AZ ATHENAEUM R. TÁRSULAT KIADÁSA.

1893.

Budapest, 1893. Az Athenaeum r. társ. könyvnyomdája.

I. Máthé Dánielné fölteszi magában, hogy… de még nem mondja meg a

világnak.

Egy protestáns pap temetése éppen nem olyan csekély dolog, mint sok

kevély árendás, köztük Markos István ur is hinni szeretné.

– A vén pap – kiáltott a patakon tul, a széles tornáczon pipázgatva

Markos István ur – te Gyuri, a vén Dömök páter csakugyan igaz, hogy

elnyugodt!

– Éppen csak most szenderedett el, alig egy kis fél órája. Jól járt.

– Jól – nevetett durván Markos ur – mert kihordattam volna az őszre.

Nos, mikor temetik?

– Ugy mondották a papok, hogy vasárnap délután lészen az

eltakarittatása.

– Mi az eblelkét. Hát hiszen ma péntek van? Eldughatnák szombaton is

bátran. Mire való egy pappal ekkora hűhó. Hogy még nagyobbra nőjjön a

szarvuk.

– Szép napunk lesz, tekintetes uram, három pap mond prédikácziót.

– Azt nem engedem.

– A kántorok hármóniáznak.

– Ostoba rabszolgák.

– Az esperes ur maga könyörög.

– Hallunk hát két órát tartó dünnyögést, papdicsőitést. Phüh!

– Az órácziót az uj főjegyző ur tartja, a ki esperes akar lenni.

– Réz uram? korteskedik a sógoraival.

– A bucsuztatót meg Téli tiszteletes uram teszi, ki is mondták már, hogy

ő lesz ide való pap.

– Kicsoda? a rugott Lator veje?

– Ugy. S a czinterium udvarába teszszük.

– Oda nem, már oda nem, az ellen kereken protestálok. Ujságba tétetem, a

Magyar Ujságba. Meg ne próbálják kentek!

S Markos ur nagy haragosan emelgette az ökleit.

De Gyuri, a harangozó, nem látta. Őt vitte az öröm, hogy lesz egy kis jó

eszem-iszom, s hogy lát az ember egy kis igazi jó falatot.

– Czudar egy fönlátó nép ez a papság – dörömböl Markos árendás ur a

tágas ebédlőben, s fordul nyájas tekintettel egy csinos kis barna

asszonykához, ki finom fehérnemüeket vasal, a vastag, elhizott szürke

árendásné felügyelete alatt – kiállhatatlan plebs! Nem elég, hogy

életében minden tisztességet ő foglalna el, még holta után is a

főhelyekre tolná az orrát.

De oda ütünk. Már oda egy pap csak mégse, a holott az Erdősiek, Pálfiak,

Székesiek, Kovácsok, őseim nyugosznak.

S árad a czifrábbnál-czifrább magasztalás a papok ellen, kik a buta

népet orruknál fogva vezetik.

A csinos barna asszonyka, ki éppen a helyi rektorné, el is szomorodik,

föl is lelkesedik az ócsárlásokra. Nem lehetne-e most az öreg pap után

az ő férje a pap. Hisz mindig biztatták. S mi egy rektor egy paphoz

képest? Semmi. Mikor tettek még egy rektort a czinterium udvarába? Soha,

mióta a világ világ.

Olyan nőre, ki kedveli férjét, és örömmel látná azt a legmagasabb

polczon (s mellette magát is) szörnyü leverőleg hat ilyes elgondolkozás.

Vasalt, vasalt a gyors kezü asszonyka, meg lehet adni, hogy gyönyörüen

vasalt, de lelkével mind ott járt a papok között, kik a nagyszerü papi

temetést rendezik.

Bezzeg milyen egy rektor temetése!

