临淄人也。幼投密州明胜法师出家。诵法华维摩。忽自思曰教门非入一道一途。若不契机功即徒设。於是投大藏经。信手探之得无量寿观经。便喜诵习於十六观。恒谛思惟忱节西方以为冥契。欣惠远法师胜躅。遂往庐山观其遗范。乃豁然增思。自后历访名德。幽求妙门。功微理\[涳\-工\+\(\(嘹\-口\)\-\(日/小\)\)\]未有出般舟三昧者。毕命斯道后遁迹终南悟真寺。未逾数载。观想忘疲已成\[涳\-工\+\(\(嘹\-口\)\-\(日/小\)\)\]妙。便於定中。备观宝阁瑶池金座宛在目前。涕泗交流举身投地。既获胜定随方利物。初闻绰禅师晋阳开阐欲不远千里从而问津。时逢玄冬之首。风飘落叶填满\[涳\-工\+\(\(嘹\-口\)\-\(日/小\)\)\]坑。遂挈瓶钵入中安坐。一心念佛不觉已度数日。乃闻空中声曰可得前行。所在游履无复挂碍。遂出抗进程至绰禅师所展会夙心。绰公即授与无量寿经。导披卷详之。比来所。睹宛在。因即入定七日不起。或问导曰。弟子念佛。得往生否。导令辨一茎莲花。置之佛前。行道七日花不萎悴即得往生。依之七日果然花不萎黄。绰叹其\[涳\-工\+\(\(嘹\-口\)\-\(日/小\)\)\]诣。因请入定观当得生否。导即入定须叟报曰师当忏三罪方可往生。一者。师尝安佛尊像。在檐牖下自处\[涳\-工\+\(\(嘹\-口\)\-\(日/小\)\)\]房。二者。驱使策役出家人。三者。营造屋宇损伤虫命。师宜於十方佛前忏第一罪。於四方僧前忏第二罪。於一切众生前忏第三罪。绰公静思往咎。皆曰不虚。於是洗心悔谢讫而见导。即曰师罪灭矣。后当有白光照烛。是师往生之相也。导化洽京辈道俗归心者如市。后於所住寺院中。画净土变相。忽催令速成就。或问其故则曰。吾将往生。可住三两夕而已。忽然微疾掩室怡然长逝。春秋六十有九。身体柔软。容色如常。异香音乐久而方歇。
时永隆二年三月十四日\(同前。中卷第二十六人欤\)
新修往生传卷下
正传三十一人\(附见八人\)
唐南岳释承远 唐五台释法照 唐并州释僧衒\(启芳圆果附\) 唐朔方释辨才 唐镇州释自觉 唐台州释怀玉 唐观察韦文晋 唐李知遥 唐郑牧卿 唐吴郡释齐翰 唐吴郡释神皓 唐睦州释少康 唐彭州释知玄 唐汾州释僧藏 唐郁州约山翁等三人 唐元子平 唐释雄后 唐汾州季佑\(张锺馗附\) 唐兖州释太行 唐长安尼净真\(衡州尼悟性附\) 唐荆州释惟恭\(灵岿附\) 后唐温州释鸿莒 石晋凤翔释志通 大宋钱塘释绍岩 大宋东京释守真 大宋余杭释悟恩 大宋永明寺智觉禅师延寿 大宋耆山释遵式 大宋观音县君吴氏\(侍女附\) 大宋明州黄长史女 大宋司士王仲回 华严讲师有诚