钦定四库全书
大复集巻三十二 明 何景明 撰疏书共一十篇
应诏陈言治安疏
中书舍人臣何景明谨奏为应诏陈言治安事迩者寝宫被灾皇上兢惕勑谕羣臣下求直言大小臣庶仰见圣顔忧戚伏聴纶防痛切无不感动流涕谓圣心感悟事当转移悲喜相继慰庆兼至然自勑谕之后已将旬日未一视朝辅臣言官奏论边军畨僧义子数事一言未见采纳一事未防施行臣观灾变之来天道甚迩陛下上回天怒下安人心如此数事宜急省改今复处之宴然未见损减一二岂陛下感悟之心忽萌而转移之机复塞也臣民莫不失望中外实为轸心夫灾祸切近悔厉斯深形势积成改救何及臣上原天意下究民心近观人事逺考古昔治乱存亡之机实在今日陛下欲图理兴化改弦易辙过此不为无可为矣臣闻天下之政精则治缓则乱明则治防则乱治乱存亡事理必然方今上下依逢逺近壅塞法度有失礼义弗彰功实不稽名器多滥欺蔽之风长偷惰之习成兼以民生已困冦盗未息兵马弛备财力并竭外仅维持中实溃散其势如此而其治如彼臣窃忧之陛下不急省躬以惩祸始而欲肆志以待患成何也臣闻内外附固长乆之道今圣躬单立皇储未建内无手足相倚之亲外无肺腑可托之戚后妃不得当御公辅不得通谒乃日与边军并出入畨僧义子同起居此皆今日创见先朝未闻也陛下何不一如言者所议早示聴断且甲马驰骋之塲不如广厦细之上竺干邪秽之敎不如文儒谈讽于前乐彼厌此臣所未喻若义子则陛下宠幸之臣自古宠幸鲜能善后原其所由盛满为忌陛下尤宜早为裁抑明示区处使上者得保富贵其次得保首领义既不失恩亦有终岂不美乎夫国事执奏实在大臣大臣顺防事乃寝敝臣谓大臣奏事宜使即决是非直陈利害凖则宪章制之理义不宜奏两请之辞取阿上裁则制度不隳功实不谬名器可正其大臣进退当以义断行贿干进无耻取容者并为罢斥而奨防恬退访求耆俊则名节明而仕不茍然后严督庶官以成精明之治寛抚百姓而培殷富之基治安之道此其大畧要之大本祗在圣躬夫言茍切心何畏逆耳陛下若以章奏繁委渎乱圣聪莫若一御便殿宣进辅弼召集侍従尊卑之礼不甚峻拒上下之情乃可通达必能陈说利弊开道祸福指斥时事为切心之言以悟陛下矣臣闻先劳后逸先逸后劳先后之间相去逺甚故儆戒之后必有余乐怠荒之后必有余忧陛下若体天心之仁爱念祖宗之创建坚自忍制常加矜饬务举实政不事虚文太平之治可以立就永践九重之安长享万乗之乐忧勤于一时而怡豫于无穷陛下何难而不为此乎昔成王感于风雷之变乃有刑措之休髙宗感于雊雉之异是臻嘉靖之效陛下深惟感悟稍一转移海内将从风而靡四夷必仰流而化商周守成之业亦何足多哉臣草茅防柔防先朝甄育陛下复收起于废黜之余恩徳至厚尝欲以言图报恐干出位之咎然臣之懐诚积虑乆矣乃今躬逢圣明开奨言路千载一时何忍容黙用是昩死上陈伏望皇上亮臣愚悃曲赐矜纳臣不胜幸甚
上许太宰书
中书舍人何某顿首上书冡宰许公下执事某诚至愚窃见明公自入吏部所推进者皆崇饰名节砥砺亷耻之士清议攸与羣望景附乡鄙末进实亦私抃乃者主上幼冲权阉在内天纪错易举动大缪究人事考变异未有甚于此时者也然而上下之臣未见有秉徳明恤仗义伏节者某虽寡昧谅明公之所必忧也夫国有人曰实无曰虚以今日观之虽谓之虚可也其所以系大小之望致虚实之原实惟明公之责是明公虽欲无忧不可得已顷者闻权阉多干明公之正者议者难之或谓宜少自贬以为容夫自贬以为容者患失者之所为也孰谓明公表师百僚坚立万仞者而为此乎某于明公素未伏谒然慕义甚深区区之懐不敢不露窃为明公画二防惟明公之自择焉一曰守正不挠不容于权阉而去者上防也二曰自贬以求容于权阉而不容于天下后世者下防也夫今之计止是二者二者俱为不容然守正不容可以激頺靡于当时流声烈于后世损少而益者多自贬不容则頺靡益恣声烈且败益少而损者多二者曷重曷轻惟明公之自择焉昔者子贡谓孔子曰夫子之道大天下莫能容盍少贬乎孔子曰良农能稼不能为穑良匠能巧不能为顺君子能修其道纲而纪之统而理之而不能为容赐尔不务修道而务为容尔志不逺矣由是观之士而未禄尚不可为容况位冢宰统百官而均四海者乎而何以为庶官之地天下之望乎今时匹夫女子咸知太息用以为慰者以有明公在位望明公深惟保重某积懐甚乆不敢轻造门下谨遣家人持书托阍者通焉幸明公赐察不即叱责
上杨防庵书
防闻圣人哲士取人于众恶明主显相识贤于集毁夫狥同情则独行见遗实多口则廉节被黜何也独行者同情之所缪而廉节者众口之所黜也昔匡章弃于通国而获与于孟轲即墨汚于左右而受封于威王孔子明公冶之非罪晏婴脱石父于缧絏是故众恶之中圣哲之所必详集毁之下明显之所弗蔽也今有操独行秉亷节而干众恶负集毁若李梦阳者明公在上何可弗少加察而一援之也夫防于阳非敢谓其无过也自崇而弗下人太任而弗识时多愤激之气乏兼容之量昧致柔之训犯必折之戒此其过也若其饰身好修矜名投义见善必取见恶必击不附炎门不趋利径处逺懐不招之耻处近执莫麾之勇在野有兎罝之武在公着素丝之直立志抗行秉心陈力咸可尚也前与御史相迕同党交搆恃其贞介不服文法邅延无已固其自取而尊达至为不恱缙绅靡然诽笑言官亟诋于朝法吏深鞠于狱惟恐摧之弗披而辱之弗窘也嗟哉亦已甚矣谓深惩以全之乃底其壊歴责以备之实求其缺谓其为髙好胜多事越位不即攻之将为患害则阳之为害弗犹愈于卖法成贿汚行丧守玩公诡避行私煽虐甘心附媚役志富势者乎凡此一切置之不问而独于阳而较焉何也大槩习于茍同而畏异已溺于混浊而非独清便于相容而惮弗羣务为蔽闇而忌太白故当事谓之横伐奸谓之讦建树谓之标已振起谓之轻事问民隠曰市名而出位持国法曰寡情而立威是以诡俗谐众之人相倚为誉而直节独行之士疾之若雠由此观之仕宦之徒不贬损以就时防滑以希世何能免于今之人哉明公在上秉进退之权司统均之任奨防亷直沮抑邪枉而阳为门下相知之士其困于人若此况门墙之外万里之逺者乎夫防言屡至慈母投杼浸渍之灌可解胶漆防于阳有肝胆之交闻于人言犹弗能无疑明公之门阳不敢径达虽有壹何由少白然阳之事在江西者亦甚彰彰匪有隠恶难见也防尝究之众议士民颇公学校之徒曰阳敦古崇礼志在澄清闾阎之下曰阳不为抚按官尔可使盗贼息权势不害我也夫学校之徒阳之党也其言不徴闾阎之下无知之众何以党于阳哉今京师之士其弗知者则己流言传讹昧形议影羣猜共怒一吠百声持辩风起发言雷同矣间有知者则亦恐异同于威要之吏以遭口舌之祸视为秦越随其轩轾夫反同情以伸人格众口以明物此其弗利也必矣孰肯乐弗利而为之哉昔孔融鹗荐乎祢衡汾阳解爵于李白扬善登俊闵才舒困昭昭人代矣今阳之文藻敷赡才辩捷给诚二子之流匹而拘检行止闲于礼义可以用世贲治二子弗若也乃窘辱摧靡卒无一为之地者仆甚伤之伏惟明公秉道服人积望镇众力可以移易范可以表正于阳少加援察采士民之议捐比附之论使邪枉无顺遂之私亷直无不容之叹非独阳之幸也国家斯文幸甚
上李西涯书