A sok dicséret, – mert az ócsárlás is magasztalás – ugy esett lelkére,

mint a háztetőre a sürü kőzápor. Le is tette a vasalót. Ebédre se várt,

– pedig a hegyes bajuszu árendás ugyan hunyorgatott, nem várt, haza

ment; mintha igen sürgős, nagy dolga került volna hamarosan, a mi csak

ehol most jutott eszébe, átsietett a rektorokhoz. Halljon, lásson ő is

mindent; mit csinálnak, és mit akarnak a papok a vén Dömökkel, ki hát

csakugyan meghalt volna.

Mit csinálnak, és mit akarnak?

Szegezik a sok fekete posztót kapura, ajtókra, falakra. Uram teremtőm, s

ez mind nem volt az ő kedves boldogult ura atyja temetésénél.

Mennyi a pap! Öregek, ifjak, de még a messze dombovári pap is itt van, a

gazdag Hajnal, a kevély Hajnal. S pedig ki volt Dömök Péter? egy vén,

guta ütött ember, a ki helyett évek óta az ő Dánielje prédikálgatott,

szolgált, csak hogy éppen nem esketett és keresztelt, de mást mindent a

kezire bizott az esperes.

És milyen ember Dániel?

Máthé Dániel, a rektor, nagy örömmel im most lép be a kapun, két-három

öreges kollégájával.

A harmónia szép összevágásáról foly köztük a beszéd, s a siker előérzete

büszkeséggel tölti be sziveiket. Énekelve is jőnek, ki a basszust, ki a

szekundót fuvogatva.

Óh milyen ember Máthé Dániel köztük.

Majdnem egy öl magas, széles, hatalmas egy fiatal férfiu, hosszan

kinyuló szőke bajuszszal, és kerek, tömött, barnásgesztenye szakállal.

Ha jobb és tisztességesebb volna rajta a feketés, kopott, felső emberi

ruha: senki se mondaná, hogy nem pap, és pedig a szebbjéből, az

elejéből.

– És mért ne lehetne Dániel pap, dobja fel e kérdést a bus asszony, és

hozzá itt, Felső-Tompán? Mennyi itt a jó emberünk, kománk, adósunk.

Nehány esztendőt elvárna a falu; az alatt Dániel azt a kicsit, a mi a

kereszteléshez és esketéshez kivántatódik, elvégezhetné, kicsi kell egy

papnak. Asszony vagyok, de én is elvégezhetném.

Dániel rektor csip egyet vigan a csinos kis feleségén, és társaival az

iskolaterembe siet, hogy nézzék azt az éneket. Jönnek a többiek is ehol

csapatosan, derék, ügyes, nagy csizmáju, rongyos kabátu, zsiros kalapu,

javabeli rektorok. Ugy zúg-búg, morog, zajlik az ének, oly szivrehatón,

könyeket fakasztólag, de az arczok mégis oly elégedett, vidám kifejezést

öltenek, hogy ha a temetés ilyen, akkor egy papnak igazán nincs mit tőle

félni, de sőt talán nem egy faluban, városban, mint teszem:

Csütörtökvásáron, még kivánhatja is!

És im a hangokkal is mi történik?

Nem a legszebben kiválik-e közülök a Máté Dániel mély, morgó basszus

hangja? Hasztalan fesziti hátra vastag nyakát a csánki félszemü kántor,

Szekeres János, ki nem ismer magánál hiresebb kántort, diszkantja itt

elenyészik, az öreg Mercse Mihály is oknélkül röpiti magas szép, érczes

tenorját, leszoritja a rengeteg basszus. Senki sem tagadhatja, kinek nem

szokása a hazugság, avagy nincs vérében az irigység, hogy Máté Dánielt a

jó isten is egyenesen – papnak teremtette.

Mert ugyanis, kinek kell a nagy hang, hanem a papnak: kitől vár az

erőtlen aggastyán nagy, falrengető hangot, ha nem a paptól, ki az

egekhez, sőt a föld mélyében lakókhoz beszél.

És Máthé Dániel néhol a kettőre képes is lenne.

