王制天子之三公之田视公侯疏若虞虢之君爵为公地方百里○【臣召南】按公侯百里周初定制虞虢公爵自应百里耳张逸问及康成答皆非也春秋时之爵大地小与爵卑地大岂周初定制然哉
制农田百亩注疏按周礼地有九等故司徒上地家七人○【臣召南】按司徒上脱小字又大司徒所云农夫授田实有九等大字则小字之讹也均土地是小司徒职文下所引不易一易再易云云则大司徒职文也
州二百一十国注设法一州封地云云疏谓假设为法非实封也○【臣召南】按頼有此文理尚可解朱子曰恐是儒者算法其实不然建国必因山川形势无截然可方之理真通论哉
八州八伯疏郑答志云○志字衍
又疏不可分为四侯半云云○【臣召南】按左传所谓五侯九伯杜预以五等之侯九州之伯解之是也郑拘泥太过遂至支离
制三公一命卷注疏故尚书臯陶云○云字上脱谟字又疏其三公司服无文云云○【臣召南】按周公三公也诗曰我觏之子衮衣绣裳则衮冕矣但周公是九命者其余八命之三公自合鷩冕以此经文推之可见疏据射人有执璧之文谓当与子男同服毳冕非也天子之卿视侯况三公乎
五年一朝注疏殷则经籍不见故不言也○【臣召南】按商颂有来享来王岁事来辟之文何不引之
又疏则侯服朝者东方以秋南方以冬西方以春北方以夏○【臣召南】按此刋本转写之误也当云东方以春南方以夏西方以秋北方以冬斯与郑注明堂位之意相合
至于南岳疏自魏武帝以来始徙南岳之神于庐江霍山耳○【臣召南】按魏字误徙衡之祀于霍自汉武帝始也尚书疏作汉字是