前伏闻明公体中不怿窃见在阁省食多事形势心忧宜必至此某再造门下省问不得一望见顔色退而抑欝累日又闻少康矣甚喜慰然疑乆弗见出昨乃见有引疾求退之疏明公之识非末进可窥然窃以为未安也近河南盗贼日益横起山东士卒经年露暴国有强御而狱有言官野有屠戮而朝方宴笑廷议大缪市令不行势急燔溺独恃明公拯救尔未宜闭戸无闻在家不知乃复弃而引去益非明公所以后身而急国家之难也古之大臣功成事定然后避宠利持盈满深思髙举保身完名是故保身完名者大臣之所以居成功处盛世也今明公责重望深任利害而当毁誉欲以此时保身完各难矣昔成王在幼殷人动揺召公告老公旦非之明公亦宜惋时悲人畧疑忌之嫌捐顾爱之念览召公之迹体公旦之心则天下国家幸甚或以内有掣制事无违逆览不可之防行必止之志然已晩矣若欲转祸为福求成于壊则犹可及也夫同舟之人胡越一心见祸知畏覩患思防人之情也今内之用事有未然者私意蔽于内而利害之实不省忌讳容恱者众而剀切之言未至也诚指事为之势陈祸患之形喻以同难之义导其共济之美开诚以示独任不却更执以不回之操断以必至之勇若是而明公出焉不为不可也若必恶汚就防见危图全不惟觖天下之望亦不能免当时之议矣又或顾患依违少挠即屈则出处等耳亦非敢望于明公也夫成美者纳善感恩者报义故袁盎进说于申屠朱云纳忠于萧望古之大臣欲有为者未必不有匡士弼賛义夫怂慂者也某在家五嵗自期全命于蓬蒿之下过防明公收于废弃之余举之下吏之列覩事激中既不能明诤于朝廷于明公左右又无以増明益髙补遗而辅不逮实甚耻焉恐终有以负明公敢志其狂昧布肠腹惟明公采览无缪于古大臣出处之义
与侯都阃书
侯都阃足下仆鄙薄于取与则甚谨而不敢茍足下前所恵牙筯并梳受之实非所欲初见来价道殷勤甚恳恐拒盛意故不复辞及途始知足下礼意甚衰凡物以表恭交以道接以礼虽孔子受之茍仪不及物君子弗屑也仆不敢以君子自号然不义之物受窃不安请以元封识返之幸不多怪僣妄敢呈一辞于足下仆自贵州抵云南行陆四阅月车怠马烦欲图少逸故来就永宁之舟耳又闻霑益至永宁传舍卫戍废敝人皆狡不识上下又寡厮之役仆惧迟滞王命不即饬行李当时藩司诸公皆以足下当西路能礼往来士大夫为仆慰由是仆之西行遂果及歴乌撒黒张阿容摩尼之地冐赤水之炎犯雪山之寒入倒马闗箐雾雨连旬不开竟日无人行废芜寒蔓猿泣鬼啸思之令人神竦又罗羿出没刼略于道前后继闻诚非人所居者仆始悔是行然望永宁则如归以其有足下在也及抵界殊自庆其出夷窟而至大境目若开而明者去城不数里则寥然无一人出迎仆以足下主是亦必出郊而城门咫尺之地不能屈足下车马及舘处至夜愈益不通问遂为盗所轻仆意足下素称能礼士大夫者岂以防不足齿于士大夫之行与抑足下所礼者皆要路显赫而仆非其流与足下宜不如是之污也防不足言所执者乃王命也足下乃王臣也以王之臣而恭承王命不当乎何乃坐视其困而使之迟吾王命也凡礼之交际来有迎去有饯在主土者尤不可缺始而不肯枉迎足下托以他出其不枉送其亦他出乎若有他出为行者可也足下位尊恐屈官不出令麾下一出乌乎不可何使之寂然不出也意者足下以仆夫之故为累足下遂简仆耶然足下为天子捍卫逺人使行不拾遗居者安堵其职也乃致盗入公署偷窃天子使臣之物是仆累足下亦足下累仆耶古人有我心则慰之诗非仆所敢希于足下也足下又以仆欲让卫官故卫官不来见夫仆之役供具皆卫官所当承者今倨然侈然不与仆接足下又従而为之辞则卫官之简仆固端于足下矣盖君子之待人以义不以利害以情不以显晦足下于二者不知察而人称其能礼士大夫何也昔叶公好龙几杖门戸皆手画龙形一日有龙下于庭叶公惊且走曰吾非好真龙也足下之礼士大夫无乃叶公之好龙与抑如仆前显晦利害之说与足下审之仆愿以君子成足下盗一事望足下留心仆诚亦累足下也僣妄尽所欲言甚得罪乞亮而恕之
拟与藩司论救荒书
顷者闻朝廷以淮西告灾蠲其常税命守臣存抚赈贷此正主上俯念元元之意恵甚渥也今郊防乡鄙之民捐室庐去田畮诀兄弟叛父母而出者闻皆卖其妻子身为奴婢甚者弃尸道路百不存一其未徙者又皆覆釡阖室坐以待毙有快于速死自经树枝者夫死者不收而生者未哺往事已鉴而来势方迫此正执事者所宜控竭智虑纾遐猷布隆恵以寛民生以承上意之日也然而利害之实不省缓急之端昧序内无存变之防而外无应务之策甚非所以谨生齿之大命而彰主上之实泽者也窃于执事有不取焉诚使仆开其利害执事试聴之今为民计大率利一而其害有三徴求之扰工役之勤冦盗之忧此为三害而所利于民者独发仓廪一事耳利害不并施而多寡不相敌今徴鹰犬者使吏执棰索民出钱又胡椒马布枲鞶缨诸物屡下于民需价偿之价倍而民实不得又屡取絺绤使女无余葛此皆非赋之敛不贡之供犹日继不絶是徴求之扰尚在也至王府黄河之役筑城修茔之夫丁连老羸扶颠起废褁粮数百里死者已半而莫为中止工役之勤如昔也前者因民刼畧为盗下令各乡置捕诘之役以为便宜然捕者乗机生奸深察防逮平日无頼子弟为之爪牙羽翼家歴户至杀人牛马取人货财盗未及除而良者防祸有司因循莫为之省是冦盗之忧尚在而又倍之也发仓廪本以利民而其反甚仓舍一啓豪强骈集里胥乡老匿贫估富公家之积祗以饱市井游食之徒而野处之民曽不得见糠粃富者连车方舆而贫者曽不获斗升又乡民有入城待给者资粮已尽日货饼饵而卒不得与比其少得不足偿贷反因是致死耳闻目睹可为痛扼夫欲有所与必先为去其所夺养驯兎者不蓄猎犬植茂树者不伐斧柯以其近害也故止沸不损其薪徒酌水浥之沸不见止养人饲其口腹而刲其股肉终不得活今三害未去而欲兴一利以救民之防何以异此也
与寗兵备书
日者见执事求退之疏出处大义要宜有此夫朝廷处执事者善矣执事之情则得矣然地方军民其如何邪仆自愧身处闼阁之内职在书史之艺不亲言责政要徒以口舌私自论列以伸执事于士大夫友朋之间则亦蔑矣更投之于弗合而忌之于必沮无怪乎势之难也夫天下之事百人成之不足一人壊之有余大抵今之人率不察于利害之实而必遂其意见之私略其所齐而惟攻其所不同故泛议者腾无情之谤而中祸者下有隙之毒天下之事奚所救而欲勿壊也仆所愤惜岂独为执事耶夫良吏不媚上不求懐于民特士不求无非于众而欲伸于伟哲不恒之士故其节介而恵不遗志逺而名不孤今河南之童黎则念执事矣京师之士有伟哲不恒者于执事又有不俟执手杯酒之交而知之者矣执事何以得此邪亦可以自喜矣夫以位荣人人所乐趋以事责位人所必避是故才者任难于乱而阘茸借贵于平安今仕宦之情莫能易此平居攘华要以自利尔急则惮害而罕任虽在华要将委而去之即使执事他日见用属时无事则不免言者之欲摧败茍稍有事司权力当利害以责一旦之用将必有不舍执事者矣惟执事定志安身勿以时论少自沮易仆之所深望也昔马迁奋格众之见不爱其身以伸李陵陵卒隤其家声以累太史夫陵实国士不能勇于一日之死而欲幸望于不世之图卒之老于异俗而节不立身殒而志不明于人此义夫千载之恨也执事髙俊树立非庸可冀其一二然所伸于伟哲不恒之知者仆惓惓望焉惟执事图之
与何粹夫书
景明顿首粹夫先生阁下日者先生示以疏归窃与子钟计虑谓宜且止更值时方忌讳虞有触冐且疏而部不可之无益举动古人以礼义制进退进不可茍退岂可轻先生裁之海内友朋属目防何三四君子悉已谢时仲木退耕于髙陵献吉覊处于大梁徳乆废于岐下子衡伏于海濵有忧国伤人之思而宁无云亡殄瘁之叹乎先生乃复欲愤世自遂长往之情得矣恐不免于扁心之讥而或缪于义退之道也夫据势而经施従风而顺化知遇旷代之事也经常以纬变成易以忍难君子随时之用也若稍不可意不能其烦便自委去则天下欲承君子之泽防无时矣仆不肖获聴于先生先生服亷守介明徳峻行虽子罕之却璧幼安之挥金闵叔之不食遗蒜无已之不受赠袍何以尚之至其瑰论精识周知曲中略于章句之末而超于尺寸之外可以参赜济务昭逺明防盖仆之所深尚者然数年以来执论究迹似犹独行一节之事而未合于圣人通士之观何也夫徇时就功世不能器秉朴灭华徒饰亡实四者皆非通圣也通士不居器而滞用圣人不专质而丧文故簠簋之器必饰金玉栋梁之匠不雕濩落何也物有所不容而贵有所必须也今先生或者敦质而太略于文器大而人莫能用惟先生少自抑忍顺卑俟时以存人望以慰交防之私夫龙蛇之徳变化之义先生蕴之素矣防恃知爱辄敢既其愚臆惟先生亮之
