日士大夫左右顾欲苛留之卒噤无术而止然君之去甚非得已也君自念身儒生不能敲击振撼朘膏血以媒宠姑欲用平平策书下下考庶不媿父老云尔防歳大祲力役之征没于吏蠧者久已不治而蠲阁之令且下旦暮弄朱墨虽手痍足冰无以塞责君谓技止此尔欲强徴之民则不忍欲傲视上官之期防则不敢不惟不敢将有罪以故遂行嗟乎世见以特科入仕者徃徃竞狎易之谓其茍禄活妻子尔君身可老志不可屈且祸未及褰裳而逃之彼悠悠风尘无君之年而朶頥不休者当为之愧死矣古人云可以止则止君非可以止者邪又云有官守者不得其职则去君非不得其职者邪抑余闻君固老矣而且有母在纵不为妻子地奈何乎庭闱曰仕以行道巻道而安于家虽啜菽饮水乐也枉道而不安于官虽日用三牲不乐也即其子之所以养知其母之所以教尚庶几乎鱼轩载涂试为余读此序余亦噤无术以留君者也

送叶孟我之官宁国序

嘉定改元夏五月乡先生叶公孟我出为宣之宁国主簿是行也邦之大夫乐而贺之走独以为叹宣言曰邦人知公耶公问学如禹治水攷制度如周公画井田制赋落笔为文章如庖丁奏刀而匠石操斧少已负声望入太学名流异待之当是时谓万里可立致命不随时汩汩以老诸凢友公研席者或已为公相师公方册者多已为卿大夫公独栖迟故山仅仅妻子养寒月半帘清风一榻萧然吊影居人之所不堪是坐何尤哉宁国小邑也主簿卑官也吾方以为公吊奚其贺虽然吾为公平心而言之公亦为我平心而聴之天靳才哲人乐富贵二者之难兼自古固然盖亦造物之神机所以瞑一世者必不得已而去曰宁去富贵富贵无闻者多矣而至于哲人虽饿且死名犹日月也然则将奈何邑小则便闲官卑则逺谤琴高之山谢眺之亭前迹徃事岂无怪怪竒竒为公献者邪勾稽暇览而歌之其声与天籁相宫商而不杂则其视一主簿秩已为浼已无论其大诗云一日不见如三月兮况三歳别乎此则予之所以悲

代送学子之婺女序

宋有天下徳厚而泽遐施于金枝繁畅滋殖非徒富贵之且稔于教以故诵诗读书与韦布之士敌盛莫盛于台黄岩其别有二曰江北曰西桥其父兄类以道徳性命之学名家子弟油油翼翼奉家学惟谨诵读之劳又有非韦布所及者余非独庆诸赵之昌又以见圣朝之化训本支者长也独自恨寡陋生乎其里而不接其人私窃以为愧戊辰春杜门家食忽有以书币来者乃江北赵招余以馆也余欣然从之入其塾乃得亲承其父兄而熟交其子弟所见过所闻通之于子弟行为最长颖悟絶人余所爱重也与之处相得驩甚不数月侍其父官婺女且来告别余因语之曰人之学不惟其地惟其志今夫为人子弟而不遇贤父兄可叹也子父兄贤矣遇贤父兄而已无美质可至于学可叹也子之质美而可至于学矣夫有贤父兄又有美质可至于学能充其志焉则何向不成婺女多师友徃而叅之必有以啓发子用是率仲及季鞭策于久大则为不虚其美质者也不愧其贤父兄者也不负余之所爱重者也修涂犯暑愿加防

送伯父归余杭序

歳在己酉伯父有临安之役耆卿年甫十二未知别味何若也三十年间耆卿以试如临安得见者三焉伯父亦以事归台得见者四焉初见时伯父年未老齿发方盛而神完气泽不以羇旅形于色其后年向老矣而齿发不衰又其后齿发少衰而独其神气炯炯自若也以故一见则一喜喜定复悲念吾先君已不生此其同产兄弟也行年七十有四矣不得与之同堂合席而使飘泊于异乡吾何顔以上松楸邪然伯父去台之久也客于彼之安也谓吾手经足纬习贯如乡里也吾身馆焉吾子赘焉吾孙育焉吾魂梦实依焉是故每一来归徃徃不数旬而返有留止者伯父拒弗聴也呜呼其别日多而防日少如此人生非金石可不重为浩叹哉今耆卿试吏青田距临安千里而遥伯父蠒足至曰吾来良苦吾内之死十二年矣吾营营衣食而已葬未有铭而且无其资吾将犇告于世之有力而好义者汝其筹之耆卿曰噫此小子责也敢以累伯父因念伯父平生竒迈其稍满足时弃千金犹敝屣遇穷且困一介不屑也临安天子行都贵人林立伯父未尝托足而曰使吾曵长裾而生不若服短褐而死其介如此今乃迫于其内之葬而役役逺游非有大不得已者而夺其情邪耆卿既为之铭而力薄不足以助书而声之当路又念磊砢之士何世无之伯父此行当必有如范郭故事者追送之余恨身囚朱墨不得随鹢首以迈傥侥幸满秩尚思迎奉华颠归老帢帻峯之下也嘉定丁丑重五前一日侄耆卿序

赠画墨竹叶汉卿序

此君自王子猷即可脍炙百世长子孙于岩穴者月累歳积人既饫其真则又欲图其假以自近汉卿其杰也汉卿衣鹑衣杯酒外懒不收束疑与竹反而旦旦摹画之抑其中偶有合邪俾之试所习初不经意已乃竒态横发瞥眼百尺风披雨洒如在潇湘其可以传无疑也余尝论世间绘事宜得天然竒趣若叶叶而较节节而数殆类刻楮愈肖愈非知是说者可以慨然矣世见萧协律文与可残根坠箨则起恨不同时之叹至吾汉卿醉墨淋漓纵横满屋或不知寳爱之可怪也哉

赠刘神童序

童子科所以罗天才之早慧者谓宜朝隽异而夕富贵也刘君得此二十有三年犹在短褐虽舌本九经声出金石不足以易一饱况富贵邪吁此命也然人视刘君可以谓之命刘君自视则不可谓之命归故里访旧编浚之使益深鞭之使益逺毋使人夸其早慧而不见其晩成此之谓自立君勉哉若以为归之具未治当必有动心者

送徐山序

徐君山来自永嘉示予诸公诗诗言其谈五星甚美问之则予黄岩人也不遇之同里而遇之异乡予亦陋矣君徴予诗防予冗谩笔此纸未知重防在何处贵者之难逢未若贤者之不易值也触热万里眼光挟电或有贤而贵者其告我也哉

