SOMMAIRE. --But du christianisme dans la réforme des moeurs
publiques. --Du _vectigal_, ou _impôt lustral_, que payaient les
prostituées dans l'empire romain. --Les _travaux de jour_ et les
_travaux de nuit_. --Le vectigal obscène. --La taxe mérétricienne
sous Héliogabale. --L'_aurum lustrale_. --Les percepteurs du
vectigal de la Prostitution. --Épitaphe d'un agent de cette
espèce. --Alexandre Sévère décide que l'_or lustral_ sera employé
à des fondations d'utilité publique. --Suppression du droit
d'exercice pour la Prostitution masculine. --Le _chrysargyre_. --La
capitation lustrale limitée à cinq années. --Les collecteurs du
_chrysargyre_. --Épitaphe du premier _lustral_ de l'empire. --Sa
fille _Verecundina_, ou _Pudibonde_. --Dissertation sur l'origine
du mot _lustral_. --Constantin le Grand n'est pas le créateur du
chrysargyre. --Édits de cet empereur sur la _collation lustrale_.
--Protestation des philosophes contre le tribut de la Prostitution.
--Théodose II supprime la taxe des lénons dans la collation
lustrale. --Les prolégomènes de sa novelle _De lenonibus_.
--Les courtisanes restent tributaires du fisc. --Recensement des
prostituées. --Explication de la constitution du chrysargyre,
par Cédrénus. --Rigueurs des collecteurs des deniers du vectigal
impur. --Comment s'y prenaient ces agents pour établir les rôles
de la Prostitution. --L'empereur Anastase abolit le chrysargyre.
--Projets des percepteurs et des fermiers de cet impôt pour
en obtenir le rétablissement. --Comment Anastase s'y prit pour
déjouer leurs espérances. --Le chrysargyre reparaît sous Justinien.
--Indulgence de cet empereur pour les prostituées. --L'impératrice
Théodora. --Maison de retraite et de pénitence pour les femmes
publiques. --Les cinq cents recluses de l'impératrice.