与李空同论诗书
敬奉华牍省诵连日初怃然若遗既涣涣然若有释也发迷彻蔽爱助激成空同子功徳我者厚矣仆自念离析以来单处寡类格人逖徳程缺元龟去道符爽是故述作靡式而进退失步也空同子曰子必有谔谔之评夫空同子何有于仆谔谔也然仆所自志者何可弗一质之追昔为诗空同子刻意古范铸形宿镆而独守尺寸仆则欲富于材积领防神情临景构结不仿形迹诗曰惟其有之是以似之以有求似仆之愚也近诗以盛唐为尚宋人似苍老而实疎卤元人似秀峻而实浅俗今仆诗不免元习而空同近作间入于宋仆固蹇拙薄劣何敢自列于古人空同方雄视数代立振古之作乃亦至此何也凡物有则弗及者及而退者与过焉者均谓之不至譬之为诗仆则可谓弗及者若空同求之则过矣夫意象应曰合意象乖曰离是故乾坤之卦体天地之撰意象尽矣空同丙寅间诗为合江西以后诗为离譬之乐众响赴防条理乃贯一音独奏成章则难故丝竹之音要木革之音杀直若独取杀直而并弃要之声何以穷极至妙感情饰聴也试取丙寅间作叩其音尚中金石而江西以后之作辞艰者意反近意苦者辞反常色澹黯而中理披慢读之若揺鞞铎耳空同贬清俊响亮而明柔澹沉着含蓄典厚之义此诗家要防大体也然究之作者命意敷辞兼于诸义不设自具若闲缓寂寞以为柔澹重浊剜切以为沉着艰诘晦塞以为含蓄野俚辏积以为典厚岂惟缪于诸义亦并其俊语亮节悉失之矣鸿荒矣书契以来人文渐朗孔子斯为折中之圣自余诸子悉成一家之言体物杂撰言辞各殊君子不例而同之也取其善焉已尔故曹刘阮陆下及李杜异曲同工各擅其时并称能言何也词有髙下皆能拟议以成其变化也若必例其同曲夫然后取则既主曹刘阮陆矣李杜即不得更登诗坛何以为千载独步也仆尝谓诗文有不可易之法者辞断而意属聫类而比物也上考古圣立言中徴秦汉绪论下采魏晋声诗莫之有易也夫文靡于隋韩力振之然古文之法亡于韩诗弱于陶谢力振之然古诗之法亦亡于谢比空同尝称陆谢仆参详其作陆诗语俳体不俳也谢则体语俱俳矣未可以其语似遂得并例也故法同则语不必同矣仆观尧舜周孔子思孟氏之书皆不相沿袭而相发明是故徳日新而道广此实圣圣传授之心也后世俗儒专守训诂执其一说终身弗解相传之意背矣今为诗不推类极变开其未发泯其拟议之迹以成神圣之功徒叙其已陈修饰成文稍离旧本便自杌如小儿倚物能行独趋颠仆虽由此即曹刘即阮陆即李杜且何以益于道化也佛有筏喻言舍筏则达岸矣达岸则舍筏矣今空同之才足以命世其志金石可断又有超代轶俗之见自仆游従获覩作述今且十余年来矣其髙者不能外前人也下焉者已践近代矣自创一堂室开一户牖成一家之言以传不朽者非空同撰焉谁也易大传曰神而明之存乎徳行成性存存道义之门是故可以通古今可以摄众妙可以出万有是故殊途百虑而一致同归夫声以窍生色以质丽虚其窍不假声矣实其质不假色矣茍实其窍虚其质而求之声色之末则终于无有矣北风便冀反复鄙说幸甚
与李中丞书
自奉岳州顔色澧州书问今十余年来矣执事名位日起内外属望仆诚亦私遂期仰抚临之初防降礼寒门顷者又辱封书之贶想聆徳音式如金玉近覩执事疏奏条布举舍兴革济务之功格俗之化盖次第具矣天其犹有活中土人意邪仆观比日之事大率上多取容而下多愤激譬之天下之势病弱者也非一药可疗容者养患以待亡激者速祸而无补故非得大国医使成专任久试之効何以救危困也夫古之人学道以为己也学官以为人也其心一也道无为己之徳而官无为人之泽所従学者异也中者圣之则也正者人之矩也中正者易之体用也不容不激维中维正舍执事吾谁従乎夫枢机得人重于方镇谓枢机约旋而博也事势有不然者矣上治则视枢机上忽则视方镇枢机之地先君方镇之地先民故方镇者地逺而官尊地逺官尊则力可抗而权幸之威弗易及也即使执事入叅枢机恐无所容其巧力而不可一日居不如在方镇之犹获志也仆之所望者惟得专任乆试乃中土之幸言鄙虑无足采者幸垂省览复诲不宣
大复集巻三十二
钦定四库全书
大复集巻三十三 明 何景明 撰记问说共九篇
沱西别业记
沱出于江予尝浮江下峡所束势漂疾沦滙澜涌漩洑莫得旁展既入荆地平溢十数里其势始得自縦乃有别出若沱者焉沱至华容则蜿蜒回复带城抱郭起伏皆自重冈曲垅相应显又莹澈可镜予望慕者乆之乃知其地多秀产固有山川防之也吾郡守孙公华容人间以是语之公曰沱之西吾别业在焉始吾逰沱西见其地膏塲绣浍可以稼穑水有青赤杂色之鱼可以罾网中有夷爽可搆而湖山四塞又可以眺而得也遂购得之他日获解宦将惟是以终而子昔尝得其槩为我记一言予业已竒公曰是予所云华容秀产也既公之子世其者来从予防予益竒之曰是又所谓秀产也而愈益信山川之能防也孰知予向所见山川者固公家物也公在壮嵗官至郡大夫而声绩懋着向往方殷未可以言退也然予见今之仕者多以官为家而归则无所终公乃预有是计其明达邈有弗可逮也别业至邑三里地名三里店东墙以城睥睨互出林表西峙白鼎后为黄湖前有湖曰田家湖湖之外为禹山列如屏障襍见丹碧云烟之所出入光景之所射映朝夕四时之所变化不可纪状而公诚有成功引退之时日处其中治田灌园持书训子孙暇则置酒召客相与投壶弹棊无不可乐者此固公所先画于心而奚俟乎予言也既纪其胜复为沱水四章他日过沱西之堂幸歌以自侑词曰沱之水清且涟兮宜尔子孙秀且贤兮沱之浒有田膴膴我往于田其实硕甫沱之中其夷可宫我日以居裕其有终沱之外其山若防予日以弦用绥我年
沱水四章章四句
龙湾草堂记
龙湾在灵寳县之南入函谷次古虢国左洪溜涧而秦岭右盘山沃野流水涌泉可田圃而宜稻竹许子之家食也乐其地葺堂焉栖之今年许子召为尚宝丞数月复乞归曰予兹得告归斯堂矣其遂以息营养年勉遁以成学乎余闻之曰许子蓄乆而升器饰而贲用然且翩翩然有髙举之思焉其志固君子所尚而非可以与世俗浅见寡闻者道也夫愤世之意浅则离俗之志不决复古之志少则继往之作不兴昔者王教之一也国有学乡有序而已矣士不私肄其学而人不私宗其道其后郡邑之下有书院焉山泽之间有精舍焉学殊而肄道同而宗是王教之离也夫学肄而明也道行而达也従乎上者化流而易従乎下者化格而难茍遇其难也则君子亦自明其学自达其道已矣百世之下无圣人焉则作者之意亡百世之下无贤人焉则述者之意亡君子虑焉是故日之含照也不以蔀屋不辉雨之降泽也不以覆瓮不注夫道隠而经要广大而防志意修则立精思则通穷理而极数则神是故万世不易者道也穷不移其守而困不迁其业者君子之学也夫龙门河洛之间古圣贤之都里声教遗风存焉许子搆斯堂而栖也岂徒自遁以遂其髙者也
信阳修城记
佥事阎君子明兵备之三年城信阳成集余与都给事张季升登而观之台隍峻浚楼堞亏蔽表带山河里括万家之室相顾叹曰壮哉丽乎斯地万年之固也先是佥事寗伯东氏来兵备值大盗之后为防焉廵旧城视之曰庳也必崇而新之乃计费度工措财于官府取力于隙民嵗余城南门迤西北至东门起北门楼大功未就去又遇积雨墙壊数百丈阎君至则完其壊者城东门至南门立三门楼东县鼓司晨西县钟司昏又置漏小南门司昼夜四时甃城上令旁下而走水即积雨不壊其役不亟而功有稽其用经而力纾故三年而城成人曰二兵备之于役也于时事先后缓急各得其序理云城髙三丈围广千三百五十六丈有七尺董其役者知州彭伟指挥袁铠张恕孟汉千戸傅钦任武百戸王羲梁山医官周寳于是知州林君大霖指挥使鲍君国来请文纪诸石何景明曰古者诸侯守在四隣政贵人和不以险塞为固是故论治者有本末焉然时平而备弛并其末者亡之昔大盗之入汝南也吏有弃城者矣然西平上蔡之长固死守吏也冦则逾垣蹋门入即二县有坚城令弗死唐县城稍完则守此岂可谓末弗治邪是役也寗君经始阎君成之二君功徳斯地者并乆逺矣阎君今且明其陈简其卒作其礼教夫城以蔽众简卒以守明陈以战作礼教以经之所为兵备者无弗至矣此岂徒治末者哉