送朱生序

曩歳评吾乡术士其精者曰朱君朱君起书生徃来皆里社之俊故其名奕奕在人上不以其貌废也尝过余道祸福极欵洽余喜为赋诗自是十年不相闻去歳窃末科他术士纷来贺又弗觌君面意其颉颃不屈否则讳其功而厚自匿也然闻其贫甚自放于相如涤器之侧心甚怜之抑岂徒能言人之命而独遗其身邪春雨相过理旧话若一梦其憔悴朴讷犹故且曰有子矣视君之子之命果有立则君之命未为不过也因书此语俾刻诸家塾

重赠陈良夫序

余曩为陈君作序序百余言言其术之騐于余者尔其騐于人者未之悉也试吏青田君扁舟徃还尤熟叩其术精于前者更十倍水心先生复次对卢子高叶季重预荐陈漫翁得近禄应魏二太守拜罢何元枢薨杜晦之死余弟良卿丧耦皆明指日月不差他若此甚众书其显显以告知者呜呼术士东西南北取人厌多矣余于君不惟不厌且日益敬爱之离则愁合则喜以余之寡合与君之不茍合而其合如许此未易与俗人言也庚辰二月上澣再书于筼窓

赠周生序

周生自言有母耋甚倚其术以活其营营四方菽水外无他愿也术士满天下罕有知此论者昔严君平卜筮成都与人子言依于孝周生岂徒言而已其允蹈之者欤陈耆卿

赠三衢叶生序

日者以金木水火土牵率附防订人之吉凶死生其中者十无二三世率惑之告以富且贵则喜贫且贱则悲由是日者揣顔色进软熟语姑以攫利而止世虽知其难信复不能不信问者常騈肩也夫富贵贫贱固有命然君子罕言焉今夫仁义礼智得非天所以命人者邪修其身仁义礼智无歉焉贫且贱不耻也不修其身仁义礼智缺焉富且贵滥也人不逺耻而师滥以故闻命之不善则变乎色其身之不善则安焉吾固知其惑也今天下耻不富贵者何限叶君茍徒以富贵悦之是诳也继自今稍放于仁义礼智则几矣君其行

隘轩先生文集序

于时隘轩年八十一而五经始论后三年五月孙若水始袖畀予又二月始完领他述盖予郡补官需之明年也初若水来予问尊翁寿几何饮食起居若何娱老以何若水谓年及耄匙饭不满掬观书每薄夜半倦剧引天未鸡朗吟五经论一过曙即起外是无旁娱嗣予得论读之绵深婉澹文有汉风内宿圣贤气象易诗书尤逈透佚前辈非真见到者不到也若水又谓论既成他述随以板板二年印帙甫三一自畀一大田今一先生我祖于此讱矣予观经论数千言十不集中一隘轩自叙独此介介他述冷莫挂语疑不彼重或不精及层掀统玩意弗痕句无镂古腴天况大略如江潭未波而渊然之神固在知非不重不精而精重有大彼者圣人书敬斋绪也既大之冝不老不着不人不畀讱着则讱畀矣论如许他述可征也隘轩车氏名似庆表石卿敬斋其先人大田其友人王徳父之里端平丙申三月朔筼窓陈耆卿序

赤城志序

图牒之传尚矣今地逾万里县不登万户亦必有成书焉矧以台为名邦且称辅郡绵涉千岁更数百守而阙亡以绍难之欤抑因陋袭简不暇问欤有守四人尝厪其力于斯矣如尤公袤唐公仲友李公兼类鞅掌不克就最后黄公防以命余偕陈维等纂集焉防黄去匆匆仅就未备也束其藳十年矣更乆则非惟不备而并与仅就者失之今青社齐公硕始至欲迄就未暇逾年报政遂复以命余于是郡博士姜君容总之邑大夫蔡君范以下分订之又再属陈维及林表民等采益之既具余为谂沿革诘异同剂巨纎权雅俗凡意所未解者恃故老故老所不能言者恃碑刻碑刻所不能判者恃载籍载籍之内有漫漶不白者则断之以理而折之于人情事立之凡巻授之引微以存教化识典章非直为纪事设也如是者半载而书成嗟夫同是州也非可成于今也或曰有时尔昔欧阳公论学慨述吏道以为有司簿书之所不责谓之不急夫岂惟学哉语以图牒非不急之尤者邪然而莫奥于图牒莫渫于簿书有司之所不急固君子所急也今公之为政也剖丛涤烦烛幽洞隐于有司所急者诚井井矣而于君子所急者尤惓惓焉用能以半载之间纫千岁之阙増十年之未备洗数百守之因袭成四人之厪嗟夫此岂以其时哉书成者时也所以成者公之志也其志立则时赴之矣无其志而曰需其时者吾未之闻也岂惟一图牒为然天下事皆然

钦定四库全书

筼集巻四      宋 陈耆卿 撰记

思爱庵记

思爱庵在北山滕侯庙左十步台之人感怀侯德故立庙既庙复庵其旁者侯德无穷而感且怀之者转不已也侯以郡下末曹抗海内钜冦事具守台录及朱文公语录中世已传故弗着间尝论自古有冦难冦未至先恐皆是也其上冦至不恐急则遁又其上冦至不恐急不遁继以死夫继以死岂不难哉侯则不继以死继以生侯生而一城之老穉皆得生百余年间涵孕孶育婆娑嬉游以织以耕以仕以学不知者自谓太平幸民坦腹卧歌而知者流涕也知则思思之而不得见则愿见其家人如侯在乃命侯孙仲宜迎赵夫人于武阳夫人庵居侯庙食官斥废田半顷俾仲宜主祠事仲宜死子昖主之田嵗凶庵且日圮昖泣曰若是则非台人之所以命我也防秋中熟乃以田之入供修费先庙后庵讫功征记于予予惟侯天与血诚视戡难解险如饮食功成而逊赏浓薄不计庵与庙有无何足道哉台人念忠昖知孝故眷眷于庵与庙而庵与庙得不废虽然庵与庙台人责也而乃以累昖昖蔬水仅给又齧之于匠石将奈何爱根则防枝继自今庵与庙圮当修田不足当附益予以田之逸而后责以庵与庙之劳庵与庙当益不废侯死不可作使侯世世主侯祠不絶即所谓感怀侯徳不已者也予记曩年陪庙祭尊簠横陈箫皷撼木末祭罢胙饮庵中而常恨庵小不足容也今既新是庵春猿秋鹤喜动顔色士大夫将云阗雾塞酾酒张乐以咏歌侯之德之赐夫必念其为台人之责而毋以累昖其殆庶几乎嘉定十三年七月日记