A kis asszonyka nem tudja eszét hova tenni, pedig ma, sőt holnap is, sok

emberre kell főznie, s az árendásnétól is csak ugy lopódzott el, mert

egy jó vasalóné olyan szükséges falun, mint egy jó doktor. Uri ember

egyik nélkül sem élhet, főkép a vasaló nélkül. Csak azzal foglalkozik,

mint emelje föl Dánielt a papi katédrába, mint tegye reá a szép libegő

fekete palástot, mint formáljon belőle olyan embert, a kivel valamikor

együtt nyugodjék a czinterium udvarában, talán éppen a Bese Pál esperes

mellett, a ki valahonnan atyjafia is volt édes apjának.

– És uram, teremtőm, elmélkedik tovább-tovább a jó hitestárs: nem

lehetne-e Dánielből is esperes? Miért ne? Hova kellene annál szálasabb,

termetesebb, mutatósabb esperes? Termetesnek elég termetes ez a mostani

is, de örökké a korcsmákat bujja, mindig nevet, és bár sok gyermeke van,

nem jó helyekre jár. Papnak meg, öli az unalmas beszédeivel az embert.

Dániel hogy beszél, hogy csillog a két bogár szeme, nagy széles tenyerei

hogy eveznek a levegőben, mintha a menynyek országába szállitaná a

közönséget, azokon a fehér-kékes szaladó felhőkön.

Már régen égett, lobogott a tüz a hatalmas fazekak mellett, s a

harangozóné a menyével, leányával rég ott leste a husos káposztát,

pirosló majorság sültet, ő még mind a szép felhőkön utazott.

Eltették, csakugyan vasárnap délután tették el az öreg Dömök Péter

tiszteletes urat. Most kellett csak megnézni, mi egy pap, mekkora annak

a tisztessége, és mi ahhoz képest egy – rektor!

Sürgött forgott a sok pap, s a sok kevély, czifra papné és papleány,

mintha nem is temetés, de vásár vagy bucsu, avagy egy szép

templomszentelés lett volna. Mindenütt csak pap; pap a koporsónál, pap a

koporsó előtt, utána is a temérdek pap, ki hegyes, ki pörge kalapban, ki

uj, ki foltos, szine hagyott palástban, de palástban, mint a holló a

szárnyával. Ők énekeltek, ők beszéltek, a rektoroknak csak a sir

behantolása maradt – a kapa.

Fölötte módon fájt ez Máthé Dánielnének, lehet, más tisztességes

rektornéknak is.

Ur is mennyi volt, az egész vidék! Az Eperjesiek, a Katonák, Ráczok,

Nagyok, Kissek, Kis-Nagyok és Nagy-Kissek seregestől. És ezek mind a

papok tiszteletére, mig a szegény rektorok temetésére bizonyosan egy se

alázta volna idáig magát.

Mert mi is egy rektor?

Máténé sürü könyekkel felelt e kérdésre, mialatt nem egy pap és papné a

legmélyebb részvét jelének vette e könyeket, és látható elismeréssel

fogadta.

Hárman beszéltek az öreg néhai Dömök Péter tiszteletes fölött.

Rengeteg népség töltötte meg a czinteriumot. Ember ember hátán. Hogy

jobban sajogjon a szegény rektorné szive a nagy tisztesség miatt: hát a

sok bolond rektor is mind ide tolakodott. De itt szorongott a tekintetes

árendás ur is hófehér kemény inggallérokkal, egy pap tiszteletére! az

árendásné is, finoman kivasalt csipkékkel, s a három leánya is, a Máténé

vasalta drága gallérokban! több szomszédbeli árendás kisasszonyokkal.

Érdemelt ennyit Dömök Péter?

Igen – a palástja!

– Ne félj, Dánielem, négy esztendő mulva – de ha lehet, még előbb –

viselni fogod te is – sohajtott fel könyek között a jó feleség.

Dániel pedig ezekről a fájdalmas, keserü tépelődésekről mitsem tudott,

de sőt, mikor a kántorok énekére került a sor, hogy

Elnyugodt immár jó lelkészünk,

Örök gyász is lészen ez nekünk!…

Hát ugy fútta, oly mélyen a basszust, hogy a halottak, – ha csakugyan

hallják, hogy mi történik itt fent – akkor az öreg Dömök Péter

tiszteletes meg lehetett elégedve a rektora jóindulatával, s a felséges

hangjával.