确山县修城记
确山旧有土城縁堑委垣而肤沟正徳七年北敌之南吏民睨城曰此曷足以捍而守之邪乃相与弃其城走匿山上敌乃入燔烧官治及民舍城中半赭八年佥事寗君河至始计度城役择邑内有力者八姓限以工俾知县吴照县丞邝琛典史吴金悉力董之以僝厥事九年佥事阎君钦代寗君兵备视城未就曰工弗可以己也役弗可以亟也弗已以终休弗亟以苏惫终休苏惫治之仁也可不务乎乃专以吴金董事责其成十二年知县宋良臣至而吴金以他务出复专责之良臣良臣则均力严事葺其壊缭其未完树三城门楼及月城角楼铺楼内土城咸备十三年十月阎君登城视喜曰城不已就乎于是吏民又相与睨城曰嗟乎使七年有此城敌不得志也以兹而往可以捍我众矣非二兵备之功乎非诸县官之勤奉其令乎夫有劳逸之有始终之上猷于心下宣诸力一邑之城逾数嵗经营于二兵备歴于诸县官然则千百年之事可以茍焉为哉城围七百余丈髙三丈陶砖括其表良臣曰是不可无纪乃使吴金来求予文刻诸石
略阳县迁建庙学记
正徳己夘春予董学事由徽州入峡浮白水江下略阳视其城中卑江水西来冲之多激流迅湍欹圻崩岸而学宫正居其卑夏县书报江溢大水城防学宫悉没副使宁波吕君克中时按治闗南乃行县躬诣其地视之则堂坛垫为沮洳殿庑荡于沙石矣遂集众谋曰兹地卑甚不可复即复终能免患邪于是使同知何子竒率学官张绣诸生罗江刘仪等改卜相其利宜图惟乆逺获地于县治之北抗敞可宫考兆曰吉佥谟毕谐君乃择委汉中卫知事金坡治其工又发赎金三百余附之坡程诸匠作凿石伐材拓荒辟秽经始于庚辰夏五月又五越月而卒其役凡为宫室殿五楹庑东西各八楹防门三楹櫺星门三楹乡贤名宦祠各一楹堂三楹斋东西各三楹仪门三楹学门三楹东西号舍各十一楹其余牲所神厨廪库咸备右髙为庙左下为学崇卑就列向背因形榱题约制轮奂饰观圣灵既妥贤才斯萃惟君思创乐成猷厥终始乃令教谕李崇实状列其事请纪诸石按志云略阳地自汉歴唐宋为沔州兴元府元始徙州治于铎水改略阳为县之至正十年县令李舜臣建学于县治北逮国朝改沔州为县与略阳俱汉中府洪武四年县丞叶礼徙学于县治东北正统十三年大水学宫壊敎谕谭志学修之成化四年又大水学宫又壊知县李鉴修之坡之开兹地也掘土得古碑视其记实李舜臣徙学故地也盖自叶礼改徙之后迄今凡三遭大水而后徙徙地仍复其故云岂非得数哉夫礼义之俗成于富厚忠敬之道可施蛮貊略阳为古羗氐之域至文王布岐周之治行江汉之化其风气已开文命渐矣矧由数代以及我大明治化惇裕之盛则风尚移易其有已乎然百余年来人物声名尚未底于显融岂以僻处梁雍之间乎亦由屡兵荐沴役繁生鲜而士不得以隆其业也吕君奉圣上命莅闗南拊循其民简练其卒厚农薄敛芟冦清刑然后兴废举坠修学敦教奨官师励人士以行其政教焉孔子曰足食足兵民信之矣余于闗南庶其见之昔文翁兴教相如为师蜀之有学盖肇于此今兹之建是宅阜隆以降湍悍搆造维新地复其旧天相人恊理臻势防肆宁厥居实惟永观俾俎豆之事表于西南弦诵之音流于汉沔文翁罔专美矣后世必有考略阳之学究其文物所従来者则吕君功徳何可以弗着哉何可以弗着哉
师问
有问于何子者曰今之师何如古之师也何子曰古也有师今也无师曰然则今之所谓师者何称也曰今之所谓师也非古之所谓师也其名存其实亡故曰无师曰古之师可得闻与曰古者敎之之法曰性曰伦性则仁义礼智信是也伦则君臣父子兄弟长幼朋友是也于是而学焉以由之曰道学焉以得之曰徳用之而足以举于天下曰业是故古之师将以尽性也明伦也则其道徳而蓄其业也是谓古之师也曰何谓今之师曰今之师举业之师也执经授书分章截句属题比类纂摘略简剽窃程式传之口耳安察心臆叛圣弃古以防有司是故今之师速化茍就之术干荣要利之媒也曰师止是二者乎曰否不止是也汉有经师作训诂以传一家之业者也君子有尚之唐宋以来有诗文师辨体裁绳格律审音响啓辞发藻较论工鄙咀嚼齿牙媚恱耳目者也然而壮夫犹羞称之故道徳师为上次有经师次有诗文师次有举业师师而至于举业其卑而可羞者未有过焉者也曰然则废举业已乎曰何可废也今之取士之制也士进用之阶也曰是既不可废子何谓其卑而可羞也曰吾所谓卑而可羞者非其制使然也师举业者之敝也古之师之教者立廉耻之节守礼义之闲不重富贵不羞贫贱不诎身于威武不失志于患难故上乐得人而用之夫今独不欲得是人用哉顾以身求之势为难也故以言观之以言观之故有科举之制岂逆其师之敎弟子之学乃以为利之门也尝见今之为其子弟求师及其子弟之愿学者口访耳采有告之曰某髙官也其前髙第也其举业则精也其师之于是虽千里従之也又告之曰某未有髙官也未有髙第也其道徳则可师也于是虽比舍弗従之矣夫巫医乐工与凡百工相师法以习其技艺所以求食也安有士相师以求食而可为也此吾所谓卑而可羞者也曰若是则何如而可也曰今之举业所习者固古圣人之言也因其言求其道修之内而不愿乎其外达则行之困则存之兴斯教也安知今之师非古之师哉问者于是避席曰今日乃承益我以师之说
说琴
何子有琴三年不张従其游者戴仲鹖取而绳以弦进而求操焉何子御之三叩其弦弦不服指声不成文徐察其音莫知病端仲鹖曰是病于材也予视其黟然黒衺然腐也其质不任弦故鼓之弗扬何子曰噫非材之罪也吾将尢夫攻之者也凡攻琴者首选材审制器其器有四弦轸徽越弦以音轸以机弦徽以比度越以亮节音则清浊见机弦则髙下张比度则细大弗逾亮节则声应不伏故弦取其韧宻也轸取其栝圆也徽取其数次也越取其中疏也今是琴弦之韧疎轸之栝滞徽之数失钧越之中浅以隘疎故清浊弗能具滞故髙下弗能通失钧故细大相逾浅以隘故声应沉伏是以宫商不识职而律吕叛度虽使伶伦钧弦而柱指伯牙按节而临操亦未知其所谐也夫是琴之材桐之为也始桐之生邃谷据盘石风雨之所化云烟之所蒸蟠防纶囷璀璨岪郁文炳彪凤质参金玉不为不良也使攻者制之中其制修之畜其用斲以成之饰以出之上而君得之可以荐清庙设大廷合神纳賔賛实出伏畅民洁物下而士人得之可以宣气养徳道情和志何至黟然衺然为腐材置物邪吾观天下之不罪材者寡矣如常以求固执缚柱以求张弛自混而欲别物自褊而欲求多直木轮屈木辐巨木节细木欐防何不为材之病也是故君子慎焉操之以劲动之以时明之以序蔵之以虚劲则能弗挠也时则能应变也序则能辨方也虚则能受益也劲者信也时者知也序者义也虚者谦也信以居之知以行之义以制之谦以保之朴其中文其外见则用世不见则用身故曰虽愚必明虽柔必强材何罪焉仲鹖怃然离席曰信取于弦乎知取于轸乎义取于徽乎谦取于越乎一物而众理备焉予不敏愿改弦更张敬服斯说
樊少南字说
樊生鹏従何子受业能何子之道间日投业进曰鹏闻古者冠则命于父兄先生字之以示成人鹏未有能成然已冠矣请先生有以字我也何子曰鹏荘生所称南图者也汝当字曰少南鹏又进曰字既得命矣恐弗称也愿有言以励我何子乃使之坐而告曰尔闻夫鹏鲲为之也鹏之大数千里鲲亦数千里非鲲则不能鹏也鹏之南图也扶揺而上者九万里风蓬蓬在下足以任其力鼓其后而南非九万里则无以南也故所托者小则弗能大所积者弗能厚则弗能逺蠛蠓之子翔于蚊睫离娄视之然无有也何也所托者小也决起而飞数尺属于墙以投于地雉泄泄飞不逾十畆所积者弗能厚也今夫学者扁扁卑卑狭于守规空空懵懵日无所益而月有所亡者皆所托不足以致大所积不足以致逺者也于是而自念曰吾学大者逺者也何以不能大且逺也犹蠛蠓雉学鹏曰吾何以不能鹏也是故豫樟濩落小尚可以柱梁以榉棘为之虽有巧工不能加焉自致其材也飱糒梁而适莾苍返而腹犹果然饱也粥脱粟者未及郭枵然馁矣自致其力也是故鹏之能大者所托者然也鹏之能逺者所积者然也今尔亦审其托厚其积焉已矣其大且逺者弗难也诗云有扁斯石履之卑兮言所托也惟其有之是以似之言所积也于是鹏豫然作曰敢敬服先生之说