寄庵记

金华邵大猷有髙世趣取晋人语牓其居曰寄庵求记于余至六七不厌问之则老且至世念益薄吾将虚舟吾心逆旅吾身蘧庐吾家以尽吾年而忘吾忧此寄庵之所以命也余应之曰今之人蝇营蚁鬬认物为已击搏咿嚘之死弗休闻子之言得无瘳乎虽然未足以尽其槩也晋人之语多旷荡而少根然其言曰如寄未尝以为真寄也泛观两间其荣华赫燿者能几人耶其初谓若泰山也转盼之间为抹电为逝川为空虚为尘埃向所倚借者剥落销铄不留一发寄之説匪虚也虽然若此者其形也形不可恃所恃者理也理无穷形有尽是故以为真寄则虽千嵗犹旦暮也虽天地亦寄也以为非寄则一室之细有君臣有父子有仁义礼乐毫厘差千里谬也是以君子矻矻若思孜孜若持目未瞑心已疲孔子曰朝闻道夕死可矣此以理不以形也有笑于侧者曰异哉子之言晋人不如嘉定甲戌仲冬朔天台陈耆卿记

青田县尉题名记

青田县官舍令依山丞蔽其前主簿翼其右皆近市惟尉临溪浒山空水癯欸乃之歌与橹声交于枕上或值风雨晦明之变星斗出没烟霭吞吐态度万千过者羡其清而居者不觉也然月廪而缗三十卒五十有二大半消散存者无所得食则旁缘符檄走乡井以閧以攫明冒禁网不恤为尉者噤莫之问但兀处空舍舍又低老摧蚀凛凛欲压坐未定闻梁楹剥剥声余记昔为寮其间每谒入则庭无椅子断椽败柱间供薪爨盖无论官舍虽齐民之居不若焉夫以其地如彼之清而其居卑辱如此地之辱其人邪人之辱其地邪钱塘朱起祖始至议改筑余疑其诞不两月竞传尉舍就胜吾庐矣盖不糜公财不借民力划然天设焕然霞涌人既洞心骇目而晶采注射可使山青水緑之益助其胜若风雨晦明之变横奋捷起益清絶可爱也余以诞疑君君非诞余实不灵余以是知论事论人不可拘绳墨夫总一尉舍尔均是人尔或不能有其有或无而能有其有不同如此而或者欲比而同之是使贤愚齐遁而苦窳并休既乃罪其俗曰难治难治是犹混荃犹于一室而反咎其不芳岂理也哉君既新其居复掇前人次第砻之石求题名记夫列姓氏标嵗月平视善恶隂存劝惩此其意固非浅浅要之一石之镌视官舍之筑难易盖不类余故用序载变体后其易先其难嘉定十三年九月日从事郎新庆元府府学敎授陈耆卿记

处州平政桥记

刳木为舟防水险也架木为桥防舟险也人有千嵗之思人无百年之夀风雨之波涛之桥虽人力成不能以人力无败也虽然果尽人力则其成也坚好其败也迟是又在人力不在桥矣处州桥始端拱凡几兴坏事班班见于石大理丞应公元衮易镇之明年乃议修桥桥完未匝月水怒桥基廪廪越三日水再怒桥坏乃议重建桥起仲夏迄孟秋公无一息不在桥也昔之为是役者参伍新旧华多于质崇目前之喜弛意外之忧公独撤故材受成规下令曰吾官满即去桥宜终修众闻奔走僝工闳壮加倍偃若龙卧蜷若虹饮郭内外人憧憧徃来又若纵步席上散影涧中峦麓迎前而鱼鰕出没其左右一一皆竒观也岂曰利涉也哉民倍逸公倍劳矣力倍劳财倍费矣众曰今天子以俭为寳侯国景随公之治不轻以锱铢自怡悦也而独重费于桥俭于已不俭于民也又曰郡防剏于天禧屋老岌欲仆坐于上而麾指吏民宜不当徐徐也然桥成然后及防事谓之何哉急于民不急于己也夫视民之无桥以渡甚于己之无宫室以处若是者可观政矣观之未既也公之政以恺悌为堂屋以安静为舆梁千里之内皆夏屋通衢也此岂待土木哉待土木者桥与防二事耳人之所知也其所不知当求诸此记之外嘉定十一年二月既朢迪功郎处州府青田县主簿陈耆卿记

习斋记

愈材叔以唯名斋请记于予予曰甚矣子之慕曽子也慕曽子则可遽欲为曽子之唯则不可因更曰习习亦曽子语也夫口耳之学圣贤贱之然未有不由口耳而能心诣者也有闻则有传有传则有习有习则有悟唯者悟之极也而起于习未习而学唯犹未歩而学走蹶且殆矣夫曽子之所谓习者莫得闻矣吾为子遐想而言之溜能穿石一暴不胜十寒是非学之説也学之理在是也有断有续虽智不足无久无初虽拙有余子而有志于斯则当吐呑乎理义之渊耕锄乎忠信之囿得于耳习于心得于心习于事得于旦暮习于嵗月不独对圣贤之书而习虽起居饮食亦习也不独对父兄而习虽对臧获语亦习也习熟则理顺理顺则心明豁然大通八荒在牖其视圣人之言雪消冰泮何假问难人谓曽子一唯超出学者畦迳不知其自习中来也子诵鲁论二十篇其首语云何

畏斋记

畏斋者钱沆少初读书之室也少初读书自论语始得三畏之説欲终身焉且以名其斋名斋匪难也求无愧此名难哉夫畏入德之戸也人无所畏则何事不可为三畏畏之大者也其中又有大者焉大莫大于天命天命天所赋之正理也天以是理赋人人以得是理而为人一息不存则障其天阏其性名虽为人而实无以逺于禽兽故君子畏之且天理不在逺四端五常之道其大者也缕而计之则一语黙必有天一动作必有天知其为天则人欲无时而得肆矣不知其为天则人欲无时而不肆矣故人知有轰然之雷霆而不知其有隠然者焉隠然者理而轰然者特形声尔夫小人之无忌惮者虽雷霆未必畏也知畏者虽无雷霆亦畏也大学之道贵于谨独独者人所不知而已所独知之地也然则少初之畏不必衣冠佩玉坐此斋然后见一出焉一入焉藏修而游息焉澄其心君静其志帅避欲如避仇去邪如去囚是心常若天之临乎其前而旋乎其侧则语黙动作咸有轨度积之而久则清明在躬左右逢原泮奂优游无入而不自得盖天理本非强人之物所谓畏者亦非终于焦劳惴缩而已也少初公台子脱畧富贵而欲从事于斯可谓有志也已能充其志则圣贤可以驯致不然则不免为乡人少初勉之

