应劭汉官仪獬豸兽性触不直故执宪者以其角形为冠侍御史周官也为柱下史冠法冠一曰柱后以铁为柱袖中记汉官曰侍御史周官为柱下史冠法冠一名柱后以铁为柱言其审固不挠唐国史补御史故事大朝会则监察押班常参则殿中知班入阁则侍御史监奏盖含元殿最远用八品宣政其次用七品紫宸最近用六品殿中得立五花砖绿衣用紫案褥之类号为七贵监察院长与同院礼隔语曰事长如事端凡上堂绝言笑有不可忍杂端大笑则合座皆笑谓之烘堂烘堂不罚大夫中丞入三院罚直尽放其轻重尺寸由于吏人而大者存之黄卷三院上堂有除政者不得终食惟刑部郎官得终之德宗建中元年贬御史中丞元令柔二年贬御史中丞袁高三年贬御史中丞严郢四年贬御史中丞杨顼皆四月晦谈者为异因话录高宗朝改门下省为东台中书省为西台尚书省为文昌台故御史台呼为南台武后朝御史台有左右肃政之号当时亦谓之左台右台则宪府未曾有东西台之称惟俗呼在京为西台东都为东台李栖筠为御史大夫后人不知者呼为西台又不知出何故事岂以其名栖遂呼之耶御史台三院一曰台院其僚曰侍御史众呼为端公见宰相及台长则曰某姓侍御知杂事谓之杂端见台长则曰知杂侍御虽他官高秩兼之其侍御号不改见宰相则曰知杂某姓某官台院非知杂者乃俗号散端二曰殿院其僚曰殿中侍御史众呼为侍御见宰相及台长杂端则曰某姓殿中最新入知右巡已次知左巡号两巡使所主繁剧及迁向上则又入推益为劳屑惟其中间则入清闲故台中谚曰逸巡未推只得自知其言畅适也厅有壁画小山水甚工云是吴道元真迹三曰察院其僚曰监察御史众呼亦曰侍御见宰相及台长杂端则曰某姓监察若三院同见台长则通曰三院侍御而主簿纪其所行之事每公堂食会杂事不至则无所检辖惟相揖而已杂事至则尽用宪府之礼杂端在南揖主簿在北揖两院则分坐虽举匕筋皆绝谈笑食毕则主簿持黄卷揖曰请举事于是台院白杂端曰举事欲上堂三院长各于会堂南廊下先白杂端云合举事则举曰某姓侍御更有姓同者则以第行别之有某过请准条主簿书之其两院皆如此若举时差错则最小殿中举院长最小侍御史举殿院长又错则向上人乃举若杂端失笑则三院皆笑谓之烘堂悉免罚矣凡见黄卷罚直遇赦悉罚台长到诸院凡官吏所罚亦悉免御史虚三院虽至美而月满殿中推鞫之劳惮于转两院以向下侍御史便领推也多不愿为以此台中以殿中转两院为戏谑之辞每出入行步侍御史在柱里殿察两院在柱外有时殿中入柱里则共咍之曰着去也三院御史主簿有事白端公就其厅若有中路曰事谓之蔘端蔘端有罚殿中已免巡过正知巡者假故则向上人又权知谓之蘸巡台官有亲爱除拜喜庆之事则谒院长杂端台长谓之取贺凡此皆因胥徒走卒之言遂成故事院长每上堂了各报诸御史皆立于南廊便服靸鞋以俟院长立定院长方出相揖而序行至殿院门揖殿中又序行至食堂门揖侍御史凡入门至食凡数揖大抵揖者古之肃拜也台中无不揖其酒无起谢之礼但云揖酒而已酒最合敬以恐烦却损往往自台拜他官执事亦误作台揖人皆笑之每赴朝序行至待漏院偃息则有卧揖上门有马揖凡院长在厅院内御史欲往他院必先白决罚又必先曰察院有都厅院长在本厅诸人皆会话于都厅院亦曰（御史初上后遇杂端上堂则举三愆九失