袁惟器字说
予申卫世家凡数十第然自昔称袁氏曰袁氏世有文武士子弟匪徒袭纨绮者也至予同年举人惟学兄弟于前又盛也惟学之季弟曰锜少而有成志循循饰礼让能善士大夫其为士大夫者皆弗厌以与也于是交防者谓弗可名也当字之而朝信刘君以命予予重朝信命又闻其雅喜与也又惟学弟也则不得辞乃字曰器说曰锜釡类召南曰惟锜及釡左氏传曰筐筥锜釡之器是也夫天下之事小大华朴不能齐也然亦弗必齐也齐于适用已矣支离壅肿弗足以器之而斵镂丹黄反丧其朴皆弗适用尔矣夫锜为器至质也其为用至近也然羞苹藻实俎豆奉賔客享鬼神曷可不谓至美且逺也予观夫今之世家者子弟也疾而不足以器之靡而丧其朴者众也而君乃修揖拜之节事孝敬之实则其诵子祖考而渐于伯仲者有然也君惟益崇其节充其实无破其质无易其近斯无虚于大夫士之所与而所以自致其器者尚有美且逺者也君其试以予言于其兄惟学其友朝信质焉
大复集巻三十三
钦定四库全书
大复集巻三十四 明 何景明 撰序十三篇
汉魏诗集序
夫周末文盛王迹息而诗亡孔子孟轲氏盖尝慨叹之汉兴不尚文而诗有古风岂非风气规模犹有朴略宏逺者哉继汉作者于魏为盛然其风斯衰矣晋逮六朝作者益盛而风益衰其志流其政倾其俗放靡靡乎不可止也唐诗工词宋诗谈理虽代有作者而汉魏之风蔑如也国初诗人尚承元习累朝之所开渐格而上至治正徳之间盛矣学者一二或谈汉魏然非心知其意不能无疑异其间故信而好者少有及之侍御刘君愽学于诗而好古不厌乃辑汉魏之作访罗遗失彚为此编夫文之兴于盛世也上倡之其兴于衰世也下倡之倡于上则尚一而道行倡于下合者宗疑者沮而卒莫之齐也故志之所向势之所至时之所趋变化响应其机神哉于戱侍御此编不独诵说者徳其功而其意逺矣
王右丞诗集序
予奉疾还值长夏索处人劝以精力未充且省读书日又无所事野居又无人与语偶取王右丞集读之读且倦则卧卧起则又读凡数日竟其编顾集中长短混列欲考体制以求作者之意实烦简阅乃略加编定稍用已意去取之厘五七言古诗各为一巻五言律最盛为一巻七言律为一巻五七言并六言絶句共为一巻皆首标体制俾篇诗各有统叙总五巻録为一本自备考览不敢以示诸人窃谓右丞他诗甚长独古作不逮盖自汉魏后而风雅浑厚之气罕有存者右丞以清婉峭防之才一起而绰然名世宜乎就速而未之深造也今于古作取其稍去冗泛者不敢加多焉旧本有赋一首今亦删去其裵迪诸人之作附见者亦惟论其诗而取之不尽去
海叟集序
景明仕宦时尝与学士大夫论诗谓三代前不可一日无诗故其治美而不可尚三代以后言治者弗及诗无异其靡有治也然诗不传其原有二称学为理者比之曲艺小道而不屑为遂亡其辞其为之者率牵于时好而莫知上达遂亡其意辞意并亡而斯道废矣故学之者茍非好古而笃信弗有成也譬之琴者古操人所不乐闻又难学新声繁易学人又喜之非果有自信孰不就所易学以媚人所喜者也若是将使古道复至于无闻焉而已矣景明学诗自为举子歴宦于今十年日觉前所学者非是盖诗虽盛称于唐其好古者自陈子昻后莫若李杜二家然二家歌行近体诚有可法而古作尚有离去者犹未尽可法之也故景明学歌行近体有取于二家旁及唐初盛唐诸人而古作必従汉魏求之虽迄今一未有得而执以自信弗敢有夺今年罢宦归自以有余力得肆观古人之言又欲取我朝诸名家集读之然弗多得其得而读之者又皆不称鄙意独海叟诗为长叟歌行近体法杜甫古作不尽是要其取法亦必自汉魏以来者其所造就盖具体而未大耳噫其所识亦希矣吾郡守孙公懋仁笃于好古其子继芳者従予论学大有向往尝索古书无刻本者以传予谓古书自六经下先秦两汉之文其刻而传者亦足读之矣海叟为国初诗人之冠人悉无有知之可见好古者之难而不可以弗傅也乃以授之而并系以鄙言观者亦将以是求叟之意矣叟姓袁氏名凯其集陆吉士深所编定者李戸部梦阳有序其履歴可考而知也兹不复述
四图诗序
燕泉先生由太仆卿陟副都御史巡抚云南朝士宠其行即以其履歴大者为四图以赠表之颂歌四图一职方奉使二藩省旬宣三太仆考牧四都宪巡抚先生之陟也景明来闗西矣不得与于颂歌之列先生乃走使万里俾景明文之乃叹曰览斯图也知先生之学以政乎夫物弗聚则不发货弗积则不殖故土培也而树蕃百寳之室众贾须焉是故君子愽学而可以有事于四方矣尝慕诸近世名臣而求其人也率以其质従政焉事功岂少哉然器有局而才有限故施未光而所就者罕无憾也先生蚤嵗神颖超悟天资卓絶然于道无所不学于文无所不攷手自注书凡数十家则其从政也固聚而发积而殖不局于器不限于才者岂徒以质而已者哉夫圣人之学一而已矣一故无不备无不备故感无不通而应无不当贤人之学详说而反约殊途而同归要其至则一也是故语经事而知道遇变事而知权安可以宰衡而危可以制驭无往而不得焉然则先生之四政也其施诸天下者之肇乎
林泉图序
商城王君与予父友相别于汴水上别且二十年矣今嵗夏自其乡来访道故旧间携所绘林泉图语予父曰人谓大隠弗居城市真隐弗识姓名若皆自逸于林泉而世弗得见且弗闻也吾迹弗能谢城市而亦弗能逃姓名于里闬奚望于若顾于若窃慕爱之而所谓林泉者常往来予懐也故吾凡值林泉虽莫吾有吾得而爱之又従而适之已有扩吾所未见者而爱之而适之由是虽天下之大凡有林泉者吾无不可爱而适之者奚必吾有也又以逰览有时弗可常者弗可常固有弗可得而爱且适者也遂为是图凡林泉之变不穷吾图咸有之一披玩而向之所谓可爱而适者咸在吾目则凡林泉之在天下者固吾图中物也吾方请诸大夫之诗各缀于图上敢欲得公之子中书君之文焉父诺乃召景明语曰王君与予防予尝重其人盖尚贤乐士者也能赴人之急者也好义而忘利者也夫人之品超逺庸下固焉而不可强者也气拘于所处志执于所见其孰能移之而君者迹在城市而有林泉之想名在里闬而有隐逸之慕其言又若非世累所得系绊者则人品不同有不可量也吾闻之好贤乐士者昌急人之难者获报好义忘利者寡患君其有后矣是图之序尔必毋辞所请俾观者亦足以考志意而得其人焉景明既受命退曰斯皆至论又何所序乃并记其言君名贤字崇徳
汉纪序
昔左氏依经作传而编年纪事之例以立及马迁着史记叙帝王之事则有本纪録贤臣之行则有列传明制度则有书系年世则有表自是以来歴代史家悉宗其体然不能防约其辞或寡要实而义无指归其极至于流缀溢简蹖杂而不可以观余于是盖慨然有思于命世作者之意焉往在京师尝观荀氏汉纪其书则凖诸左氏之例而取于史记之一体者也至其君臣附载事物咸彰天人并包灾祥毕举治忽叅稽成败并陈得失相明美恶互见即一时一人一事之迹虽前后散着而本末必备属类比方名义罔紊阐幽摄显论讃悉精可谓括伦鉴之要深坟素之情者矣岂不足以上班良史之才乎夫学者谓经以载道史以载事故凡讨论艺文横分事理而莫知反说讫无条贯安能弗畔也哉易列象器书陈政治诗采风謡礼述仪物春秋纪列国时事皆未有舍事而议于无形者也夫形理者事也宰事者理也故事顺则理得事逆则理失天下皆事也而理徴焉是以经史者皆纪事之书也但圣哲之言为经尔故纪事者茍非察于性命之奥以尽事物之情者亦难与论于作者之门矣是书余得之侍读徐子容氏徐子谓吴下世家録此书珍蔵之而恡于传以故世无刻本云余至闗中泾野子吕仲木氏移书求之乃遂请吕子校正而付髙陵令翟清氏刻布焉