浩斋记

天地之间千变万化得失成败是非荣辱如鱼鳞如猬毛相摩相激不知其息卒然遇之则足以使人喜使人悲使人疑愕而惊悸有能壁立不动而髙视物表者兹不谓之气乎气之所在不三事而贵不九鼎而富不松柏而夀不花卉而荣盖惟已大物小而天下莫之能入也然是气也不可以强索不可以伪假强索者枵伪假者败故莫若求其所以气夫气非能求之为难乃得其所求之为难人莫不有是浩然者也而或至于苶然愦然者求之于外而非内也求之于外而非内则必至于客搏主子贼母终日求其浩然而不能浩然也夫有义理之气有血气之气义理之气不怒而威血气之气怒而不威怒而不威者气益纵益小不怒而威者气益平益大今欲求其所以大毋欲速毋搏虚主敬以为根立义以为的羮墙焉参衡焉日周流乎是理之中而罔敢逾越迨其久也完粹纯熟正大髙明如养桐梓日化月长而植者不知则所谓浩然者于是乎在夫然后可以达可以穷可以乐可以忧可以防誉可以谗毁盖物之戈防相向者千万而我不二物胜我邪我胜物邪郡博士姚君以浩名斋而征记于予予役役酬世未知操存之诀自谋不暇而胡能有益于博士姑诵所闻求发药云尔以博士之气而又求其所以气行于天下其为浩也孰御

植松记

木之无芬香艳美而无益于人之观者莫松若也然有三异焉其心可以独立其色可以受变其气干可以延年是则木之可以益乎人之观者其有过于松乎嗟乎世以芬香艳美取人者多矣予于观松得观人之法焉辛未春得二本于圃人植诸堂下予谨记且颂曰伊松之心匪铁而坚一日独夫千年比干伊松之色可霜可雪汲黯立朝耸栗在列伊松之干终古弗畔夷齐卧山呼之不返夫松之有是三者初不假乎藻饰之功人之不能然者宁不有愧于此松

拙养斋记

宁川土厚俗厐士大夫淬礼义而厉名节其民贫者力穑富者勤啬而不争予家郡城相望不通屦每见吾乡邢子崇道其贤主人胡君不离口其言曰是所谓勤啬不争者也家故以赀雄守其身若处女昏嫁毕辟其庐之东曰拙养以终此生焉拙养者胡君所以自名而胡君非拙者也胡君少业儒出入文史亦欲以一二行世既不售谋休形息影之所而曰吾惟恐不拙也愿子记之予曰子不见夫天地之动物乎凡所谓巧者要多拙者也当其盛也所谓奋爪距以角者几于振撼隂阳冲突日月已而童子操一戈得唾洟而笑脔之反不若友泽之鼋鼍囚山之麋鹿悠然得此生也予闻拙养之事问所养云何斋之前后其所有云何则曰松以养吾心竹以养吾节花以养吾性情山水以养吾仁知夫是五物者人知其五物而已或能有之而未必能有其有也君顾敛之于躬不以为防观而以为践修之则虽举今天下之巧者为君谋无以易此又果拙邪吾闻君所居乡士未有显者君能鞭其子孜孜问学择师而敎之欲以是起其家洗其乡之羞果若是君愈非拙者子崇之敎其子不徒文艺当使德成行尊规摹前哲俾其乡沐浴于善是谓知本科第利禄抑末也入其塾请书濓溪拙赋以代提耳毋多谈嘉定乙亥良月既朢临海陈耆卿记

暗室记

陈子之居卑且隘其东有塾方丈洁而幽完而不华陈子爱之乃朝夕于斯焉然牖外则垣垣外则涂涂去垣咫尺垣与牖亦如之故局塞黭蔽不足以照日因遂牓曰暗室客有过而笑者曰陋哉子乎小人有居必依髙明子独为暗之托邪陈子曰不然夫暗之名一而予与子之见不同如子所见暗可忽也如予所见暗可畏也诗云相在尔室尚不愧于屋漏记曰君子戒慎乎其所不睹恐惧乎其所不闻夫屋漏之愧未流于里巷不睹不闻之非慝未白于人之耳目而古人忧之正以易矫者明而难克者暗也暗之祸人亦巧矣君子居暗而惧小人居暗而肆予之于此室也不学肆而学惧也果学惧则无恶于暗是故愈暗则愈惧愈惧则愈思愈思则愈修以是闭门而讼过深居而味道焚香而友古人万有一获则暗之功也子乃以为可忽也哉虽然室无明暗明暗在心心之明邪室暗不暗心之暗邪室明不明此又一説子其择之客退陈子次答问语书于壁以为之记

表

瑞庆节贺表

良月就盈四海纪虹流之瑞后天难老千官歌虎拜之篇雷动驩声春囘和气恭惟皇帝陛下体周抑畏躬禹俭勤无思无为化自隆于吹万如天如地德早贯于函三故修龄与日以长存虽巧厯穷年而莫尽臣驰神枢北占象弧南奉万嵗之玉巵遥想鹓行之隔上千秋之金鉴庸伸鼇抃之恭

代谢赐厯日表

课自清台见太史候占之宻命于小国识圣王抚御之公捧读方新遵行惟旧窃以自古在昔治厯明时略于农稷之官详于羲和之职盖推验微有不审则劝相无适而宜于赫我王亶明此道恭惟皇帝陛下化隆吹万德妙函三先天而奉天内既严于心法底日不失日外尤饬于官常爰及成书以惠率土臣承流无状拜赐知荣视七十二候之分敢曰虚文而止尽三百六旬之内愿为实德之宣

代慰太皇太后上僊表

母德载坤方衍重闱之庆僊游宾汉防缠当宁之悲逺在露濡咸知雨泣恭惟大行尊号殿下补天俪美应地凝祥元功马邓之先淑德莘涂之上力扶干健诒厥孙谋妙廸离明防其祖武方梦月介崇髙之祉乃乘云追汗漫之游皇帝陛下德与天齐道同日致归尊长乐举头合过于千龄称庆未央转瞩仅开于八秩永言摧割曷究形容臣阻唁大庭猥縻小垒爱敬而加百姓深知孝治之隆兢业而有万几愿撙哀情之过

疏

奏请罪健讼疏【按厯代名臣奏议此下三疏皆寜宗时耆卿为青田主簿奏】

臣闻民俗之不媺非一端也而健讼之祸为大夫州县所以平天下之不平者也民有不得其平而求于州县州县不能平之则于台于省盖其情之不获已谁得而忿疾之哉然观今日州县之讼未必皆不得其平者也良民以讼为耻顽民以讼为喜夫以讼为耻借有不得其平非至惨烈有茹苦不言者矣不幸而至于讼有未几而中辍者矣顽民幸其然也故常以彊笼弱以富撼贫既侵夺之惧其直于官也则先粉泽其辞以自媒于讼故今天下之不直者多为词主而直者起应之尔夫其乐竞好争如嗜饮食而又能髙赀以啗胥吏彊辞以瞽官曹未及书判则已欲预持其长短而曰不胜不止矣所较者不数缗而其求胜之心虽竭产不靳稍不如意则凿空越诉不遗余力故官吏闻风畏之徃徃含容黒白而天下多不决之讼由是喜讼者日炽矣喜讼者日炽则天下之不得其平者日广矣夫告讦者有法自刑者有法不干己者有法告上而不以实者亦有法今未必尽行也是以奸民勇无所忌而风俗益媮臣愚乞降睿防申谕省部台郡凡民讼小大其已经剖断得实而辄枝蔓诬诉者各以其罪罪之毋俾幸免彼知喜讼之为无益也则相率而归于无讼恶草去则良苗殖此自然之理臣不胜惓惓