És hogy hallgatták az urak a könyörgéseket és beszédeket.

Ha egy rektorral történik ez: bizonyosan egy szót se hallanak, hanem

beszélgetnek egymással, és csufolkodnak.

Az esperes, mintha sirna – lehajolt a katédra peremére és másfél óráig

tartó imádkozást olvasott fel. Menyasszony leánya kétszer ájult el, és

pap fia háromszor törtetett át a közönségen, hogy: vizet, vizet! S mégis

senki ott nem hagyta a könyörgést, mert pap felett mondták. Bezzeg, ha

rektor felett mondják!

Következett a főjegyző, egy fekete ripacsos pap, kurta vastag nyakkal,

rikácsoló hanggal. A mennyi csillag van az égen, azt mind Dömök Péterre

rakta, pedig egyebet se tett a szegény, mint pipázott, köhögött, s

dohányt termesztett. De pap volt, s papot a pap égig magasztal.

A harmadik, egy szőke fiatal ember, mivel ide való pap akart lenni, a

falut dicsérte, hogy a világon a legjobb emberek itt laknak, erkölcs,

igazság, hit, szeretet itt virágzik csak, és százszor boldognak

vallhatja magát az a lelkész, kit jó sorsa ily fenkölt lelkü néppel

ajándékoz meg.

Sirt keservesen, hogy a föllelkesedett falu majd a tenyerén hozta le

Téli József urat.

– Ne félj, mormogá magában Máthéné, azért ide még sem teszed be a

lábadat. Sirhatsz, hazudhatsz, ravaszkodhatol, de majd utadat álljuk,

isten segitségével.

Bár örömmel hangzottak a dicsérő szavak a nagy uri közönség részéről,

hogy milyen remek isteni beszédek, micsoda egy ember ez a Réz Tamás,

csak a hangja ne volna olyan kásás, felséges egy szónok (ezeket sógorai

és komái hangoztatták különösen), de mily remek ember Téli József,

mondogatták az ő atyafiai, Máthéné mégis ugy vélekedett, hogy az ő

Dánieljének egyetlen kiáltása, hogy: oh nagy hatalmu Isten! többet ér

mind a hármójuk hizelgésénél. Csak az hogy fogott volna a Dániel

ajkairól hangzani: Tisztelt szomoru halotti gyülekezet!

A mennyi a pap Almásvármegyében, mind elbúhatott volna mellette. Majd

egyszer el is buvik.

Alig várta Máthéné, hogy a nagy dinomdánom-tornak, lármának,

kártyázásnak, dalolásnak vége legyen: hogy papság, rektorság eloszoljon,

s magára kaphassa Dánielt, midőn igy kezdett szive, lelke titkának

csöndes kinyilatkoztatásához:

– A felfalusi jegyzőnével találkoztam, tudja-e mit mond?

(Rektornét már a világért se vett volna fel, hogy azzal találkozott.)

– Mit? Hogy adjam el neki a szőlőmet, a Naphegyen! Nem adom.

– Dehogy, egészen másról beszélgettünk mi.

– Megveszem hozzá még a vén Gyura Jánosét is. Ki is alkudtam. Azzal

aztán épp négy hold lesz. Alja tele szilvafával, diófával, a teteje

cseresznyefával. Csak jó nagy présház kell a közepébe, hanem az Isten

arra is rásegit.

– Azt beszéltük, Dániel, hogy a papok között egy se volt olyan papnak

való, mint maga.

Nem esik az ilyen szó egy jóravaló férjnek rosszul.

Máthé ur is felborzolta tömött, sötét gesztenye haját. De ezzel a

papságra nézve el is végezett mindent.

– Megveszem az öreg pap bőrös-tetejü kocsiját, uj üléseket is szerzek

bele.

– Rektornak? még kicsufolnának vele, Dániel. Más volna, ha mint pap.