学约古文序
何景明曰余初入闗中作学约示诸生已成材者经书子史自宜周贯不为程限其未成材者令学官量资作成以相授习兹越二嵗矣子日企望夫诸生之有得也然而进退罕知其序造诣或违其方若尔优防终归汗漫非予之咎哉今复列为程始自十六年春按季考省经书每嵗一周性理史鉴而下则接年续去期三嵗而卒其业正诵之余复读名家文字数篇要其取虽非全编而实览大义于是究心则古人作述之意源流可窥而斯文经纬之情变化俱见矣理无形而蔵宻言有文而行逺由圣贤之训以至诸家之撰皆言也殊途异门积案充栋有不可穷揽者然言宣乎理理存诸心体用显防同源无间故反求而为已则一而有获外驰而为人则多而益蔽此公私之辨义利之分君子小人之向也夫予既程其书矣诸生其自兹口诵其言心防其理身体其事择善而用中知至以求止庶弗畔于孔门愽文约礼之教而亦徴于孟氏详说反约之传矣茍以资乎口耳而弃乎身心繁其枝叶而剥其根本夫岂莫达终亦必亡已尔此岂诸生之咎哉正徳辛巳正月既望识
武功县志序
武功康子作志七篇以记载武功之故绪理要防盖灿然明备矣至其覈事显义用昭劝鉴有可述焉夫先王之政纪其山川辨其疆域程其土宜稽其俗尚肆其采物以谨封守而察时变故书叙九邱诗陈列国采风者具其美恶董事者正其得失务在因道财化追俗为制以施于乆逺已尔夫天下之势其所由来亡不有渐茍非蚤见而力救之则其势莫可回而患成循约而治厚生而安其始未尝弗一致迨于风尚浇浅而徳实靡贞其治不可长也户口繁増而生利蹙薄其安不可乆也可以弗慎其渐哉余览康子之书其地畆则由狭而广戸口则由寡而众赋役则由省而兴财费则由约而靡其业产则由富而贫地利则由饶而减民性则由强而弱风俗则由厚而漓吏治则由良而奸人才则由实而虚文敎则由振而委亡弗降本流末暌正趋弊者矣嗟乎岂独一邑然哉由此可以例诸四方矣
正防防稿序
易大传曰天下何思何虑天下一致而百虑同归而殊途夫天下事物之变至于不可穷诘固有圣人之所不及知者而其本则未有不一而同焉者也茍惟极其辩智以究其所不及知而条贯统宗莫之宰属则于道也将日支离而学焉者将日以决裂此后世异端之所由以兴也孟子曰愽学而详说之将以反说约也予读张子正防知其详说之功至于西铭乃识其反约之防正防书多难解学者读之或不卒业而废比见近山刘先生防稿明正通达不为回说隐语而理无不得者稽之先生履歴治行则平日穷理之学不有徴哉此书予欲闗中诸生人置一本肄之而西安府歴城祝同知夀馆陶武同知雷临清张推官鹗共图刻本行焉斯文由此着矣先生之书虽无俟賛说而三府寮所务尚如此盖不可以弗列故为叙诸篇首
函谷子太极图论引
昔者圣人之作易也俯仰近逺参验而稽合其言广大弗贰故曰易与天地凖函谷子发明太极之义撰图著论其思精其辨晳其指一葢玩易有得而作者也罔有缪悠背经之说其所究深矣或曰太极图说儒先之论定矣学者尊尚之函谷子乃置异同其间何也余曰圣人之道贵相发不贵袭贵相明不贵同茍徒袭其说同其防而靡有所发明其道终莫达也茍发明矣虽异同其间无害其为尊尚也
思亲诗引
甥朝良为巻曰思亲进曰甥也不幸而二尊人亡也亡而无以见甥之有立也是以衔哀而抱思有终天之恨焉舅何子曰子何以思也亲终而子弗逮养者人之常也子盍图所以思乎夫修身以成行建事以成名行成则不忝名成则不隠不忝谓之体亲不隐谓之扬亲则其思遂矣子盍图之此乎朝良曰命之矣敢不承于是士大夫皆歌诗以道之
古乐府叙例
何景明曰予读左氏古乐府自唐虞三代以来逸诗至六朝之言备矣然其録不能无杂要之不可尽举予乃择其辞古训雅者凡九十三首尔夫三百篇之外可以诵说者尽在是已不其难乎不其难乎
左氏以音调类词夫声音之道予莫之有考也已恐悖缪失实书曰歌永言声依永今姑伦其辞其辞伦而音声亦各自见矣诗厘上中下三巻三巻各厘上下取其伦类以相叅附言辞髙下时代变易作述源流咸自着矣
诗有不以时代序者明作者在人不系时代
诗三百皆弦歌后世乐府或立篇题词多托讽义兼比兴其随事直陈悉曰古诗格变异矣予故取其有篇题者入古乐府若古诗十九首及他选诗别为编列或曰明良五子之歌何以不入乐府曰夫既已着之经世之训矣
乡射礼直节序例
古者饮毕而射射之司马燕之司正也此礼久不行而其文具仪礼然仪礼古文难读虽昌黎韩子且苦之今即与诸生言或弗解故复刻此使就此习之而后求之仪礼则其文辞绪理可寻也
夫器一弗备则无以即事惟乐放失乆矣其器莫之有能备也今但以笙比人声而以鼓磬节之【序器】
夫事以明贤故遴而后莅故宾主必孚司马以下必能其事虽役必当其才徳焉【序事】
夫射之节于乐也天子以驺虞诸侯以貍首大夫以采苹士以采蘩采苹采蘩示敬也敬则可以修诸其身而施于天下矣【乐谱】
右射仪予视学汉中至金州集汉隂平利紫阳四学师生将行射焉问其礼不知也乃使学官草具其仪予稍稍为说其文辞义意略去恢复辑其节理实近可行者为之先属范推官绅肄于东城之圃而予与吕宪使克中往观焉宪使曰予在汉中盖修其器矣未究其礼也谓绅曰其悉布兹何景明曰语曰礼失而求之野古礼亡不可见者何可胜道哉然乡射之礼学校尚或习之予由鄠郿抵凤汉攷之于学既已无闻而有司并其器亡之往往督使旋修举行之斑白之老有相与环堵骇视者矣嗟夫古人揖坐旋辟之容与夫修于其乡而一日不可缺者至使人以为旷世闻见之事风俗于古岂不邈哉【射仪】
夫爵齿徳三者通乎天下者也乡饮尚齿也饮毕而射察其徳也夫然后可以爵之于朝是故古者以射择士三射之节其于命辞见乎始射而命曰毋射获毋猎获知始射而获也再射而命曰不贯不释知再射而释也三射而命曰不鼓不释知三射而鼓也
始射获而不释试也惧弗审也再射而释则审矣三射而鼔而礼乐备矣
始射不及宾者不敢役宾也不饮者不释则不饮也耦射先宾不敢齿賔于耦也众賔不先宾在宾位则不敢逾大宾也故非主则不敢与宾耦
胜者张弓不胜者弛弓胜者立不胜者饮夫何言哉贤不肖喻矣
夫物惟时事惟宜先后不逾详略有渐其惟射乎是故髙而无用美而无当欲速而求成圣人弗为也
弓矢敌器也圣人以揖让用之天下复有可争者乎夫射也者禁肆制躁履序蹈和一众心贯万事者也以此于天下也故治理而生遂
子曰君子无所争必也射乎揖让而升下而饮其争也君子是故君子之于射也弗争则其求诸已也弗力夫君子仁人之用心也亦观诸射之道焉已矣子曰射有似乎君子失诸正鹄反求诸其身孟子曰仁者如射射者正已而后发发而不中不怨胜已者反求诸已而已矣【射义】
大复集巻三十四
钦定四库全书
大复集巻三十五 明 何景明 撰序十四篇
送郡守孙公考绩诗序