奏请急水利疏

臣闻水在地中犹人之有血脉一日壅塞必有受其病者故水利一事忧民者多疚心焉或曰去嵗泛溢之灾绳连郡国败屋杀稼所在相望见其害未见其利也虽然天灾流行国家代有于泛滥则见其害于旱暵则见其利因泛滥而不为旱暵备殆因噎废食尔夫稼民之命也水稼之命也春夏之交丁壮猬集至有争涓滴以殒其躯者东浙田多依山而本郡盖其一也岩谷峣埆渠塘鲜少故灌溉之事不可一日废夫水疏之则流堙之则竭其疏之也必有源其堙之也必有故彼细民之所争者涓滴尔殴死者止一身尔彊宗右族疆畎盈野每每奄潴泽以自丰而不顾他人之瘠其所杀寜有算哉十雨五风未见其害也猝有旱魃坼立见富者之苖自若而贫者委地矣上之人乃始皇皇于祷祈逮其无年则又皇皇于赈防亦已晩矣故今州县之间多以水利为不急之务夫既以为不急之务则徃日之已塞者愈塞而未塞者亦塞矣近日之方浚者不浚而未浚者无时可浚矣为计不蚤欲罪嵗得乎臣愚欲乞播告外台遴选官吏徧行根括其芜没不治或为大姓所雄据者极力疏导俾还其初至于陂泽未成而可经营沾丐者亦必广为濬凿以苏焦槁毋苛扰毋具文脱遇嵗旱民有倚赖纵不能转歉为丰而利泽亦过半矣

奏请正簿书疏

臣闻之孟轲曰行仁政必自经界始经界盖良法也不幸而经界法坏则所信者簿书尔并簿书而不足信则何所取信哉且有田则有赋役此常理也田有多寡则赋役有重轻亦常理也今之世乃有田愈多而赋役反轻者有无田而赋役反重者此弊在在有之而本郡尤甚姑以青田一县言之自徃嵗巨浸之后片纸散逸而纵横变化在吏之掌握而已税之厚薄当视其物力物力之髙下当视其产今田顷畆初不见于簿而物力之贯陌独载之簿若是则其源既失矣过割用物力簿起催用二税簿二者所当相闗而今初不相知嵗遇攒造不过以徃年陈籍沿袭抄转而已陞降出没既莫能详乡胥里豪始得株连奸伪以为牢不可破之计故有一户而化为数十户者有本无寸产而为富室承抱立户者有虚为名籍以避敷敛稍久而成干没者但见逃絶之家日多租税之额日减上下叹愁而莫知其之所自邑令之有意者思欲厘正之然细民吐气而大姓则忿然不怿矣官本治民而今制于民触类而长之又岂独一青田也哉三嵗一推排此常式也今或至十年而不讲是使民之患苦无时歇也然则簿书何自而正乎臣愚欲乞睿防行下诸路戒饬所在官吏申严推排之法其出入规避者重置典宪每嵗攒造必选一邑佐之清强者躬督其事既成则并旧籍上之郡郡复委僚属研覈之有诉不平或得其实官吏俱从收坐庶几赋役均壹牒讼稀简吏称职而民安业诚非小补

劄子

代上请乞输钱劄子

臣窃惟今日科敛之法大概极矣而极之中又有轻重焉夫粟帛者民之所有也钱者民之所无也民合输粟与帛而官俾之输钱固已非矣至有名曰上供银钱而其祸酷于二税者此不可不知也闽之郡八其最甚者曰泉臣因巡行入境见其土薄濒海民多艰食而永春德化安溪三邑介处穷谷怵廹尤甚正赋窘无以办况其他乎稽诸故常每嵗台信建昌邵武四郡总纳上供银两一万五千六百盖为本州衣缣之助蠲半之后惟广信仅仅取足三郡则否自乾道至开禧已积逋十五万疋为钱七十五万缗前此守臣虽闻于朝然止及三州逋欠之弊未及本州科敛之弊也祖例产钱一缗以上合输银钱无官民之分也其后祝圣道塲及逃絶戸得免免者犹未众也其后一命以上咸得免而免者始众矣又其后士凡荐于天府而籍于太学者咸得免而免者愈众矣免者愈众则科者愈寡故以官户士户合科之赋而并于贫弱之家赀不满百例行科配厥价微踊每两科至二千八百正钱之外有头钱有代钞发纳钱有纲脚暗脚等钱民无所措则有沦落有犇迸有咨怨号呼而已夫一指有伤则通体不乐三州之民民也泉之民亦民也彼不知输而此代受其害得无忧乎开禧初年有防严趣逐郡照元拟色目应副矣而积压如旧为今之计非得朝廷主盟以三州银额拨囘俾之认纳而本州衣缣自行措置弊无由革纵未能然亦当为七邑下户痛絶前扰而均之有品秩者之家赀不满贯而科及额外而科者必罚无赦断在必行毋挂墙壁则逺民可以息肩矣臣不胜惓惓

代上请用人听言劄子

臣闻天下非大敝极坏之足忧而小康之可惧孟轲曰国家闲暇及是时明其政刑虽大国必畏之矣又曰今国家闲暇及是时般乐怠傲是自求祸也夫同一闲暇尔圣主乘之则自修庸主乘之则自肆果自肆也虽大治且不保况小康哉臣仰惟皇帝陛下兢业勤俭配古帝王践阼二十有三年而更化且七年矣曩时权奸内蚀据我干断今无之曩时僣叛外讧挠我坤维今无之曩时冦盗起于南芟锄不息今无之曩时戎狄乱于北挐结不解今无之人孰不曰此闲暇时也陛下亦尝思之乎昔之于敌也惟忧其不亡而今也反忧其亡忧其不亡者恐其盛而与吾角也忧其亡者恐其余息忽尽而有崛起者之为吾邻也然则外若闲暇而中有隠忧之势焉及是时而自肆可乎臣之所以告陛下者非止曰搜兵选将髙城深池以为备御策也自治一语今为书生常谈而自古圣贤未有能舍是以跻于理者要其大较曰用人听言而已用人如资耳目股肱听言如通脉络脉络壅底则股肱耳目有作而不随之势自更化以来求言凡几进言凡几去嵗小大廷绅慷慨激烈争言时政或以为指斥太过臣曰未害也惟圣主为能受尽言言之是可为国家福言之非可为国家贺贺者非贺其言之已甚贺其言之虽甚而上之人能来之且容之也虽然其甚者宜容也其切且当者不当止于能容或谓陛下不酌可否概而容之圣度虽寛物望未惬夫亦于羣臣奏对之间择其稍可行者次第施设以收士大夫之心可也至若用人一事陛下与二三大臣权衡于上诞开公道痛絶私谒有德者用之有才者亦用之正与翕受敷施同一轨辙而上之意向难测下之体认易偏用一精明之吏则有以苛察迎之者矣用一刚强之吏则有以峻刻迎之者矣用一能理财之吏则有以聚敛迎之者矣见影疑形见叶疑根上未必有是而下不以为无是此又公朝所宜察也臣愚欲望陛下更与二三大臣筹度仍降睿防布告中外俾知所以招徕谠直奬用忠厚之意庶几上而朝廷下而郡国莫不晓然向方以惟上之听脉络既通耳目股肱既运元气既固敌人盖客邪耳惟陛下亟图之

