魏之馆陶人也。年十八。始事僧贤。为弟子\(〔考〕子下宝集有巾写之外四字\)学与\(荐\)晴\(〔考〕晴宝集作时\)竞。至二十。博总佛经。犹通儒籍。尝听。僧朗讲放光经。屡有讥。难\(〔考〕难宝集欠\)朗谓\(〔考〕谓下宝集有贤\)曰。睿诫\(〔考〕诫宝集作也识\)出人表。皆\(〔考〕皆宝集作北\)格难吾。累思本能通。可谓贤弟子也。睿以身居学地\(〔考〕地下至学。地二十字恐衍\)。格难吾累思不能通。可谓贤弟子也。睿以身居学地。未能均惠均\(〔考〕均恐衍\)习定。加又禅定之奥。昧诸阶渐。且曰。经法虽少。足识因果。禅法未传。措心无地。罗什后至开\(〔考〕开戒传作关\)中。出禅安\(〔考〕安恐要\)三卷。睿首仍\(〔考〕仍宝集作得\)之。日夜修习。遂精五门。善入六静。美声大布。远近归德。什师所翻经论。睿普并忝定。什叹曰。吾以传禅\(〔考〕禅宝。集作译\)与早求\(〔考〕求宝集作子相\)值。盖无恨矣。后着大智论。十二门论等序。并着大小品法花维摩思益经序。皆传於世。初睿善摄灭\(〔考〕灭恐威\)仪。弘赞经法。常回诸善。愿生安养。坐\(〔考〕座下宝集有卧\)牢曾背西。后时无病。集僧告曰。生平所有\(〔考〕有宝。集作存\)愿在\(〔考〕在宝集作生\)安养。如睿所见。固当得生。或其身口意业。未至无犯。愿施大慈。永为法朋\(〔考〕朋宝集作明诚也明也。\) 因款诸僧。端坐入灭。寺僧咸见五色云烟。出最\(〔考〕最恐睿\)之旁\(〔考〕旁宝集作房\)盘旋西\(〔考〕西宝集作而\)去。