道行般若波罗蜜经十卷（亦名般若道行品或八卷一帙）
后汉月支三藏支娄迦谶译（第一译）
小品般若波罗蜜经十卷（或七卷或八卷一帙）
姚秦三藏鸠摩罗什译（第七译）
大明度无极经四卷（亦直云大明度经或六卷）
吴月支优婆塞支谦译（第三译）
右四经。与大般若第四会。同本异译（其西晋三藏竺法护译新道行经但有其名而无其本诸藏纵有即与小品文同但题目异耳故不重出前后八译五存三阙）
胜天王般若波罗蜜经七卷。
陈优禅尼国王子月婆首那译（第一译）
右一经。与大般若第六会。同本异译。
上二经十一卷同帙。
文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经二卷（或一卷二十一纸）
梁扶南三藏曼陀罗仙译（第一译）
右一经。亦名文殊般若波罗蜜经。初文无十重光。后文有一行三昧。文言文殊师利童真者是。又编入宝积在第四十六会。为与后经名同。恐有差错。故复出之。
文殊师利所说般若波罗蜜经一卷（二十纸）
梁扶南三藏僧伽婆罗译（拾遗编入第三译）
右一经。初文有十重光。后文无一行三昧。文言文殊师利法王子者是。初叹菩萨德及列菩萨名。此本稍广。又此二经亦互有广略。
右二经与大般若第七会曼殊室利分同本异译。
濡首菩萨无上清净分卫经二卷（一名决了诸法如幻化三昧经）
宋沙门翔公于南海郡译（第二译）
右一经。与大般若第八会那伽室利分同本异译。新旧相比旧经稍广（前后三译二存一阙）
金刚般若波罗蜜经一卷（舍卫国）
姚秦三藏鸠摩罗什译（第一译）
金刚般若波罗蜜经一卷（婆伽婆）
元魏天竺三藏菩提留支译（第二译）
金刚般若波罗蜜经一卷（祇树林）
陈天竺三藏真谛译（第三译）
能断金刚般若波罗蜜多经一卷（室罗筏）
大唐三藏玄奘译出内典录（第四译）
能断金刚般若波罗蜜多经一卷（名称城）
大唐天后代三藏义净译（新编入录第五译）
右五经同本异译。其第四本能断般若。贞观二十二年沙门玄奘从驾于玉华宫弘法台译。后至显庆五年。于玉华寺翻大般若。即当第九能断金刚分。全本编入更不重翻。准诸经例合入大部者即同别生。此录之中不合重载。为与沙门义净译者名同。恐有差错。故复出之（三师造论同释此经）
实相般若波罗蜜经一卷。
大唐天后代天竺三藏菩提流志译（出大周录第二译）
右一经与大般若第十会般若理趣分同本异译。而西域梵文有广略二本。故实相理趣文意乃同况大小异。
仁王护国般若波罗蜜经二卷（或云一卷）
姚秦三藏鸠摩罗什译（第二译三译二阙）
摩诃般若波罗蜜大明□经一卷。
姚秦三藏鸠摩罗什译（出经题第一译拾遗编入）
般若波罗蜜多心经一卷。
大唐三藏玄奘译（出内典录第二译）
右二经同本异译（前后三译二存一阙其般若心经旧录为单本新勘为重译仁王般若等三经大义虽通大部全本大部中无是支派摄非从彼出）
上十三经十五卷同帙。
宝积部（但诸会重本并次第编之总八十二部此以诸部合成故存本数上录一百六十九卷一十七帙）
大宝积经一百二十卷（一十二帙）
大唐南天竺三藏菩提流志等译（新编入录）
右此经新旧重单合译共四十九会。合（古沓反）成一部（新旧共二十会单本新旧共二十九会重译于中二十六会大唐三藏菩提流志新译二十三会古译及唐旧译菩提流志勘梵本同编入会次具列如左）
第一三律仪会三卷。
大唐三藏菩提流志新译（第二译）