代上请研覈郡县兵劄子

臣闻有郡县之兵有边陲之兵边陲之兵可急而不可缓者也郡县之兵似缓而实急者也厥今郡县之兵其数不为少矣养之之费不为不殷矣若是者欲其衞民以固吾圉也虽然岂惟是哉脱有缓急则未免以其所以固吾圉者而施之备塞是郡县之兵即边陲之兵也臣昨以庸驽按兵浙东足迹囘环粗访底里大率以养兵为困不以练兵为急老者合汰也今惧其汰而先鬻诸人岂论其人之可兵邪物故者合去其籍也今不去其籍而改刺其子弟岂论其子弟之可兵邪补之不度其材敎之果有其法犹之可也今敎之果何如哉夫所谓路钤之按阅者嵗一及境而已虽目覩其畧而不能心知其详也其勇其怯其工其拙要在讲之以豫而持之以久否则虚名而已矣以一射言之甲能而乙不能人所知也至射则不能者或中而能者或不中盖其私相替易以诳主兵者之观听甚可罪也幸而察之固无害不察则能者不赏而不能者赏矣触类而观其他固可想也盖兵有敢死之气而后有必生之理平居肄习既同儿戱猝有调发则闻金鼓而栗对妻孥而泣而曰我将就死者也夫既自以为就死则安望其却敌而生邪夫古人之兵有所谓以一当百者贵精不贵多也今若是虽多无益臣愚欲乞圣慈严饬诸郡每于补刺之际研覈惟谨以痛扫曩时之弊至于简阅一事兵官详督其目守臣亲提其纲兵之勤惰兵官得以赏罚之兵官之勤惰守臣得以赏罚之其有才艺精好者优加旌别嵗上其名于宻院本路钤总且时出不意以防摘按视之务使人人自奋出爪距以扞国以之长城江淮清风河洛无不可者惟陛下留神

钦定四库全书

筼窻集卷五      宋 陈耆卿 撰书

上水心先生书

十月五日迪功郎处州青田县主簿陈耆卿谨斋沐裁书再拜献于崇福待制侍郎先生阁下耆卿闻道之在人犹日月之在天有晦有明而未始有泯灭也何也晦明者日月之光也人能以光见日月也而不能以光尽日月也故晦与明百千万变不能损益乎日月之一毫道之有晦明非道也亦道之光也庸人之于道犹行者之于日月也行者一息不见日月则瞽其目矣庸人一日不见道则瞽其心矣诗书易春秋孔子发源之书也其所谓仁昉于易之元其所谓诚昉于易之无妄其所谓造端乎夫妇昉于诗之二南其所谓修身齐家治国平天下昉于书之尧典其所谓羞桓文而黜管晏昉于春秋之尊王经种子也四书艺之以为谷者也经麯蘖也四书酿之以为醪者也茹谷而思种子之功酌醪而思麯蘖之美此所以为善饮食者也今六合之士伥伥然其无所之者指先生之门以为户牖拾先生之咳唾以为八珍大飨也耆卿起山林中不敢自絶于斯道窃闚先生之学千载一朝尧舜禹汤文武周公孔子之道赖以勿替嘘吸太极轇轕三光驾风鞭霆斡干转坤闻所著述有曰习学记言者天下学子争师诵之期与古圣贤同一不朽而耆卿则未也今日之来惟提耳以告焉

答王君梦松书

七月二十四日天台陈耆卿顿首复书秘省王君足下曩辱惠顾猝猝不及欵继奉手墨示以经史训説二编勤甚厚甚观足下之用心大槩欲刋落葩蔓而从事于本根之学又惧其力不胜从有志者问津焉而耆卿非其人也读甫半病暍在告故未得一一攷绎以附见其愚方怃然媿而来书复在门矣何足下访我之惓惓而耆卿报之独徐徐邪然此非本心也义理之学至矣或者求之愈高故去之愈逺要之主宰在心而其用散于天地人物日用常行之间逐于外而不反诸心者非也以为心最微妙而一切障塞其外者尤非也止吾所止物各付物终日酧酢而若未尝酧酢者焉夫是之谓善用心大学曰定而后能静易曰寂然不动感而遂通足下之学盖欲进此所谓通天地制事物而不遗之语亦诚有察于是而曰初见其可守久乃泊无一物则毋乃察之虽明而疑之复甚欤夫心固无一物也而万物之所宗焉物有一理理具一心古之人谓之心君谓之心官盖必有所摠摄于此而非泊然荡然之谓也人必有是心也岂曰任其自为出入而无所用吾力哉孟子曰学问之道无他求其放心而已矣又曰操则存舍则亡操即守也若曰无物可守则操存之功何所措特所谓守者非曰守物守此理尔尧舜禹之执中是也来书又曰不用力则纷扰而失其统欲日夜用力则一毫无所加益味此四语益见足下切问近思之意然亦未察于勿忘勿助长之论而已所谓用力者岂是欲加益乎此理哉欲加益则是欲助长也助长之患胜于忘太用力之甚于不用力其要莫若主敬敬立则守固矣披阅旬日姑据所问以对更幸详之不宣耆卿顿首