– Én meg vagyok elégedve a magam állásával, tisztelnek, becsülnek, senki

kenyerét nem irigylem. Olyan két lova, mint nekem, meg olyan két tehene,

négy borja, szeretném látni, itt közelben melyik papnak van.

– Jó, mind igaz, de egy rektor csak rektor, egy rektorné oda ül a

templomban a mesteremberek, parasztasszonyok közé, egy papnénak pedig

külön széke van! Ég ki a szemem, mikor látom, hol ülnek a papnék.

– Mindegy fiam, csak jó ebéd mellé ülhessünk.

– Tisztesség nélkül az étel sem esik jól. Egy pap az urak mellett ül,

még hozzá fent, egy rektor? Hozzon rektram bort, vágjon rektram

kenyeret, váltson édes rektorné tányérokat, nézzen ki csak a konyhára.

De maga ezeket mind nem szégyenli. Azzal mitse törődik, hogy én

sorvadok. Eddig mindig maga prédikált az öreg pap helyett, én

beülögettem a papné székébe, maga meg a papi székbe, most, ha ide

korteskedi magát Téli József, hát elmehetünk, maga a kakasülőre, én a

kar alá, a vén vak Toboszkáné mellé.

Igen természetes, hogy ily nagy csapásnál egy jó lelkü asszony sir.

Máthéné is sirt, és oly hangosan mintha az öreg Dömök tiszteletes éppen

az ő tulajdon édes atyja lett volna.

Máthé Dániel nem birta elgondolni, hogy mi üthetett ehhez az asszonyhoz;

kiment a kertbe, onnan bejött, de az asszony még mindig sirdogált;

bement tehát az istállóba, megsimogatta a két derék pejlovat, s benézett

ismét feleségéhez, de hogy az nem akart felhagyni a sirással, ivott egy

pár pohár jó söprőt, mert beszélni akart, hogy Zsuzsika micsoda

ostobaság ez.

A söprő lehetett-e rossz, vagy hogy nem falt mellé egy csipet kenyeret,

hát nem jött szó az ajkára.

Széjjel vetette hatalmas lábait, és nézte az asszonyt.

– Nem nyugszom addig, Dániel, megfogadtam, hogy nem eszem addig

husételt, mig meg nem igéri, hogy pap lesz.

– De én? hogyan?

S jót nevetett a rektor ur.

– Nem prédikált-e eddig is, nem temetett-e? csak az a kis keresztelés,

esketés és urvacsora osztás maradt a vén papnak, mi az? semmi! Egy

papnak nem kell több. Még az esperes se tud többet. Azt bizony

megtanulhatja. Én is megtanulnám. Mert teremtett volna csak az Isten

engem férfinak, majd volna az a kincs, a miért rektor lettem volna, egy

semmi.

– Azt ne mondd. Rektor nélkül egy templom se lehet el.

– De el az urak ebédje, névnapja, mulatsága. Ugy-e? Erre szóljon.

– Soha se vágytam a magam körén kivül. Aztán nem szeretem az ilyen

éretlen beszédeket.

– Éretlen annak, a ki az orránál nem lát messzebb. Én, a ki tudom, hogy

mi egy papság, hogy oda az Isten ege alatt semmi tudomány se kell, csak

jóakarat, meg nagy hang, meg egy palást…

– Te, hogy ne kellene tudomány? akadt meg a tudomány szónál a rektor.

– Hát az öreg pap mit tudott?

– No az keveset.

– Hát Barabás mit tud? a pipacsi pap?

– No az még kevesebbet.

– Hát a madarasi, a kenderesi, a szőllősi, a körtvési, a szilvási. Csak

éppen hogy olvasni tudnak. S hogy tiszteli őket a világ. Ugy-e?

– Ezt ne mondd senkinek, hogy semmit se tudnak. Elhallgass.

– Ugy-e hogy igaz? Jó, meg nem mondom a világnak, de itt kimondom, hogy

magának papnak kell lenni.

Dániel pap lesz · 第 6 / 21 题