诸侯旅见天子○【臣召南】按旧本分巻无理莫如曾子问篇自此至当祭而日食太庙火章孔子答语未全即截爲十八巻其十九卷首简即前章答语之半细玩孔疏条理秩然原本必不如此割裂也今断自此章以下为十九卷
祝毕献而已注疏○旧本误与下章经文接连而疏亦脱于后今移正
孔子曰共殡服注疏小敛苴绖大鬲散带垂○大鬲旧本讹太髙今据士丧礼改正士丧礼注曰鬲搤也中人之手搤围九寸绖带之差自此出焉
摄主不厌祭不旅不假不绥祭不配疏按少牢馈食云云○【臣召南】按经文顺便而言孔疏顺叙祭祀行礼之次第故先言不配次言不绥祭次言不假次言不旅而后言不厌祭也
又疏尸入即席坐云云○【臣召南】按疏虽引少牢馈食此文则又节取特牲馈食之文也特牲馈食本文云尸即席坐祝命绥祭左执觯右取菹防于醢祭于豆间佐食取黍稷肺祭授尸尸祭之至尸饭十一饭云云又约少牢文也
周公曰岂不可音义周公曰岂絶句○陈澔曰郑注以岂为句非也周公曰岂不可者谓何为不可也
自史佚始也注疏所谓土周而【下阙】○此下疏文全阙旧本后空二十三行今仍之
昔者鲁公伯禽有爲为之也注疏周公犹在○【臣召南】按此疏真足以补注所不及