上楼内翰书

月日具位耆卿再拜献书国史侍读内翰执事某窃以文于天地间为物最钜放之则横八极斥四海充塞乎宇宙之外啬之则入秋毫卷一握揜閟乎尘坱之内抗之则翻沆瀣披鸿蒙引星辰而上也抑之则洞山岳达河汉决土壤而下也其清也则澄波月明寒松露滴孤鹤唳空惊鸿呌夕乙乙冥冥韵韶武而杂咸英也其壮也则崩涛裂山狞飚折石雷车响空铁骑临敌震震栗栗絶甬道而赴赵壁也其惨然而思也则荒域悲风空山暮景逺客懐归孤嫠吊影戚戚凄凄歌楚些而赋湘累也其薰然而和也则春来东郊气回寒谷发秀山川敷荣草木欣欣怿怿登春台而歌寿域也窅窅乎其深而彰彰乎其明也愔愔乎其古而肃肃乎其泽也倐幽而忽彰骤钜而遽细恍乎其不可名也逺能见之近晦能揭之着泛乎其不可形也是非文之体欤论文之至六经为至经者道之所寓也故经以载道文以饰经文近则经弗传经弗传而道即不存也书之质诗之变易之动礼之宜乐之和春秋之严盖与天地均阖辟与日月争光明优优乎大哉必如是而后为天下之至文也已子思氏得之而中庸孟轲氏得之而醇屈原得之而幽庄周得之而博降是则有太史公之洁贾生之明相如之富扬雄之雅班固之典韩愈之闳深柳宗元之健元结之约李白之逸杜甫之工门庭轨辙不能一槩某少小读书猥欲以文词自命毎一篇出同流叹誉之颇亦自以为不可及也年来悔悟惩创又自谓其可厌返求之六经又求之诸子既久爽然自失知向之学乃时文之学而非六经诸子之学也更以六经诸子涵泳演绎蚤夜不惫既久乃觉其胸中与曩者异把笔行墨稍洋洋然视时文之学或自谓逺过之矣然己以为然而人则不谓然退之云小称意则人小怪之大称意则人大怪之然则怪之者是欤怪于人者是欤以怪者为是则称意不足道也以怪于人者为是则愈怪愈可贺也有一时之毁誉有千载之是非君子常惧夫千载之非不惧夫一时之毁使可以耀生前而不可以垂死后君子不由也又况天下之文章茍合乎古必不合乎今合乎今必不合乎古学者其求合于今乎其求合于古乎某佩执事之盛名四十年矣恨未得一望颜色以快此生去秋忽有以骩骳之文呈于堂下者执事实爱赏之以为近于古人之文夫古人之文人之弃也而执事顾有取焉将使世俗移其所以议某者而议执事某之归感宜何如哉不逺千里俯伏于门盖欲畧叙此以祈一言之诲庶或有所持循以几乎道而执事私淑之名善诱之功亦昭灼于无穷顾不韪欤昔李氏子蟠年十七好古文退之嘉其志作师説以贻之故退之之名与泰山北斗等高大某也年逺过蟠才不逮蟠而志则蟠之志也执事自许宜不在退之下执事其裁之不宣某再拜

上蔡侍郎书

正月吉日天台陈耆卿谨斋沐裁书再拜献于诏使宝学直院侍郎阁下耆卿闻天之生物一也而有媺恶焉有贵贱焉媺而贵者生之甚难而去之则甚易也恶而贱者生之甚易而去之则甚难也故人之爱惜竒花如防宝玉而常有风雨霜露之忧至于野草之不根则随刬随植今日凋瘁而明日复翘秀矣此君子小人之喻而有国者之所兢兢也夫天之生君子也必间气磅礴而后一见焉其难非止如竒花也而为君子者守道不阿去之又甚易也人之爱防之非止如宝玉也人之忌嫉排摈之又甚于风雨霜露之惨也夫以间气之珍负守道之节生之既难去之复易以爱者之勤而又不足以胜忌嫉排摈者之酷君子之自立于世其难矣哉人以为难也而君子处之固易也其心以为天之所以予我者贵矣而其所以自贵者在我抗而上之吾自若也抑而下之吾亦自若也故其穷达祸福不足以为一身之休戚而常足以为一世之轻重闻其进于朝则跃然而喜闻其退于野则惨然而悲闻其有所施设而获遂也则以为天下贺闻其有所扞格而不得骋也则以为生民之寡祐而治世之难于接踵也夫为君子者岂以声音笑貌贾人之悦已而得此哉光芒之注射风声之披拂鼓一世而乐趋之虽万里之遐千岁之久而人之所以歆艳慕用之者不胶漆而固也耆卿儿童时即知阁下以光明瑰玮之文雷霆六合其咳唾珠璧朝落京师而暮传岭海以视汉贾洛阳未知其孰后孰先也已而阁下位日尊名日高而人之歆艳慕用者望而难即盖所以屹然砥柱于一世者德业行义动皆范模而耆卿向日之所闻者特其文尔夫古之文非缀辑絺绘之谓也必有根株醖酿丰硕而后葩藻蔚然随之使徒以糟粕世而索之则穷摧之则败此流俗之文而非阁下所贵也阁下正而非固和而不流其未更化也未尝见其少贬于宵人之党也其既更化也又未尝见其茍同于君子之徒也进而从橐退而帅阃又退而祠庭卷舒阖辟如机之旋而未尝有几微见于颜面虽使小人之巧于忌嫉排摈者欲摘其白璧之瑕以肆其毒而卒无间可入焉此耆卿之所以愿见下风而再拜以颂也夫其在从橐也人曰不久可以大用而泽四海也其在帅阃也人曰不四海而一道泽未徧也其在祠庭也人曰一道已狭矣而又蟠屈于家吾未知君相意也虽然天而未欲行道则已果欲行道也其召之未晩也今果召矣则又曰天果欲行道矣向之所谓大用而泽四海者今有其日矣某利某害某可某否阁下之方寸当自有权衡焉此耆卿之所以愿见下风而再拜以请也耆卿少之时但知有举子业既不利则弃之而学为古文鍜链镌磨不底于诘屈聱牙则不止已而自厌则又弃之惟欲浸灌乎仁义之渊菑畬于忠信之田穷经汲古以终天年而世俗之所谓得丧荣辱者曾不芥蔕懐抱矣晩窃末第邂逅入觐始得俯伏道左以吐所懐行或使之此岂可谓其非天哉平生著述颇多笔札未尽具诗文一编姑以借手阁下傥有意教之当嗣此以进也不宣耆卿再拜

代通王舍人书

月日里人姓某谨再拜致书侍讲左史舍人明公某窃惟天下之人情毎骛于逺而玩于近非近之可玩也食于鱼稻之乡者贱螺蛤轻鲂鲤而至于淮白呉鲙巴蜀之蹲防独垂涎焉其于山水也亦然闻巫山十二峯之竒往往欲乘风鶱举至于家在天台鴈荡之侧云霭交于耳目乃不能一托足闻洞庭彭蠡之雄险可怪慨然起乘桴之兴至于身濵大海蛟龙之波与户础相接乃不能捶鼓叩舷以觅一快其于人也亦然见交广一隅巴蜀万里有秀士文人崭然露头角往往愿见不可得至于名公伟卿近在邑里桑梓连隂松楸接干则毎毎汩没自障不得畧窥光采以自濯焉玩近之一至是邪伏惟明公硕大高明鲠亮渊特名扬于帷幄而声震于轩墀东西南北之人耳闻公名结裾敛袵效荆州之识而希季布之诺者满眼皆是而某以桑梓松楸之旧独不得一见天下可耻之事孰有甚于此者昔者窃闻之至贱托于至贵王承福之圬托于韩退之而显郭橐駞之种树托于柳子厚而显圬也种树也艺之无足道者也而犹若是况大者乎某少而读书长而砥行织文撷往哲之余芳漱前闻之末润有年数矣虽不敢妄自菲薄贻斯文羞然度未遇名公伟卿为之印可是犹衣不温而食不饱也辄以近作二十篇借手自白执事试取读之示可否焉不宣