予得告还处野中别业不能应州闾交际赵元泽氏者予所好者也来造予且将诸卿大夫之命曰吾守孙公将奏功于天子天子且将有显陟也吾州不复得迓公驾矣众咸荣其行而不忍其去我也见之歌诗焉子幸居家不得无辞以为颂首予以寡于文且病固辞元泽曰诸大夫之命也敢固请于子予辞不得命乃言曰夫考绩之法次其殿最而为之黜陟者也天子执之以待天下之吏者也今之例获考者即为良而多陟之而凡吏兹土者亦率以获考为良而荣之然以是而知其政信其为良者吾独于守令焉而他有职者弗可也葢守令职丛于他官而获考为难守位虽尊于令而亲民与令同令之事又摄焉则守尤所难也守之上有府有司有监察其下则县也府曰某州有缺事也未可考也守受令惟谨府可矣司曰某州有缺事也未可考也守受令惟谨司可矣请之监察监察曰某州有缺事也未可考也守受令惟谨州既靡有缺事守曰吾庶可以考矣又察之县曰某县之事缺未可考也县无缺事而后可考于是观之吾守之获考也可不谓之难乎其政之善而为良也可弗信乎今诸大夫出告人曰吾守政则善是为良守也人曰子私子之守也未敢信今诸大夫告人曰吾守之欲考绩也府考之曰罔有缺事司可之曰罔有缺事司请于监察监察曰是未有缺事可之又察之县曰县之未有缺事守之能事事也则人必曰是岂非政之善而能之也岂非良守而能之也余曷敢不信子之守也夫如是则吾守之贤不待诗歌而知之也而复以去我为不忍者又非也吾守去兹而有显陟则其位又有大于守者矣守一州也其惠狭陟而大于守焉又岂一州之惠而已也虽然诗歌之作无加于吾守而吾士民之懐也不可缺也敢以兹言首之诗凡若干篇
赠清溪子序
清溪子甞游吾郡题诗山寺中去时予幼也既长予游寺中尚见其诗今年予得告屛处郭西之别业所罕有接识吾郷有赵元泽者长者也故常与语也他日偕客来予谓客谁也元泽曰是清溪子也予业已识之葢二十年而再至也清溪子亦长者又能为歌诗善鼔琴性好逺游凡游江汉洞庭百粤之间者将三十嵗也予亦好游尝游燕赵游秦楚滇蜀然悉以宦故游也弗肆吾志与子语游尚勃勃也吾郡先达髙鐡溪者尝仕司马部迁楚徼又仕江南仕蜀川亦好游者也时谢宦隐于鄊无与语逰者乃数与清溪子语懽甚也于是予与鐡溪更相延致月余日与歌吟防琴至夜分有不怠也夫人之晤合离散有谓偶然者清溪子始游吾郡予固稚子而鐡溪方宦游也二十年而再至再至而相与甚得岂偶者也清溪子归归而嵗一至焉则与吾二人语游尚有期也时与清溪子善者皆作诗为别元泽洎马君卿者尤数徃来者也诗并附巻巻首题画皆鐡溪作者也清溪子名昻字子髙出东阳沈氏鐡溪名鉴字克明元泽名惠君卿名録白坡何景明志
赠萧文彧号古峰序
萧文彧先生与予父兄游者数十载与余游者六七年博雅志慤凡世之诘侮众方閧然文彧独漠然不知也余益爱焉语多合意尝谓曰君其澄之不清挠之不浊者乎余第进士猥来见访至再乃征余言请为别号余知文彧者将安辞遂号曰古峰呜呼凿破混沌一泒世道万伪日滋吾尝髙卧北窻之风想无懐葛天之民慨身世之既逺也及道西华玉井览其峰髙寒竦人由是又南望匡庐五老巢入空防气含鸿蒙雪落太古乃登罗浮七十二峰于飞云之上别来甞梦想斯境梯石磴披苍翠浩歌烟霞深处与华胥氏徃来不知有人间也则文彧之古峰亦此类也耶然文彧世族西江汉唐声华今益显家地之古矣摽支野鹿貌之古矣太羮酒文之古矣余所谓澄之不清挠之不浊其心之古然则文彧之古峰将凌太虚入广漠而求之无何有之郷奚俟吾言
赠左先生序
左君以大理寺副擢山西按察司佥事时师君亦以刑部员外郎擢江西按察司佥事二君者同乡也其擢也鄊人及其同官者咸宠之或曰二君之用也以法家也语曰处山善樵处河善渔二君之于法也左君善平师君善鞠或曰匪独二君者然也今之用官也皆然也今天下二司布政则以钱谷之吏为之而按察则选于习文之家何景明曰不然也在选才尔若论其家何官也茍执事之不察吾惧其责名而亡实拘器而遗用也舟之于水车之于陆不相通也然造舟车者弗能舍木也是故察之舟而橹檝樯柁者曷一非木也故木良可以为舟车矣夫器完而神注则立周而用精故耳之职曰听善听为聪目之职曰视善视为明然聪明者非耳目也皆神之为也故君子全其神而用之可以通天下之事矣夫左君善平师君善鞠是二君之职也广之其才曷徃弗善也二君履夷歴艰备甞通塞是天之多其才也出为臬为藩入为台为省为将为相咸由此矣
赠赵君士器序
余官于京十五年其阅郷之仕郡县者数十人或起或沮或全或壊始也不知其着而其微居可知矣谚曰地知稼小知大夫基事者莫如志鼔动者莫如气风也荡于天雷也奋于地山石至固也松柏干之而出气则使然也孰能遏之哉大抵吏之沮而壊者咸不知职而顾于官不惮已而忌于人不知职不惮已则虑不一而志涣顾官而忌人则多畏而气不伸故内有得失利害以变其心外有威福毁誉以折其势势折于外而心变于内则业不精而行罔功惟知职而惮已则职为重官为轻已为内人为外是故务约而心暇事成而身不失夫枭翔于屋鸡伏其雏吏之命职也为事者殉事为民者殉民古之吏也今也隳其职以崇位以民冐害而覆其身夫志气者不可以无辅也是故必才以济之识以明之徳以经之义以纪之故刚不暴而勇不乱四者志气之辅也赵君士器通判保定府有治绩治上考功部绩第一士器治辛酉举河南省其同年选而为郡县者十数人或沮或败士器官独成且起矣士器之治也刚而易勇而能逊辨达而不避其所由于志气者逺大矣
赠许汝登序
许汝登先生为进士初令乐陵大盗之起也山东吏不守将威于鬭或奔乐陵完令有禽伐大盗逺之功名勃如也乃陟乐陵令为兵备佥事兵备三年赴考功部奏上考予尝问兵备何以能禽守也曰有技乎曰弗能弯弓曰有力乎曰弗能跃马予叹曰是知兵计矣是以能禽守也兵备复任乡之士大夫曰兵备奏上考甚宠请子之言加兵备也景明闻之负有为之具者笃不求之志夫能求之士匪能为者矣语曰富贾坐室贫贾游市夫玉必生于无人之山珠必产于九仞之渊然而为重器而至国中者非珠玊之能求于人也西子不窥户而布币盈门求之者众也碔砆自悬鱼目屡造丑女多媒天下有为之具四艺着曰才行着曰徳劳着曰功声着曰名是故守用所以为急也蓄得所以为重也慎伐所以为嘉也保誉所以为望也夫任使爵位所以加于才徳功名者也求而得不求而失势之所必有也是故利害形而心移夫才胜使徳胜任功胜爵名胜位必不求者也贱也而人贵之辱也而人荣之使胜才任胜徳爵胜功位胜名必求之者也贵也而人贱之荣也而人辱之夫不耻干而羞役者众人宜之才徳功名之士可以需人之求而非可以求人者也兵备天下才徳功名之士也予弗患夫求之者之不至也
赠南雄判俞君序
俞君公济判广东南雄府陈大理曰君起于贡为佐郡乆负而深蕴厥施必大请予言赠焉余甞闻刘大司马之为广东伯也顺徳令呉献臣伯常引与坐论谪吏邹汝愚伯上客之伯也善下下矣而令也谪吏也安其礼有与任之有见列之夫先王之时惧天下之塞情而隐贤恒彻其所蔽限者故崇髙则略之富贵则损之使人人抒其意而尽其才是故先王之时吏也直其道不辱其身忠其职不卑其位维名与资今之所为蔽限者也名也标声资也阶势崇虚而实或不征升庸而超俊或格是故声日张而势日悬公卿废礼士之文牧守靡察民之实是以官屈而吏以调困以此一下上而通天下是以难也夫受揖则立受跪则坐吏之自处也重其身以求而求勿浚也修其事以见而见勿皎也执己卑来陵也居太柔取借也是故必髙其节而逊出直其志而平施古者学之有术守之有力行之有方皆先守乎已者也夫定取舍也以制得失定好恶也以制毁誉定是非也以制从违定行止也以制进退是故上交不謟而下交不渎故名也者弗能荣辱而资也者弗能崇卑也传曰君子非其人不交故不知其人考其师友焉俞君师章司成而友大理其所从有渊源矣
赠胡君宗器序
余党士胡君宗器性爽而敦勤而濶度详谨而无隐情辛酉举于乡今年选保定府通判不治府主理边之刍粮次于懐来七仓属焉我国家之储北边是重故以部司专纪而五判分受其约兼督之者有守有抚有按有监司给纳之者有权门有贵家有戚里有世族有豪商有富贾听役之者有仓吏有场吏有吏胥有兵有车人有揽户有管库之厮器有衡有量有石文有委狱有受讼判也亦难矣临者取者伺者干者赴而白者来之沓沓畏之惴惴沾然縁然错错然若风雨之至也云雾之交也矛防之冲也机括之发也若川委而畴布也于是乎无备无宰无识无筹无政莫之应而立也夫众令而泛从则遗众势而流恱则委众葢而闇受则罔众数而烦覆则众辞而滞理则丛是故共者承众令也刚者折众势也察者彻众葢也约者举众数也通者肆众辞也夫致虑而图全者患之防也任而弗却视者事之隙也夫瓜繁必摘鹄张必射举火者冦遁测井者投石道河求通也疾掘则壅故共而曲意则极之者至矣刚而树标则摧之者至矣察而示明则掩之者至矣约而疏中则实之者至矣通而速成则塞之者至矣夫水之源洁也可以浮众舟而不沈可以灭炎燎可以鉴可以一分可以决重隄之障而转千仞之石故莅官之要则莫要亷以修其身也亷以修其身则心静则气直则视烛则计精则才达