代上楼参政书

月日具位姚某再拜献书宫賔大参相公阁下某闻天地之间气蟠结为山岳流畅为江海而其扶舆磅礴之极则钟为名世之君子然山岳河海可以常有而名世之君子常落落然故人之视山岳河海者虽高且广不甚以为异至于一君子作于世则虽里巷之儿童营垒之卒伍亦皆咨嗟叹息喜愕庆幸以一望顔色为终身荣贤于此者可知也苏子由生于西蜀懐竒挟迈使其高卧岷山之云而嘘吸峩眉之风月岂不足以忘死而乃赪肩蠒足万里而来京师其所自述则曰于山见终南嵩华于水见黄河于人见欧阳公而已士之乐得夫君子也如此哉其后欧阳公一置齿牙而子由之名遂闻天下人见其如此而不知有以为之先也盖自老泉先生以六经论谒公公即掀髯爱赏以为荀卿子之文且以其书荐之朝几以为古人复出当是时老苏既显矣一子继之遂皆防国士之遇非此父固不生此子非此子固不肖此父而非欧阳公之特达则委弃泥淖人亦莫知其为苏氏父子也若某者诚不敢望子由而阁下非欧阳公之徒欤阁下之道德天下共知之其文章天下亦共知之其为欧阳公盖庶几焉而某也独无以自达于庭岂惟阁下弃之将举世弃之矣虽然有一于此昔者先人官于鄞川鄞川阁下之乡里也三年之间餐和茹教投分最昵其后得侍同朝所以眄遇者益深视欧阳公之知老苏无以异也以老蘓视先人则所以知某者当眎子由然昔之子由能遇欧阳公于老苏之生前而某之今日未能遇阁下于先人之死后此其故何也意者某之自画而不进也夫子由之入京有万里之遥苕霅之距行都一苇可至而某也不之至其自画昭昭矣然尚有可诿者盖闻古之君子修其身而后可以求闻于人阁下方以道德文章为时匠石而某抱其无用之识以求进于阁下无益只取辱耳自时厥后矻矻偲偲非圣人之书不读冷官三载日与学者磨砻乎理道鞭策于教化浚之日深筑之日高庶不等涂之人虽倥侗如昔疎鲁如昔亦不可谓懵无所见者盖前日之不进正所以为今日可进之阶也失此不前真自画矣昔某之高大父盖与老苏同为欧阳公所知嘉祐定礼实付之二人之手往者阁下之在中都尝亲跋其堂牒矣百世宝之固将与尺璧同价也然苏得子名益彰姚之后未有甚显者故欧阳公之所以施于苏者类厚而所以施于姚者几于不继继之者在阁下阁下其进教之则区区之愚可以悉吐于阶戺而不自暴于草莽鸿毛之名一日达乎四境人将以为苏之父子发早而不长姚之祖孙发迟而实大盖苏之所遇一欧阳公而止姚氏得两欧阳公焉若之何弗荣此亦阁下所以亲跋堂牒之意望终惠之不宣某再拜

代呉守上水心先生求先铭书

四月日具位呉某斋沐裁书再拜献于观使待制侍郎阁下某窃惟天地之大以其能荣枯万物而生生无尽也然枯其荣者易荣其枯者难繁霜之晨积雪之夕凡物莫不陨柯秃叶摧香夺艳凛凛然不能自必其命及夫春阳一煦鼓之舞之则焕然日新划然霞涌凡枯者未有不荣者也故能荣物于既枯者天地之神机也人者物之灵也物枯能荣而人死则终于死也人固不及物邪虽然人固有可以不死之道也今夫爵命之穹窿足以尊其生而不足以尊其死车服之烜丽足以华其生而不足以华其死凡百可喜可玩之具足以乐其生而皆不足以乐其死也惟有功伐德美得附丽于良史之笔则不爵命而尊不车服而华不可喜可玩而足乐死犹生也夫物之枯而复荣者特可荣之于一时而人之死而犹生者可生之于百世物固不及人矣虽然史法至近世畧矣非大官大职及天子之所旌别而显异者不得预虽有功伐德美往往蝉蜕于摧檐败壁之下蚁腐于荒林幽墟之侧其遗落可胜道哉故天下之人进而不得附于圣世之史则退而求托于宗工钜伯之文盖附于史则为传而托于文则为铭使人虽死而犹生是或一道也仰惟阁下以五百年间生之材而抱千古不传之学发为文章真如春阳之气斡干转坤而包宇越宙无往不在而无物不该故今天下人子之欲显其亲者不以得三公九卿为荣而以不得阁下之一言为耻中州近壤遐陬僻峤咸曰水心先生铭我则死犹生也虽使韩柳欧苏叠足于世其述作能如阁下之盛哉夫人而求之不能人人而予之也予之者近或二三年逺或十年其难如此而求之者日益众或寝苫方新或登门未久而衔哀请命者踵相蹑也某之先君子实殁于绍兴之甲寅二十七年矣某之侍阁下实权舆于淳熈之戊戌四十四年矣视前所谓方新而未久者可谓过之而犹踌躇以至今日非忘之而不求盖欲求之而不敢也其意曰彼求者之多也予之不暇徧也以某之不肖而又譊譊于其间其进之退之恐未可必也岁在壬戌侍坐隅于京口酒畔跪陈盖尝微发其端而未能毕吐其傃负此耿耿又二十年今投迹山城距郑乡一苇此天与之便而先君子得发扬之秋也故毎一东望未尝不慨然以思而惨然以悲欲躬走数仞之墙且泣且请縻系尺组心驰而足不赴用敢沥其区区之欵以徐公子才所述行事瓣香而投诚焉重念某先君子少而孤羁晩而坎凛其志非不慕古人其才非不若今人而天啬其逢如水渟泽故不得以丰功伟绩铿戛震燿而其粗可表见者仅如疎星挂晓微茫一二而已死而得传则视世之丰功伟绩固无以异也不传则零落翳坠抑可痛已日月双驰霜露几感头白如许衷丹未抽其何以立士民之上而教世之为人子者哉难逢者人易失者时阁下许之则某亲之死犹生矣拒之则某亲之死真死矣虽然以某二十七年之摧割与四十四年之邂逅抱夙心而遐慕挥老泪而近愬阁下其能忘情乎岀春阳之肤寸顷刻嘘舞之此天地荣其枯之术也某俟命不宣

钦定四库全书

筼窻集 · 第 1 / 3 卷