赠向先生序
夷陵向子粹行敦质好学而秉礼河南何子珍其人焉向子为地官郎善于其职迁守庐郡行也谓何子曰予欲子言之也何子曰唯唯予见子之履礼也礼也者理之叙也其道也卑非知崇则莫达夫物钜旷者弗以细扁遗浅求而浚通明罔以幽隔故曰优优大哉礼仪三百威仪三千五帝三王践其理而示其事仲尼识其事而示其理事实而易理虚而有形者方也神者无不在也形神弗二故微着一故曰君子之道造端乎夫妇故曰礼始诸饮食夫君子之为人上也使其吏程而民矩也贵承也而弗以屈节承也贵亲也而弗以囘徳亲也直内而顺于外敬立而行其恭夫然后上下则也故曰君子揖私朝煇如也登车则有光矣君子之治也设其纲纪而有其目与民守之诰朝在门夕于野功不可以躐取也分不可以逾得也故曰尝逺食必顺近食夫贱市者为售也故君子下也而人髙之非求髙而下也虚也而人实之非求实而虚也有功也而人徳之非以功求徳也是故君子之修也尽诸躬而已设地而悬望焉君子耻之故曰徒坐不尽席尺夫才盛者亢其志名髙者危其身享厚者盈其量是故君子才也思抑名也思藏享也思约故曰君子之受爵也一爵而洒然二爵而言言斯礼已三爵而油油以退夫仁生之义杀之礼辨之智藏之故春生秋杀夏辨冬藏天之四时也四时之道具而安其序故嵗弗变而日新是故虑善惟动也动惟其时也美而无当弗足美也故曰玉磬必击大琴必张嘉肴必食夫防者时之会事之发也制其防发其事会其时则莫若断孟贲之力罢于累试由基之巧废于百发弗断其防也故曰日中乃暴操刀则割是故礼也者通于昼夜贯于天地格于人鬼者也是以君子贵履礼也向子于是再拜曰敢不承子之言何子复拜曰子之命也敢不告
赠杨静之南归序
静之先生学于乡贡于国卒业于监歴事于台乃铨于选部而归省以需政焉归之日友人集送之叹曰嗟乎予今也始见天下事矣昔之人曰不出户知天下此为说也已使余于乡也弗于国于监也弗于台则于天下也何以见之哉今也余始见天下事矣向之言不可行者未必不可也其可行者未必可也情有所难径而势有所难格意有所难通而理有所难会耳与目异也身与心方也故曰民与士不同论匹夫诸侯不相谋此诚然也何子闻之曰静之其有得乎夫天下有巨有细有常有变有常常有变变有巨巨有细细有巨而细有细而巨有常而变有变而常故凿一户者昧四方之逺专一节者失三时之利帆海者不知山驾陆者不知水饮冰而寒者不知向火之焦天下之事其藏也一其见也不一其趋也一其散也不一其见也散也不一也故君子多其见闻焉广其思虑焉悉其履蹈焉其藏也趋也一也故君子约其见闻焉精其思虑焉矩其蹈履焉理贞也事情也贞者正其体情者防于动也体非正不立防非动不行是故学而不业者尚本也贡而歴事者达用也教以成士政以资官厚其身而周其知夫然后可以见天下而无行不之矣静之其有得乎
送孙处州序
郡守孙先生懋仁以吏部例举为处州府同知其视郡凡有三年也申人宜之而难其去我相与送之上其长老荐绅又言是迁乃郡吏者恒格不超歴有赫非所以尊异良吏劳勤劝善也咸噫惜不能夷其意景明奉爵进曰维斯迁也乃吾所为先生庆者诸长老荐绅顾弗覩也自吾长凡吾郡之守更者防矣不三考不得辄徙因仍玩乆与民吏耳目相厌刺刺不能其繁逮其徙去固已奄然倦矣先生在郡始为三嵗部始为一考其政轨民尚有不尽究习犹鼓作莫敢缓恱而志气展布方堂堂向殷富即起而置之钜地登之州邑之上视他昔守者不可以谓无尊异也然先生伟男子也吾甞见为吏者矣慎者多畏不能有所震烈寛者多留不能有所辨达是曷用寛慎也先生处吾郡与武卫肩立彬比势干沮冲折而卒能行其威事之絮旁罗不为曲虑不为周防以才任之而莫为所变乱以失其措执是以行亦无少遇挫衂以至于今徙官噫是则伟男子也伟男子被是迁故长老荐绅噫惜弗以为尊异也然吾闻适千里者百里一息适万里者千里一息不亟进则所至者逺也鹏之将图南也必直上九万里则风在下而南图易矣府之同知视州之守位则为髙事则为简高则足以尊其身简则足以节其力先生逺造斯乃有地也于是长老荐绅曰如子之言可以慰矣送行当有言其缉是语书之
送萧文彧分教临川序
制士贡入者愿禄仕则以学职请礼部彚试而去取之乃复试于天官去取加详焉然后进之于大廷而天子躬临试之取其堪任者下之选部葢获名于礼部试者十之六七焉获名于天官试者十之四五焉获名于大廷试者十之二三焉予乡萧君文彧愿就兹请厯三试俱获名优列于是领临川训导扺行乡之好于君者咸致仪为庆张祖为饯征予以言赠予于君又厚虽不征予言固将有所告焉夫君之是请古所谓辞尊居卑者也然师儒之义大矣非关柝之司可同也故试之屡而选之重且难如此独悲今之任是者不知所以尽职举其重且难者而自轻忽之甚者昕鼓坐堂上呼唤生揖弗来者弗诘也夕鼓反室与诸生饮酒虞然弗忌也诸生腆物来者礼之弗来者怒之业之惰勤弗察也监司视学者至入其室寥然不闻弦诵阅其士骜然揖让不就列考其程课漫不即叙诛其弛职则自谓曰吾官卑吾齿迈茍升斗私吾妻孥尔安所为哉否则又曰吾尽职士弗率教也咸若时天下之学职废矣夫教人者视其所自敎古之所谓师儒曰以贤得民也曰以道得民也古之所谓敎曰考其行也问其业也是故古之人贤着矣乃考行道立矣乃问业行则进其良纠其有弗良者已矣业则简其修董其有弗修者已矣故自敎者二曰贤曰道敎人者二曰行曰业贤曰着道曰立行曰良业曰修尽是四者其敎明矣君夙有闻于乡博学明仪其量渊然其行敦然其堪是任无疑也且其业于庠也乆歴于师也众凡所以自敎及所以敎人者固习见而熟闻者矣后有称敎明于临川者必君之功也
寿阎定峰兵宪序
定峰先生以十月十七日为初度之辰诸生既请予诗寿之复各为诗以送遂成巻焉诸生又请曰必序其诗而巻斯成矣何子曰诸生何以寿先生也王锡进曰吾闻之寿祈诸天者不若征之人也夫人之可征者莫若功与徳与言巳耳今先生西冦之平是有军旅之功也书院之建是有惠士之徳也而文词诲训是有彛言也征之人以为寿者曷以易兹也是则先生之寿者乎何子曰然夫功则利博也徳则被深也言而文则行逺也夫博则天厚之矣深则天大之矣逺则天乆之矣故谓之寿诸子曰子之言广锡意矣可以寿先生矣可以序寿先生之诗矣
赠李仲良耆老序
凡郡县乡有老设之为一乡所平者也皆以长厚有识达者为之其任在于责科僝事敦薄和争道训谨率而已今嵗弗熟自汝以南数百里草尽死中民以下为食所窘起而窃掠昔之宿冦钜盗相与乗发助匿炽弗可已民大动扰于是藩司下令州县乡各置一老使任捕诘虽非典例亦便宜所可举者也时予乡以李仲良举是役其厚仲良者呉抑之氏彭寛夫氏为仲良见予曰仲良举是役吾乡所赖以弗扰者众皆为贺而愿子有以告之也予闻仲良乡之矫矫弗且为惴敛能与人任事乡人素所为豪杰者也其为是役吾弗患仲良弗能也虑仲良弗慎耳攘盗本以安辑良者也茍弗慎则弗能不妄有逮也有妄逮是犹治滥而加之水救燎而附以薪其为害倍矣鹰隼韬而养之利其能搏野鸟也茍搏于家使鸡犬弗得宁则必去之宁失野鸟弗及鸡犬也是故仲良弗可以弗慎焉能慎则能弭害能弭害则天必赏以福是故仲良不可以不慎焉于是抑之寛夫曰斯言固仲良之所明者也书之俾仲良弗忘